REFLEXIN SOBRE LA ORACIN

EN GENERAL
Francisco Martnez A.

Enero 2013
Fuente: Catholic.net, Sagradas Escrituras y otros
Jess, no haca un alto en su
trabajo para orar, su trabajo de
ensear, evangelizar; predicar,
era ya una oracin.
Anlisis de algunos pasajes del
CATECISMO MAYOR

Prescrito por San Po X
el 15 de julio de 1905,
Edicin de 1973 referente a la
Oracin
La oracin es poder, porque tiene la
fuerza de materializar la idea
contenida. Porque, existiendo la fe,
se realiza, porque determina la
manifestacin Divina. La oracin
trae el fortalecimiento en el poder.


Es una forma de
pensamiento, por lo tanto,
la oracin es, antes que
nada, energa espiritual y
mental.
Jess resumi toda la ley en una
sola palabra: Amor. Amar, es
pues, la ms perfecta oracin.
El amor es la oracin ms
elevada.
Se puede afirmar que la oracin
es milagro porque la oracin se
realiza de una fuerza y un poder
no explicados por la ciencia.
El milagro es la realizacin de la
oracin, o de la mentalizacin, a
travs de medios maravillosos y
desconocidos. Nosotros somos el
poder del milagro, por causa del poder
de Dios que existe en cada una de
nosotros.
La oracin que encuentra a
Dios, encuentra al Espritu y
a la verdad. El Espritu y la
verdad son Sabidura.
La verdad es Dios y Dios es la
verdad. Como Dios es verdad,
en la oracin nos volvemos uno
con la verdad. Y la verdad es
Sabidura.
La oracin es hablar con Dios
Padre, con Jesucristo y con el
Espritu Santo. Hay tanto que
contarles hay tanto que escuchar
de Dios Trino.
Te alabo Padre, porque eres mi
Padre y en Ti puedo confiar.

Te adoro Jesucristo, mi
redentor, mi Salvador, mi Gua.

Espritu Santo, llname de
amor y ora por m.
Al orar debemos sentirnos hijos de
Dios, nuestro Padre, mi Padre.
Al orar debemos hacerlo en
nombre del Seor Jesucristo.
Al orar debemos dejarnos llevar
del amor, de la luz y del gozo del
Espritu Santo.
Al orar debemos sentirnos
hermanos de los hombres,
solidarios con ellos, debemos
sentirnos hijos de la Iglesia.
Al orar debemos sentirnos muy
unidos a Mara, Madre de Jesucristo,
Madre de la Iglesia y Madre nuestra.
Nuestra oracin debe respirar
amor, que es intimidad. Nuestros
pecados no nos deben impedir
decirle al Seor que lo amamos y
que necesitamos de su Amor
para ser mejores.
Al Orar debemos ser humildes
como Mara. Ser humilde
significa, reconocer que
dependemos de Dios, que
Jesucristo es el Seor y sin l
nada podemos hacer. Juan, 15: 5
Yo soy la vid, ustedes los
sarmientos. El que permanece en
m, y yo en l, da mucho fruto,
porque separados de m, nada
pueden hacer.
Juan, 15: 5
Tener Fe, cuando se ora es creer,
que la palabra produce la realidad
de su contenido.
El gran Maestro nos dijo:
Todo es posible para el que cree.
Marcos, 9: 23
No
Con la oracin fundamos nuestra
vida en Jesucristo, y le damos
sentido a la existencia, y vamos a
convivir con los dems, porque el
Seor nos dar una inmensa
capacidad de amar.
No puede caber la menor duda
de que la oracin es necesaria
para amar a Dios y sentirse
amado por L.
El orar es una forma de
pensamiento, por lo tanto, la
oracin es, antes que nada,
energa espiritual y mental.
No
Cualquier pensamiento, palabra o
imagen dirigida a Dios se llama
oracin. Pensar, hablar imaginar,
redactar, cantar, soar, desear, pedir
son actos mentales; y si todo esta
dirigido a Dios es una Oracin.
No
No puede caber la menor duda de que la
oracin es necesaria para amar a Dios y
sentirse amado por L.
Con la oracin fundamos nuestra vida en
Jesucristo, y le damos sentido a la
existencia, y vamos a convivir con los
dems, porque el Seor nos dar una
inmensa capacidad de amar.
Con esto nos ensea que todos los
hombres deben fundamentar su vida en
l (que es la roca slida, el puente, el
enlace con Dios Padre), a travs de la
oracin ya que l es intercesor y
mediador por ser hijo del Altsimo


Jess ora porque era la manera de
encontrarse con el Padre. Y el Padre
lo llenaba de una inmensa capacidad
de amar, lo inundaba con capacidad
de amar, lo inundaba con el gozo del
Espritu Santo, para realizar la obra
de nuestra Salvacin.
Lucas, 10: 21-24


En aquel momento Jess se
estremeci de gozo, movido por el
Espritu Santo, y dijo: Te alabo,
Padre, Seor del cielo y de la tierra,
por haber ocultado estas cosas a los
sabios y a los prudentes y haberlas
revelado a los pequeos. S, Padre,
porque as lo has querido.


Todo me ha sido dado por mi Padre,
y nadie sabe quin es el Hijo, sino el
Padre, como nadie sabe quin es el
Padre, sino el Hijo y aquel a quien el
Hijo se lo quiera revelar.


Despus, volvindose hacia sus
discpulos, Jess les dijo a ellos
solos: Felices los ojos que ven lo
que ustedes ven!


Les aseguro que muchos profetas y
reyes quisieron ver lo que ustedes
ven y no lo vieron, or lo que ustedes
oyen y no lo oyeron!.
Lucas, 10: 21-24


Qu es la oracin?
Oracin es una elevacin de la
mente a Dios para adorarle,
darle gracias y pedirle lo que
necesitamos.


La oracin
Es el camino del Verbo que abraza
todo. Camino del Verbo eterno que
atraviesa lo ntimo de tantos
corazones, que vuelve a llevar al
Padre todo lo que en l tiene su
origen.


La oracin
Es una necesidad, porque gracias
a ella encontramos el camino de la
plenitud y la amistad con Dios. Es
una necesidad, para encontrarse,
para ser autntico, para amar.
De cuntas maneras es la oracin?

La oracin es de dos maneras: mental
y vocal. Oracin mental es la que se
hace con solo la mente; oracin vocal
es la que se hace con las palabras,
acompaadas de la atencin de la
mente y de la devocin del corazn.
Hay otras maneras de
oracin?

S, hay otras maneras de
oracin, a saber: privada y
pblica.
Qu es la oracin privada?

Oracin privada es la que uno
hace en particular para s o para
otros.
Qu es la oracin pblica?

Oracin pblica es la que se hace
por los sagrados Ministros, a nombre
de la Iglesia y por la salvacin del
pueblo fiel. Puede llamarse,
asimismo oracin pblica la oracin
hecha en comn y pblicamente por
los fieles, como en las procesiones,
en las romeras o en la Iglesia.
En qu se funda la esperanza de
recabar de Dios por medio de la
oracin los auxilios y gracias que
necesitamos?

La esperanza de recabar de Dios por
medio de la oracin las gracias que
necesitamos se funda en la promesa
de Dios omnipotente, misericordioso
y fidelsimo, y en los merecimientos
de Jesucristo.
En qu nombre hemos de
pedir las gracias que
necesitamos?

Hemos de pedir a Dios las
gracias que necesitamos en
nombre de Jesucristo, como l
mismo nos lo ha enseado
y como lo practica la Iglesia,
terminando todas las oraciones con
estas palabras:
per Dminum nostrum Iesum
Christum,
esto es, por Nuestro Seor
Jesucristo.
Por qu hemos de pedir a Dios las
gracias en nombre de J esucristo?

Hemos de pedir a Dios la gracias en
nombre de Jesucristo porque siendo
l nuestro medianero, slo por
medio de l podemos acercarnos al
trono de Dios.
Por qu muchas veces no son
odas nuestras oraciones,
siendo as que la oracin tiene
tanta virtud?
Muchas veces no son odas
nuestras oraciones porque o
pedimos cosas que no
convienen a nuestra salvacin
eterna o porque no pedimos
como debemos.
Qu cosas debemos
principalmente pedir a Dios?

Debemos principalmente pedir a
Dios su gloria, nuestra eterna
salvacin y los medios de
alcanzarla.
No es lcito pedir tambin a Dios
bienes temporales?

S, tambin es lcito pedir a Dios
bienes temporales, aunque siempre
con la condicin de que sean
conformes a su santsima voluntad
y no impidan nuestra eterna
salvacin.
A qu pedir a Dios lo que
necesitamos, si ya lo sabe?

Aunque Dios sepa lo que
necesitamos, quiere, no obstante,
que se lo pidamos para reconocerle
como dador de todo bien,
atestiguarle nuestra humilde
sumisin y merecer sus favores.
Cul es la primera y mejor
disposicin para hacer eficaces
nuestras oraciones?

La primera y mejor disposicin para
hacer eficaces nuestras oraciones es
estar en gracia de Dios o desear, al
menos, ponerse en tal estado.
Que otras disposiciones se
requieren para bien orar?
Para bien orar se requieren
especialmente recogimiento,
humildad, confianza,
perseverancia y resignacin.




Qu quiere decir orar con
recogimiento?
Quiere decir pensar que hablamos
con Dios, por lo cual hemos de orar
con todo respeto y devocin,
evitando cuanto es posible las
distracciones, esto es, todo
pensamiento extrao a la oracin.
Disminuyen las distracciones el
mrito de la oracin?
S, cuando nosotros mismos las
procuramos o bien no las
desechamos con diligencia. Mas si
hacemos lo posible para estar
recogidos en Dios, no menoscaban
el mrito de nuestra oracin, antes
pueden acrecentarlo.













Qu se requiere para hacer
oracin con recogimiento?
Antes de la oracin debemos
alejar todas las ocasiones de
distraccin, y durante ella pensar
que estamos delante de Dios, que
nos ve y escucha.
Qu quiere decir orar con
humildad?
Quiere decir reconocer
sinceramente la propia indignidad,
impotencia y miseria,
acompaando la oracin con la
compostura del cuerpo.


Qu quiere decir orar con
confianza?

Quiere decir que hemos de tener
firme esperanza de ser odos, si
ha de ser para gloria de Dios y
nuestro verdadero bien.
Que quiere decir orar con
perseverancia?

Quiere decir que no hemos de
cansarnos de orar, aunque Dios no
nos oiga inmediatamente, sino que
hemos de seguir orando con ms
fervor.
Que quiere decir orar con
resignacin?

Quiere decir que nos hemos de
conformar con la voluntad de Dios,
pues conoce mejor que nosotros
cuanto nos es necesario para nuestra
salvacin eterna, an en el caso que
no sean odas nuestras oraciones.
Oye Dios siempre las oraciones
bien hechas?

S, Dios oye siempre las oraciones
bien hechas, pero siempre en el
modo que l sabe que es
provechoso para nuestra eterna
salvacin, y no siempre segn
nuestra voluntad.













Que efectos produce en nosotros la
oracin?

La oracin nos hace reconocer nuestra
dependencia de Dios, supremo Seor,
en todas las cosas; nos hace pensar en
las cosas celestiales, nos hace
adelantar en la virtud,













nos alcanza de Dios misericordia,
nos fortalece contra las tentaciones,
nos conforta en las tribulaciones, nos
socorre en nuestras necesidades y
nos impetra la gracia de la
perseverancia final.
En qu ocasiones especialmente
hemos de orar?

Hemos de orar especialmente en
los peligros, en las tentaciones, en
el trance de la muerte; adems,
hemos de orar frecuentemente, y
es bien que esto se haga a la
maana, a la tarde y al principio de
las acciones ms importantes del
da.
Por quines hemos de orar?
Hemos de orar por todos, a saber:
por nosotros mismos, por nuestros
padres, superiores, bienhechores,
amigos y enemigos; por la
conversin de los pobres pecadores,
de los que estn fuera de la Iglesia y
por las benditas almas del
purgatorio.
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