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EL BUDISMO

Buda, el fundador del budismo


Siddharta Gautama, ms tarde llamado Buda que significa el iluminado, naci en una aldea entre India y Nepal hacia el ao 556 a.C., en el seno de una familia noble. Creci en medio de todo tipo de lujos y comodidades. Fue educado en las artes, las ciencias y el ejercicio fsico. Se cas con una joven de su ambiente social, con la que tuvo un hijo. Sin embargo, este tipo de vida no le satisfaca y decidi buscar nuevos caminos. Antes de abandonar su casa, en tres viajes que hizo por la ciudad, descubri la tragedia de la vida que antes se le ocultaba. Vio el sufrimiento humano bajo tres formas: un anciano frgil y decrpito, un invlido enfermo y desamparado, y un cortejo fnebre que se diriga a incinerar un cadver. Realiz un cuarto viaje, en el que encontr a un monje alegre y jovial que caminaba mendigando. Con esta visin se percat de que los placeres y las atracciones de la vida estn vacos y no llenan la vida de la persona. Abandon su casa y se fue en busca del autntico conocimiento. Se dedic a la predicacin de su enseanza por la India, viviendo como un monje mendicante. Muri a los ochenta aos.
A partir del conocimiento de las cuatro verdades se puede alcanzar el nirvana.

Las cuatro nobles verdades


El ncleo fundamental de la doctrina predicada por Buda se encuentra en lo que se denomina las cuatro nobles verdades. Son estas: La primera verdad afirma que todo es dolor: El nacimiento es dolor; la vejez es sufrimiento; la enfermedad es sufrimiento; la angustia, la miseria, no conseguir todo lo que uno desea, todo es sufrimiento. La segunda verdad se refiere al origen del sufrimiento: est en el deseo y en la ignorancia. Deseo de obtener cada vez ms e ignorancia porque nada de lo que se obtiene es capaz de llenar nuestra sed. La tercera verdad trata sobre la destruccin del sufrimiento para llegar a la paz definitiva o nirvana; es decir, a la ausencia de dolor. Para ello, la nica solucin es eliminar el deseo. La cuarta verdad indica el camino para eliminar el sufrimiento, que es la senda de los ocho pasos: Conocimiento recto de las cuatro verdades. Actitud recta para mantenerse alejado de los deseos, del odio y de la malicia. Palabra recta: lenguaje prudente y sincero. Accin recta, que comprende la vida moral. Ocupacin recta, ganndose la vida sin molestar a los dems. Esfuerzo recto, reprimiendo los malos impulsos y fomentando los buenos. Pensamiento recto, esforzndose por conocer la verdad sin apasionamientos. Concentracin recta, a travs de la intensa meditacin que libera.

La reencarnacin
El budismo, al igual que el hinduismo, mantiene que la vida de las personas es el resultado de las buenas o malas acciones de las vidas anteriores y que, por tanto, en cada reencarnacin tenemos la vida que hemos merecido por las acciones de la vida anterior.

Templo budista.

El nirvana
El nirvana constituye la meta del budismo. Se utiliza para expresar el estado en el que uno ya no padece el deseo. El nirvana no es la desaparicin de la vida; lo nico que pretende es eliminar las pasiones, que conducen al dolor y al sufrimiento.

El Dalai Lama
El Dalai Lama es una figura que se ha desarrollado en el Tbet, autntico corazn del budismo actual. Procede de un linaje santo que data del siglo XVI, aunque no es una funcin que se transmita por herencia, sino que se reencarna para que la fe budista no muera. Cuando el Dalai Lama muere, su sucesor nace en algn lugar del Tbet. A veces es el mismo Dalai Lama el que seala dnde ha sucedido la reencarnacin. Otras veces, los orculos se ponen en busca del nio-rey ayudados por las oraciones del pueblo. Hasta que se encuentra al nuevo Dalai Lama, se instaura una regencia. En la actualidad, el Dalai Lama el decimocuarto es tambin el jefe temporal del Tbet; de ah que viva en el exilio desde el ao 1959, al ser invadido el Tbet por los chinos. La lucha por su pueblo y el testimonio que va dando en sus viajes por el mundo le valieron el Premio Nobel de la Paz en 1989.

Los ritos y las fiestas


Fuera de las oraciones y meditaciones, el budismo no utiliza ritos especiales, ya que su objetivo no es entrar en relacin con ningn dios, ni siquiera con Buda, que nunca fue considerado como un dios. Las fiestas no son muy numerosas y suelen estar referidas a Buda. Este es el caso de la que se celebra en el mes de mayo para conmemorar el nacimiento de Buda, su iluminacin y su entrada en el nirvana.

Religin o simple filosofa de vida?


El budismo no tiene por objeto la veneracin de una persona humana o divina. Buda no es un dios ni un enviado de Dios. Tampoco Buda ense nada sobre Dios. Lo importante es su enseanza o doctrina, orientada a eliminar el deseo que perturba la vida de las personas y a conducirlas hacia el nirvana.

1. Elabora un esquema como este y compltalo con los datos ofrecidos sobre la religin budista. Para ello, responde a las cuestiones que se plantean en la columna de la izquierda. Como no todas las religiones son iguales, ten en cuenta que es posible que quede alguna casilla en blanco.
BUDISMO
Nombre del fundador Dnde surgi En qu momento histrico surgi Textos sagrados Imagen de Dios Ritos Fiestas ms importantes Moral Siddharta Gautama, llamado Buda.

2. Lee el texto y contesta a las siguientes cuestiones: En qu creen los budistas? Cul es el fin de la religin budista? Los budistas creemos en dos cosas fundamentales. La primera es que se puede acabar con el sufrimiento de las personas. La segunda es que el mejor camino para conseguirlo es el que Buda sigui y luego nos ense. Para ser budista, no hace falta creer en un dios ni tampoco creer que no existe: lo importante es seguir el camino hacia la perfeccin que nos ensea Buda.
Abraham VLEZ, en V. MERLO, Dios tiene ms de un nombre. Barcelona, Claret.

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