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ARTE ISLMICO Y ARTE MUDJAR

Referentes histricos
Los primeros rabes eran politestas y adoraban piedras sagradas como la Piedra Negra, un meteorito conservado en el santuario de Kaaba, en La Meca, y que perteneci a la tribu de Mahoma. Mahoma decidi fundar una nueva religin monotesta y revelada por el arcngel Gabriel. Sus discpulos recogieron sus enseanzas en el Corn, que significa recitacin. Huy de La Meca a Medina, lo que se denomin hgira (huida). Despus de la muerte de Mahoma, sus sucesores se expandieron por toda Arabia y el norte de frica, y establecieron la capital en Damasco (Siria) A principios del siglo VIII, tras la muerte del rey Vitiza, el reino visigodo, con capital en Toledo, qued dividido en dos mitades. Los primeros pidieron ayuda a los musulmanes, que desembarcaron en Gibraltar en el ao 711 bajo las rdenes del Bereber Tarik, quien venci a Rodrigo en la batalla de Guadalete. Se inici as la invasin musulmana. La ocupacin musulmana dur ocho siglos, hasta el que en el ao 1492 los RRCC ocuparon Granada. Al-Andalus, nombre con el que se conoce el territorio islmico de la Pennsula Ibrica durante la ocupacin musulmana, se islamiz y adopt las costumbres musulmanas. El pueblo rabe aport avances en todos los campos. Desde el primer momento de la invasin musulmana, comenz la resistencia de los visigodos en las montaas asturianas a partir del cual empez la reconquista cristiana. En la lucha contra los musulmanes se configuraron cinco reinos cristianos: Castilla, Len, Aragn, Navarra y Portugal. En lo cerca de ocho siglos que dur la reconquista. Se desarrollaron el arte romnico y el arte gtico. En los territorios reconquistados contino presente la huella musulmana a travs de un estilo artstico: el arte mudjar.

Localizacin y evolucin artstica


Los dominios geogrficos del arte islmico se extienden por el Prximo Oriente, por Asia, por frica y por la Pennsula Ibrica. Desde el nacimiento de la religin islmica (siglo VII) hasta la actualidad. A partir de aqu se pueden diferenciar tres etapas: a) La poca Omeya b) La poca almohade c) La poca nazar

Caractersticas generales
Influencias artsticas La mayora de rabes eran nmadas y no tenan un tradicin arquitectnica propia. Por ello, el arte musulmn recogi el sustrato artstico y constructivo de las civilizaciones precedentes. Empez asumiendo caractersticas constructivas del arte romano, como el uso de columnas y el arco de medio punto. El arte bizantino tambin influy en bvedas y cpulas. Tambin adopt el arco de herradura del arte visigtico. Influencias religiosas El arte musulmn est muy ligado a la religin y se caracteriza por la prioridad absoluta de la arquitectura sobre las artes plsticas. La escultura, casi inexistente, como la pintura, para recubrir las superficies. Cuatro tipos bsicos de ornamentacin: a) La geomtrica 1

b) La vegetal c) La arabesca que enlaza figuras vegetales y lneas geomtricas d) La caligrfica En el mbito decorativo, tambin son caractersticos los mocrabes, prismas colocados en posicin vertical, como si fueran estalactitas. Como elementos ornamentales, se utilizan las baldosas de cermica. Evolucin de arte hispanomusulmn En la poca omeya el arte hispanomusulmn evolucion bajo la influencia de los estilos artsticos anteriores y culmin en la etapa califal con soluciones tcnico-artsticas muy bellas y complejas como las arqueras de la mezquita de Crdoba En el perodo almohade, se impuls una arquitectura ms austera y sobria. En la poca nazar, se defini un lenguaje artstico, caracterizado por una gran riqueza decorativa

Las caractersticas de la arquitectura islmica


En la arquitectura islmica se pueden distinguir seis caractersticas: a) Los edificios son regulares b) El ladrillo y la madera se utilizan de forma preferente como materiales de construccin c) Uso de bvedas y cpulas d) Se emplean pilares y columnas como elementos de sostn e) Se utiliza el arco de herradura, adems de los arcos de medio punto, lobulados o polilobulados f) La decoracin exterior es muy austera en contraposicin con la ornamentacin interior, realizada a base de yeso, cermica, mrmol y madera. La arquitectura musulmana se divide en: carcter religioso y civil. Arquitectura religiosa En la arquitectura religiosa el edificio ms importante es la mezquita La forma ms frecuente es la planta rectangular. Se diferencia en dos zonas principales: a) La sala de oracin, dividida en naves perpendiculares al muro, orientado a La Meca (quibla), y en la cual se abre una hornacina sagrada llamada mihrab. Cercano e este se encuentra el plpito para dirigir la oracin (mimbar) y, a veces, un espacio enrejado, llamado maqsura, que separa al soberanos del resto de asistentes b) El patio, porticado y descubierto, donde se sita el alminar desde el que se llama a la oracin, y la fuente de las abluciones, en la que los fieles deben lavarse (purificarse) antes de acceder al recinto interior. Entre las mezquitas de gran valor artstico cabe citar la de Damasco (Siria), la de Kairun (Tnez) y, sobre todo, la mezquita de Crdoba. Arquitectura civil Entre las construcciones civiles destacan la alcazaba, edificio militar que tena funciones de carcter administrativo y las fortalezas y castillos. Otro tipo de construccin civil importante son los palacios. Conjuntos arquitectnicos poco ornamentados, estaban destinados a servir de residencia a los soberanos. Llegan a ser verdaderas ciudades como el palacio de Medina Azhara de Crdoba. Las numerosas dependencias del palacio se distribuyen alrededor de un patio interior y disponen de bellos jardines. Los mejores ejemplos son la Alhambra de Granada y el palacio de Generalife. Estas fortificaciones como las murallas se componen de altas torres, Baos pblicos (piscina de agua fra, templada y caliente) 2

El arte mudjar
El trmino mudjar es el nombre con el que se conocen obras arquitectnicas que se desarrollan en los reinos cristianos e incorporan influencias, elementos y materiales caractersticos del estilo hispanomusulmn. En un mismo edificio mudjar se encuentran elementos constructivos propios de la arquitectura romnica y gtica En cuanto a materiales, en el arte mudjar es caracterstico el empleo del ladrillo (mampostera), y el yeso y la madera. Localizacin y evolucin artstica El arte mudjar abarca desde el siglo XI hasta el XVI, y su evolucin se divide en dos etapas: a) Romnico-mudjar b) Gtico-mudjar El arte mudjar abarca gran diversidad geogrfica a lo largo y ancho de la Pennsula Ibrica. a) Mudjar castellanoleons b) Mudjar toledano c) Mudjar aragons d) Mudjar andauz Ej: Sinagoga del Trnsito, en Toledo.

La diversidad de la arquitectura mudjar


Mudjar castellanoleons Predomina el llamado Romnico-mudjar. Uso del ladrillo como material constructivo. Escasa ornamentacin exterior, se limita a los arcos ciegos. Iglesia de San Lorenzo e Iglesia de san Tirso, en Sahagn Mudjar toledano Toledo es el centro del arte mudjar principal de Castilla. Numerosas capillas, parroquias, torres, murallas y sinagogas mudjares El mejor ejemplo est en la Iglesia de Santiago del Arrabal. La abundante presencia juda en la ciudad promovi la construccin de numerosas sinagogas. Destacan la de Santa Mara la Blanca Mudjar aragons El mudjar aragons es uno de los estilos ms importantes de la Pennsula Ibrica, por su calidad y por el gran nmero de edificaciones La caracterstica ms destacada es la rica ornamentacin decorativa en el exterior; realizada en ladrillo, se usan complejas arqueras murales ciegas a base de arcos mixtilneos, polilobulados y de herradura. Tambin las decoraciones de tipo geomtrico y floral Las construcciones ms interesantes del arte mudjar aragons son las torres de las parroquias. Destacan las torres de las iglesias de San Salvador y San Martn, en Teruel. Mudjar andaluz El mudjar andaluz se localiza en Crdoba y Sevilla. Muestra gran influencia gtica. Reales alczares de Sevilla y Claustro del monasterio de Guadalupe

DISPOSITIVAS ARTE ISLMICO


EN EL 622, Mahoma recibe un mensaje de Al a travs del arcngel San Gabriel para propagar la fe islmica. Esta propagacin del islamismo con Mahoma se extendi hasta el 632, ao de su muerte. A partir de entonces, se sucedern los califatos de Damasco y Bagdad con los que se extender el imperio islmico por otras tierras, la Pennsula arbica, medio y prximo Oriente, norte de frica y Pennsula Ibrica. Ser un expansionismo no slo militar sino tambin cultural. En el 711 los rabes invaden la Pennsula convirtiendo este territorio en el denominado AlAndalus, su presencia ser muy significativa porque las aportaciones culturales, artsticas etc de los rabes dejaron una profunda huella en el sentir, el pensar y el que hacer de los habitantes del Al-Andalus, la presencia rabe en este territorio se mantendr hasta 1492 En cuanto al arte hay que decir que la arquitectura ser el elemento fundamental de realizacin artstica, debido a que el Corn prohibir la realizacin de artes menores con rostro humano de personajes como Al o Mahoma., influyendo mucho en la reducida realizacin de escultura y pintura de este arte

Arquitectura islmica
En cuanto a la arquitectura, esta consta de unos caracteres basados en el uso de materiales pobres como el ladrillo, el yeso o la madera que permiten mas decoracin y una arquitectura gil finalmente la decoracin ser muy variada sobresaliendo el uso de las yeseras, cermica vidriada con motivos vegetales, geomtricos etc. Con respecto a los edificios ms significativos destacarn la mezquita y el palacio. Para los rabes la mezquita como lugar de oracin se convierte a su vez en un lugar de actividad social. Destacando la Mezquita de Crdoba. Por otro lado los palacios adquieren tambin mucho protagonismo, como lugar de residencia y de actividad poltica de los emires y califas

Alhmabra de Granada: este es un ejemplo de Palacio situado en Granada, capital de reino nazar. Es un palacio-fortaleza y destaca exteriormente por los murallones as como las torres almenadas de vigilancia. El material de construccin es rojizo por eso lo denominan la alhambra la roja. Las dependencias de este palacio destacan por su belleza y por la combinacin decorativa con elementos de la naturaleza y constructivos. Fue el lugar de residencia de los reyes granadinos hasta 1492 que el reino es reconquistado por los reyes catlicos.

Patio de los leones: este es un ejemplo de Palacio situado en Granada, capital de reino nazar. Es un palacio-fortaleza y destaca exteriormente por los murallones as como las torres almenadas de vigilancia. El material de construccin es rojizo por eso lo denominan la alhambra la roja. Las dependencias de este palacio destacan por su belleza y por la combinacin decorativa con elementos de la naturaleza y constructivos. Fue el lugar de residencia de los reyes granadinos hasta 1492 que el reino es reconquistado por los reyes catlicos. Esta es una zona porticada del palacio, es una zona privada par los reyes y su familia. Destaca por su decoracin basada en sebka o rombos que se permite realizar debido a que el material es yeso, y que posibilita que en las dependencias adyacentes a este patio se observe decoracin en mocrabe por el uso del yeso como material. Este material tan poco pesado permite la disposicin de arcos de influencia romana y visigoda que da paso a un uso de columnillas pareadas que sustentan una cubierta a dos aguas tampoco de excesivo peso. Por ltimo la combinacin con formas naturales reflejadas en la fuente y en las setas del patio, una fuente que se encuentra decorada con unos leones muy toscos en su realizacin porque la destreza de la escultura est restringida por las leyes cornicas que no permiten un mejor acabado en la estatutaria Patio de los Arrayanes: es una dependencia en la cual se observa la combinacin de elementos naturales como el agua en la alberca central. Se observa al fondo la disposicin de siete arcos de medio punto siendo el central ms ancho que el resto. Estos arcos con sus columnas sustentan una decoracin de sebka o entramado de redes de rombos. Igualmente este espacio arquitectnico queda enmarcado en varias torres, una de ellas de grandes dimensiones y con forma almenada. 5

Puerta del Sol en Toledo: se trata de una puerta


de acceso a la ciudad de Toledo, la cual se dispone a partir de un arco de herradura y sobre la misma se sita otra apuntada. Con el fin de dar un aspecto ms sublime se establece una torre almenada alrededor de esta puerta de acceso. La torre se dispone de tres espacios siendo el central, donde se sita la puerta, el ms decorado con la disposicin de varios arcos polilobulados entrelazados.

La Giralda de Sevilla: Arq. Hispanomusulmana.


Se trata de un alminar o minarete, torre utilizada por los rabes para las llamadas a la oracin. Es una torre cuadrangular con decoracin en sebka o redes de rombos. Esta torre dispone varios pisos en los cuales se sita un mirador con arquillos de herradura sustentados por una columnilla y con una balaustrada. La parte superior es de nueva construccin y de poca cristiana levantada con posterioridad minarete, siento esta un campanario. A pesar de tratarse de un espacio adicional en la torre, y con distinto estilo artstico hay que decir que gana en belleza consiguiendo as ms altura para la construccin

La Mezquita de Crdoba: es la
construccin religiosa por excelencia y fue levantada en poca califal en pleno esplendor rabe en la Pennsula. Esta mezquita fue luego modificada en iglesia en el siglo XVI. Observamos la disposicin de arqueras de medio punto y de herradura muy abierta en las dependencias de la mezquita. Como caracterstica propia hay que decir que se disponen dovelas en dos colores (blanco y rojo) en los arcos, los cuales se disponen en dos pisos para aligerar el peso del techo ya que las columnas no podran sustentar la carga de la edificacin. Es una de las mezquitas ms importantes del mundo occidental. 6

ARTE PRERROMNICO
Referentes histricos
El Imperio Romano de Occidente desapareci en el ao 476. A partir de entonces, el epicentro de la poltica romana se desplazo hacia Constantinopla. Luego, una serie de nuevos estados en Europa occidental. Los francos se constituyeron en fuerza hegemnica; Pipino el Breve se coron rey con la ayuda de Papa y fund la dinasta carolingia. Su sucesor, Carlomagno, se coron emperador en el 800 En la Pennsula Ibrica, ene l siglo V, se instalaron los visigodos. Implantaron el catolicismo en el III Concilio de Toledo. La invasin de loa rabes en el 711 puso fin al poder de los visigodos. Durante la reconquista de la Pennsula, se formaron nuevos reinos cristianos, el primero fue el de Asturias. A partir del siglo X, la ocupacin musulmana de la Pennsula Ibrica, junto con la Reconquista, tuvo como consecuencia el nacimiento del llamado arte mozrabe. Este nuevo arte, se desarroll tanto en territorio musulmn como en tierras ya reconquistadas.

Localizacin y evolucin artstica


Las manifestaciones artsticas del llamado prerromnico se sitan entre la cada del Imperio Romano de occidente y el siglo XI En la Pennsula el perodo del arte prerromnico se divide en tres etapas: A) La visigtica B) La asturiana C) La mozrabe

Caractersticas generales
Durante los siglos V y IX no existe una ruptura total con la cultura y el arte anteriores, se produce una continuacin. La iglesia tambin tiene una funcin muy importante en este perodo, ejerce de mecenas y posibilita la actividad cultural y la produccin artstica de esta poca. Los pueblos germanos no tenan ni arquitectura ni escultura ni pintura. El arte de la Alta Edad Media es el resultado de influencias diversas, y cada reino germnico aporta un sello particular. Esto permite hablar de arte visigtico, asturiano o mozrabe. Mientras en el imperio oriental el arte bizantino produjo obras esplndidas en las antiguas provincias del Imperio Romano de Occidente empez formarse un arte que servira de base al estilo romnico. El prerromnico era una serie de manifestaciones artsticas inmediatamente anteriores al estilo romnico. El arte prerromnico es tcnicamente pobre, imita los monumentos romanos y adems aprovecha materiales de estos, y aade temas decorativos de origen germnico.

El arte visigtico
Los visigodos entraron en la Pennsula en el siglo V. en el siglo VI, Leovigildo unific la Pennsula y estableci la capital del reino de Toledo.

La arquitectura La arquitectura visigtica contino la tradicin constructiva del arte romano y paleocristiano, el uso del arco de medio punto, la cubierta a dos aguas y el nrtex o vestbulo. Tambin hay que destacar algunas influencias del arte bizantino, como el iconostasio. Aparta, la arquitectura visigtica incorpor elementos innovadores como el arco de herradura, que posteriormente adoptaron los rabes Las iglesias visigticas son de dimensiones muy reducidas, con pocas ventanas. En el interior, desde la planta cruciforme hasta la basilical, que puede ser de una sola nave o bien de tres naves separadas por columnas. Casa una de estas naves est coronada por un bside cuadrangular. Los muros de estas iglesias estn construidos con bloques de piedra de forma regular y bien tallados, los techos suelen ser de madera. San Juan de Baos (Palencia), Santa Comba de Bande, San Pedro de la Nave y Quintanilla de las Vias La escultura y la orfebrera En cuanto a la escultura, adems de la ornamentacin de capiteles, destacan los sarcfagos. En orfebrera, son muy importantes las coronas votivas, las fbulas o hebillas y los broches de cinturn.

El arte asturiano
Se desarroll en Asturias entre los siglos VIII-IX La arquitectura La arquitectura asturiana es eclesial tambin se construyeron edificios civiles. Se diferencian tres perodos o fases: a) Prerramirense: se siguen las formas y los elementos de la arquitectura visigtica y romana como el arco de medio punto b) Ramirense, reinado de Ramiro I, etapa de plenitud c) Posramirense: uso de elementos de la arquitectura mozrabe como el arco de herradura islmico, ms cerrado que el visigtico Las iglesias prerromnicas asturianas mantienen la planta basilical con una o tres naves, bsides rectangulares y el bside que corresponde a la capilla principal tienen una cmara secreta donde se sola ocultar el tesoro. El elemento ms caracterstico de estas iglesias es el uso de la bveda de can, el arco de medio punto romanos y el arco peraltado En el interior de las iglesias, las columnas son sustituidas por pilares. En el exterior, los muros presentan pequeos bloques de piedra tallados de manera irregular. Destaca las ventanas con celosas, las molduras y los contrafuertes. Los ejemplos de arquitectura asturiana ms importante son: San Salvador de Oviedo y San Julin de los Prados, Sta. Mara del Naranco, San miguel de Lillo, Santa Cristina de Lena.

La escultura, la pintura y la orfebrera La escultura asturiana se limit al mbito decorativo de elementos arquitectnicos. En cuanto a la pintura, los templos asturianos se decoraban con pinturas murales. El gran auge del arte asturiano se refleja en la orfebrera. La cruz de los ngeles, y la cruz de la Victoria.

El arte mozrabe
Entre los siglos X y XI se desarroll el arte mozrabe como consecuencia de las relaciones entre las comunidades cristianas y los musulmanes. El nombre de mozrabe se aplicaba a los cristianos que vivan en territorio musulmn, se refugiaron en el norte del Duero y en el curos alto del Ebro. Estas zonas se repoblaron con ayuda de familias cristianas que reciban tierras y derechos de repoblacin. La arquitectura La arquitectura mozrabe recibe una doble influencia: visigtica y musulmana, entre los elementos caractersticos de este arte cabe mencionar el arco de herradura califal, ms cerrado que el visigtico, y enmarcado por alfices. Tambin utilizaban bvedas de can y contrafuertes. San Cebran de mazote, San Miguel de Celanova, San Miguel de la Escalada, San Baudeliio de Berlanga y San Milln de la cogolla. Las miniaturas En el arte mozrabe tambin fueron muy importantes las miniaturas en los beatos. Un monje del monasterio de Santo Toribio de Libana escribi un comentario del Apocalipsis de San Juan, este texto se copi y estas copias se llamaron beatos. Algunos ejemplares se iluminaron con miniaturas de rica policroma

DISPOSITIVAS ARTE PRERROMNICO


El arte prerromnico en parte servir como base de concepcin artstica del estilo romnico desarrollado en la pennsula. Las caractersticas del romnico sern principales e influyentes, sin embargo, lo acontecido artsticamente con anterioridad permitir dar un estilo romnico ms particular en la Pennsula Podemos considerar tres estilos en la Pennsula, el visigtico, asturiano y mozrabe. El primero es el arte visigtico que tendr una ubicacin temporal desde el siglo VI al VIII El asturiano comenzar en el siglo VIII y se extender hasta el inicio del romnico en torno al siglo IX. El mozrabe se desarrollar paralelamente al asturiano y el romnico, siempre que la presencia rabe site a cristianos bajo su dominacin

San Juan de baos: En cuanto al arte visigtico hay que decir que no es un pueblo
particularmente dado a la construccin arquitectnica, porque proceden de unas races seminmadas y porque la arquitectura romana sigue muy vigente en la Pennsula, de ah que las aportaciones visigticas sern limitadas. Hasta el caso de utilizar materiales de construcciones romanas en sus edificaciones. Aportarn el arco de herradura, que aqu lo observamos en el prtico de la entrada y en el campanario. Levantarn ermitas, edificios religiosos de reducidas dimensiones con planta basilical. La dispersin de la poblacin no haca necesario edificios amplios para congregar a los fieles. Esta construccin utiliza elementos irregulares como material, y dispone de cubierta a dos aguar para evacuar el agua de la lluvia. Por ltimo sobresale el muro en perjuicio del vano, lo que da mucho oscurantismo al interior de la edificacin

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Santa Mara del Naranco: Arte asturiano. Se trata de una edificacin que sirve como
Iglesia, cmara del tesoro y residencia del rey. El reino de Asturias ser el primero en iniciar el proceso de reconquista contra los rabes, y es all donde comienza a levantarse esta arquitectura, que se basar en el uso del arco de medio punto, en este caso peraltado, como se observa en el prtico del edificio. La edificacin transmite cierta verticalidad y un predominio del muro, el cual est construido a base de sillar y sillarejo, sustentado por la sucesin de unos contrafuertes exteriores,. Otro elemento a destacar es el uso de columnas con fuste sogueado o de cuerda con capitel corintio

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ARTE ROMNICO
Referentes histricos
A finales del siglo X y tras el cese de las invasiones brbaras, la Europa cristiana alcanz una etapa de estabilidad, gracias a la tranquilidad y la supremaca de la Iglesia como institucin y como foco cultural. Este poder intelectual de lo religioso sirvi para estimular el culto de las reliquias, lo cual propici la peregrinacin a lugares dantos como Jerusaln, Santiago de Compostela y Roma. Esto permiti abrir vas de comunicacin. Repercutieron favorablemente en la produccin artstica y posibilitaron que algunos estilos regionales adquieran una resonancia europea. Se fund la orden benedictina basada en ora et labora. Este modelo de vida ejemplar contagi a la sociedad laica y consigui que la aristocracia feudal se relacionara con als grandes abadas para asegurarse la salvacin eterna mediante donaciones. Esto condujo a un enriquecimiento contrario al voto de pobreza y el monarquismo benedictino tuvo que ser reconducido mediante la reforma cluniacense. En el siglo XII la orden sufri otra reforma. En el siglo XI aumentaron no slo los rendimientos agrarios, sino tambin los progresos tcnicos. Todo esto facilit que la sociedad europea fuera entrando en una evolucin econmica, poltica y cultural reflejada en las sociedades. Empezaron a convertirse en ncleo vitales repoblados y enriquecidos, siendo a su vez testigos de la formacin de la burguesa.

Localizacin y evolucin artstica


El arte romnico adquiri un significado y un valor europeos, se extendi desde los pases escandinavos hasta el sur de Italia y el norte de la pennsula Ibrica El arte romnico, adems de ser el primer estilo internacional europeo, presenta otra caracterstica: la variedad nacional. Se pueden distinguir tres etapas: a) Primer romnico b) Romnico pleno c) Tardorromnico

Caractersticas generales
Romnico. Obras que, en virtud del uso del arco de medio punto y la bveda de can y de aristas, se podran ver como derivacin de la arquitectura romana Si en la arquitectura romnica la herencia clsica es notoria, en la escultura y la pintura los conceptos de imitacin, naturalismo y proporcionalidad desaparecen por completo, se da prioridad al valor y la calidad de los materiales y a la funcin alegrica y simblica de la imagen.

La arquitectura al servicio de Dios


Catedrales e iglesias
A partir del ao 1000, las peregrinaciones potenciaron la construccin de iglesias y catedrales. Se recuper el transepto, compuesto por una o ms naves que cruzan perpendicularmente el cuerpo longitudinal; de esta manera se consigue una forma simblica de cruz. La estructura poda tener planta de cruz griega o latina. 12

En el lugar de encuentro entre la nave central y la del transepto se halla el crucero, cubierto por un cimborrio. Los cimborrios ms destacados son los de la catedral vieja de Zamora y San Marn de Frmista Adems del bside semicircular, en estos centros de peregrinacin, se ide el deambulatorio o girola, un pasillo semicircular que prolonga las naves laterales rodeando la parte posterior del presbiterio, en el cual se abren pequeas capillas radiales o absidiolos. Este pasillo facilita el trnsito de los peregrinos dentro de la iglesia cuando iban a venerar al santo. En el interior, la nave central est cubierta con una bveda de can reforzada por arcos fajones que descargan el peso en polares; las naves laterales, de menor altura y anchura, estn coronadas con bvedas de aristas. Las arqueras que comunican la nave central con las laterales, y la tribuna, un corredor superior en el que se abren pequeas ventanas por las que se filtra parte de la luz que ilumina el interior. El peso de la bveda de can obligaba a los arquitectos a utilizar muros muy anchos y macizos, que se reforzaron con contrafuertes, a los que se abrieron pocas ventanas. Adems del cimborrio, tambin destacan las dos torres campanario que flaquean la fachada. En Italia, el arte romnico estuvo muy condicionado por la antigedad clsica y la cultura bizantina, y adopt un estilo singular. Sus rasgos son el uso del ladrillo y materiales antiguos. Un ejemplo es la Catedral de Pisa En la Pennsula Ibrica hay que distinguir: en Catalua las de San Clemente, y Santa Mara de Tahul y la catedral de Urgell. En Casilla y Len, San Isidoro de Len, y Zamora. En Castilla, San Marn de Frmista, San Esteban de Segovia, y San Vicente de vila. En Galicia Santiago de Compostela

Los conjuntos monacales


Los monasterios, pensados como una ciudad cerrada en s misma, los espacios se estructuraron alrededor del claustro, un patio central ajardinado donde los monjes llevaban a cabo sus meditaciones personales. En Catalua destaca Santa Mara de Ripoll y en Castilla Santo Domingo de Silos

Carcter defensivo de la arquitectura civil


En lo que se refiere a la arquitectura civil, los ejemplos conservados o bien son demasiado escasos o bien han sido objeto de mltiples reformas (castillos) Su funcin defensiva hizo que fuesen construidos en lugares elevados estratgicos, desde donde se pudiera dominar el territorio y al enemigo. Rodeado por una gruesa y alta muralla de piedra, destacaba la torre ms alta, llamada torre maestra o del homenaje. Los castillos eran residencias donde vivan los seores feudales y lugar del refugio de los habitantes del feudo. Otro espacio importante era el patio.

Las imgenes de la escultura


La escultura romnica estuvo ntimamente ligada con la arquitectura, con la intencin no slo de decorar, sino tambin de acompaar las lecturas de la biblia.. Los temas, extrados del Antiguo y nuevo testamento y vidas de los santos, tambin se esculpieron animales fantsticos o escenas de la vida cotidiana, adems de motivos florales y geomtricos. En Espaa merecen atencin los conjuntos de los claustros de Santo Domingo de Silos. 13

En las portadas de las catedrales destaca el tmpano, se representa el Cristo en majestad (Maiestas Domini) acompaado por el tetramorfo, cuatro evangelistas. Rodeando este espacio, las arquivoltas, las jambas, el dintel o parteluz fueron decorados con relieves religiosos o simblicos. Descama las portadas de Moissac Vzelay y el prtico de la Gloria de Santiago de Compostela. En este tipo de escultura destacan las siguientes caractersticas: a) Figuras hierticas, rgidas e inexpresivas b) Falta de perspectiva c) Adaptacin de los personajes al marco arquitectnico d) Perspectiva jerrquica e) Tendencia a la geometrizacin y la simetra de las formas f) Uso de la policroma

Las esculturas devocionales


Esculturas devocionales en madera policromadas: a) Mara (trono de la sabidura) Jess sentado en el regazo de la Virgen b) La crucifixin. Cristo triunfante y Cristo sufriente c) El Descendimiento de la Cruz La pintura como imagen sagrada La pintura romnica, al igual que la escultura, estuvo supeditada a la arquitectura. Las dos principales manifestaciones fueron: la pintura mural al fresco, que decoraba los muros, las bvedas y los bsides de las iglesias, y la pintura al temple, sobre tabla en el altar. La temtica religiosa se basa en el uso de la iconografa simblica o alegrica y en las historias del Antiguo y Nuevo testamento. Caractersticas generales: a) Adaptacin de las figuras al espacio fsico y al marco arquitectnico b) Ausencia de perspectiva c) Tendencia a rellenar todo el espacio d) Perspectiva jerrquica e) Tendencia a la geometrizacin y la simetra f) Delimitacin de los contornos con trazos oscuros g) Variedad cromtica

Estilos pictricos
Frescos de San Isidoro de Len. Trabajo de la miniatura, el gusto por el detalle, la expresividad, el movimiento y la espontaneidad. Frescos de San clemente de Tahull y Santa Mara de Tahull. Destacan el hieratismo, la voluntad de representar las figuras de manera frontal, el alargamiento y estilizacin de los cuerpos

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DIAPOSITIVAS ARTE ROMNICO


En torno al siglo X surge en Europa el estilo romnico que se basa en la recuperacin de valores artsticos relacionado con el arte romano y paleocristiano, y su evolucin as como la concepcin de la religiosidad del momento. En torno al Cluny en Francia se desarroll en esta orden un cambio en la mentalidad de las rdenes religiosas, este cambio afect al quehacer artstico. Hay que recordar que en esta poca los centros de actividad cultural nico son los monasterios y a partir de ah cualquier modificacin influira en el arte. Son momentos tambin de peregrinacin a lugares santos, a Roma a Santiago, ello hace que, los peregrinos se intercomuniquen y entre ellos se aporten las novedades culturales que surgieron

Arquitectura romnica
En cuanto a la arquitectura sern las iglesias los edificios por excelencia del estilo romnico. Todos los caracteres arquitectnicos se reflejarn ah. Se disponen plantas de cruz latina, por influencia de la planta basilical paleocristiana. Con esta estructura se levantan bvedas de can sustentadas por arcos fajones siendo el arco de medio punto de influencia romana, el elemento constructivo principal. Suelen disponerse naves impares longitudinalmente en las iglesias, aunque la nave central ser ms alta y ancha que las laterales. Al final de esa nave central se sita un bside en el que se ubica un altar. Para las iglesias de peregrinacin se levanta un muro semicircular por detrs del altar, es la girola o deambulatorio, para el paso de peregrinos que visitan las reliquias del santo. Por ltimo en esa nave central se sitan estos arcos fajones que depositan su peso en pilares laterales. Tambin se levanta una nave transversal, y el punto de interseccin de las naves longitudinales ser el crucero, situndose sobre el mismo un cimborrio o torres. En las edificaciones romnicas hay una preponderancia del muro sobre los vanos, lo que indica que en interior predomina un cierto oscurantismo. Estos gruesos muros son sustentador tanto por pilares en el interior, como por contrafuertes en el exterior.

Catedral de Santiago de Compostela:


Observamos, en este caso, la vista interna de la nave central, con una bveda de can y con unos arcos fajones que sustentan a la misma. Esta nave central dispone de dos alturas con un segundo piso o triforio para los religiosos. Al final del bside se observa un altar decorado con formas barrocas. La construccin de esta catedral nos sita en un momento de transicin hacia el gtico, debido a que se tardaron muchos aos en su construccin.

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San Martn de Frmista: Arq. espaola. Se trata de una Iglesia de no muy grandes
dimensiones que rene caracteres propios del romnico, como son: tres naves longitudinales siendo la central ms alta y ancha que las laterales y una nave transversal que cruza con las longitudinales, en cuyo punto de interseccin, se levanta un cimborrio. Sobresalen igualmente las dos torres de sendos arcos de medio punto tanto para las puertas como para vanos, algunos de los cuales abocinados.

Conjunto de Pisa: Arq. Romnico en Italia. Este conjunto arquitectnico consta de tres
edificaciones, Baptisterio, Catedral y Campanille. El Baptisterio aparece en primer trmino y es de planta circular, con un contraste entre el alabastro blanco y el ladrillo rojizo para la cpula. Se suceden, en la base, arcos de medio punto peraltados casi ciegos, mientras en la parte central se suceden arquillos lombardos coronados por gabletes, elemento decorativo propio del gtico. En el trmino medio se levanta la Catedral con tres naves longitudinales, y otras transversales, con un punto de interseccin, el crucero, coronado con cpula. Destaca la decoracin en la fachada con arquillos lombardos. Estos arquillos lombardos se suceden en cada uno de los pisos de la torre inclinada del campanario, que ya desde su construccin inici cierto declive 16

San Clemente de Tahull: Arq. Romnica


espaola (Catalua). El romnico cataln tuvo influencia de Italia, siendo un romnico diferente al de Castilla, ms vinculado al de Francia. Observamos la cabecera de esta iglesia en la que se vislumbran los bsides de la edificacin. Estos preponderantemente con muro y con cierta decoracin de arquillos ciegos peraltados. Destaca la torre campanario de planta cuadrangular separada por pisos cada uno de los cuales tiene una apertura al exterior con arquillos lombardos de influencia italiana El material utilizado es irregular vinculado al sillarejo

Santa Mara Magdalena de Vzelay: Arq. romnica


francesa. Se trata de una vista interior de esta iglesia en su majestuosa nave central, lo cual dispone de arcos fajones que tienen como particularidad la alternancia de dovelas por posible influencia islmica en el momento. Estos arcos fajones depositan su peso en sendos pilares. Es caracterstico el altar de gran luminosidad y con elementos propios del gtico como el arco apuntado

Escultura romnica de Espaa


En cuanto a las artes menores, en el Romnico hay que decir que una subordinacin de estas a la arquitectura, los espacios que deja el edificio son utilizados para escultura y pintura, para que didcticamente enseen los feligreses, mayoritariamente analfabetos. La temtica ser generalmente religiosa, alusiva al antiguo y nuevo testamento, y en donde se representar a Cristo en Majestad, sedente y escoltado por el tetramorfo o cuatro evangelistas. Tambin se representar a la Virgen, sedente y como asiento de la divinidad. En escultura observamos que los tmpanos o prticos de entrada a las catedrales, sern los lugares que ms actividad escultrica, este generalmente en bajorrelieve.

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Prtico de la Gloria de Santiago de Compostela: en este


caso aparece Cristo en majestad en el centro, escoltado por los cuatro evangelistas y ngeles y discpulos. Mientras, en las arquivoltas, se sita un consejo de ancianos. Las dimensiones de Cristo son mayores que los otros personajes establecindose una jerarquizacin de los mismos. Igualmente aparece en el parteluz la figura de Santiago, recibiendo a los peregrinos, figura que en su momento, como las otras, estara policromada.

La duda de Santo Toms en el Monasterio de Santo Domingo de Silos: Esc. espaola. Acumulacin de
personajes en un espacio reducido, identificados con los apstoles y Jesucristo; en este bajorrelieve se observa como uno de estos apstoles, Santo Toms, toca el cuerpo de Cristo para comprobar la realidad del mismo. Las dimensiones varan por la jerarquizacin de personajes, disponiendo a Jesucristo en mayores dimensiones que el resto. Las figuras estn estilizadamente desproporcionadas, inexpresivas en el rostro y mostrndose con una intencin didctica para los feligreses, algo habitual en la estatuaria romnica

trata de la representacin del Pantocrtor en actitud sedente y coronado, aunque la aureola sobre su cabeza la identifica como santidad. A ambos lados del pantocrtor observamos a los tetramorfos, el cual se disea a partir de figuras anomalsticas, y en un caso de figura humana. Dos ngeles se colocan a ambos lados del Pantocrtor, el cual est impasible, hiertico, en actitud sublime. Pudiera representar al todopoderoso sobre tierra y mar. Algunos consejos de ancianos y otros personajes bblicos admiran la figura de Jesucristo, representados en menores dimensiones. En cuando a la decoracin, esta es presente en arquivoltas y en el dintel con motivos variados

Tmpano Francia: Se

de

Moissac,

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Fresco de San Clemente de Tahull:


Pintura romnica en Catalua. En el bside, detrs del altar se representa al fresco una pintura del Pantocrtor. Es la figura central, aparece sedente y con la Biblia. Se le representa hiertico, solemne, sublime, inexpresivo, ojos almendrados y de mirada fra. Est rodeado por una mandarla o almendra mstica como algn otro personaje bblico importante. En su parte superior y rodeando la cabeza, se sita una aureola con nimbo cruciforme. A los lados del Pantocrtor se sitan dos ngeles en la parte superior y los tetramorfos en la parte inferior, tres de ellos humanizados. Alfa y Omega representan el principio y el fin de un mundo dominados por Cristo. A los pes de la figura central se sitan la Virgen y unos apstoles cuyos nombres estn ah expuestos. Tcnicamente observamos la simetrizacin de formas, a partir de un trazo grueso, delimitando espacios. Estos espacios son rellenados con colores vivos pero planos, es decir, sin gradacin cromtica porque la luz no incide en el cromatismo. La simetra es otro rasgo aqu plasmado sobre todo si observamos la figura de Cristo. La geometrizacin de formas tambin se recoge, por ejemplo, combinndose rombos en la figura del Pantocrtor o triangulacin en personajes como los tetramorfos y el ngel. Por ltimo cabe destacar la jerarquizacin de figuras en las que los personajes ms importantes como Cristo, los apstoles o la Virgen tengan ms dimensiones que otras figuras.

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ARTE GTICO
Referentes histricos
En el siglo XII, feudalismo, religin y monarqua marcaron las pautas de una sociedad que, gracias al crecimiento demogrfico y al perfeccionamiento de los mtodos agrcolas y comerciales, inici un perodo de expansin. Este proceso de crecimiento y de mejora culmin en el siglo XIII, momento en el que se inici una etapa de prosperidad econmica y comercial, auge de las ciudades y la aparicin de la burguesa, precedido del enriquecimiento mercantil Este nuevo grupo social de influencia urbana facilit que la cultura, hasta entonces controlada por los monasterios rurales, pasara a manos de las rdenes mendicantes de las ciudades. Estas rdenes crearon escuelas y universidades. La expansin econmica se vio interrumpida por la llamada crisis de la baja Edad Media. El hambre, las guerras y las epidemias (Peste Negra) fueron las causas del descalabro demogrfico y econmico. Los cambios afectaron tambin a la vivencia religiosa, la religin fue sustituida por una vivencia de la fe ms sentimental y humana. Paralelamente, se inici una nueva corriente de pensamiento, el humanismo, basado en la experiencia individual del ser humano y en la reflexin crtica.

Localizacin y evolucin artstica


El arte gtico se gest en la isla de Francia, desde donde se extendi por la Europa occidental. El arte gtico qued fijado entre el siglo XII y e XVI. Los historiadores dividen la evolucin cronolgica de la arquitectura gtica en tres ciclos: a) Perodo inicial: partiendo de los modelos romnicos b) Perodo clsico o de plenitud: la etapa clsica y de expansin c) Perodo final o flamgero: Exuberancia ornamental

Caractersticas generales
El trmino gtico fue introducido por los artistas renacentistas refirindose a algo brbaro e inferior. Se dio hasta el siglo XVI Fue entonces cuando se defini el estilo gtico, que serva para referenciar a la arquitectura de la poca. El arte gtico, desarrollado en el mbito urbano, tuvo en la arquitectura su principal expresin artstica. Las catedrales fueron las construcciones ms importantes, se convirtieron en el orgullo de las ciudades. El sentido ascensional de sus formas y la intensa luminosidad del interior pretendan crear el espacio ideal para acercarse a Dios. En la escultura y la pintura se mantuvo la preeminencia religiosa, sta es tratada con trazos ms suaves. Adems, empieza a ser frecuente la temtica profana. Destaca La Virgen Blanca y la Catedral de Colonia en Alemania

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La arquitectura.
La catedral se convirti en el edificio paradigmtico de la arquitectura gtica.

Elementos arquitectnicos principales.


La nueva espiritualidad religiosa de la poca y las innovaciones tcnicas y constructivas permitieron levantar edificios ms altos y ms luminosos. Los elementos son el arco apuntado y la bveda de crucera que resulta del cruce de dos arcos ojivales. Los arquitectos pudieron abrir grandes ventanales, que fueron ornamentados con vidrieras de colores. La mayor altura y amplitud de las naves, el aligeramiento de los muros oblig a reforzar exteriormente la estructura del edificio. Esto con arbotantes. En cuanto a la planta: a) Tres o cinco naves longitudinales; la central, ms alta y ms amplia b) Cabecera con un transepto ms corto. c) El deambulatorio o girola, circundando de capillas radiales En el exterior, en la parte inferior, y correspondindose en nmero con las naves interiores, se hallan las portadas, decoradas con una rica ornamentacin escultrica. Otros elementos destacados son la cubierta a dos aguas que cubre las bvedas interiores, y el cimborrio que en ocasiones corona el crucero. Los otros elementos arquitectnicos destacados son los pinculos de forma piramidal y los gabletes o acabados en punta a modo de frontn. En la evolucin de la arquitectura gtica es preciso diferenciar entre los edificios religiosos y los edificios civiles.

Edificios religiosos
Las caractersticas constructivas de los monasterios del Cster muestran la transicin del Romnico al gtico, se configura el estilo propio, el cisterciense, con arcos apuntados y bvedas de crucera Hacia el siglo XII, en el norte de Francia empezaron a surgir las primeras catedrales gticas, que configuran el modelo llamado gtico francs. Catedral de Notre-Dame de Pars y las de Chartres y Reims, son los principales ejemplos de la arquitectura del Gtico francs Este modelo fue seguido en Castilla catedrales de Burgos y Len y en Inglaterra y Alemania, Catedral de Colonia En Francia, a mediados del siglo XIII, la obsesin por la altura dio paso a un notable aligeramiento de las catedrales. Sainte-Chapelle de Pars. Posteriormente, en los siglos XV y XVI, las bvedas y la ornamentacin complic y gener el llamado gtico flamgero. En Italia nunca se acept el modelo francs. Aunque en sus iglesias podemos encontrar arcos apuntados, gabletes y pinculos. El exterior de las catedrales italianas presenta inconfundible revestimiento de mrmol y colores con esculturas exentas y mosaicos dorados, con el baptisterio y el caracterstico campanario (campanille) Capilla de Kings College de Cambridge, Catedral de Siena En el siglo XIII surgi en el sur de Francia un modelo conocido como gtico meridional, que tuvo una gran influencia en Catalua. Este modelo potencia la lnea horizontal antes que la vertical y prefiere una nave nica. Los contrafuertes aguantan la presin de las grandes bvedas de crucera. Los muros interiores estn despojados de decoracin. Son destacables Santa Mara del Mar, en Barcelona, y las catedrales de Girona y Palma de Mallorca

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Edificios civiles
La arquitectura civil tambin tuvo mucha importancia a partir del siglo XIV. El empleo de arco apuntado y la bveda de crucera facilitaban extraordinariamente los trabajos de construccin En lneas generales, el gtico civil sigui la misma evolucin estilstica que el religioso. En Espaa, entre otros edificios de gtico civil, podemos destacar los castillos de Manzanares el Real y el de Bellver

La humanizacin de la escultura.
La escultura gtica fue liberndose de la arquitectura, aunque se mantuvo ligada a la decoracin de los edificios religiosos. La escultura se convirti en el principal elemento de ornamentacin de las fachadas. Se poblaron de estatuas que representaban temas religiosos, se configur la portada real. En el interior, la decoracin escultrica slo est presente en relieves. Las figuras escultricas se humanizan. a. La estilizacin y redondeo de las lneas b. La estilizacin de los movimientos c. Cierto naturalismo en los gestos y la expresin d. Preocupacin por la corporeidad y la volumetra. Tambin se empieza a advertir un sentido narrativo en la composicin. Las temticas son el Juicio Final y la Virgen Mara. Utilizaron materiales como madera, piedra o alabastro, policromados y dorados en los retablos como en los elementos funerarios; se observa una fuerte por la individualizacin de los rostros y por los detalles. En Italia el trabajo escultrico, tradicionalmente desligado de la arquitectura, exhibi un rico lenguaje expresivo. Destacan Nicola Pisano y Giovanni Pisano. Destacan obras como el prtico de la catedral de Reims, la puerta del Sarmental, portado sur de la catedral de Burgos y el Sepulcro del infante don Alfonso en Burgos.

La diversidad pictrica
Durante el perodo gtico, la sustitucin de la superficie mural de las catedrales por amplias vidrieras supuso una enorme reduccin del espacio que en el Romnico se conceda a la pintura. Ello provoc el abandono progresivo de la pintura mural al fresco y la generalizacin de la pintura sobre la tabla y la pintura de vidrieras. Paralelamente tambin, la miniatura. Los temas tratados por la pintura gtica fueron bsicamente religiosos con especial preferencia por las representaciones de las vidas de Jess y Mara. Gradualmente tambin se introdujo la temtica profana. La pintura gtica se caracteriz por un canon y unas proporciones naturales, agresividad facial y gestual en las figuras. Captacin de la luz y marco espacial de las composiciones se fue definiendo por arquitecturas y paisajes. En cuanto a la tcnica, destaca el uso de la pintura al temple, y, en Italia, el fresco, as como la pintura al leo, generalizada en Flandes gracias a los hermanos Van Eyck a) Estilo francogtico o lineal: clara influencia del arte de las vidrieras y de la miniatura. Destacan Sanite Chapelle en Pars, las vidrieras de la Catedral de Len en Espaa y las de la Catedral de Canterbury en Inglaterra b) Estilo italogtico. Herencia del arte bizantino; monumentalidad, simetra y hieratismo mezclndose con naturalismo. Predominio de la lnea curva y sinuosa, la bsqueda de 22

volumen en las figuras. Tambin los primeros ejercicios de perspectiva y se combinaron fondos dorados con decoraciones arquitectnicas o paisajsticas muy simples. La produccin del estilo italogtico estuvo dividida en Siena, Duccio y Simone Martine, y Florencia Giotto y en la Pennsula Ibrica Ferrer Bassa y Pere Serra. c) Estilo internacional o cortesano. Desarrollado en el ambiente de las cortes europeas. Combinacin de formas y figuras aristocrticas elegantes, con detalles naturalistas delicados y anecdticos. Alternancia de fondos dorados y ambientaciones paisajsticas. Algunos de los autores ms destacados son Robert Campin y Llus Borras. d) Estilo o escuela flamenca. Se desarrolla en los Pases Bajos y Flandes. El perfeccionamiento de la pintura al leo permiti a los artistas flamencos representar la realidad con un grado excepcional de detallismo y obtener luminosidades. La ausencia de movimientos, y la temtica, son caractersticas la mezcla de temas religiosos y profanos. El artista ms importante fue Jan Van Eyck junto a su hermano HUbert con la Adoracin del cordero mstico. Van Eyck, considerado un gran retratista mostr minuciosidad extraordinaria. Tambin destac Rogier Van Der Weyden que se caracteriza por la captacin emocional de los personajes. En la Pennsula destacan Bartolom Bermejo y Llus Dalmau Mencin aparte merece el Bosco, siguiendo la tcnica minuciosa del arte flamenco, pint temas a medio camino entre el mundo real y el mundo onrico, considerada un prefiguracin de la pintura surrealista

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DIAPOSITIVAS ARTE GTICO


Entorno al siglo XIII comienza en Europa un nuevo estilo artstico que tendr una vigencia hasta el siglo XVI. Este estilo surge en Francia bajo la orden cirstenciense que plantea modificaciones formales con el estilo anterior, el romnico. Estos cambios vendrn dados a partir de una evolucin en la sociedad medieval europea que se basar sobre todo en la estabilidad, la cual permitir modificaciones como la adquisicin de ms importancia de las ciudades, que hacen que se levanten ms construcciones civiles o religiosas en las mismas. Por otro lado, va a haber un cambio de actitud con respecto a Dios, el cual se humaniza ms y se comienza a tener un pensamiento menos riguroso con respecto a la divinidad y en consecuencia de ms alegra. Este estilo se mantiene hasta el siglo XVI y se extiende por Europa occidental. Se desarrolla entre distintos mbitos artsticos como son la escultura, la arquitectura y la pintura.

Arquitectura
En el caso de la arquitectura se caracterizar por un deseo ascensional o de contacto con Dios, de tal forma que la verticalidad en las edificaciones religiosas ser algo comn en este estilo. Adems el apogeo del mundo urbano favorecer la construccin de edificios pblicos como los ayuntamientos, las lonjas, los hospitales, castillos, etc. Pero el edificio por excelencia ser la iglesia o catedral, las ciudades invertirn en su construccin. Con planta de cruz latina se distribuyen naves impares longitudinales, una, tres o cinco; y una nave transversal. El punto de interseccin (crucero) se corona con un cimborrio o torre. A la entrada de las iglesias se sitan torres campanarios normalmente cuadrangulares. En la fachada se vislumbran elementos tpicos del gtico como los arcos apuntados, los rosetones, gabletes o pinculos. Ya en el interior se suceden los arcos apuntados que dan paso a las bvedas de crucera. Otros elementos importantes sern las vidrieras que iluminan los interiores a travs de cristales de colores unidos con forja de hierro.

Catedral de Colonia, Alemania: Arq. Alemana.


Desde Francia se expande el gtico siendo Alemania un lugar de recepcin de este estilo. Aqu observamos un ejemplo de fachada de construccin gtica con dos torres campanarios coronados con sendos pinculos, y una sucesin de arcos apuntados decorados con gabletes y que encuadran los vanos de esa fachada. El material de esta construccin es peculiar y propio del estilo de Alemania.

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Notre-Dame, Pars. Arquitectura gtica en Francia: se trata de la fachada de esta emblemtica construccin de inicios del gtico en Francia. Observamos distintas partes en esta enmarcados en sendos arcos apuntados, y que queda culminada con la sucesin de esculturas. Una zona intermedia con un rosetn con decoracin radial y en el cual se observa el uso de piedra adems de vidrio y ventanales a los lados de este rosetn de arcos apuntados. La zona superior son los campanarios que hacen concluir estas torres cuadrangulares de la catedral. Este edificio comenz a construirse a finales del siglo XII y muestra cierta horizontalidad que pretende ser rota con elementos como pinculos o agujas que disimulen esa horizontalidad.

Catedral de Siena, Italia. Arquitectura gtica en


Italia. Se trata de la fachada de una edificacin que utiliza el alabastro como material de construccin. Dispone de tres entradas con arcos de medio punto abocinados, los cuales se coronan con sendos gabletes identificados como elementos goticistas. Se dispone de un ventanal circular a modos de rosetn, pero sin decoracin como habitualmente aparece en el gtico. Son apreciables los frescos con fondos dorados que ilustran los gabletes que culminan la fachada. El gtico no es un estilo que triunfe en Italia pero sobre todo destaca su particularismo con respecto al gtico tradicional francs que se extiende por otras latitudes europeas

Kings College of Cambridge: Arquitectura gtica britnica. El gtico en Inglaterra entrar muy fcilmente as se mantendr como estilo principal en el arte britnico hasta el siglo X_X. observamos un ejemplo de evolucin del gtico que camina ms libremente a partir del siglo XV. Por ejemplo apreciamos aqu la bveda de abanico comn en las Islas Britnicas. Igualmente las edificaciones disponen de muchas vidrieras procurando dar ms luminosidad a los interiores. Al haber ms vanos se prescinde del muro o este es ms delgado.
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Catedral de Burgos, Arquitectura gtica en Espaa. Se


trata de la fachada de esta edificacin religiosa que consta de tres entradas correspondientes a las tres naves longitudinales enmarcadas en arcos apuntados. En la zona intermedia de dispone un rosetn, en el que se usa violera y piedra juntos con ventanales a ambos lados del mismo con arcos apuntados. La parte superior se corona con dos torres campanario y un pinculo en casa una de ellas. La influencia de la arquitectura gtica es palpable en esta construccin por su estructura y decoracin

Catedral de Palma de Mallorca:


Arquitectura gtica en Espaa. Se trata de una vista exterior de esta edificacin religiosa en la que predominan numerosos arbotantes y contrafuertes, as como ms muros que ventanales siendo esta una caracterstica fundamental en las edificaciones religiosas del gtico levantino. El gtico en el levante difiere del estilo del gtico francs por las particularidades constructivas y de decoracin en estos edificios

Catedral de Len .Arquitectura


gtica en Espaa. Vista lateral de esta edificacin en la que sobresale el transepto, el cual est coronado por una torre cuadrangular. Y en inicio del mismo aparece con tres entradas con arcos apuntados rehundidos, un rosetn en la parte central y un gablete en la parte superior. Tambin observamos el bside con varios arbotantes que separan a los contrafuertes del muro y permiten la disposicin de vidrieras, caracterstica relevante en esta construccin. Por ltimo, se vislumbran dos torres cuadrangulares a modo de campanarios a los pues de esta edificacin. La influencia de la arquitectura gtica francesa es evidente en esta edificacin

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Escultura gtica en Espaa.


La estatuaria del gtico evoluciona con respecto al estilo romnico, ahora la escultura prescinde ms del espacio arquitectnico, es ms independiente. Se representar tanto bulto redondo como el relieve, dentro de una temtica fundamentalmente religiosa, por ser la iglesia la principal cliente de los artistas, as se representar la figura de la virgen ya no como asiento de la divinidad sino como madre, reflejndose mayor cercana fsica y visual entre la virgen y el nioLa figura de Cristo se representar en las portadas de las iglesias en actitud sedente, pero ahora ms proporcionado y humanizando la figura con respecto al estilo romnico. El cuanto al material utilizado en escultura este es variado: madera, piedra, alabastro, etc.

Virgen Blanca de Len: en este caso encontramos


a la virgen sustentando con su brazo izquierdo al nio Jess y con una caracterizacin basada en una imagen de madre con proporciones y formas ms humanizadas con respecto a movimientos artsticos anteriores. Queda coronada como una reina y se la pretende dar un naturalismo mayor a partir del detallismo con el que se trabaja en los pliegues del vestido, as como en la disposicin corporal de la figura. Cabe sealar tambin una sonrisa propia en las representaciones de la Virgen en el gtico.

Puerta de Sarmental en la Catedral de Burgos: Tpica portada con representacin


escultrica en las iglesias gticas observndose la representacin conmutativa de personajes en jambas, arquivoltas, parteluz y tmpano. Estos personajes son santos, apstoles, tetramorfos y Cristo. La figura central del tmpano es la de Cristo Pantocrtor, sedente y coronada como rey, escoltado por el tetramorfos en representacin animalstica. Tanto en los laterales como en la parte inferior se sitan personajes bblicos con menores dimensiones que la figura de Cristo. En el parteluz se representa la figura de un Santo para recibir a los feligreses.

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Visitacin de la Catedral de Reims:


observamos la representacin de cuatro figuras bastante avanzadas en cuanto al detallismo, proporcionalidad y naturalismo. Las dos figuras de la derecha parecen tener una influencia clsica percibida a partir de las tnicas. Estas dos figuras a su vez parecen estar conversando, rompiendo con la frialdad de la estatuaria romnica en introduciendo por tanto ms expresividad, Las otras dos figuras de la izquierda representaran a un arcngel que da la buena nueva a la Virgen mostrando una intercomunicacin entre las figuras y acercndonos a un mayor sentimiento en la estatuaria gtica.

Pintura gtica
Va a haber varias escuelas que desarrollen la pintura en el perodo gtico, una de ellas ser la italiana que reunir pintores importantes en el siglo XIV, en el denominado trecento, como Duccio, Guitto o Simone Martini. Estos pintores desarrollarn su prctica sobre tabla o mural, pero agrupando una serie de caractersticas que les van a definir: fondos dorados con reminiscencias bizantinas, composiciones simtricas en cuanto a espacios y formas y marcos arquitectnicos vinculados al gtico que ambientan los fondos de las obras. La temtica sobre todo ser religiosa y son pinturas en las que la proporcionalidad de las figuras se desmarca de la diferenciacin jerrquica propia del romnico. La tcnica al leo va desplazando a la del temple como aglutinante de colores, siendo esto propio de la pintura gtica segn avanzamos en el tiempo.

La anunciacin de SImone Martini. Aqu observamos la


representacin sobre tabla de la anunciacin del arcngel San Gabriel a la Virgen sobre su estado de concepcin. Las figuras estn estilizadas y muestran cierta expresividad por la comunicacin visual entre las mismas. Los fondos dorados y marco arquitectnico goticista hacen centrarnos en esta poca concreta. Todava la profundidad y el mayor naturalismo no se han conseguido con esta pintura

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El matrimonio Arnolfini, Hermano Van Eyck, primitivos flamencos. Ya en el siglo XV surgen


en Flandes otra escuela pictrica muy influente sobre los pintores contemporneos y posteriores. Esta escuela aportar caracteres como la minuciosidad o detallismo, a partir del cual se consigue ms realismo en la representacin. La perspectiva o profundidad es otro objetivo en esta escuela, aqu apreciable en el espejo del fondo. Hay necesidad de mostrar esta perspectiva. Los colores son vivos, es un momento de esplendor econmico y por tanto de satisfaccin social, la cual se demuestra en las obras. Ropajes lujosos y ostentacin. En cuanto a la temtica, esta no es solo religiosa, la rica burguesa flamenca se convierte en mecenas y cliente de estos pintores, los cuales tambin trabajan temas profanos. Adems cabe destacar el uso del leo que permiti que la minuciosidad fuese recogida en estas pinturas. Observamos el interior de un dormitorio en el que posan dos burgueses de origen italiano que son matrimonio y que esperan descendencia. Ropajes lujosos identificndoles con la burguesa potentada de Flandes. Detallismo en aspectos concretos como la lmpara, los mismos ropajes, la alfombra, la fruta dispersa, etc. Con el fin de alcanzar un mayor realismo en la escena. La profundidad y perspectiva se consigue plasmar no slo por el espejo sino tambin por el mobiliario all dispuesto. La luz entra por un lateral permitiendo iluminar la habitacin e incipientemente trabajar con la misma en una obra, algo novedoso en ese momento.

El descendimiento de Roger Van Der Weyden. Primitivos


flamencos. Obra de temtica religiosa en la que aparece Cristo bajado de la cruz, muerto y la Virgen desfallecida ante la presencia de su hijo que yace. La composicin queda establecida a partir de dos ejes paralelos diagonales, en torno a las figuras principales de Cristo y la Virgen Los personajes con vestimenta contempornea y lujos, se acumulan en un espacio reducido, pero a pesar de ello el sentimiento y la expresividad quedan perfectamente recogidas. Sobre un fondo decorado se representan estas figuras con un cromatismo vivo y de contrastes, rojos, azules verdes y blanco se combinan en la composicin

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Santo Domingo de Silos, Bartolom Bermejo. Pintura


gtica espaola. Se representa al santo en actitud sedente en una especie de trono y con una vestimenta de obispo. Es una actitud solemne que muestra el poder hegemnico de la iglesia en la poca. La influencia de pintores flamencos e italianos es manifiesta por un lado con el detallismo habitual para los pintores flamencos y aqu presente tanto en la casulla como en el acabado de la silla. La influencia italiana viene plasmada por los tonos y colores utilizados. La figura de este Santo queda rodeada, escoltada por otras figuras religiosas, generalmente femeninas y con dimensiones ms reducidas que la de Santo

El jardn de las Delicias de El Bosco. Primitivos flamencos. Se trata de un trptico, tres


tablas, en las cuales se representan tres escenas, la primera del paraso, en la que aparecen Adn y Eva, mostrando a esta como smbolo del pecado. Detrs de estos se sita una fuente o estanque en torno al cual se representan unos animales. Es una ambientacin sosegada y de bienestar. En la tabla del medio se dispondra el mundo terrenal, con numerosas figuras muchas de ellas relacionadas carnalmente o en actitud de satisfaccin materia. Caen en la lujuria en el pecado. Al fondo se sita otro estanque de nuevo naturaleza y humanidad quedan unidas as como un deseo de dar profundidad o perspectiva a la obra, como se dio en la primera tabla. La ltima tabla representa el infierno, bajo un mundo honorco se castigarn todas las malas acciones o pecados cometidos en el mundo terrenal. En esta tabla los tonos oscuros estn de protagonistas en la misma, identificndose ms con la representada. Mientras en las otras dos tablas las tonalidades son ms suaves con colores ms claros. Igualmente el detallismo es una caracterstica apreciable en la obra aparecindose para el espectador un espectculo con multitud de visiones. Fue el Bosco un pintor crtico contra la relajacin de costumbres en el hombre, sirviendo su obra de justificacin terica para grupos conservadores como la Iglesia o algunas monarquas como la de Felipe II 30