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Herber Spencer

Herber Spencer
Historia de la Sociologa

Interciclo II- 2012 Escuela de Psicologa Jazmn Frech

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Herber Spencer

HERBERT SPENCER
Comparacin Spencer y Comte: Ambos derivaron de la biologa los trminos estructura y funcin. Para Comte los trminos dinmica y esttica social se podan aplicar a cualquier sociedad, mientras que Spencer los relaciona especficamente con su futuro ideal. Comte se preocupaba de la evolucin de las ideas del mundo mientras que Spencer se centro en la evolucin estructural. Comte pensaba que la religin positivista enseara la moral, mientras que Spencer crea que era algo que surga de la accin individual. Principios teolgicos generales: La preocupacin de Spencer era el mundo cognoscible, el cra que la ciencia no poda conocer la naturaleza ltima de las cosas pero poda aspirar al grado ms alto de conocimiento. Spencer dijo una serie de verdades, como que la materia era indestructible, la continuidad del movimiento y persistencia de las fuerzas, y que las relacin entre fuerza persistente y que materia y movimiento se redistribuan constantemente. Teora de la evolucin: Spencer crea que todos los fenmenos presentaban evolucin, en la cual la materia se integra y el movimiento tiende a desaparecer, e involucin, proceso en el cual el movimiento aumenta mientras que la materia tiende a desintegrarse. Elementos principales en la teora de la evolucin de Spencer: 1. Integracin creciente: cambio de una forma menos coherente a una ms coherente. 2. Diferenciacin creciente: cambio de una homogeneidad a una heterogeneidad cada vez mayor 3. Definicin: movimiento de lo indefinido a lo definido (se busca el orden). Razones para que ocurra la evolucin: 1. Los fenmenos homogneos son inestables (siempre que se produzca un cambio en el todo, influir en el resto y se comenzara a diferenciar) 2. Multiplicidad de los efectos (toda accin tiene ramificaciones) 3. Segregacin sobre la evolucin.

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Sociologa Definicin de la ciencia de la sociologa: Define el objeto de la sociologa como el estudio de la evolucin en su forma ms compleja. Spencer no se limita al estudio histrico de las sociedades, sino que incluye el estudio de los modos de organizacin e instituciones contemporneas. Su sociologa se centra en los fenmenos macrosociales. Deca que la sociologa requera hbitos disciplinarios del pensamiento y que estos deban ser derivados del cuidadoso estudio de otras ciencias. Spencer crea en 3 vnculos bsicos entre sociologa y biologa: 1. Todas las acciones sociales estn determinadas por las acciones de los individuos y estas acciones conforman leyes de vida en general. 2. Importantes analogas entre sociologa y biologa. 3. Existe entre los 2 campos una progresin y relacin natural. Los humanos serian el problema ltimo de la biologa y el primero de la sociologa. Para Spencer la psicologa e el estudio de la inteligencia, los sentimientos y la accin. l pona los sentimientos por sobre la inteligencia, para determinar las acciones. Pensaba que las caractersticas psicolgicas cambiaban cuando se producan cambios en la sociedad. Pero toda la sociedad se deriva de los motivos de los individuos. Mtodos sociolgicos Entre las dificultades que encuentra la sociologa se encuentran, la naturaleza intrnseca de los hechos que los socilogos deben analizar (los fenmenos sociales no se perciben directamente), no pueden usar la introspeccin como mtodo, la escasa fiabilidad de los datos de las sociedades pasadas y presentes. Sesgos: las emociones de los socilogos pueden llegar a influir en sus juicios sobre los fenmenos sociales, existen varios tipos de sesgo: 1. Sesgo educativo: se educa en una mezcla entre los sistemas militares e industriales lo que provoca que los socilogos interpreten errneamente los fenmenos sociales. 2. Sesgo del patriotismo: deben dejar de lado el patriotismo para as realizar investigacin. 3. Sesgo de clase: dependiendo de la clase social a la que pertenezca el investigador puede tener prejuicios.
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4. Sesgo poltico: el gobierno influye en el trabajo de los socilogos. 5. Sesgo teolgico: Spencer utilizo el mtodo histrico comparado, es decir comparaba los diferentes estadios por los que haban pasado las sociedades a trabes del tiempo.

La evolucin de la sociedad: Spencer no cree que la evolucin social fuera inevitable y unilineal, las sociedades cambian constantemente por los cambios que ocurren en el entorno pero esto no significa necesariamente que evolucionen. Spencer pensaba que las sociedades se parecan a los organismos en que se caracterizaban por las relaciones permanentes entre las partes constituyentes, ambas se caracterizan por la divisin del trabajo, las partes de una sociedad, al igual que un organismo, estn interconectadas y dependen unas de otras. Si muere una parte del organismo o sociedad el resto puede seguir viviendo. Spencer ve a la sociedad como un grupo de personas con fines comunes y la cooperacin en esta sociedad necesita una forma de organizacin, para Spencer existan 2 formas de cooperacin: 1. La divisin del trabajo, el cual era un sistema espontaneo e inconscientemente desarrollado al servicio de los intereses del individuo e indirectamente al de la sociedad. 2. La organizacin poltica, esta constituido para la defensa y el gobierno, este sistema es creado conscientemente e intencionalmente para el servicio de la sociedad e indirectamente al de los individuos. El aumento de una sociedad va acompaado de un crecimiento estructural. La creciente diferenciacin entre estructuras en una sociedad va acompaada de una diferenciacin en sus funciones (necesidades satisfechas por una estructura). En un estadio relativamente indiferenciado de la sociedad distintas partes pueden realizar las funciones de otras, pero mientras mas se complejiza la sociedad las partes se vuelven mas especializadas haciendo mas difcil que puedan cumplir las funciones de otras. De esta manera surgen las estructuras reguladoras, mantenedoras y el sistema distributivo (el cual interconecta los 2 anteriores) Sociedades simples y compuestas: Spencer tiene 2 sistemas diferentes para la clasificacin de las sociedades: El primero era por el grado de composicin o unin de otras sociedades a travs de la conquista o la absorcin pacifica, en esta clasificacin distingue 4 sociedades:
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1. Sociedades simples: funcionamiento sencillo y no tiene conexin con otras entidades. 2. Sociedades compuestas: presentan cierta heterogeneidad, se ha producido cierta composicin, mayor organizacin y divisin del trabajo. 3. Sociedades doblemente compuestas: mayor grado de heterogeneidad y mayores avances en la civilizacin, gobiernos ms desarrollados y estables, divisin de trabajo ms compleja, derecho derivado de las costumbres, ms ciudades y vas de comunicacin. 4. Sociedades triplemente compuestas: son las grandes naciones del mundo, son mucho mas avanzadas que las anteriores. El segundo es el ms conocido y habla de las sociedades militares e industriales: Sociedades militares: gran importancia en ataque y la defensa, tiene un gobern centralizado y dspota, control poltico ilimitado sobre la conducta personal y una poblacin rgidamente controlada, disciplinada y organizada. El individuo solo existe por el bien de la sociedad. En ellas existe una jerarqua social rgida y las posiciones individuales son utilizadas de acurdo con el rango que tenga el individuo. La industria solo sirve para satisfacer las necesidades del gobierno militar. Sociedad industrial: su sistema industrial es ms avanzado y variado, el gobierno tiende a ser democrtico y permitir que los representantes del pueblo ejerzan algo de poder. Se da la cooperacin voluntaria de las personas y la colectividad. Son ms independientes en trminos econmicos en comparacin con las militares. Los factores para que una sociedad sea de un tipo u otro son la composicin racial, la naturaleza de la sociedad anterior, el hbitat y las sociedades del entorno. La evolucin de las sociedades: Instituciones domesticas: Spencer crea que las familias cumplan una importante papel en la sociedad, contribuan a la preservacin de los agregados sociales a los que perteneca, proporciona seres sanos y maduros a la sociedad, a medida que la estructura familiar evoluciona, los hijos fomentan y hacen menos gravoso los intereses de sus padres. Spencer da distintos tipos de relaciones entre hombre y mujeres, la promiscuidad, despus la poliandria, luego la poliginia y por ultimo la monogamia. Instituciones ceremoniales: forman la base de las instituciones polticas y religiosas que despus se desarrollaran totalmente, supone una interaccin entre las personas para luego generar instituciones macrosociales. En las sociedades primitivas ejercan control social, poltico y religioso sobre las personas, pero con el tiempo estas formas de control cambian, pasan a ser autnomas, ejercen control por si mismas y se convierten en ceremonias independientes. Ejemplos de ceremonias: trofeos (otorgan estatus), mutilaciones, presentes, las reverencias (se realizaban al rey, luego se convertira en el saludo entre pares), tratamientos (se parece a las reverencias pero verbalizadas) y los ttulos.
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Instituciones polticas: Para Spencer la nica fuente de poder poltico en estas sociedades la constituan los sentimientos de la comunidad. La opinin pblica controla la autoridad poltica. Las organizaciones polticas son necesarias para el desarrollo de las sociedades, pero tambin puede impedirlo. La idea del futuro de Spencer describe un gobierno electo y una legislatura representativa, en la cual seria cada vez menos centralizado y permitira un control ms local e individual. Instituciones eclesisticas: Spencer dice que la religin no es innata en el ser humano, en un comienzo no se diferenciaba mucho lo sagrado con lo secular, pero a medida que una sociedad gana estabilidad las instituciones eclesisticas tienden a definirse y a desarrollarse. Cuando se diferencian las instituciones eclesisticas de las polticas comienza una lucha por la supremaca, en la que en un comienzo ganara la eclesistica pero con el desarrollo la poltica terminara por imponerse. Las instituciones sociales, es un sistema regulador y hace que sus miembros sean respetuosos mediante la coercin eclesial y la autocontencin de sus miembros. Instituciones profesionales: los grupos de profesionales sirven para la preservacin de la sociedad ante la amenaza de su destruccin por parte de sus enemigos, la regulacin de la vida y su continuidad. Para Spencer las profesiones son indispensables para la sociedad. Las profesiones surgen de la divisin del trabajo. Instituciones industriales: la divisin del trabajo y las funciones que realiza constituyen un aspecto central de la estructura industrial. Para Spencer existan diferencias en las aptitudes naturales de los individuos entre las diferentes clases sociales y los gneros (pensaba que hombres y mujeres no deban realizar el mismo trabajo). La produccin evoluciona desde el uso de la fuerza humana, al empleo dela fuerza animal y finalmente el uso de maquinas. Este progreso va de la mano con la decadencia de las instituciones militares. La naturaleza humana tiende a inhibir el desarrollo industrial. Los medios de regulacin del trabajo pasan de la regulacin paternal (el padre), regulacin patriarcal (padre y abuelo) y por la regulacin comunitaria para as llegar a la regulacin por los gremios y sindicatos. La esclavitud y la servidumbre serian formas primitivas de control laboral. tica y poltica Spencer crea que los individuos nacen con un sentimiento moral que gua sus acciones y, en ltima instancia, la estructura y las funciones de la sociedad.
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Para llegar al estado moral perfecto el mal desaparecera de forma progresiva. Para Spencer los que no disfrutan de salud, no son listos, no son decididos y no creen en lo divino deben morir, y morirn en beneficio del resto de la humanidad a medida que el proceso natural de la evolucin entre en juego de acuerdo con la ley de la supervivencia del mas apto (recordando que Spencer la consideraba adaptable a la sociedad) Para Spencer el estado no debera interferir de forma caritativa ya que interferira con el proceso de seleccin natural, para l no debe interferir en la educacin ni en trminos sanitarios como recoger la basura. Adems de esta forma, segn Spencer, corta los derechos individuales.

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