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Origen Del Romanticismo

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Origen del Romanticismo: El Romanticismo es un movimiento artístico, literario y cultural que tuvo su inicio en Inglaterra y Alemania a fines del

siglo XVIII, y se extendió a otros países de Europa y las Américas durante la primera mitad del siglo XIX. Marcó una ruptura con la ideología de la Ilustración y el Neoclasicismo. Si bien hoy el término "romántico" se asocia generalmente con el amor, en el siglo XVII se utilizaba para describir la emoción que despiertan aspectos agrestes y melancólicos de la naturaleza, así como sinónimo de algo increíble e inverosímil. En el campo literario y artístico de esa época, el adjetivo era antónimo del estilo clásico y grecolatino, como por ejemplo la literatura medieval y barroca. Algunos críticos consideran Baladas líricas (1798), de Williams Wordsworth y Samuel Coleridge, la primera obra de este movimiento, pero otros mantienen que apareció una década antes con las obras de Robert Burns, William Blake y Mary Wollstonecraft. Son también importantes figuras en el Romanticismo inglés los escritores John Keats, Percy Byssche Shelley, Charles Lamb y Sir Walter Scott. En Alemania, la corriente se fraguó en las obras de Johann Wolfgang von Goethe, Clemens Brentano y los hermanos Grimm, y en la ideología de los filósofos Johann Gottlieb Fitchte, Friedriche Schelling, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, y Immanuel Kant, aunque este último se asocia más con la Ilustración. El Romanticismo penetró en Francia después de la Revolución (1789-1799). Figuras importantes incluyen a François-René de Chateaubriand, Alexandre Dumas, Théophile Gautier y Victor Hugo. De hecho, el prefacio a la obra Cromwell, de Hugo, (1827) es considerado el manifiesto del movimiento. En Estados Unidos, Edgar Allan Poe, James Fenimore Cooper y Washington Irving son algunos de los escritores románticos más destacados. El periodo romántico en España fue tardío y fugaz. Llegó a su apogeo a mediados de los años 1830, durante la primera guerra carlista. Temas: Exaltación del yo. Los románticos hacían hinacapié en el individualismo y el sujetivismo. De allí surgirió un interés en el interior del hombre y los misterios de la subconsciencia. El énfasis en el yo impulsa una reivindicación del gusto particular, rechazando el principio de la belleza universal.

Lope de Vega.y. las ruinas. en otras artes . El indigenismo. se extendió a la producción literaria. Naturaleza silvestre y hostil. en particular lo gótico. los castillos abandonados. y en la narrativa había un interés especial en cultivar la novela histórica y el costumbrismo. En la poesía reinaba la polimetría. Los románticos se sentían atraídos a lo medieval. Los románticos rescataron las grandes obras del Siglo de Oro. Los protagonistas de estas obras sirvirieron como modelo del prototipo romántico: Don Juan como el héroe rebelde y Don Quijote como el idealista y soñador. Hay un desgarro interior. y lamentaban la injusticia del mundo y fugacidad de la vida.Héroe rebelde e inconformista. Este desencanto llevó a una tendencia evasiva. quien pasó un tiempo en España y escribió Cuentos de la Alhambra (1832). El Romanticismo también llegó a Hispanoamérica. Los románticos rechazaban la época que les tocó vivir. A diferencia de la naturaleza domada y estilizada del Neoclasicismo. También había una fascinación por lo nocturno. y los lugares exóticos. Tirso de Molina y Calderón de la Barca. Un ejemplo es Washington Irving. Como rasgos principalmente destacables de la corriente del romanticismo en la literatura . lo paranormal. No respetaban los límites de géneros y mezclaban lo trágico con lo cómico y el verso con la prosa. los románticos escribían sobre bosques. Para los románticos no españoles. montañas y paisajes embravecidos. las tempestades. España era un lugar exótico. Melancolía y desengaño. Caracteres principales del romanticismo literario. Géneros: La oposición a las normas. un rasgo principal de los románticos. los sepulcros.cabe mencionar: . como las de Cervantes. La naturaleza representaba un espacio para experiencias espirituales. Evasión. la naturaleza y el pasado nacional de cada país son algunos de los temas que más abordaron los escritores latinoamericanos. en su medida. lo terrorífico y la fantasía.

La atracción por lo irracional y lo misterioso e inexplicable. una proyección sobre sí mismo. Este subjetivismo se expresa a través de la recurrencia de temas tales como el sentido de frustración vital.A. cementerios. como los mendigos. que llevó a que se realizaran varias recopilaciones de antiguas canciones populares. con fuertes componentes imaginarios y personajes rodeados de misterio. y de cuyos componentes se escogen para exponerlos . calificándola de mediocre e insensible a partir de una generalización que la personifica. . El tradicionalismo . La exaltación del yo individual . del amor no correspondido. y en los “Cuentos fantásticos” de E. se trasmuta en una percepción de la realidad concretada en términos de aceptación o rechazo .no solamente en el plano vinculado al nacionalismo y la identidad cultural. por la incorporación de elementos abiertamente fantasiosos del tipo de los que aparecen en los célebres cuentos del dinamarqués Hans Christian Andersen. e inclusive el desdoblamiento de la personalidad. elemento generalmente asociado al componente nacionalista. sino incluso en el plano psicológico.que. una tendencia a considerarse el centro de todas las cosas y el elegido de la inspiración. la tristeza.a los sujetos más marginales y cuestionables. del oriente. en el cual aparecen reiteradamente temas como el del pacto con el diablo.puramente en función de la forma en que coincida o no con la propia subjetividad. La exasperación del individualismo se resuelve a menudo en una contrastación con la sociedad. El esoterismo . los delincuentes. a partir de postular la libre expresión del sentimiento. o de los Hermanos Grimm. etc.Existe una marcado egocentrismo. Hoffmann. Esta característica se manifiesta también mediante un escape de la realidad actual. la melancolía y la desesperación. la nostalgia. o en el espacio mediante la ubicación de los escenarios en lugares lejanos. El problema de la propia identidad . que contrasta con el racionalismo.que se manifestó en no pocos casos como una actitud de trasfondo escapista de la realidad actual y local en la cual el artista no se siente cómodo. de la soledad. se asume una actitud de rebeldía irracional. tradicional e idiomática. así como el recurrente tema de la muerte. utilizados asimismo como motivo de un conocido poema musical.más generalmente de rechazo . Lo recurso a lo sobrenatural . frente a cuyas reglas frecuentemente denostadas como “moral burguesa”. la alusión a ruinas.pautado por la nostalgia por el pasado tradicional.T.a veces embelleciéndolos moralmente o exaltándolos como producto de la “maldad” social .El individualismo subjetivista . o los piratas. y de la cual se aleja en el tiempo situándose en remotos tiempos pasados.

más que como un objeto en sí misma. en Inglaterra. Victor Hugo. como ciudadanos libres. la dialéctica hegeliana y el historicismo. Ellos representan elRomanticismo revolucionario o Romanticismo liberal y sus representantes más destacados son Lord Byron. En general. la obra de arte fue estéticamente concebida como un instrumento para transmitir la interioridad personal del artista. en España. elaborada y perfecta en sus formas. Reclaman los derechos del individuo frente a la sociedad y a las leyes. y del mismo modo ocurrió con los instrumentos formales de otras formas artísticas.La actitud estética . románticos. centra el objetivo de la obra de arte más en la persona del creador que en la creación misma. A pesar de que en gran medida el romanticismo buscó purificar el instrumento idiomático como expresión de la identidad nacional. .Al contrario del esmero formal que caracterizara al barroco en su objetivo de producir una obra de arte hermosa. sea la música o la pintura. combaten todo orden establecido. en religión. enFrancia y José de Espronceda. arte y política. el romanticismo pone el acento en la espiritualidad del contenido. por otro lado se liberó fuertemente de las reglas rígidas estructurales de la versificación y en la estructura teatral de las tres “unidades” clásicas. Se apoya en tres pilares: la búsqueda y la justificación del conocimiento irracional que la razón negaba.

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