Está en la página 1de 2

Wittgenstein, Heidegger y lenguaje

Heidegger y Wittgenstein conciben algo oculto, fuera del lenguaje, pero este último abandona el supuesto de que la filosofía pueda explicar lo no oculto sobre la base de lo oculto1. Heidegger dice que “lo hablado tiene, de modos múltiples, su origen en lo inhablado (ungesprochenen), en tanto si es un todavía-no-hablado como si es aquello que debe permanecer no hablado en el sentido de lo que está sustraído al hablar”2. Por su parte, Wittgenstein dice: “existe en efecto lo inexpresable. Tal cosa resulta ella misma manifiesta; es lo místico”3. Empero, mientras que Heidegger trata de inaugurar un pensamiento no representativo que le permita hablar del ser sin acotarlo ni conceptualizarlo; Wittgenstein, intenta delimitar el lenguaje y al mismo tiempo, delimita también la tarea de la filosofía: “el método correcto en filosofía consistiría propiamente en esto: no decir nada más que lo que se puede decir, esto es: proposiciones de la ciencia natural […]”4 . Todo aquello que queda fuera de la parcela es lo místico. En ambos filósofos, el lenguaje aparece como una estructura infranqueable, una barrera insuperable para el ser humano. Pero a diferencia de Heidegger, que no tiene una doctrina expresa acerca de lo que no puede expresarse mediante el lenguaje, Wittgenstein es claro al respecto: “lo que se refleja en el lenguaje, no puede ser representado por él […] Lo que por sí mismo se expresa en el lenguaje, nosotros no podemos expresarlo por medio de él”5. Y mientras que la reflexión sobre el lenguaje de Heidegger responde al afán de ser el primer pensador postmetafísico, la de Wittgenstein corresponde a su visión del mundo.

Bibliografía Heidegger, Martin, El camino al habla, s.e, s.a, s.p.
1 2

Ver Wittgenstein, Ludwig, Tractatus lógico-philosophicus, 6.53 Heidegger, Martin, El camino al habla, s.e, s.a, s.p. 3 Wittgenstein, Ludwig, Tractatus lógico-philosophicus, 6.522 4 Ibid, 6.53 5 Ibid, 4.121

Madrid. . 2008. Ludwig.Wittgenstein.139. 265-277. pp. 107. Tractatus lógico-philosophicus. Tecnos.