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LA VERDAD QUE NO:

JOHNN STID AGUILAR DANIEL LOPEZ SALCEDO ANDRES PINZON BLANCO

Siglo V a. c.

Religin predominante en India en el siglo III a. C.

Hasta el siglo VII d.C. inicia su declive

Difusin del lenguaje, y la adopcin de valores humanistas y universalistas

Buda Gautama

Segunda casta hind

Vida y enseanzas se transmitieron de manera oral hasta la primera compilacin escrita del budismo llamada el Canon Pi

Mito, leyenda y simbolismo (jatakas)

En estos relatos Buda aparece como un bodhisattva (alguien que atraviesa obstculos a travs de varias vidas en el camino hacia el Nirvna)

Los Cuatro Encuentros

29 aos (La Gran Renuncia)

Los sramanas vagabundos religiosos mendicantes

Despus de casi morir de hambre a causa de un estricto ascetismo

Moderacin entre los extremos mortificacin y la indulgencia


Con este hallazgo, que llam Camino medio, comi algo y se sent bajo una higuera Bodh

En la localidad de Bodhgaya

Atraveso 3 etapas

Conocimiento de sus existencias anteriores

Conocimiento de ver seres morir y renacer de acuerdo con la naturaleza de sus acciones

Entendimiento directo de las Cuatro Nobles Verdades

Se present Mara

Purific su mente

Al final, conoci que haba logrado un estado definitivo de "no-retorno" al que se llama Nirva, que significa cese (del sufrimiento) pero que no es posible describir claramente con lenguaje.

"hecho est lo que deba hacerse"

Budismo: del vocablo Debuchi, significa despertarse. Es una FILOSOFIA, no una RELIGIN
Pensar acerca del mundo oh monjes, es un impensable que no debera ser pensado; pensando en esto, uno experimentara afliccin y locura.Buda

Islam/ musulmanes Libro:Coran

Hinduismo/ hind
Libro:brama

Budismo/ Tibetanos Libro: Sutta

PRINCIPAL RIVAL DEL BUDISMO: EL HINDUSMO!

Buda siempre evadi la respuesta del origen del hombre con parbolas

Un hombre es alcanzado por una flecha envenenada; pero antes de que el mdico se la extraiga, el quiere saber quien se la ha disparado (existencia de dios), de donde vino la flecha (origen del universo y del hombre), por qu esa persona la dispar (porque dios cre el mundo). Si sigue haciendo esas preguntas, morir antes de la extraccin de dicha flecha

Sutta 27 de aggaa y Buda: nico libro que habla del origen hombre, su fin no es explicar el origen del hombre sino satirizar las castas brahamnicas de los hindus

El mundo no se creo, siempre ha existido y existir.


Texto Agama Sutra: todas las cosas tienen un crculo de intervencin
Una expansin (orden) causa una contraccin (caos) de forma cclica. Por mltiples ciclos en el camino a la luz naci el hombre

En el principio de una expansin de la oscuridad y el agua naci la luz

pero vino una contraccin y lo diversific todo

de aqu naci el primer hombre

pero vino una nueva contraccin y de las cosas inanimadas reencarnaron los hombres

pero vieron el agua clara y decidieron tomarla porque era provocativa

al hacer esto, su luz desapareci y con ello aparecieron las estrellas, el sol y los astros que iluminan todo

luego comienzan a comer la tierra

y asi se degeneran

entonces aparecen los hombres hermosos y feos

los bonitos se volvieron arrogantes

y por esto ya no hay tierra sino setas para comer

pero la gente se vuelve tosca

entonces aparece las plantas y luego el arroz

pero la gente adems se vuelve avarienta

y se apodera de los cultivos

entonces el arroz deja de crecer y se vuelve normal

por lo que aparece el robo

y para combatirlo deciden nombrar un lider al que le pagan para evitar el robo

asi aparecen las castas

todas en el mismo sentido, ninguna superior a otra.

El mundo no se creo, siempre ha existido y existir.

Esfuerzo por si mismo

Transformacin

Iluminacin y PERFECCIN

Ellos apoyan a su manera el Darwinismo

En una cueva del monte Komgpori, en el valle Deearlung, de la regin central del Tibet habitaba un mono muy sabio, pero una diablesa srinmo de piedra lo amenaz con casarse y poblar la tierra de los monos malvados que acabaran el mundo si no se casaba por ellapor lo que el mono accedi a salvar el mundo. Tuvieron 6 monos de cara roja, los cuales se convirtieron en 6 hombres gracias a los cuidados de su padre. De ah nacieron las 6 tribus tibetanas.

Alma

Reposo

Materia

Elementos bsicos:
Movimiento Tiempo

Espacio

Las preguntas de Gautama.


Por qu hay dolor y sufrimiento? l sostena la creencia hind de la rencarnacin: despus de la muerte uno vuelve a la vida terrenal en una forma de vida superior o inferior segn sus obras buenas o malas. Cmo rompe uno el ciclo de renacimiento?

Las enseanzas bsicas del budismo, por lo tanto, se concentran en lo que Gautama consideraba era la respuesta a estas preguntas.

Camino a la salvacin?? Doctrina del budismo: son las 4 verdades nobles as:

1. toda existencia es sufrimiento y dolor

2. La segunda verdad se refiere al origen del sufrimiento: deseo y en la ignorancia

3. el nirvana es el cese del sufrimiento

4. el nirvana se alcanza siguiendo los 8 pasos.

Enumera la senda de los ocho pasos y explcalos.

-Conocimiento recto de las cuatro verdades. -Actitud recta; para mantenerse alejado de deseos, del odio y de la malicia. -Palabra recta: Lenguaje prudente y sincero. -Accin recta, que comprende la vida moral. -Ocupacin recta, ganndose la vida sin molestar a los dems. -Esfuerzo recto, reprimiendo los malos impulsos y fomentar los buenos.

-Pensamiento recto, esforzndose por conocer la verdad sin apasionamientos.


-Concentracin recta, a travs de la meditacin que libera.

Karma

Nirvana

Samsara

Esta es la ley del karma: se recoge aquello que se siembra; lo que se da es lo que se recibe. As que no hay necesidad de pensar en ello, es algo automtico. Odia, y te odiarn. Ama, y te amarn.

La ley de Samsara sostiene que todo est en un ciclo de nacimiento y renacimiento. La existencia de un yo individual, o ego, es una ilusin.

El trmino significa "la extincin" de la existencia. El Nirvana es muy diferente del concepto cristiano del cielo. El Nirvana no un lugar, como el cielo, sino ms bien un estado del ser.

Meta del budismo


Es la absorcin de los fuegos de los deseos y del yo en el infinito.

El budismo no se preocupa por el origen de la vida. Si no de poder salvarse a uno mismo y a las dems personas del sufrimiento mediante la llegada al nirvana.

FIN? LA VERDAD QUE NO

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