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Richard Hoggart

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Richard Hoggart “La cultura obrera en la sociedad de masas” ¿Quienes constituyen la “clase obrera”?

En los años 50 se había quienes afirmaban que en Inglaterra ya no había una clase obrera. Y que la mayoría abarcaba una clase media baja a una clase media. Con los procesos históricos, el estado de Bienestar y los beneficios económicos, la clase obrera mejora su nivel de vida, y en especial ya no se siente de la clase baja. A pesar de estos cambios las actitudes de la clase obrera se modifican más lentamente. Para Hoggart escribir sobre su clase en algún momento lo hace sentir la nostalgia de que todos los cambios realizados no beneficiaron a la clase obrera y que antes estaban mejor. Definición de la clase obrera: Para caracterizar a la clase obrera va a tener en cuenta las siguientes características: Dentro de la clase obrera hay matices, y distinciones dentro de la misma clase: Las caracteriza por: Tipo de vivienda (amontonadas, patios, alquiladas, Tipo de sueldo: Jornal Trabajo: Fábrica y algunos lo hacen por su cuenta Estudios: Escuelas secundaria Habla: frases, dialectos, acento, entonación, tono Por la ropa que utilizan no se los puede identificar porque la ropa se confecciona de manera más barata y tienen acceso. Dentro de su análisis Hoggart deja de lado a aquellos obreros politizados, con ánimos de mejorar socialmente ya que él considera que los publicistas de masas no dirigen sus mensajes a ellos Postura que toma el autor con respecto a la cultura urbana de masas: Los estímulos de quienes controlan los medios masivos de comunicación son más insistentes, eficaces, globales y centralizados que antes, estamos yendo hacia la creación de una cultura de masa, que los residuos de lo que era, por lo menos parcialmente, una cultura urbana popular, están siendo destruidos, y que la cultura urbana de masas es en muchos aspectos menos sana que la cultura primitiva que intenta remplazar Hogar El estar de la casa debe ser acogedor, tener calor de hogar y tener comida en abundancia. Viven en la casa la familia y muchas veces los hijos casados, además de que son invitados de manera frecuente los amigos Disfrutan estando en sus casas en los momentos de ocio. Son casas transitadas, poco silenciosas y las actividades se hacen generalmente en el estar. Comida abundante y casera Padre forma parte del hogar y uno de los objetivos de la familia es que sus hijos se casen y formen otro hogar El fuerte arraigo en el hogar garantiza que la asimilación sea lenta. Generaciones de oposición a la principal causa de ruptura hogareña “el alcohol”, han ayudado a construir una base sólida de resistencia a otros posibles destructores.

los que están arriba. la policía. es de desconfianza Las generaciones más grandes que han sufrido el desempleo de los años 30 son más desconfiadas y tienen más respeto de aquellos más jóvenes. Generalmente la actitud hacia ellos no es de miedo. solidaridad y gusto por la vida. Lo que hace la clase obrera para desmitificar al “ellos” a la autoridad es satirizarla. al vecindario. Porque recordemos que la clase obrera sigue respetando las viejas reglas que es cerrarse a todo lo que venga del mundo de los “otros” lo cual atenúa un poco los efectos de los medios de comunicación Se pasa de la tolerancia a la condescendencia y a la aceptación del libre albedrío.abandona algunas actitudes populares positivas . El estado de Bienestar le permite tener un mayor acceso económico y por esto hay mayor consumo de bienes. se venden estereotipos y emociones a buen precio. Camaradería se da porque se identifican con las mismas condiciones de vida que comparten. las fronteras se han abierto totalmente. todos se encuentran en la misma situación. La prensa retoma ciertos valores propios de la clase obrera como tolerancia. El grupo es muy cerrado La clase obrera tiene en claro que ni el dinero ni el poder los hará más felices Tienen respeto por el estudioso Desconfían de los libros y del valor de la educación (temen que con tantos cambios abandonen el grupo) El trasfondo de las actitudes Por diferentes lugares comienza entrar la industria de masas a la cultura obrera inglesa. a la comunidad. Todo esta permitido. cambios en la prensa popular. Tienen la conciencia de pertenecer a un grupo no la de pertenecer a la clase obrera. Nosotros: La clase obrera tiene un fuerte arraigo al grupo. en los temas (se incluye la sexualidad) Cambios en publicaciones escritas (revistas. Por un lado comienza a incluir en sus discursos el tema del progreso.“Ellos” y “nosotros” Para la clase obrera el mundo se divide entre el ellos y el nosotros El mundo de ellos es el de los jefes. es algo que esta internalizado en la clase obrera querer progresar y de esta forma los medios y las publicidades. Se utiliza un valor tradicional.Llegan a aquellos del servicio militar que están en las barracas sin hacer nada. La prensa encuentra también cierta resistencia y hay algunos campos donde la prensa no ha podido penetrar. periódicos) . son valores que han reivindicado a la clase obrera hace 50 años y la prensa los retoma para persuadir. En el ejército se ve esta distinción nosotros ellos de manera clara.carrera por la novedad . Revistas semanales para la familia Hay cambios en las revistas y periódicos.baja el nivel de publicaciones . de esta manera se aseguraban futuros lectores y moldear sus hábitos de lectura Las revistas ilustradas no las analiza porque no son muy leídas entre la clase obrera . en los hábitos y tipo de lector. el gobierno.

Es muy barata Títulos llamativos Tiras cómicas Alguna novela corta Las revistas que no quieren modificarse lo van haciendo porque sino corren el riesgo de quedar obsoletas. Hay una masiva producción de libros. La clase obrera tiene un masivo acceso al esparcimiento cultural. La actitud de los jóvenes es inquietante. bibliografías de estrellas de cine y TV. sobrenatural o sexual. en el momento mismo en que esta clase tiene la mayor necesidad de espíritu crítico para defenderse contra las influencias de la prensa. intentan mezclar lo moderno con lo antiguo La prensa tradicional busca a la vez lo curioso. pero se pregunta cuanto tiempo más va a durar la tradición de la clase obrera. pero una vez terminada la adolescencia el adulto vuelve a las tradiciones de clase A pesar de las actividades de ocio masivas son las actividades tradicionales las que los siguen reuniendo Se asombra no solo de que hayan conservado sus tradiciones de antaño sino que hayan sido capaces de crear tradiciones nuevas sin caer en las de la industria de masas. Con las nuevas publicaciones no hay un destinatario de clases sino que se rebasan las fronteras de clases y son leídas por las “masas” . comprar la bici. se habla de la vida familiar de personajes públicos. salir con un amigo los domingos. El habla de la clase obrera no se modifica por la irrupción de las publicaciones modernas Concluye que son muy poco influenciables. y la tradición las naturaliza.Las revistas femeninas tratan de captar lectores presentando a la mujer de la clase obrera dándole la posibilidad de estar linda como la mujer de clase media. Sentimiento de anonimato: Este es un sentimiento que se difunde pero que es solo una sensación de la burguesía. Se presentan actores de cine. la clase obrera no tiene sentimiento de estar solo en el mundo. Conclusiones Los cambios culturales lo que han dado es un deterioro Tampoco menciona la influencia de la minoría seria entre la clase obrera ya que la preocupación ha sido la actitud de la mayoría Los cambios producidos en la cultura obrera por las publicaciones es lenta. Las revistas modernas tienen como eje la desnudez femenina. etc. Ej. federación de ciclistas. Hay publicaciones de calidad y también publicaciones de gran difusión. La política esta reducida al mínimo. lo emocionante y lo sorpresivo La prensa moderna se limita a lo sorpresivo. Del ciclismo. las bibliotecas cobran vida. eso seguido siempre de un pie de página en cada foto Son muy pocas las revistas que pueden mantenerse al margen de estos temas y estas fotos. alfabetización para todos. Los efectos de la enseñanza: la democratización relativa de la enseñanza ha tenido como consecuencia que se despoje a la clase obrera de sus elementos más críticos y más activos. se comienzan a incluir temas de artistas.

es más fácil atraer a la clase obrera a una cultura sin referencias objetivas de clase. Para la clase dominante. disimula su apariencia lo cual dificulta la lucha. el enemigo esta en todas partes. ahora que las condiciones económicas hacen menos urgentes los deberes de lealtad y solidaridad de grupo Afirma que se están borrando los límites de clases y se pasa a formar parte de una misma clase .La explotación cultural es menos obvia que la explotación económica.

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