P. 1
EL TABERNÁCULO (corregido)

EL TABERNÁCULO (corregido)

|Views: 143|Likes:
Publicado porthnsilo

More info:

Published by: thnsilo on Oct 27, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/24/2013

pdf

text

original

EL TABERNÁCULO, SU FIGURA Y SU CERTEZA KI DONG KIM PREFACIO Por décadas, he alentado la vida de fe de los santos en mis cruzadas evangelizadoras

, con el título “Cómo Servir a Dios y Construir el Santuario”. Como la vida de fe de los santos debe ser de acuerdo al evangelio, siempre, el evangelio y la vida diaria deben estar en absoluta armonía. Como lo muestra el Antiguo Testamento, los israelitas estaban bien entrenados bajo la Ley, y santificaban sus cuerpos por medio de rituales de vida y estrictas regulaciones, de modo de merecer las bendiciones de Dios. Ellos creían que esa era la única manera de ser bendecidos. Puede ser que se hayan visto justos exteriormente, pero en términos de conciencia ellos eran, indudablemente, pecadores. Esta es la razón por la que Cristo, que había diagnosticado la conciencia humana y la hipocresía de aquellos que residían bajo la Ley, vino a liberar a esta conciencia de los pecados. Esto es el Evangelio. Sin embargo, uno se inclina a abusar del resultado de la libertad de la redención y a despreciar la vida de rectitud y a disfrutar una vida de pecado. Esta diferencia entre la apariencia externa y lo interior se debe resolver. Un santo no sólo debe disfrutar de la libertad de su conciencia, sino que debe ser también exteriormente limpio. Hoy debemos evitar la tentación de caer en una vida disoluta, como resultado de la libertad que nos da el Evangelio. Entendiendo la armonía entre la Ley y el Evangelio, uno puede llevar una vida espiritual más verdadera y santa, por la libertad de conciencia. Debemos recordar las palabras de Jesús, “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.” (Mateo 5:20). En la Ley, son numerosos los principios relacionados con la vida diaria, y pueden cumplirse fácilmente, como frutos del Espíritu Santo. Si la conciencia de uno es perfecta, uno también puede llevar una vida de fe perfecta, en la carne. Este libro explica la armonía entre la Ley y el Evangelio, a la manera de un sermón. ¿Podrán expresarse todos sus vastos contenidos, completamente, en estas pocas páginas? Presento este libro, no obstante, porque creo que con seguridad guiará a todo el que se sumerja en la Biblia, a una mejor comprensión acerca de la Ley y el Evangelio. Junio de 1987 Ki Dong Kim alias Semone

CONTENIDOS 1. Las Parábolas y la Verdad 2. Inspección General del Tabernáculo 3. Las Fiestas de Israel 4. Regulaciones del Culto a Dios 5. Una Figura del Cielo 6. El Nombre de Dios 7. Lo Primero y lo Segundo 8. Reconciliación con Dios 9. La Misión del Tabernáculo 10. Cortinas del Tabernáculo 11. Los utensilios del Atrio 12. Los utensilios del Lugar Santo 13. Los utensilios del Lugar Santísimo 14. Conclusión.

DISPOSICIÓN DEL TABERNÁCULO.

Toda la construcción del tabernáculo fue hecha de acuerdo a las instrucciones de Dios. El tabernáculo era una estructura mixta, con un marco sólido envuelto en cortinas. El marco estaba compuesto por partes desarmables, lo que hacía posible su portabilidad. El largo era de 100 codos, y el ancho de 50 codos. Un codo es la distancia entre el codo y la punta del dedo medio, aproximadamente 45 cms, por lo que el Tabernáculo tenía unos 45 metros de largo por 22,5 metros de ancho. Mirado desde la distancia, sólo podía verse el cerco hecho de lino fino, es decir, la envoltura. Sin embargo, si uno llegaba hasta la Puerta Este, había un atrio de cerca de 45 metros de largo por 22,5 metros de ancho. El altar del holocausto y la pila estaban también allí. El tabernáculo mismo tenía unos 13,5 metros de largo, por 4,5 metros de ancho y unos 4,5 metros de alto. La forma rectangular estaba dividida en el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. En el Lugar Santo estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposición. En el Lugar Santísimo estaban el Arca del pacto cubierta de oro y el Incensario de oro.

Candelabro

mediante la venida de Cristo. sólo una figura de las cosas celestiales. para permitir que uno pueda permanecer en la verdad. junto con las figuras que están dispersas aquí y allá en tiempos del Antiguo Testamento. sólo podían purificar la carne como regulaciones de la carne (Hebreos 9:12-14). no nos guía mediante visiones. y en tres días lo levantaré” (Juan 2:19). Por lo tanto. La verdad es eterna. realidad y verdad. Pero el templo que Jesús reconstruyó cuando dijo “Destruid este templo. visiones y sombras. hemos visto el verdadero templo del cielo. necesitamos retirar las parábolas y hacer nuestra fe más real. El santuario que los israelitas del pasado construyeron con sus manos para servir a Dios mientras estaban en el desierto era una sombra. Por tanto. que más bien. puso fin a todas ellas (Juan 16:25) y mostrando la realidad. La Biblia no pretende clarificar especialmente las figuras. leyes y parábolas. descubrió lo oculto (Juan 2:19-22). las parábolas fueron válidas hasta que Jesucristo. mientras que Jesús fue portador de la verdad (Juan 1:17).. Uno es un simple siervo de Jesucristo. aplicable sólo hasta el tiempo del nuevo pacto (Hebreos 9:1-10). y hemos llegado a confiar en el santuario celestial. Sin embargo. sino una parábola. por medio de Jesucristo. .LAS PARÁBOLAS Y LA VERDAD. Es por esto que. Jesucristo y del Espíritu de la Verdad. debe intentar eliminar todas las leyes. el Espíritu de la verdad. el Espíritu Santo. en lugar del templo del Antiguo Testamento. era la carne misma de Jesús. son todas parábolas. fiestas y días. Este santuario no era el verdadero. por medio de su muerte. Por tanto. no podían limpiar la conciencia. su testigo. etc. Uno no debe ser guiado por las leyes transportadas por los ángeles. leyes y parábolas. Las parábolas son figuras y la verdad es realidad. sin estar apegados a esas enseñanzas. sino que nos hace conocer la realidad y nos guía a cada uno a la verdad (Juan 16:13). los sacrificios que confiaban en él y eran ofrecidos allí. una figura. La Biblia afirma que todas las cosas creadas revelan claramente la divinidad de Dios y se refiere a ellas con parábolas (Romanos 1:20). por el conocimiento de la verdad. Sin embargo. El Antiguo Testamento contiene las ordenanzas de culto a Dios y las instrucciones para la construcción del santuario. no hecho por las manos humanas. uno no debe intentar enmarcar a Jesucristo en las leyes que aparecen en el Antiguo Testamento. Y hoy. Los ángeles fueron portadores de visiones. Más bien. Uno sólo anhela diligentemente la guía del Hijo Unigénito. solamente. Este es el Evangelio y la Verdad. hablan con la intención de hacer la realidad más verdadera. el Espíritu Santo – El Consolador. puesto que todas las tradiciones. hábitos. uno debe conocer el Evangelio por medio de la comprensión de la Biblia con Jesús como el centro. sino que debe entrar en la verdad bajo la guía del Espíritu Santo.

INSPECCIÓN GENERAL DEL TABERNÁCULO. Tienda de Testimonio y Santuario. Dios ordenó construirlo por medio de Moisés (Hebreos 8:5).29:42-43). en particular. él hablaba del templo que era Su cuerpo. significaba residencia y se refería al lugar de residencia de Dios. Puesto que la estructura del tabernáculo era extremadamente complicada. en el éxodo. la de plata fue de 100 talentos y 1775 siclos. la totalidad del oro dedicado a la construcción del templo fue de 29 talentos y 730 siclos. a cambio. y lo levantaré nuevamente en tres días”. Por lo tanto es más importante comprender sólo las partes que revelan a Jesucristo y considerarlas como un espejo que conduce a reconocer al Mesías. la de bronce 70 talentos y 2400 siclos. hacer un listado completo tomaría demasiado tiempo. Cuando uno de los discípulos preguntó que pasaría con el. 1 Tabernáculo (Ex. y todo lo que hacían estaba bajo vigilancia. Como se registra en Éxodo 38:24-31.25:9. Dios habló de los materiales del tabernáculo en Éxodo capítulos 25. Hb. El significado original de tabernáculo es tienda. Fue sólo después que Él había sido levantado desde la muerte que sus discípulos recordaron lo que había dicho y creyeron su palabra (Juan 2:19-22). Materiales del Tabernáculo. todos los cuales fueron ofrendas dedicadas por los israelitas (Éxodo 35:2029). Dios había prometido establecer el tabernáculo como Su lugar de residencia y Su lugar para reunirse con Israel (Éxodo 25:10-22).25:8). Tabernáculo de Testimonio (Nu. le mostró a Moisés las leyes. Y lo que se usó para servir fue una figura y una sombra de cosas celestiales. el Evangelio sería muy equívoco si uno se aferra a ellas y se enfoca demasiado en ellas. . El Dios de los antepasados de los israelitas los llamó fuera de Egipto. Fue el famoso Templo de Jerusalén. Mas tarde. que no sea derribada” (Marcos 13:1-2). Jesús contestó: “¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra.9:9). el oro debe haber pesado como una y media tonelada. Si uno convierte esto a medidas actuales. 35 y 36. que soportó una profusión de tribulaciones y fue destruido y reconstruido repetidamente hasta el día de Cristo. Tienda de Reuniones (Ex. Y a los judíos que buscaban la señal. Se dará. Santuario (Ex. sólo se explicarán aquellas partes directamente relacionadas con el evangelio. 1 Durante la vida de Israel en el desierto. una explicación somera. los hizo establecer un campamento en el desierto de Sinaí. Las doce tribus de Israel se establecieron todas alrededor del tabernáculo. fue el tabernáculo mismo. lo que mantuvo unida por la fe a una comunidad de más de un millón de familias y eliminó toda posibilidad de desviaciones éticas y morales entre esas gentes evacuadas apresuradamente. y el tabernáculo fue hecho por manos humanas. Salomón erigió una construcción más sólida en Jerusalén. Ya que todas estas son parábolas que anuncian que Jesús es el que vendrá. en el Monte Sinaí. además.1:53). la plata cuatro y media toneladas y el bronce cuatro toneladas. carpa y también es llamado Tienda de Reuniones. Sin embargo. les dijo “Destruid este templo. El tabernáculo.

para que las generaciones venideras supieran como Dios había alimentado a sus antepasados mientras estaban en el desierto. Con el tabernáculo como centro. Se llamaba Arca de la Ley. en el que el largo es el doble del ancho. madera de acacia. El maná que se mantenía en la vasija era como semillas de culantro (un tipo de planta). que había brotado (Números 17:10).5 metros. Los constructores de este tabernáculo fueron. Los utensilios del Tabernáculo. las bases estaban hechas de bronce y los ganchos y bandas. había sesenta postes. era guardado en conmemoración. . La cantidad colocada en la vasija de oro correspondía a la porción diaria para una persona (Éxodo 16:31-36). eran de plata (Éxodo 27:10). del cual habían comido los israelitas por cuarenta años durante el Éxodo.5 codos de ancho y de alto (unos 68 cms). enseñaba los decretos. fue Dios Mismo quien escribió en ellas. aquellos a quienes se les permitió saber como llevar a cabo todo el trabajo relacionado con el santuario (Éxodo 36:1). y segundo.5 metros cuadrados. con los Diez Mandamientos que Moisés había recibido en el Monte Sinaí. Aunque las había hecho Moisés (Éxodo 24:12). Estaba hecha de madera de Sitim (Deuteronomio 10:2-3).5 codos (112 cms) de largo y 1. El Arca (Éxodo 25:10-16) tenía 2. con un total de 1012. Había 20 postes para el cerco en cada uno de los lados norte y sur. Estas tablas de piedra son también llamadas tablas del Pacto (Deuteronomio 9:9-15). Por tanto. y como era blanco y tenía sabor como hojuelas con miel. Un codo es la distancia entre el codo y la punta del dedo medio (alrededor de 45 cms). no podía verse desde el exterior y si se miraba de cerca o de lejos. y el tabernáculo estaba envuelto con lino fino. La puerta del tabernáculo era sólo una. En otras palabras. dentro del Arca se ubicaban: • dos tablas de piedra. habían diez postes en cada uno. el largo sería de 100 codos y el ancho de 50 codos. los ganchos y bandas eran de plata. si uno tuviera que girar alrededor de él. Además. en los postes. porque.Estructura del Tabernáculo. sólo el lino fino era visible. y por supuesto. y estaba recubierta de oro puro en el exterior. es decir. primero. regulaciones y leyes ordenadas por Dios a Israel (Deuteronomio 4:13-14). El tabernáculo es un rectángulo. el largo es de 45 metros y el ancho de 22. famosos artesanos a quienes Jehová dio sabiduría y habilidad. Así. de norte a sur y de este a oeste. En los lados este y oeste. • Dentro del arca estaba la vasija de oro en la cual se mantenía el maná. al contener las tablas de piedra de los Diez Mandamientos. en el Arca estaba la vara de Aarón. • En tercer lugar. y estaba ubicada hacia el lado este. uno podía comerlo durante 40 años sin llegar a disgustarse.

debido a la palabra del pacto. En el extremo de ellas. porque Dios se reuniría allí con los Israelitas (Éxodo 29:42-43). y porque lo grabado en las tablas se cumpliría y sería considerado por Dios como testimonio de lo que Él había ordenado. Esta arca estaba situada en el Lugar Santísimo. Incluso al sacerdote que servía constantemente en el Lugar Santo. y los querubines estaban situados en la parte superior de cada extremo. 10:10-12). 25:16. Deuteronomio 4:23). El Velo (Éxodo 26:1-6) separa el Lugar Santo. está bajo querubines cubriendo el pecado. había siete . el pecado no podría ser destruido y nadie que pecara podría sobrevivir. 2122. 40:3. En términos del Evangelio. significando trono de gracia. al cual el sumo sacerdote entraba sólo una vez al año para ofrecer sacrificios de expiación por los pecados de él mismo y del pueblo de Israel (Hebreos 9:7).21). El Propiciatorio (Éxodo 25:17-22). como es. con sus alas desplegadas. 37:8-9). Sólo el Sumo Sacerdote podía entrar una vez al año para oficiar la expiación. las tablas eran llamadas tablas de Testimonio (Éxodo 25:16). esto es. Sin embargo.  El arca se llamó Arca del Testimonio. se le llama asiento de misericordia. aquí. no se le permitía entrar al Lugar Santísimo. que contiene el candelabro. los sacerdotes que solían servir en el Lugar Santo corresponden a los santos actuales (1Pedro 2:5-9). uno frente al otro. y el Sumo Sacerdote que entraba al Lugar Santísimo representa a Cristo (Hebreos 3:1). del Lugar Santísimo (Hebreos 10:19-22. el maná dado directamente por Dios para alimentar y salvar a los israelitas y la vara que Dios había hecho brotar directamente. 5:2-3) y debido a la presencia de ellas (Éxodo 34:27-28. El Candelabro (Éxodo 25:31-40) estaba hecho de oro puro y del mango central salían seis ramas en cada lado. Si la misericordia se eliminase. detrás del velo. originalmente. El arca estaba hecha como una caja cuadrada. revela el significado de “cubrir el pecado” u “ocultar”. Lucas 23:45). al entrar de una vez por todas al templo celestial (hebreos 9:28. la mesa del pan consagrado y el altar de oro del incienso. sino sólo da gracia. Esto denota un significado evangélico. El arca se llamó también Arca del Pacto. como se llama al lugar de expiación. También es llamada arca del testimonio en referencia al testimonio situado en su interior (Éxodo 26:33. Cristo cumpliendo de una vez por toda la expiación eterna. sólo estaban contenidas en el arca las tablas de piedra sobre las cuales Dios había escrito directamente. También es llamado asiento de misericordia. oscureciendo el propiciatorio (Éxodo 25:18-21. la promesa de Dios de bendecir a quienes guardaran los Diez Mandamientos grabados en estas tablas de piedra (Deuteronomio 4:23. como Dios no retribuye de acuerdo a los hechos cometidos. y. Originalmente.

que medía dos codos de largo. Sobre estas cortinas de pelo de cabra blanco. cuando las lámparas eran encendidas. El Altar del Holocausto (Éxodo 27:1-8. La Mesa del Pan de la Proposición (Éxodo 25:23-24) era una pequeña mesa cubierta con oro puro. se llamaba altar dorado del incienso. y tenían que ser reemplazadas una vez a la semana. la mesa del pan de la proposición y el altar dorado del incienso.copas con forma de flor de almendra. La Fuente (o ‘pileta’) (Éxodo 30:18:21) estaba hecha de los espejos de bronce de las mujeres que ministraban en el tabernáculo (Éxodo 38:8). Por esto es que no estaba nunca oscuro dentro del Lugar Santo. estaban todos cubiertos de oro. En este altar se quemaba incienso cada mañana. De entre ellas. cinco se juntaban en un conjunto y otras seis en otro. y que eran llamadas Espíritu séptuplo. El fragante humo del altar del incienso mencionado en Apocalipsis 8:3 se dice que se refiere a las constantes oraciones de los santos.1-7) estaba hecho de bronce. 38. y puesto que los sacrificios se hacían aquí. ya que las lámparas estaban quemando aceite noche y día. en el día de reposo. su ancho de un codo. y quienes deseaban ofrecer sacrificios tenían que lavar sus manos con el agua que había en ella. La Cubierta de Cortinas (Éxodo 26:7-14) es la cubierta para el tabernáculo. Porque los cuatro lados estaban cubiertos de oro. Una especial atención debe dársele al hecho que el candelabro. de un codo de largo y ancho y dos codos de alto. en dos pilas. 2 Apocalipsis 4:5 describe la siete lámparas quemando ante el trono de Dios. y que los sacerdotes podían comer. y cubría tanto el Lugar Santísimo como el Lugar Santo. una cubierta de tejones. Este pan representaba las doce tribus de Israel y estaba hecho de harina fina (Levítico 24:5-6) El Altar del Incienso (Éxodo 37:25-29. En hebreo. morirían.2 El sacerdote usaba aceite de oliva para encenderlo. 30:1-5) era cuadrado. Doce rebanadas de pan estaban ubicadas sobre ella. tenía cuernos en las cuatro esquinas. El candelabro estaba siempre encendido y ubicado delante de Jehová (Éxodo 40:25). iban pieles de carnero teñidas de rojo. y al anochecer. Dios había ordenado esto porque si no se lavaban las manos y trataban de entrar al tabernáculo. Las tablas de madera (Éxodo 26:15-30) estaban cubiertos de oro puro y su largo era de diez codos. el significado original de “sacrificio” es “ascender” (Levítico 4:10). La sexta cortina se ponía doble al frente de la tienda. que Juan vio entre sus visiones. con brotes y flores. Estaban hechas de pelo de cabra. cuando Aarón alistaba las lámparas. y sobre eso. se llamaba altar del Holocausto. Cada una tenía anillos para unirlas fácilmente. Esta fuente de bronce estaba ubicada entre el Lugar Santo y el altar del Holocaustos. un codo de ancho y uno y medio de alto. y las bases estaban hechas de plata. y cada una medía 40 codos de largo por 4 codos de ancho. . en el Lugar Santo.

.

LAS FIESTAS DE ISRAEL. viviendo bajo dura coerción. y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer. el sacrificio diario simboliza el sacrificio eterno.. Por ejemplo. Él dijo: “tómese cada uno un cordero.. en Egipto. Puesto que eran sólo parábolas y no realidad. que sería el de los israelitas. Sin embargo. como la muestra la Biblia. uno debe considerar las fiestas del Antiguo Testamento como parábolas parciales del Evangelio. Uno debe conocer primero las fechas y períodos de las fiestas. Faraón. El segundo es también llamado calendario santo y Dios decidió. Y. la expiación anual del pecado. macho de un año. Las ordenanzas y utensilios con los cuales el pueblo de Israel solía servir a Dios eran muy complicados. La historia de Israel. La Fiesta de Pascua (Éxodo 12:1-51). alcanzó su punto culminante en la fiesta de pascua que coincide con el éxodo de Israel.. uno terminará concluyendo que todas las fiestas son símbolos de la vida de Jesucristo. por el sumo sacerdote de Israel en el Lugar Santísimo. por 430 años. al cumplir la expiación eterna (Hebreos 10:10). Tales fiestas eran símbolos que expresan parcialmente la obra de Jesucristo (Hebreos 1:1). y veré la sangre y pasaré de . uno no debe tener la inclinación innecesaria a insistir en las fiestas o los días especiales. era la fiesta más grande para los israelitas. pueden comprenderlos más rápidamente. Los israelitas fueron oprimidos por el rey egipcio. y es aconsejable tratar de entenderlas después de conocer a Jesucristo. y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto. uno debe conocer la diferencia entre el calendario cívico y el calendario religioso. constituían el punto culminante de su historia. Estas fiestas eran independientes entre sí. la noche anterior a que el SEÑOR Dios de sus antepasados les hiciera salir de Egipto por medio de Moisés. Además. en el Lugar Santo (Hebreos 10:11) significaba la manifestación de la eficacia de la expiación eterna de Cristo. Por tanto. Las fiestas de Israel son también llamadas fiestas de Jehová y varios tipos de ellas están registradas en la Biblia. el desempeño diario de las tareas sacerdotales por el sacerdote. Y tomarán de la sangre. encontradas en Éxodo y Levítico. si primero uno entiende claramente la vida pública de Jesús. y sigue los fenómenos de la naturaleza. Sin embargo. Uno debe familiarizarse especialmente bien con las siete fiestas registradas en Levítico. era una parábola de Jesucristo entrando al tabernáculo. aunque después. Ahora. El primero es también llamado calendario del pueblo. de una vez por todas en la eternidad. a sus ojos. Yo Jehová. Luego. En segundo lugar. puesto que todos ellos eran sólo parábolas y figuras del Evangelio. se examinarán en orden las fiestas de los israelitas. capítulo 23. Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis. y acepta las fiestas de Israel como su expresión parcial. sino también uno parabólico. en el Éxodo. de allí la dificultad en mantener cierta continuidad en términos de su significado. y las valorará como parábolas del evangelio. En primer lugar. Como grandes eventos que animaban a los israelitas a su fe y espíritu nacional. aquellos que conocen el Evangelio. hay que tener en mente que palabras como día y año no sólo tienen un significado literal. serán considerados como novedades.

se ofrecían las primicias de trigo (Éxodo 23:16. Dios distinguió las casas de Israel de las de Egipto por la sangre de los corderos.” (Éxodo 12:1-13). También fue llamada Fiesta de la Cosecha. cuando el ángel destructor vio la sangre en los marcos de las puertas. mantuvo la promesa y mató sólo a los primeros niños nacidos de Egipto. Esa noche. como Dios ordenó que el mes de la fiesta de pascua fuese designado como el primer mes de cada año (Éxodo 12:1). Marcos 14:1. y llamada “Fiesta de Pan sin levadura” aparece a menudo en la Biblia (Éxodo 23:12-19. el Señor la mantuvo (Mateo 26:17. como Dios ordenó ofrecer los primeros frutos de la cosecha por siete semanas. era una fiesta que los israelitas mantenían seriamente. todas las fiestas comenzaban a partir de la de pascua. 20:6). Esta fiesta tenía varias denominaciones. Puesto que los primores del trigo eran ofrecidos en el día cincuenta. 7x7=49) (Deuteronomio 16:9-10). Aún en tiempos del Nuevo Testamento. 34:18) es la fiesta que sigue a la Fiesta de Pascua. porque en la prisa por salir. La Fiesta de los panes sin levadura (Éxodo 23:14-19.14) y lo mismo hicieron los apóstoles (Hechos 12:3. como las primicias de los . incluido los mayores. el día cincuenta después de ofrecer las primicias de los granos. uno debe saber que “el día de ofrecer las primicias” era dos veces al año. La Fiesta de Pascua y la Fiesta de Panes sin levadura combinadas. Aquí. El primer día de la Fiesta de los Panes sin levadura era el primer día de liberación para los israelitas. de generación en generación (Josué 5:10. se llamaba Fiesta de las Semanas (siete semanas. la pascua llegó a ser su fiesta más grande. de acuerdo al calendario judío. Dios mostró en un símbolo cuan urgentemente demandante era la obra de salvación. 1 Samuel 28:24. También. contados desde el día siguiente al primer sábado después de la Fiesta de Pascua. Números 28:26). y dura hasta el siguiente sábado. el cordero de pascua que lleva nuestros pecados (Juan 1:29). Levítico 23:16. Este día. Él ordenó a las generaciones venideras conmemorarlo (Éxodo 12:21-27). se llamó Fiesta de las Primicias (Éxodo 34:22). Por lo tanto. Primero. Y. Como los israelitas celebraban continuamente la fiesta de pascua en la forma ordenada por Dios. permitiendo a sus descendientes conmemorar una y otra vez la prisa con que ocurrió el éxodo. El día en que se ofrecían las primicias de las gavillas de los granos era el día siguiente del primer sábado que seguía a la Fiesta de Pascua (Levítico 23:10). después de 430 años pasados en cautiverio en tierras extranjeras. La Fiesta de Las Semanas (Levítico 23:15-22) era el día que venía 50 días después de la Fiesta de los Panes sin levadura. En términos del Evangelio.vosotros. corresponde al decimocuarto día del primer mes (Levítico 23:4). 34:18). porque se ofrecían las primicias de la cosecha de las siembras. Fue una figura del sufrimiento del Señor. no tenían tiempo para dejarlo leudar. después de la Fiesta del Pan sin levadura. La Fiesta de los Panes sin levadura comienza el día siguiente de la pascua. Era cuando se completaban siete sábados. Esto es lo que Dios ordenó (Éxodo 13:16) y Moisés proclamó (Éxodo 12:8). 2 Reyes 23:9). Esta fiesta conmemora la época en que tenían que comer pan sin levadura. aquí estamos hablando del día del ofrecimiento de las primicias de trigo. También.

Jesús fue resucitado al día siguiente al primer sábado que sigue a la Fiesta de Pascua (Juan 20:1). Esto nos recuerda a Jesucristo. El Pentecostés tiene un significado muy importante en la iglesia del Nuevo Testamento. Y el bien conocido nombre de “Pentecostés” comenzó a usarse en la era intermedia entre los tiempos del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento. Por tanto. en términos del evangelio. pero uno debe saber que este día fue especialmente llamado Fiesta de las Trompetas. y rociar la sangre del macho cabrío. sino que también. Esto era porque ellos lamentaban los pecados que habían cometido y ayunaban. y confesaba sobre él toda la . como este día era un sábado. El Día de Expiación (Levítico 23:26-33) era el décimo día desde la Fiesta de las Trompetas. aparentemente. Jesús fue el cordero de Pascua. Este día no sólo pretendía anunciar alegría por medio del sonido de las trompetas. quien entró al templo del cielo de una vez por todas y expió todos los pecados de la humanidad. Nadie podía permanecer en el tabernáculo durante el período en que el sumo sacerdote expiaba los pecados de los israelitas. de acuerdo al calendario cívico del pueblo.granos. el Espíritu Santo descendió al día cincuenta. ponía ambas manos sobre la cabeza de un macho cabrío vivo restante. Después de tocar las trompetas en la Fiesta de las Trompetas. como las primicias del trigo. La Fiesta de las Trompetas estaba fijada el primer día del séptimo mes del calendario judío. de modo que los diez días podrían haberse llamado Fiesta de los Lamentos (Levítico 25:9). había una trompeta de plata y un cuerno de carnero (Éxodo 19:13. descendió el Espíritu Santo. así como en las reuniones santas especiales. Por tanto. en la venida del Señor. sino por su propósito de anunciar un gran día (Levítico 23:23-25). en la Fiesta de las Trompetas se tocaba la trompeta de plata (Éxodo 19:13). Una vez al año (Levítico 16:34) el sumo sacerdote tenía que ir al asiento de misericordia al interior del Lugar Santísimo. El Día de Expiación era un gran día cuando los israelitas recibían la expiación por sus pecados y eran hechos libres (Levíticos 16:3-34). Las trompetas se usaban en los eventos nacionales. no porque se tocaran las trompetas. Sin embargo. el Día de Expiación (Levítico 16:17). era un día de pena. expiando todos los pecados de él mismo y de su pueblo (Levítico 16:15-19). y se sabe que fue ampliamente usado en tiempos del Nuevo Testamento. las trompetas nos recuerdan “las trompetas de Dios” (1 Tesalonicenses 4:16). Aquí. ellos se lamentarían el Día de Expiación. La Fiesta de las Trompetas (Levítico 23:23-24) fue especialmente establecida por Dios para permitir a la gente conocer de un gran día. se calcula que era el primer sábado del año nuevo (Números 29:1). Después que completaba la expiación. significaba transmitir arrepentimiento. Si uno calcula desde el día después del primer sábado que sigue a la muerte de Jesús en la cruz. Es decir. Cincuenta días más tarde. Entre las trompetas israelitas. desde la Fiesta de las Trompetas al Día de la Expiación se consideraba que los acontecimientos progresaban consecutivamente. Los israelitas tocaban las trompetas en las fiestas y cada primer día del mes. Números 10:2). y el Pentecostés del descenso del Espíritu Santo fue también el día de la cosecha de las primicias que Cristo había sembrado (Hechos 2:1-4).

garantizó nuestra redención. como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena. y espera que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. Él. puesto que Dios ya dijo. Las interpretaciones espirituales en relación al Día de Expiación son numerosas hoy. redimió los pecados de la humanidad. Entonces. y por supuesto. Ese día. . Sin embargo. nosotros creemos que Jesucristo ya cumplió la redención para la humanidad y ya entró al Lugar Santo celestial. El Nuevo Testamento dice: “y no para ofrecerse muchas veces. mientras que el día de expiación era un ritual realizado sólo una vez al año. este día era un sábado (Levítico 16:31). uno debe entender aquí la diferencia entre el ofrecimiento del pecado y el Día de Expiación. En lo que uno debe pensar profundamente aquí es en el Día de Expiación del Año del Jubileo. “Y esto tendréis por estatuto perpetuo”. Bajo la Ley. como Él hizo para la fiesta de las semanas. en Levítico 16:29-34. Sin embargo. Cristo llegó a ser sumo sacerdote. uno no cree que algún día los pecados de uno serán expiados. de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. en la consumación de los siglos. cuando la redención por el Señor de los pecados humanos se cumplió de una vez por todas. se presentó una vez para siempre por el sacrificio de Sí Mismo para quitar de en medio el pecado” (Hebreos 9:2526) y “pero Cristo. el Día de Expiación era una figura del sacrificio eterno. sino más bien uno vuelve a Cristo después que uno cree en su expiación cumplida. Dios calculó siete años de descanso (7x7=49).y lo enviaba al desierto (Levítico 16:20-22). Era entonces que los israelitas podían eventualmente disfrutar la libertad de sus pecados. habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados. se ha sentado a la diestra de Dios. En relación a ese día. Por tanto. De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo. y entre al cielo con sus santos. primero. es en el día de Pentecostés que Dios proclamó la libertad de nuestra conciencia (Hechos 2:1-4). puesto que el sumo sacerdote era un hombre (Hebreos 7:23). y no está esperando el tiempo en que redimirá nuestros pecados. y permitió a los israelitas tocar la trompeta en el Día de Expiación. uno debe recordar la estrecha relación entre el sonido de la trompeta y el Día de Expiación. Puesto que el ofrecimiento del pecado era un sacrificio diario hecho por los sacerdotes (Hebreos 10:11). El primero era un sacrificio general ofrecido diaria y repetidamente para redimir los pecados. y hoy nos da la oportunidad de la fe mientras espera el tiempo del castigo de sus enemigos. Él santificó el año cincuenta y pidió “proclamar la libertad por toda la tierra” (Levítico 25:8-10). ya que en ese día sólo el sumo sacerdote entraba al Lugar Santísimo. permitiendo que viniera el Espíritu Santo (2 Corintios 1:2027). Algunos afirman que el verdadero Día de Expiación ocurrirá cuando Jesucristo destruya a todos los injustos del mundo. entró al santuario celestial. Él ya lo hizo. En términos del evangelio.” (Hebreos 10:12-13) Jesucristo está actualmente sentado a la diestra de Dios.maldad y rebelión de su pueblo –todos sus pecados. y perfeccionó ese sacrificio para siempre (Hebreos 7:24). pero ahora. y se refería al día de la redención eterna. el mismo sacrificio debía repetirse cada año (Hebreos 7:28).

En otras palabras. en el primer día tenían una asamblea sagrada. estaba prohibido ir por el propio camino. no es un día ordinario. era también llamada la Fiesta de las Tiendas o la Fiesta de la Recolección. era el día que Dios ordenó recordar. glorioso de Jehová. y se construyeron tiendas en sus propios techos.El Señor sufrió como el cordero de Pascua. el día de reposo es el día de Dios. venga a mí y beba”. y te daré a comer la heredad de Jacob tu padre. y pecar. se refiere al establecimiento de la Fiesta. fue elevado nuevamente. era el día en que uno debía descansar de su trabajo. En primer lugar. una convocación grande y santa. Pretendía recordar a los israelitas que Dios les había permitido vivir en tiendas en su éxodo desde Egipto. Aquí uno debe observar que el último día de la Fiesta era el grande. recordaban la época de su huida desde Egipto y agradecían a Dios por Su gracia. que se había mantenido hasta entonces. ni hablando tus propias palabras. el día de reposo era el día de Jehová. ¿Por qué había que recordar el día de reposo? Puesto que Dios descansó después que Él completó la creación. La Biblia dice que Dios lo bendijo y lo hizo santo porque Él Mismo descansó en ese día (Génesis 2:2-3). y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra. y lo llamares delicia. como dice Juan 7:37: “En el último y gran día de la fiesta. . “Si retrajeres del día de reposo tu pie. En segundo lugar. en las cortes de la casa de Dios. El día de Reposo (Sábado) (Génesis 2:2-3) se basaba en el día de reposo del Dios Creador. El día de reposo estaba especialmente santificado y separado. Ellos salieron y trajeron ramas. Por tanto. el día establecido por Su mandamiento. y en el octavo o último día. y hablar palabras vanas. y también. hacer lo que uno quisiera. ni buscando tu voluntad. santo. de hacer tu voluntad en mi día santo. También es llamado el día de reposo de Jehová. uno debe recordar al Dios Creador. quien ha creado todo en el cielo y en la tierra. Él lo fijó como el cuarto mandamiento entre los diez mandamientos. Él derribó con su cuerpo el velo que bloqueaba la entrada al Lugar Santísimo (Hebreos 10:1921). En la Fiesta solemne de los Tabernáculos. y residieron en ellas (Nehemías 8:16). el día de Pentecostés. Esta fiesta sugiere la habitación de Dios con los hombres y la presencia de Su tabernáculo con ellos en el último día (Apocalipsis 21:3). La Fiesta solemne de los Tabernáculos (Levítico 23:33-44). Más tarde. después de terminar Su obra. así como Él terminó el Suyo y descansó. En consecuencia. Mientras permanecían una semana en sus lugares temporales. no andando en tus propios caminos. como Dios lo hizo. y lo venerares. entonces te deleitarás en Jehová. y el día de reposo fue el día en que Él descansó. Puesto que Dios ordenó detener el trabajo de uno y descansar. porque la boca de Jehová lo ha hablado” (Isaías 58:13-14) En tercer lugar. fue al cielo y envió al Espíritu Santo. diciendo: Si alguno tiene sed. violarlo significaba rechazar a Dios Mismo. Jesús se puso en pie y alzó la voz. en sus patios.

Estaba maldito y algunos eran incluso apedreados hasta la muerte. Los apóstoles comenzaron a reunirse en una asamblea santa el primer día después del día de reposo (Hechos 20:7).” (1 Corintios 16:1). El Día del Señor es el día de la resurrección de Jesús y de la venida del Espíritu Santo. sin embargo. sino sólo su sombra. son el cuerpo de Cristo (Efesios 1:23). también ha reposado de sus obras. Hebreos 7:12. Por esto. todos entramos al descanso eterno por Cristo (Hebreos 4:11-16. profanando así el día de reposo? ¿No hicieron así vuestros padres. El apóstol Pablo dijo. La Biblia dice que el primer pacto no fue el verdadero (Hebreos 9:24). pero cuando se dispersan como el pan distribuido en la comunión. La Biblia dice que las ordenanzas de la Ley. Como dice la Biblia. por tanto. Los miembros de la tribu de Judá que volvieron de su deportación de 70 años. creían que sus antepasados habían profanado el día de reposo de Dios. incluyendo el día de reposo. ellos lo mantenían estrictamente. Uno entrará al reposo eterno gracias a Cristo. aquellos que sirven al Señor siempre deben recordar este día. el Día del Señor de los cristianos es el día en que fue perfeccionado el día de sábado. “En cuanto a la ofrenda para los santos. De este versículo uno puede concluir que los santos de la iglesia de los primeros tiempos reconocían el primer día después del día de reposo el sábado (Hechos 20:7). es el Señor Jesús (Marcos 2:18). predican el evangelio de Cristo (1Corintios 11:26). cualquier israelita que lo profanara no podría residir entre su pueblo. haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galicia. y comían el pan y bebían de la copa de la Santa Comunión.” (Hebreos 4:10). acerca del día del reposo. Dios dio a los hombres seis días para hacer su trabajo privado. por medio del versículo “en el primer día de cada semana”. “Porque el que ha entrado en su reposo. ni menos dormir bajo el templo. cuando los santos se reúnen. en 1 Corintios 16:2. dice que la Ley será cambiada. También. uno puede entender que la reunión del primer día de cada semana ya estaba establecida desde ese tiempo. Hoy día. “Y reprendí a los señores de Judá y les dije: ¿Qué mala cosa es esta que vosotros hacéis. que el primer pacto daría lugar a un segundo (Hebreos 8:7) y que el primero tenía que desaparecer (Hebreos 8:13) para establecer el segundo pacto (Hebreos 10:9). Este día era sólo para conmemorar al Dios Creador. En tiempos del Nuevo Testamento. El Señor del día de reposo. Por lo tanto. el primer día de cada semana (1 Corintios 16:1-2) y el Día del Señor (Apocalipsis 1:10) como el día sagrado y lo mantenían. 10:19-21). se aplicaron hasta el tiempo del nuevo pacto (Gálatas 3:19. había que mantener este día santo. frecuentemente ocurrían roces entre Jesús y los Fariseos. el día era originalmente para recordar al Señor. En otras palabras. como Dios de las suyas. y trajo nuestro Dios todo este mal sobre nosotros y sobre esta ciudad? ¿Y vosotros añadís ira sobre Israel profanando el día de reposo?” (Nehemías 13:17-18) Las puertas del templo estaban cerradas hasta que terminaba el día de reposo y a los mercaderes de todo tipo no se les permitía entrar.Cuarto. Por tanto. Hebreos 9:9-10). si el sábado del Antiguo Testamento es para . Por lo tanto. Nadie podía profanarlo con el pretexto de su trabajo privado.

En cuanto a los cristianos. Así. el Señor Jesús es el Señor del día de reposo (Marcos 2:28). Además.conmemorar al Dios Creador. ellos recuerdan y conmemoran sólo por Cristo. todos los días establecidos por Dios pretendían recordar y conmemorar todas Sus grandes obras. En realidad. y el domingo es su día. . y eran todas fiestas. el Día del Señor es para conmemorar al Señor y Salvador Jesucristo (2 Corintios 11:23-26). Por tanto. Deben hacerlo más. deben reunirse esperando la inminente venida del Señor. quien entró al santuario eterno. a medida que se aproxima el Día (Hebreos 10:25). los cristianos hoy deben tomar el nuevo camino abierto por Jesucristo.

El apóstol Pablo los describió así: “porque pasando y mirando vuestros santuarios. Entonces. Ellos querrían. Dios es el Uno que es servido. Si se le pregunta a un cristiano la pregunta más primaria y directa. Por ejemplo. tú le pedirías y él te daría agua viva. Uno no puede entender a Dios a menos que uno Le sirva. Uno debe entender adecuadamente el significado de estas palabras.” (Mateo 10:32-33). Abraham no tuvo elección. ellos no podían pedir algo gratuitamente. yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. El único Dios que era para ser servido estaba profundamente enraizado en sus espíritus. pues. y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré” (Génesis 22:2). Ya sean ángeles u hombres. Jesús dijo: “A cualquiera. Esta es la respuesta que debe darse invariablemente a los incrédulos. hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. ¿quién fue el que pidió algo de agua? Sólo Dios podía hacerlo.” (Hechos 17:23). en sus corazones. los adoradores de ídolos no niegan la existencia de ningún dios. De acuerdo con las tradiciones judías. El Señor les dijo a los pescadores: . Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres. sin embargo. Si la mujer hubiera tenido fe. que me confiese delante de los hombres. El diablo vino a Jesús y dijo: “Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto. es a quien yo os anuncio. Esa mujer comenzó luego a pensar. Cuando ella preguntó:”Tú eres un judío y yo soy una samaritana. Dios es el Uno que puede pedir cualquier cosa. Juan. Isaac. contiene el diálogo entre Jesús y la mujer samaritana. pero eventualmente perecen por su falta de conocimiento en relación a las regulaciones del culto a Dios.” (Juan 4:9-10). Así. dame esa agua. Los israelitas habían sido entrenados por miles de años para conocer a Dios como el Único Uno que merece ser servido. fe y vida. pues. tenían que pagar por ello. ¿Cómo puedes pedirme de beber?” Él contestó: “Si conocieras el don de Dios. Aquellos que no conocen a Dios. acercarse a Él. debe responder. Él ordenó a Abraham: “Toma ahora a tu hijo. capítulo 4. habría reconocido inmediatamente la forma de Dios. y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos.REGULACIONES DEL CULTO A DIOS. a quien amas. habría identificado a Jesús como Dios.” (Mateo 4:8). para que no tenga yo sed. Al que vosotros adoráis. pero el servicio a Dios no puede llegar a ser objeto de ninguna negociación. El diablo intentó negociar con Jesús con la gloria y el esplendor mundanales. y pedir ser servido incondicionalmente. “Dios es quien debe ser servido”. yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos. y vete a tierra de Moriah. sin conocerle. perecen si no le sirven a Él. lo que pueden hacer. Los hombres no pueden juzgarle a Él. se lo imaginan de varios tipos y formas. es servirle. La gente de este mundo perece porque no conoce a Dios. De este modo. aún si preguntan cientos de veces. ni venga aquí a sacarla” (Juan 4:15). tu único. “¿Quién es Dios?”. y le habría dado de beber. Dios es El que puede pedir agua gratuitamente. Los que no sirven a Dios no tienen otra posibilidad. más que ir al infierno. sabían que sólo Dios podía pedirles algo gratuitamente. se inclinan ante los ídolos porque no conocen al DIOS verdadero. y quién es el que te dice: Dame de beber. y finalmente dijo: “Señor.

De ahí el último verso en la Oración del Señor: “Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria.“Venid en pos de mí. Pretenden haber recibido abundante gracia de Dios. Y si alguien os dijere algo.” (Mateo 21:1-3). debemos poder contestar a cualquiera que nos pregunte quien es Dios. a veces uno es testigo de siervos del Señor que llegan a ser arrogantes e irreversiblemente corruptos después de 2-3 años de duros servicios. levantaré mi trono. la gente adoraba un ídolo llamado “Mamón”. y echa el anzuelo. y sírveme hasta que haya comido y bebido. en lo alto. Él deseó renunciar a su riqueza para permitir que el Señor pasase una noche en su casa. Ninguna criatura. y traédmelos. Los que consideran al dinero como su amo. hallarás un estatero. y había soportado toda la culpa. tómalo. y el primer pez que saques. decid: Siervos inútiles somos. y luego los enviará. Tales casos constituyen una profunda tristeza para quienes conocen a Dios y la Biblia. al volver él del campo. Pero al momento que vio al Señor. ella no puede rehusarse (Lucas 1:26-38). al monte de los Olivos. Ningún hombre puede resistirse a Él ni oponerse a Él. ángel u hombre. nunca pueden servir a Dios. cíñete. De esta forma. y después de esto. y vinieron a Betfagé. Si Dios dice a la mujer comprometida que debe casarse. se sintió tan despreciable. deshaciéndose de las riquezas de toda su vida. acerca de un tal siervo: “¿Quién de vosotros. luego le dice: Pasa. desatadla. pero a través de sus plegarias y enseñanzas. diciéndoles: “Id a la aldea que está enfrente de vosotros. y un pollino con ella. todas las responsabilidades y obligaciones de este mundo. o estimará al uno y menospreciará al otro. y al abrirle la boca. que quiso servirle libremente. y en el monte del testimonio me sentaré. no muestran las normas del servicio a Dios. sobre las alturas de las nubes subiré. ve al mar. y dáselo por mí y por ti. consienten en profecías y adivinaciones como exorcistas. que significaba “amo”. para no ofenderles. . decid: El Señor los necesita. Quien sirve a Dios es amado por Él. pues lo que debíamos hacer. “Ningún siervo puede servir a dos señores. Él odiaba servir a Dios. quería ser servido. y haré que seáis pescadores de hombres” (Marcos 1:17). por siempre.” (Mateo 17:27). tiene ningún derecho ante Él. junto a las estrellas de Dios. No podéis servir a Dios y a las riquezas. Así también vosotros. Jesús envió dos discípulos. Uno debe recordar siempre el hecho de que uno es un siervo inútil a los ojos de Dios. en cambio. La Biblia dice. y luego hallaréis una asna atada. porque o aborrecerá al uno y amará al otro. mientras que quien odia servirle a Él se transforma en Su enemigo. El Señor Jesús dijo.” (Lucas 17:7-10) Hoy. ¿Quién es el ángel caído?” Isaías 14:13-14 dice: “Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo.” (Lucas 16:13). cuando hayáis hecho todo lo que os ha sido ordenado. tómalo. En la región de Caldea. “Dios es el Unico que debe ser servido”. teniendo un siervo que ara o apacienta ganado. “Cuando se acercaron a Jerusalén. hicimos. de modo que ellos tuvieron que dejar sus ocupaciones. come y bebe tú? ¿Acaso da gracias al siervo porque hizo lo que se le había mandado? Pienso que no. y en cambio. Amén” Zaqueo era un hombre rico que había juntado mucho dinero porque nada le era más preciado y poderoso en el mundo. a los lados del norte. y seré semejante al Altísimo”. “Sin embargo. siéntate a la mesa? ¿No le dice más bien: Prepárame la cena.

Así. Vosotros sois la sal de la tierra. y “¡Permíteme arrodillarme sólo ante Dios!” En Mateo. pero los perdió a todos. porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. En una época tuvo prosperidad y en otra. ¿con qué será salada? No sirve más para nada. el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios. solamente. santificó a los hombres como para permitirles servir a Dios. Él disfrutó la riqueza. y no por sangre de machos cabríos ni de becerros. Sin embargo. Lo primero que viene a la mente de la gente del mundo cuando escuchan la palabra bendición. Para aquellos que sirven a Dios. no de esta creación. El Señor Jesús dijo a sus discípulos: “No llevéis bolsa. La palabra hebrea para ello. capítulo 5. y soportó la pobreza total. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos. Vosotros sois la luz del mundo. Él no pide a los hombres que Le sirvan para bendecirlos: Él bendice a aquellos que le sirven a Él. los cristianos podrían ser perseguidos y difamados grandemente. sino por su propia sangre. la bendición no está limitada a riquezas materiales o dinero visibles. es decir. significa “Permíteme servir a Dios y permíteme servirle sólo a Él”. ¿cuánto más la sangre de Cristo. ser bendecido significa servir a Dios. Consecuentemente. Jesucristo vino al mundo. a servirle a Él. el concepto terrenal de bendición difiere del concepto bíblico. Por medio de sus sufrimientos. significa “arrodillarse”. La vida de Job que sirvió a Dios nos enseña una buena lección.” (Mateo 5:12-14). no haber obtenido bienes materiales. espiritual. habiendo obtenido eterna redención. Además. Job estuvo permanentemente sirviendo a Dios. intachable. La bendición de la que habla la Biblia es. A pesar de todos estos cambios. o “servir a Dios”. Es a través de Jesús que uno llega a servir a Dios. pero si la sal se desvaneciere. murió en la cruz y nos permitió servirle a Él. Más bien. lo cual no significa necesariamente que estén malditos. es riqueza material o dinero. La verdadera bendición radica en cómo uno sirve a Dios. y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos. “beraka”. se sacrificó a sí mismo. En el libro de Hebreos dice lo siguiente: “Pero estando ya presente Cristo. Jesús dijo: “Gozaos y alegraos. ¿Quién es Dios? La mayoría de los hombres replicaría que es el Uno que los bendice. Una vez tuvo diez hijos. Hoy día. no con los bienes materiales. sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. sumo sacerdote de los bienes venideros. ruina. llenó un bote de peces con sólo tirar una vez las redes. entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo.” (Lucas 10:4). y a nadie saludéis por el camino. cuando uno dice “Bendíceme por favor”. En otras palabras. ni alforja. una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. “Tú eres . destruyó el pecado y el mal que habían impedido que los hombres sirvieran a Dios. y después pudo tener otros. Jesucristo vino a este mundo para inducir a la humanidad. sin embargo. por el más amplio y más perfecto tabernáculo. porque vuestro galardón es grande en los cielos. cambió el agua en vino. bendecido se refiere a aquellos que son felices con la felicidad de Dios. pero no proporcionó a sus discípulos mucho dinero. limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?” (Hebreos 9:11-14) Como Jesús. ni calzado.La Biblia ordena en su totalidad servir a Dios solamente. santifican para la purificación de la carne. Él alimentó a miles de personas con dos peces y cinco rebanadas de pan. no hecho de manos. que había perdido a Dios.

la vida está prometida en el servicio a Dios. Sin embargo. La gran mayoría de los teólogos objetan el movimiento del Espíritu Santo. uno no puede servir a Dios y transgredir Sus revelaciones. al lado opuesto del río. Por tanto. quien también dio las instrucciones acerca de cómo servirle a Él. dime tu nombre” (Génesis 32:26). ya que desea ser feliz con Dios. El carnal desea solamente bienes materiales. solo. La gente tiende a dar prioridad a las doctrinas sobre la Biblia y a la teología sobre el Espíritu Santo. Sin embargo. La gente supersticiosa no es atea en absoluto. son necesarias instrucciones para servir a Dios. uno debe servirle a Él en Su lugar revelado. Además. los teólogos que se oponen al movimiento del Espíritu Santo. ¿Por qué rogaba? De hecho. es llamada la religión de las revelaciones. luego Lea y sus hijos. si ganare todo el mundo. Sin embargo.bendecido” significa “Tú eres feliz con la felicidad de Dios”. que fueron dadas por Dios. Raquel y José (Génesis 33:2). Esto es generalmente llamado religión natural. que ya amanece”. “Por favor. porque ellos tienen algunos elementos deístas que ellos adoran a su propia manera. tocó en el sitio del encaje de su muslo. de acuerdo a Sus ordenanzas. uno puede ver dos tendencias. ganada en 20 años. de modo que insisten en que el conocimiento de Dios está solamente relacionado con lo académico. Uno puede entender claramente cuanto los apreciaba por el orden en que los había enviado lejos: primero sus sirvientes y animales. sino también espiritual. mientras que el espiritual busca riquezas espirituales. de modo que todos y cada uno debe servir a Dios. servir a Dios por medio de doctrinas no es más que una religión doctrinal. Ya había enviado su riqueza. la cristiandad no es una religión natural. Jacob estaba rogando riqueza espiritual cuando toda esperanza de riqueza material se había ido. agregándoles actualidad histórica. Cuando el varón vio que no podía ganarle. Lo que fue enviado primero podría ser tomado por su hermano. y se lo descoyuntó (Génesis 32:24-25). Según su visión. los llenos por el Espíritu Santo que intentan conocer a Dios por el Espíritu son ignorantes y herejes. bendíceme para que pueda ser feliz con la felicidad de Dios”. pero no lo que fue enviado después. Hoy. y aquellos que son parte de este movimiento y rechazan la teología. Uno debe poder considerar la bendición no sólo desde un punto de vista material. Entonces. y un varón luchó con él hasta el amanecer. Por otro lado. la teología protege las doctrinas. luego las sirvientas y sus hijos. comenzó a orar a Dios seriamente en el río Jordán. que es diferente a servirle de acuerdo a Sus revelaciones. y se centran en la historicidad de la teología. Como dijo Jesús. la teología fue desarrollada para agregar historicidad a las doctrinas. y finalmente. Y dijo “Déjame ir. Estaba allí. Jacob replicó “No te dejaré ir. Jacob quedó solo. si no me bendices” y él dijo: “Por favor. Él agregó: “Porque ¿qué aprovechará al hombre. él estaba profundamente ligado a su pueblo y sus posesiones. y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?” (Mateo 16:26). rogando a Dios. Cuando Jacob escuchó que su hermano Esaú venía a encontrarle. Además. la Biblia no puede ser comparada con las doctrinas porque es revelación de Dios. el Espíritu Santo lo lleva a uno a la verdad (Juan 6:13). la cual ha sido desarrollada naturalmente. es completamente imposible conocer la verdad adhiriendo a las afirmaciones de teólogos que .

Jesús dijo:” Yo soy el que doy testimonio de Mí Mismo. el Hijo del Dios viviente”. debido a la relación legal entre el rey y su pueblo.” (Juan 16:8-11) En otras palabras. sino mi Padre que está en los cielos. Los israelitas del pasado recibieron el espíritu de servidumbre. Simón Pedro contestó: “Tú eres el Cristo. a quien yo os enviaré del Padre. El Espíritu Santo y la Biblia son los únicos que enseñan cómo servir a Dios. Los cristianos que recibieron el espíritu de adopción. En tiempos del Antiguo Testamento. hijo de Jonás. ” (Juan 8:18) y “Pero cuando venga el Consolador. que no obedecen la voluntad transmitida por la Palabra hecha carne? (Hebreos 2:2-3). de justicia. se llama “la voluntad de Dios”. Por tanto. el Espíritu de verdad. Lo que fue llamado “la Ley de Dios” en el Antiguo Testamento. mi Señor. son los mismos ayer y hoy. Así. porque no te lo reveló carne ni sangre. y no me veréis más.vivieron hace 200 a 400 años. De pecado. en el Nuevo Testamento. Su ley fue traída por un ángel (Hechos 7:53. sino del Espíritu Santo. El apóstol Pablo fue un filósofo y un legalista. él dará testimonio acerca de mí. y es transmitida a los humanos por la Palabra. No sólo Jesucristo. En la Biblia. la Ley de Dios es Su voluntad. y Jesús replicó: “Bienaventurado eres. ¿qué llegaría a ser de los cristianos de hoy. Gálatas 3:19). por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. También habló acerca de la obra futura del Espíritu Santo: “Y cuando Él venga. y era el espíritu de servidumbre. sino también el Espíritu Santo que nos enseña acerca de Él. Tales personas nunca pueden servir a Dios de acuerdo a Su revelación.” (Mateo 16:16-17). y el Padre que me envió da testimonio de mí. . le llaman Padre. Simón. mientras que los cristianos de hoy Le sirven como Él lo desea. En otras palabras. aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús. de justicia y de juicio. cuán agradecido debe estar uno de poder leer cada día la Biblia y de servir a Dios con la plenitud del Espíritu Santo. para ganar a Cristo. el Señor Jesús no quiere el testimonio de los hombres. Algunos leen la Biblia pero no conocen totalmente de las obras del Espíritu Santo. sólo le seguían. Desde el punto de vista de Dios. y lo tengo por basura. por amor del cual lo he perdido todo. debido a la relación Padre-Hijo con Dios. y se llama espíritu de adopción. por cuanto no creen en mí. Esto es el por qué los israelitas de los tiempos del Antiguo Testamento actuaban de acuerdo a Su Ley. de modo que no podían llamar a Dios Padre. mientras que los israelitas eran salvados como sus siervos.” (Filipenses 3:8). Él quería que conociéramos de Él por la revelación de Dios y el Espíritu Santo.” (Juan 15:26). La voluntad de Dios fue traída por el Hijo. La revelación de Dios y el Espíritu Santo operan sobre nosotros aún hoy. si la gente del pasado recibía la Ley y obedecía a Dios en absoluta fe. uno es completamente ignorante si no conoce a Cristo por medio de la Biblia y del Espíritu Santo. Los israelitas obedecían la ley de Dios bajo la guía de Moisés. sólo seguimos a Jesús. El verso en la Oración del Señor “Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo” significa que Su ley se está cumpliendo. por cuanto voy al Padre. en el Nuevo Testamento. De hecho. Ellos son salvados como Sus hijos. Nosotros obedecemos la voluntad de Dios bajo la guía de Jesús. pero dijo: “Y ciertamente. convencerá al mundo de pecado. y de juicio. el cual procede del Padre. sino que le llamaban Jehová.

El versículo 11 dice: “Pero estando ya presente Cristo. o templo. esto es.”. Jesús dijo acerca de esto: “Pues la ley por medio de Moisés fue dada. al cielo. sumo sacerdote de los bienes venideros. los que recibieron el espíritu de adopción son hijos de Dios.” (Juan 2:19). Entonces. cómo lo reconstruyeron cuando fue destruido. aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal. por el más amplio y más perfecto tabernáculo.Puesto que los israelitas eran conducidos por Moisés. es decir. ”. Jesús dijo: “Destruid este templo. y los creyentes deben servir a Dios de acuerdo a Su voluntad y Su Ley. y en tres días lo levantaré.” (Juan 1:17) Moisés fue el hombre que construyó el templo tabernáculo de acuerdo con la Ley de Dios. El Nuevo Testamento relata cómo Jesús construyó el nuevo templo y cómo los creyentes Le sirvieron. El Antiguo Testamento es un continuo registro acerca del templo –cómo los israelitas lo construyeron. pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento son la palabra acerca de las regulaciones del culto a Dios y de las instrucciones de la construcción relacionadas con el santuario. el lugar del culto. o tabernáculo. De la misma forma. porque somos conducidos por Él. Por tanto. no hecho de manos. tenían que seguirlo. Hebreos 9:1 dice: “Ahora bien. mientras que nosotros seguimos a Jesús. cómo practicaron el culto allí. ¿cuál es la diferencia entre la Ley de Moisés y la voluntad de Jesús? La primera pertenecía al mundo. no de esta creación. al llegar a ser templos de Dios. . Los que construyeron el tabernáculo y sirvieron a Dios habían recibido el espíritu de servidumbre. la segunda. si alguien pregunta “¿Qué es la Biblia?”. uno puede decir “se trata de las ordenanzas del culto a Dios e instrucciones de la construcción del templo”. y Jesús es quien construyó el templo de acuerdo a Su voluntad. debe haber un lugar de culto. Si hay ordenanzas del culto.

como instrumento de perversidad. siempre tengo en cuenta dos cosas. De ahí las palabras de Jesús: “A la verdad el Hijo del Hombre va. Primero que todo. puede fácilmente salirse del circuito en el último momento. según está escrito de él. hoy y mañana. soy solamente tan bueno como un jornalero que intenta llenar su tiempo de prédica. uno puede ver a Dios diseñando el santuario y a los humanos construyéndolo. Cuando uno lee el Antiguo Testamento. uno debe sentirse algo responsable de tales documentos históricos. El Nuevo Testamento muestra también cómo el santuario fue construido para servir a Dios. Esta voluntad de Dios es también completamente importante en la prédica. Primero. Juan 13:18). porque no saben lo que hacen.UNA FIGURA DEL CIELO. será capaz de lograr tremendos frutos. Un predicador debe predicar con total conciencia de esta responsabilidad. cuando uno trabaja sin el conocimiento de la maquinaria completa. lo saben parcialmente. Y repartieron entre sí sus vestidos. mas ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido. Uno debe conocer la completa voluntad de Dios por medio de la Biblia. Él no los maldijo. tres o cuatro generaciones más tarde. perdónalos. Para decirlo con más claridad. el ministerio en sí mismo es su vida pública. sobre la base que la autoridad de la Biblia es la misma ayer. con toda sabiduría. será bastante difícil entender la Biblia si uno se aparta de esta voluntad de Dios. mi sermón debe ser capaz de mover igualmente a gente que viva 100 años después de mí. Una vez que la conoce. uno debe conocer la voluntad de Dios. incluso algunos hombres fueron parte de asesinato. el peligro para él es terminar haciendo su ministerio personal o privado. Cada parte de una maquinaria tiene su propia función y puede efectuar su rol aún si no conoce acerca del sistema completo. La Biblia ya había profetizado que un hombre como Judas Iscariote traicionaría a Jesús (Salmos 41:9. En el caso de Judas Iscariote. Para un pastor. echando suertes. Si uno evangeliza o pastorea en la tierra este conocimiento. puede hacer un ministerio poderoso.” (Marcos 14:21).” (Lucas 23:34). otros. mi sermón debería ser suficientemente perfecto como para escribirlo. Si no soy capaz de predicar un sermón que trascienda al tiempo. Consecuentemente. Segundo. pero no totalmente. Algunos fueron usados como instrumento de rectitud. Un pastor que no conoce la Biblia en su totalidad. puede parecer que hace bien su trabajo como individuo. y pidió a Dios que los perdonara. Cuando predico. ahora o un siglo más tarde. Dicho de otra manera. pero puesto que está obrando sin saber qué quiere Dios. en consecuencia. Esto no es así en el caso del ministerio. Como dijo Jesús en la cruz: “Padre. su segundo error fue cometer suicidio por los remordimientos de conciencia. Jesús dijo que aquellos que querían matarlo no sabían lo que estaban haciendo. muchos pueden discernir de inmediato si sus actos son rectos o no. por tanto. Las palabras escritas permanecen aún después que su escritor muere. . Un predicador debe poder influir profundamente a su audiencia. con el mismo sermón. pero realmente no saben qué están haciendo. su primer error fue intentar probar la justicia de Jesús en una corte secular.

es suficiente para hablar la palabra de Dios y no la de los humanos. la diferencia entre la vida de fe de los santos de hoy y la de los israelitas del pasado. sin ver ninguna figura de él. Tercero. si uno conoce este hecho. en este sentido. no hecho de manos. porque son invisibles. a menos que examinemos los criterios de servicio a Dios mostrados por el santuario. sumo sacerdote de los bienes venideros. condena como justo o como perverso. Uno puede decir que éste llega a ser un modelo del alma de uno. En efecto. No importa cuan bien creamos que conducimos nuestra vida de fe. De ahí nuestra oración: “Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”. Por tanto. no puede hablar del cielo. Hebreos 8:5 dice: “los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales. Dios está en el cielo. porque no puede hablarse de las cosas relacionadas con el cielo. . por el más amplio y más perfecto tabernáculo. la diferencia realmente no importa. vino a residir en nosotros. Esta es la razón por la que Dios permitió a Moisés construir una figura del cielo en la tierra.Para resumir. La Ley dada a través de Moisés llega a ser criterio de juicio. porque Dios reside en todos esos lugares. la vida de fe consiste en experimentar cosas celestiales en la tierra. uno debe conocer la Biblia completa para hacer ministerio y predicar. El santuario se está construyendo en nuestro interior de acuerdo al modelo establecido por la figura del cielo. al interior. Si los humanos sólo pudieran oír del cielo totalmente invisible. El santuario terrenal. Él está en el santuario terrenal. uno no debería hablar acerca del cielo invisible sin tomar en cuenta el santuario visible. En otras palabras. También está en el alma invisible de los santos. sin embargo. Los israelitas conducían su vida de fe centrada en el santuario y dirigida al cielo. el santuario invisible en el cielo. Ellos lo contienen totalmente. el cielo invisible se manifestó en una figura visible y luego fue transferido al interior de los santos. el santuario que reside en los santos. El cielo invisible. que no es visible. que es una figura del santuario celestial invisible. ya contienen al cielo en ellos. el santuario visible. haz todas las cosas conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte”. Esto es por qué Moisés fue advertido cuando estaba a punto de construir el tabernáculo: “Mira. y así. y una vez completo el santuario terrenal que es una figura del cielo. ya que dieron la bienvenida al Señor a su interior. haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte”. como figura del cielo. Los cristianos. De hecho. Esto es suficiente para dar a conocer la palabra de Dios y no la palabra humana. diciéndole: Mira. una figura del cielo. es decir. El santuario que se está construyendo dentro de nosotros tiene un punto común con el celestial invisible y con el terrenal visible. como el cielo invisible. no podremos observar completamente la multitud de nuestros aciertos y errores en ella. como se le advirtió a Moisés cuando iba a construir el tabernáculo. Primero. Él transfirió la copia a los corazones humanos. llega a ser un modelo para nosotros. si uno no ve o entiende el santuario. serían incapaces de conocerlo. y del servicio a Dios. Lo que uno debe saber hoy es acerca de tres santuarios. es tremenda. no de esta creación” . En otras palabras. La pregunta podría ser ¿Es éste el lugar o el santuario invisible? ¿Es el original o una figura? ¿Es grande o es pequeño? De hecho. Ahora. Hebreos 9:11 dice: “Pero estando ya presente Cristo.

No os dejaré huérfanos. Oponerse a la voluntad de Dios es oponerse a Dios Mismo. y el mundo no me verá más. 1 Corintios 3:16-17 dice: “¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu Santo mora en vosotros? Si algunos destruyere el templo de Dios. la sangre de Jesús nos salvó de nuestros pecados pasados y nos permitió recibir vida eterna. El mundo no lo sabe. el Hijo y el Espíritu Santo residen en nosotros. un papel diferente. la fe “en nosotros…” presupone la presencia de Dios en nosotros. los condenados a perecer. “Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo” puede parafrasearse llanamente como “Que Tú. y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas. porque el templo de Dios. “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti. y la misma sangre hará expiación de la persona”. por el testimonio. seríamos considerados como aquellos que no tienen fe. porque no le ve. de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre. y estos tres concuerdan”. y estará en vosotros. De la misma forma. pero nosotros lo experimentamos.” De esta forma. ¿O no os conocéis a vosotros mismos. mientras que su carne garantiza la vida eterna futura. ¿no tendría que estar en nosotros? 1 Juan 5:8 dice: “Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu. el agua y la sangre. él os guiará a toda la verdad. porque mora con vosotros. el cual sois vosotros santo es”. Dios le destruirá a él. como uno no puede separar a Dios de Su voluntad. 2 Corintios 13:5 dice:”Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. De allí que la Biblia diga que el que tiene fe tiene vida eterna. Dios. al cual el mundo no puede recibir. pero vosotros me veréis. y el resultado es también diferente. uno de los soldados perforó uno de los costados de Jesús con una lanza. Entonces el Espíritu Santo testifica de nuestra salvación de los pecados pasados y de la garantía de vida eterna futura. estés en nosotros así como estás en el cielo y como estuviste en el tabernáculo del desierto”. provocando un repentino flujo de sangre y agua (Juan 19:34). En la Biblia se lee que no hay perdón sin derramamiento de sangre (Hebreos 9:22). vosotros también viviréis. La sangre y la carne de Jesús juegan. De los tres que testifican. esto es. ¿Qué es nuestra fe? El testimonio en relación a nuestra fe. Él dijo: “De cierto.Además. el agua se refiere a la carne de Jesucristo. que Dios está en nosotros. Estrictamente hablando. ni le conoce. Juan 14:17-19 dice de la siguiente forma: “El Espíritu de verdad. cada una. La sangre se refiere a la sangre de Jesucristo. Dios. Jesucristo debe estar en nosotros. Todavía un poco. y la Biblia dice que nosotros ya estamos abandonados si no lo sabemos por nosotros mismos. a quien has enviado. Tener fe es conocer con seguridad. pero vosotros le conocéis. el único Dios verdadero. el Padre. y Levítico 17:11 dice: “Porque la vida de la carne en la sangre está. Cuando Jesús murió en la cruz. probaos a vosotros mismos. Si el Señor no estuviera realmente en nosotros. que Jesucristo está en vosotros. a menos que estéis reprobados?”. no tenéis vida en vosotros. porque no hablará . y a Jesucristo. porque yo vivo. Si uno ora: “Que Tú.” (Juan 17:3).” (Juan 6:53). residas en nosotros como resides en el cielo”. y bebéis su sangre. vendré a vosotros. ora en conocimiento y visión completos de toda la Biblia. La Biblia dice: “Pero cuando venga el Espíritu de verdad. darle la bienvenida es darle la bienvenida a Él.

Deben también conocer acerca de su debilidad e insuficiente fe. El reino de Dios no es un asunto del corazón o la mente humanos. esto es otro problema. esto nos lleva a la controversia acerca de qué fue primero. en relación a la justicia y el juicio. Él no necesita ningún cielo para ser. Algunos piensan equivocadamente acerca de este versículo que es sólo una palabra reconfortante. Templo se refiere al general. ni dirán: Helo aquí. Así como los zapatos fueron creados para la comodidad de los pies del hombre cuando . en escondrijos que yo no lo vea? ¿No lleno yo. Si Dios reside en nosotros así como Él está en el cielo. Cualquiera que es salvado y recibe vida eterna es observado por el Espíritu. es inútil decir que el cielo es necesario para Dios. nuestra vida de fe bajo la vigilancia del Espíritu Santo aclara como no podemos trascender la carne ni el mundo. En otras palabras. y que el reino de Dios es sólo un asunto mental. y os hará saber las cosas que habrán de venir. De la misma forma.. Si uno dice que el cielo necesita existir.por su propia cuenta. dice Jehová. creados para ser usados como Sus espíritus ministradores. a la justicia y al juicio. Además. y no Dios desde muy lejos? ¿Se ocultará alguno. ‘naos’ en hebreo. porque soy hombre pecador. los que son guiados por el Espíritu son observados de cerca por él. viendo esto Simón Pedro. cuando el Espíritu Santo venga. Entonces. pero estrictamente hablando. 1 Corintios 3:16 dice: “¿No sabéis que sois templo de Dios. Por estas razones. cayó de rodillas ante Jesús.. Jeremías 23:23-24 dice que Dios es siempre omnipresente: “¿Soy yo Dios de cerca solamente.. es Su lugar de residencia. Si aun otro continúa y pregunta quién fue el que creó el cielo.” (Juan 16:13). donde reside Dios? o ¿No saben que Dios del cielo reside en el cielo que está en ustedes? Este cielo representa al de los ángeles. el cielo y la tierra?”. condenará al mundo de culpa en relación al pecado. La vida de fe debe ser guiada bajo la vigilancia del Espíritu. Dios realmente no necesita ningún cielo. Dios es omnipresente y no necesita ningún lugar especial. ¿quiénes son los ángeles? La Biblia dice que ellos son los sirvientes de Dios (Hebreos 1:7). sino que hablará todo lo que oyere. o helo allí. En otras palabras. El cielo nunca fue creado como lugar de residencia de Dios. dice Jehová. eso es dualismo. Simón obedeció y bajó sus redes. Y los discípulos pescaron tal cantidad de peces. Los santos deben sentir la continua vigilancia del Espíritu Santo. y baja las redes para pescar”. Luego. perdóname por mi falta de fe! ¡Por favor. es para que nosotros tengamos el testimonio. porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros. se dio cuenta que sí lo era. diciendo: Apártate de mí. el versículo significa “¿No saben que ustedes mismos son el Lugar Santísimo. Él está cerca y Él está lejos. “El reino de Dios no vendrá con advertencia. y trae testimonios concretos. Si otro afirma que ambos existen simultáneamente. por favor. Fue creado para poner allí a los ángeles. dice Jehová. Así es como los santos tienen innegables testimonios de fe. y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?”. fue hecho para los ángeles. Dios o el cielo. Dios es omnipresente. soy tan infiel!” Jesús dijo a Simón: “Ponlas en aguas profundas. Ellos deben rogar:”¡Señor. Señor. ayúdame.” (Lucas 17:20-21). Cuando vio que Jesús lo hizo. el cielo de los dioses. y angustiarse por ello..” (Lucas 5:4-8). significa el Lugar Santísimo.

tocan la tierra, Dios creó a los ángeles de modo que pudieran servirle y complacerle. Dios es glorificado por medio de ellos. Esto no significa que los ángeles tengan ninguna gloria propia con la cual glorificar a Dios. Significa que la gloria de Dios brilla más brillantemente debido a sus servicios. A Dios le agrada que los ángeles le devuelvan a Él lo que pertenece a Él, ya que la gloria es de Dios desde el comienzo. Dios es glorificado en la medida que los ángeles reconocen que Él es el Señor y el Origen. Todas las glorias pertenecen al Señor Dios. Todas las cosas le pertenecen. Que tremendo pecado es decir “esto es mío”. Es infiel quien niega que el Creador y el Señor es el origen de la vida. El cielo fue hecho para los ángeles, y Dios es glorificado por medio de ellos. Por tanto, uno puede decir “Dios, quien es glorificado”, como “Nuestro Dios celestial”. También podemos decir “Dios, quien es glorificado en el cielo”. Todo es de Él. El pasado, el presente y el futuro son de Él, eternamente (Mateo 6:13). Consecuentemente, es pecado no glorificar a Dios. La Biblia menciona “profanar el santuario” (Ezequiel 28:18). La corrupción de Satanás en el cielo puede expresarse como el ángel que profanó el cielo. Significa que Satanás no glorificó a Dios. Abraham fue tan lejos como para sacrificar a su único hijo Isaac a Dios. Pues Abraham, entregó a Dios como sacrificio hasta a su único hijo Isaac, no consideraba a su único hijo como suyo. Uno debe glorificar a Dios y traer gloria a Su nombre.

EL NOMBRE DE DIOS. Nadie ha visto nunca a Dios. Nadie ha visto a Dios en carne antes que Jesucristo se manifestara en esta tierra. La Biblia dice, en Juan 1:18: “A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.” Entonces, ¿cómo puede uno servir al Dios invisible? Si Él hubiera sido visible, uno habría ido y Le habría visto, y Le habría dado algo. Sin embargo, este no es el caso. Por esto es que uno invoca y glorifica Su nombre. ¿Qué significa “Aleluya”? ¿No significa alabar a Jehová? “¡Ángeles, alaben el nombre de Dios, Jehová! ¡Santos, alaben el nombre de Dios! Aunque nadie puede ver a Dios, Él revela Su nombre en el cielo y en la tierra y para nosotros, invocar su nombre significa glorificarlo. Así, los ángeles lo glorifican a Él en el cielo, y los santos en la tierra. Desde el comienzo, el santuario es el lugar hecho para invocar el nombre de Dios y para glorificarlo a Él. Esto es lo que Él quiso decir cuando ordenó a Moisés construir el tabernáculo, y cuando ordenó a Salomón construir el templo (1 Crónicas 22:10). Dios no reside en el templo hecho por el hombre en Jerusalén. Los israelitas creyeron equivocadamente que Él no residía en otros lugares, porque Él estaba en Jerusalén. Puesto que Él es omnipresente, puede decirse que Él está dentro del templo, pero que Él estuviera en Jerusalén significa que Él había puesto Su nombre allí (2 Reyes 21:4,7; 2 Crónicas 6:6). En consecuencia, el que quería invocar Su nombre, tenía que ir allí, y el que quería alabarlo, tenía que alabarlo a Él donde estaba Su nombre. Hoy, también, nuestra fe es creer en el nombre de Dios, que es eterno. Él dice: “Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos.” (Éxodo 3:15). Examinemos primero el significado del nombre eterno. Tanto Génesis 1:1 como Juan 1:1 se refieren al principio, pero el significado es diferente. El primero se refiere al principio que tiene un punto de partida en algún lugar en el tiempo, mientras que el segundo no tiene en absoluto un punto de partida. Es lo mismo por la eternidad. En relación con los seres creados, uno puede hablar de ‘por siempre’, pero para el creador, uno usa el término ‘de la eternidad a la eternidad’. Los ángeles y los hombres son seres eternos; sólo el Creador es de la eternidad a la eternidad. De esta forma, la eternidad de las criaturas es diferente a la del Creador. Y cuando Dios dice “Mi nombre es eterno”, significa que Su nombre existe antes de la eternidad a la eternidad. Su nombre era antes que el cielo y los ángeles fueran creados, es el nombre eterno que estaba con Dios Mismo. Además, es para ser recordado de generación en generación. Sólo los hombres tienen que recordar algo por mucho tiempo. Desde el momento en que fueron creados, llegaron a recordar el nombre de Dios de acuerdo a la genealogía humana. El nombre es Su memorial, es un nombre que juega el papel de un letrero. Él es el Dios invisible e intangible, pero por medio de Su nombre, uno puede acercarse a Él y tener confraternidad con Él. Sin el nombre, uno no puede seguirle a Él.

Entonces, ¿qué es el nombre de Dios? Muchos dicen “¡Señor! ¡Señor! y creen que este es Su nombre. La palabra “SEÑOR” o “Elohim” no es el nombre de Dios, es simplemente un sustantivo común que significa dios o divinidad. La fe en el Pacto de Dios no es creer que Dios provee dinero cuando uno se lo pide, o que Dios garantiza bendiciones cuando uno las pide. La gente del Antiguo Testamento, que vivió antes de los tiempos de Jesús, creía en el pacto que se cumpliría algún día, que es la promesa hecha por Dios, mientras que la gente del Nuevo Testamento cree en el cumplimiento de esa promesa. Todos quienes creen en el pacto de este Dios invocan Su nombre, Jehová para los primeros, Jesús para los segundos. Desde Abraham, el pueblo árabe ha invocado a su dios Alahá. Ellos mantienen seriamente los mandamientos y confían en su dios. Sin embargo, nunca se les dio un nombre como herencia, ni siquiera conocen ningún nombre. Alguien podría decir “¡Señor, Señor!, pero no será salvo. La Biblia dice, en Hechos 4:12: “Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos”. Quienes invocan el nombre de Jesús pueden ser salvos. Nosotros, hombres del Nuevo Testamento, decimos “¡Señor Jesús!” o “¡Jesús!”, cuando invocamos el nombre de Dios. Dios dio a los creyentes Su nombre como una herencia. Juan 1:12 dice: “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en Su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;” y Juan 3:18: “El que en Él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. El anhelo más grande de Jesús es que uno invoque el nombre de Dios, porque el perdón de los pecados se hace por el nombre Jesús. Invocar este nombre de Dios es reconocer a Dios, invocar en este nombre es amarlo a Él. Nosotros somos quienes invocamos Su nombre porque lo reconocemos y lo amamos a Él. Por esto es tan importante invocar en el nombre de Dios. Sin embargo, mucha gente no pone el énfasis en esto, y exclaman: “¡Cree en la cruz!”. Esto es erróneo. No hay ningún versículo que nos pida creer en la cruz. Para nosotros, santos son quienes dieron la bienvenida a Jesús como Señor y Salvador y creyeron en su nombre; no somos creyentes en la cruz. Entonces, ¿Cuál es la diferencia entre los israelitas que invocaban el nombre de Dios Jehová, y los santos del Nuevo Testamento que invocan el nombre de Dios Jesús? Los primeros obtienen la salvación pero como siervos, y los segundos obtienen la condición de hijos (Romanos 8:15). En otras palabras, como dijo Jesús, entre aquellos nacidos de mujer no ha surgido ninguno más grande que Juan el Bautista. Pero ni siquiera Juan el Bautista podía usar Jesús como nombre para Dios y ser su hijo, aunque él era más santo que todos, como profeta o en su persona. Él le invocaría a Jehová toda su vida. Aunque Juan el Bautista fue el hombre más grande entre los nacidos de mujer, tenía la condición de siervo. Sin embargo, llegamos a ser hijos de Dios por la fe en el nombre Jesús. Nacimos pecadores y vivimos como tales, pero podemos invocar a Dios, Padre. Lucas 7:28: “Os digo que entre los nacidos de mujeres, no hay mayor profeta que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de Dios es mayor que

él”. De hecho, somos quienes invocamos en Su nombre, entonces, ¿quién es el diablo?. Es el que profana el nombre de Dios. De los Diez Mandamientos, los primeros cuatro pueden resumirse en la siguiente forma: “No tendrás dioses ajenos delante de mí. “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. “ No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.” ¿Cuál es el criterio del pecado? El pecado es tomar el nombre de Dios en vano, y blasfemar contra él. Blasfemar el nombre de Dios es pecado eterno. Los cristianos generalmente piensan que el primer mandamiento, “No tendrás dioses ajenos delante de mí.”, es el más importante, y tienden a ignorar el tercero, “No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos”, esto es diferente. El primer mandamiento es una introducción; aquellos que desobedecen el segundo mandamiento serán malditos hasta una tercera y cuarta generación, y por otro lado, quienes lo mantengan serán benditos por mil generaciones (Éxodo 20:3-6). Quienes violen el tercer mandamiento no serán considerados inocentes, porque eso es pecado eterno. Entonces, Dios ordena: ““No tendrás dioses ajenos delante de mí”. En otras palabras, recuerden al Creador, puesto que todo fue creado por Dios, no consideren los seres creados como dioses; el Creador no está entre ellos. Así, a pesar de la importancia del nombre de Dios, y de la existencia del cielo y ángeles por su nombre, un ángel blasfemó contra él, intentando ser también Dios. Dios encadenó al ángel corrupto en la oscuridad, hasta el juicio. Entonces, ¿quién juzgará? Finalmente, Jesús vino “para destruir la obra del diablo” (1 Juan.3:8). El Hijo de Dios vino a este mundo, rindió su vida y llegó tan lejos como para derramar su sangre. Esta obra demuestra que Dios considera como Sus enemigos eternos a quienes profanan Su nombre. Y los hombres fueron creados como un camino para la venida del Hijo. Ellos prepararon el camino para el Señor, que vino a juzgar a aquellos que ensuciaron el nombre de Dios y si algunos de entre ellos invocan su nombre, serán llevados al cielo. Él dice: “Les dejaré estar donde yo estoy”. Los que invocan a Su nombre Jesús, van al cielo. Por otro lado, quienes hacen las obras del diablo, que ensució el nombre de Dios, con seguridad perecerán. El propósito del Señor Jesús es destruir la obra del diablo. Entonces, uno debe saber que el juicio del diablo en esta tierra es la meta de Jesús.

Todos ellos finalmente perecerán. “Porque de tal manera amó Dios al mundo. Para ponerlo de otra forma. sin embargo. es como un granjero que se ocupa de los cultivos. Sólo el nombre de Dios. quienes glorifican el nombre de Dios jamás serán abandonados.” (Salmos 23:3). El Hijo de Dios sufrió por esto. me guiará por sendas de justicia por amor de Su nombre. es la salvación de la humanidad y no conoce acerca de la destrucción de la obra del diablo. Como resultado. Por tanto. En los primeros meses. murió por el nombre de Dios. Tanto el Espíritu Santo como el nombre de Dios son invisibles. La Biblia dice: “Confortará mi alma. los ángeles en el cielo glorifican el nombre de Dios en el cielo. Jesús mismo dijo que el Espíritu Santo vendría en el nombre Jesús. Hay un tema y pregunta. Dios no enviaría a ningún humano al infierno. ¿por qué. El propósito primario de la venida del Hijo no fue la salvación de la humanidad. para que todo aquel que en él cree. De la misma manera. y los santos invocan allí el nombre de Dios y lo glorifican. como en el cielo. No murió como un héroe. el templo es el lugar para poner el nombre de Dios. “¿Sobre qué base dice usted que el Hijo de Dios vino a destruir la obra del diablo?. la salvación es un don. Dios conduce nuestra fe por Su nombre. que ha dado a su Hijo unigénito. como la base de la voluntad de Dios. de modo que vamos a donde yo estoy”. Cualquiera que profane el nombre de Dios no será considerado inocente. Francamente hablando. el problema del infierno jamás puede importar más que el nombre de Dios. En otras palabras. . si el propósito primario de la venida de Jesús fuera la salvación. el pecado de blasfemia contra el Espíritu Santo no puede ser perdonado (Mateo12:31-32). quien difamó el nombre de Dios. en la carne. esto es. Dios tiene todo el poder para hacer esto. y luego las quema después que han dado sus frutos. trabaja duro y suda para que crezcan las hojas y ramas. mis antepasados o miembros de mi familia van al infierno?” Dios. En otras palabras. La blasfemia contra el Espíritu Santo es blasfemia contra el nombre de Dios. el Espíritu Santo vino para permitir que fuese invocado gloriosamente. cae en el evangelio antropocéntrico según el cual el Hijo de Dios se hizo hombre sólo para salvar a la humanidad. el número de los salvados siempre será pequeño. y que Él juzgará al diablo. no puede evitar la contradicción. llegando a derramar su sangre. Dios amaba al mundo y vino a salvarlo”. ni llora por esto. Si uno sólo cree que el propósito de la venida de Dios al mundo. considerando que la obra del diablo será totalmente destruida. es el buen criterio. Como se mencionó antes. No se amarga. no se pierda. mas tenga vida eterna. el nombre de Dios (Juan 14:26). De allí las palabras del Señor: “Tu eres mi amigo. sino la destrucción del diablo (1 Juan 3:8). La Biblia dice que el Hijo de Dios vino a destruir la obra del diablo.” (Juan 3:16). y la profanación contra el Espíritu Santo es profanación contra el nombre de Dios. Aunque Jesús vino para destruir la obra del diablo por el nombre de Dios. Se quejará: “Dios envió a Jesús a salvar a la humanidad. entonces.Puesto que Jesús rindió su vida para destruir la obra del diablo. Si uno considera este versículo. pero lo que importa es si uno glorifica o difama Su nombre. El templo es una figura del cielo. ¿Pueden ser salvos los ángeles corruptos o los demonios o los hombres que hacen la obra del diablo?.

Y Jehová ha cumplido su palabra que había dicho. Por tanto. y si no decidís de corazón dar gloria a mi nombre. para que el amor con que me has amado. ya que no Le respetaban y temían. porque yo me he levantado en lugar de David mi padre. enviaré maldición sobre vosotros. Cuando uno desprecia el nombre. ¿dónde está mi temor? dice Jehová de los ejércitos a vosotros. que menospreciáis mi nombre. los valora y los abriga como Sus hijos (Malaquías 3:16-17). así como nosotros. oh sacerdotes. nuestra fe está en este mismo nombre. y he edificado la casa al nombre de Jehová Dios de Israel. pues. La Biblia dice que el templo fue hecho para guardar el nombre de Dios. Y decís: ¿En qué hemos menospreciado tu nombre” (Malaquías 1:6). y saldréis. esté en ellos. este es el propósito del Evangelio. y le mandó que edificase casa a Jehová Dios de Israel. ¿no? El Señor Jesús predicó así a sus discípulos: “Y ya no estoy en el mundo.” (Malaquías 4:2). ¿dónde está mi honra? y si soy señor. “El edificará casa a mi nombre.” (Juan 17:26). También hoy. ¿Cuál es el poder del evangelio? El poder sigue al hecho que uno tiene la autoridad para escucharlo e invocar el nombre de Dios. Pero tú no edificarás la casa. él edificará casa a mi nombre. Si. Por otro lado. y el siervo a su señor. y me he sentado en el trono de Israel. como Jehová había dicho. Como Dios dijo a David. Cuando estaba con ellos en el mundo. para que sean uno. su bendición está maldita. De allí Su palabra: “Si no oyereis. y lo daré a conocer aún. sino tu hijo que saldrá de tus lomos. y maldeciré vuestras bendiciones. el capítulo 3 dice cómo Dios les bendice por Su nombre y el capítulo 4 muestra qué tipo de recompensa espera a quienes confían en Su nombre. yo los guardaba en tu nombre. Muchos. y en sus alas traerá salvación. El templo sólo fue construido por el nombre de Dios. Padre Santo. el origen de la bendición se encuentra en el nombre de Dios. sin embargo. ha dicho Jehová de los ejércitos.” (Malaquías 2:2). a los que me has dado. los cuatro capítulos de Malaquías se refieren al nombre de Dios. Así. a los que me . bien has hecho en tener tal deseo. Los sacrificios en el templo o el culto mismo eran para el nombre de Dios. el rey Salomón construyó el templo para Su nombre. y yo afirmaré para siempre el trono de su reino. Él registra los nombres de aquellos que respetan Su nombre. y yo voy a ti. Dios dice: “Mas a vosotros los que teméis mi nombre. El capítulo 1 explica por qué Dios reprendió a los sacerdotes que despreciaron Su nombre. porque no os habéis decidido de corazón. guárdalos en tu nombre. “Pero Jehová dijo a David mi padre: “Cuanto a haber tenido en tu corazón edificar casa a mi nombre. muerte.” (1 Reyes 8:18-20). La meta del Señor es hacer conocido el nombre de Dios. Y dijo David a Salomón: Hijo mío. el capítulo 2 explica por qué Dios maldijo sus bendiciones. y yo en ellos. creen que la apariencia de piedad es suficiente para el culto.” (1 Crónicas 22:6-7). y saltaréis como becerros de la manada.Dios ordenó construir el templo para poner Su nombre. nacerá el Sol de justicia. soy yo padre. Dios dijo que ellos despreciaban Su nombre. Los criterios de vida. y aun las he maldecido. mas éstos están en el mundo. “Llamó entonces David a Salomón su hijo. Jesús dice: “Y les he dado a conocer tu nombre. maldición y bendición están en Su nombre. Dios reprendió así a los sacerdotes: “El hijo honra al padre.” (2 Samuel 7:13). en mi corazón tuve el edificar templo al nombre de Jehová mi Dios.

que tenían el nombre de Él y el de su Padre escrito en la frente”.” (1 Juan 2:12). Luego. y con él ciento cuarenta y cuatro mil. sino el hijo de perdición. comenzando desde Jerusalén. Hoy muchos evangelistas gritan: “¡Cree en la cruz!”. El Señor Jesús dice:” Mas el Consolador. y al final. En este sentido. dice que Jesús es el nombre que recibió el Señor Jesús (Juan 17:11-12). El Espíritu Santo viene en el nombre Jesús y testifica al Señor Jesús. está dentro de nosotros. el de Dios. En otras palabras. fue levantado al tercer día. ¿Qué hace la diferencia? Que los últimos invocan Su nombre. el Hijo del Hombre murió en la cruz. vendrá y juzgará. Sólo este nombre Jesús es absoluto. El que cree en ese nombre. algunos profesores de escuela dominical piden a los niños orar “¡Gracias Señor Jesús!”. pero los pecadores pueden ser salvos. El Espíritu Santo también viene en el nombre Jesús. entonces. y os recordará todo lo que yo os he dicho” (Juan 14:26). El Hijo del Hombre está actualmente a la diestra de Dios y su nombre está en nosotros por el Espíritu Santo. mientras que el nombre Jesús. acerca de un nombre: “Después miré. que nunca muere o cambia. ya que invocan un nombre vago. Y la Biblia también dice: “Os escribo a vosotros. dado a los hombres.” (Hechos 4:12). usarán el nombre que invocaba el pueblo de Israel. a quien el Padre enviará en mi nombre. y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion. Algunos preguntan: “Usted dice que Jesús murió y fue al cielo. porque no hay otro nombre bajo el cielo. testigo se refiere al testigo de este nombre. nos lo dio para que venciéramos al mundo. y lo mismo hacemos nosotros (Juan 15:26-27). dirán “Jehová Dios”. Todas lo alaban. el tipo de fe que Dios quiere que tengamos apunta a Su nombre. él os enseñará todas las cosas. ¿A qué se refiere la venida del Hijo del Hombre? El viene a recuperar el nombre de Jesús. como sirviente de Dios. Los rectos de este mundo perecen. cuando decimos que el Señor está en nosotros. Como dice el Salmo 23. Es en ese nombre que uno llega a ser victorioso sobre todo. y ninguno de ellos se perdió. los demonios se alejan. ¿por qué usted insiste en que Él está en usted?” En efecto. en que podamos ser salvos. Apocalipsis 14:1 menciona. Sin embargo. obtiene la . El que se aparta de esto es un pecador. para que la Escritura se cumpliese.diste. Señor!”. Jesús fue previamente el nombre del Padre. La Biblia dice: “Y en ningún otro hay salvación. Jesús dijo en la Biblia: “y que se predicase en Su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones. que registró el evangelio. yo los guardé. Los testigos predican este nombre y lo glorifican. Sólo Jesús es el nombre del Hijo y el del Padre. Todas las criaturas existen por el nombre de Dios. cuando ellos mismos dicen “¡Señor. Debemos invocar el nombre de Dios. No enseñan bien a los niños. mientras que la Biblia pide: “¡Cree en el nombre Jesús!”. Así es como la fe cristiana se centra en el nombre de Dios. hijitos. pero después que lo recibió. ascendió y está ahora sentado a la diestra de Dios. y cuando envejezcan. ¿Cuál es? ¡Es Jesús! El mismo Juan. Y vosotros sois testigos de estas cosas” (Lucas 24:47-48).” (Juan 17:11-12). porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre. significa que su nombre está en nosotros. Como resultado. Viene a tomar el nombre que nos confió. el Espíritu Santo. Puesto que ninguna criatura puede oponerse a Su nombre.

de modo que la muerte de Jesús estaba perfectamente justificada en ese sentido. como está escrito: Este pueblo de labios me honra. La Biblia no desea transmitir enseñanzas humanas.” (Juan 1:17). no debe ser cambiada. De ahí la diferencia que hacemos con otros que tenían el mismo nombre. no sujeto de fe.” (Marcos 7:67). cualquier enseñanza que puede existir sin Jesús. Alrededor de 400 años antes de la crucifixión de Jesús. envió a Su Hijo y le permitió destruir las obras del diablo. debido a la caída del hombre (Génesis 3:15). Mas su corazón está lejos de mí.salvación y la autoridad para llegar a ser un hijo de Dios. pero uno fue levantado desde la muerte. Padre santo. Juan el Bautista sigue ante el Señor. La filosofía y la historia son temporalmente significativas. La Ley no es la verdad. nunca puede llegar a ser Evangelio”. predice la venida del descendiente de la mujer. La Biblia es así de consistente en relación a la venida de Jesucristo al mundo. uno no puede practicar el culto sin el nombre Jesús. la verdad. la filosofía es un tipo de camino o visión en relación al futuro. para que sean uno. y la verdad. Dios creó el cielo por Su nombre. Pues en vano me honran. la segunda. No obstante ello. y a pesar de este número. Génesis. el Señor Jesús fue resucitado. “Y ya no estoy en el mundo. así como nosotros. Hasta aquí. Puesto que la historia es inmutable. Pero de acuerdo con Juan 17:11. llamándole Jesús de Nazareth. Dios le dirá: “Tú desprecias mi nombre”. . ¿cómo es que tantos creyentes leen erróneamente la Biblia y evangelizan impropiamente? Ellos están orando y enseñando algunas instrucciones humanas. Estos llegaban al menos a 2000.”. al cual no se ha conseguido aún acceso. se usaba para ejecutar públicamente a los criminales. La Biblia dice “Pues la ley por medio de Moisés fue dada. La cruz no es. y la vida. y yo voy a ti. el primer libro del Antiguo Testamento. El Señor Jesús les dijo: “Hipócritas. bien profetizó de vosotros Isaías. Lo que incluso mata al Hijo de Dios es la cruz. los cuatro capítulos de Malaquías se refieren al nombre de Dios. mientras que el Evangelio es eterno. mas éstos están en el mundo. de acuerdo a esta palabra. Como se dijo antes. Si lo hace. La primera tiene que ver con el futuro. hemos examinado el punto central de la Biblia completa – Cuál es la voluntad de Dios-. el nombre Jesús era muy común en Judea. Además. mientras que el último libro de Malaquías anuncia que el profeta Elías dará la bienvenida a Cristo bajo la influencia de Dios (Malaquías 4:5-6). pero la cruz es sólo un símbolo. nunca había habido un error judicial. sólo el Evangelio es la verdad. De hecho. porque cambia. de ninguna manera. a los que me has dado. Somos los que creemos en el resucitado. pero uno nunca podría llamarla Evangelio. Muchos habían muerto en la cruz. y permite que el pueblo salude a Jesucristo en el espíritu y poder de Elías (Lucas 1:17). El Señor Jesús dice: “Yo soy el camino. enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. guárdalos en tu nombre. pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. el nombre en que creemos es el dado por el Dios Padre. Una enseñanza moral y cultural podría ser llamada bíblica y ser apreciada por un gran número de cristianos. En tiempos de Jesús. Luego. con el pasado. Sin embargo. por el nombre de Dios.” (Juan 14:6). Por otro lado. La Ley es temporal.

está en nosotros. el ministerio pastoral. pero comparada con el Evangelio. La fe. Hoy debemos orar: “Tu voluntad se hará en el cielo como en la tierra”. La verdad eterna.Una persona con una mente filosófica puede ver cien años hacia delante. Además. La filosofía en el mundo podría ser considerada absoluta para la humanidad. uno debe conocer la voluntad de Dios para elegir la verdad. . planificar y fijar metas. pero la verdad es eterna. La verdad eterna y perfecta –los humanos morimos y vivimos nuevamente. debe estar con nosotros. es ciencia básica. La filosofía ve cien años hacia delante. el culto. y desear que el nombre de Dios sea glorificado. que es mucho más superior que la filosofía. todo es por el nombre de Dios. la evangelización. La Biblia considera la filosofía terrenal como una ciencia primaria (Colosenses 2:8).

En los primeros. como una figura del santuario celestial. El tabernáculo en el desierto. no la naturaleza verdadera. “Destruyan este templo” coincide con la profecía “Ellos me matarán y seré levantado en tres días”. estos templos eran parábolas y como tales sirvieron hasta la venida del Señor Jesús. y este templo fue Él Mismo. estaba el santuario invisible en el cielo. en otros casos. las regulaciones y los utensilios eran también todas parábolas. Predicar por medio de las parábolas es tratar también de hacer conocer la verdad por medio de ellas.LO PRIMERO Y LO SEGUNDO. Uno llega a conocer acerca del cielo invisible o acerca de nuestro templo. A través de esto. Los que nunca han tenido visiones. no algún sentimiento vago o una impresión. Lo que había antes era una sombra. las regulaciones y los utensilios. La Biblia se refiere al tabernáculo en la siguiente forma: “los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales. el templo de Jerusalén fue construido por medio de Salomón. fue construido por medio de Moisés. lo anterior se hizo inútil. el caso de Pedro. haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. que es un tipo de parábola. y ahora. Moisés construyó el tabernáculo de acuerdo con el plan que Dios le había mostrado en el monte Sinaí. y ver las cosas moverse en ella. Uno debe ser capaz de entender su imagen real. Luego. mientras que el templo de Jerusalén se ubicó en un lugar y no tuvo necesidad de ser movido. es como observar una gran pantalla. pues las parábolas no son para ser entendidas por medio del Evangelio. uno toma parte realmente en las actividades de la visión. uno resulta involucrado emocionalmente. puesto que el tabernáculo mismo era una parábola. Él dijo que destruyeran tales templos porque Él había venido. por medio del tabernáculo visible. Similarmente. el templo al que entró el Espíritu Santo. a lo que él respondió: Señor. el tabernáculo visible en la tierra. pero ver una visión es exactamente como ver en la vida real. El Mesías. se trata en realidad de lo opuesto: uno comprende mucho mejor el Evangelio por medio de las parábolas. uno puede entender mucho mejor el Evangelio. Examinamos ahora qué necesita ser reformulado. El Señor Jesús construyó un templo por medio de su resurrección. como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo. De allí la necesidad de una comprensión evangélica del tabernáculo. no. Esto nos indica que Dios le permitió tener una visión verdadera. quien es el Hijo de Dios venido desde el cielo. habló de su propia muerte y resurrección. Aunque los cristianos tratan generalmente de explicar las parábolas por medio del Evangelio. quien cayó en un éxtasis y escuchó la voz: “Mata y come”. diciéndole: Mira. En algunos casos. mientras que Salomón construyó de acuerdo al plan que Dios había mostrado a David.” (Hebreos 8:5) Moisés construyó el tabernáculo en el desierto de acuerdo al modelo que Dios le mostró en el monte Sinaí. El tabernáculo del desierto se movió cada vez que los israelitas se movieron. dicen que ellas son vanas o engaños. Tabernáculo Como se mencionó al comienzo de este libro. Por ejemplo. porque ninguna cosa . resucitado. Sin embargo. Puesto que lo verdadero vino.

Como dice Hebreos 9:24: “Porque no entró Cristo en el santuario hecho de manos. Conciencia se refiere al corazón-alma. porque algunas son un tipo de parábola. la palabra hecha carne. que andan en pos de su propio espíritu. Sin embargo. Uno realmente las ve. que era una parábola. y no se trata de meros sentimientos emocionales. y un tipo de visión. impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas. Moisés lo construyó de acuerdo al modelo que vio (Ezequiel 25:40). y otras son premoniciones o previstas. figura del verdadero. La Biblia dice: “Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de los profetas insensatos. Los israelitas llegaban a ser santos haciendo sacrificios de animales y rociando su sangre. y considerarla como una referencia. entre los que pretenden ver visiones. Los sacrificios de machos cabrios podían santificar sólo a la carne. de diversas abluciones. eran externas. pero uno puede verlas también con los ojos abiertos. puede limpiar para siempre los pecados de los espíritus. la visión es en blanco y negro. La Biblia dice: “Ahora bien. son mentirosos. Vio con su espíritu cómo era el tabernáculo que Dios le estaba revelando. De la misma forma. Muchos. no podían limpiar la conciencia de la gente. lo que significa que estas regulaciones . Jesús no habría necesitado venir en carne y morir. y nada han visto!. sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios. Su conciencia operó en la visión. en cuanto a la conciencia. En algunos casos. pueden verse con los ojos cerrados. oh Israel. las ordenanzas para el culto en el tabernáculo.” (Ezequiel 13:3-4). no eran perfectas.común o inmunda he comido jamás. sino una parábola. según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto. En otras palabras. La Biblia dice. los israelitas tenían que ofrecer continuos sacrificios para llegar a ser santos. Sólo dicen lo que se les viene a sus mentes.” (Hechos 10:10-14). Moisés no sintió algo en su corazón mientras estaba en el monte Sinaí. El problema con las visiones es cómo uno las va a entender. realmente vio en espíritu lo que Dios le reveló.” (Hebreos 9:9). Aquellos animales no tenían facultades espirituales. La Biblia dice: “ya que consiste sólo de comidas y bebidas. La sangre de Jesucristo.” (Hebreos 9:10). y en otros casos.”. Por tanto. Si sus espíritus hubiesen podido llegar a ser santos. En muchos casos. Como zorras en los desiertos fueron tus profetas. al que practica ese culto. Pero sólo eran sus cuerpos los que llegaban a ser santos. La mayoría de los que tienen una visión tienen experiencias similares. y ordenanzas acerca de la carne. Las visiones de las que generalmente uno habla. mientras que la sangre de los animales podía limpiar sólo los pecados de sus cuerpos. a todo color. Hoy no es apropiado criticar a quienes tienen visiones. acerca de las regulaciones externas: “Lo cual es símbolo para el tiempo presente. este no era el verdadero. aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal” (Hebreos 9:1). Por esto. Lo que Moisés y Salomón construyeron fue válido hasta el tiempo del nuevo pacto. Esto es discernimiento de los espíritus. Jesús vino a reformar totalmente el tabernáculo que fue construido como una parábola. debe orar mucho. puedo realmente ver con mis ojos los mismos demonios que expulso. si uno tiene una visión. Por tanto. el tabernáculo visible no era el verdadero.

limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?” (Hebreos 9:12-14). Como resultado. (Hebreos 8:10). y ordenanzas acerca de la carne. que era de una tribu totalmente diferente. el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios. pero no su espíritu. y el segundo se levanta: “Si. pero Jesús realizó su sacerdocio en un templo que no había sido construido con las manos: “y no por sangre de machos cabríos ni de becerros. el tabernáculo o el templo habían sido construidos por las manos de Moisés y Salomón. se le confió esta tarea. ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote. Sin embargo. La Ley misma del antiguo pacto no podía permanecer en el corazón de los hombres. pues. todo el mundo queda bajo el juicio de Dios (Romanos 3:19). según el orden de Melquisedec. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos. sino por su propia sangre. no podía permanecer en el corazón de los hombres. las regulaciones externas no hacían nada perfecto (Hebreos 7:19). y que no fuese llamado según el orden de Aarón?” (Hebreos 7:11) Antes. Así. a Jesús. impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas. santifican para la purificación de la carne. Cuando uno se da cuenta de sus pecados por medio de la Ley. de diversas abluciones. Por esto. La Ley misma no justifica. se siente más y más apenado y se siente condenado. y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos. la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley). como Jesús derramó su sangre. Puesto que el tabernáculo tenía estas debilidades. la Biblia dice: “ya que consiste sólo de comidas y bebidas. habiendo obtenido eterna redención.no podían producir ningún cambio espiritual o santificar el alma. Puesto que la Ley tenía autoridad sobre los hombres sólo en tanto estaban vivos (Romanos 7:1). Sacerdocio La Biblia dice que en términos de sacerdocio. Y de pronto. Desde nuestra perspectiva. y los hombres no podían permanecer en ella.” (Hebreos 9:13). Antes. . En otras palabras. Igualmente. todos los sacerdotes venían de la tribu de Leví. el primero está obsoleto. Dios sólo permitía a los descendientes de Leví encargarse del sacerdocio. los que estaban bajo la Ley serían juzgados sin falta después de muertos. y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos. Los que vivían bajo la Ley no podían limpiar sus pecados. sino una abolición y una reforma total. uno puede entender el alcance de la debilidad del tabernáculo construido en este mundo por la Ley. se requería una nueva reforma. acerca de su efecto: “Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos. cuan miserables eran los que vivían bajo la Ley y dependían del tabernáculo terrenal. terminamos no siendo juzgados. la de Judea. Esta no fue una reforma parcial. santifican para la purificación de la carne. podía hacer santo el cuerpo del hombre viviente.” (Hebreos 9:10). La Biblia dice. Esta ley era sólo un método temporal. de acuerdo a las divisiones de los hijos de Aarón (Ezequiel 28:1). ¿cuánto más la sangre de Cristo. es una ley que condena (Romanos 3:20). entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo.

y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades. La Biblia también dice que: “así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos. se lee: “Por lo cual. uno es justificado para siempre. La Biblia es clara al respecto: “Y esto no fue hecho sin juramento.” (Hebreos 7:20-22). Pactos “Un nuevo pacto” se menciona por primera vez en Jeremías 31:31. para salvar a los que le esperan. Refiriéndose a esto. hizo a la gente perfecta para siempre. y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre. “pero Cristo. sin relación con el pecado. En el pasado. este sacrificio fue absolutamente diferente del ofrecido con sangre animal. llegaban a ser sacerdotes siguiendo la orden de Aarón. ningún hombre podía haber sido justificado. en que estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá un nuevo pacto. Al decir: Nuevo pacto. de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días. Sacerdotes Jesucristo llegó a ser sacerdote de una forma totalmente diferente de la de los sacerdotes del pasado. Cristo llegó a ser sacerdote con un juramento. Ahora está sentado a la diestra de Dios. por lo que Dios estableció un nuevo pacto: “Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto. y ellos me serán a mí por pueblo. pero éste.” (Hebreos 9:28). también lo fueron los sacrificios y las ofrendas. y debido a este juramento. En relación a la palabra dicha por Dios acerca de ese nuevo pacto.Igualmente. ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo. y sobre su corazón las escribiré. como descendientes de Leví. porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes.”. Por medio del sacerdocio de Jesús. pero ahora. Los anteriores sacerdotes. ha dado por viejo al .” (Hebreos 8:7-8). El Señor declara “He aquí que vienen días. dice Jehová. Jesús es hecho fiador de un mejor pacto. con el juramento del que le dijo: Juró el Señor. porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados” (Hebreos 10:12-14). uno ha sido justificado por medio de la fe y reconciliado con Dios por medio del Señor Jesús (Romanos 5:1). porque todos me conocerán. ni ninguno a su hermano. En otras palabras. y aparecerá por segunda vez. y ninguno enseñará a su prójimo. dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos. Por tanto. Porque seré propicio a sus injusticias. dice el Señor. por tanto el sacerdocio fue reformado. habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados. Hebreos dice que el primer pacto tenía imperfecciones. en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. Como Cristo ofreció el sacrificio eterno con ofrendas eternas a Dios. Jesús llegó a ser la garantía de un mejor pacto (Hebreos 7:22). diciendo: Conoce al Señor. y no por un juramento. y confiamos en entrar a Dios a través de Él (Hebreos 10:19-20). desde el menor hasta el mayor de ellos. según el orden de Melquisedec. Porque reprendiéndolos dice: He aquí vienen días. se ha sentado a la diestra de Dios. y seré a ellos por Dios. de modo que la conciencia de los hombres se hizo perfecta para servir a Dios.

el antiguo desapareció. desde lo mínimo a lo máximo. tenía imperfecciones y debilidades. y sus sacrificios no eran perfectos. puesto que la Ley del antiguo pacto no estaba en la mente de los hombres. y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír. Como pecadores. Sin embargo. ya que santificaban la carne mediante regulaciones externas. Sólo Jesucristo puede glorificar perfectamente al Dios eterno. en relación con las tareas del sumo sacerdote: “Por lo cual. En resumen. . Puesto que la sangre de animal no era eterna. Dios no quiere tales sacrificios imperfectos del pasado. mas me preparaste cuerpo. Naturalmente. como para reemplazar a los que morían. tenían que ofrecer primero un sacrificio por sus propios pecados. debido a que por la muerte no podían continuar. Hebreos 7:23 dice: “Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos. Dios los abolió. Si Dios hubiera querido los sacrificios del pasado. y permite conocer a Dios.” (Hebreos 8:10-13). De igual forma. Esos sacrificios eran un recordatorio anual de los pecados. y no pueden encontrarse con Dios. Los pecadores no tienen el poder de limpiar sus propios pecados. que nunca podían perdonar los pecados (Hebreos 10:11). una y otra vez daba los mismos sacrificios. Había numerosos.”. Hebreos 9:9 dice que los primeros sacrificios no eran capaces de limpiar la conciencia del adorador. y luego un sacrificio por su pueblo. Por tanto. de modo que un nuevo pacto se consideró necesario (Hebreos 10:3).” (Isaías 59:2). La Biblia dice: “pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios. porque la sangre de toros y machos cabríos no podía limpiar los pecados. La ley del nuevo pacto es diferente.primero. con otra sangre. La sangre de animales está desprovista de facultades espirituales. y ni siquiera estaba escrita en sus corazones. era absolutamente necesario que los sacerdotes del pasado ofrecieran sacrificios por sus propios pecados antes que lo hicieran por los pecados de su gente. y lo que se da por viejo y se envejece. Él no habría pedido otros sacrificios perfectos. está próximo a desaparecer. por lo que Dios los abolió debido a su imperfección e inutilidad (Hebreos 7:18). como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena”. y el sacrificio no era perfecto. los sacerdotes tenían que ofrecer sacrificios varias veces al día y frecuentemente.” (Hebreos 10:5) Sacrificios Como ya se ha mencionado. dijo. En Hebreos 9:25 se lee: “y no para ofrecerse muchas veces. tenía que repetirse cada año. Dios abolió el primero para establecer el segundo (Hebreos 10:9). Por tanto. cada sacerdote llevaba a cabo sus tareas religiosas. Día tras día. La que está escrita en el corazón es eterna. éstos constituían un tipo de esperanza. hasta los sacerdotes tenían sus propios pecados. cuando Cristo vino al mundo. antes de la venida de Cristo. en tanto se estableció el nuevo pacto. Ofrendas Bajo el antiguo pacto. entrando en el mundo dice: sacrificio y ofrenda no quisiste.

y Dios no recuerda más los pecados y actos ilegales de los humanos (Hebreos 10:17).Bajo el eterno y perfecto nuevo pacto. Cristo ofreció el sacrificio eterno. Todo lo del primer pacto fue abolido y el segundo es perfecto y eterno. .

sino que el Padre que mora en mí. los santos. así como la piedad puede ser excesiva y llegar a ser legalismo. es comunión entre un verdadero padre y su obediente hijo. Los sacerdotes podían entrar al primer cuarto pero sólo los sumos sacerdotes estaban autorizados para entrar al segundo. al Lugar Santísimo. Para los católicos romanos de la época. la comunión con Dios puede desviarse y llegar a ser licencia. y sólo los sumos sacerdotes. y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo. quienes damos sacrificios a Dios. Sacrificio se refiere a una verdadera comunión con Dios. los coreanos malentienden el sacrificio. Al cruzar esa puerta. que significa sumergir bajo el agua. que bautizan rociando agua.”. y suena como la frase bautismo por aspersión. somos un real sacerdocio (1 Pedro 2:9). El significado original de la palabra ‘sacrificio’ es tener comunión y reconciliarse con Dios. Esto era una práctica doctrinal. En el pasado. literalmente. los sacerdotes de la tribu de Leví ofrecían sacrificios. ha dicho Jehová de los ejércitos. Ellos creen en doctrinas. con una puerta en el lado este. se ponen sobretodos coreanos. y los perdonaré. La Biblia dice que nosotros. pero hoy. De ahí la gran probabilidad de confusión en relación con el concepto sacrificio. los santos. como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. Los sacerdotes eran seleccionados entre los levitas. El tabernáculo estaba cubierto con cortinas de lino finamente torcidas. Sin embargo. lugares santos. encienden velas. los traductores coreanos de la Biblia. El Lugar Santo y el Lugar Santísimo eran. no en la Biblia. no las hablo por mi propia cuenta. somos nosotros. Esto explica por qué. Sólo los sacerdotes tenían acceso al Lugar Santo. Esto se llama bautismo. como sacerdotes. en el día en que yo actúe. porque el término se originó en el budismo.” (Mateo 23:9). y dijo: “¿No crees que yo soy en el Padre. tomaron prestado el término budista para rociar agua. Vamos ante Dios directamente y tenemos confraternidad con Él. los coreanos realizan abluciones. no pertenecen a la cristiandad. Jesús se refirió a tal comunión todo el tiempo. los presbiterianos. una vez al año. y lo usaron para traducir bautismo. porque uno es vuestro Padre. no una verdad bíblica. Somos todos sacerdotes reales que podemos ir directamente ante Dios.LA RECONCILIACIÓN CON DIOS. se establecieron en Corea antes que los bautistas. los católicos romanos que llaman a los sacerdotes “padre”. Malaquías 3:17 dice: “Y serán para mí especial tesoro. la gente rocía agua tres veces antes de efectuar el funeral de una persona fallecida. proclamó que todos los santos eran sacerdotes. Cuando Martín Lutero dirigió la Reforma. En el budismo. él hace las obras. Desde el punto de vista bíblico. En el caso de los ritos de sacrificio. todos los israelitas acampaban afuera del tabernáculo. Creedme que yo soy en el . Naturalmente. el que está en los cielos. se llegaba a un atrio en el cual estaba el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. y realizan todo esto estrictamente en medio de la noche. Sin embargo. actualmente los sacerdotes son todos los santos. y los sumos sacerdotes entre los sacerdotes. Cristo dijo: “Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra. Actualmente. En el pasado. uno no podía llevar su voluntad a Dios ni recibir perdón sino por medio de los sacerdotes.

como el dijo: ”Desde los días de Juan Bautista hasta ahora. entre ancianos y jóvenes. porque sus esposas podían ayudarles a encontrar los versículos en la Biblia. y vive muchos años. en muchas iglesias. en el lado opuesto. . Asimismo. Se le llamaba. hablaría para salvar la vida de su hijo. muriendo por su país. el reino de los cielos sufre violencia. los hice sentarse por unidades familiares. y el hijo también podía mantener el secreto. con encendido de velas y reverencias. Además. que se deriva de la ceremonia del té. Las mujeres eran tratadas como afuerinas. creedme por las mismas obras. Hay algunos tipos de reglas en la comunión entre el maestro y el discípulo. si durante una conversación. y el Padre en mí. y no hay opresión. Al comienzo. La ilegalidad y la injusticia no pueden tolerarse entre ellos. los hombres debían sentarse en el lado este. hervían las hojas del árbol y bebían la infusión del té.Padre. Nuestra comunión con Dios es la más santa. y buscar la reconciliación con Dios. Los pastores de las provincias solían venir a Seúl para verlo. por lo tanto. ¿Cuáles eran sus características? Los coreanos sembraban las semillas del té. hice una tremenda reforma. permitiéndoles estar juntos. Entre los ritos de sacrificio coreanos. hay un rito memorial de los antepasados llamado Dah Rae. debemos abandonar el concepto coreano de ritos de sacrificio. y era también práctico para las ofrendas. En los últimos años 60. y los violentos lo arrebatan” (Mateo 23:12). Por eso. Esto ayudaba a los esposos que venían por primera vez a la iglesia. Originalmente. e incluso otros. Yo reformé totalmente esta costumbre. la mayoría de los techos de las iglesias tenían un campanario y una cruz sobre él. a mediados de los 80. sino sólo paz. el padre podía morir mordiéndose la lengua por fidelidad. La razón era que si el padre y el hijo conversaban acerca de temas secretos en relación con su país. el hijo veía entrar a su madre al cuarto. árbol fiel. no podemos entrar al cielo ni encontrarnos con Él quedándonos sentados tranquilamente. el padre contestaría “Es la extraña” (refiriéndose a la madre). una madre (una mujer).” (Juan 14:10-11). tanto en Seúl como en provincias. El siguiente acto es que nosotros abandonemos la arrogancia y le saludemos con humildad. ellos dejaban de hablar. Cuando construí el lugar de culto. otros criticaban y decían que esto era más bien vil. Sin embargo. todos los santos acostumbraban tomarse las manos y cantar la canción “El Amor de Jesús” durante el culto. y hay una línea que no debe ser cruzada. de otra manera. Si el hijo decía “Es la Madre”. Cuando un padre se reunía con su hijo. lo consideraban progresista. y las mujeres. y luego los árboles crecían bien. De acuerdo con este estado de ánimo. morían sin falta. Por esta comunión. el té coreano se cultivaba alrededor del monte Zili. porque esto era bastante revolucionario. Sin embargo. mantendría el secreto sólo en cierta medida. no puede haber ningún engaño entre padre e hijo. la comunión ocurre en un verdadero sacrificio. nuestros antepasados solían beber té por verdadera comunión. En Corea. Si eran transplantados. Si era demasiado. Algunos de los que venían por primera vez se sorprendían. Asimismo. En ese tiempo. Vive donde es plantado originalmente. el vino a los humanos. yo pedí construir un edificio completo para mi iglesia.

donde se quemaba el incienso. comer el pan y poner en la mesa pan fresco. Jesús replicó: “Bienaventurado eres. las 12 rebanadas representaban a las 12 tribus. Jesús dijo a sus discípulos: “(Juan 16:13) Nadie puede decir “Jesús es el Señor”. Porque mi carne es verdadera comida. hijo de Jonás. Toda la gente de Israel estaba incluida. pronunciar por sus labios “Señor. por supuesto.Este tipo de fidelidad puede encontrarse también en la relación reysirviente. Entre todos los árboles frutícolas. el almendro es el que florece primero. Por tanto. y en él había siete lámparas de oro con forma de flores de almendro. pero no puede reconciliarse con el Señor. y se le dio mucho incienso para añadirlo a las . tiene vida eterna. Cualquiera puede. Sin embargo.16-17). se daba por entendido que si un rey renunciaba y su hijo llegaba a ser el nuevo rey.” (Mateo 16. De allí el diálogo entre el rey y su sirviente durante la ceremonia del té. Esto indica que sin el Espíritu Santo. Jesús dijo: “El que come mi carne y bebe mi sangre. Apocalipsis 8:3 dice: “Otro ángel vino entonces y se paró ante el altar. se reconcilia con él. sino mi Padre que está en los cielos. Simón. un verdadero sacrificio significaba reconciliarse con Dios. En este estado de ánimo los descendientes coreanos harían la ceremonia del té a la muerte de sus antepasados. Uno no puede conocer a Dios sin el Espíritu Santo. Esto se refiere a la oración. se quemaba el incienso. uno no puede tener verdadera comunión con Cristo si trasciende al Espíritu Santo. significa mantener el pacto. y esta ceremonia del té se cambió por una ceremonia de alcohol. Los sacerdotes debían cambiar la mesa una vez a la semana. y Yo le resucitaré en el día postrero. en las antiguas tradiciones coreanas. Señor”. También estaba la mesa de oro sobre la cual se ubicaban las 12 rebanadas del pan de la Presencia y también el altar del incienso. los sirvientes que habían servido al anterior rey debían alejarse también. En el altar de oro del incienso. como no sea por el Espíritu Santo (1 Corintios 12:3). En la mesa de oro. Jesús mismo legó a ser el sacrificio de la expiación (Romanos 3:25). Los sirvientes no podían servir a dos reyes. había dos columnas con seis trozos de pan cada una. porque no te lo reveló carne ni sangre. Por esto. Las palabras “flor de almendro” en hebreo equivalen a “sakad”. En otras palabras. que significa “mantener”. Para respetar su última voluntad y mantener una vida honorable. tal costumbre se degradó. el Hijo del Dios viviente”. En tanto uno come la carne del Señor. uno no puede tener comunión con Dios. En el santuario había un candelabro. avanzaba hacia la mesa de oro o altar de oro del incienso. Es sólo por el Espíritu Santo que todos los dones y poderes se manifiestan en cada persona y que se hace posible la reconciliación con el Señor. Por medio de Jesucristo. con un incensario de oro. y mi sangre es verdadera bebida. uno puede tener paz con Dios. Por tanto. Para los israelitas. Pasando el candelabro. Los cortadores de mechas para remover las mechas chamuscadas y las bandejas para las mechas también eran de oro. La gente comería carne con alcohol.” (Juan 6:54-55). “Tú eres el Cristo. prepararían el té exactamente como lo hacían cuando se reunían con ellos cuando estaban vivos. Simón Pedro contestó.

el humo del incienso llenaba el Lugar Santísimo. El sumo sacerdote llevaba la sangre del cordero. cuando el incienso se quemaba en un incensario. Dios al 100%. el propiciatorio y el arca estaban hechos de oro. donde el sumo sacerdote rociaba la sangre. la vara de Aarón que había brotado. mientras que los cristianos oran directamente en el nombre Jesús. y ante los ojos humanos. y la armonía con Cristo es armonía con Dios. y nos permite estar en él.oraciones de todos los santos. debe considerarlo en términos de reconciliación. El Señor Jesús dijo: “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre. excepto por medio de Jesús. sin ocultarlos. A menos que tengamos comunión con Cristo. La oración por sí misma no puede alcanzar a Dios. hermanos (Hebreos 2:11) y ahora está intercediendo por nosotros a la diestra de Dios (Romanos 8:34). sobre el altar de oro que estaba delante del trono. damos nuestras ofrendas y oramos al Señor. Jesucristo entraba como mediador. y es el Hijo del Hombre. Dios quiere nuestra reconciliación y comunión por medio de Cristo. En otras palabras. a ambos lados de la cual había dos querubines con sus amplias alas extendidas. En tanto nos permite comer de su carne y beber de su sangre. como un hombre. se encontraba con Dios. El propiciatorio. y la fuente estaban hechos de bronce. Por otro lado. Los católicos romanos oran por medio de sus sacerdotes-padres. y oramos y damos nuestras ofrendas. basado en la plena comunión con los hombres. También habla al Padre en nuestra defensa. y después de rociarla. no sólo como un acto de ofrenda. Tenía acceso al Lugar Santísimo sólo una vez al año. estaba en el arca. Todo esto se refiere a la comunión entre Cristo y los humanos. Ahora.”. Por tanto. yo lo haré. . mientras que los querubines. con su propia sangre. Cristo dijo: “Comed de mi carne y bebed de mi sangre”. Ponemos diezmos en el granero del Señor. Dios no escucha nuestras súplicas. de hecho. Desde el lado de Dios. allí estoy yo en medio de ellos.” (Juan 14:14). En el pasado. Él es Dios como el Hijo de Dios. De esta forma. Cuando uno piensa en el sacrificio. y se refería al Señor que entraba al Lugar Santísimo de una vez por todas. el sumo sacerdote iba del Lugar Santo al Lugar Santísimo. Los santos y Cristo tienen comunión en las verdaderas oraciones. él está en nosotros. Jesús dijo: “Si algo pidiereis en mi nombre. y le pide ayuda a Cristo. es un hombre al 100%. los santos oran en el nombre Jesús. puede llegar a ser el mediador perfecto entre Dios y los hombres. y como un mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5). Dios envió al Cristo como un sacrificio de expiación (Romanos 3:25). Después que se hacía la reconciliación. El sumo sacerdote era una parábola de Jesucristo (Hebreos 8:1). para el cumplimiento de la redención eterna (Hebreos 9:12). como nuestro Consolador (1 Juan 2:1). en las cuales Moisés escribió los Diez Mandamientos en el Monte Sinaí. Dentro del arca se encontraban las tablas de piedra del pacto. oración cuando uno confiesa sus pecados. y una urna de oro del maná que los israelitas comieron durante 40 años en el desierto (Hebreos 9:4).” (Mateo 18:20). Es. Jesús nos llamaba amigos (Juan 15:15). Jesucristo es Su Hijo. El altar del holocausto.

un lugar de gracia. No obstante su juventud. Estaba un carnero. esto no fue una bendición. la cual yo daré por la vida del mundo. “Deseo que usted se comporte de esta forma” cuando dan la bendición. teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. Estrictamente hablando. Jesús vino a la carne pecadora (Romanos 8:3). si alguno comiere de este pan. y él los escribió en las tablas de piedra (Deuteronomio 10:2). el sol. Dios le reveló los Diez Mandamientos. significando que la cabeza regía por sobre todas las cosas. se llamó también asiento de misericordia. Cuando un pastor da la bendición “Sed feliz con la felicidad de Dios”. esto es una proclamación. Sobre el propiciatorio estaban los querubines con sus alas. y sobre ella. vivirá para siempre. vio que la vara de Aarón.” (Juan 6:49-51). uno sólo puede recibirlas a través de Él. no sólo había reverdecido. sino una oración para bendición. algunos pastores hoy dicen. En otras palabras. Esto puede ubicarse como la verdadera cabeza del tabernáculo. y como señal. Este es el pan que desciende del cielo. y cuando su cuerpo fue quebrantado. hermanos. porque a él se le confió esta autoridad. . llevó los pecados que separaban a los hombres de Dios. una cubierta de cueros de tejones (Éxodo 26:14). La Biblia dice: “Así que. la luna. Luego Dios nombró a Aarón como profeta para ayudar a Moisés. Esto se refiere a la guía del Espíritu Santo de la cual había hablado Jesús (Juan 16:13). Cristo entró al Lugar Santísimo y roció la sangre por aquellos que tenían comunión con él y al hacerlo así. Mandamiento eterno. uno puede también entrar al Lugar Santo. y el pan que yo daré es mi carne. de su carne. El propiciatorio. sino también tenía brotes y había florecido y dado almendras (Números 17:8). Bendición es la que un pastor da a los santos en nombre de Dios. La tienda estaba hecha de una cubierta de pieles de carnero teñidas de rojo. Dios. Tres misterios estaban contenidos en el arca. El inicio de un camino nuevo y viviente dio un acceso directo al trono de gracia. y murieron. el velo del templo se partió en dos (Lucas 23:45). alimento eterno o guía eterna. no muera. estableció una perfecta armonía entre Dios y los humanos. que representaba la casa de Levi. En relación al maná que los israelitas comieron durante cuarenta años. Yo soy el pan vivo que descendió del cielo.” (Hebreos 10:19-20). Debido a la ignorancia en relación con el significado original de bendición. Como sacerdote.Una cosa que uno debe observar es que todas las criaturas estaban contenidas allí. donde el sumo sacerdote rociaba la sangre. esto es. el arrepentimiento prioritario de uno. por el camino nuevo y vivo que Él nos abrió a través del velo. y los tejones. un pastor proclama con la autoridad de Cristo. pero como sólo Cristo puede entrar al Lugar Santísimo. para que el que de él come. cuando al día siguiente Moisés entró a la Tienda del Testimonio. en el nombre Jesús y la comunión con el Señor. Cuando Moisés subió al Monte Sinaí de acuerdo al mandato de Dios. eligió a Aarón como líder de los israelitas. resultan en la recompensa de aquellas cosas celestiales eternas. Por tanto. todos vienen de Dios. Dios consideró la vara como una señal. Jesús dijo: “Vuestros padres comieron el maná en el desierto.

Así como los sacerdotes podían entrar al Lugar Santo sólo después de haberse lavado las manos en la fuente. La expiación viene de Cristo. y la santidad depende de nosotros. uno no podría dar siquiera un paso adelante. a menos que uno pase por ello. pero uno es templo de Dios. El altar de bronce de los sacrificios y la fuente de bronce eran utensilios del tabernáculo. su muerte en la cruz. nunca debes lavar mis pies”.” (Juan 13:8). Sin sangre. que quedaba a su vista tan pronto entraban al tabernáculo. la reconciliación con Dios requiere el derramamiento de la sangre y la auto-purificación. para llevar la sangre nuevamente para disponer el pan. el bronce es algo entre el oro y lo sobrio. nunca puede recibir la gracia. Los israelitas ponían la sangre de los corderos en los lados y en la parte superior de los marcos de las puertas de sus casas. en términos de color. Quien es expiado. Para tener la sangre en el atrio del tabernáculo. uno puede ir ante el trono de gracia después de haber sido purificado por Jesús.Así como los sacerdotes sacrificaban toros y machos cabríos. Cuando Pedro dijo “no. Uno no puede ver la sangre de Cristo en nosotros. en el Antiguo Testamento. no hay perdón (Hebreos 9:22). esto es. y Dios ve esa sangre en nosotros. . pero nosotros debemos hacer nuestro esfuerzo personal para alcanzar la santidad.”. ni tampoco gracia. El bronce siempre simboliza condenación o juicio. llevarla en una bandeja y entrar al Lugar Santo. así como también para entrar al Lugar Santísimo. Entonces. nadie podía ir al lugar de gracia sin rociar sangre. y nosotros debemos hacer la nuestra. Éxodo 12:13 dice: “y veré la sangre y pasaré de vosotros. y ora a Dios. y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto. Jesús respondió: Si no te lavare. Cristo hizo su parte por el perdón de los pecados. Si no hay arrepentimiento. Los sacerdotes de Israel lavaban sus manos y pies con agua de la fuente (Éxodo 13:19). tiene comunión con el Señor por medio de la ayuda del Espíritu Santo. Además. ¿cuál es la primera base del tabernáculo? Para mostrar la sangre. Los cristianos son salvados por la sangre de Jesús derramada en la cruz. Igualmente. Cristo nos salvó de los pecados pasados. no hay gracia. lavando nuestras manos y pies. ¿Cuál es la primera base de conocimiento acerca de Jesucristo? Es el arrepentimiento y la confianza en la sangre de Cristo. sobre la sangre rociada alrededor del altar del holocausto. El mismo principio se aplica a nosotros hoy. evitaban la muerte y eran liberados desde Egipto (Éxodo 12:7). Nunca puede haber comunión con Dios sin dependencia de los meritorios hechos del Señor. derramaban la sangre y quemaban la sangre en el altar de bronce de los sacrificios. Así fue como el problema del pecado fue resuelto para siempre rociando sangre en el asiento de misericordia. Sin derramar la sangre. esto es. La gente dentro de su casa no podía ver la sangre. Uno alcanza el oro del santuario pasando por el bronce del patio y lo sobrio o incoloro del exterior. no tendrás parte conmigo. Lo que Dios siempre quiere ver en nosotros es la sangre. pero Dios sí. entra al Lugar Santo en un estado de santidad.

y vosotros limpios estáis. y recibiréis el don del Espíritu Santo. pues está todo limpio. tus pecados son perdonados”. nosotros debemos hacer nuestra parte. Si no hubieran cruzado el Mar Rojo. y para todos los que están lejos. y vete a tu casa. Hoy. Así como. ¡Quién puede perdonar pecados. tus pecados te son perdonados.Jesús no sólo dijo “Hijo. Los israelitas evitaban las calamidades del Señor poniendo la sangre de los corderos en los lados y en la parte superior de los marcos y cruzaron el Mar Rojo. toma tu lecho. Jesús dijo a Pedro: “Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado. Uno debe ser santo cada día. Cristo tuvo que hacer su parte.” (Marcos 2:5-11). dijo al paralítico: Hijo. que dura hasta que Jesús vuelva. pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Entonces. recibiera el perdón y fuera bautizada. La santidad es un cambio continuo que nosotros debemos generar. ¿cuáles son los tres requisitos para una verdadera comunión con Dios? El primero es el Espíritu Santo. Jesús cumplió su ministerio de redención una vez. A través de Cristo.” (Juan 15:3. y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados. es el reconocimiento del perdón de uno. es completamente cambiada a otra. habrían permanecido en esclavitud en Egipto. Porque para vosotros es la promesa. Él no muere cada día. Estaban allí sentados algunos de los escribas. Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu. decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados. Bautícense” El bautismo no trae la salvación. La santidad continua es un cambio en la personalidad o el estilo de vida. Se cumple una vez. sino también agregó: “Al ver Jesús la fe de ellos. La naturaleza de uno. Sin embargo. La Biblia dice. Se refiere a un cambio persistente en el estilo de vida de uno. el habla a todos:”Derramé sangre en la cruz y morí por vuestro arrepentimiento. uno experimenta la regeneración. toma tu lecho y anda? Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paralítico): A ti te digo: Levántate. acerca de las obras del Espíritu Santo para los santos: “Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. uno no puede tener comunión con Dios. y para vuestros hijos. o decirle: Levántate. los cuales cavilaban en sus corazones: ¿Por qué habla este así? Blasfemias dice. Además. no necesita sino lavarse los pies. porque conforme a la voluntad . 13:10). Sin el Espíritu Santo. no lo sabemos. les dijo: ¿Por qué caviláis así en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil. Pedro gritó lo siguiente para hacer que la gente se arrepintiera. así como uno se lava los pies cada día porque se ensucian por las actividades en el exterior. hecho por medio de Cristo. nosotros debemos ser santos. Cristo murió por nosotros. sino sólo Dios? Y conociendo luego Jesús en su espíritu que cavilaban de esta manera dentro de sí mismos. o su esencia o estatus como un pecador. Una transformación completa hecha de una vez por todas. “Pedro les dijo: Arrepentíos. sin la santidad personal. no se puede tener comunión con Dios. Debe ser un proceso continuo. pues qué hemos de pedir como conviene. La regeneración de una vez es un cambio de naturaleza. Nadie puede evitar el juicio sin la sangre de Jesús. La regeneración es un cambio en un instante. y comienza una vida de santidad. Perdoné vuestros pecados. para cuantos el Señor nuestro Dios llamare” (Hechos 2:38-39). Jesús le dijo: El que está lavado.

El tercer requisito es la oración. debería servir a Jehová como Dios. y yo me volveré a vosotros.de Dios intercede por los santos” (Romanos 8:26-27). ha dicho Jehová de los ejércitos. El Espíritu Santo lo hace posible. él Le daría un décimo (Génesis 22:28). Alguien podría contestar “Sólo cree”. Sin embargo. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos?. Si alguien me preguntara cómo son contestadas mis oraciones. Isaac. da diezmos como una señal de que regresa a Dios. Dios se refiere a la progenitura de Jacob. es equivalente a Juan 3:16. y de todo lo que Dios le diera. por comunión con Dios. Uno debe tener comunión con Dios por medio de la oración.¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Las oraciones de los santos deben contener sinceridad y amor a Dios. En efecto. La oración misma debe ser en compañía de Jesús. “Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes. en el último libro del Antiguo Testamento. El segundo requisito son los diezmos y las ofrendas. Uno no debe preguntar tercamente “¿Por qué no me das lo que pedí? Eres tan malo conmigo. Él le prometía bendiciones (Génesis 22:16-18) y Jacob. En lo que se refiere a la oración. sus descendientes decían que si retornaba a salvo a la casa del padre. es necesaria la sinceridad ante la comunión. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Señor. Volveos a mí. Quien realmente cree en la promesa de este Dios. lo hizo. dame”. Uno debe reconciliarse para siempre con Dios por medio de Jesucristo. y no las guardasteis. Dios juró por Sí mismo que como Abraham no había retenido a su único hijo. De esta forma. Cuando a Abraham se le pidió sacrificar a su único hijo. la comunión con Dios se basa en los diezmos y las ofrendas. . por favor. describiendo el sacrificio de Abraham. diría: “Ten comunión con Dios”.” (Malaquías 3:7-8) Miles de años después. la comunión con Dios se alcanza a través del sacrificio. Como uno puede ver. acerca del regalo de Dios de Su único Hijo. Génesis 22. Los santos deben estar llenos con el Espíritu Santo para tener comunión con Dios. hoy aún Dios bendice al que regresa a Él dando diezmos y ofrendas.

Hoy. no santificándolo y cayó. Amén. es el Uno cuyo nombre es santificado. El Señor agregó: “Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios. sin embargo. hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino. Dios que está en el cielo de los ángeles. ¿O no os conocéis a vosotros mismos. Jesús dijo a los doce: “Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles. La oración del Señor termina con: “porque tuyo es el reino.LA MISIÓN DEL TABERNÁCULO. . El tabernáculo estaba hecho originalmente para el cumplimiento de la voluntad de Dios. Una nueva autoridad es dada a medida que viene el reino de Dios.” (Mateo 16:27-28). Esto es lo que uno puede ver en el tabernáculo. dio autoridad a sus discípulos. que Jesucristo está en vosotros. para que el Padre sea glorificado en el Hijo. pero no autoridad. Jesús dijo a sus discípulos: “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre. la venida del Espíritu Santo sobre los creyentes dice que ellos son portadores de esta autoridad. El Señor mismo mencionó la venida del Espíritu Santo. uno dice “Venga tu reino” y pide que venga la autoridad real. De allí la autoridad de los creyentes y las señales y maravillas que los acompañan. y la gloria. Por tanto. Luego. Sólo una nueva autoridad puede neutralizar la del príncipe de este mundo. sea juzgado. que no gustarán la muerte. Autoridad. se refiere a la autoridad suprema de un rey. y el poder. uno puede conocer las normas para el servicio de Dios y para la construcción del santuario. Luego. El diablo nunca santificará ni invocará el nombre de Dios. aquí. probaos a vosotros mismos. Por tanto. que llegó a ser el príncipe de este mundo. solamente. La voluntad de Dios se muestra claramente también en la oración del Señor.” (Mateo 12:28). Si uno conoce la oración del Señor. Dios es glorificado si uno ora en su nombre. Los profetas antes de Jesús tenían poder. y les permitió gobernar sobre los demonios que están bajo el príncipe de este mundo. la oración de toda la vida de uno es santificar el nombre de Dios. Nuestra vida de fe y dedicación de toda la vida apunta a santificar el nombre eterno. sino también que el diablo.” (Mateo 6:13). y orar “¡Dejad que venga la autoridad!” es equivalente a “¡Dejad que venga el Juez!” Uno ora que no sólo el nombre de Dios sea santificado en la tierra por toda la gente. Incluso un ladrón será salvado si invoca nombre de Dios. nunca le será dada la oportunidad de arrepentirse. a menos que estéis reprobados?” (2 Corintios 13:5). y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras.” (Juan 14:13). De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí. La oración del señor comienza con “Padre nuestro que estas en el cielo”. Jesús. Autoridad y poder son diferentes. Por lo tanto. todo el que santifique el nombre de Dios recibirá la salvación como un don. “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. lo haré. por todos los siglos. ¿cuándo vieron los discípulos que ocurría esto? Cuando el Espíritu Santo vino en el nombre de Jesús y en su resurrección y ascensión. De modo que orar “Venga tu reino” es pedir “¡Dejad que venga el Rey!”. ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios.

al que hacía alejarse. y también. porque la gente regalaba cebada. el sumo sacerdote imponía sus manos a la cabra para Azazel. el Hijo de Dios. que especifica tal cumplimiento. También sacrificaba durante los siete días de la Fiesta de los Panes sin levadura y de Pentecostés. Dios dijo que Él lo pasaría por alto cuando viera la sangre y mantuvo esta promesa. Él es la primera revelación de justicia. Esto es la Pascua de Jehová (Éxodo 12:11). Pueden asemejarse a un mapa para descubrir la Biblia. La teología contemporánea está lejos y apartada de la voluntad de Dios. Pentecostés era también llamada la Fiesta de la Primera Espiga. esos pecados nunca volvían. Ellos nos permiten conocer a Jesús por medio de la Biblia. Uno entra al cielo a través de Jesucristo. Primero ofrecía una cabra como sacrificio para Dios. El sacerdote ofrecía el sacrificio del cordero en la Pascua. es la revelación perfecta de Dios. Los sermones son la tercera revelación de justicia. confesándolos y transfiriendo los pecados al macho cabrío para Azazel. el sumo sacerdote tomaba dos cabras de la asamblea de los descendientes de Israel: una para Jehová y una para Azazel. El macho cabrío erraría por el desierto y sería finalmente comido por el monstruo Azazel. y la dejaba ir al desierto (Levítico 16:20-22). el demonio del desierto. . y Jesucristo es más importante que la Biblia. tocaban una trompeta y ofrecían sacrificios nuevamente. Fiesta de las Semanas. El Día de Expiación. La Biblia es la segunda revelación de justicia. por lo que la muerte fue evitada. La voluntad de Dios es también revelada y cumplida por medio del tabernáculo. porque nos permite conocer a Dios. La Biblia es como un mapa que muestra el camino para encontrar a Jesús. como una fiesta para las generaciones venideras –una ordenanza duradera (Éxodo 12:14). El sumo sacerdote podía perfectamente deshacerse de los pecados de los descendientes de Israel. La Biblia perdió su luz debido a las doctrinas. Por tanto. la Biblia es más importante que los sermones. Entonces. Fiesta de la Cosecha. Luego. que era una figura del cielo? Puesto que ellos evitaban la muerte poniendo la sangre de los corderos en los marcos de las puertas de sus casas. de vuelta en el atrio del tabernáculo. En julio. Dios estableció un día para conmemorarlo y celebrarlo. Luego. Así como un mapa se vuelve inútil una vez que se ha llegado al destino. y también delante del Lugar Santo (Levítico 16:5-16). Jesucristo. porque la gente regalaba la primera espiga del trigo. en el sentido que uno puede conocer a Dios en la forma más real posible. La Biblia revela la voluntad de Dios a los hombres. Puesto que el macho cabrío portador de los pecados era comido en un lugar solitario. con la sangre de la cabra. La palabra “pass” significa salvación. la Biblia misma es un registro que nos permite conocer a Jesús y obtener la vida eterna (Juan 5:39).Como se ha visto anteriormente. y también. ¿cómo podían los descendientes de Israel cumplir la voluntad de Dios en el tabernáculo. No podían volver. Los católicos romanos terminaron por despreciar la Biblia por el excesivo reforzamiento de las doctrinas. porque el día era el segundo día después del séptimo sábado. entraba al Lugar Santísimo y rociaba con ella encima y por delante del arca. los Diez Mandamientos mostraban la voluntad de Dios. y lo mismo hace la oración del Señor. De allí los sufrimiento de los santos que tratan de seguirla.

y desde el momento en que la cabra era elegida para redención. resucitó y fue al cielo. Nuestro ungido Cristo murió en la Pascua (Lucas 22:7-8). el arca era la de la Ley. Entonces. uno es un pecador.” (Juan 15:26-27). el arca tenía diversas funciones. El Espíritu Santo vino por el testimonio. Cuando uno hiere a su vecino. el arca era llamada la de la Ley debido a la Ley. que murió en la cruz en la Pascua. Ante la Ley de Dios. eso es mal. ante el pacto o ante el testimonio? Los que conocen a Dios por la Ley temen y no pueden tener ninguna esperanza. el maná fue puesto en el vaso de oro en el interior del arca. En el Lugar Santísimo. Los que creemos en Jesús . ¿se para uno ante la Ley de Dios. La Ley revelaba los pecados. No habría pecado si no hubiera Ley. Murió como el hombre Cristo. y hasta que la redención no se completase. Así como una persona puede tener varias posiciones. Para el secular. El perdón de los pecados podía ser testificado rociando la sangre del pacto en la cubierta de expiación. Sin embargo. El arca estaba en el Lugar Santísimo. Y vosotros daréis testimonio también. porque habéis estado conmigo desde el principio. Era llamada arca de la Ley. el arca predijo esto perfectamente. El testificaría “Dios redimió todos nuestros pecados”. cuando se refirió a su muerte (Mateo 17:22-23). como un testimonio de perdón. La Biblia dice que el hombre Cristo murió. Sin embargo. el cual procede del Padre. arca del Testimonio. tienen testimonios. Y los israelitas que habían estado lamentándose. cualquier trasgresión cometida contra otro es llamada pecado. el Espíritu de verdad. Los hombres son pecadores ante la Ley.Jesucristo. también morimos nosotros. Cuando se completaba la expiación rociando la sangre. el Espíritu Santo vino en el nombre Jesús. La Ley vino a través de Dios el Padre. a quien yo os enviaré del Padre. el arca se hacía la del pacto. y el arca del Testimonio. De igual forma. y el testimonio a través del Espíritu Santo. la sangre del macho cabrío prometía salvación. El apóstol Pablo dijo que Cristo murió (1 Corintios 15:3). completada la redención? Jesús mismo había dicho: “Pero cuando venga el Consolador. En el día de Pentecostés. Porque Dios dio el pacto y el maná a los israelitas. no el Hijo de Dios Jesús. El Señor mismo dijo que el Hijo del Hombre moriría. Puesto que el Hijo del Hombre Jesucristo que llevaría nuestros pecados murió. murió llevando nuestros pecados. debido al pacto. El sumo sacerdote la rociaba alrededor del propiciatorio. él dará testimonio acerca de mí. los que tienen el pacto tienen esperanza. Jesucristo. el pacto a través de Jesucristo. ¿Por qué vino el Espíritu Santo después de la ascensión de Jesús. y en la creencia que la sangre del pacto redimía los pecados. mientras que la Biblia define el pecado sólo en relación con Dios. el sumo sacerdote hacía una proclamación. El arca de oro que contenía el maná simbolizando el pacto que estaba en el arca. dejaban de llorar y se levantaban. Era llamada arca del pacto y también. mientras que los que creen en la consumación de la redención de acuerdo al pacto. Estamos unidos en su muerte (Romanos 6:5). porque el arca de madera de acacia contenía las tablas de la Ley. las tablas de piedra que recibió Moisés. el arca del Pacto. debido al testimonio. Ellos testificarían acerca del perdón de Dios. como el Hijo del Hombre.

Él murió y derramó sangre.” (Mateo 4:17). porque esto es mi sangre del nuevo pacto. Y como testimonio del perdón de los pecados. hasta que seáis investidos de poder desde lo alto. no hay libertad cuando los pecados son confesados a los hombres. Uno repite por medio del servicio de la comunión lo que fue completado en el tabernáculo. dijo: “Y tomando la copa. Los católicos romanos confiesan sus pecados a sacerdotes. De los dos machos cabríos elegidos por el sumo sacerdote. Ahora. si uno confiesa sus pecados a Dios en el nombre Jesús. Cuando murió Cristo.” (Lucas 24:46-48). El macho de Azazel nunca regresó. Ahora. les dio. y a decir: Arrepentíos. De modo que uno escuchó la palabra de arrepentimiento desde la Ley. Luego. uno nunca será culpado por ellos. nunca podrá ser liberado. La autoridad para perdonar pecados en el nombre Jesús sólo podía extenderse desde Jerusalén hasta el fin de la tierra. el Espíritu Santo vino en los discípulos que estaban orando en el cuarto superior de Marcos. y rociándola en el Lugar Santísimo de uno. La Biblia dice que Dios puso su sello de propiedad y puso Su Espíritu como depósito de garantía de lo que vendría (2 Corintios 1:22). y testificó a su muerte por los pecados de uno (Juan 15:26-27). después que la redención está completa. Un cordero fue sacrificado en el atrio del tabernáculo. Jesús murió afuera de la ciudad de Jerusalén. y otros responden “Amén”. él no confesó nada. Los pecados no pueden quemarse o hacerse desaparecer por el fuego. mientras que uno confiesa directamente a Dios. Estarán oprimidos por el resto de sus vidas. Así también. su condición de pecador. porque el reino de los cielos se ha acercado. “Soy un pecador”. él mismo dijo: “Y vosotros sois testigos de estas cosas. Asimismo. Hasta que Jesucristo murió. Sin embargo. se recuerdan de sus pecados. Lo único que queda es la confesión de uno. Jesucristo derramó sangre y uno recibió vida. Si una persona confiesa sus pecados a otra. quienes beben la sangre testifican por el Espíritu Santo. diciendo: Bebed de ella todos. todos y cada uno de los pecadores debe confesar en el nombre Jesús. El cordero de redención que llevaba los pecados nunca regresa. el Día de Pentecostés.testificamos con el Espíritu Santo. que uno sea el templo de Dios significa que uno es el Lugar Santísimo (1 Corintios 3:16). El altar del holocausto simbolizaba al Gólgota. Tampoco pueden limpiarse con agua. En su camino a la muerte. pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén. Sólo la sangre de Jesús puede salvar del camino vacío de la vida pecadora (1 Pedro . recibe al Espíritu Santo”. no adentro. uno debe comer el pan y beber la copa en pleno conocimiento de ser el Lugar Santísimo. Absolutamente.” (Mateo 26:27-28). Después que Jesús resucitó. algunos cristianos aconsejan “Con fuego. He aquí. que por muchos es derramada para remisión de los pecados. Como se dijo antes. yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros. Por tanto. Cada vez que ven a esos sacerdotes. de modo que cada individuo debe confesarlo. sólo uno era dado a Dios sin haberle impuesto las manos. y bebiendo la sangre de Jesucristo. y habiendo dado gracias. y el otro era enviado al desierto con los pecados. el Espíritu Santo testifica a la fe de uno. Jesús murió sin pecados. decía: “Desde entonces comenzó Jesús a predicar. en el nombre de Jesús. nunca podrá borrarlos de su corazón. Puesto que sabe que alguien más sabe.

1:18-19). Así como el sumo sacerdote elegía dos machos cabríos. y ha revivido. Las ofrendas de granos eran el único sacrificio sin sangre ni granos quemados. se había perdido. Los sacrificios eran para los pecados diarios. Puesto que las ofrendas de comunión eran sacrificios de reconciliación entre Dios y los humanos.” (Lucas 15:30-32) Ningún hombre en este mundo puede ser salvado por sus propios méritos. debe confesar sus pecados y alejarlos (Levítico 16. si uno cree en el nombre de Jesús. Los sacrificios incluían ofrendas de sacrificios. Jesús vio el templo de Jerusalén y dijo: “Destruid este templo. Por medio de la parábola de los jornaleros de la viña. Jesús prometió que todos podrían recibir el perdón de sus pecados en el nombre Jesús. así como la voluntad de Dios se hizo en el cielo. para la liberación de los pecados. Los sacrificios estaban dedicados a la vida misma. los sacrificios. Desde entonces. Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos. no hay necesidad de envidiar a los malhechores que son salvados por el nombre de Jesús. Las ofrendas de sacrificios se referían a quemar una ofrenda que tenía sangre. Jesús dice: “Pero cuando vino este tu hijo. El apóstol Pablo proclamó: “Y en ningún otro hay salvación. ofrendas de granos. ofrendas de comunión. Si el que tenía la autoridad pedía destruirlo. en cualquier momento. el templo perdió su efecto. que ha consumido tus bienes con prostitutas. dado a los hombres. entre las ofrendas que eran dadas totalmente a Dios. Por medio de la parábola del hijo pródigo. para comer. de modo que eran dados cada día.” (Hechos 4:12). Sólo el arrepentimiento y la fe conducen a la salvación. daba uno a Dios y enviaba el otro a un lugar solitario después de transferirle todos los pecados mediante la imposición de las manos. has hecho matar para él el becerro gordo. . y todas mis cosas son tuyas. Por tanto. Hoy. mientras que la ofrenda de granos eran la dedicación de la vida total de uno al Dios que da vida (Levítico 6:15). y las que los hombres compartían. Por tanto. cada uno de nosotros es el templo y un sacerdote. se permitía compartir las dádivas. y es hallado. hace lo que Él desea (Mateo 20:13-15). eran sacrificios que podían ser dados en cualquier momento. ofrenda de pecado y ofrendas de culpa. a uno se le pide arrepentirse al escuchar el evangelio de perdón de pecados en el nombre de Jesús. las ofrendas de granos y las ofrendas de reconciliación. se hizo en el templo visible y se hace en nosotros por medio de Jesucristo. no sólo durante fiestas como la Pascua. No entienden que la misma salvación es dada a cualquiera. porque este tu hermano era muerto. Desde ese momento. el templo se hizo inefectivo. Sin embargo.” (Juan 2:19). Algunos creyentes pueden reclamar que la salvación es accesible aún para los delincuentes y alcohólicos. Él entonces le dijo: Hijo. porque no hay otro nombre bajo el cielo. Asimismo. para redención. podemos ofrecer sacrificios en cualquier lugar. o no. acción de gracias y reconciliación. esto significaba no usarlo.10-21). Por tanto. ya sea que viva como una persona respetable y buena. en que podamos ser salvos. por supuesto. tú siempre estás conmigo. y el jornalero bueno. Había una distinción.

por la paz. uno podía dar ofrendas de granos y agradecer a Dios. debe agradecer a Dios y mantener la paz con Dios. debe arrepentirse inmediatamente y recibir la redención.Uno podía ofrecer sacrificios en cualquier momento por el arrepentimiento y por la redención. Somos los que vivimos en el nombre de Jesús. uno podía dar ofrendas de comunión en cualquier momento. Por tanto. si uno peca. . Y luego.

Como dice la Biblia: “el Espíritu de verdad. pueden saber que hay algunas promesas por medio de su espera mezclada con esperanza y tensión. el que quedó de Asiria. Hasta aquí. que la mayoría de los creyentes lo conocen sólo abstractamente. porque mora con vosotros. Fue a través de esta misma puerta que Jesús entró en un pollino.. Sin embargo la puerta del lado Este se encuentra cerrada. De allí la incapacidad de explicar su significado en relación con el evangelio. los profanos no pueden ver las cosas santas ni conocerlas. Mientras transitaba por ella. porque las cortinas de lino fino son las acciones justas de los santos. pero vosotros le conocéis. se ha proporcionado una visión general del tabernáculo. porque no le ve. Hoy. Puesto que estaba encerrado por el lino finamente retorcido.” (Juan 14:17). el lino finamente retorcido separa a Dios de los humanos. Los pecadores nunca pueden ver el interior del tabernáculo. eran de lino finamente retorcido (Éxodo 38:16). Ahora. no concretamente. Sólo a través de esta puerta se podía entrar al tabernáculo. debido a las capas de azufre del colapso de Sodoma y Gomorra. una autopista desde Rusia al Líbano se estaba terminando por los coreanos. La Biblia dice: “Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino. la gente desde el exterior no podía ver el interior. los poderosos Estados Unidos no pueden abandonar a Israel y Rusia no puede atacarlo.LAS CORTINAS DEL TABERNÁCULO. el tabernáculo es tan espiritual y complicado. de la manera que lo hubo para Israel el día que subió de la tierra de Egipto” (Isaías 11:16). recordaba la profecía en la Biblia que dice que un ejército podría venir por ella. durante cuatro horas. la gente en el exterior ve los actos rectos de los santos. Jesús dijo a sus discípulos: “Vosotros sois la luz del mundo” (Mateo 5:14). los israelitas dicen que ocurrirá una gran guerra. y cómo se relacionan con el Evangelio. Cuando fui a Jerusalén. El mundo puede ver sólo a los santos. No es necesario decir que tampoco podía ver los utensilios al interior del santuario. aprenderemos la función de los utensilios en el tabernáculo. ni le conoce. Por tanto.. Cuando Israel estaba en el desierto. el Rey de reyes. Debido al Mar Muerto. pueden conocer la santidad a través de su vida santa. Hoy hay seis puertas en Jerusalén. debido a que hay allí suficiente energía para toda la humanidad para un largo período de tiempo. al cual el mundo no puede recibir. Todas las cortinas alrededor del atrio. En otras palabras. No pueden ver más allá de sus actos. y esto es un misterio. limpio y resplandeciente. Es sólo a través de los actos de los santos que la gente puede ver la autoridad de Dios. Los sacerdotes daban ofrendas de comunión a Dios al interior de las cortinas. las doce tribus acampaban afuera de las cortinas de lino finamente retorcidas. La Biblia dice: “Y habrá camino para el remanente de su pueblo. Lo único que ellos ven son las cortinas de lino finamente retorcido. . incluyendo la puerta del tabernáculo. Cuando uno visita Jerusalén. no obstante lo que refiere la palabra de Dios en el tabernáculo. y la puerta ha estado cerrada desde entonces.” (Apocalipsis 19:8). Pueden conocer a Dios a través de su vida de servicio. Será abierta el día que Jesús venga nuevamente. uno puede ver que todas las profecías de Dios se están cumpliendo. En realidad. y estará en vosotros. Las cortinas del tabernáculo tenían una puerta en el lado este. centrada en el Mar Muerto.

¿Acaso no lloró cuando supo que. Ser bendecido significa arrodillarse y adorar a Dios. a la nación. se goza grandemente de la voz del esposo. se refiere a la felicidad de Dios. no dice que el júbilo se encuentre en los hombres. Jacob bendijo a sus doce hijos en Israel. Si los hijos no llevan una vida de fe como sus padres. Ni siquiera podía distinguir a su hijo mayor de su hijo menor. anciano y corto de vista dijo que bendeciría a su hijo? ¿Por qué hizo algo tan peligroso como ayudar a su hijo menor a ser el bendecido? Por ello. es el esposo. así pues. Como Juan Bautista. Una nuera no debería asistir a un templo budista. que está a su lado y le oye. y vuestro gozo sea cumplido. si su suegra asiste a una iglesia. Nadie entre nuestros descendientes debe causar problemas a Dios. Isaac no tenía muchas posesiones cuando era anciano. La esperanza más seria de Abraham era que sus descendientes pudieran heredar la promesa de bendición de Dios. los cristianos deben tener el poder de bendecir a sus descendientes. y que él también lo tenía (Génesis 27:1-4). puede recibir la salvación. Cuando la progenitura aprecia la fe de sus padres.” (Juan 3:29). Isaac creía que su padre Abraham tenía el poder para bendecirlo. y permitió que sus dos hijos fueran bendecidos (Génesis 48:12~20). significa que no aprecian la fe de ellos. en hebreo. sino que nos regocijamos con el júbilo del Señor. y recibió las bendiciones. el vecino de uno puede ser salvo viendo la vida de fe de uno. que llegó a ser primer ministro allí.Por tanto. Posteriormente. fue amenazada y odiada por Esaú. es bendecida. cuando su pobre esposo. de modo que salió a prepararle el delicioso alimento que le había pedido. mas el amigo del esposo. La Ley enseña a no crear problemas a Dios. En el mismo contexto. Hoy. . este mi gozo está cumplido. no buscamos nuestro propio júbilo. José. para que mi gozo esté en vosotros. sino que bendeciría. El hijo menor. nos regocijamos cuando vemos el regocijo del Señor. La palabra ‘bendición’ significa ‘arrodillarse’. había traído a su padre a pesar de su edad y delgadez. Jacob. Consecuentemente. porque creía que su padre podía bendecirlo. ni a los padres. También nos regocijamos cuando las almas que fueron salvadas por el evangelio que predicamos. se regocijan. ¿qué hizo Rebeca. Como uno puede observar en Mateo. Juan Bautista dijo: “El que tiene la esposa. en cambio.” (Juan 15:11). lo engañó debido a su poder para bendecir a sus descendientes. Aunque había vivido con su esposo toda su vida. porque era corto de vista. Nunca dijo que daría su fortuna. y dan toda la gloria al Señor. Jesús también dijo: “Estas cosas os he hablado. Esaú creía que su padre tenía suficiente poder como para bendecirlo. Jacob había sido bendecido? Además. hasta la milésima generación. Bendición significa hacer que los descendientes de uno. y huyó a la casa de la familia de su madre. Si una nuera aprecia la vida de fe de su suegra. y surgió la enemistad entre los dos hermanos. La Biblia pide ser jubilosos con el júbilo de Dios. la bendición bíblica no es la secular. La definición secular de júbilo es diferente de la bíblica. capítulo 5. Es una maldición tener tales perturbadores entre los descendientes de uno. ser bendecido significa ser feliz con la felicidad de Dios. se arrodillen ante Dios. En otras palabras. la esposa de Abraham. enfrentó un peligro.

Dios hizo que Ezequiel horneara su pan con excrementos. He aquí. Un templo es un lugar para poner el nombre de Dios. y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. al dueño de una casa de excrementos. el estiércol de vuestros animales sacrificados. Dios lo despreciará. y la Biblia nos dice acerca de esto lo siguiente: “Si no oyereis. Cuando había excrementos no podía haber santidad. lo que significa divisor. La presencia de excrementos se refiere a la ausencia de santidad. El Espíritu Santo. Dios lo maldecirá. La Biblia lo dice claramente en varias partes. ha dicho Jehová de los ejércitos. Cuando los pastores dan la bendición “La gracia del Señor Jesucristo. y os echaré al rostro el estiércol. les llama como el Señor Jesús. y lo considerará como excrementos. . si ensucia el templo del nombre de Dios. yo os dañaré la sementera. tendrás también entre tus armas una estaca. toda nuestra vida.” (2 Corintios 13:13). El que ensucia el templo es considerado por Dios como excrementos. por tanto. enviaré maldición sobre vosotros. porque el templo de Dios. y aun las he maldecido.Un creyente dice:”Pastor. tu campamento ha de ser santo. esto es absolutamente normal. y maldeciré vuestras bendiciones. Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo”. porque no os habéis decidido de corazón. para librarte y para entregar a tus enemigos delante de ti. el primero se refiere a una mosca de excrementos y el segundo. La Biblia dice que somos el templo de Dios: “¿No sabéis que sois templo de Dios. Los excrementos son lo máximo de la suciedad. pero no tengo júbilo”. y si no decidís de corazón dar gloria a mi nombre. Dios le destruirá a él. no con nuestro júbilo personal. para que él no vea en ti cosa inmunda. el cual sois vosotros. cavarás con ella. en griego. quieren decir “Que los santos sean felices con el júbilo de Dios el Padre. No todos los ricos son felices. vive en nosotros (Juan 14:17). El nombre ampliamente conocido del diablo es rey de los demonios. Por lo tanto. Marcos 3:22). Beelzebú fue llamado el rey de los demonios inmundos (Mateo 12:24. Santos somos quienes nos regocijamos con el júbilo del Señor. y luego al volverte cubrirás tu excremento. he creído en Jesús durante diez años. Esto significa demonios sucios. Así. Dios habló acerca de los excrementos a los israelitas: “Tendrás un lugar fuera del campamento adonde salgas. demonios como excrementos. santo es” (1 Corintios 3:16-17). o separación/alienación. Amén. que el mundo no ve ni conoce. y cuando estuvieres allí fuera. Literalmente. Cuando uno expulsa demonios. y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios. El Antiguo Testamento se refiere a Baal-Zebub (2 Reyes 1:2) y el Nuevo Testamento a Beelzebú (Mateo 12:24). por lo que Dios podría abandonarlos sin ayudarles. ‘espíritus inmundos’.” (Malaquías 2:2-3) En otras palabras. Esto es lo que separaba a los israelitas de Dios. Esto significa que si uno niega la autoridad del templo de Dios.” (Deuteronomio 23:12-14). la gente recibirá maldiciones en vez de bendiciones. y se vuelva de en pos de ti. Sin embargo. La bendición mencionada en la Biblia es la felicidad de Dios. y seréis arrojados juntamente con él. o diábolos. debemos ser felices con la felicidad de Dios. lo que demostró que las maldiciones les habían llegado (Ezequiel 4:15). el amor de Dios. porque Jehová tu Dios anda en medio de tu campamento.

y vean su vergüenza.” (2 Timoteo 3:12) Sin embargo. en el desierto. Todo hombre quiere lavar sus manos cuando ve agua limpia. y no refrena su lengua. debemos dejar que la gente crea. Como los linos finamente retorcidos del tabernáculo. la religión del tal es vana. yo vengo como ladrón. y así como el tabernáculo estaba cubierto con lino finamente retorcido. El apóstol Pablo agregó: “Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución. Los israelitas podían ver la luz en todo momento. Dios lo maldecirá. uno debe frenar su lengua. al ver nuestros buenos actos. y guarda sus ropas.” (Apocalipsis 16:15). . Si un santo no es capaz de esparcir el evangelio por sus palabras. Nuestra santidad debe hacer que la gente sienta remordimientos. Así. aborrece la luz y no viene a la luz. cuando el sol se reflejaba en la parte superior plateada de las tablas de madera. su comportamiento debe ser santo. las palabras y los hechos de los verdaderos cristianos deben ser la luz. El lino finamente retorcido cubría los sesenta pilares erigidos a los cuatro puntos cardinales. Hoy. Por tanto. las tablas de madera brillaban como la plata. sino que engaña su corazón. para que no ande desnudo. somos la luz del mundo (Mateo 5:14). La Biblia dice que el mundo odia la luz. No importa dónde brillase el sol. no importa cuán lejos estuviesen. Para alcanzar la verdadera piedad. La Santidad no puede estar junta con la suciedad. No podían evitar volver al tabernáculo. Como Jesús dijo. Jesús mismo dijo: “Porque todo aquel que hace lo malo.Uno evita los excrementos porque son sucios. para que sus obras no sean reprendidas. Bienaventurado el que vela. pero cuántos dejan a otros ir al infierno por sus palabras. la gente podía ver la luz desde la distancia.” (Juan 3:20).”. debería por lo menos hacer que la gente creyera por medio de sus buenos actos. Santiago 1:26 dice: “Si alguno se cree religioso entre vosotros. Igualmente. los santos deben saber que son templo de Dios. Debemos ser el tipo de templo que hace a la gente regresar a Dios desde los pecados y el mal cuando nos ve. En realidad. Jesús dijo: “He aquí. no porque causen temor. uno debe hacer que la gente crea por los buenos actos de uno. y el extremo superior de cada pilar estaba recubierto con plata. si uno desprecia el templo del nombre de Dios. y vivían centrados alrededor del tabernáculo.

El Altar del Holocausto o de los Sacrificios era una herramienta hecha de bronce. Y el Espíritu es el que da testimonio. Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre. La Biblia habla acerca del testimonio.LOS UTENSILIOS DEL ATRIO. Jesús habló acerca de su sangre. la “Sangre del Pacto” (Mateo 26:28). A propósito. de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre. el Verbo y el Espíritu Santo. Ahora examinaremos su función y su significado en relación con el Evangelio. Y tres son los que dan . y estos tres son uno. no tenéis vida en vosotros. es la misma sangre relacionada con la promesa de Dios en el pasado. ‘vida’ y ‘vida eterna’. sino mediante agua y sangre. uno habla de “vida eterna”. y oler la sangre y la grasa quemadas alrededor del altar. y yo le resucitaré en el día postrero. que vino mediante agua y sangre. pero dado que uno no puede vivir en el futuro sin vivir en el pasado. Sin esta experiencia de la sangre. Porque mi carne es verdadera comida. Jesús llamó a su propia sangre. tiene vida eterna. uno dice obtener “vida” y cuando se llega a la salvación futura. y mi sangre es verdadera bebida. no mediante agua solamente. de la siguiente forma: “Este es Jesucristo. no tiene posibilidad de obtener vida eterna. llegaba al altar de sacrificios y a la fuente. Los sacerdotes se acercaban al lugar donde estaba ubicado el altar. mientras que su carne es el testimonio del nuevo pacto. Es decir. porque el Espíritu es la verdad. que Cristo vendría y daría vida. y bebéis su sangre. La sangre de Jesús es el testimonio de que el antiguo pacto se cumplió. podrían parecer ser sinónimos. A menos que uno sea liberado de su pasado histórico de pecado. uno no puede comenzar su vida de fe. De modo que uno podía ver siempre la sangre de esos animales. Los cristianos experimentamos primero la sangre de Cristo en nuestra vida de fe. Cuando uno entraba al atrio del tabernáculo a través de su puerta en el lino fino. de la siguiente forma: “De cierto. El que come mi carne y bebe mi sangre.” (Juan 6:53-55). cuando se llega a la salvación desde el pasado. como se usan en la Biblia. y ofrecían sacrificios matando ovejas o machos cabríos.

Si Dios ve la sangre de Jesús en nosotros.” (Hebreos 11:4). Que Dios vendría a salvarle es promesa y esperanza. El Evangelio no se refiere exclusivamente a la promesa de Dios. uno llama a la carne de Jesús. Creer en el Evangelio significa creer en la promesa de Dios el Padre y en el cumplimiento de esta promesa por el Hijo. Por tanto. si Él no puede verla. son bendecidos. el agua y la sangre. su esposa cortó el prepucio de su hijo y lo tiró a sus pies. mientras que los hombres después de Jesús son los que vieron su cumplimiento. De allí el énfasis que ponían los apóstoles y los primeros miembros de la iglesia. Asimismo. Muchos profetas trataron de ver el cumplimiento de la promesa. y estos tres concuerdan. dando Dios testimonio de sus ofrendas. agua. no es Evangelio. sólo tenían la promesa y una fe viviente. Ahora. los santos. En otras palabras. y lo echó a sus pies. no podemos ver la sangre de Jesús en nosotros. comparados con los primeros. El mismo Dios que dijo a los israelitas “Y la sangre os será por señal en la casa donde vosotros estéis. y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto” (Éxodo12:13).” (Éxodo 4:25). de hecho. uno no puede predicar el Evangelio. gracias a la sangre de Jesús. A su regreso a Egipto desde Median. diciendo: “Entonces Séfora tomó un pedernal afilado y cortó el prepucio de su hijo. Por tanto. el Evangelio es proclamar que Dios cumplió su promesa. Uno cree en Dios y Su promesa así como en el Hijo de Dios y los meritorios hechos que son el cumplimiento de dicha promesa. aún habla por ella. cada vez que evangelizaban. es decir. somos los que son felices con la felicidad de Dios. Muchos cristianos consideran que los sermones predicados en general en el púlpito son el Evangelio. Todos los israelitas eran limpiados rociando sangre (Hebreos 9:19-22) y todos los santos eran comprados con la sangre de Jesús (Hechos 20:28). en la redención por la sangre de Jesús. La Biblia habla de manera diferente del Evangelio y la promesa. pero no pudieron experimentar su cumplimiento. perecemos. Como dice la Biblia. La . por lo cual alcanzó testimonio de que era justo. y veré la sangre y pasaré de vosotros. Dios también ve esta sangre en nosotros hoy. pero el Evangelio en que uno cree es la liberación de los pecados pasados de uno. pero Dios puede. Por tanto. uno debe ser siempre un hombre de la sangre de Jesús. diciendo: A la verdad tú me eres un esposo de sangre. Por supuesto. y la fe de uno debe estar basada en el agua. y muerto.testimonio en la tierra: el Espíritu. sin hablar de la sangre. por la sangre de Jesús.” (1 Juan 5:6-8). vivimos. cuando Moisés enfrentó la muerte. y se esparce por la sangre. uno debe continuar testificando por el Espíritu Santo de su experiencia de salvación de los pecados. “Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín. Aquellos que han sido rociados con la sangre son hombres de la sangre. El interés de Dios es en la sangre de Jesús. Sin la sangre de Jesús. los hombres antes de Jesús recibieron la promesa y vivieron en esperanza. Para ponerlo en otros términos. Los últimos. Dios el Padre prometió y el Hijo de Dios cumplió esa promesa. El Evangelio comienza con la sangre. en la sangre. ser santos significa haber sido rociados con la sangre de Cristo. y en el testimonio del Espíritu Santo.

de modo que los sumos sacerdotes en el pasado tenían que ofrecer esos sacrificios imperfectos repetidamente. la circuncisión consiste en mostrar sangre. Estaba hecha con espejos de las mujeres que ministraban en la puerta de la tienda del encuentro. La sangre de sacrificio no era rociada sólo en el altar del holocausto. Ellos poseen el testimonio de su salvación de los pecados del pasado por la sangre de Jesús. una vez al año. Jesús entró al Lugar Santísimo de una vez por todas. La sangre de animales como ovejas y machos cabríos estaba desprovista de espiritualidad. Biblia y Escritura son usados como sinónimos por . Gracias a la sangre de Jesús. La Ley de Moisés y el Evangelio de Jesucristo ocupan una posición única en la Biblia. su cuerpo de beneficiaba de la experiencia limpiadora de cien sumos sacerdotes. e hizo la redención eterna (Hebreos 9:12). sin embargo. ¿cuál es el significado de la fuente? Aquí hay que poner atención al hecho que estaba construida de los espejos de las mujeres que experimentaron experiencias santas. sino que también era llevada al Lugar Santo. La Fuente era de bronce ubicada en el atrio del tabernáculo. Así es como el hijo de Moisés fue circuncidado (Éxodo 4:26). tomó la sangre de su hijo. La fuente tenía siempre agua. los santos llegan a Dios en todo momento. Jesús. Estaba construida con los espejos de aquellas que mantenían experiencias santas en el lugar santo. morían irremisiblemente (Éxodo 30:19-20). ella podría haber tomado la sangre de él. en cambio. Luego. Si uno vivía cien años. Hoy. Los sacerdotes sin excepción tenían que lavarse manos y pies antes e acercarse al Lugar Santo. Así. a lo menos. se ofreció a sí mismo como un sacrificio perfecto. Era como conectar todos los segmentos en uno. con su propia sangre. Por tanto. Si no lo hacían. Si hubiera habido un animal salvaje disponible en ese momento.sangre detuvo el desastre. el sumo sacerdote entraba con la sangre al Lugar Santísimo. Entonces. la redención de un hombre depende del número de sacerdotes correspondiente a su edad.

Pedro dijo: “porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana. no sólo mis pies. Uno es siempre purificado por la palabra de Dios (Salmos 119:9). sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. La palabra de Dios y la carne de Jesús son espiritualmente iguales. pues está todo limpio. tiene vida eterna. sólo tenían que lavar sus pies. no necesita sino lavarse los pies. Jesús le respondió: Si no te lavare. tú no lo comprendes ahora. ¿tú me lavas los pies?”.. Por supuesto. que fue originalmente la Palabra. sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo.” (Juan 13:710). son espiritualmente iguales. sino también las manos y la cabeza. se hizo carne (Juan 1:1-14). tu palabra es verdad.” La voluntad del Señor hacia los creyentes es que siempre sean santificados por la palabra de Dios. mientras que la Escritura se refiere a otros escritos sagrados. mando. no tendrás parte conmigo. y si se separa.. sino el Señor: Que la mujer no se separe del marido. Jesús oró al Padre por sus discípulos: “Santifícalos en tu verdad. En Juan 17:17.” (2 Pedro 1:21). Jesús y agua. Uno puede sentir la diferencia entre ellas en la epístola de Pablo a los santos de la iglesia de Corintios: “Pero a los que están unidos en matrimonio. Como resultado. Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. Biblia y Escritura significan lo mismo. La Biblia es el registro de las revelaciones de Dios mientras que la Escritura es la colección de escritos sagrados de hombres de fe que tuvieron experiencias santas. uno lleva una vida santa por la palabra de Dios. La Biblia considera a menudo a la palabra. no la abandone. . Sin embargo. uno cree en la Biblia y escucha el testimonio de la Escritura.” (1 Corintios 7:10-12) Pablo distingue entre sus mandamientos y los del Señor. (Juan 6:54-68). mas lo entenderás después. Le dijo Simón Pedro: Señor.. De ahí que “Comed mi carne” significa “Comed mi palabra”.. Jesús. la fuente se refiere a la Escritura escrita por aquellos que tenían experiencias santas. y vosotros limpios estáis. Lo primero es revelación de Dios. no el Señor: Si algún hermano tiene mujer que no sea creyente. En otras palabras. 1 Pedro 3:21 dice: “El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne. La Biblia se refiere al agua en numerosas partes. al cuerpo y a Jesús como agua. el cuerpo (carne). ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. testimonio de fe. la palabra. en un sentido amplio. quédese sin casar. Jesús dijo: “el que se alimente de mi carne vivirá por siempre”. Y a los demás yo digo. lo último. aunque no todos. Agregó: “Lo que yo hago.muchos creyentes. Jesús le dijo: El que está lavado. no yo. Y luego dijo a Pedro: “Señor. y que el marido no abandone a su mujer. o a aquello que la gente generalmente se refiere como la Biblia. y ella consiente en vivir con él. Jesús dijo: “El que come mi carne y bebe mi sangre. la clara diferencia es que la Biblia se refiere tanto a la Ley revelada a Moisés como al Evangelio de la vida y palabras de Jesucristo. En resumen. o reconcíliese con su marido. entre su palabra y la del Señor.” Un día Jesús puso agua en una fuente y lavó los pies de sus discípulos. Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros? Le respondió Simón Pedro: Señor. Puesto que los discípulos ya estaban limpios por la palabra de Jesús (Juan 15:3).

Los santos deben leer diligentemente la Biblia. Sin embargo. allá vosotros. para que no mueran. y quejarse “Debido a esta persona. para que no mueran. agregó: “y la Escritura no puede ser quebrantada” (Juan 10:35). Los creyentes creen en la sangre de Cristo y están siendo santificados por la palabra. Pilatos se lavó las manos antes de llevarlo a la multitud que quería crucificarlo. la sangre salva de los pecados pasados. yo sufro de esta manera”. Jesús. caen en la tentación y abandonan la iglesia. que dijo: “El espíritu es el que da vida.” (Juan 6:63). como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. no puede escuchar la palabra de Jesús. A menos que uno lea la Biblia. y la palabra santifica a los santos continuamente en su vida diaria presente. Los santos perdonan los pecados de otros. Dios se refirió directamente a esto: “Y de ella se lavarán Aarón y sus hijos las manos y los pies. para vivir constantemente con la palabra de Dios. Resumiendo. para quemar la ofrenda encendida para Jehová.6). mientras que la santidad es un asunto de esfuerzo personal. Amén” (Mateo 6:12-13). Sin la Biblia. . porque tuyo es el reino. deben ser conducidos por la palabra de Dios. Esta es la forma de no tener envidia de ellos. La verdadera santidad no es involucrarse en los pecados de otros. mas líbranos del mal. hoy uno debe experimentar diariamente su vida en el tabernáculo. se lavarán con agua. día tras día. Es decir. Los santos deben ser cada vez más movidos y conducidos por la palabra de Dios. y la gloria. y eso es todo. los sacerdotes tenían que lavar sus manos y pies en la fuente. la carne para nada aprovecha. las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida. prestan mucha atención a los pecados de los otros. y cuando se acerquen al altar para ministrar. y el poder. el que es salvado por la sangre de Jesús siempre lee la palabra de Dios y la obedece. y de no caer en la tentación. los creyentes. se lavarán las manos y los pies. Algunos son testigos de sus pecados. uno no puede tener ninguna inspiración. Antes de entrar al Lugar Santo. Y lo tendrán por estatuto perpetuo él y su descendencia por sus generaciones. Cuando entren en el tabernáculo de reunión. Él dijo: “tomó agua y se lavó las manos delante del pueblo.” (Mateo 27:24). ¿Tenemos actualmente este altar de sacrificios de sangre? La redención se cumple de una vez y para todos por la meritoria sangre de Cristo. ¿por qué dio Dios tal orden en relación al lavado? ¿Cuál era el significado? Después que Jesús fue azotado. por todos los siglos.” (Éxodo 30:1921) Entonces.Como se ha mencionado anteriormente. diciendo: Inocente soy yo de la sangre de este justo. Quiso dejar en claro que no se involucraría en la sangre de Jesús o en los pecados de la multitud. El excesivo interés en los pecados de otros conduce a la tentación. y no se preocupa de los pecados de sus vecinos. De ahí que Pilatos lavó sus manos como un signo de que él no tenía nada que ver con los pecados de otros (Salmos 26. Y no nos metas en tentación. Uno debe vivir en la palabra de Dios para tener siempre santidad y no involucrarse en los pecados de otros. Jesús enseñó a sus discípulos cómo orar: “Y perdónanos nuestras deudas. No hay necesidad de tener ningún resentimiento contra los otros. hoy. Así como los sacerdotes en el pasado tenían que pasar tanto el altar del holocausto como la fuente.

lo mismo hace su pueblo. A menos que el Espíritu Santo ayude. Aunque los demonios creen que hay un Dios y que Jesús es el Hijo de Dios. y un grupo de cálices y pétalos de flores. También los demonios creen. Cuando la cabeza muere. Nadie puede ser salvado sin su ayuda. Jesús Nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Sé quién eres. El bautismo se basa en la confesión de uno que Jesucristo es su Señor. La Biblia afirma que nadie puede confesar que Jesús es Señor sin la ayuda del Espíritu Santo. copas. Esta es la razón por la cual la pregunta “¿Es Jesús mi Señor?” es importante. El Lugar Santo contenía el candelabro. . todas las tareas desarrolladas en el Lugar Santo apuntaban a la comunión con el Señor. ellos nunca serán salvados. Asimismo. yo muero. Examinaremos su relación con el Evangelio. yo vivo”. y nadie puede llamar a Jesús Señor a menos que el Espíritu Santo lo ministre (1 Corintios 12:3). La palabra Señor se refiere tanto a la cabeza como al rey. si Jesús vive. el candelabro simboliza los dones del Espíritu Santo y su ministerio. Santiago 2:19 dice: “Tú crees que Dios es uno. Los demonios reconocieron inmediatamente al Señor Jesús. si un rey se rinde. confiesa “Si Jesús muere. bien haces.” (Marcos 1:24). todo hecho de oro puro. Como se ha explicado anteriormente.LOS UTENSILIOS DEL LUGAR SANTO. la mesa en que estaba el pan de la Presencia y el altar del incienso. y tiemblan. También. Cuando los santos son mencionados como el templo de Dios. lo mismo le ocurre al cuerpo. cuando uno afirma “Jesús es mi Señor”. Uno puede confesar “Jesús es mi Señor” con su ayuda. el Santo de Dios.”. formando una simetría (Éxodo 25:31-32). un tallo. Seis ramas se extendían a los lados del candelabro. “diciendo: ¡Ah! ¿Qué tienes con nosotros. ninguna criatura puede ser nunca salva. El Candelabro consistía de una placa base inferior.

Sin el propio cuerpo. porque estaba fuera de su cuerpo. Cuando estaba en la carne. Por supuesto. derramaré mi Espíritu sobre toda carne”. Sin embargo. a otro. esto es. porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana. Los santos evangelizan y testifican por el Espíritu Santo cuando están en su carne. no podía obtener ninguna ayuda de Abraham. En otras palabras. El Espíritu Santo sólo viene a los hombres carnales. y refresque mi lengua. De allí. Él rogaba: “Entonces él. La Biblia fue escrita por aquellos que eran movidos por el Espíritu Santo. no se refieren a la residencia del Espíritu. El Espíritu Santo reside en nosotros hoy. a las actividades de los ángeles. ganar almas) es posible sólo cuando uno está en su carne. que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada. como “ser movido”. harían creer en Jesús por medio de sus poderes sobrenaturales. no pudo en lo absoluto ser salvo. No existe absolutamente ninguna esperanza una vez fuera de la carne. La evidencia de esta presencia se manifiesta sin excepciones. De acuerdo a la promesa. sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. nadie puede creer en Jesús y confesar que él es el Señor. “Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría. aunque conozcan Jesús. a otro. (2 Pedro 1:20-21). en cualquier momento. suplicaba que se enviase a Lázaro a la casa de su padre. El rico en la parábola de Lucas. e incluso. y sin el Espíritu. el Espíritu Santo vino sólo a los humanos dotados de un cuerpo carnal. no tendrá la oportunidad de llegar a ser hijo de Dios. y a otro. fe por el mismo Espíritu. palabra de ciencia según el mismo Espíritu.” (Lucas 16:24). dones de sanidades por el mismo Espíritu. lo mismo ocurrió con la madre de Juan (Lucas 1:41). evangelizar ni recibir al Espíritu Santo.Dios nunca dio el Espíritu Santo a criaturas desprovistas de carne. para advertir a sus cinco hermanos que no viniesen también a ese lugar de tormento. (1 Corintios 12:8-9). Fue después que murió que experimentó por fin el deseo y el conflicto acerca de su alma. “En los últimos días. pero no pudo obtener ninguna ayuda. . Los ángeles. y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua. Los ángeles sin cuerpo no pueden evangelizar. Como dijo Pedro: “entendiendo primero esto. Hay también más expresiones. uno debe poner atención a la expresión “ser lleno por el Espíritu Santo”. en cualquier lugar. porque estoy atormentado en esta llama. sin embargo. vivía una vida confortable. y aún antes de su crucifixión. sino solamente a lo que uno llama “sobre”. sino a su carismático ministerio. El evangelismo (es decir. capítulo 16. Y el invisible Espíritu Santo nos permite obrar equipándonos con dones. uno no puede arrepentirse. el Espíritu Santo estaba activo. Juan Bautista fue lleno por el Espíritu Santo desde el vientre de su madre (Lucas 1:15). A menos que uno nazca de nuevo cuando está en su carne. dando voces. ten misericordia de mí. Todas ellas no se refieren a lo que está siendo hecho interiormente. De paso. Si pudieran alguna vez evangelizar. antes de la ascensión de Jesús al cielo. dijo: Padre Abraham. Uno no puede esperar ninguna obra del Espíritu Santo en demonios sin cuerpo. Más aún. “ser potenciado”. no pueden hacer creer al que no cree. Además. con el padre de Juan (Lucas 1:67).

Los creyentes del pasado se vestían siendo llenos por el Espíritu. Otra persona dice que escuchó algunos sonidos espirituales. Los dones espirituales eran numerosos antes de los tiempos de Jesús. los que creen ser capaces de interpretar su propio hablar en lenguas y hablar palabras . Esto significa que aunque el arcángel tenía el poder. pero mi entendimiento queda sin fruto. pero están equivocados. Cuando Jesús caminó en esta tierra. Esto no es un criterio de espiritualidad ni de salvación. sino a Dios. pues? Oraré con el espíritu. Una vez que el Espíritu-el Consolador reside en los santos. cantaré con el espíritu. estos son sólo señales. sino que dijo: El Señor te reprenda. Naturalmente..Que los profetas y Juan Bautista en el pasado estaban llenos con el Espíritu Santo significa que ellos tenían tales dones.” (Judas 9). etc. pero no pueden llegar a ser un criterio. Jesús llamó al diablo el rey de los demonios. que operaba en el exterior de ellos. y no fueron salvas? Para concluir. Por esto. de modo que sólo podía desear que el Señor reprochara al diablo. Además.” (1 Tesalonicenses 5:19) significa no extinguir los dones de uno. los profetas del pasado realizaban señales –podían hacer caer la lluvia o detenerla. Entonces. Por tanto. Una persona que ve visiones no es necesariamente salva. nunca se aparta de ellos. no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él. pero oraré también con el entendimiento. hablar en lenguas. El Espíritu-el Consolador es quien defiende a Jesucristo. Algunos afirman que hablar en lenguas es palabra de Dios. (Mateo 12:28). ¿Cuántos escucharon la voz misma de Jesús. Los cristianos que consideran el hablar en lenguas (glossolalia) como una revelación de Dios. podían apagarlos. podían levantar a los muertos.” También. pues nadie le entiende. El príncipe de este mundo sólo podía ser neutralizado por el rey que vino del cielo. el príncipe de este mundo (Juan 12:31. Segundo. la expulsión de los demonios. muchos hombres le vieron en persona. aunque por el Espíritu habla misterios”. 11:4). 1 Corintios 14:14-15 dice: “Porque si yo oro en lengua desconocida. no tenía ninguna autoridad. son más numerosos que lo esperado.pero no podían vencer a la autoridad de este mundo. ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios. ¿qué tipo de dones espirituales se manifiestan en los llenos por el Espíritu? Sanidades y visiones. Primero. ¿Qué. Uno no debe considerar a alguien que ve visiones como el hombre más espiritual. y opera dentro de ellos. disputando con él por el cuerpo de Moisés. La expulsión demoníaca es una señal que se manifestaba por la misma presencia de Jesucristo. que es el discurso pronunciado por el espíritu de uno. con sus propios oídos. los dones del Espíritu y su residencia difieren definitivamente entre ellos. 1 Corintios 14:2 dice: “porque el que habla en lenguas no habla a los hombres. los santos deben estar siempre llenos por el Espíritu para no extinguir sus dones. Así. él tuvo una visión (Hechos 10:3. mientras que el Espíritu reside en los santos. mi espíritu ora. 14:30). Sólo un rey puede expulsar a otro rey. pero cantaré también con el entendimiento. Y agregó: “Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios. La Biblia nos dice que “Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo. Antes que el gentil Cornelio escuchara las palabras de salvación de Pedro. pero sólo dos se manifestaron desde Jesús. Las visiones no tienen nada que ver con la salvación. El versículo “No apaguéis al Espíritu.

Especial atención debe darse a uno de entre los nueve dones que se encuentran en 1 Corintios 12:8-10. nosotros. Por esto. sólo dice que los ángeles hablaban (Mateo 1:20. Gálatas 3:19 nos dice que la Ley fue puesta en efecto por medio de los ángeles y que será efectiva hasta que Jesús vuelva. Hechos 7:38). uno se queda sin habla al escuchar que una cierta persona habla en lenguas de ángeles. Sin embargo. La ignorancia espiritual de pastores que enseñan la Biblia y conducen congregaciones hace que esto ocurra frecuentemente. De vez en cuando. y los huevos de pato por las patas. la Ley de Moisés es la palabra de los ángeles. De la misma forma. A diferencia de otros dones. es más bien reacio a hablar en lenguas. 10:45-46). Así como los huevos deben ser puestos por las gallinas. Sin embargo. hablar en lenguas es imposible sin la residencia del Espíritu. a veces hablan en lenguas. mientras que el don dado al espíritu sólo puede ser exclusivamente usado por Dios. ya no hace más ruido. El hablar en lenguas es el hablar a Dios del espíritu de uno. cada don dado al cuerpo puede ser usado para el beneficio de otros. De hecho. ¿Cómo puede uno hablar en lenguas si no hace absolutamente nada? Uno debe hablar. La Biblia no menciona ningún hablar en lenguas que fluya hacia fuera. Hasta aquí. Cuando uno no está lleno por el Espíritu. como una serpiente. incluso quien solía hablar en lenguas no lo hace más cuando no está lleno por el Espíritu. A veces. Es como hervir agua en el hervidor. la gente dice “Mira a esa persona. Uno comienza a hablar en lenguas sólo cuando está lleno por el Espíritu. Esto es sólo un fenómeno de falta de sincronización entre la lengua y la palabra. De allí que la Biblia aconseja hablar en lenguas en el nombre Jesús. solamente. Sin embargo. o incluso los gentiles. los cristianos. En otros términos. los espíritus de los creyentes recibieron el derecho de hablar a Dios. Un cierto santo dice “No puedo hablar en lenguas”. cuando se enfría. gracias a la residencia del Espíritu. porque repetidamente mueve su lengua hacia adentro y hacia fuera. no se puede encontrar ninguna interpretación o traducción en relación al hablar en lenguas. Cuando hierve. Habla en las lenguas del diablo”. uno puede hablar a Dios en lenguas cuando su cuerpo le ayuda a hacerlo. Un ciego no puede guiar a otro ciego. de entre muchos. “Si yo hablase lenguas humanas y angélicas. son igualmente numerosos. La lengua se manifiesta cuando uno está lleno por el Espíritu. sobre la base de la palabra de Pablo. debemos hablar en lenguas sólo cuando somos llenos por el Espíritu Santo en el nombre Jesús. Los versículos mencionan ‘poderes . El habla es un acto que involucra el uso de los labios. En este sentido. La Biblia menciona varias veces que el hablar en lenguas resultó de la plenitud del Espíritu Santo (Hechos 2:4. la Biblia estaría llena de estos registros. hace un ruido. hija (hijo).de Dios tales como “¡Hija (Hijo). En otras palabras. o címbalo que retiñe. (1 Corintios 13:1). Los budistas. Si así fuese. y no tengo amor. los sonidos sólo salen de uno cuando uno hace el esfuerzo por hablar. vengo a ser como metal que resuena. no hay en la Biblia un versículo relativo a la “lengua de los ángeles”. si desea hablar en lenguas. arrepiéntete! Yo te amo”. La lengua no es palabra de Dios de revelación. Los santos deben conocer a Jesús y hablar en lenguas por Jesús. las cuerdas vocales y la respiración. se han inspeccionado dos dones en particular.

Por tanto. mientras que el don especial es dado continuamente. la oración no será respondida si él tiene un pecado que conduce a la muerte. pero los dones generales son dados una vez. Si el paciente no tiene fe. una persona que tiene los dones de sanidad puede no sanar aunque imponga las manos a un enfermo. cosas como los regalos de cumpleaños terminan en un dar y tomar de una vez. . por el cual yo no digo que se pida. La energía enviada por la compañía de energía será muy útil si es usada en el hogar. sin usar la palabra ‘don’. y Dios le dará vida. Su uso depende totalmente de quien los recibe. ¿cuál es la diferencia entre los dones generales y el don especial? ¿Cuál es el aspecto notable del ‘don de la sanidad’?. en forma plural. Entonces. no puede haber ninguna sanidad. pedirá. si la compañía no la envía o si la energía enviada no es usada en el hogar. pero no la incredulidad. Hechos 10:38 dice: “cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret. ‘el don de la sanidad’ es especial. ayudándoles el Señor y confirmando la palabra con las señales que la seguían. Hay pecado de muerte. El robo y el homicidio pueden perdonarse. Uno es pretérito perfecto. el otro. es decir. él nos oye. ‘discernimiento de espíritus’. De modo que debe informar al paciente “Impondré las manos sobre usted para su sanidad. presente progresivo. Toda injusticia es pecado. aunque uno ore por un enfermo. Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos. No solo es necesario el deseo del sanador humano de ayudar a un enfermo. en forma singular. porque Dios estaba con él.”. usted no será sanado. entonces el otro don. saliendo. pero hay pecado no de muerte. 1Juan 5:14-17 nos dice cómo conseguir Su ayuda: “Y esta es la confianza que tenemos en Él. que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad. Usted es el que debe pedir la ayuda de Dios”. no puede venir a Él la compasión de Dios. Si los otros ocho dones son dones generales. etc. También Marcos 16:20 dice: “Y ellos. Si Dios no está con él.” En otras palabras. es distinto: ésta está acompañada con la palabra ‘don(es)’ (1 Corintios 12:9-10). esto es para los que cometen pecado que no sea de muerte. y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo.milagrosos’. predicaron en todas partes. ‘profecía’. Dios no tiene misericordia con los incrédulos.. cuando se refiere a la sanidad. sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho. Si alguno viere a su hermano cometer pecado que no sea de muerte. Sin embargo. el don de la sanidad sólo puede tener lugar cuando Dios está con el que realiza la sanidad. En otros términos. también se requiere la compasión de Dios para ayudarle. Por ejemplo. Amén”. Todos los dones son gratis. Sin embargo puede ser totalmente inútil. pero a menos que Dios esté con usted.

y yo me volveré a vosotros. “y si volviere en paz a casa de mi padre. será casa de Dios. el diezmo apartaré para ti. Como muestra la señal de los cinco panes y los dos peces.” (Génesis 18:10). Su promesa llegó a ser un juramento (Génesis 22:16). La Biblia nos dice en muchas partes que los diezmos son señales de que uno regresa a Dios. Jacob lo hizo un pacto. ¿Qué significa regresar a Dios? Dios dice: “Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes. Dios prometió que cuando el Espíritu Santo viniera. prometió enviar a Su único engendrado Hijo. ha dicho Jehová de los ejércitos. Abraham tuvo a Isaac solamente por la promesa de Dios. Más tarde. Abraham no dudo en ofrecer a Isaac. Dios le ordenó ofrecer a su único amado hijo. El Señor partió el pan para nosotros.La Mesa del Pan de la Proposición se ubicaba justo opuesta al candelabro. como evidencias de la presencia del Espíritu Santo en nosotros. Y esta piedra que he puesto por señal. por medio de quien todas las naciones de la tierra serían bendecidas. a cambio. y Dios. cantidad igual a las doce tribus de Israel. Volveos a mí. y según el tiempo de la vida. La vida de fe de uno debería abundar con los dones del Espíritu Santo. Para Jacob. y en ella se disponían doce panes. he aquí que Sara tu mujer tendrá un hijo. el Señor recibe lo que es trivial desde nosotros. y nos devuelve abundantemente. Dios volvió a Abraham como Él lo prometió.” (Génesis 28:21-22). Para probar a Abraham. recibiríamos sus dones y poderes. Jehová será mi Dios. . Y por medio de Isaac. el décimo era la señal de que él regresaba a Dios. y nosotros mismos debemos llegar a ser el pan de la dedicación. cuando era demasiado anciano para tener un hijo. y de todo lo que me dieres. y no las guardasteis. “Entonces dijo: De cierto volveré a ti. Y Sara escuchaba a la puerta de la tienda. y como testimonió. que estaba detrás de él. La armonía con el Señor siempre ocurre en esta forma. nació Isaac (Génesis 21:2).

Esto era necesario hacer. no tenía la menor intención de dar nada a Dios. Jesús dijo. Sobre todo. en un sobre. Las ofrendas de uno se deciden primero en su corazón. ¡Dios me dará más que antes!”. las ofrendas dadas a Dios pueden dividirse en diezmos y ofrendas generales. sin dejar de hacer aquello. Los primeros son mandamiento de Dios. Al momento en que uno dice que algo fue santo. para mostrar que estaban regresando a Dios (Nehemías 10:37). porque sus corazones fueron seducidos. y luego lo hace un voto (Proverbios 20:25). no del tipo correcto. . Esto es sólo fe condicional. cuando uno da diezmos y ofrendas a Dios. Uno tiende a dedicar algo apresuradamente. luego de haber sido súbitamente desfalcado: “Oh. Por tanto. Levítico 27:9-10 dice que uno no debe intercambiarlo o sustituir algo bueno por algo malo. de Dios. el original y el sustituto. Deuteronomio 23:21 dice que cuando uno es lento para pagar el voto que ha hecho. llegan a ser de Dios. Aunque Ananías y Safira no podían ofrecer todo lo que tenían. Por tanto. y fidelidad. Nehemías 10:35-39. y dejáis lo más importante de la ley: la justicia. aunque duela. mientras que las últimas.Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos? 8¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. dar diezmos no significa simplemente dar ofrendas. Cuando los israelitas regresaron de Babilonia. yo seré el primero”. ahora. es una señal de que uno regresas a Él. Piden préstamos para ofrecer buenos diezmos y emprender un negocio. Justicia aquí se refiere a la ley de la verdad. Esa gente. cuerpo y alma. si sustituyera algo inferior por algo superior. Jefté ofreció lo que había jurado en su corazón. hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino. con respecto de los diezmos: “¡Ay de vosotros. A pesar de su decisión primaria. Abraham ofreció a su único hijo de acuerdo al mandamiento de Dios. ya ha sido transferido al atrio de Dios. ambos. Otro también responde. aunque gane dinero. significa regresar a Dios. o algo malo por algo bueno. ocultaron una parte del dinero. Algunos creyentes compiten en sus iglesias por dar el máximo de diezmos. “Alguien dio el máximo este mes. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Por “voto” uno no quiere simplemente decir prometer a Dios dar una cantidad escrita de dinero. habían decidido en su corazón vender todas sus propiedades y dedicarlo a Dios. pero no pueden dar por adelantado. desde el comienzo. Estarían equivocados al decir que su bancarrota o el ser estafado fue la voluntad de Dios. Salmos 15:4 dice que hay que mantener el juramento. con la creencia que Él proveerá más. El hecho es que tal persona nunca da nada.” (Malaquías 3:7-8). y Jefté ofreció a su única hija de acuerdo a su voto. ¿qué voy a hacer? – Está bien. La relación de uno con Dios se forma a nivel del corazón antes de desarrollarse a nivel material. escribas y fariseos. a la fe de uno hacia Dios. misericordia se refiere a la relación de uno con Dios. Aún en el evento sacrificial más representativo de la Biblia. es culpable de pecado. Alguien jura hacer los trabajos de Dios cuando pueda ganar suficiente dinero por ellos. En resumen. También. Malaquías 3:7-8). decidieron dar diezmos sin falta. dependen de los votos personales. los santos deben saber lo que la Biblia dice acerca de ofrendas y dones (Éxodo 25:30.” (Mateo 23:23). El próximo mes. Levítico 24:8. la misericordia y la fe.

” (Marcos 10:27). eso también segará. así como el pueblo de Israel fue salvado rociando la sangre de animales cuando Dios envió Sus plagas a Egipto. Malaquías 3:10 dice: “Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa.Uno no puede hacer un voto apresuradamente. como lo había prometido. porque ya la habrá recibido en esta tierra. Uno no ofrece a Dios cosas sin valor. uno da a Dios en medio de la esperanza (Marcos 10:30). los pastores conducen e inducen a sus congregaciones para dedicar sus posesiones materiales al Señor. Abraham ofreció a Dios su único hijo Isaac. Aún nuestro Dios envió a Su único Hijo a este mundo. La ofrenda que los santos ofrecen cada semana en el día del Señor es un tipo de rescate para la vida (Éxodo 30:12). Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare. puede almacenar para sí mismo tesoros en el cielo. él dijo a sus discípulos. uno ofrece cosas preciosas para almacenar en el cielo. Los santos deben usar su riqueza sabiamente. Así como los granjeros que siembran y esperan recibir cien veces a la hora de la cosecha. .” (Gálatas 6:7). que era realmente querido para él. Hoy podemos ofrecer nuestro tesoro a Dios con esperanza. si no os abriré las ventanas de los cielos. Y si uno tiene fe. dice Jehová de los ejércitos. Por esto. dijo: Para los hombres es imposible. y sígueme”. Mateo 6:20 dice: sino haceos tesoros en el cielo. Uno debe dar sin falta de acuerdo al voto que ha hecho a Dios. mirándolos. para cumplir la voluntad de Dios. y posteriormente invitara a un pastor local para oficiar un servicio dedicatorio por haberlo terminado. y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde”. que entrar un rico en el reino de Dios. para ser recompensados en el cielo. Sin embargo. Esto los salva de tribulaciones universales tales como guerras. Hoy. enfermedades contagiosas o plagas. los ricos pueden entrar al cielo en tanto tengan fe.” Los tesoros que uno almacena en la tierra desaparecen. se sometió hasta el punto de morir. Sin embargo. tuvo que sufrir un dolor indecible y su hija también sufrió el sacrificio (Jueces 11:6-39). como había hecho el voto. La Biblia dice: “No os engañéis. por el contrario. porque todas las cosas son posibles para Dios. para nada. y probadme ahora en esto. y donde ladrones no minan ni hurtan. porque ella fue la primera en salir y saludarlo. No tendrá recompensa en el cielo. el Hijo de Dios. Los ricos no pueden entrar al cielo. que la gente sufre. Cuando el joven rico se alejó triste porque Jesús había dicho: “Vende todo lo que tienes y dalo a los pobres. Jefté ofreció a su propia hija. “¡Qué difícil es para un rico entrar al reino de Dios!”.” (Marcos 10:25). mas para Dios. Dios también dio Su único y más querido Hijo. Las epidemias matan a incontables números de personas. luego ven. porque Él lo pide más temprano o más tarde. no. La fe de uno en Dios debe basarse en el propio conocimiento de Él. Para mantener su voto. los que dan con alegría en la ofrenda del domingo pueden sobrevivir. Y agregó: “Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja. como dijo nuevamente Jesús: “Entonces Jesús. en general. donde ni la polilla ni el orín corrompen. Suponga que un hombre donase todas sus propiedades para construir un puente para su comunidad. lo que no ocurre en el cielo. Y Jesús.

La fragancia simbolizaba las oraciones de los santos (Apocalipsis 5:8. sino también quienes ofrecen apoyo financiero. y vivir en sí mismo significa querer ser Dios por sí mismo. Cuando un creyente dice “¡Cree en Jesús!”. el espíritu a la verdad está dispuesto. Esto es el pecado original. Uno debe creer que la recompensa se refiere no sólo a dar la vida de uno. Después de tres noches y tres días allí. son recompensados cuando el movimiento termina. El Señor dijo a sus discípulos: “Velad y orad. en todas circunstancias. la gente generalmente responde “No necesito a Jesús. Jonás oró incluso dentro del pez. Los santos deben saber que sus posesiones materiales no son de ellos. Los que dan en la ofrenda del domingo sobreviven incluso en el campo de batalla. La Biblia pide orar sin cesar (1 Tesalonicenses 5:17). Este es el tipo de convicción que tienen los incrédulos. El Altar de Oro. Esto es exactamente como cuando el sumo sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo cuando estaba lleno con el humo de la fragancia. sino también a la riqueza material. también llamado a menudo quemador dorado del incienso. Uno puede expresar el pecado original como la determinación de vivir en sí mismo. pero la carne es débil. Que siempre haya confraternidad con Dios por medio de las ofrendas de uno. cada anochecer (Éxodo 30:7-8). No sólo aquellos que se involucran en movimientos de independencia. La oración significa comunión con el Señor.Dios dice que Él destruiría por medio de epidemias (plagas) y de la guerra (espada) (Ezequiel 6:1-12. No orar significa desistir de esa comunión. Uno tenía que quemar incienso aromático regularmente. Él no imploró ser salvo. así como siempre estaba puesto en la mesa el pan de la Presencia. 38:21). Uno debe tener comunión con el Señor por medio de la oración. más bien le dio gracias a Dios por su salvación. que ha llegado a ser su creencia y certeza. agradeció y alabó a Dios porque ya era salvo: “y dijo: Invoqué en mi . para que no entréis en tentación. se ubicaba al frente del velo del Lugar Santísimo. cada mañana y también. 8:3-4).” (Mateo 26:41). puedo arreglármelas solo”. Los santos deben ofrecer tanto su vida como sus posesiones materiales para el reino de Dios y Su rectitud. y que les conduce a vivir en sí mismos. sino del Señor e intentar ofrecer lo mejor. Sin oración no puede haber ninguna relación con Él.

El arcángel Miguel ayudó a remover el obstáculo (Daniel 10:3-14). oraba de nuevo y de nuevo. y agrega al final de sus oraciones “Oro en el nombre Jesús”. pues qué hemos de pedir como conviene. dame bendiciones y dinero ahora. fue oído a causa de su temor. La Biblia dice: “Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Finalmente. después de haber pedido bendiciones y dinero. Y mi voz oíste. los cristianos que se sienten en paz aunque sus oraciones no son respondidas son hoy demasiados. Y llegó a siete veces. Así es como los santos oran. ante una . Uno no necesita el don de sanidad para sanar.… Mas yo con voz de alabanza te ofreceré sacrificios. A pesar del hecho que Dios le contestó al primer día. En Estados Unidos. para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Pagaré lo que prometí. Por eso. Desde el seno del Seol clamé. pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Oran de esta forma: “¡Dios. porque una fuerza maligna demoró la respuesta. Como dijo Jesús.angustia a Jehová. Jesús oró dos o tres veces en Getsemaní (Mateo 26:42). en los días de su carne. ¡Cuán peligroso es para los humanos que necesitan salvación. Siguió reconociendo el hecho que Dios había escuchado su oración. su oración fue respondida. se inclinó. ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte. Daniel ayunó y oró durante tres semanas. Orar es desafiar lo que es imposible para los hombres. Tienen confraternidad con Dios por medio de oraciones que desafían imposibilidades. Una oración que no es respondida no es una oración. en todas circunstancias. La salvación es de Jehová” (Jonás 2:2-9). Una persona sanó a su vecino por medio de sus oraciones y maravillas. tuvo que esperar veintiún días más. Esta no es una oración hecha en el nombre de Jesús. “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre. y él me oyó. no lo sabemos. cuando un pastor americano. Entonces. Me echaste a lo profundo. El Señor Jesús ora y también lo hace el Espíritu Santo. Amén”. Originalmente.” (Hebreos 5:7). si no lo hacen! Los santos deben orar en todo el tiempo. “¡Oh! ¡No tengo el don de sanidad.” (Romanos 8:26). Dios ordenó al pez que vomitara a Jonás. cualquier oración verdadera es respondida. Alguna gente está equivocada. pero oré y pude sanar!”. Dios puede traer la sanidad en respuesta a sus oraciones. Los cristianos coreanos terminan sus oraciones con “Oramos en el nombre de Jesús. Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre”. puso su cara entre sus rodillas. El profeta Elías subió a lo más alto del Carmelo. agradeciendo. Cada vez que su criado le informaba que no se veía nada en el cielo. y oró a Dios para que la gente tuviera lluvia en una tierra donde no había llovido por tres años y medio (1 Reyes 18:42). lo haré. incluso los evangélicos terminan sólo con “Amén”. en medio de los mares. Como dice Salmo 23:3: “Confortará mi alma. Yo creo! ¡Hazlo por mí! ¡Por favor! ¡En el nombre de Jesús!”. orar en el nombre Jesús significa orar por su nombre. El Espíritu Santo también ora. “Y Cristo. sin embargo. porque oración es la que es respondida. No obstante.” (Juan 14:13).

Dios obra siempre que uno ora por Su nombre. “¿Por qué no terminó su oración en el nombre de Jesús?” Uno puede orar más claramente en el nombre de Jesús. los santos deben atraer la atención de Dios por medio de sus oraciones. ¡Quiero que escuches mi oración!” Uno puede pedir sanidad. uno no debe desistir hasta que es respondida. Por lo tanto. Uno no puede arrancar un manzano justo después que lo ha plantado. Como Jesús enseñó a sus discípulos como orar. de modo que terminemos rápidamente con la oración del Señor”. como sigue: “Señor Jesús. Y deben esperar hasta que se les responda. . uno puede pedir bendiciones por su nombre. te pido esto por tu nombre. bajo el pretexto que no da frutos rápidamente. Los santos deben orar por el nombre de Dios. por el nombre del Señor. uno no debe recitar la oración del Señor sin poner atención a su significado. Y deben tener esta actitud hacia la oración: “Se me responderá. Uno no puede terminar una reunión de creyentes diciendo: “Se acabó el tiempo. Ya vendrán abundantemente años más tarde. Los santos deben suplicar continuamente con sus corazones. durante el resto de mi vida”. pues.congregación coreana.” (Mateo 6:9). “Vosotros. santificado sea tu nombre. Una vez que se ha transmitido una oración. oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos. termina su oración sólo diciendo “Amén”. algunos se hacen problema. Así como el humo del incienso era ofrecido a Dios a medida que penetraba en el Lugar Santísimo.

uno fue perdonado gracias a la sangre de expiación. Sin embargo. La Ley de Moisés fue originalmente santa. perdón en la Ley. El propiciatorio era a menudo llamado el lugar de expiación. Esa es su imperfección. No significó abolir lo que era santo. no podía ser perdonado. recto. de una vez para siempre. en absoluto. se examinarán las funciones del asiento de misericordia y del arca. Vivir de acuerdo a la Ley significaba amar a Dios y a su prójimo (Mateo 22:37-40). es decir. . Finalmente. Vino a este mundo y derramó su sangre para perfeccionar la Ley. uno es salvado de todos los pecados del pasado. recta. Santos son quienes recibieron la gracia. Era el trono de Dios. nuestra redención se hizo. El Propiciatorio estaba resguardado por el arca. Luego. El asiento de misericordia se encuentra en ellos. pero no podía evitar el castigo por el pecado cometido. y buena (Romanos 7:12). y cubrían el propiciatorio con ellas (Éxodo 25:19-20). En los dos extremos del propiciatorio. estuviera bajo el asiento de misericordia. Así es como uno ha sido perdonado por la gracia de Dios. Cuando uno observaba la Ley pero pecaba una vez. que contenía las tablas de piedra que Moisés recibió de Dios. los que estaban bajo la Ley no podían tener ninguna esperanza en relación a sus pecados pasados. Los santos son los que recibieron la gracia. bueno o amor. en el Lugar Santísimo. La Ley era incluso espiritual (Romanos 7:14). Así como el rociar anualmente la sangre de los animales por el sumo sacerdote en el asiento de misericordia. Lo que es bueno o espiritual es hecho por las obras. Estaba hecho de oro. ¿cuál es la diferencia entre esta Ley y el Evangelio? La principal diferencia es que no hay. El hecho que el arca. La muerte de Jesús en la cruz no tenía como objetivo abolir la Ley. En otras palabras.LOS UTENSILIOS DEL LUGAR SANTÍSIMO. porque era el trono donde los pecadores recibían la gracia por medio de la sangre. la Biblia llama a los santos templos de Dios. agregándole el perdón. Hay gracia porque uno es el templo de Dios. los que fueron perdonados. Aunque los pecadores deben morir. ellos son perdonados por la gracia de Dios. El Señor perdona aunque uno falte completamente a los hechos meritorios. cumplió la expiación de los pecados de Israel. tenía un significado importante en términos del Evangelio. gracias al Evangelio. dos querubines tenían sus alas extendidas hacia arriba. en relación con el Evangelio. Podía haber sido recompensado por haber vivido de acuerdo a la Ley. porque la paga del pecado es la muerte (Romanos 6:23). y la presencia del asiento de misericordia en ellos es la certeza de que sus pecados fueron perdonados. El perdón se encuentra en el Evangelio. En otras palabras. Por tanto. gracias a la sangre de Cristo. mientras que el perdón es hecho por la gracia. Siempre hay perdón para los santos.

el río dejó de fluir. cuando el ejército de Israel avanzó. Obed-Edom y su casa mantuvieron el arca santa. cubierta. él se aseguró que la ira de Dios había sido satisfecha. estos se aterraron. interior y exteriormente. Cuando los sacerdotes tomaron el arca en sus hombros y marcharon por la ciudad. y fue bendecida por Dios. Como ya se ha mencionado. pensaron que su dios había derrotado a Jehová. como el proverbio que dice “Ir por lana y salir trasquilado” La gente no podía mirar el arca ni tocarla.El Arca era también llamada arca del pacto o arca del testimonio. con la cabeza y las manos rotas en pedazos (1 Samuel 4:5-9. sin embargo. Resumiendo. el Dios de Israel. Dagón cayó a tierra. los filisteos que despojaron del arca a Israel. 5:1). Y cuando los filisteos llevaron el arca al templo de Dagón y la pusieron al lado de Dagón. contenía las tablas de piedra de la Ley. Así. Cuando setenta hombres que habían mirado el arca murieron. bailando ante . Más tarde. todo Israel pudo cruzar (Josué 3:14-17). de oro. Resultó ser. Cuando los pies de los sacerdotes que llevaban el arca en sus hombros tocaron el borde del agua. Cuando le dieron la noticia al Rey David. llevando el arca delante de los filisteos. Revisemos ahora los eventos que ocurrían a quienes llevaban el arca que estaba guardada en el templo. los muros de Jericó se derrumbaron (Josué 6:12-21). Además. y trajo de vuelta el arca. el maná y la vara de Aarón. y estaba hecha de madera de acacia. los hombres de Bet-Semes dijeron: “Y dijeron los de Bet-semes: ¿Quién podrá estar delante de Jehová el Dios santo? ¿A quién subirá desde nosotros?” (1 Samuel 6:20).

los que son de Dios son santos. Hoy somos los santos que contienen el arca de Dios. La protección y recompensa de Dios están disponibles para los santos. bailó hasta el punto que su esposa lo despreció en su corazón (2 Samuel 6:12-16).”. . sino que también recompensa a quienes los tratan bien. No sólo los protege. Dios cuida a los santos. nadie se atrevería a hacerle daño. pues Aquel que fue engendrado por Dios le guarda. no practica el pecado. Si uno es realmente el templo de Dios. y el mundo no puede hacerles daño. y el maligno no le toca. Así. 1 Juan 5:18 dice: “Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios.Él con todo su fuerza.

A partir de ese tiempo. y tocándolo con sus manos. ellos ya sabían que Dios vivía. en mí. Sin embargo. Como resultado. ya que estaban constantemente dudando. Dios no reside con la imagen de gusanos. Faraón. Deseaban acercarse a su Dios que los había conducido fuera de Egipto. Él es el Uno que llama a las cosas que no son como si fueran.CONCLUSIÓN. así como nosotros somos uno” (Juan 17:21-22). pero que la reconciliación es posible es más que un milagro. desde el éxodo. no podían evitar desobedecer. siguiendo las prácticas y costumbres de Israel. no había matrimonio. como pueblo santo de Dios. por primera vez en la historia de la humanidad. construido de acuerdo a Sus indicaciones. Israel. fue que ellos pudieron gozar la gloria de escuchar la voz de Dios. En cada transacción entre Israel y los gentiles. Israel estaba orgulloso de tenerle como gobernante soberano. ni de animales ni de ninguna representación hecha por el hombre. El habérsele concedido a Israel un lugar de encuentro con Dios constituía su mayor gloria y bendición. yo les he dado. El santuario de Dios es Su lugar de residencia eterna. La gloria que me diste. para que sean uno. el encuentro de uno con el Padre ocurre en Jesús. La gran bendición para el pueblo de Israel. entre todas las naciones. De otra forma. Querían verificar la existencia de Dios haciendo un becerro de oro. Cualquier contrato que despreciaba la ley de Israel no era aceptable. oh Padre. para que el mundo crea que tú me enviaste. y el Padre también promete encontrarse con uno solamente en Jesús. Sólo Dios es su gobernante soberano. las leyes de Israel eran puestas como primera condición en sus contratos. y Su pueblo no puede tener ninguna otra esperanza que servir a Dios como Señor. que vagaba por siempre en el desierto. y yo en ti. Como Jesús oró. que estaban oprimiéndolo. figura y sombra del cielo. junto con el éxodo histórico desde Egipto. Antes que el tabernáculo les fuera dado. Él solamente tiene vida eterna. saliendo de la cautividad del rey de Egipto. Él es el Todopoderoso y es Omnisciente y el Hacedor de todas las cosas en el cielo y en la tierra. “para que todos sean uno. como tú. tenía que ser circuncidado. En este mundo. Ellos fueron elegidos como el pueblo de Dios. Haciendo esa eterna reconciliación allí. Por esto es que cuando un gentil pretendía casarse con una israelita. y encontrarle a Él en el santo tabernáculo que Él les había mostrado e indicado. Dios intentaba encontrarse con Israel dentro del tabernáculo. excepto los israelitas. es también el lugar prometido para el encuentro con Sus amados. primero y por sobre todo. Él es el Uno que llama a los muertos como si estuvieran vivos. los descendientes de Israel recibirían el título de pueblo escogido por Dios. nunca perdió su orgullo y su fe. El mismo encuentro entre el humano racional y el Dios invisible es un milagro. ancho e infinito. Él solamente puede juzgar y castigar. Él es el Uno que es por Sí mismo desde la eternidad a la eternidad. que también ellos sean uno en nosotros. que conduce y reina. cientos de países y varios miles de tribus se establecieron en sus propias tierras. pero no podían imaginar donde ver a Dios en el cielo amplio. Israel está dotado con este sentimiento de superioridad . Fue de hecho una gran gloria para ellos haber sido elegidos como el santo pueblo de Dios. mirando su imagen con sus ojos.

Israel había y ha sufrido mucho por sus países vecinos por varios miles de años. en cuartos interiores. era un tipo de copia. la Ley llegaría a ser su hábito. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra. proclamada por Moisés. y regulaciones de Israel estaban basadas en la ley madre. a partir de ese tiempo. Incluso. A los bebés recién nacidos. éste será llamado grande en el reino de los cielos. leyes. ni una jota ni una tilde pasará de la ley. mas cualquiera que los haga y los enseñe. muy pequeño será llamado en el reino de los cielos.como nación superior.” (Mateo 5:17-20) Uno puede. como dijo Jesús. . De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños. la proclamación del Evangelio de Cristo y su vida pública no era una desviación de la Ley de Moisés. mientras guiaban su lenguaje y conducta. Finalmente. sus costumbres fueron prácticas absolutas para proteger su fe. Sin embargo. La gente de Israel consideraba a Moisés y a la Ley de Moisés igualmente. y cuando se expusiera su verdadera naturaleza. es decir. no podía ir más allá del límite de la Ley de Moisés. En efecto. como sombra. la educación con tutores privados comenzaba al octavo día del nacimiento. y era útil para disciplinar el cuerpo. no he venido para abrogar. Por tanto. llamada la Ley de Moisés. De allí la controversia entre los israelitas acerca del ministerio de Jesús en sus comienzos. Por tanto. Su educación y cultura formaban también un gran pilar para la protección de su fe. originándose en el Monte Sinaí. hasta que todo se haya cumplido. la Ley de Moisés. ahora entender las razones de fondo de la proclamación de Jesús. Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. su fe. los tutores les hacían escuchar la Ley de Moisés continuamente. Consecuentemente. Todos los sistemas sociales. no podría proporcionar verdadera libertad de conciencia. sino más bien pretendía completarla. Jesús gritó fuerte lo siguiente: “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas. y su estado mental. Sin embargo. no importa cuán bueno podía ser un profesor. y si éste era contrario a la Ley de Moisés o no. La ley de Moisés. cualquier nueva doctrina con autoridad seguida de poder y signos milagrosos ilimitados. sino para cumplir. que es la ley de la fe y también de la sobre vivencia. Por tanto. su lenguaje fue uno destinado a proteger absolutamente su fe. sería aceptada o rechazada mediante el criterio de la Ley de Moisés. porque fue ante la promesa y revelación de Dios que se hizo su nación. la copia estaba condenada a desaparecer. No podía haber Israel sin Moisés. no entraréis en el reino de los cielos. la ley madre. Violar la Ley de Moisés era ser irrespetuoso con Moisés. los ha protegido hasta aquí de incredulidad y corrupción extremas. finalmente. mientras que faltar el respeto a Moisés resultaría en romper para siempre su relación con Dios. la Ley de Moisés era presentada como una parábola. y así enseñe a los hombres. fue la que en efecto fue traída por medio de los ángeles. que eran como sordos. Cualquier palabra o acción contraria a ello no tenía valor. La sobre vivencia del pueblo de Israel sin la Ley de Moisés era imposible. y sería debidamente castigada como blasfemia. en términos de autoridad. La ley de Moisés.

y yo os haré descansar. sino en poder. aunque en un sentido limitado. uno llegó a ser Su templo. De allí esta continúa tensión en sus corazones. sino realidad y verdad. la presencia de Dios el Padre en nosotros. El encuentro tuvo lugar con temor. Era realmente una carga. y es también en Él que ellos llegan a conocer el secreto oculto antes de la fundación del mundo. Puesto que todas las promesas se alcanzan en Jesús. Uno debe descartar la idea que puede encontrar a Dios y orar sólo en un lugar tranquilo o en una montaña. continuaron sus desesperados esfuerzos por mantener su inevitable responsabilidad y magnánimo sentido de orgullo. como llevar algo pesado. En Efesios 1. Los santos reciben el amor de Dios.El encuentro entre Dios e Israel dentro del sistema sugerido por Moisés fue exitoso. allí. porque mi yugo es fácil. y fue fructífero en cuanto reveló su universalidad. Sin embargo. Uno debe creer que la fe sin el poder no es normal. Por tanto. El tabernáculo. la expresión “En Jesucristo” se repite muchas veces. Y luego preguntaron acerca de la verdad del asunto insistentemente. Dios no está lejos de nosotros. Por tanto. Su poder comienza en mí y opera en mí. el cuerpo de Jesús es el templo. que soy manso y humilde de corazón. Dios manifestó Sus atributos junto con Su poder. revela la posibilidad universal de encontrar a Dios el Padre en nosotros. Su poder está siempre y explota en nosotros en todo instante. Jesús ascendió al cielo. Y este lugar no está lejano. haciendo penitencias. ayer y hoy. Es sólo en el templo que uno puede encontrar a Dios el Padre y complacer a Dios.” (Mateo 11:28-30). Sin embargo. Todo aquel que reconoce y cree en el poder de Dios operando en él. el Día de Expiación. Dios el Padre reside en Él y quienquiera desee encontrar a Dios puede encontrar al Padre sólo allí. El Espíritu Santo que envió vino a nosotros. fueron sorprendidos cuando Jesús dijo que levantaría el templo en tres días. diciendo que eran Su pueblo santo. y luego. o tener un yugo en los hombros. Una vez. Él también manifestó bendiciones con Su poder. nuevamente. y ligera mi carga. el inmediato regreso al temor. Los mismos santos cuerpos de los santos son este lugar. nos escucha y nos habla. todos aquellos elegidos por Dios pueden encontrar al Padre allí. Llevad mi yugo sobre vosotros. y creyeron. por fin. las bendiciones y atributos de Dios deben manifestarse junto con el poder: “Porque el reino de Dios no consiste en palabras. no por la gracia. De allí las palabras de Jesús: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados. Por tanto. que era una figura del santuario celestial y el templo del cuerpo de Jesús. que era causada por el miedo. experimenta el inalterable poder de Dios. El lugar para el encuentro con Dios ha sido determinado. siempre hubo temor en el encuentro entre el Dios imponente y Su pueblo. y condenaron a Jesús (Marcos 15:29). Como resultado. .” (1 Corintios 4:20). y la gracia y Sus promesas y bendiciones. y sus discípulos lo entendieron sólo después de su crucifixión y resurrección. no es una parábola. y puesto que toda la voluntad de Dios es también hecha allí. y hallaréis descanso para vuestras almas. y aprended de mí. Él está presente en nosotros. El templo es Santo. Por el testimonio del Evangelio. cuando había tomado cuarenta y seis años construirlo (Juan 2:20). La libertad y liberación sólo podían sentirse una vez al año.

Él es el Padre de la bondad amorosa. uno puede llegar a negarlo a Él en cualquier momento. 3” (Marcos 9:23). el encuentro con Dios que siempre Le complace. La santidad y fe de aquellos santos constituye la justicia y sabiduría de aquellos que viven de acuerdo a la voluntad de Dios. limpiad leprosos. uno debe experimentar sin falta el arrepentimiento. y si bebieren cosa mortífera. y penetra hasta partir el alma y el espíritu. .4:12-13) “Jesús le dijo: Si puedes creer. “¿Hay para Dios alguna cosa difícil?. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia. (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998. antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. las coyunturas y los tuétanos. “Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios. y más cortante que toda espada de dos filos.” (Marcos 16:7-18). Para encontrar a Dios en Jesús. El arrepentimiento es la primera experiencia de entrada a Jesús. sobre los enfermos pondrán sus manos. La vida espiritual. Uno debe mantener sus tareas como templo del Espíritu Santo por medio de su santa fe. hablarán nuevas lenguas. Los versículos bíblicos anteriores son promesas que se aplican también a los santos de hoy.” (Mateo 10:7-8). dad de gracia. esto es. que no está lejos. predicad. al que cree todo le es posible. no les hará daño. echad fuera demonios. resucitad muertos. y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Si no experimenta el arrepentimiento. El que encuentra al Padre allí. sino siempre cerca. diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. 3 Reina Valera Revisada (1960). tomarán en las manos serpientes. y experimentar la confraternidad con el Padre. y hablan de las obras del Uno que reside en los santos que han llegado a ser templos santos.” (Hebreos . y sanarán. Sanad enfermos. es el medio mismo para ser llenado por Su poder y para mantener este estado. recibe Sus bendiciones y amor infinitos.” (Génesis 18:14).“Porque la palabra de Dios es viva y eficaz. de gracia recibisteis. “Y yendo.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->