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Geometria Perspectiva y Proyectiva - Barroco

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APROXIMACIÓN A LA GEOMETRÍA PROYECTIVA Y A LA PERSPECTIVA BARROCO Empezamos por el, un retorno al barroco, a lo que es el juego de las formas, formas que

se presentan en una superficie, una superficie muy especial, la cual no refleja(a diferencia de un espejo). El barroco es un movimiento artístico, del cual se podría decir que empieza aproximadamente en el siglo XVII (1600). Sería una escuela opuesta a la renacentista, y anterior a la romántica (donde aparecería el amor cortés). Es un fenómeno de raíz reformista. Lo barroco se relaciona con aquello que es pesado, extravagante, y hasta ridículo. También con la verruga (una perla pesada, la cual se forma con varias capas que se superponen). Algunos de los nombres que más se destacan son: Calderón de la Barca, Góngora, Caravagio, Murrillo, Velásquez, Rembrant, y otros. En el barroco, la amarga presencia de la muerte inunda todas las formas artísticas; donde hay una parte de realismo y tenebrismo; es crudo e indeterminado. Donde el dolor se presentifica y petrifica. Presentándose la ironía, la negación ascética, y donde se produce un desengaño en el hecho artístico, provocado por la “desconfianza”. El barroco inventa lo que es la obra o la operación infinita, que es la continuación de un pliegue (o de un plegado). La topología es barroca (o mejor dicho, algo de la topología es barroco; así como tiene también algo de manierismo). Allí funda su enseñanza Jaques Lacan. La topología es el logos de un topoi, el tratar con un lugar, con un espacio. Un “espacio vacío”, que es por donde se empieza, a través de una creación, crear de lo ex-nihilo; y en este crear se llena el espacio vacío; y se juegan plenos y vacíos (1 y 0). Si tomamos a la topología como una sublimación, sublimación de la cosa y del vacío; se construye la realidad del sujeto; y “…el esfuerzo de la sublimación es salvar

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Seminario VII “La ética del psicoanálisis” pag. por ejemplo. Lacan decía que la perspectiva es algo que le interesa a los arquitectos. siendo la creación de un objeto por el uso del lenguaje. PERSPECTIVA: un intento de representar la realidad. Es verdad y no”. Presentó un alto interés por la verdad. Proyecto-borrador de un atente de ver sucesos ( o acontecimientos) del encuentro de un cono con un plano(1631)[éste se perdió apróx. éste espacio es una ilusión. Perspectiva práctica. para un parisino (1642). “La cosa está ampliamente difundida en la historia del arte”1. Donde por detrás hay algo del deseo. amigo de Descartes. y en 1636 publica un corto manual sobre composición musical. donde hay una teoría y una pragmática. siendo una negación de la anterior. Seminario VII. Ya Leonardo Da Vinci vio la necesidad de tomar a ésta con exactitud matemática. donde las paralelas se unen en un punto. por dos siglos]. “Se trata de hacer algo que se parezca. J. Y uno de los que él más destaca es Desargues3. se da por la forma en que se secciona la “pirámide” (o cono) visual. J. De las cuales se conocen: Método universal de colocar en perspectiva los objetos enunciados (o datados) realmente. 166. Proyecto-borrador …para la sección de piedras(1640). con sus proposiciones. y es puesta en práctica por Durero. medidas sin emplear ningún punto que sea fuera de los campos de la obra(1636). Esto se podría colocar. el cual produce un estado de horror. ya presupuestos. que también es un espacio trágico.la cosa o realizarla (como a un deseo). Perspectiva significa “mirar a través de”. Y este espacio también es la muerte. el cual se llena. Lacan. es una geometría no-euclidiana. Lacan. 2 1 2 . Se perdió gran parte de su obra. arquitecto e ingeniero francés. Trabajó para Richelieu y La Rochelle. es decir. el cual propone una nueva definición del espacio. y la arquitectura se somete a la pintura. y otros. 167-8 3 Girard Desargues (1593-1661): Geómetra. en relación a un cuadriculado con una estructura cerrada. determinada por una superficie que la intersecta (llamada “la ventana de Leonardo”). donde se juega algo de la historia. Con la arquitectura se empezó a construir alrededor del vacío. con “pinceladas”. contradiciendo a lo que es la geometría clásica o euclidiana (en algunos de sus principios). en el siglo XVII. y en la pintura se encuentra el vacío de la arquitectura primitiva”2. La perspectiva es la representación de un objeto de tres dimensiones en dos dimensiones. de masoquismo. Pag. ese vacío. Esto es a partir del espacio vacío. de lo fantasmático.

se extiende (o cae) a lo largo de la línea imperceptible con la que se dibuja la representación de un cross-cap. otroramente dicho. el cual dice: • Si dos triángulos están en perspectiva desde un punto.: También se puede traducir”y no lo franquea”. La geometría proyectiva estudia las propiedades descriptivas de las figuras geométricas. la travesía necesaria de la banda de Möebius por el corte que nosotros venimos a suplementarla a que se apoye(o soporte) sobre el borde”4. y otros). entonces están en perspectiva desde una recta. del T. (Gráfico I) Los triángulos dan la sensación de estar en tres dimensiones. • Si dos triángulos están en perspectiva desde un punto. sin franquearlo∗. Lacan dice que”…el plano proyectivo. Así como otros conceptos que han quedado de los trabajos de éste matemático-artista (tal como involución. por “la geometría proyectiva”. pero que con los elementos que nos da esta “escritura” son posibles. entonces los tres puntos de intersección están alineandos (en una proyección. cómo al proyectar una figura. (Gráfico II) Es algo introducido por la “geometría barroca” de Desargues. De esta manera se utiliza una geometría no mensurable. Y colocando un punto de fuga o al infinito donde las líneas paralelas se unen. y que va a pasar de la cara derecha (endroit) del plano a su cara inversa (envers). entre lo finito y lo infinito. y es preciso que este punto sea tal que. Éste punto.y un modo de superación. que logra cosas que serían imposibles en la “realidad”. para no perder la partícula “ne” de la negación. Esto basado principalmente en uno de los teoremas de Desargues. y al lograr la equivalencia entre una recta y una circunferencia. en la captación de la realidad para lograr una creación. de Desargues. una articulación. y hasta de forma. ésta puede cambiar de tamaño. y en una involución). toda línea que se trace desemboque en éste. el horizonte se reduce a un punto. Lacan dice sobre “…el verdadero sentido de la búsqueda artística-los artistas se sirven del descubrimiento de las propiedades de las líneas para hacer resurgir algo que ∗ 4 N. tal como el punto y la recta. nudo. si sus pares de lados correspondientes se cortan. Hay un trabajo. por ejemplo. J: L’Etourdite 3 . así mismo. Lacan.

dónde está el punto de fuga o al infinito). Se podría decir que el punto de vista es puesto por el artista como un pasaje del renacimiento-objetivo a lo subjetivo del barroco. Esto es en relación a la función de la mirada. ante la “ventana”. desde cierto punto). en la imagen oculta del lienzo dado vuelta. se remite a la identificación fantasmática. y cómo se juega en ella un volumen cónico. las funciones. por donde se mira. J. Éstas líneas forman ángulos. “un ángulo que desaparece por el punto de fuga de la perspectiva”6. la pintura oculta del caballete dado vuelta y los modelos (ubicados fuera. en donde “las rectas infinitas” se acaban (aunque sin saber donde. 166 4 . vinculándolo con los supuestos modelos-espectadores (los reyes) que van a reflejarse en el espejo. en cuyos extremos y centro ubica a algunos de los personajes del cuadro.este allí donde uno no sabe ya que hacer” 5 (el inconciente y la función fálica. del lado del espectador. Cómo las líneas van a un punto de fuga. Y a un punto (?). FOUCAULT (O EL LADO DE LA LOCURA O TONTERÍA) En el primer capítulo de “Las palabras y las cosas”. (Gráfico III) Otra configuración que Foucault propone es trazar una X. hay cierta problemática con la tercera dimensión). una anamorfosis (pintura que ofrece a la vista una imagen regular [o deforme]. al plano proyectivo. marcando una regularidad. Seminario VII. Foucault describe el cuadro de Velázquez “Las meninas”. cierta legalidad. Es decir. que se juega por un lado el punto de vista del espectador y/o autor. Pág. pero también reflejados en el espejo). y dentro del cuadro. tal vez algo de lo sintomático). Entre otras cosas Foucault propone pensar un triángulo virtual delimitado por: Velázquez (los ojos del artista). Seminario VII. M. Es decir. al fantasma. planteando con esto un problema con lo que es la geometría de visión (por el aplanamiento de nuestro pensamiento. Realiza un análisis basado en la mirada. en el fondo de la pintura. (Gráfico IV) 5 6 Lacan. Y cuál es la relación a un infinito. de los personajes del cuadro. la cual enmarca la”realidad”. y las cónicas. 168 Lacan. Pag. y el punto de fuga. J.

es agregar un punto: punto de fuga (punto sujeto. En su argumento teórico Foucault arriba a la idea de que este cuadro es la representación como pura representación (clásica). al mismo tiempo. punto ideal y real mencionado marras. apoyándose en la perspectiva.Y por último. es decir. la colocación del espejo. y la del pintor en el momento en que pinta el cuadro “Las meninas” (no el caballete vuelto. Pintor Modelo Espectador Los puntos del exterior se proyectan en los puntos del interior y. o al infinito) Lacan dice que “La consistencia del sujeto tiene la geometría de la visión. Lo que hace Lacan. El sujeto mismo es allí suprimido. todos ellos constituyen un único punto. esto está a la izquierda. la del espectador que contempla la escena. dejando así por fuera cierta exterioridad. (Gráfico V) Foucault sitúa un punto ideal y real. Para este autor la realidad es proyectada al interior ya la misma no sería invisible. retomando lo escrito por Foucault. en tanto puede decir al Otro: esto está a la derecha. describe una concavidad que a la vez encierra y separa en el centro del cuadro. representados en el cuadro por: Velázquez Espejo Visitante …habiendo una correspondencia con la proyección de tres funciones de vista exteriores al cuadro: la del modelo en el momento en que se lo pinta. VELÁZQUEZ (VELAS QUE-ES) Y LAS MENINAS (EL OBJETO) Lo que Foucault hace es suturar el cuadro al modo de una esfera. que sería el cuadro representado). hay algo que cierra el filósofo (ese agujero) y lo sutura. Hay cierta centralidad con respecto al espejo y también a la Infanta. esto está adentro o 5 . Lacan denuncia allí una forclusión del sujeto. hay tres puntos interiores al cuadro.

Lacan sitúa un punto que es uno y es dos al mismo tiempo. (Gráficos VII y VIII) Rosario. lo que nos dice Lacan es que la construcción de la perspectiva. Para Foucault hay un punto ideal y real. por esta razón es que toma el cuadro. Junio de 2007. Seit. determinado por el espejo y los modelos-espectadores. y otro punto: el sujeto que mira el cuadro. Velázquez. Luis Pablo. que no puede encontrar y se esconde. Es en la posición del sujeto la que pone en juego una interioridad exterior al cuadro. el ojo. planos. Marcucci. anteriores a la palabra. es el problema planteado por Lacan del representante de la representación. es a partir de cierto punto.afuera… El je mismo es mancha sobre el fondo. Seminario “La lógica del fantasma” 6 . ciertas marcas. en relación a cierta combinatoria (de planos. Un punto es el del personaje al fondo del cuadro: el otro. J. que ve. o de cierta posición. la mirada. figurando así un montaje en relación a esto: el fantasma. o significante). la cual va produciendo cortes y trayectorias. (Gráfico VI) Tal como lo muestra el gráfico. Ps. eso que va a interrogar. 7 Lacan. del cuadro. Lo que hace es emplear la perspectiva y la geometría proyectiva para encontrar la posición del sujeto marcando la problemática del interior y el exterior. es ese el origen de la mirada”7 Hay una escritura. Julieta Catalina. los cuales se anudan o se combinan conformando una estructuración de un acto (observable en el cuadro). Esto se vincula al posicionamiento del sujeto. y una exterioridad interior.

GRÁFICOS Gráfico I Gráfico II 7 .

Gráfico III Gráfico IV Gráfico V 8 .

Gráfico VI Gráfico VII Gráfico VIII 9 .

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