¿Qué con las categorías?

Víctor Florencio Ramírez Hernández

Un concepto de categoría... y la categoría del concepto. Seguramente conoces términos que han formado parte del lenguaje humano durante mucho tiempo. „Categoría‟ es uno de ellos. Aparece en los escritos de Esquilo, allá por el 500 A.N.E., y es un término que sigue usándose en este siglo XXI. Una travesía tan larga no suele tener el piso parejo, los saltos no han podido ser evitados y el trazo del camino no ha sido recto. Así que el vocablo ha evolucionado siguiendo vericuetos, y en ocasiones caminos intrincados. El resultado es casi una crónica anunciada: no existe un significado de „categoría‟ que sea “el significado”. Se emplea en diversos campos de la actividad humana. En cada uno con distintos sentidos. No podemos taparnos los ojos o los oídos ante esta diversidad. Si lo hacemos, corremos el riesgo de extraviarnos: tú por un lado y yo por otro, y cada quien sin saber por dónde anda. La variedad de inclinaciones y finalidades con que se emplea el término nos obliga a precisar cuál es nuestro interés en este documento. Aquí no trataremos a las categorías por sí mismas. Este texto no es de filosofía (o no sólo de filosofía, aunque haya categorías ontológicas y epistemológicas en juego, por ejemplo), tampoco es de lingüística (o solamente de lingüística, porque también existen categorías sintácticas y gramaticales), ni de metodología o psicología. No obstante, el documento guarda nexos con esas disciplinas y otras más. Hablaremos de las categorías desde una perspectiva particular. Lo haremos considerando el desarrollo del pensamiento categorial1. Y este pensamiento también considerado de una manera particular. Como parte del proceso de aprender y del proceso de enseñar. Para ofrecerte una primera idea de las categorías vayamos con los prefijos. Si la partícula „supra‟ refiere a que se abarca más que al usar los prefijos „mega‟ o „macro‟, en lugar de decir que las categorías son megaconceptos o macroconceptos, puede considerarse que son supraconceptos. La idea del supraconcepto se puede explicitar siguiendo dos vías. Vayamos con la primera. Para explicar un concepto se necesita de otro concepto. Pero hay conceptos tan abarcadores que «se explican por sí mismos»2, sin necesidad de otros; ésos son los supraconceptos. Vayamos con la segunda vía. Se trata de imaginar un poema de León Felipe. Un ladrillo. El ladrillo para levantar la Torre... y la Torre tiene que ser alta... alta... alta... hasta que no pueda ser más alta. Hasta que llegue a la última cornisa de la última ventana del último sol
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La idea proviene de Toledo y Sosa (El traspatio escolar, 2001), quienes a su vez toman elementos, especialmente de Vygotsky en Pensamiento y lenguaje, así como de Morin, Zemmelman y otros. Vid Ramírez y Sosa, 2006. 2 Sosa y Toledo, 2004.

.. ¡habrá poesía! Así que nos podemos conceder la libertad de imitar a don Gustavo Adolfo y decir que mientras haya sujetos que aprendan. La imagen anterior nos ha permitido explicar porqué las categorías son conceptos supraordinados. Mientras que los conceptos son la parte visible de la obra. de ahí subió a los que son intermedios (que contienen a los que son más específicos). ¡habrá poesía! Mientras haya esperanzas y recuerdos. a la cultura y a la naturaleza. Cuando hablamos del mundo nos referimos a nosotros como sujetos y como sociedad. Y de ahí fue subiendo. Pensamos un concepto y lo aprendemos cuando estamos indagando qué relaciones hay entre ese concepto y otros.. Aunque lo anterior merece que enfaticemos algo. qué repercusiones tienen esas conexiones sobre otros conceptos o en las redes que estos conceptos forman. hasta llegar a los conceptos más generales. que comprendan y se relacionen con el mundo4. que piensen. es también un concepto. pero debemos tener precaución con ella: las categorías no son los conceptos más recientes o los más sofisticados. Sin embargo.y no pueda ser más alta. ¿Qué hacemos con los conceptos? Los conceptos están presentes en muchos momentos y situaciones de nuestra vida. se piensen. quien construyó esta torre fue colocándolos de manera especial. el último ladrillo. Más bien constituyen la estructura. aquéllos que se ubican donde la torre «no pueda ser más alta» son las categorías. a la que es más fácil tener acceso. Podríamos decir que todos son semejantes porque son conceptos. habrá conceptos. o más todavía. los comprendemos y los usamos -pensamos con ellos-. cuando nos dedicamos a establecer conexiones con otros conceptos. los pensamos. Hasta que ya entonces no quede más que un ladrillo solo. ¡habrá poesía! Mientras haya un misterio para el hombre. la última palabra La torre está construida con ladrillos. al estar identificando qué resonancias. puesto que son los conceptos supraordinados3. Y su presencia es tal que les van muy bien las palabras con que Bécquer concluye los versos de su rima IV: Mientras haya en el mundo primavera. Y estamos en 3 4 Como los nombraría Ausubel et al. Comenzó por los más específicos. se comprendan y se usen. los cimientos y la obra negra de la torre. No es que los conceptos se aprendan. Somos los sujetos quienes aprendemos conceptos. De esta manera. El ladrillo más alto. ¡habrá poesía! Mientras exista una mujer hermosa. Los ladrillos son conceptos. si construimos la torre colocando los conceptos por su generalidad -los menos generales en la base-. el que está donde ya no hay más.

Nuestras acciones –el modo y la cualidad de nuestras relaciones con el mundo. Por ejemplo. valoramos y entendemos al mundo. las crecientes complejidad. Otras veces.proceso de comprender un concepto cuando nos aplicamos en hallar qué conexiones y relaciones tiene con otros conceptos. Y esto ya lo señaló Wittgenstein: hay instrumentos para modificar. Los conceptos tienen un papel fundamental en nuestra relación con el mundo. actuamos sobre él y lo modificamos. 6 Sobre la diferencia entre racional y razonable hemos tomado el análisis de Villoro (2007). Y el árbol crece. Y el agua brota. la luz de la mañana. brilla en las hojas y en húmedos vapores nos convierte. niña. Nuestros conceptos y lo que hacemos con ellos (aprenderlos-pensarloscomprenderlos-usarlos) nos permiten tener una conducta más o menos racional. los conceptos son instrumentos con los que investigamos al mundo. a veces los conceptos cumplen la función de ojos o de oídos.dependen de los conceptos que tengamos5. así como hay otros para aguzar el pensamiento. Así. viable o correcta. pues nos permiten ver y escuchar al mundo. reverdece la flor. Así que “ahora y aquí” nuestros conceptos nos permiten afrontar de manera más o menos productiva. 5 Si quieres ejemplos. puede ser de ayuda para que entendamos porqué: Nombras el árbol. verde deslumbramiento. . Un poema de Octavio Paz dedicado a su hija. más o menos eficaz. más o menos adecuada. Y el cielo azul. anegando los aires. lento y pleno. la oportunidad de acceder a conceptos diferentes así como a otras formas de pensar y entender la realidad. Laura Elena. lo evaluamos. niña. baña la tierra negra. Nombras al agua. pueril o qué” y “Hay de amores a amores”. más o menos adecuada. se meten en el pecho hasta volverlo cielo y transparencia. Nombras el cielo. También cumplen la función del sistema nervioso: con ellos y a través de ellos pensamos. lo conocemos. Aprender y pensar las categorías nos brinda muchas oportunidades. multiplicidad y diversidad que vienen caracterizando al mundo. Somos como somos por los conceptos que tenemos. más o menos razonable6. lo pensamos. hasta volvernos verde la mirada. la nube blanca. consulta los apartados que están antes de las fuentes: “Infantil. De modo que los conceptos que tenemos hacen que seamos de un modo en el mundo. niña. la de establecer o encontrar conexiones de un nivel superior entre conceptos y entre redes conceptuales. actuamos en él. cuáles son sus resonancias en ellos y sobre las redes que forman. no sé dónde.

lo que hacen es construir estructuras conceptuales (en las que pueden tomar parte una o más categorías). 1982). El resultado fue que no confeccionaron «largas. lo hace de una manera inteligente. México. debían tomar en cuenta que las categorías son cinco: tiempo. Lo anterior sirve para comprender una historia. compararlos. ya puestos en ese camino. se les dijo. Que los estudiantes aprendan y piensen las categorías supone también que los profesores entienden que cuando los estudiantes están aprendiendo. computación. actuar (enseñar. literaria y divertida. ¿Qué papel tienen las categorías? Una historia de categoría. (CONACyT. anudarlos y tejer redes con ellos. En este libro mezcla.. por decir algo. Que los estudiantes aprendan y piensen las categorías implica que los profesores entienden que el aprendizaje es un proceso en que los estudiantes realizan actividades que les permiten hablar de los conceptos. manipularlos. los profesores-autores no colocaron en el centro del programa a los contenidos (lo que se iba a enseñar). Los profesores que diseñaron los programas de los componentes Básico y Propedéutico iniciaron su trabajo en 2004 enfrentando dos preguntas. 2004. Una fue sobre los conceptos de sus asignaturas o materia: “¿cuáles conceptos de nuestra disciplina cooperan en la construcción de categorías?”. particulares y específicos»8. música y pintura. someterlos a prueba. Escher y Bach: una eterna trenza dorada. analizarlos y. materia. nos ayuda a evitar un vicio –un yerro o un pecado. combina. con dos preguntas estamos en posibilidades de hacer trenzas doradas. siguieron con otra interrogante: ¿cuáles son los conceptos subsidiarios que cooperan en la construcción de los conceptos fundamentales para construir las categorías? Con eso. Y. sino a los sujetos y su aprendizaje. explicaciones y ejemplos ad hoc y ex profeso pero asépticos. tratar de que se aprendan) como si los conceptos fueran informaciones aisladas. Y así fue. Para responder. . Tampoco presentaron el conocimiento como algo fragmentado. larguísimas listas de contenidos. ni los 7 Hofsadter. 8 Sosa y Toledo. en cada una de las cuales se definen los objetivos generales. además. Douglas R. con una práctica escolar encerrada en ejercicios. Los profesores-autores ya contaban con un criterio para decidir qué contenidos deberían tener los programas. Porque muchas veces la educación ha estado artificiosa y engañosamente ajena al mundo. espacio. y que este aprender es un proceso ligado al mundo. Además. de modo que los profesoresautores tuvieron una nueva pregunta a la cual dar respuesta: ¿cuáles son los conceptos fundamentales de nuestra materia que cooperan en la construcción de las categorías? Claro. sus intereses y su forma de aprender. autor de Gödel. además. relaciona e interrelaciona cuestiones de lógica. según se quiera entender. Además. cada equipo de profesoresautores se preguntó respecto de su propia materia: ¿cuáles son los conceptos fundamentales? Los profesores-autores tenían ya dos preguntas.tan común en la educación: prescindir de las relaciones entre conceptos. aunque es mucho más lo que estructura. aislados del mundo externo y la vida cotidiana. de los sujetos. eso de estarse cuestionando no terminó ahí. agrupadas en unidades.Aprender y pensar las categorías nos permite estructurar nuestra experiencia y ayudar a otros a que la estructuren. trenzas de bandas y combinaciones de trenzas al estilo Hofstadter7. emplearlos como herramientas en el análisis de algo. diversidad y energía. Y si una pregunta sola podemos torcerla y hacer una banda al estilo Möebius.

9 Aunque la historia fue al revés: los profesores-autores empezaron por conocer vivencialmente el cómo. racional y sistemáticamente los conceptos de las ciencias. “las dos culturas”. P. tenemos que desaprender el concepto que ya teníamos y reaprenderlo. de cómo son pensados. para aprender bien un concepto o para aprender el buen concepto. Alianza. 10 Esto no significa que separemos a la ciencia y a la tecnología de las humanidades. los aprendemos paulatinamente. Veamos algunas. al igual que los conceptos fundamentales y subsidiarios y los que haya más abajo en la torre de León Felipe (subordinados de los subsidiarios). Con los conceptos y las categorías ya se tenía el qué pero. como una estrategia centrada en el aprendizaje. Y es que la construcción de las categorías no es tarea de un momento y ya. el correcto o el adecuado. Estas ideas llevaron a los profesores-autores a otro asunto: las cualidades de los conceptos dependen de la manera en que hayan sido aprendidos. es decir. desde distintos flancos (en la variedad está el gusto… y el aprendizaje con gusto).contenidos de los programas como si no tuvieran relaciones entre sí. Madrid. por aproximaciones sucesivas y diversas (una vez es ninguna vez. se aprenden (los aprendemos). usarlo en diferentes tareas. sino cómo aprender. los piensen y piensen con ellos de manera intencional. .comprendan intencional. Como una propuesta para organizar las experiencias de aprendizaje dentro del proceso educativo. las tecnologías y las humanidades 10. Aunque este «cómo son usados» tiene un requisito: la riqueza de nuestros conceptos depende de que los usemos. ni estuvieran situados en los contextos en que el conocimiento se produce. ¿y el cómo? En ese momento las secuencias didácticas (SD) hicieron su aparición9. comprendidos y usados. Snow (Las dos culturas. se aplica y tiene sentido.  Que los conceptos –incluyendo en ellos a las categorías-.  A veces. los comprendan y los usen? Y esto los llevó a preguntarse no solamente qué aprender. 1987). No se efectúa de una vez por todas y para siempre. Lo anterior puso a los profesores-autores otra interrogante: ¿cómo hacer para que los estudiantes aprendan conceptos. no todo concepto que hayamos aprendido es el bueno.  Claro. Las SD constituyeron una manera de responder a la pregunta de cómo hacer para que los estudiantes usen – aprendan – piensen . variando las situaciones. Porque en muchos casos sólo contemplamos conceptos. tratar de comprenderlo. ni que estemos a favor de las primeras dos y la tercera por separado. circunstancias y condiciones. Lo que hicieron estos profesoresautores fue presentar una ruta de aprendizaje de sus asignaturas.  Para aprenderlo tenemos que pensarlo y repensarlo. Lo anterior genera varias ideas. y de ahí pasaron al qué. dice Kundera en La insoportable levedad del ser). criticarlo y reflexionar sobre él. sea que escuchemos a esa persona hablar sobre ellos o que los repitamos para memorizarlos aunque no los entendamos. el asunto no es contemplar conceptos –aunque en la educación ha ocurrido que gran parte del tiempo se dedica a la contemplación de un sujeto que habla y habla sobre conceptos-. racional y sistemática. Las categorías. para que al construir conceptos subsidiarios los estudiantes pudieran construir conceptos fundamentales y esto les permitiera construir categorías. como diría C.

En el desarrollo la intención es desarrollar. Es la oportunidad 11 Sus preconceptos o sus conceptos. porque hay estudiantes que no llegan con el preconcepto de x a la SD sino que ya tienen el concepto. Las SD posibilitan que los estudiantes construyan conceptos. vayamos ahora el desarrollo. a los sistematizados y que lo hagan con razones12. Esto significa que los estudiantes transitarán de los conceptos cotidianos (de los preconceptos o las nociones). Como te has percatado. te pasará algo similar que con „categoría‟: hallarás muchas versiones de las secuencias didácticas. son de alguna manera compartidos. desarrollen habilidades y actitudes. al igual que los preconceptos. Finalmente viene el cierre. como se propone en el bachillerato tecnológico desde 2004. También por eso la SD está constituida por una serie de actividades para aprender que se organizan en tres momentos. La idea es que tras haber recuperado e identificado las nociones relativas al contenido fáctico de la SD. Así que la intención de la apertura es que. Así que no está de sobra recordarte que la SD. para que en el cierre puedan contestar “¿qué he aprendido?”. contrastarán los nuevos conceptos con lo que ya tenían y que recuperaron e identificaron en la apertura. Y la precaución también va porque los conceptos. Una visita rápida a internet arroja el resultado de que los preconceptos. a su vez. modificarlo. las preconcepciones y los conocimientos previos de los alumnos». y no se trata de un mero juego de palabras o una afirmación de Perogrullo. Y.¿Y el cómo? Con-secuencia. con esto se puede entender a la SD como el paso de la noción al concepto. Las actividades que realizan los estudiantes en este tercer momento deben llevarlos a realizar una síntesis de los conceptos fundamentales y subsidiarios que abordaron durante la SD. cada intención está relacionada con el aprendizaje de tres tipos de contenidos. y que constituye el punto de partida en el proceso de aprendizaje». 12 Algunas de estas ideas provienen de John Dewey (Westbrook. mediante experiencias de aprendizaje. enriquecerlo. Pero hay que ser precavidos con esta afirmación. Cada uno tiene intenciones particulares. Pero no adelantemos vísperas. Vayamos con la apertura. Si en algún momento haces una búsqueda en la internet y escribes „secuencia didáctica‟ para ver qué obtienes. Este tránsito de lo cotidiano a lo sistematizado implica que los estudiantes. es una estrategia centrada en el aprendizaje. . Se busca que los estudiantes participen en ellas con una intención en especial: que reconozcan qué saben y a partir de ahí puedan aprender. los estudiantes realicen actividades en las que fortalezcan –si ya las tiene. sustituirlo o bien incorporar otros conceptos. son la «representación que posee el alumno sobre algún aspecto de la realidad. Las actividades que forman la apertura no son sólo el inicio de la SD ni sirven para “introducir” el tema. De manera que eso que ya tenían e identificaron puedan desecharlo. colectivos. la apertura está orientada al reconocimiento de las nociones que tienen los estudiantes11.o desarrollen habilidades que les permitan construir conceptos en forma sistematizada y usarlos en diferentes contextos. tanto los estudiantes como el profesor –ambos y no sólo el segundo-. identifiquen y recuperen «los saberes. por ejemplo para Ausubel. Es decir. 1999).

15 Un ejemplo de esta puede consultarse el programa de CTSyV en el apartado “Estructura conceptual” (pp 16 y sigs). La otra coincidencia es que ambos términos se refieren a los niños. Para el bachillerato tecnológico la evaluación es un proceso constructivo.que deberán ser aprendidos por los estudiantes (es decir. decirle infantil a alguien que ya no es un niño lleva cierta carga de desaprobación. Este «para qué y hacia dónde» puede apuntar en varias direcciones: hacia uno mismo. que ese concepto nutrió el desarrollo de una categoría y de los procesos que siguieron para realizarlo. así que se trata de mejorar también la enseñanza y el aprendizaje… ¿Y cómo podemos saber que se ha mejorado o qué se está mejorando? Aquí entran en juego los criterios. Lo anterior no significa que la evaluación deba realizarse solamente al final de la SD. En este sentido. los contenidos fácticos14) que aportan a la construcción de esa categoría 15. Pero cuidado. 14 Aunque la categoría no se limita a la dimensión fáctica. ¿Pero qué es lo que vamos a mejorar? Evaluamos para que el aprendizaje sea mejor. Aunque en la mayoría de los casos. en qué y cómo usarlos (y al usarlos nos referimos en parte a los contenidos procedimentales). 13 En una SD se propicia el desarrollo de una o más categorías. pero también hacia la cultura o la naturaleza (y ahora estamos hablando. hacia los demás. en el hacer y el ser (por usar la terminología de Delors). como lo hemos mostrado aquí. y cuáles los conceptos fundamentales y subsidiarios -o sus rasgos. o puede resultar un halago. Al valorar los procesos y los productos de aprendizaje. Primer ex curso. Esto depende de los contenidos. debemos evaluar para mejorar. calificar algo como tal sí es reprobatorio en la mayor parte de los casos. aunque a los buenos profesores les da por aprender con ellos. de los contenidos actitudinales). 16 Hablamos aquí de los estudiantes. pero también de las actividades y tareas.dependen de los conceptos que tengamos». Infantil. Por lo que toca a pueril. el cierre es para que los estudiantes se percaten de tres cosas: que pasaron de la noción al concepto. Esto significa que aprender con los estudiantes es una competencia docente. pueril o qué. Los criterios también hacen explícita la dirección del proceso de pensar y usar los conceptos. qué aprendieron de ella y de qué modo la aprendieron.para que se pregunten y se respondan qué categoría pensaron. para que los sujetos –profesor y estudiantes. Influye. Mediante los criterios. . por ejemplo: “el público infantil”). confinarse al cierre y reducirse a las categorías. Los criterios nos sirven para identificar cuál es la categoría13. en parte. Cuando decimos que algo es infantil puede resultar neutral (cuando clasificamos.mejoremos. tanto estudiantes como profesores identificamos qué deben16 aprender a hacer con los conceptos. Señalamos líneas atrás que «nuestras acciones –el modo y la cualidad de nuestras relaciones con el mundo. los estudiantes y el profesor pueden darse cuenta de cómo han tocado las categorías. es decir.

por el contrario. y no se lo impidáis porque de los que son como éstos es el Reino de los Cielos. Nuestros conceptos de niño toman en cuenta al cuerpo (“todavía tiene carita de niño”. No en todas las sociedades se ha pensado en niños o en adolescentes. Pero si en el concepto de niño o adolescente participa una idea similar a lo que está resaltado en el siguiente texto. Tu amor me cambió me hizo el hombre que soy. ¡ya crece!”. En un sueño sin fin me querías dejar. “aún no tiene cuerpo de mujer”). la edad (“hasta antes de los 12 años eres niño”). preadolescentes o púberes) y formas de convivencia o de trato (los adultos castigan o premian a los niños. En la segunda postura. . ¿Por qué nos relacionamos así con ellos? ¿Cuál es el concepto que tenemos para que sea así la relación? Quizá en ese concepto de infancia se halla incrustada esta idea: «No seáis como niños en el modo de pensar… sino maduros en el modo de pensar». ¿Sabes mi corazón? guarda todo ese amor. Dependiendo de si se tiene o no el concepto de infancia y adolescencia y de cómo son esos conceptos. aconsejarles o corregirlos. Es por la idea que tenemos de los niños y su forma de pensar que a los adultos nos da por explicarles. por ejemplo: niños rurales o urbanos. les explican. sin hablar. por ejemplo) y criterios para su clasificación (en la escuela. Incursiono en una disquería y pido una canción de amor que esté de moda. de familia integrada o desintegrada.¿Qué es un niño? Los conceptos de niño y niñez son como el de adolescencia. la relación con ellos es radicalmente distinta: «Dejad que los niños vengan a mí. lo pensado no ha sido igual. les ordenan o les dan permiso). me quedé sin aliento. En la primera postura se considera que el niño es un ser epistemológica y axiológicamente incompleto. “eres como niño. surgen ciertas instituciones (las escuelas y los consejos tutelares para menores. se asume que el niño es un ser epistemológica y axiológicamente completo. ciertas formas de pensar o de ser (“cuándo dejarás de pensar como niño. Segundo ex curso.». o como un modo de relación con el mundo. te falta madurez”). encontrarte fue una bendición. Lo supiste cuidar hasta que floreció. Enciendo la radio para escuchar una estación con mucho auditorio y me encuentro con la misma canción. Y en aquéllas donde se ha pensado. latinos o afroamericanos. es el fruto que tu calor sembró. ordenarles. los corrigen. Hay de amores a amores. me das todo lo que quiero.

Tus ojos no son luceros que alumbran la madrugada pero si me miran siento que me tocas con tus manos. Luego pido un disco a un amigo y escucho otra canción que él me ha sugerido. Quiero amor eterno.Me trajiste la paz. ¿Ambas canciones tienen el mismo concepto de amor? ¿Se tratarán de la misma forma las parejas si se dejan llevar por una canción o por otra? ¿Buscarán lo mismo en la otra persona? Y la pregunta vuelve a presentarse: ¿tienen o no que ver los conceptos con la forma en que nos relacionamos con el mundo? Fuentes. FCE. sólo pido que me mires con esa mirada buena. Bateson. México. Carlos Lohlé. Las comparo. (1976) Pasos hacia una ecología de la mente. Un punto de vista cognoscitivo. David P. Trillas. (1983) Psicología educativa. Subrayo lo último y las preguntas me surgen. No te pido que te cuides esa delgadez extrema. Abbagnano. Tu pelo ya sin color sin ese brillo supremo cuida y resguarda con celo lo que cubre con amor. Buenos Aires. mal de amor nunca más. .. Gregory. México. Tus manos no son hermosas no veo estilo en tus dedos pero qué humanos reposan si se enroscan en tu pelo. Nicola. Escucho la canción. Helen. Novak. Una aproximación revolucionaria a la autocomprensión del hombre. Ausubel. Joseph D. y Hanesian. Tu cerebro porque piensas porque es tu clave y motor va generando la fuerza que me hace humano y mejor. (1980) Diccionario de Filosofía.

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