Evolución histórica de la universidad

Palabras de José Félix Patiño Restrepo con motivo del título honoris causa conferido por la Universidad de Antioquia. Medellín, 30 de julio de 2007

De academia, museo, universitas a la universidad multifuncional y supranacional

M

e resulta difícil expresar el grado de mi agradecimiento por este sublime honor que una gran universidad, la Universidad de Antioquia, me confiere. Para un hombre, cuya vida profesional ha transcurrido en el ámbito académico, no existe distinción mayor que recibir un título honoris causa —hoy el de Cirugía General—, pero especialmente de esta casa de estudio, investigación, cultura y conocimiento que tanto he admirado y que tan profundo impacto ha tenido en Colombia. Esta ceremonia cobra para mí todavía mayor valor porque me acompañan mis hijas, muy cercanos amigos y mis colegas cirujanos de la Asociación

2 Evolución histórica de la universidad
por José Félix Patiño Restrepo

Colombiana de Cirugía y de la Fundación Santa Fe de Bogotá. En pasada ocasión memorable, el 11 de noviembre de 2005, una de las personalidades insignes de la intelectualidad colombiana —yo diría mundial—, Orlando Fals Borda, al recibir el título honoris causa de Sociología de la Universidad de Antioquia, se expresó así:
¿Cómo fue que Antioquia y el abúlico pueblo antioqueño observado por el visitador Mon y Velarde en 1790, se convirtieron en el poderoso y recursivo emporio capaz de movilizar y a veces hasta saturar el conjunto de la nación colombiana?

El ilustre académico Fals Borda planteó “respuestas en función del papel que juegan personajes emblemáticos en etapas cruciales pasadas y presentes”, y luego de un recorrido histórico y un inteligente análisis sociológico, invitó a “los intelectuales, universitarios y jóvenes de Antioquia a que reasuman la histórica y pacífica misión del pueblo paisa como constructores y hacedores de naciones” (Fals Borda, 2005). Bien, quiero, en esta ocasión, añadir algo de lo cual estoy convencido: factor cardinal no sólo en cuanto a preservar y magnificar el legado cultural antioqueño, sino, en particular, al desarrollo de la grandeza y pujanza de la Antioquia moderna, es su universidad, la Universidad de Antioquia. Y ello me permite plantear una visión de la universidad en general; del devenir histórico de la universidad, de esa institución creadora de las culturas que marcan las civilizaciones, de ese ma-

se decía universitas magistrorum et scholarium. así. 2007). universal. en España. uno. Larga e ilustre es la historia de la universidad La Universidad de Sevilla. Según el teólogo y filósofo de Oxford Hastings Rashdall (1858-1924). y universus. donde resume los orígenes y el desarrollo de las universidades europeas de la Edad Media. celebró sus quinientos años con una variedad de actos académicos y profusión de escritos.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 3 ravilloso. miembro del Comisariado del V Centenario. estudioso profundo del pen- . Entre éstos. publicó un artículo titulado “De universitas a Universidad. aquello que comprende todo. se utilizó para designar a una comunidad o a una congregación única. en Alma Máter hispalense. el término fue calificado para referirse a una comunidad dedicada a la educación y. pero no necesariamente a una colectividad académica. unus. Con el paso del tiempo. según el pensamiento medieval. El término más antiguo y que continuó usándose durante mucho tiempo fue el de studium o studium generale (Pozo Ruiz. Universitas fue el término que por el siglo XI. Alfonso Pozo Ruiz. fundada en 1502 por Cédula Real de los Reyes Católicos a petición del Concejo de la ciudad como Studium generale. superior y sin par instrumento impulsor del progreso de la sociedad. Viene del latín. Significado del término universitas”. a veces un gremio.

y que confiere los grados académicos correspondientes. cuya cooperación harmoniosa mantiene la vida y salud del cristianismo” (Rashdall. son los tres poderes. Vol. institutos. que viene del latín. escuelas profesionales. se pierde el legado humanístico y científico grecorromano. de cuya vida es su expresión. -ātis. en conjunto. La Edad Media. en su monumental obra The Universities of Europe in the Middle Ages. según el Diccionario de la Real Academia Española. 1958. departamentos. universĭtas. tuvo su expresión en las nacientes universidades. Ahora Europa es analfabeta. con su gloriosa capital Atenas. Imperium. etc. Según las épocas y países puede comprender colegios. Studium para el sacerdotium es la razón para haber creado las escuelas catedralicias carolingias. del poderoso Imperio romano. Studium. p. I. de la Alejandría helenística. ¿Dónde y cuándo nace la universidad? Luego de las deslumbrantes épocas de la Grecia Clásica. para significar. En el Renacimiento el vocablo universitas pasó a ser reemplazado por universidad. 2). la Universidad es una institución claramente de la Edad Media. “Sacerdotium. centros de investigación. una Institución de enseñanza superior que comprende diversas facultades. germen de la universidad europea. Occidente entra en una era que. o virtudes. con razón. se desvanecen . ha sido llamada el “oscurantismo de la Edad Media”.4 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo samiento medieval. dominada por una acérrima religiosidad cristiana que abarcó toda actividad personal o colectiva.

al idioma latino las Biblias y las grandes obras de la antigüedad. o Imperio romano de Occidente. y el conocimiento queda confinado en los monasterios. Allí construyó su palacio.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 5 los valores propios del hombre y de la sociedad para ser reemplazados por el fundamentalismo religioso. Pero sólo los monjes escribas. Carlo Magno (742-814) rey franco (germanofrancés) entre los años 768 y 814. El Imperio carolingio se transformó en el Sacro Imperio Romano Germánico con el ascenso del emperador Otón I en el año 962. Fue también un pensador visionario que acogió en su capital. en la parte occidental de Alemania. los priores monacales y los señores feudales podían leer y coleccionar los libros que contenían la sabiduría acumulada por griegos. que comprendía casi toda Europa central y occidental y que perduró hasta su muerte. Aquisgrán (Aachen en alemán). dignidad que ejerció hasta su muerte en el 814. en manuscritos bellamente ornamentados. Creó el Imperio carolingio. muy cerca de la frontera belga. a los grandes eruditos de Europa. y también la gran Catedral . Carlomagno fue más que un gran guerrero y un hábil administrador de sus vastas tierras. fue coronado en Roma en la Navidad del año 800 por el papa León III como Emperador de los romanos. El monarca más poderoso de la Edad Media. alejandrinos y romanos a través de los siglos pasados. transcribían. cuando las invasiones vikingas y de otros pueblos lo atacaban y comenzaban a destruirlo. donde algunos monjes. ellos sí letrados.

el uso del latín como lengua de la cultura y promovió. la copia manuscrita y ornamentada de libros. Así. promovió la creación de escuelas anexas a la Catedral de Aquisgrán y a las otras catedrales del Imperio. ante la necesidad de contar con clérigos ilustrados. Los biógrafos del emperador sostienen que al lograr la fusión de las culturas germánica. además de aguerrido militar y conquistador germánico. fue devoto cristiano y de la vida monástica. sentó las bases para la consolidación de la civilización europea. por su interés en la cultura. Realmente. el germen de las grandes universidades de Occidente fueron las escuelas catedralicias ca- . 1997). Charlemagne en francés y en inglés. que data de finales del siglo VIII. Son famosas las grandes “Biblias carolingias”. se hacía leer y fue quien sembró la semilla de la universidad europea. en los monasterios. aunque iletrado. desde el año 814. Karl der Grosse en alemán. Carlomagno. lo que ha sido llamado “la creación carolingia.6 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo de Aquisgrán. En su bella Capilla Palatina yace el Emperador. estimuló la alfabetización y el conocimiento. el primer intento de unificación europea” (Robles Ávila. modelos de belleza y pulcritud caligráfica que marcaron un estilo muy propio. En efecto. Carolus Magnus en latín. romana y cristiana. En estas escuelas catedralicias se impartía la formación clerical y se enseñaba la moral cristiana en el rígido marco del dogma católico romano. joya del estilo gótico y de la arquitectura religiosa. ‘Carlos el Grande’ o Carlomagno para nosotros.

astronomía y música (Nelson. La investigación sistemática aparece mucho más tarde. Oxford y Cambridge a la teología y la medicina. En estas primeras universidades se enseñaba y se educaban hombres para la Iglesia y para el Estado. Las primeras universidades de Europa. considerada por muchos como madre de las universidades y escuelas médicas europeas. retórica y lógica. fue la más importante de la época. cuando la era de la Ilustración abrió el conocimiento científico .Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 7 rolingias. París se orientaba a la teología y la medicina. geometría. París. el comercio y la medicina. La Universidad Médica de Salerno. 1999). Bolonia se concentraba principalmente en las leyes. Salerno. que tuvieron como propósito inicial la enseñanza eclesiástica. y todo estaba fuertemente imbuido por la filosofía religiosa. que comprendía gramática. pero no se investigaba. Bolonia. El trívium y el quadrívium buscaban la formación intelectual más que la capacitación para una profesión o un oficio. la “Escuela Médica Salertina”. la lógica servía como introducción al quadrívium. En ellas comenzó el plan de estudio de las llamadas “artes liberales”. plan basado en el trívium. Pero la ciencia habría de reemplazar a la filosofía religiosa. y la investigación vino a ubicarse fuertemente al lado de la enseñanza. que comprendía aritmética. Oxford y Cambridge surgen como tales por los años 1100 y 1200. Todo ello se acompañaba de lecturas de los autores clásicos. lo que hoy llamaríamos “cultura general”.

que ha persistido a través de los siglos. intelectuales y eruditos visitantes enseñaban. Platón. Luego de viajar por el mundo culto conocido de entonces. también.. el más sobresaliente discípulo de Sócrates. personalmente. tendríamos que remontarnos a la Antigüedad. es la universidad de investigación. Pero. Entonces se consolidan y sobresalen las universidades de investigación. C. tal vez a la Academia de Platón. Así se designa a las academias . en las afueras de Atenas. del sur de Italia y de Sicilia. y dejó consagrado su pensamiento en sus obras. Platón fundó hacia el año 387 a. ¿sí nació la universidad en la Europa medieval? Al aceptar que universidad es la comunidad de maestros y alumnos dedicados a adquirir. en la era de oro de la Grecia Clásica. sus alumnos. la Universidad de Antioquia es paradigma de la universidad de investigación. principalmente en los Diálogos. estructuró la Teoría de las Ideas como eje de su filosofía. una escuela ubicada en los jardines consagrados al héroe mítico Academos. crear y difundir el conocimiento. Aquí. literaria o artística establecida con autoridad pública”. de la vida y de la enfermedad. De Academos se deriva el término academia.8 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo del universo. donde él. Hoy reconocemos que Universidad con U mayúscula. C. pero que hoy es entendido más como una “sociedad científica. las ciudades costeras del mar Egeo. el gran pensador griego que vivió aproximadamente entre 427 y 347 a.

. Se considera que la Academia de Platón fue la primera escuela formal de filosofía que tuvo la humanidad. artístico. Allí se enseñaban matemáticas. Aristóteles. C. de carácter profesional. la academia de automovilismo..Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 9 de medicina. técnico. astronomía y.* Academia es utilizado en música: la Academia de Santa Cecilia de Roma o. “en defensa del cristianismo”. Macedonia. Fundó la escuela llamada Peripatética (seguidora de la filosofía de Aristóteles) y acumuló una biblioteca. “el Grande”. y murió en Calcis en 322 a. en 384 a. nació en Estagira. público o privado. heredero del Imperio romano de Oriente. como culminación de los estudios. a manera de ejemplo. filosofía. por el emperador Justiniano I. música. se relata que sobre la puerta de la Academia una leyenda rezaba “nadie entre aquí que no sepa geometría”. C. seguramente la más rica de Atenas que después * Diccionario de la Real Academia Española (DRAE). C. muy poco elegante. discípulo de Platón. Es decir. El Liceo de Aristóteles fue la otra gran escuela filosófica de Atenas. Sin embargo. también se entiende como “establecimiento docente. una de las más brillantes y vastas inteligencias jamás conocidas y tal vez la mayor influencia intelectual que ha tenido la humanidad. amigo y tutor de Alejandro Magno. o simplemente práctico”. hubo un verdadero plan de estudios. La Academia funcionó después de la muerte de Platón hasta su cierre definitivo en 529 d.

los naturalistas presocráticos. Era un centro de educación y de investigación. uno de los principales generales de Alejandro. Tolomeo Sóter (el salvador). convocaron a los eruditos. y poseía una gran biblioteca. se fundó el legendario Museion (el templo de las musas) y comenzó el desarrollo de la gran Biblioteca de Alejandría. C. luego de la muerte del joven emperador en Babilonia el 13 de junio de 323. C. La era tolemaica helenística terminó con la muerte de Cleopatra VII. anexa al Museo (el templo de las musas) fundado por Tolomeo Sóter. aquellos que abandonaron la teúrgia y las creencias míticas como explicación del . o Tolomeo I.). el Liceo de Aristóteles. C. Tolomeo I y su sucesor. Tolomeo II.10 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo de su muerte fue llevada por Demetrio de Falera a enriquecer la gran Biblioteca de Alejandría. última reina Lágida. reinó durante la era que se llamó helenística. La escuela Peripatética. En 290 a. Entonces Egipto pasó a ser una provincia del Imperio romano. dominado por Octavio. sucesora de la gloria de Atenas. por consejo e influencia de Demetrio de Falera. se convirtió en el primer rey no egipcio de Egipto (reinó entre 305 y 284 a. estaba constituida por el Filósofo y sus alumnos. en el año 30 a. ¿Podemos llamarlo universidad? También los filósofos jónicos. en el año 305 a. avanzados y principiantes. científicos y artistas del mundo y convirtieron a Alejandría en la capital de la cultura y la ciencia. La dinastía Tolemaica. C. o Lágida (el padre de Tolomeo fue el general macedonio Tolomeo Lago). y con él se inició la dinastía Tolemaica.

por ejemplo. cuidadosamente clasificados y rotulados. la Teogonía de Hesíodo. astrónomos. filólogos y filósofos del mundo. cómodas —realmente lujosas— edificaciones del Museo y de la Biblioteca. y albergados en las amplias. los textos hipocráticos (el Corpus Hippocraticum). Fue en Alejandría donde se ordenaron los grandes textos griegos. de Tales de Mileto (ca. matemáticos.000 —y hasta 1 millón— de libros en forma de rollos de papiro. 639/24-547/6 a.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 11 cosmos e iniciaron el pensamiento racional. C. verdaderas escuelas.) o de Pitágoras (ca.). Platón y Aristóteles. atraídos y pagados por Tolomeo I Sóter. médicos. los poemas épicos de Homero. Los maestros eran los principales eruditos. eran más bien de carácter tutorial personal. artistas. sí era una comunidad de maestros. lo cual define a la universidad. la Ilíada y la Odisea. C. 582-507 a. . con su gran Biblioteca. que causaron hondo impacto sobre la maduración del pensamiento griego personificado luego por Sócrates. que poseían instalaciones propias. tuvieron sus escuelas. y aunque se estudiaban diversas disciplinas del pensamiento. investigadores y alumnos. quienes constituyeron grupos de discípulos. Tolomeo II Filadelfo y sucesores. no tenían lo que hoy pudiéramos llamar facultades o departamentos administrativa y académicamente organizados. Tal fue el caso. Se puede argumentar que las escuelas atenienses de Platón y de Aristóteles. Los estudiosos creen que la Biblioteca de Alejandría llegó a poseer no menos de 500. Pero el Museo de Alejandría.

). En la escuela médica del Museo de Alejandría.2%) de error.375 km. se clasificaron. incluso de la circulación de la sangre. Gran centro del saber universal fue el Museo de Alejandría. Allá se enseñó. incluyendo los textos hebraicos. C. tradujeron y publicaron las grandes obras conocidas y aparecieron nuevas provenientes de la investigación y el estudio. científico. Brilló durante algo más de los 300 años de la era helenística. investigó. se llevaron a cabo disecciones anatómicas que avanzaron considerablemente el conocimiento de la morfología y la fisiología humanas. el texto fundamental de geometría que se estudió hasta el siglo XIX. 275-195 a. matemático. Elementos. las obras de Aristóteles y de los principales filósofos. la más grande biblioteca de la antigüedad. Y también fue allí donde Euclides. filósofo e inventor de la geografía. fue director de la Biblioteca por recomendación de Arquímedes (ca.).. gramático. literatos y dramaturgos atenienses. C. midió la circunferencia de la tierra. Allí se tradujeron todos los libros conocidos del saber universal. que por entonces administraba la Escuela de medicina de la Isla de Cos. día a día y año tras año. quien floreció hacia el 300 a. 39. enseñó y fundó su escuela matemática y elaboró su inmortal obra. astrónomo. y donde el griego Eratóstenes de Cirene (ca.12 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo los Diálogos de Platón. 287-212 a. mantuvo y enriqueció. ordenaron. quien residía en Siracusa y declinó el nombramiento que le ofreció Tolomeo III Evergetes (el benefactor). La medicina alcanzó niveles de perfección que no lle- . con apenas 80 km (0. C.

y de carácter supranacional. música. universidad entendida en el sentido medieval.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 13 garon a ser igualados hasta el Renacimiento y la Era de la Ilustración. que el Museo de Alejandría sea reconocido como la primera universidad que tuvo la humanidad. y así lo propongo formalmente. Por ello considero que la historia de la universidad no comienza con las escuelas catedralicias ni con los primeros Studium generale de la Edad Media de Europa. Se justifica. enseñar e investigar en filología. matemáticas. astronomía y medicina. cuando se dan las condiciones sociales. Yo creo. las facilidades. la fundación de una universidad. sino que se remonta a más de 1. como una comunidad de maestros y estudiantes con el respaldo de una gran biblioteca. no llegaron a tener. económicas y políticas que aseguren no solo su permanencia .000 años atrás. casi 2. a partir del vocablo latino universĭtas. Ahora me permito hacer unas pocas reflexiones sobre cómo ocurre la fundación de nuevas universidades y cómo debe ser el desarrollo de las ya establecidas. gramática. y es conveniente. instalaciones o el soporte bibliográfico del Museo de Alejandría. y no realizaban investigación. Seguramente las primeras universidades del medioevo europeo reconocidas como tales. -ātis. bien sea pública o privada. C. También fue dinámico centro de investigación. al Museo de Alejandría de la era helenística que se extendió entre el siglo IV y el I a.000 años más tarde. ni de lejos. puesto que al Museo concurrían los eruditos de todas las naciones a estudiar.

que. en su mayoría. Tales programas. como el descenso en el número de profesores de tiempo completo y el aumento en el número de profesores de cátedra. han recibido licencia de funcionamiento por parte de la autoridad gubernamental. coincidente con el aumento exagerado del número de universidades . con planes de estudio rígidos basados en disciplinas. generalmente de medicina. sino. muchas de ellas carentes de los recursos necesarios para la alta calidad académica. a juzgar por indicadores publicados por el mismo gobierno nacional. El número de facultades de medicina está creciendo en forma exagerada. a partir de la expedición de la Ley 30 de 1992 se ha producido un pernicioso fenómeno de proliferación de nuevas instituciones de educación superior. sin embargo. a veces representadas apenas por una facultad. todo orientado a expedir diplomas para el ejercicio profesional. La autora se refiere extensamente a la proliferación indebida de universidades. Es el statu quo de la educación superior colombiana. su elevada calidad académica. y es evidente que la calidad de la educación médica se deteriora. y también a la creación de programas por vía de extensión a otras ciudades. repiten el modelo tradicional. Tal fenómeno ha sido dramáticamente denunciado y documentado por Constanza Cubillos en su conocido libro Saldo rojo. En Colombia. centrados en el profesor. Varias de estas nuevas instituciones han fundado sedes en diferentes ciudades. con exceso de clases magistrales.14 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo en el tiempo. obligatoriamente.

1961). con la observancia y la conservación de los patrones educativos tradicionales como su principal objetivo. Y lo mismo ocurre con el paso del tiempo en una universidad ya establecida: el statu quo es el enemigo principal de ella.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 15 y de programas a partir de la implementación de la Ley del año 1992. Lo anterior significa la masificación de la educación superior. el legendario rector de la Universidad de California de la segunda mitad del siglo XX (Kerr. autocrítica. en palabras de Clark Kerr. intelectualmente autónoma. entendida ésta como el conjunto de necesidades y expectativas de su propia sociedad. pronto quedará inmersa en una organización obsoleta y en planes de estudio anticuados (Ross. Buena parte de las nuevas universidades y los nuevos programas de pregrado presentan esquemas estructurales y planes académicos que no significan sino el statu quo. del mundo global. como comunidad única de estudiantes y maestros. La universidad debe ser progresista. Cuando una universidad nueva se inicia con la ortodoxia del statu quo. en Estados Unidos evolucionó hacia la multiversidad. sin desatender tradiciones que a través del tiempo hayan demostrado eficacia y efectividad. siempre buscando nuevos rumbos y nuevas orientaciones seleccionados a partir del conocimiento universal. y luego a la universidad multifuncional y supranacional de hoy. Por ello la universidad. aunque con sus pies firmemente plantados en la realidad local. dinámica y flexible. 1964). . pero con ominosa perspectiva de baja calidad.

a esto se llamó “las artes liberales”. figura preclara de Oxford. actividad característica del siglo XX y de creciente importancia en el siglo XXI. En los comienzos de las universidades europeas en la Edad Media. y proclamó que más bien el conocimiento debería ser siempre de utilidad práctica (Bacon. las que educaban para crear conocimientos y engrandecer el intelecto. Rechazó el cardenal Newman la opinión de Francis Bacon (1561-1626). Los títulos de tres de sus siete reconocidos discursos Sobre el fin y la naturaleza de . sin que tales conocimientos de por sí crearan habilidades o destrezas para ejercer un oficio o una profesión.16 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo La multiversidad de Clark Kerr. es la mezcla del claustro académico del cardenal John Henry Newman (1801-1890). quien atacaba “esa especie de adoración del intelecto”. esa vanidad y gozo personal con el conocimiento que hace holgazán al hombre. uno de los grandes en la historia de Cambridge. no pensaba así el cardenal Newman. 1952). Fue el cardenal Newman quien definió con claridad el fin y la naturaleza de la educación universitaria. es una serie de comunidades y de actividades bajo un nombre y un mismo gobierno académico y administrativo. Pasados 250 años. en la formación de ciudadanos para el mundo. el valor del conocimiento por sí mismo y libre de propósitos utilitaristas. que se conserva como modelo predominante en nuestro país. la de la segunda mitad del siglo XX. con la actividad de investigación.

posteriormente se convirtió al catolicismo para llegar a ser designado cardenal (hoy en proceso de beatificación). Además de que en ella reinen la búsqueda de la verdad y la vocación por educar e investigar. para constituirse en una gran universidad. Gracias a ese propósito. Newman sostuvo que la misión de la universidad debe estar separada de su vocación eclesiástica para ser capaz de crear conocimiento en el hombre. debe sobresalir el que esto se traduzca en una expresión particular. ferviente pastor de la iglesia anglicana y vicario de Oxford. a esa expresión muy suya. sin embargo. 24). de por sí definen su pensamiento: El saber como fin en sí mismo El saber considerado en relación con la cultura. No sólo el poseer las facultades y departamentos tradicionales y un profesorado devoto a la investigación y la enseñanza hacen una gran universidad. y El saber considerado en relación con la preparación técnica. muy propia. Ross (p. Newman. la institución cuyo fin sea expedir títulos y diplomas para el ejercicio parroquial. Es esa expresión propia el verdadero factor de cohesión. Una gran universidad debe tener una raison d´étre especial. de creación de conocimiento autóctono en el marco del saber universal lo que hace que una universidad deje de ser la tradicional fábrica de “los profesionales que Colombia necesita”. a esa raison d´étre. la Uni- . en su determinado entorno. En su tiempo todavía la universidad era un instrumento para la formación eclesiástica. dice M.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 17 la educación universitaria. G.

18 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo versidad de Antioquia es reconocida hoy como una gran universidad. más que una “multiversidad”. y que busquen con un sentido de urgencia la adquisición del conocimiento global. es el modelo de la universidad supranacional. una universidad supranacional. en un ambiente académico de inquietud intelectual de carácter interdisciplinario que no rompa la complejidad del saber. En efecto. la han llevado a ser una gran universidad del mundo. una verdadera universidad multifuncional. Ella admite que el humanismo. la ciencia y la tecnología son partes iguales de la cultura. ni es apenas una universidad de la República de Colombia. Con frecuencia el eslogan de crear programas para formar “el profesional que Colombia necesita” es lo que determina el statu quo. la sabiduría. la actitud y el comportamiento como ciudadanos del mundo. Tercera cultura para diferenciarla de las dos culturas planteadas por C. Snow. la Universidad de Antioquia dejó de ser una universidad regional: no es apenas la universidad del departamento de Antioquia. su producción científica. una hiperuniversidad. dos culturas . ¿Cuál es el profesional que Colombia necesita? Es ese hombre y esa mujer que se forman en una atmósfera de erudición. de lo que hoy llamamos “la tercera cultura”. P. Su grandeza. La reafirmación de la cultura universal es el propósito de una gran universidad multifuncional y supranacional.

Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 19 que trascendieron la geografía. en la ortodoxia de las dos culturas. inmersas en su propia filosofía de carácter monopólico. Joseph Laporte (1998) cita el Memorándum sobre Enseñanza Superior de la Unión Europea: La formación impartida en la enseñanza superior no debería tener sólo como finalidad la obtención de niveles más . Durante buena parte del siglo XX el concepto de las dos culturas orientó la educación en muchas universidades de Colombia y. Ya en las postrimerías del siglo XX ocurría un cambio. donde se mezclan culturas y países muy disímiles. el de la “tercera cultura”. entendida como la abolición de limitaciones intelectuales y el ingreso a la cultura multi y transdisciplinaria. Como efecto de la revolución en las comunicaciones y del vertiginoso desarrollo de la informática. al conocimiento universal. la científico-técnica y la humanísticoliteraria. las gentes. una misión moderna. enmarcadas por barreras infranqueables. el público. lograron fácil acceso al conocimiento universal y dejaron de matricularse. aunque tal fenómeno no se veía en las universidades del mundo anglosajón. y que hasta llegaron a ser antagónicas. realmente. del orbe. Se crearon entonces nuevas universidades con una visión diferente. las etnias y las tradiciones. en particular en las naciones latinas. desde estudiantes y luego como adultos maduros. y las universidades tradicionales vinieron a modificar sus planes de estudio para reflejar un propósito nuevo. dos culturas aisladas. más evidente en la “vieja Europa”.

La creación del Colegio fue autorizada por Cédula Real de Carlos IV del 9 de febrero de 1801. Allí se reseñan sus orígenes. bellamente editado en 1998. y debería otorgar la capacidad de superar las barreras existentes entre las materias. Basta registrar los nombres de los egresados que han creado empresas. las culturas y los países. Historia y presencia. que se remontan a la época colonial con la fundación en 1803 del Real Colegio de Franciscanos ubicado en el Parque Berrío en Medellín. . en mi criterio. como reza la Introducción. Considero que todo universitario colombiano debe leer el magno libro Universidad de Antioquia. a cargo de la Coordinadora académica. la creatividad y el espíritu crítico. sino también el fomento de la opinión personal. Su productividad científica y su producción bibliográfica son intensas y constantes. Con amplia y detallada documentación recorre su devenir histórico. que han ocupado los más altos cargos ejecutivos. Ello es. la universidad multifuncional y supranacional. En esta solemne ocasión rindo homenaje de colombiano y de latinoamericano a la Universidad de Antioquia. que han impulsado el crecimiento económico. “el proyecto cultural más importante de la región antioqueña”.20 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo elevados de calificación personal. María Teresa Uribe. Latín y Filosofía. administrativos y académicos de la vida nacional. con fray Rafael de la Serna como su primer rector para la enseñanza de un trívium: Gramática. Desde entonces esta eximia institución le ha cumplido a Antioquia y al país.

donde vemos una bella Ciudad Universitaria con múltiples facultades y departamentos. al Vicerrector General y a los consejos Superior y Académico que lo hayan acogido. principalmente. la Universidad de Antioquia ha sido pionera. Richard C. de la actividad más intensamente moral entre todas las empresas humanas. Este departamento encarna lo mejor de la cirugía. ricos programas de Extensión Cultural. a su Jefe y personal docente. 2003). En el campo de la medicina. del pensamiento crítico y libre de prejuicios y dogmas (Levin. con logros que le han valido reconocimiento mundial. de esa actividad intelectual que se sirve de la instrumentación y la tecnología como medio. Debo agradecer muy especialmente al Departamento de Cirugía de la Universidad. de esa prodigiosa síntesis del método. un imponente Centro de Investigaciones. El país registra un . la Cátedra Pública como expresión abierta de cultura general o la Cátedra de Formación Ciudadana Héctor Abad Gómez. edificar el intelecto y el hábito de la reflexión para un correcto actuar. sino. y al Rector. Esto es palpable en la Universidad de Antioquia. se ha referido a la educación liberal en la universidad moderna como instrumento para desarrollar la capacidad de razonamiento independiente. el trabajo monumental en trasplante de órganos. el que hayan propuesto mi nombre para este honroso título. Levin. de esa sublime combinación de ciencia formal y de ciencia fáctica.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 21 La Universidad de Antioquia no sólo persigue con ahínco el conocimiento científico. Para mencionar sólo una disciplina de la cirugía. El Presidente de la Universidad de Yale.

1958. The Universities in the Middle Ages. 2003. M Lladonosa (coords. The ORB: On-line Reference Book for Medieval Studies. la presencia pujante de una gran universidad. 1999. Descargado en mayo. cardenal. infunde esperanza y fe en el futuro de la patria.html. Universidad de Sevilla (www.net/textbooks/nelson/universities.22 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo hecho histórico: el 29 de agosto de 1973 el Grupo de Trasplantes realizó el primer aloinjerto renal con donante intrafamiliar exitoso en Colombia. Fals Borda O. The Uses of the University. A. Laporte J. Naturaleza y Fin de la educación universitaria. Cambridge. p. Advancement of Learning. Reconociendo su misión en la historia. 1964. Chicago. Planeta Colombiana S.es). SalernoBologna-Paris. 1945.the-orb. Prólogo. paradigma de la educación superior. Desde esa fecha la Universidad de Antioquia se ha constituido en uno de los más importantes centros mundiales de trasplante de órganos. 82-83. Alianza Editorial SA. Madrid. de la pobreza extrema. 11 de noviembre de 2005. 2007. Cubillos Reyes C.). Harvard University Press. New Haven and London. En: Alma mater hisalense. Hoy al mirar a Colombia debatirse en medio de la adversidad. Entre los paisas. J. pp. 1952. I. la de la Universidad de Antioquia. 6. Madrid. En: La Universidad en el Cambio de Siglo. Tesis para el Título honoris causa de Sociología. Universidad de Antioquia. 1998. us. Levin RC. Yale Univerity Press. Newman JH. Oxford University Press. Referencias Bacon F. “De la universitas a la universidad. Encyclopaedia Britannica Inc. Porta. Medellín. Oxford.quintocentenario. Crisis en la educación superior. Santafé de Bogotá. Vol. 1998. Rashdall H. . Accesible en: www. Saldo Rojo. Ediciones y Publicaciones Españolas. Lectures for a Medieval Survey. Nelson LH. The Work of the University. de la violencia. Great Books of the Western World. Kerr C. Pozo Ruiz A.

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co Impreso en julio de 2007 . Telefax: (574) 210 53 31 E-mail: imprenta@quimbaya.edu.Teléfono: (574) 210 53 30.udea.