Evolución histórica de la universidad

Palabras de José Félix Patiño Restrepo con motivo del título honoris causa conferido por la Universidad de Antioquia. Medellín, 30 de julio de 2007

De academia, museo, universitas a la universidad multifuncional y supranacional

M

e resulta difícil expresar el grado de mi agradecimiento por este sublime honor que una gran universidad, la Universidad de Antioquia, me confiere. Para un hombre, cuya vida profesional ha transcurrido en el ámbito académico, no existe distinción mayor que recibir un título honoris causa —hoy el de Cirugía General—, pero especialmente de esta casa de estudio, investigación, cultura y conocimiento que tanto he admirado y que tan profundo impacto ha tenido en Colombia. Esta ceremonia cobra para mí todavía mayor valor porque me acompañan mis hijas, muy cercanos amigos y mis colegas cirujanos de la Asociación

2 Evolución histórica de la universidad
por José Félix Patiño Restrepo

Colombiana de Cirugía y de la Fundación Santa Fe de Bogotá. En pasada ocasión memorable, el 11 de noviembre de 2005, una de las personalidades insignes de la intelectualidad colombiana —yo diría mundial—, Orlando Fals Borda, al recibir el título honoris causa de Sociología de la Universidad de Antioquia, se expresó así:
¿Cómo fue que Antioquia y el abúlico pueblo antioqueño observado por el visitador Mon y Velarde en 1790, se convirtieron en el poderoso y recursivo emporio capaz de movilizar y a veces hasta saturar el conjunto de la nación colombiana?

El ilustre académico Fals Borda planteó “respuestas en función del papel que juegan personajes emblemáticos en etapas cruciales pasadas y presentes”, y luego de un recorrido histórico y un inteligente análisis sociológico, invitó a “los intelectuales, universitarios y jóvenes de Antioquia a que reasuman la histórica y pacífica misión del pueblo paisa como constructores y hacedores de naciones” (Fals Borda, 2005). Bien, quiero, en esta ocasión, añadir algo de lo cual estoy convencido: factor cardinal no sólo en cuanto a preservar y magnificar el legado cultural antioqueño, sino, en particular, al desarrollo de la grandeza y pujanza de la Antioquia moderna, es su universidad, la Universidad de Antioquia. Y ello me permite plantear una visión de la universidad en general; del devenir histórico de la universidad, de esa institución creadora de las culturas que marcan las civilizaciones, de ese ma-

Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 3 ravilloso. Alfonso Pozo Ruiz. Larga e ilustre es la historia de la universidad La Universidad de Sevilla. Significado del término universitas”. Viene del latín. fundada en 1502 por Cédula Real de los Reyes Católicos a petición del Concejo de la ciudad como Studium generale. estudioso profundo del pen- . universal. miembro del Comisariado del V Centenario. publicó un artículo titulado “De universitas a Universidad. Entre éstos. según el pensamiento medieval. uno. y universus. Con el paso del tiempo. se decía universitas magistrorum et scholarium. El término más antiguo y que continuó usándose durante mucho tiempo fue el de studium o studium generale (Pozo Ruiz. en Alma Máter hispalense. Según el teólogo y filósofo de Oxford Hastings Rashdall (1858-1924). aquello que comprende todo. unus. a veces un gremio. Universitas fue el término que por el siglo XI. donde resume los orígenes y el desarrollo de las universidades europeas de la Edad Media. en España. pero no necesariamente a una colectividad académica. superior y sin par instrumento impulsor del progreso de la sociedad. 2007). se utilizó para designar a una comunidad o a una congregación única. así. celebró sus quinientos años con una variedad de actos académicos y profusión de escritos. el término fue calificado para referirse a una comunidad dedicada a la educación y.

con su gloriosa capital Atenas. de cuya vida es su expresión. Studium. ha sido llamada el “oscurantismo de la Edad Media”. 1958. en su monumental obra The Universities of Europe in the Middle Ages. tuvo su expresión en las nacientes universidades. se pierde el legado humanístico y científico grecorromano. para significar. dominada por una acérrima religiosidad cristiana que abarcó toda actividad personal o colectiva. Ahora Europa es analfabeta. “Sacerdotium. centros de investigación. escuelas profesionales.4 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo samiento medieval. departamentos. de la Alejandría helenística. Vol. o virtudes. p. con razón. Según las épocas y países puede comprender colegios. Imperium. una Institución de enseñanza superior que comprende diversas facultades. etc. cuya cooperación harmoniosa mantiene la vida y salud del cristianismo” (Rashdall. En el Renacimiento el vocablo universitas pasó a ser reemplazado por universidad. Occidente entra en una era que. Studium para el sacerdotium es la razón para haber creado las escuelas catedralicias carolingias. -ātis. que viene del latín. 2). germen de la universidad europea. la Universidad es una institución claramente de la Edad Media. son los tres poderes. institutos. según el Diccionario de la Real Academia Española. universĭtas. y que confiere los grados académicos correspondientes. del poderoso Imperio romano. se desvanecen . ¿Dónde y cuándo nace la universidad? Luego de las deslumbrantes épocas de la Grecia Clásica. I. La Edad Media. en conjunto.

en manuscritos bellamente ornamentados. a los grandes eruditos de Europa. Carlomagno fue más que un gran guerrero y un hábil administrador de sus vastas tierras. o Imperio romano de Occidente. Fue también un pensador visionario que acogió en su capital. Pero sólo los monjes escribas. donde algunos monjes. que comprendía casi toda Europa central y occidental y que perduró hasta su muerte. Creó el Imperio carolingio. muy cerca de la frontera belga. Aquisgrán (Aachen en alemán).Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 5 los valores propios del hombre y de la sociedad para ser reemplazados por el fundamentalismo religioso. al idioma latino las Biblias y las grandes obras de la antigüedad. Carlo Magno (742-814) rey franco (germanofrancés) entre los años 768 y 814. Allí construyó su palacio. El monarca más poderoso de la Edad Media. dignidad que ejerció hasta su muerte en el 814. en la parte occidental de Alemania. transcribían. y también la gran Catedral . fue coronado en Roma en la Navidad del año 800 por el papa León III como Emperador de los romanos. los priores monacales y los señores feudales podían leer y coleccionar los libros que contenían la sabiduría acumulada por griegos. El Imperio carolingio se transformó en el Sacro Imperio Romano Germánico con el ascenso del emperador Otón I en el año 962. alejandrinos y romanos a través de los siglos pasados. y el conocimiento queda confinado en los monasterios. ellos sí letrados. cuando las invasiones vikingas y de otros pueblos lo atacaban y comenzaban a destruirlo.

Carolus Magnus en latín. la copia manuscrita y ornamentada de libros. 1997). aunque iletrado. desde el año 814. el germen de las grandes universidades de Occidente fueron las escuelas catedralicias ca- . Así. fue devoto cristiano y de la vida monástica. En efecto. lo que ha sido llamado “la creación carolingia. En estas escuelas catedralicias se impartía la formación clerical y se enseñaba la moral cristiana en el rígido marco del dogma católico romano. ante la necesidad de contar con clérigos ilustrados. se hacía leer y fue quien sembró la semilla de la universidad europea. que data de finales del siglo VIII. el primer intento de unificación europea” (Robles Ávila. ‘Carlos el Grande’ o Carlomagno para nosotros. romana y cristiana. promovió la creación de escuelas anexas a la Catedral de Aquisgrán y a las otras catedrales del Imperio. En su bella Capilla Palatina yace el Emperador. Los biógrafos del emperador sostienen que al lograr la fusión de las culturas germánica. modelos de belleza y pulcritud caligráfica que marcaron un estilo muy propio. Karl der Grosse en alemán. Realmente. Charlemagne en francés y en inglés. Son famosas las grandes “Biblias carolingias”. estimuló la alfabetización y el conocimiento. el uso del latín como lengua de la cultura y promovió. además de aguerrido militar y conquistador germánico. por su interés en la cultura. Carlomagno. joya del estilo gótico y de la arquitectura religiosa. sentó las bases para la consolidación de la civilización europea. en los monasterios.6 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo de Aquisgrán.

Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 7 rolingias. París. Salerno. Bolonia. lo que hoy llamaríamos “cultura general”. y todo estaba fuertemente imbuido por la filosofía religiosa. Bolonia se concentraba principalmente en las leyes. la lógica servía como introducción al quadrívium. astronomía y música (Nelson. y la investigación vino a ubicarse fuertemente al lado de la enseñanza. que comprendía gramática. plan basado en el trívium. el comercio y la medicina. considerada por muchos como madre de las universidades y escuelas médicas europeas. Las primeras universidades de Europa. que comprendía aritmética. cuando la era de la Ilustración abrió el conocimiento científico . La investigación sistemática aparece mucho más tarde. Pero la ciencia habría de reemplazar a la filosofía religiosa. la “Escuela Médica Salertina”. 1999). geometría. fue la más importante de la época. La Universidad Médica de Salerno. París se orientaba a la teología y la medicina. En ellas comenzó el plan de estudio de las llamadas “artes liberales”. Todo ello se acompañaba de lecturas de los autores clásicos. En estas primeras universidades se enseñaba y se educaban hombres para la Iglesia y para el Estado. retórica y lógica. Oxford y Cambridge surgen como tales por los años 1100 y 1200. Oxford y Cambridge a la teología y la medicina. pero no se investigaba. El trívium y el quadrívium buscaban la formación intelectual más que la capacitación para una profesión o un oficio. que tuvieron como propósito inicial la enseñanza eclesiástica.

crear y difundir el conocimiento. el más sobresaliente discípulo de Sócrates. C. que ha persistido a través de los siglos. y dejó consagrado su pensamiento en sus obras. tendríamos que remontarnos a la Antigüedad. en las afueras de Atenas. De Academos se deriva el término academia. Platón. Así se designa a las academias . estructuró la Teoría de las Ideas como eje de su filosofía. la Universidad de Antioquia es paradigma de la universidad de investigación. en la era de oro de la Grecia Clásica. una escuela ubicada en los jardines consagrados al héroe mítico Academos. principalmente en los Diálogos. literaria o artística establecida con autoridad pública”. intelectuales y eruditos visitantes enseñaban. C. pero que hoy es entendido más como una “sociedad científica. Hoy reconocemos que Universidad con U mayúscula. tal vez a la Academia de Platón. también. Luego de viajar por el mundo culto conocido de entonces. Pero. el gran pensador griego que vivió aproximadamente entre 427 y 347 a. las ciudades costeras del mar Egeo. sus alumnos. del sur de Italia y de Sicilia.8 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo del universo.. Aquí. donde él. personalmente. Platón fundó hacia el año 387 a. es la universidad de investigación. de la vida y de la enfermedad. ¿sí nació la universidad en la Europa medieval? Al aceptar que universidad es la comunidad de maestros y alumnos dedicados a adquirir. Entonces se consolidan y sobresalen las universidades de investigación.

discípulo de Platón. C. Aristóteles. por el emperador Justiniano I. heredero del Imperio romano de Oriente. se relata que sobre la puerta de la Academia una leyenda rezaba “nadie entre aquí que no sepa geometría”. C. público o privado. a manera de ejemplo. como culminación de los estudios. muy poco elegante. una de las más brillantes y vastas inteligencias jamás conocidas y tal vez la mayor influencia intelectual que ha tenido la humanidad. de carácter profesional. nació en Estagira. astronomía y. la academia de automovilismo. seguramente la más rica de Atenas que después * Diccionario de la Real Academia Española (DRAE). técnico. “en defensa del cristianismo”. música.. Macedonia. Allí se enseñaban matemáticas. “el Grande”. filosofía. . Es decir. y murió en Calcis en 322 a. C. amigo y tutor de Alejandro Magno. Sin embargo. artístico. El Liceo de Aristóteles fue la otra gran escuela filosófica de Atenas. o simplemente práctico”. La Academia funcionó después de la muerte de Platón hasta su cierre definitivo en 529 d. también se entiende como “establecimiento docente. hubo un verdadero plan de estudios. en 384 a.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 9 de medicina. Se considera que la Academia de Platón fue la primera escuela formal de filosofía que tuvo la humanidad.* Academia es utilizado en música: la Academia de Santa Cecilia de Roma o. Fundó la escuela llamada Peripatética (seguidora de la filosofía de Aristóteles) y acumuló una biblioteca.

C. en el año 305 a. en el año 30 a. sucesora de la gloria de Atenas. se convirtió en el primer rey no egipcio de Egipto (reinó entre 305 y 284 a. Tolomeo I y su sucesor. convocaron a los eruditos. científicos y artistas del mundo y convirtieron a Alejandría en la capital de la cultura y la ciencia. Entonces Egipto pasó a ser una provincia del Imperio romano. La escuela Peripatética. y con él se inició la dinastía Tolemaica. estaba constituida por el Filósofo y sus alumnos. luego de la muerte del joven emperador en Babilonia el 13 de junio de 323. C. los naturalistas presocráticos. La dinastía Tolemaica. En 290 a. Era un centro de educación y de investigación. Tolomeo Sóter (el salvador). Tolomeo II. o Tolomeo I. anexa al Museo (el templo de las musas) fundado por Tolomeo Sóter. se fundó el legendario Museion (el templo de las musas) y comenzó el desarrollo de la gran Biblioteca de Alejandría. C. o Lágida (el padre de Tolomeo fue el general macedonio Tolomeo Lago).10 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo de su muerte fue llevada por Demetrio de Falera a enriquecer la gran Biblioteca de Alejandría. C. dominado por Octavio. y poseía una gran biblioteca. uno de los principales generales de Alejandro. La era tolemaica helenística terminó con la muerte de Cleopatra VII. reinó durante la era que se llamó helenística. por consejo e influencia de Demetrio de Falera. aquellos que abandonaron la teúrgia y las creencias míticas como explicación del . el Liceo de Aristóteles. avanzados y principiantes.). última reina Lágida. ¿Podemos llamarlo universidad? También los filósofos jónicos.

Tolomeo II Filadelfo y sucesores. no tenían lo que hoy pudiéramos llamar facultades o departamentos administrativa y académicamente organizados.000 —y hasta 1 millón— de libros en forma de rollos de papiro. sí era una comunidad de maestros. Los maestros eran los principales eruditos. atraídos y pagados por Tolomeo I Sóter. . de Tales de Mileto (ca. la Ilíada y la Odisea. astrónomos. cuidadosamente clasificados y rotulados. 639/24-547/6 a. y albergados en las amplias. lo cual define a la universidad. matemáticos.) o de Pitágoras (ca. que causaron hondo impacto sobre la maduración del pensamiento griego personificado luego por Sócrates. C. los textos hipocráticos (el Corpus Hippocraticum). cómodas —realmente lujosas— edificaciones del Museo y de la Biblioteca. los poemas épicos de Homero. Los estudiosos creen que la Biblioteca de Alejandría llegó a poseer no menos de 500. verdaderas escuelas. C. Pero el Museo de Alejandría. 582-507 a.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 11 cosmos e iniciaron el pensamiento racional. y aunque se estudiaban diversas disciplinas del pensamiento. que poseían instalaciones propias. Platón y Aristóteles. Tal fue el caso. tuvieron sus escuelas.). la Teogonía de Hesíodo. investigadores y alumnos. Fue en Alejandría donde se ordenaron los grandes textos griegos. quienes constituyeron grupos de discípulos. médicos. artistas. Se puede argumentar que las escuelas atenienses de Platón y de Aristóteles. filólogos y filósofos del mundo. con su gran Biblioteca. por ejemplo. eran más bien de carácter tutorial personal.

275-195 a. midió la circunferencia de la tierra. Gran centro del saber universal fue el Museo de Alejandría.. 287-212 a. se llevaron a cabo disecciones anatómicas que avanzaron considerablemente el conocimiento de la morfología y la fisiología humanas. día a día y año tras año. fue director de la Biblioteca por recomendación de Arquímedes (ca. la más grande biblioteca de la antigüedad. tradujeron y publicaron las grandes obras conocidas y aparecieron nuevas provenientes de la investigación y el estudio. filósofo e inventor de la geografía. ordenaron. quien residía en Siracusa y declinó el nombramiento que le ofreció Tolomeo III Evergetes (el benefactor). astrónomo. mantuvo y enriqueció. La medicina alcanzó niveles de perfección que no lle- . que por entonces administraba la Escuela de medicina de la Isla de Cos.375 km. matemático. 39. Brilló durante algo más de los 300 años de la era helenística. Allí se tradujeron todos los libros conocidos del saber universal. En la escuela médica del Museo de Alejandría. investigó. se clasificaron. científico. con apenas 80 km (0. C.12 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo los Diálogos de Platón. y donde el griego Eratóstenes de Cirene (ca.2%) de error.). Y también fue allí donde Euclides. Elementos. gramático. literatos y dramaturgos atenienses. el texto fundamental de geometría que se estudió hasta el siglo XIX. incluyendo los textos hebraicos. quien floreció hacia el 300 a. las obras de Aristóteles y de los principales filósofos. enseñó y fundó su escuela matemática y elaboró su inmortal obra. C.). incluso de la circulación de la sangre. Allá se enseñó. C.

universidad entendida en el sentido medieval. las facilidades. Se justifica. Seguramente las primeras universidades del medioevo europeo reconocidas como tales. a partir del vocablo latino universĭtas. gramática. al Museo de Alejandría de la era helenística que se extendió entre el siglo IV y el I a. Por ello considero que la historia de la universidad no comienza con las escuelas catedralicias ni con los primeros Studium generale de la Edad Media de Europa. puesto que al Museo concurrían los eruditos de todas las naciones a estudiar. bien sea pública o privada. enseñar e investigar en filología. y no realizaban investigación.000 años atrás. cuando se dan las condiciones sociales. que el Museo de Alejandría sea reconocido como la primera universidad que tuvo la humanidad. matemáticas. casi 2. astronomía y medicina. la fundación de una universidad. instalaciones o el soporte bibliográfico del Museo de Alejandría. y de carácter supranacional. Ahora me permito hacer unas pocas reflexiones sobre cómo ocurre la fundación de nuevas universidades y cómo debe ser el desarrollo de las ya establecidas. y es conveniente.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 13 garon a ser igualados hasta el Renacimiento y la Era de la Ilustración. Yo creo. como una comunidad de maestros y estudiantes con el respaldo de una gran biblioteca. música.000 años más tarde. También fue dinámico centro de investigación. no llegaron a tener. ni de lejos. sino que se remonta a más de 1. -ātis. económicas y políticas que aseguren no solo su permanencia . y así lo propongo formalmente. C.

como el descenso en el número de profesores de tiempo completo y el aumento en el número de profesores de cátedra. con exceso de clases magistrales. sin embargo. centrados en el profesor. obligatoriamente. repiten el modelo tradicional. todo orientado a expedir diplomas para el ejercicio profesional. a juzgar por indicadores publicados por el mismo gobierno nacional. El número de facultades de medicina está creciendo en forma exagerada. han recibido licencia de funcionamiento por parte de la autoridad gubernamental.14 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo en el tiempo. y es evidente que la calidad de la educación médica se deteriora. La autora se refiere extensamente a la proliferación indebida de universidades. a partir de la expedición de la Ley 30 de 1992 se ha producido un pernicioso fenómeno de proliferación de nuevas instituciones de educación superior. en su mayoría. a veces representadas apenas por una facultad. En Colombia. Tales programas. Varias de estas nuevas instituciones han fundado sedes en diferentes ciudades. coincidente con el aumento exagerado del número de universidades . generalmente de medicina. con planes de estudio rígidos basados en disciplinas. que. Es el statu quo de la educación superior colombiana. Tal fenómeno ha sido dramáticamente denunciado y documentado por Constanza Cubillos en su conocido libro Saldo rojo. su elevada calidad académica. y también a la creación de programas por vía de extensión a otras ciudades. muchas de ellas carentes de los recursos necesarios para la alta calidad académica. sino.

en palabras de Clark Kerr. el legendario rector de la Universidad de California de la segunda mitad del siglo XX (Kerr. Lo anterior significa la masificación de la educación superior. siempre buscando nuevos rumbos y nuevas orientaciones seleccionados a partir del conocimiento universal. 1964). La universidad debe ser progresista. dinámica y flexible. sin desatender tradiciones que a través del tiempo hayan demostrado eficacia y efectividad. 1961). entendida ésta como el conjunto de necesidades y expectativas de su propia sociedad. pronto quedará inmersa en una organización obsoleta y en planes de estudio anticuados (Ross. Y lo mismo ocurre con el paso del tiempo en una universidad ya establecida: el statu quo es el enemigo principal de ella. del mundo global. como comunidad única de estudiantes y maestros. en Estados Unidos evolucionó hacia la multiversidad. pero con ominosa perspectiva de baja calidad. Cuando una universidad nueva se inicia con la ortodoxia del statu quo. autocrítica. y luego a la universidad multifuncional y supranacional de hoy. . Por ello la universidad. aunque con sus pies firmemente plantados en la realidad local. Buena parte de las nuevas universidades y los nuevos programas de pregrado presentan esquemas estructurales y planes académicos que no significan sino el statu quo. intelectualmente autónoma.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 15 y de programas a partir de la implementación de la Ley del año 1992. con la observancia y la conservación de los patrones educativos tradicionales como su principal objetivo.

a esto se llamó “las artes liberales”. Rechazó el cardenal Newman la opinión de Francis Bacon (1561-1626). que se conserva como modelo predominante en nuestro país. las que educaban para crear conocimientos y engrandecer el intelecto. Pasados 250 años. figura preclara de Oxford. es la mezcla del claustro académico del cardenal John Henry Newman (1801-1890). no pensaba así el cardenal Newman. Los títulos de tres de sus siete reconocidos discursos Sobre el fin y la naturaleza de . sin que tales conocimientos de por sí crearan habilidades o destrezas para ejercer un oficio o una profesión. es una serie de comunidades y de actividades bajo un nombre y un mismo gobierno académico y administrativo. esa vanidad y gozo personal con el conocimiento que hace holgazán al hombre. uno de los grandes en la historia de Cambridge. en la formación de ciudadanos para el mundo. 1952). y proclamó que más bien el conocimiento debería ser siempre de utilidad práctica (Bacon. Fue el cardenal Newman quien definió con claridad el fin y la naturaleza de la educación universitaria. En los comienzos de las universidades europeas en la Edad Media. actividad característica del siglo XX y de creciente importancia en el siglo XXI. la de la segunda mitad del siglo XX.16 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo La multiversidad de Clark Kerr. el valor del conocimiento por sí mismo y libre de propósitos utilitaristas. quien atacaba “esa especie de adoración del intelecto”. con la actividad de investigación.

muy propia. Newman sostuvo que la misión de la universidad debe estar separada de su vocación eclesiástica para ser capaz de crear conocimiento en el hombre. la Uni- . 24). posteriormente se convirtió al catolicismo para llegar a ser designado cardenal (hoy en proceso de beatificación). Es esa expresión propia el verdadero factor de cohesión. a esa expresión muy suya. de por sí definen su pensamiento: El saber como fin en sí mismo El saber considerado en relación con la cultura. En su tiempo todavía la universidad era un instrumento para la formación eclesiástica. Ross (p. Newman. debe sobresalir el que esto se traduzca en una expresión particular. Gracias a ese propósito. ferviente pastor de la iglesia anglicana y vicario de Oxford. la institución cuyo fin sea expedir títulos y diplomas para el ejercicio parroquial. Una gran universidad debe tener una raison d´étre especial. dice M. sin embargo. y El saber considerado en relación con la preparación técnica. de creación de conocimiento autóctono en el marco del saber universal lo que hace que una universidad deje de ser la tradicional fábrica de “los profesionales que Colombia necesita”. para constituirse en una gran universidad. No sólo el poseer las facultades y departamentos tradicionales y un profesorado devoto a la investigación y la enseñanza hacen una gran universidad. en su determinado entorno. a esa raison d´étre. G. Además de que en ella reinen la búsqueda de la verdad y la vocación por educar e investigar.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 17 la educación universitaria.

18 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo versidad de Antioquia es reconocida hoy como una gran universidad. Tercera cultura para diferenciarla de las dos culturas planteadas por C. la sabiduría. La reafirmación de la cultura universal es el propósito de una gran universidad multifuncional y supranacional. P. en un ambiente académico de inquietud intelectual de carácter interdisciplinario que no rompa la complejidad del saber. ni es apenas una universidad de la República de Colombia. la actitud y el comportamiento como ciudadanos del mundo. ¿Cuál es el profesional que Colombia necesita? Es ese hombre y esa mujer que se forman en una atmósfera de erudición. la han llevado a ser una gran universidad del mundo. una hiperuniversidad. su producción científica. En efecto. es el modelo de la universidad supranacional. la ciencia y la tecnología son partes iguales de la cultura. la Universidad de Antioquia dejó de ser una universidad regional: no es apenas la universidad del departamento de Antioquia. más que una “multiversidad”. Snow. y que busquen con un sentido de urgencia la adquisición del conocimiento global. una universidad supranacional. una verdadera universidad multifuncional. dos culturas . Con frecuencia el eslogan de crear programas para formar “el profesional que Colombia necesita” es lo que determina el statu quo. Su grandeza. de lo que hoy llamamos “la tercera cultura”. Ella admite que el humanismo.

lograron fácil acceso al conocimiento universal y dejaron de matricularse. las etnias y las tradiciones. en particular en las naciones latinas. y las universidades tradicionales vinieron a modificar sus planes de estudio para reflejar un propósito nuevo. Ya en las postrimerías del siglo XX ocurría un cambio. una misión moderna. Joseph Laporte (1998) cita el Memorándum sobre Enseñanza Superior de la Unión Europea: La formación impartida en la enseñanza superior no debería tener sólo como finalidad la obtención de niveles más . las gentes. Se crearon entonces nuevas universidades con una visión diferente. y que hasta llegaron a ser antagónicas. aunque tal fenómeno no se veía en las universidades del mundo anglosajón. más evidente en la “vieja Europa”. la científico-técnica y la humanísticoliteraria. en la ortodoxia de las dos culturas. inmersas en su propia filosofía de carácter monopólico. entendida como la abolición de limitaciones intelectuales y el ingreso a la cultura multi y transdisciplinaria. el de la “tercera cultura”.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 19 que trascendieron la geografía. desde estudiantes y luego como adultos maduros. Como efecto de la revolución en las comunicaciones y del vertiginoso desarrollo de la informática. el público. realmente. al conocimiento universal. dos culturas aisladas. del orbe. enmarcadas por barreras infranqueables. Durante buena parte del siglo XX el concepto de las dos culturas orientó la educación en muchas universidades de Colombia y. donde se mezclan culturas y países muy disímiles.

sino también el fomento de la opinión personal. en mi criterio. Ello es. Historia y presencia. con fray Rafael de la Serna como su primer rector para la enseñanza de un trívium: Gramática. “el proyecto cultural más importante de la región antioqueña”. como reza la Introducción. que han ocupado los más altos cargos ejecutivos. María Teresa Uribe. Latín y Filosofía. En esta solemne ocasión rindo homenaje de colombiano y de latinoamericano a la Universidad de Antioquia. que se remontan a la época colonial con la fundación en 1803 del Real Colegio de Franciscanos ubicado en el Parque Berrío en Medellín. Allí se reseñan sus orígenes. La creación del Colegio fue autorizada por Cédula Real de Carlos IV del 9 de febrero de 1801. administrativos y académicos de la vida nacional. Basta registrar los nombres de los egresados que han creado empresas. Desde entonces esta eximia institución le ha cumplido a Antioquia y al país. Considero que todo universitario colombiano debe leer el magno libro Universidad de Antioquia. y debería otorgar la capacidad de superar las barreras existentes entre las materias. a cargo de la Coordinadora académica.20 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo elevados de calificación personal. . bellamente editado en 1998. Su productividad científica y su producción bibliográfica son intensas y constantes. que han impulsado el crecimiento económico. Con amplia y detallada documentación recorre su devenir histórico. la universidad multifuncional y supranacional. las culturas y los países. la creatividad y el espíritu crítico.

al Vicerrector General y a los consejos Superior y Académico que lo hayan acogido. donde vemos una bella Ciudad Universitaria con múltiples facultades y departamentos. En el campo de la medicina. la Cátedra Pública como expresión abierta de cultura general o la Cátedra de Formación Ciudadana Héctor Abad Gómez. Richard C. del pensamiento crítico y libre de prejuicios y dogmas (Levin. de la actividad más intensamente moral entre todas las empresas humanas. un imponente Centro de Investigaciones. y al Rector. Debo agradecer muy especialmente al Departamento de Cirugía de la Universidad. de esa sublime combinación de ciencia formal y de ciencia fáctica. principalmente. Este departamento encarna lo mejor de la cirugía. el trabajo monumental en trasplante de órganos. con logros que le han valido reconocimiento mundial. 2003). de esa prodigiosa síntesis del método. ricos programas de Extensión Cultural. sino. El país registra un . a su Jefe y personal docente.Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo 21 La Universidad de Antioquia no sólo persigue con ahínco el conocimiento científico. de esa actividad intelectual que se sirve de la instrumentación y la tecnología como medio. se ha referido a la educación liberal en la universidad moderna como instrumento para desarrollar la capacidad de razonamiento independiente. Esto es palpable en la Universidad de Antioquia. Levin. el que hayan propuesto mi nombre para este honroso título. El Presidente de la Universidad de Yale. edificar el intelecto y el hábito de la reflexión para un correcto actuar. Para mencionar sólo una disciplina de la cirugía. la Universidad de Antioquia ha sido pionera.

SalernoBologna-Paris. I. Alianza Editorial SA. Hoy al mirar a Colombia debatirse en medio de la adversidad. 1999. 1958. cardenal. Descargado en mayo. The ORB: On-line Reference Book for Medieval Studies. 2007.). The Work of the University. Rashdall H. En: Alma mater hisalense. Porta. Newman JH. Entre los paisas. 2003. Encyclopaedia Britannica Inc. The Uses of the University. A.22 Evolución histórica de la universidad por José Félix Patiño Restrepo hecho histórico: el 29 de agosto de 1973 el Grupo de Trasplantes realizó el primer aloinjerto renal con donante intrafamiliar exitoso en Colombia. Desde esa fecha la Universidad de Antioquia se ha constituido en uno de los más importantes centros mundiales de trasplante de órganos. “De la universitas a la universidad.net/textbooks/nelson/universities.quintocentenario. Santafé de Bogotá. Referencias Bacon F. Prólogo. Harvard University Press. Madrid. de la violencia. Ediciones y Publicaciones Españolas. Advancement of Learning. infunde esperanza y fe en el futuro de la patria. p. Accesible en: www. Oxford University Press. Medellín. 11 de noviembre de 2005. paradigma de la educación superior. Chicago.the-orb. 6. us. Vol. Universidad de Antioquia. Levin RC. Yale Univerity Press. . Fals Borda O. Cambridge. J. la de la Universidad de Antioquia. Planeta Colombiana S. Oxford. New Haven and London.es). Saldo Rojo. Reconociendo su misión en la historia. Madrid. M Lladonosa (coords. Naturaleza y Fin de la educación universitaria. Tesis para el Título honoris causa de Sociología. 1964. Laporte J. Pozo Ruiz A. Crisis en la educación superior. 1998. Great Books of the Western World. 82-83. Cubillos Reyes C. Kerr C. 1952. pp. Nelson LH. Lectures for a Medieval Survey.html. la presencia pujante de una gran universidad. The Universities in the Middle Ages. 1998. Universidad de Sevilla (www. 1945. En: La Universidad en el Cambio de Siglo. de la pobreza extrema.

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Teléfono: (574) 210 53 30.udea.edu. Telefax: (574) 210 53 31 E-mail: imprenta@quimbaya.co Impreso en julio de 2007 .

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