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Resumen de la obra Matalaché

Resumen de la obra Matalaché

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Matalache

Biografía Enrique López Albújar

Literato que nació en Chiclayo en 1872. La mayor parte de su infancia transcurre en Piura y Morropón, siendo en el primero donde inicia sus estudios primarios. Sus estudios secundarios lo hizo en el colegio Guadalupe, en Lima. Estudió derecho en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y se graduó en 1899. Escribe en el periódico "La Tunda", donde escribe artículos contra el presidente de ese entonces, el general Avel Avelino Cáceres, por lo que sufre prisión. Posteriormente realiza una campaña periodística en Puira en "El Amigo del Pueblo". Ejerció la magistratura en Huánuco, Piura, Lambayeque y Tacna, lo que le permitió conocer el alma indígena. Vivió de cerca su dolor, miseria, angustia y desesperación. Obtiene, en 1950, el premio nacional de novela, en reconocimiento a su labor, se le otorgó en vida la Orden del Sol y las Palmas Magisteriales. En sus obras utilizó los seudónimos de Sansón Carrasco y León Cobos. Se le considera como el iniciador del indigenismo literario.

Murió en 1966, a la edad de 94 años.

Producción Literaria

"Cuentos Andinos" (1920) "De mi casona" "Matalaché"(1928) "Los caballeros del delito" "Nuevos cuentos andinos" "El hechizo de Tomayquicha" (1943) "Las caridades de la señora Tordoya" "Calderonadas" "Memorias" Algunos de sus mejores cuentos son: Ushanan Jampi, Los tres jircos, Huayna Pishtanay, El hombre de la bandera, La soberbia del piojo, Como habla la coca y El campeón de la muerte. En verso tenemos: Miniaturas, De la tierra brava y Lámpara votiva.

I.

Contexto:

I.1. ¿Hablar sobre el contexto socio político cultural de la época?
Era una época donde predominaba el virreinato y el racismo, y no donde los de raza negra eran esclavos y tratados como animales, los vendían y compraban como cualquier cosa y los consideraban como criaturas inmundas y los nobles no podían mezclase con ellos por que creían que eran impuros. I.2. ¿Por qué el titulo de la obra? Denotativamente: El título de la obra es una palabra que ha sido fusionada, ósea está compuesta por dos palabras independientes: “Mátala” y “Che”. Mátala: Orden o disposición de matar a alguien (quitar la vida).

Che: Refiriéndose a una persona, para llamar, detener o pedir atención. En consecuencia el título nos haría referencia a un incentivo para que una persona mate a otra. También se entiende como una “jerga” o una expresión vulgar, que los esclavos negros usaban en la época virreinal del Perú. I.3. Personajes principales:

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José Manuel, “Matalaché”, esclavo mulato, hijo de un blanco y madre negra. María Luz, hija de Juan Francisco, dueño de la fábrica La Tina.

Personajes Secundarios:

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Don Baltazar Rehón de Meneses, amo de Rita que propone empreñarla utilizando José Manuel, esclavo de don Juan Francisco. Don Juan Francisco, dueño de La Tina, padre de María Luz. - Rita, esclava de María Luz. El licenciado don Cosme de los Rios, fundador de La Tina. Don Francisco Javier de Paredes, Marques de Salinas. Don Diego Farfán de los Godos. Casilda, la negra que la había amamantado desde cuando era niña a María Luz. Don Miguel Jerónimo. El negro Nicanor, esclavo al servicio de don Miguel Jerónimo. La enfermera doña Florentina. Centenar de concurrentes a la fiesta de Corpus, entre señores y esclavos. Martina, esclava que le propuso hacerla abortar a María Luz.

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I.4. Resumen de la obra “MATALACHÉ”:
En la ciudad de Piura, don Juan Francisco de los Ríos y Zúñiga, es propietario de la fábrica de jabones “La Tina”. La hermosa hija de don Francisco, María luz, llega a la hacienda de su padre procedente de la ciudad de Lima, en forma inesperada. Se queda en la hacienda y como sirvienta le ponen a una vieja esclava Casilda, para que la atienda. María luz se siente fastidiada y deprimida por el ambiente que respira y por las costumbres de las personas del lugar. Una mañana, José Manuel “Matalache” saludo a la señorita María luz, quien se encontraba en el balcón de su recámara. Ella se interesa por José Manuel y empieza a investigar sobre su persona y su oficio de “Padrillo”. Una mañana, la hija de don Francisco recorre la fábrica de jabones y cueros en compañía de Matalaché y de la esclava Casilda. Al terminar el paseo descubre inesperadamente la “alcoba” de la reproducción. En medio de la inmensa soledad, le viene al recuerdo la imagen del negro mulato. Esto se va tornando una terrible obsesión que el devora el alma a la dulce María luz. Ocurre lo inesperado: María luz terminan por enamorarse perdidamente de Matalache, este también se enamora de ella. La muchacha enloquecida de amor le confiesa en secreto a su esclava Casilda que esta enamorada de José Manuel y le suplica que le prepare una cita amorosa. María luz, haciéndose pasar por Rita, cita a Matalache en la habitación de la esclava y el no se da cuenta de la suplantación por que la habitación esta oscura. El mulato no desea poseerla sexualmente sino mas bien le confiesa que ama a otra. María luz al escuchar esto se emociona y revela su propia identidad. Matalache al enterarse de que es María luz se siente el hombre mas feliz de la tierra. Ambos se juntan en cuerpo y alma porque se aman verdaderamente. María luz, al enterarse de que esta embarazada, intenta abortar, pero al no lograrlo intenta suicidarse. Toma sustancias de hierbas venenosas.

Don Juan Francisco de los Ríos y Zúñiga al enterarse de lo sucedido se venga de José Manuel, quien es lanzado a una tina hirviente por dos fornidos esclavos. Poco después se cerró la fábrica “la tina” y se puso en la puerta un letrero que decía: se traspasa, en San Francisco darán razón.

I.5. Hechos y acontecimientos que suceden en la obra:
El amorío entre la hija de un patrón y un mulato a pesar de las prohibiciones por la discriminación racial de los Señores de Piura frente a los negros y la existencia de clases sociales bien marcados a inicios del siglo XIX.

I.6. Valores:
Político: La obra, tiene importancia política, porque refiere desde el punto de vista de la condición de los negros, a través de ello se conoce que los gobernantes consideraban que la esclavitud de los negros es una situación muy importante en el progreso de la industrias, por ende de un país. Social: Es una novela con un bien disfrazado propósito polémico por ser una de las primeras novelas de tipo racial, en donde se advierten las diferencias sociales que regían en la ciudad de Piura en particular y en el Perú en general. Cultural: La obra “Matalaché”, nos revela la costumbre y vivencias de los pobladores de la ciudad de Piura, a través de esta obra tenemos conocimiento de la historia colonial de la ciudad de Piura. Honestidad: cuando María Luz le hace saber de su amor, José Manuel le contesta: “Toda la suciedad que podía haber en el alma de este pobre esclavo ha desaparecido.” Respeto: María Luz corrige a Rita en que hay que llamar a la gente por su nombre y como “negro”, etc. Responsabilidad: José Manuel acepta el castigo que va a recibir porque es consiente de sus errores. Antivalores: Desobediencia: José Manuel desobedece ala fijándose en María Luz. Maltrato: los esclavos son usados como máquinas humanas explotándolos igual que las bestias, trabajan once horas y sin alimento apropiado. Discriminación: los hacendados opinan que le matrimonio no es para los esclavos, esto está reservado para los de su clase social.

II. Análisis Literatura

II.1.
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¿Qué figuras literarias presenta la obra? Imprecación Metáfora Símil Anáfora Prosopopeya Hipérbole

II.2. Partes en las que esta dividida la obra:

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Capitulo I: “Un favor signos de los tiempos” Capitulo II: “La Tina” Capitulo III: “Una llegada intempestiva” Capitulo IV: “El sol piurano” Capitulo V: “Un paseo por la fábrica” Capitulo VI: “la siesta” Capitulo VII: “El milagro de María Luz” Capitulo VIII: “Matalache” Capitulo IX: “Unos pies divinos y unas manos hábiles” Capitulo X: “El cuarto de hora precursor” Capitulo XI: “Promesas cumplidas” Capitulo XII: “Una apuesta original” Capitulo XIII: “Un corazón que se abre y un puerta que se cierra” Capitulo XIV: “Un día solemne, una fiesta brillante, y una mano perdida” Capitulo XV: “La Tentación” Capitulo XVI: “El último jabón de La Tina

III. Crítica Literaria
III.1. ¿Cuál es la opinión de acuerdo a la obra?

Esta obra representa la realidad de la discriminación racial, la humillación, el desprecio. Y estos seres son considerados como maquina humana. A pesar de ser seres humanos, es la realidad que se vivió y se vive en la actualidad; algo totalmente repugnante, pues debería prevaleces la igualdad.

III.2.

Hacer una crítica literaria /desde el punto de vista del autor

El contenido sensual de la novela, junto con el ataque a las hipocresías y falsedades sociales que esconde el prejuicio racial, fueron los ingredientes más sabrosos del punzante intercambio en la obra “Matalaché”.

IV. ¿Cuál es mensaje de la obra? Que María Luz y José Manuel lograron vencer las barreras raciales y sociales, a través del amor que se tuvieron, demostrándonos que cuando el amor es verdadero, los prejuicios creados por el hombre no serán un verdadero obstáculo. V. ¿Conclusiones en relacion a la obra? Según mi punto de vista, el mensaje más importante que podemos rescatar es el amor entra María Luz yJosé Manuel, que fue capaz de vencer las barreras raciales, en relación a que la joven era blanca y el muchacho era negro; y las barreras sociales, en relación a la joven era la

patrona y el muchacho era el esclavo. Este amor tórrido e intenso se da en medio de una sociedad colonial representada por los prejuicios (raciales y sociales), y por la desigualdad que existía entre sus miembros, ya que los nobles, terratenientes, autoridades, etc, (españoles y criollos), sentían que podrían dominar a las personas diferentes a ellos (indígenas, esclavos, mestizos, mulatos, etc.). Es así que María Luz rechaza los prejuicios raciales y normas sociales en las que ha sido educada, deja a un lado los prejuicios, la desigualdad y la discriminación, y se deja llevar por el amor hacia José, venciendo todos los obstáculos que habían entre ellos, gracias a la fuerza del amor y el deseo. VI. Ilustración

VII.

Vocabulario:

CASERON.- Casa muy grande y destartalada. MULATO.- Persona mestiza de raza blanca y morena. YOGAMIENTO.- Lugar parecido al matadero de animales pero para personas. ATENACEAR.- Arrancar con tenazas pedasos de carne de una persona. SOLIVIANTADO.- Inducir a alguien adoptar una actitud rebelde. GARAÑON.- Semental. PALIO.- Dosel calado sobre varas largas que se usa en ciertas solemnidades. LUJURIANTE.- Impureza y falta de castidad muy excesiva ENERVADOR.- Debilitador, quitar las fuerzas POMPA.- Acompañamiento suntuoso. SECULARES.- Que se repite cada ciclo ENCLAUSTRAMIENTO.- Encerrar en un claustro. CHALÁ.- Hoja que envuelve la mazorca del maíz. ESTRABICO.- Posición no fija de los ojos sobre un objeto que se observa MODORRA.- Sueño muy pequeño ENHIESTAS.- Levantado derecho AMBITOS.- Espacio comprendido dentro de límites determinados

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