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La etica y su campo de estudio

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Ética Es una rama de la filosofía La palabra ética proviene del latín ethĭcus El latín ethĭcus proviene del griego

antiguo ἠθικός Transcrito a nuestro alfabeto sería êthicos Êthos significa carácter La ética estudia la bondad o maldad de los actos humanos siempre y cuándo se realicen de manera consciente y libre (control racional) Historia de la ética Antigua Grecia Platón

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Busca superar el hedonismo que es satisfacer los deseos personales de inmediato. Aborda la ética individual (justicia dentro del alma). La importancia de lo que existe tras la muerte para regular el comportamiento de uno mismo. Aristóteles 2 . Aborda la ética pública con una compleja teoría del estado.

Todo ser humano busca la felicidad. Edad Media La ética asume elementos de las doctrinas clásicas de la felicidad y los une a la doctrina cristiana. Agustín de Hipona 3 . Si acaso hay más de un bien ¿Cuál es el bien más alto y más perfecto de lo que puede alcanzar el ser humano? La vida feliz (plena) es la que permite realizar la actividad superior (contemplación) con una suficiente autonomía (bienes materiales. salud) y en compañía de un número suficiente de amigos.

El fin último del actuar humano es la caridad. que se consigue al vivir del evangelio. y que permite al hombre acceder a la visión de Dios. Santo Tomás de Aquino 4 . donde el ser humano alcanza su máxima plenitud y el bien supremo.

La acción en sí debe ser buena. Se desarrolla en el ámbito católico lo que luego será conocido como principio de doble efecto: El objeto del acto que se persigue debe ser bueno. Debe existir una razón proporcionalmente grave para aceptar el acto. Edad Moderna René Descartes En su famoso discurso del método utiliza elementos de la ética como ser 5 . La intención del que actúa debe ser buena.Tras las huellas de las ideas de Tomás de Aquino.

La democracia es el mejor modo de gobierno posible. Baruch Spinoza Dentro del racionalismo elaboró de modo más amplio y sistemático una propuesta ética. David Hume 6 . respetuoso y tener confianza en uno mismo.moderado.

sin dependencias de las facultades intelectuales. por la razón. sino que se recomiendan por entero a los sentimientos y afecciones del género humano.Trabaja en diversos momentos para comprender los motivos profundos de las acciones humanas. en ningún caso. A su juicio los fines últimos de las acciones humanas no pueden ser explicados. Immanuel Kant 7 .

al bien (lo ético). Nuestra moral se apega a lo bueno. La moral según Kant es la percepción y distinción a priori (en el primer momento). Según Kant todos los seres racionales podemos distinguir entre lo bueno y lo malo sin recibir instrucción para ello. entre lo bueno y lo malo. Edad Contemporánea 8 .Rechaza una fundamentación de la ética en otra cosa que no sea imperativo moral mismo (deontología formal) pues si la moral se orienta a buscar la felicidad no podría dar ninguna norma categórica.

y que la descripción de esa vivencia constituye el mejor acceso a lo dado en ella.Max Scheler Elabora una fenomenología de los valores. Desarrolla el sentido de la opción y la responsabilidad. Alain Badiou 9 . Mantiene la convicción de que todo hecho puede vivirse.

Demuestra que la principal tendencia en las opiniones y en las instituciones. que no acepta ningún principio como artículo de fe". La ética se divide en:  Ética normativa o teoría de los valores morales (axiología moral). la cuestión de la ética es un verdadero nihilismo. las 10 . "Nihilista es la persona que no se inclina ante ninguna autoridad. la buena vida o vida feliz (eudemonología) y El deber.

 Metaética El centro de interés es el lenguaje moral ¿Qué hace una persona cuándo habla de lo bueno?  Ética empírica 11 .normas morales o la conducta (deontología)  Ética aplicada La Bioética que estudia las controversias morales en la biología y la medicina La deontología profesional que busca justificar los valores morales que guían a los profesionales.

 Ética utilitarista Recomienda actuar de modo que se produzca la mayor suma de felicidad posible  Ética cristiana Tratar a los demás como uno quiere ser tratado. 12 .Es una ética basada o formulada en la experiencia.  Ética epicureísta Para vivir una vida feliz hay que superar el miedo a la muerte. La práctica del bien y las buenas obras.

13 .

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