LA SBANA SANTA DE TURN

El estado actual de las investigaciones y descubrimientos en torno a la Sbana Santa de Turn es bastante ms complejo de lo que algunos pretenden hacernos creer. Para algunos medios de "informacin" parece que todo lo que se sabe de la Santa Sndone empieza y acaba en la rueda de prensa del 13 de Octubre de 1988, en la que el Cardenal Ballestrero hizo pblico el resultado de la datacin por el mtodo del Carbono 14. Los titulares de algunas publicaciones de aquellos das (y la propia TVE) llegaron a decir que la Santa Sede reconoca oficialmente que la Sndone era una falsificacin medieval. Bastara repasar la declaracin oficial efectuada por el, entonces, Obispo de Turn para ver que tal cosa no puede deducirse de sus palabras. Es ms, posteriormente (el 28 de Abril de 1989) S.S. Juan Pablo II en una rueda de prensa improvisada a bordo del avin en su viaje a Madagascar rechaz que la Sndone pueda considerarse como un simple icono: "La Iglesia nunca se ha pronunciado en este sentido. Siempre ha dejado la cuestin abierta a todos aquellos que quieran demostrar su autenticidad. Yo creo que es una reliquia."Consecuentemente con esta posicin, se han organizado dos ostensiones (exposiciones pblicas) de la Sbana Santa en fechas prximas; del 18 de Abril al 31 de Mayo de 1998 y del 29 de Abril al 11 de Junio del ao 2000. La anterior ostensin, que coincidi casualmente con el ltimo cnclave, fue realizada en 1978 y reuni a ms de 3.000.000 de personas en la Catedral de Turn en cuarenta y dos das. No hay, por tanto, cambio alguno respecto a la posicin tradicional de la Iglesia. Nunca se ha pedido a los catlicos que piensen de una determinada manera en este tema, que no es dogma de fe, ahora tampoco. Sin embargo, para opinar es necesario conocer lo que la ciencia ha venido dicindonos en los ltimos tiempos sobre la Sndone de Turn. Todo ello sigue siendo verdad. LA FOTOGRAFA El primer descubrimiento cabe atribuirlo, sin duda, al abogado italiano Secondo Pa. Su contribucin fue muy simple desde el punto de vista material, pero result revolucionaria. Pa se limit a realizar, en 1898, la primera fotografa de la Sndone. Al examinar la placa que contena el negativo fotogrfico qued desconcertado: La inversin del claroscuro, que ordinariamente se produce en la placa fotogrfica, serva en este caso para mostrar el verdadero carcter de la figura (que apareca extraa y borrosa cuando se contemplaba la Sbana al natural). Para que pudiera verse la imagen que apareca en la placa que sostena en las manos era necesario que en la tela se hubiera "estampado" la figura del crucificado con el claroscuro al reves, pues en el negativo fotogrfico apareca el positivo ptico de la impronta. Se podan apreciar ahora todos los detalles; por fin era una imagen comprensible. Este fenmeno se da siempre que se fotografa la Sndone, y parece innecesario recalcar que no existe antecedente alguno comparable con

este caso. No se conoce en la Historia de la iconografa, anterior al siglo veinte, de ningn artista que realizara su obra invirtiendo el claroscuro. El propio sentido de la negatividad de una imagen es contemporneo a la aparicin de la fotografia (e inconcebible para un artista medieval). Qu sentido tendra en el siglo XIII realizar algo as, teniendo en cuenta que los contemporneos no lo entenderan?. Quin sera capaz de hacer algo semejante, dado el nfimo desarrollo del realismo anatmico en la iconografa medieval? LA MEDICINA TAMBIN SE INTERESA POR LA SNDONE El descubrimiento de Pa supona un gran hallazgo para la medicina, porque la imagen que aparece en el negativo fotogrfico permita un estudio minucioso de las diferentes heridas que se aprecian en el cuerpo del "Hombre de la Sndone". El primer cirujano que comprob la absoluta exactitud anatmica de esas heridas fue el Profesor de Anatoma Comparada de la Sorbona Yves Delage (de la Academia de Ciencias de Pars) un convencido agnstico. Para l no exista la menor duda de que slo un hombre que hubiera padecido los tormentos fsicos de Jess podra haber dejado tales huellas. Son ya una multitud los mdicos que, a lo largo de este siglo, ha corroborado estas afirmaciones: desde los pioneros como Pierre Barbet (cirujano del Hospital de S. Jos de Pars), o Giovanni Judica Cordiglia (profesor de Medicina Legal de la universidad de Miln), hasta los ms prximos a nosotros, -que han podido comprobar sobre la propia tela sus afirmaciones- como el Dr. Robert Bucklin (medico forense, patlogo del Hospital de Los Angeles, California), el Dr. Rudolf W. Hynek (de la Academia de medicina de Praga) o el Dr. Pier Luigi Baima Bollone (profesor de Medicina Legal de la Universidad de Turn) todos coinciden. Un resumen somersimo de las contundentes aseveraciones de todos ellos, partira de considerar que las heridas son anatmicamente perfectas, pero ms importante sera constatar que contienen una gran cantidad de detalles desconocidos en la Edad Media, por ejemplo el halo de suero alrededor de las manchas de sangre -no visible a simple vista- salpicaduras y sinuosidades de los regueros sanguneos, el hinchazn del abdomen -tpico de la asfixia- etc... Algunos aspectos de la imagen describen al ajusticiado con peculiaridades en clara contradiccin con las representaciones de Cristo corrientes en la Edad Media. La ciencia moderna reconoce hoy que tales caractersticas son un signo de autenticidad porque muestran detalles -en los que no haba reparado nadieperfectamente ajustados a la realidad de la muerte del Crucificado (corona de espinas en forma de casco, clavos de las manos en el carpo - nico punto en el que se podra sostener el crucificado en la cruz- y no en las palmas, lanzada en el costado derecho y no en el izquierdo...). Hechos como el de representar a Cristo completamente desnudo incluso hubiera supuesto un escndalo. Son muchas las lesiones que aparecen reflejadas con plena exactitud.

Citaremos algunas para que se constate hasta qu punto se da la pormenorizacin en todos los detalles: *El cartlago de la nariz aparece roto y desviado a la derecha. Podra deberse a una cada, pues se han encontrado restos microscpicos de tierra de las mismas caractersticas fsicas que la de Jerusaln en este lugar, en la rodilla izquierda y las plantas de los pies. *Bajo la regin cigomtica o malar derecha aparece una gran contusin. Los especialistas lo consideran el efecto que producira un bastonazo propinado por un palo corto y redondo de 4-5 centmetros de dimetro. *En el resto de la cara aparecen diversas escoriaciones especialmente en la mejilla derecha y la regin frontal. *Sobre las arcadas supra orbitarias hay llagas contusas iguales a las que produciran puetazos o palos. El arco ciliar derecho est tumefacto, hinchado. Las marcas sangrantes de la corona de espinas muestran ms de 50 orificios. Los ms importantes se corresponden exactamente con venas y arterias reales. (Pinsese que en la Edad Media se desconoca la circulacin de la sangre, por ejemplo). *A lo largo de todo el cuerpo pueden verse marcas idnticas a las que dejara el instrumento que utilizaban los romanos para flagelar a un reo: el Flagrum taxillatum (objeto que no se usaba en la edad media y que se conoce en nuestros das por haber sido encontrado en escavaciones arqueolgicas). El profesor Bollone ha podido contar ms de 600 contusiones y heridas en todo el cuerpo y se cuentan las marcas de los azotes en unos 120. (Al estilo romano, pues los judos no daban ms de 40). *La herida del costado tiene una forma elptica del mismo dimetro que una lanza romana: 4.4 cm x 1.4 cm. (el hecho de estar en el costado derecho se explicara por la prctica romana de dar este golpe a un enemigo que protege su corazn con el escudo que lleva en la izquierda). El Dr. Judica Cordiglia ha demostrado que todas las heridas fueron producidas en vida del sujeto excepto la del costado que se infiri post mortem. Sobre el grupo tnico al que podra pertenecer el hombre de la Sndone, hay coincidencia entre los antroplogos. Por ejemplo T. Dale Stewart, del Museo Smithsoniano de Ciencias Naturales, afirma que los rasgos faciales son "los propios del grupo racial judo o semtico". Sera interminable referirse a todo lo que se sabe desde el punto de vista anatmico sobre "el Hombre de la Sbana Santa", baste con decir que estamos ante la nica imagen que se ajusta 100% a lo que la Medicina legal considera que fue la muerte de Cristo. Cerraremos este captulo con 2 preguntas: Pudo un falsificador medieval ser capaz de tener todos los conocimientos sobre fisiologa, anatoma, fsica, etc, etc... que se requieren para hacer algo semejante? y, ademas, cmo lo hizo?... porque eso tambin est por ver...

LA PALINOLOGA TIENE ALGO QUE DECIR En 1973 se produjo un nuevo descubrimiento: en este caso fue realizado por el Profesor Max Frei, Criminlogo suizo, botnico, palinlogo, Director del gabinete cientfico de la Polica de Zurich y perito de la Interpol. Max Frei recibi el encargo de autentificar las fotografas que una comisin cientfica, nombrada en 1969 por el Cardenal Pellegrino, haba tomado. Al examinar detenidamente la tela not la presencia de esporas de polen en la superficie del lienzo y obtuvo permiso para recoger unas cuantas muestras. Logr identificar en esta ocasin 49 especies diferentes de esporas, que fotografi, catalog y conserv. Resultaron ser procedentes de plantas exclusivas de Palestina o Turqua (estepas del sur o rea de Estambul) nada menos que 33. Las dos terceras partes de las muestras procedan de zonas ajenas a Europa, continente del que no ha salido el Lienzo desde el S. XIV. Antes de dar un dictamen definitivo sobre los lugares en los que, segn la Palinologa, debera haber estado la Sndone, para quedar "contaminada" de tal modo, se dedic a visitar las zonas en las que las investigaciones histricas colocaban anteriores estancias del Lienzo. Pudo comprobar in situ la perfecta correspondencia de especies. Logrando identificar 59 especies en total. La muerte le sorprendi antes de concluir el trabajo y publicar sus resultados definitivos, no obstante su estudio es altamente indicativo. Cabe dentro de la lgica pensar en un falsificador que se tomara la molestia de "pasear" el Lienzo por aquellas tierras, a fin de dejar en l los testigos de su paso por Oriente, ...cientos de aos antes de que se inventara el microscopio (indispensable para reconocer el polen)? Quin se preocupara de cuidar semejante detalle y cometera el inmenso error de utilizar un lienzo nuevo, de la poca de la falsificacin? Pinsese que desde principios del S. XIV, est plenamente documentada la estancia de la Sndone en Francia. Un supuesto falsificador tendra que haber actuado coetneamente a su aparicin en Europa. A LA BSQUEDA DE UN ORIGEN PARA LA IMAGEN La mayor cantidad de datos sobre la Santa Sndone proceden de los estudios que realiz, a partir de 1977, un grupo de cientficos dirigidos por el Dr. John Jackson y su compaero el Dr. Eric J. Jumper (Profesores de Fsica y de Ciencias Aeronuticas, respectivamente, en la Academia de las Fuerzas Areas de Denver, Colorado, y en el Centro de Pasadena -NASA- en Estados Unidos). Este equipo compuesto inicialmente por cientficos norteamericanos se denomina S.T.U.R.P. (siglas en ingls de "Proyecto de Investigacin sobre la Sndone de Turn"). Su primera aportacin se hizo pblica en 1977: J. Jackson y E. Jumper estudiando las fotografas de la Sndone en el laboratorio de las fuerzas areas de Alburquerque, Nuevo Mxico, con la colaboracin de su colega el Dr. Bill Mottern descubrieron que la imagen de la Sndone contiene informacin tridimensional. Aunque es difcil dar una explicacin sencilla de lo que esto significa, podemos decir que supone que el grado de densidad de cada punto de la imagen de la

S. Sndone est matemticamente relacionado con la distancia del lienzo al cuerpo: Alcanza la mxima "brillantez" en las zonas en que el cuerpo toc al tejido (nariz, frente, cejas...) y es menos intensa donde no se tocan (rbitas de los ojos, lados de las mejillas...). El hecho de que en ningn punto de la imagen la intensidad de la "marca" sea cero implica que la impronta no pudo hacerse por contacto. Este descubrimiento puede calificarse de asombroso: supone prcticamente, por s solo, descartar la posibilidad de un artfice humano. Nadie seria capaz de establecer tal cantidad de grados de "luminosidad" que se ajustaran matemticamente a la relacin distancia tela-cuerpo. Tras lograr resultados tan alentadores, el equipo STURP solicit, y obtuvo permiso para realizar una exploracin sobre la Sndone en Turn. Las Jornadas de observacin directa duraron 120 horas ininterrumpidas. El Dr. John Heller (Biofsico, profesor en el New England Institute, y miembro del STURP) cuenta que las disciplinas cientficas utilizadas en esta investigacin fueron, entre otras, las siguientes: Fotografa: Visible, infrarrojos y ultravioleta. (unas 5000 fotografias en total).VP8: Anlisis de imagen. Ampliacin de imagen computerizada. Anlisis de la funcin de mapas. Imgenes topogrficas. Anlisis multiespectral. Anlisis matemtico de la imagen. Rayos X de baja energa: Fluorescencia de rayos X. Reflexin espectroscpica: Ultravioleta, visible, infrarrojos. Termografa: Microdensmetro. Macroscopa. Microscopa: Polarizacin, fluorescencia, contraste de fase, de electrones. Bioestereometria: espestroscopio RAMAN. Laser de prueba microlasrica. Espectroscopio de dispersin de la energa del electrn. Transmisin espectral microespectrofotomtrica. Prueba qumica hmeda: generacin de purpurina fluorescente; hemoglobina CYAN y test de hemocromagen. Proteasa Lysis: anlisis qumico de las proteasas. Inmunofluorescencia, etc... A todo esto hay que aadir ms de 1000 experimentos qumicos para determinar la naturaleza de toda la imagen y de las marcas de sangre as como la textura del lino, marcas de agua, fibras varias, partculas y detritus y la presencia de posibles pigmentos orgnicos e inorgnicos; y la experimentacin de todos los caminos humanos posibles para tratar de crear una imagen igual a la de la Sndone. SUS CONCLUSIONES FUERON: 1: Hay sangre humana indudablemente. Se han detectado componentes exclusivos de esta. (Posteriormente el Dr. Baima Bollone ha podido determinar que corresponde al grupo sanguneo AB -"casualmente" el ms frecuente entre los hebreos y muy poco frecuente en los dems pueblos-). 2: La imagen contiene al menos 9 caractersticas ( absoluta superficialidad, extrema pormenorizacin, estabilidad trmica y qumica plenas, comprobada ausencia de pigmentacin de cualquier clase, estabilidad al agua, no direccionalidad, negatividad y tridimensionalidad) que obligan a excluir todas las tcnicas conocidas para realizar la imagen (tintura, tinte, polvo, contacto directo, vaporigrafa, vapor y contacto...)

Las caractersticas mencionadas nicamente parecen corresponder con la huella que dejara una radiacin desconocida, y no explicable desde el punto de vista fsico, que hubiera emanado del cuerpo con una intensidad altsima pero prcticamente instantnea en el tiempo, y que hubiera producido una especie de "chamuscadura" proporcional en cada punto con la distancia de ste al lienzo. Algunos investigadores creyentes piensan que tal fenmeno podra haberse producido en el momento de la Resurreccin pero que, dado que -como es lgico- es algo que no se puede repetir experimentalmente, nunca habr un pronunciamiento cientfico en tal sentido. LA EDAD DE LA TELA Y EL PROBLEMA DEL C14 No es posible recoger aqu los centenares de datos que no hemos mencionado: vestigios histricos de la Sndone siglos antes de que apareciera en Francia en el S. XIV, restos de ungentos en la zona correspondiente a la cabellera que no pueden verse a simple vista, restos de tejido epitelial, testimonios y descripciones del S. X que se ajustan plenamente a la imagen que aparece en la Sndone, copias del S. VI... esto sera prcticamente inabarcable. Lo que deseamos es reflexionar sobre si todo esto podra haber sido previsto por alguien entre 1260 y 1390, fecha correspondiente a la fabricacin del lino (si hemos de atenernos exclusivamente al resultado de la prueba de datacin por el mtodo del C-14, recientemente realizada). Ni los propios laboratorios, conocedores de los fallos que se producen ocasionalmente en el uso de este mtodo, se atrevieron a asegurar que la Sndone fuera falsa. Frente a quienes dieron por zanjado el asunto, otros muchos investigadores de todo el mundo siguen preguntndose por la razn de la llamativa discordancia entre este dato y todos los dems. Veamos tres ejemplos: El biofsico francs Jean-Bautise Rinaudo, investigador de medicina nuclear en Montpelier, atribuye el origen de la imagen sindnica a una irradiacin instantnea de protones emitidos por el cuerpo muerto del crucificado, bajo el efecto de una energa desconocida. Rinaudo considera que los tomos implicados en este fenmeno -que ha podido reproducir experimentalmenteson los del deuterio, presentes en la materia orgnica, y formados por un protn y un neutrn. Los protones podran haber formado la imagen y los neutrones habran irradiado el tejido, enriquecindolo en carbono 14 y falseando la datacin. Por su parte el Dr. Garza Valds, investigador del Instituto de Microbiologa de la Universidad de San Antonio (Texas) ha podido comprobar tambin experimentalmente, con muestras de tela de la Sndone, que sobre la misma abunda -como en otros objetos que contienen sangre- un compuesto biolgico formado por hongos y bacterias que no se pueden eliminar con los tratamientos de limpieza que se aplican en la datacin por carbono 14. La presencia de liquenotelia en la Sndone sera suficiente, segn l, para contribuir al falseamiento del resultado.

Tambin se ha sabido recientemente que el Dr. Dimitri Kouznetsov, premio Lenin de Ciencias y Director del Laboratorio "E. A. Sedov" de Mosc, ha realizado un experimento que, por su simplicidad puede tener enorme trascendencia. Someti una tela del Siglo I, datada correctamente con carbono 14 por los laboratorios de Tucson, (uno de los que analiz la Sndone en 1988) a la reproduccin de un incendio como el que sufri la Sbana en 1532. Para sorpresa de todos, el mismo laboratorio que la dat por primera vez, desconociendo que era la misma tela inform que el lienzo era, sin duda, del Siglo XIV. En unos das "rejuveneci" 13 siglos!. No se puede dar por resuelto el enigma ni mucho menos; Sera mucho ms inexplicable que no fuera el lienzo sepulcral de Cristo...