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BAHÍSMO

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BAHÍSMO

El bahaísmo,1 más conocido entre sus seguidores y la bibliografía relacionada como Fe bahá'í,2 es una religión monoteísta cuyos fieles siguen las enseñanzas de Bahá'u'lláh, su profeta y fundador, a quien consideran la Manifestación de Dios para la época actual.3 Los principios centrales del bahaísmo se resumen en tres unidades: la unidad de Dios, la unidad de la humanidad, y la unidad de la religión como una serie de revelaciones sucesivas.4 Según el Anuario de la Enciclopedia Británica de 1992, el bahaísmo es la segunda religión más extendida en el mundo entre las religiones independientes, de acuerdo al número de países en que se encuentra representada: está establecida en 247 países y territorios. Los bahaíes provienen de entre más de 2.100 grupos étnicos, raciales y tribales, y totalizan aproximadamente seis millones de fieles en el mundo. Los principales pasajes de los textos sagrados bahá'ís se han traducido a 802 idiomas.

Historia
El Báb

Según El Báb. aunque no obstante fue muy efímera. Los seguidores de El Báb fueron conocidos como "babíes" y su religión como babismo. su misión principal era preparar el camino para "aquel al que Dios ha de manifestarse". tuvo sus propias escrituras y enseñanzas religiosas. Templo bahaí conocido como "The Baha'i House of Worship" en Wilmette (muy cerca de Chicago). aunque surgió de su seno. (Israel). era un noble y uno de los primeros seguidores importantes de El Báb. En su confinamiento . [editar] Bahá'u'lláh Véase también: Bahá'u'lláh. el que fue prometido en las escrituras sagradas de todas las grandes religiones del mundo. de igual modo que el cristianismo surgió del seno del judaísmo y el budismo del hinduismo.Lugar santo de los bahaíes en la Sede Mundial Bahaí en Haifa. Persia (actual Irán) el 9 de julio de 1850. El creciente número de personas que se adherían a estas nuevas enseñanzas alarmó a las autoridades políticas y religiosas de Persia. siendo encarcelado y finalmente fusilado en Tabriz. En 1844 el profeta persa Siyyid `Alí-Muhammad. Fue arrestado y encarcelado en 1852 durante una gran persecución contra los babíes. instituyó una nueva religión. que tomó el título de "El Báb" (en árabe „la puerta‟). Estados Unidos. Ésta era distinta del islam. El Báb y sus seguidores fueron perseguidos. Mírzá Husayn-`Alí. Su misión duró seis años. Illinois. a quien El Báb dio el título de Bahá'u'lláh (en árabe „gloria de Dios‟).

El principal repertorio de las leyes de la revelación de Bahá'u'lláh es el Kítab-i-Aqdas (el libro más sagrado). Los fieles realizan sus plegarias cada día orientados en la dirección de ese lugar. exiliado en Bagdad (entonces parte del Imperio otomano). `Abdu'l-Bahá ´fue designado como el “Centro de la Alianza”. El segundo en importancia es el Kitab-i-Iqan. Bahá'u'lláh permaneció en Acre hasta su fallecimiento el 29 de mayo de 1892. conocido por el título de `Abdu'l-Bahá (Siervo de Bahá). La maquinación de las autoridades persas y otomanas fueron empujando a Bahá'u'lláh de exilio en exilio: de Bagdad a Estambul. creyó recibir los primeros indicios de que él mismo era quien había sido profetizado por El Báb. tanto en árabe como en persa. Los restos mortales de El Báb fueron trasladados en secreto desde Persia hasta Tierra Santa y enterrados en el santuario construido y diseñado para ese propósito por Bahá'u'lláh. el hijo de Bahá'u'lláh. Véase también: `Abdu'l-Bahá.5 . Bahá'u'lláh escribió el equivalente a más de cien volúmenes de textos que los bahaíes consideran inspirados por Dios. Once años después. anunció de manera formal su misión a su familia y a un pequeño grupo de seguidores. luego a Edirne y finalmente a la colonia penal de Acre (actual Israel) en 1868. en la ladera del Monte Carmelo en Haifa. “Cabeza de la Fe” e interprete único de los escritos de Bahá'u'lláh. `Abbás Effendi era el hijo mayor Bahá'u'lláh'. compuesto en Bagdad y que reúne los rasgos elementales de la teología bahaí. El bahaísmo considera su sepulcro en las afueras de la ciudad como el lugar más sagrado del mundo. [editar] `Abdu'l-Bahá Abdu'l-Baha.en las mazmorras del Síyah-Chál en Teherán. tras cuarenta años de exilio y confinamiento. El otro lugar santo del bahaísmo en Israel es la tumba o Santuario de El Báb.

preparando a la comunidad para la futura elección de la Casa Universal de Justicia. Otra de las obras de `Abdu'l-Bahá. `Abdu'l-Bahá viajó a Europa. Shoghi Effendi se consagró enteramente a este objetivo. pero esto no habría de cumplirse. Shoghi Effendi. y muchas de esas cartas o Tablas se han traducido y publicado en varias lenguas. Muchas de sus conferencias y charlas fueron grabadas y se han publicado en libros bajo los títulos de La sabiduría de `Abdu'lBahá y La promulgación de la paz universal. particularmente a partir de 1937 con el lanzamiento del llamado Plan Divino para la difusión del bahaísmo en el mundo. un título honorífico que habría de tener enorme importancia en los acontecimientos que se sucedieron tras la muerte del Guardián. muchos años fueron necesarios para fortalecerla y desarrollarla hasta que fuera capaz de asumir la estructura administrativa imaginada por `Abdu'l-Bahá. Falleció en Haifa el 28 de noviembre de 1921.`Abdu'l-Bahá había compartido con su padre el exilio y la cárcel. En 1920. `Abdu'l-Bahá prescribió que a cada Guardián le sucediera su primogénito y. Sin . Shoghi Effendi. es una serie de documentos llamados Tablas del plan divino. que había de ser el máximo órgano legislativo de la administración bahaí. `Abdu'l-Bahá fue ordenado Caballero del Imperio Británico en reconocimiento de su labor humanitaria durante la Primera Guerra Mundial. como primer Guardián del bahaísmo. Asimismo designó a su nieto mayor. Estados Unidos y Canadá para proclamar las enseñanzas de su padre e impulsar el desarrollo de las incipientes comunidades bahaíes que habían surgido en varios sitios de Europa. `Abdu'l-Bahá estableció las instituciones gemelas de la Guardianía y la Casa Universal de Justicia. Durante treinta y seis años fue preparando la comunidad bahaí y a su estructura administrativa de cara a la elección de la primera Casa Universal de Justicia. estudiante en Oxford cuando falleció su abuelo. que sentó las bases de la expansión y consolidación de la comunidad mundial bahaí. mantuvo una copiosa correspondencia con comunidades y particulares de todo el mundo y organizó la estructura administrativa. entonces debía nombrar como tal a otro descendiente varón de Bahá'u'lláh. También mantuvo una copiosa correspondencia con personas y comunidades bahaíes durante muchos años. Asimismo nombró a diversas personalidades del mundo bahaí como Manos de la Causa de Dios. Estados Unidos y Canadá. Poco después de su liberación. También desarrolló el Centro Mundial Bahaí en Haifa. Tradujo los textos sagrados del bahaísmo y planificó la expansión mundial de la comunidad bahaí. Su confinamiento duró hasta que fue excarcelado con motivo de la revolución de los Jóvenes Turcos en 1908. [editar] El Guardián En el documento conocido como Testamento y Última Voluntad [1]. fue Guardián hasta su propia muerte. Robert Turner. Ya que el bahaísmo contaba apenas con una comunidad pequeña e inmadura cuando el Guardián se hizo cargo de liderarlo. en caso de que éste no heredara las aptitudes espirituales del Guardián. En 1898 recibió la visita de los primeros peregrinos occidentales. El testamento y la voluntad escrita de `Abdu'l-Bahá establecía la sucesión de los Guardianes. entre los que estaban Phoebe Hearst y el primer creyente afroamericano.

Los seguidores de Subh-i-Azal empezaron a conocerse como azalíes. Por lo tanto no le fue posible designar a su sucesor como Guardián. mientras que los seguidores de Baha'u'llah eran conocidos como baháis. han tenido lugar intentos de hacerse con el control de la fé bahái o de disgregarlo. Los bahaíes fieles a la Alianza aceptaron esta decisión asumida por lo que ellos consideran que es una autoridad central de su Fe guiada por Dios. principalmente en Irán.6 La primera Casa Universal de Justicia fue elegida en 1963. y con el fallecimiento de cada figura central de autoridad.embargo Shoghi Effendi no tuvo descendencia y todos los miembros de su familia se habían ido rebelando contra la autoridad que se le había conferido. Desde el inicio de la fé bahái. En ese momento. y era obvio que la sucesión de Shoghi Effendi era de la competencia de ese órgano. aún reconociendo intentos con ese propósito. Actualmente subsisten algunos millares de azalíes. fueron las Manos de la Causa quienes se encargaron de dirigir la comunidad internacional bahaí y preparar la elección de la Casa Universal de Justicia mediante la designación de nueve de ellos con el encargo de dirigir este proceso. al igual que en otras religiones anteriores. Al producirse el repentino fallecimiento del Guardián durante una estancia en Londres en 1957. mientras que son considerados cismáticos por la Casa Universal de Justicia y la gran mayoría del movimiento bahaí. También estaba establecido en la voluntad escrita de `Abdu'l-Bahá que sólo la Casa Universal de Justicia estaba facultada para resolver asuntos no tratados por Bahá'u'lláh o `Abdu'l-Bahá. a quien El Báb había nombrado vagamente como su sucesor. [editar] Elección de la Casa Universal de Justicia La falta de un testamento en el que Shoghi Effendi declarase concretamente quién era su sucesor causó un vacío temporal de poder en la cúpula de la administración bahaí. Ya bajo Baha'u'llah tuvo lugar una divergencia (finalmente escisión) entre él y su hermanastro menor. creen que cada una de estas tentativas en contra de los bahais han acabado . Israel. Sin embargo. ¨la fé baha´i no ha estado exento de disputas. por lo que esta institución bahaí ha quedado oficialmente vacante desde entonces. sujeto al consentimiento de Aquel al que Dios ha de manifestarse Bahá'u'lláh. [editar] La Alianza de Bahá'u'lláh y la división Desde sus inicios en el babismo. Los baháis pertenecientes al grupo mayoritario leal a la Casa Universal de Justicia con sede en Haifa. no había establecido aún unas directrices claras sobre quién debía sucederle. diversos movimientos disidentes han elegido sus propios Guardianes.7 La teología bahaí afirma que no son posibles los cismas permanentes dentro de la fé bahái. y que recibieron el nombre de Custodios de la Fe. Ese mismo año determinó que no había "forma de nombrar o legislar para la designación de un segundo guardián que suceda a Shoghi Effendi" [2]. Subh-i-Azal. con lo cual habían sido declarados "quebrantadores de la Alianza" por Shoghi Effendi. a los que consideran los legítimos sucesores de `Abdu'l-Bahá y Shoghi Effendi.

cuando Charles Mason Remey. consagrarse todos a difundir las delicias de Dios y proclamar sus enseñanzas con sus máximos esfuerzos.8 Un pequeño grupo aceptó a Remey mientras la mayoría lo rechazaba y seguía fiel a la Casa Universal de Justicia de Haifa. evitarlos. Su Palabra y hasta a sí mismos. 'Abdu'l-Bahá No obstante. frustrar sus maquinaciones y su maligna murmuración. una enseñanza especial no transmitida por ninguno de los profetas del pasado. La siguiente cita de 'Abdu'lBahá arroja luz sobre esto inequívocamente: Una de las características más sublimes de la revelación de Bahá'u'lláh. uno de las Manos de la Causa que dirigían la administración bahaí tras el fallecimiento de Shoghi Effendi. incluidos algunos de 'Abdu'l-Bahá. Algunos critican el uso de la amenaza de declaración de quebrantador del convenio por parte de las autoridades religiosas baháis como medio para coartar la libertad de expresión. Si hubiese que continuar soportándolos. En este documento `Abdu'l-Bahá establece las instituciones gemelas .desvaneciéndose en las tinieblas gracias a la protección de la Alianza. su grupo ha sufrido más escisiones. Según las enseñanzas religiosas de la fé bahái. [editar] Orden administrativo El Testamento y Última Voluntad de `Abdu'l-Bahá [4] es el estatuto del orden administrativo bahaí. Una historia de estos conflictos según la perspectiva de la Casa Universal de Justicia existe en la web bahaí [3]. 'Abdu'l-Bahá Aquellos que niegan y se rebelan públicamente contra la sucesión establecida de autoridad con la intención de hacerse con el liderazgo suelen ser declarados "quebrantadores de la Alianza" y expulsados de la comunidad bahái. El grupo de Remey se escindió en varias facciones. el objetivo de la Alianza es salvaguardar la unidad de la comunidad bahais y protegerla frente a posibles cismas. Por eso. es la ordenación y nombramiento del Centro de la Alianza. Tras la muerte de Remey en 1974. haciendo imposible que nadie cree una nueva secta o facción en el credo. hizo un llamamiento para que la comunidad bahaí lo reconociera como "cabeza de la fe". en pocos días exterminarían la Causa de Dios. la mayor de las cuales se hizo llamar bahaíes ortodoxos. dejan claro que existirían tales intentos: …tan penosa es la conducta de este falso pueblo que se vuelve un hacha golpeando en las mismas raíces del Árbol Bendito. Mediante este nombramiento y provisión Él ha salvaguardado y protegido la religión de Dios contra las diferencias y el cisma. otros textos. La tentativa cismática más reciente se remonta a 1960. los amados del Señor deben sustraerse de éstos. que consiste básicamente en el testamento y última voluntad escritos por cada uno de los "centros del alianza". en caso de surgir. guardar la Ley de Dios y su religión. En estas voluntades escritas se incluyen instrucciones sobre cómo los baháis deben resolver los conflictos de opinión.

Shoghi Effendi. las "asambleas espirituales nacionales" dirigen y coordinan los asuntos de las comunidades bahaíes nacionales. no se cuestionó la sucesión del liderazgo. Los bahaíes a menudo emplean el término "revelación progresiva". Como indican el testamento y la voluntad escrita de `Abdu'l-Bahá. que son los siguientes:9      La unidad de la humanidad La búsqueda individual de la verdad La unidad de las religiones La armonía entre la religión y la ciencia La educación universal . a medida que maduramos y podemos comprender el propósito de Dios al crear la humanidad. Mahoma y El Báb— constituyen etapas sucesivas en el desarrollo espiritual de la civilización. [editar] Doctrina Las enseñanzas de Bahá'u'lláh se basan en que hay un único Dios que va revelando su voluntad a la humanidad de manera progresiva. [editar] Principios sociales Los bahaíes dan una gran importancia a las cuestiones sociales. Los bahaíes creen que Bahá'u'lláh ha sido el más reciente de estos mensajeros y que sus enseñanzas están orientadas a los nuevos retos morales y espirituales de nuestra época. No existen candidaturas ni campañas y el propósito es elegir a los miembros que posean en mayor grado las aptitudes espirituales que les permitan servir a la comunidad. la Casa Universal de Justicia asumió también las tareas de dirección y liderazgo de la comunidad internacional bahaí. `Abdu'l-Bahá enumeró en diversas ocasiones los principios fundamentales del bahaísmo en el ámbito de lo social. Asimismo designa a su nieto mayor. mientras que la Casa Universal de Justicia está orientada hacia tareas legislativas. A nivel de base. Al quedar vacante la Guardianía tras la muerte de Shoghi Effendi. Gracias a las precisas instrucciones del Testamento y última voluntad. Hombres y mujeres de más de 21 años pueden ser electores y ser elegidos miembros de las asambleas locales y nacionales. como guardián del bahaísmo. El proceso electoral bahaí es único. Buda Gautama. No existe clero en el bahaísmo. que significa que Dios se revela a la humanidad progresivamente. las comunidades bahaíes se gobiernan por consejos de nueve miembros libremente elegidos llamados "asambleas espirituales locales". Krishna. Según el punto de vista bahaí. Sólo los hombres pueden llegar a ser miembros de la Casa Universal de Justicia. Durante sus viajes por Europa y Norteamérica en 1912. De igual modo. cada una de las grandes religiones introducidas por los Mensajeros de Dios —como Moisés.de la Guardianía y la Casa Universal de Justicia. Jesucristo. los papeles desempeñados por la Guardianía y la Casa Universal de Justicia tenían que complementarse: la Guardiania debía cumplir labores de dirección e interpretación. Zoroastro. Ninguna de las dos debía actuar en las competencias de la otra.

sería la del “Huqúqu‟lláh” (Derecho de Dios) bajo la cual se prescribe a los creyentes que sobrepasan una cantidad de ingresos determinado (quizás se pueda poner la cantidad). además de promover la amistad y unidad entre los creyentes. en ataúd. consideran que les sobra tras cubrir todos los gastos . el futuro de la humanidad es brillante y la paz mundial es inevitable. aunque nuestra época está a oscuras. y cuyo propósito principal sería el de contribuir a eliminar los extremos de pobreza y riqueza y ayudar a desarrollar el espíritu y conciencia de generosidad en el creyente. Ayuno durante el último mes bahaí del año.10 Aunque la fiesta puede incluir una comida elaborada.     La igualdad entre hombres y mujeres La eliminación de toda forma de prejuicio La eliminación de la pobreza y riqueza extremas Un idioma auxiliar universal La paz mundial basada en una legislación común Otro principio bahaí es la moderación en todo (específicamente en el celo libertador. desde el amanecer hasta el anochecer. y colocando uno o varios anillos en los dedos del difunto con unas inscripciones específicas para hombres y para mujeres. así como leer versículos de los textos sagrados y entonar cánticos religiosos. El bahaísmo afirma que. La contribución a los fondos bahá‟ís es un privilegio exclusivo de los creyentes. civilizatorio y religioso y en la interpretación literal de las escrituras). Rezo individual de una oración preceptiva todos los días. también establece que Bahá'u'lláh es la manifestación de Dios para nuestra época. discusión y socialización. hay algunas disposiciones que el Kitábi-Aqdas prescribe como obligatorias:        La ceremonia matrimonial debe incluir una frase específica de obediencia a la voluntad de Dios. La Fiesta de los Diecinueve Días es una reunión que las comunidades bahaíes realizan al iniciarse cada mes del calendario bahaí. Durante el funeral se reza una oración colectiva. El cadáver debe estar envuelto en cinco sábanas de seda o algodón. Los ritos funerarios deben realizarse en sepultura bajo tierra. y no debe transportarse para su entierro a más de una hora de viaje desde el lugar del fallecimiento. cuyas aportaciones son confidenciales. [editar] Ritos Existen escasos ritos en la Fe bahá'í. aportar un 19% de la parte del dinero ahorrado que. Un bahaí se dedica a seguir sus enseñanzas y observar sus leyes. orientados en dirección al Qiblih (o "punto de adoración"). Leer diariamente las sagradas escrituras de su fe. A veces se toma un refrigerio abundante pero otras veces puede ser sólo pan y agua. Una de las leyes de la Fe. en estas fiestas debe mencionarse a Dios. no tiene por qué ser así. Sin embargo. que para los creyentes bahá'ís es la tumba de Bahá'u'lláh en Bahjí (cerca de Acre). `Abdu'l-Bahá dispuso que. bajo estricta consideración personal. dedicada a la adoración.

Las aportaciones a los Fondos y al Derecho de Dios. quedan a conciencia del creyente. Los bahaíes obedecerán las decisiones tomadas por sus asambleas espirituales locales y nacionales (consejos religiosos electos) y la Casa Universal de Justicia. primero por `Abdu'l-Bahá y Shoghi Effendi. Está prohibida cualquier relación homosexual en el bahaísmo. tras un año de separación. Estas disposiciones han sido desarrolladas y ampliadas posteriormente. Se alientan los matrimonios. no estando permitido ejercer para ello ningún tipo de presión ni petición personal. y posteriormente por la Casa Universal de Justicia. se les puede sancionar con la pérdida de derechos administrativos o con la expulsión. El consumo de tabaco no está prohibido pero se desaconseja. o Los padres deben dar educación a sus hijos. o Las parejas deben tener el consentimiento de los progenitores vivos para poder casarse. Está prohibido el consumo de alcohol o drogas (salvo prescripción médica). la hija debe ser quien la reciba ya que será la que primero eduque a sus futuros hijos. Tiene lugar del 2 de marzo al 21 de marzo durante el mes de Alá del calendario bahaí. Este organismo también tiene la potestad de legislar sobre aquellas cuestiones novedosas que no hubieran sido ya dilucidadas por los líderes de la fe en el pasado. . Se fomentan los matrimonios interraciales. ya que los bahaíes enseñan que el matrimonio no es sólo la unión entre personas sino entre familias. o Se permiten los matrimonios entre miembros de distintas religiones. la pareja es incapaz de reconciliarse. o Se exige castidad fuera del matrimonio. Si lo incumplen reiteradamente de forma que pongan en peligro la unidad de la Fe. Las autoridades bahaíes piden que sea evitada toda persona que haya sido declarada quebrantadora de la Alianza. Prohibición de todo acto de sodomía y pederastia. Si los recursos permiten sólo la educación de uno de ellos.personales. o Se espera una fidelidad absoluta de ambos cónyuges. aunque se considera una cuestión grave. Otras normas que deben cumplir los creyentes:    Prohibición de todo tipo de ascetismo o vida monástica. Solo se lleva a cabo si. o Se permite el divorcio. [editar] Leyes y ordenanzas Las leyes fundamentales de la religión bahaí se basan en las disposiciones del Kitáb-iAqdas. Estas son algunas de las normas fundamentales que deben seguir los bahaíes:     Los bahaíes en buen estado de salud entre los 15 y los 70 años observan un ayuno de 19 días cada año entre la salida y la puesta del sol. Prohibición de constituir cualquier tipo de clero u órdenes religiosas. Sólo está permitido el matrimonio entre hombre y mujer. La vida familiar se considera la piedra angular de la sociedad.

al final del mes del ayuno. que incluye el Santuario del Báb y la Casa Universal de Justicia.       No se pueden besar las manos a otra persona (como gesto de obediencia o sometimiento) ni la confesión de pecados. Esos días conmemoran aniversarios importantes de la historia del bahaísmo. 9 de los cuales requieren que no se realice trabajo. sea por contravenir la legislación de cada país en concreto. así como a la tumba de Bahá'u'lláh en Bahjí. (Los creyentes suelen sustituir este peregrinaje por una visita a la sede mundial bahaí en Haifa. estarán castigados con pena de muerte. El trabajo se considera una forma de adorar a Dios. Los creyentes no podrán afeitarse totalmente la cabeza.) El adulterio estará penado con el pago de una multa (a determinar por la autoridad bahaí). si esta es de carácter partidista. El calendario bahaí fue establecido por el Báb. al ladrón se le deberá marcar la frente y expulsar de la ciudad. al menos una vez en la vida. No se puede participar en juegos de azar. o por considerarse que son normas que corresponden a desarrollos ulteriores del orden administrativo bahaí. y de manera regulada para evitar excesos. A la segunda reincidencia. El Año Nuevo (llamado Naw Rúz) tiene lugar durante el equinoccio vernal. No pueden consumirse animales muertos encontrados en una trampa. que podrá sustituirse por cadena perpetua.11 Algunas de estas disposiciones son:     Peregrinaje. La caza está permitida solo si antes se invoca el nombre de Dios. a uno de los siguientes lugares santos bahaíes: la casa de Bahá'u'lláh en Bagdad. Es obligatorio trabajar en algún tipo de oficio o profesión. Se prohíbe la crueldad hacia los animales. [editar] Mashriqu'l-Adhkár . con carácter premeditado. [editar] Calendario Artículo principal: Calendario bahaí. y se condenan la indolencia y la pereza. Deben obedecerse las leyes del país. Algunas disposiciones del Kitáb-i-Aqdas no se aplican. No puede participarse en política. El año consta de 19 meses de 19 días y 4 ó 5 días que se intercalan entre éstos para completar un año solar. El asesinato y el incendio. así como. en el caso de los hombres. y es equivalente a la fiesta tradicional persa de Año Nuevo (Noruz). aunque estas contravengan las leyes bahaíes en algún punto. el 21 de marzo. El bahaísmo contempla 11 días sagrados al año. el dejarse crecer el pelo sobre el lóbulo de la oreja. El robo estará castigado con prisión. o la casa del Báb (actualmente destruida) en Shiraz.

El Mashriqu'l-Adhkár es el centro de un complejo de instituciones de la comunidad bahaí. fue demolida en 1963 tras un terremoto). Acogen el concepto de unidad de la humanidad como patrón de sus actos. La comunidad bahaí internacional tiene estatus consultivo ante el Consejo Económico y Social de la ONU y ante UNICEF. La mayoría de reuniones bahaíes tienen lugar en casas particulares. Bahá'u'lláh abogó por la necesidad de un gobierno mundial en esta época de vida colectiva de la humanidad.UU. o locales alquilados.5 millones de visitantes al año. en el actual Turkmenistán.El Mashriqu'l-Adhkár (casa de adoración bahaí) de Nueva Delhi. En todo el mundo hay solamente siete "casas de adoración bahaíes". construida en Asjabad. El nombre utilizado en los escritos bahaíes para referirse a una Casa de Adoración es Mashriqu'l-Adhkár (lugar de la toma de conciencia del Recuerdo de Dios). [editar] Símbolos . con una octava ya en construcción en Chile. entre las cuales destacan la de Wilmette (Illinois. y la más reciente construida en Nueva Delhi (India). que atrae a un promedio de 3. El bahaísmo participa cada vez más en proyectos de desarrollo económico y social por todo el mundo. EE. centros bahaíes locales. [editar] Participación en la sociedad El bahaísmo promueve de forma activa asuntos que tengan que ver con la justicia social donde quiera que se encuentren. Debido a este énfasis el bahaísmo ha apoyado a las Naciones Unidas desde su origen. la más antigua entre las que se conservan (una anterior. Ha desarrollado programas conjuntos de desarrollo con agencias de la ONU.).

El símbolo del anillo y la caligrafía con el Más Sagrado Nombre también suelen aparecer con frecuencia. identificada con el valor numérico de 9. El primero consiste en dos estrellas separadas por un estilizado Bahá´ cuya forma significa las tres unidades mientras que la segunda es la caligrafía con la frase Yá Bahá'u'l-Abhá (‫¡" ىهبألا ءاهب اي‬Oh Gloria de las Glorias!"). La estrella de cinco puntas es el símbolo oficial de la Fe bahá'í. .Caligrafía con El Más Grande Nombre Véase también: Símbolos bahá'ís. Tanto El Báb como Bahá'u'lláh escribieron obras en forma de estrella.12 No obstante. y por ello la estrella de nueve puntas ha alcanzado una mayor difusión y popularidad como símbolo de esta religión. la mayoría de los símbolos de la religión derivan de la palabra árabe Bahá´ (‫" ءاهب‬esplendor" o "gloria"). Se la conoce como Haykal ("templo" en árabe) y fue establecida por El Báb.

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