A.. L.. G .. D .. G .. A .. D .. U.. S .. A MI MADRE LA RESP .. JURISDICCIONADA A LOG LA F .. U.. .. CELTAS N GR 286 ..

.. SIMB MUY

RESP ..

LOG .. VALLE DE MXICO. OR .. DE CUATITLAN IZCALLI MXICO A 18 DE NOVIEMBRE DE 2009 E .. V.. V .. M .. .. .. ROBERTO OROPEZA PACHECO. VIG .. VIG .. GUILLERMO RODRGUEZ ESPARRAGOZA. EFREN ALBERTO HERNNDEZ VILLAR. .. MMAST. TODOS.

PRIM SEG HH QQ

.. PAST .. HH ..

INFLUENCIA DE LA MASONERIA EN LA REVOLUCIN MEXICANA LA HISTORIA SOCIAL, POLTICA Y EDUCATIVA DE MXICO, REGISTRA A LA MASONERA COMO UNA INSTITUCIN LAICA, LIBERAL, RACIONAL, TOLERANTE, DONDE SE EXPONEN LAS IDEAS DISCREPANTES, SIN RECURRIR AL AGRAVIO, A LA CONTRADICCIN Y A LO IRRECONCILIABLE. LA CELEBRACIN DEL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA Y EL CENTENARIO DE LA REVOLUCIN MEXICANA, SON UN BUEN MOTIVO PARA RECUPERAR ESPACIOS, DIFUNDIR SU PENSAMIENTO, SU HISTORIA, SU INFLUENCIA EN LA VIDA HISTRICA DEL PAS, PARTICIPAR EN EL DEBATE NACIONAL SOBRE EL PROYECTO DE NACIN QUE ANHELAMOS LOS MEXICANOS Y SER PARTE DEL PROYECTO HISTRICO DE MXICO, COMO LO FUERON NUESTROS ANTEPASADOS EN EL SIGLO XIX Y SIGLO XX. LA CONSTITUCIN DE 1917 FUE OBRA DE ESFORZADOS PALADINES MEXICANOS PERO FUERON LOS ALTOS DIGNATARIOS MASONES, QUIENES DIERON FORMA Y CONTENIDO JURDICO A LOS IDEALES DE

LA REVOLUCIN MEXICANA Y A LAS ASPIRACIONES DEL PUEBLO; DE LOS 118 DIPUTADOS Y LA DEL CONGRESO DE LA CONSTITUYENTE, SOCIAL 74 ERAN MASONES. FUE AS COMO LA FILOSOFA MASNICA, EL PENSAMIENTO LIBERAL DOCTRINA JUSTICIA QUEDARON PLASMADOS EN NUESTRA CARTA MAGNA. EN LA INTEGRACIN DE LA FAMILIA REVOLUCIONARIA LA INFLUENCIA MASNICA ES INCUESTIONABLE; LA CONSOLIDACIN DEL SISTEMA POLTICO MEXICANO OBEDECI A LA PRESENCIA DE LA IDEOLOGA LIBERAL DE MILITARES Y POLTICOS. ES INNEGABLE TAMBIN QUE LA MASONERA NORTEAMERICANA HA METIDO LAS MANOS EN LA CONDUCCIN POLTICA EN NUESTRO PAS. LOS MASONES MEXICANOS HEMOS RECONOCIDO QUE SI NADA PUEDE HACERSE CONTRA LOS ESTADOS UNIDOS, NADA PUEDE HACERSE SIN ELLOS. EN LA POCA DE EMILIO PORTES GIL LA MASONERA Y EL GOBIERNO ESTABAN TAN ESTRECHAMENTE RELACIONADOS QUE ERA PRECISO SER HERMANO MASN PARA OCUPAR UN PUESTO DE IMPORTANCIA. HASTA LA DCADA DE LOS TREINTA PARA SER POLTICO U OFICIAL DEL EJRCITO SE TENA QUE SER MASN. PARA DAR IDEA DEL PODER QUE LA MASONERA TENA EN LA VIDA POLTICA DEL PAS RECORDEMOS QUE LUEGO DE LOS ACUERDOS TOMADOS PARA SOLUCIONAR EL CONFLICTO RELIGIOSO EN LA CRISTIADA , LA PROPIA MASONERA RECRIMIN PBLICAMENTE AL PRESIDENTE DE LA REPBLICA LIC. EMILIO PORTES GIL EL HABER DIALOGADO CON EL CLERO POLTICO, A LO QUE EL PRESIDENTE CONTEST PBLICAMENTE: "Y AHORA, QUERIDOS HERMANOS, EL CLERO HA RECONOCIDO PLENAMENTE AL ESTADO, Y HA DECLARADO SIN TAPUJOS QUE SE SOMETER ESTRICTAMENTE A LAS LEYES. YO NO PODA NEGAR A LOS CATLICOS EL DERECHO QUE TIENEN DE SOMETERSE A LAS LEYES ... LA LUCHA ES ETERNA, LA LUCHA SE INICI HACE 20 SIGLOS ... Y MIENTRAS YO EST EN EL GOBIERNO, YO PROTESTO ANTE LA MASONERA QUE SER CELOSO DE LAS LEYES CONSTITUCIONALES... EN MXICO, EL ESTADO Y LA MASONERA, EN LOS LTIMOS AOS, HAN SIDO UNA MISMA COSA."

DESDE LA INTRODUCCIN DE LA MASONERA EN MXICO, HASTA 1926, LOS RITOS YORKINO Y ESCOCS, ESTUVIERON DIRIGIDOS POR EXTRANJEROS, PRINCIPALMENTE NORTEAMERICANOS. ESTO EXPLICA QUE LOS DIRIGENTES MASONES RESPONDIERON A LOS INTERESES EXTRANJEROS ANTES QUE A LOS INTERESES MEXICANOS. EL GENERAL LZARO CRDENAS DEL RO QUE HABA VISTO LA LUZ MASNICA EN LA GRAN LOGIA NACIONAL MEXICANA CUYA FUERZA HABA DECADO CONSIDERABLEMENTE, DECIDE FUNDAR EL 22 DE JUNIO DE 1927 LA GRAN LOGIA SIMBLICA INDEPENDIENTE MEXICANA, QUE A PESAR DE NO SER BIEN VISTA NI RECONOCIDA POR LOS RITOS EXISTENTES, GOZ DE GRAN POPULARIDAD Y SE DIFUNDI POR TODA LA REPBLICA, A CAUSA DE SU TRASCENDENTE ACCIN SOCIAL. CIENTOS DE TALLERES MASNICOS SE ESTABLECIERON LO QUE PROPICI LA DIFUSIN Y PENETRACIN DE LA IDEOLOGA CARDENISTA; FUE LA FUERZA DE ESTAS LOGIAS CARDENISTAS LA QUE, VERDADERAMENTE LLEV AL PODER A DON LZARO; DESDE LUEGO CON LA APROBACIN Y APOYO DEL HERMANO MAYOR GRADO 33O., EL DIRIGENTE MASN, SOBERANO GRAN INSPECTOR GENERAL DE LA ORDEN , ILUSTRE Y PODEROSO HERMANO, GENERAL PLUTARCO ELAS CALLES. CON EL VENERABLE HERMANO LZARO CRDENAS DEL RO LA MASONERA MEXICANA VIVI SU MEJOR POCA. LA HISTORIA NOS SEALA QUE CASI TODOS LOS FUNCIONARIOS GUBERNAMENTALES Y ALTOS OFICIALES DEL EJRCITO ERAN MASONES. EN ESE TIEMPO SE ACU UNA FRASE: QUIN QUE ES, NO ES MASN? AL LLEGAR EL CAMBIO PRESIDENCIAL OBEDIENCIA A LOS DE DON LZARO, Y EL LAS LUCHAS AMOR POLTICAS SE AFLORARON Y LOS PRECEPTOS MORALES DE LA ORDEN MASNICA, LA JURAMENTOS FRATERNAL ESFUMARON. HUBO ZANCADILLAS, TRAICIN, PUALADAS POR LA ESPALDA Y DIFAMACIN; LAS LUCHAS FRATRICIDAS FUERON EL PAN NUESTRO DE CADA DA; CIENTOS DE CANES ELIMINARON DE LA POLTICA A SUS HERMANOS ABELES Y LA DECADENCIA DE LA MASONERA HIZO SU APARICIN.

CON LA LLEGADA AL PODER DEL GENERAL MANUEL VILA CAMACHO, MASN GRADO DECIRSE. EN UNA ENTREVISTA SIERRA POR TELEVISIN "LA LLEVADA A CABO UNA HACE GRAN ALREDEDOR DE UN CUARTO DE SIGLO LUIS SPOTA PREGUNT A ALFONSO PARTIDA: MASONERA TENA IMPORTANCIA, POR LO MENOS A NIVEL DE HOMBRES POLTICOS, DE HOMBRES PBLICOS; O HA DECRECIDO, EN TRMINOS GENERALES, EL INTERS POR LA MASONERA EN MXICO, O POR EL CONTRARIO, HA AUMENTADO? NACIONAL DE EL PRESIDENTE VITALICIO DE LA DE CONFEDERACIN LA REPBLICA GRANDES LOGIAS REGULARES GRADO 18, 30, Y DEL LIC. ADOLFO LPEZ EN MATEOS, FAVOR MASN DE LA HUBO ACCIONES POSITIVAS,

MASONERA, PERO DE LOS DEMS PRESIDENTES MUY POCO PUEDE

MEXICANA CONTEST LO SIGUIENTE: " YO NO ESTOY AUTORIZADO PARA DENUNCIAR A MIS HERMANOS; PERO LO PUEDO HACER. LOS SECRETOS MASNICOS SON EN REALIDAD SUMAMENTE RELATIVOS. LA MASONERA HA TENIDO EN MXICO, VENTUROSAMENTE, PARA EL DESARROLLO SOCIAL, POLTICO Y FILOSFICO DE NUESTRO PAS, PREPONDERANCIA POSITIVAS, COMO EN LA TODAS SUS ETAPAS , QUE LA CONSIDERAMOS Y LA INDEPENDENCIA REFORMA

REVOLUCIN. HOMBRES DE LA MASONERA INTERVINIERON EN FORMA DEFINITIVA EN EL LOGRO DE ESTOS CAMBIOS SOCIALES EN POCAS ANTERIORES, PUES AL ENTRE MISMO NO ELLOS PODRAMOS A CITAR A EN LA INDEPENDENCIA LA REFORMA Y LA HIDALGO, MORELOS, DE VICENTE ESTN QUE LE MATA, CALLES,

GUERRERO, A NICOLS BRAVO, A MINA, A GUADALUPE VICTORIA; DE CASI TENDRAMOS TIEMPO DE HABLAR, ARRIAGA, RENDN, JUREZ PLYADE EXTRAORDINARIA OCAMPO, HOMBRES

SIGUIERON CARRANZA, OBREGN,

COMO

RAMREZ,

PRIETO,

ZARCO Y GMEZ FARAS. Y EN LA REVOLUCIN MEXICANA : MADERO, BELISARIO PORTES GIL, DOMNGUEZ, MJICA, SERAPIO JARA, ABELARDO RODRGUEZ,

LZARO CRDENAS, EN FIN NO ACABARAMOS NUNCA CON LA LISTA DE MASONES".

DESDE

EL

PUNTO

DE

VISTA ES POCO

HISTRICO CONOCIDA

SOCIOLGICO, EL PUEBLO.

LA LA

MASONERA

MEXICANA

POR

BIBLIOGRAFA EXISTENTE NOS HABLA DE RITOS, DE ANCDOTAS, O NOS REFIERE CIERTOS ASPECTOS DE ALGUNOS MASONES. ES POR ELLO QUE, ESCRIBIR SOBRE LA PARTICIPACIN DIRECTA DE MASONES EN LA POLTICA ES DIFCIL YA QUE LA FUENTE PRINCIPAL DE INFORMACIN EST REPRESENTADA POR OPINIONES DE MASONES AUTORIZADOS. OPININ DE ALFONSO SIERRA PARTIDA: " LA MASONERA ES UN SISTEMA MORAL, VELADO POR ALEGORAS E ILUSTRADO POR SIMBOLISMOS QUE TIENDEN FUNDAMENTALMENTE A SUPERAR A LOS HOMBRES IMPARTINDOLES TICA ALTSIMA UN CON CONOCIMIENTO OBJETO SIEMPRE DE TRAS Y QUE LA POR EL FORJNDOLES RAZAS, DE UNA

SEPAN VIVIR CON LOS DEMS HOMBRES, SIN DISTINCIN DE IDEOLOGAS HUMANA, QUE A O DE ES RELIGIN. LA MXIMA DIGNIDAD HAN ASPIRACIN. HOMBRES, EN

ENCIMA DE LAS LEYENDAS NEGRAS QUE A SU ALREDEDOR SE FORJADO, TIENDE TRANSFORMAR ESTRICTO Y BUEN SENTIDO DE LA PALABRA, ENTREGNDOLES UNA TICA QUE LOS CONVIERTA EN INDIVIDUOS TILES A LA SOCIEDAD Y A S MISMOS". OPININ DE JOS POR Y SU ES ESQUIVEL MUCHA PREN: GENTE FUERA LA "LA QUE DE MASONERA COMO PERO EST SU UNA LO CONSIDERADA, TRAYECTORIA INSTITUCIN DESCONOCE

CONFORMACIN QUE

INTERNA, POCA. HA

ANACRNICA,

EXTRAORDINARIO

MASONERA

LOGRADO

SUPERVIVIR, DESDE EL MEDIOEVO, HASTA NUESTROS DAS." OPININ DE MARIO SALES ROVIRA: "EN 1975 HABA 19 GRANDES LOGIAS REGULARES, ALGUNAS DE LAS CUALES AGRUPABAN, CADA UNA, A GRANDES CONJUNTOS DE AFILIADOS, ONCE GRANDES LOGIAS ESCOCESAS IRREGULARES E INFINIDAD DE TALLERES EN EL RITO NACIONAL MEXICANO. EN LA GRAN LOGIA "VALLE DE MXICO" SE CUENTA AHORA CON MS DE 140

TALLERES

JURISDICCIONADOS

CON

UN

TERRITORIO

QUE

ABARCA 10 ESTADOS DE LA REPBLICA. DEBEN MENCIONARSE TAMBIN LAS GRANDES LOGIAS REGULARES Y ESTATALES DE NUEVO LEN Y TAMAULIPAS; QUE, AS COMO LA GRAN HA LOGIA VENIDO OCCIDENTAL MEXICANA ACTIVAMENTE

TRABAJANDO Y A LA CUAL LE DIO SOBRESALIENTE IMPULSO SU EX GRAN MAESTRO JOS GUADALUPE ZUNO HERNNDEZ". OPININ DE VICENTE LOMBARDO TOLEDANO: "DESDEAR LA POLTICA EN LA MASONERA MEXICANA ES CERCENARSE EL 80% DE LO QUE LA MASONERA DEBE SIGNIFICAR EN LA VIDA ACTIVA DEL PAS". OPININ DE NO UN REPRESENTANTE A SER DEL RITO ESCOCS: DE "NOSOTROS VAMOS ESPECTADORES PASIVOS

NUESTRO MOMENTO HISTRICO, SINO QUE HEMOS DECIDIDO COLABORAR ACTIVAMENTE CON LOS HOMBRES QUE GUAN A NUESTRO PAS EN LA SOLUCIN DE LOS GRANDES PROBLEMAS QUE NOS AQUEJAN, FUNDAMENTALMENTE CON TODA LA FUERZA DE NUESTRA ORGANIZACIN NACIONAL". OPININ DE UN REPRESENTANTE DEL RITO NACIONAL MEXICANO: "CONSIDERAMOS A LA POLTICA COMO UNA CIENCIA SOCIAL QUE NOS PERMITE MANEJAR LOS INSTRUMENTOS PARA DAR LA SOLUCIN MS CONCRETA Y ACERTADA AL PROBLEMA DE NUESTRO PAS. CONSIDERAMOS QUE LA REFORMA DEL PODER EJECUTIVO ES LA SOLUCIN MS CONCRETA Y ATINADA A LOS ACTUALES PROBLEMAS DE DECISIN DEL GOBIERNO DE LA REPBLICA Y DE NUESTRO PUEBLO". CON TODA ESA INFLUENCIA EJERCIDA, LA MASONERA LLEG A MXICO AN EN CONTRA DE REYES Y POTENTADOS RELIGIOSOS, Y SU LITERATURA NUTRI LAS MENTES DE QUIENES SERAN ACTORES IMPORTANTES EL MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO, COMO MIGUEL HIDALGO, QUIEN FUE SORPRENDIDO EN POSESIN DE LIBROS LIBERALES DE TENDENCIA MASNICA Y CONTEMPLADOS EN EL NDEX DE LITERATURA PROHIBIDA DADO A CONOCER POR EL SANTO OFICIO.

LUEGO, ES BIEN SABIDO, CONCEPTOS COMO IGUALDAD, LIBERTAD Y FRATERNIDAD IMPREGNARON LA LUCHA, TAL COMO SUCEDI EN FRANCIA Y ESTADOS UNIDOS, Y QUE SON POSTULADOS QUE ABANDERA LA MASONERA MUNDIAL COMO UNA DE LAS PRIMERAS ARMAS QUE DEBE PORTAR EL INICIADO. CONCLUSIN. EL PROYECTO DE CONSTRUCCIN SOCIAL DE LOS MASONES EN MXICO PROPONE UNA SOCIEDAD CUYA TICA ES PROPIA DE PENSAMIENTO PROTESTANTE LIBERAL. EL CIENTISMO Y EL LIBERALISMO, AS COMO LA NOCIN DEL MTODO Y EL SISTEMA, RIGEN LA DISCIPLINA DE SU PENSAMIENTO NEOPOSITIVISTA, DONDE HEREDAN PREJUICIOS DE RAZA,

GNERO, CONDICIN SOCIAL E INTOLERANCIA DE CREDO IMPLCITOS EN SU PROTAGONISMO COMO FUNDADORES DE LA DERECHA EN EL PAS.

LA PRETENDIDA SECULARIZACIN Y SU ABIERTA BELIGERANCIA CONTRA LA IGLESIA CATLICA LES ENFRENTAR COMO FUERZA POLTICA NO SOLO EN 1926, CON LA GUERRA CRISTERA EN EL OCCIDENTE DE MXICO, SINO POSTERIORMENTE A PARTIR DE LOS AOS 60 DONDE ALIANZAS CVICAS Y OTRAS FRATERNIDADES CUYO PENSAMIENTO ES EL ESTAMENTARIO CATLICO, CON LAS MISMAS ESTRATEGIAS LES HACEN FRENTE (MURO, YUNQUES, Y TANTAS MS). COFRADAS QUE CONTRARIAMENTE PROCURAN LA EVANGELIZACIN DE LAS INSTITUCIONES, COMO DE LA VIDA PBLICA Y SOCIAL DE LA NACIN, Y E SE CON UN PENSAMIENTO DONDE CON LA ATVICO LOS A AL SIGLO DE XVI, LOS O OSCURANTISTA, RELIGIOSO MASONES MACHISTAS, DOGMTICO, INTOLERANTE. REPRODUCEN A FANTICO, ACIENTISTA, TEOLGICO

PREJUICIOS LOS Y

OTRAS

EXPRESIONES A LA

FUNDAMENTACIONES.

INTOLERANTES

HOMOSEXUALES, CIENCIA,

CERRADOS

VERDAD

TRADICIONALISTAS Y FERVIENTES DE LAS BUENAS COSTUMBRES,

TODOS

ELLOS

DE DE

DOBLE LA

MORAL,

COMO

DE

MORAL LA

TORCIDA, CARIDAD

CASTRADORES

SEXUALIDAD

HUMANA,

DONDE

SUPLE A LA JUSTICIA Y LA BONDAD ES EL FUNDAMENTO DE AL CONVIVENCIA HUMANA. MOJIGATOS, RACISTAS, PROCAPITALISTAS, FUNDAN LA ULTRADERECHA DEL PAS, DONDE EVIDENTEMENTE LAS INCONSISTENCIAS DE SU PENSAMIENTO SON GRAVES Y PROFUNDAS. FRATERNALMENTE

C.`.M.`. EZEQUIEL TORRES RAMOS.

ES CUANTO