Los primeros trabajos en Mesoamrica La Agricultura Los ms antiguos pobladores del territorio del estado de Morelos, tuvieron una

economa basada en la caza y la recoleccin, viviendo en un ambiente de flora y fauna propias de la Llamada poca del pleistoceno. Hace aproximadamente 7 mil aos el clima empez a transformarse hasta que se torno semejante al que actualmente conocemos, ese cambio climtico provoco que los pueblos se Establecieran de manera permanente, la organizacin social fue mas completa, resurge la divisin de clases, agricultura controlada, se produca la cermica y la tecnologa aplicada a la elaboracin de instrumentos de trabajo (arpones, til para la pesca) y armas defensivas (el arco, la flecha y la lanza) Los primeros pobladores de Morelos, fueron los Olmecas, Provenientes del Golfo de Mxico, en el 1300 a 800 a.c., fue la primera civilizacin de Mesoamrica y fue considerada Tuvieron conocimiento astronmico: observaron y estudiaron los astros el sol, la luna y el planeta Venus hasta conseguir crear un calendario. Monolito nahuioli con caractersticas solares, de axochiapan; para algunos, significa cuatro estaciones del ao. El maz fue domesticado alrededor del ao 5000 a. C., probablemente a partir del teocintle, y lleg a ocupar un papel esencial en Mesoamrica. La otra medicina consista de un saber pragmtico. En Mesoamrica haba curanderos que saban tratar las fracturas, curar y vendar heridas; e incluso se practicaban ciertas intervenciones obsttricas. Adems, tambin curaban con plantas o bien utilizando el principio activo de la aspirina, que para este tiempo ya conocan y extraan de la corteza del sauce Por lo que respecta a la astronoma, sta nace con la observacin de los astros y de la construccin simblica de la vida csmica. Los mesoamericanos comprendieron que el cielo se organizaba mediante ciclos regulares originando una sucesin de estaciones y fenmenos astronmicos. Asociaban figuras como animales, plantas, con las diferentes constelaciones.. La expresin artstica estaba condicionada por la ideologa, que mezclaba tanto la religin como el poder; gran parte de las obras que sobrevivieron a la conquista fueron monumentos pblicos. Este tipo de arte fue hecho principalmente para ser visto, el cual constitua la clave para la cuenta del tiempo, la grandeza de la ciudad y la veneracin de los dioses. Existe, adems de ste, otro tipo de arte prehispnico que tiene que ver con el aspecto oculto; se diferencia del primero en cuanto no puede ser observado sino que su valor est en lo que representa, por ejemplo, la vasijas de barro que eran utilizadas en los entierros o las caras invisibles de estatuas.

El Indigenismo Estudio de los caracteres y la cultura de los pueblos indgenas que habitaban en los territorios que fueron colonizados por las naciones europeas. El indigenismo es una corriente cultural, poltica y antropolgica concentrada en el estudio y valoracin de las culturas indgenas, y cuestionamiento de los mecanismos de discriminacin y etnocentrismo en perjuicio de los pueblos indgenas. El indigenismo enfrenta, en primer lugar, la discriminacin. Se puede hablar de una historia dentro del indigenismo a partir del sermn de diciembre de 1511 de Antonio de Montesinos. En 1940, tras el I Congreso Indigenista Interamericano, el indigenismo se convirti en la poltica oficial de los estados de Amrica. El trmino gan importancia en las ltimas dcadas del siglo XX para referirse a algunas organizaciones sociales y polticas en Amrica Latina Indigenismo en Guatemala Aunque el Consejo de Estado haba dado un dictamen favorable en cuanto a la creacin del Instituto Indigenista Nacional, Jorge Ubico, el entonces presidente de la repblica, se negaba a cumplir con esta recomendacin del Congreso de Ptzcuaro, pues quera ver algo sospechoso en ello, en palabras de uno de los fundadores del IIN, David Vela.5 Tras la cada de Jorge Ubico Castaeda, en 1945, el gobierno de la Revolucin se adhiri a la convencin sobre el Instituto Indigenista Interamericano y finalmente, con el apoyo de la Sociedad de Geografa e Historia, el Dr. Juan Jos Arvalo Bermejo, presidente constitucional de Guatemala, ratific la Convencin de Ptzcuaro y dict la creacin del Instituto Indigenista Nacional mediante el Decreto Nmero 269, el 28 de agosto de 1945.6 En el Acuerdo mediante el cual se establece el IIN se dice sobre su propsito: Que Guatemala, en su constitucin tnica confronta el problema de grupos indgenas con una cultura cuyos valores positivos deben protegerse, pero a los cuales es preciso estimular para que eleven su nivel cultural, social y econmico y concurran en mejor forma a la integracin de una fuerte nacionalidad y que la Constitucin de la Repblica, en el inciso 15 del artculo 137, dispone la creacin y mantenimiento de instituciones que concentren su atencin sobre los problemas indgenas y aseguren el concurso del Estado para la pronta resolucin de dichos problemas. dedicada a la integracin de los indgenas a la sociedad mediante el estudio del llamado problema indgena para lograr mejores condiciones de vida para esta poblacin. Fue fundado por decreto oficial el 28 de agosto de 1945, basndose en lo resuelto en el Congreso de Ptzcuaro, Michoacn. Sus funciones incluyeron la investigacin y asesora a organismos del Estado, as como la ejecucin de ciertos proyectos de desarrollo rural y la publicacin de la revista Guatemala Indgena, folletos, cartillas y otros materiales. A lo largo de su historia fue dirigido por personalidades de la vida nacional. Dej de existir en 1988, 43 aos tras su establecimiento. La teora de la integracin social fue duramente criticada por las polticas ladinizadoras, que pretendan una asimilacin forzosa del indgena a una cultura nacional ladina.

Seminario de Integracin Social Desde la Revolucin liberal de 1871 la nacin guatemalteca se pens en trminos bipolares, siendo el binomio ladino/indgena el que expresa dicha bipolaridad. Pero como toda nocin que juega un rol dentro de la imaginara social, dichos trminos fueron asumiendo diferentes sentidos a lo largo de la historia. La primavera democrtica desarrollo una poltica indigenista que signific, a grandes rasgos, la inclusin del indio a la nacin transformndolo en ciudadano. Pero esa integracin a la nacin va a ser poltica fuerte a partir del golpe de Estado de Castillo Armas. El Estado guatemalteco surgido del golpe de 1954, impuls esa poltica de integracin desde el Seminario de Integracin Social Guatemalteca. Desde esta institucin las tesis de la integracin del indgena a la nacin ladina a travs de su cambio cultural pasan a ser las verdades de una supuesta ciencia social guatemalteca, en la que un gran porcentaje de sus cultores est constituido por antroplogos culturalistas norteamericanos. De esta forma, los trminos del binomio indgena/ladino, son reafirmados y re significados para pensar la nueva nacin guatemalteca que intenta, desde el Estado, integrar al indgena a travs de su transformacin en ladino. Desde la Revolucin liberal de 1871 la nacin guatemalteca se pens en trminos bipolares, siendo el binomio ladino/indgena el que expresa dicha bipolaridad. Pero como toda nocin que juega un rol dentro de la imaginara social, dichos trminos fueron asumiendo diferentes sentidos a lo largo de la historia. La primavera democrtica desarrollo una poltica indigenista que signific, a grandes rasgos, la inclusin del indio a la nacin transformndolo en ciudadano. Pero esa integracin a la nacin va a ser poltica fuerte a partir del golpe de Estado de Castillo Armas.

Ladinizacion La cantidad de familias indgenas que conservan las caractersticas anteriormente explicadas ha ido disminuyendo progresivamente. Esto es resultado del llamado Proceso de ladinizacin, el cual se produce inicialmente cuando el indgena empieza a hablar el castellano con el propsito de mejorar su situacin econmica. Esta situacin lo lleva a una relacin mas estrecha con los ladinos e inconscientemente empieza a adoptar costumbres y hbitos de vida de una cultura que no es la propia. este proceso se acenta con cambios en su vestimenta, lugar de residencia, actividad laboral, tradiciones.etc. Proceso de transculturacin de un indgena a la cultura ladina. En Guatemala, la poblacin ladina tiene reconocimiento oficial como grupo tnico, e incluye tanto a la poblacin mestiza, como a la poblacin de descendencia indgena que se considera mestizada culturalmente.