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Metodologia Juridica - Bartolo Pablo Rodriguez Cepeda

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Esta corriente del pensamiento jurídico parte de la consideración de que la
metodología jurídica es esencialmente teleológica, que el derecho es la reali-
dad que tiene el objetivo de servir a la justicia, y que es precisamente este
valor, el de la justicia, el que nos permite la formulación conceptual del dere-
cho. Esta tendencia aborda la problemática del derecho desde la perspectiva
de la teoría de los valores jurídicos.
El carácter teleológico de esta escuela es una nota que tiene en común
con la escuela de jurisprudencia de intereses; pero, a diferencia de ésta, que
centra su atención en los intereses que pugnan por ser reconocidos en el inte-
rior de una sociedad determinada, la jurisprudencia valorativa se interesa
por meditar en los valores jurídicos, en una investigación fenomenológica
que permita dar con los principios y con los fines del derecho. Su objetivo es
fundamentar la ciencia jurídica por su referencia a los valores.
La clave para la interpretación de las normas jurídicas no consiste, a jui-
cio de los seguidores de esta tendencia del pensamiento jurídico, en aclarar
su significación literal ni en explicarlas como manifestaciones de una volun-
tad, sino de acuerdo con su "[...] sentido, investigando sus fuerzas vitales
creadoras a las que convierten en valores con referencia a la justicia, y como
esto no pueden llevarlo a cabo-las leyes en toda su amplitud, la interpretación
se supera en la acción jurídicamente creadora del juez".?
Los seguidores de esta escuela afirman que la idea de los fines nos per-
mite apreciar lo útil y lo perjudicial, nos ayuda a estimar el bien y el mal, lo
mismo que lo justo y lo injusto. Así, todo derecho implicará un juicio de valor
respecto a la conducta humana y a los fines de la convivencia. Por considerar
que los fines son los que vinculan, sostienen e iluminan todo el sistema del
derecho, los partidarios de esta escuela toman como punto de partida la filo-
sofía de los valores, por lo que conducen la problemática jurídica del plano
lógico al deontológico.

4JLEGAZ, op. cit., p. 159.

180 METOOOLOGIA JURIOICA

ParaRADBRucH, citado por LEGAZ y LAcAMBRA, el derecho sólo puede com-
prenderse en el círculo de la conducta impregnada de valor. El derecho es un
fenómeno cultural, un hecho que se refiere a un valor. Este autor estima que el
concepto del derecho sólo puede determinarse como conjunto de datos, cuyo
sentido estriba en la realización de la idea del derecho, la idea de lo justo. La
idea del derecho desempeña, pues, un papel "constitutivo" y no meramente
regulativo y valorativo en la determinación de lo que es derecho."
Según Giacomo PERTlCONE, las normas jurídicas se califican en relación
con el fin que tienden a realizar. Precisa que mediante el estudio del fenóme-
no jurídico, desde una perspectiva de medio y fin, podemos tomar conciencia
de la importancia del plano teleológico en la vida del derecho. Indica que el
sistema de los fines se concreta en una tabla de valores últimos, no reducibles
a la función de medios, lo que no significa que la investigación jurídica exclu-
ya el examen de la estructura lógica de la norma ni el análisis del lenguaje
jurídico, sino que afirma la valoración de la materia que regula y de los fines
sociales que quieren realizarse."
Los partidarios de esta escuela rechazan que el derecho pueda funda-
mentarse en hechos empíricos. Con base en los conceptos de valor y cultura,
que desarrollaron WILDELBAND y RrCKERT, afirman que el derecho, lo mismo que
la moral, la religión, la economía y el arte, son expresiones del mundo de la
cultura (mundo en el que los hechos adquieren un sentido, una significación),
que representan conjuntos de bienes que establecen el vínculo entre la natu-
raleza y los valores, entre el ser y el deber ser.
Para RAvÁ, citado por Miguel REALE, el deber del derecho se plasma en el
ideal de una convivencia en la que sea plenamente satisfecha la exigencia
moral de respeto a la persona. Este autor postula que el orden jurídico, por
tanto, debe procurar ser siempre la expresión de una exigencia moral."
Esta escuela está representada, entre otros, por Wilhelm WILDELBAND,
Heinrich RlcKERT, Max ERNsT MAYER, Adolfo RAvÁ y Gustav RADBRucH.

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