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HIJOS DE POSEIDÓN

HIJOS DE POSEIDÓN

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2. HIJOS DE POSEIDÓN 2.1.

CON ANFÍTRITE: (Άμθιηρίηη, ‘el tercero que rodea el mar’) era una antigua diosa del mar tranquilo, que se convertiría en consorte de Poseidón. La esposa de Neptuno, su homólogo en la mitología romana, es Salacia. Según la Teogonía de Hesíodo, era hija de Nereo y Doris (por tanto, una nereida), o de Océano y Tetis (por tanto, una oceánide) según Apolodoro, quien sin embargo la menciona entre las nereidas además de entre las oceánides. No es totalmente personificada en las épicas homéricas: «contra las cuales rugen las inmensas olas de la ojizarca Anfitrite»;comparte el epíteto homérico Halosidne (‘nutrida de mar’) con Tetis: en cierto sentido las ninfas marinas son dobles. Anfítrite como diosa del mar Anfítrite estaba tan completamente limitada a su autoridad sobre el mar y las criaturas de éste que nunca fue asociada con su marido como objeto de culto ni en obras de arte, excepto cuando quería resaltarse a éste como el dios que controlaba el mar. Una excepción puede ser la imagen de Anfítrite que Pausanias vio en el templo de Poseidón en el istmo de Corinto. Aunque Anfítrite no aparece en el culto griego, sí fue importante en una etapa arcaica, pues el himno homérico a Apolo Delio cuenta que en el nacimiento de Apolo estaban «todas las diosas principales, Dione y Rea e Ichnaea y Temis y la que gime en alto Anfítrite». El profundamente sabio Píndaro, en su sexta oda olímpica, reconocía el papel de Poseidón como «gran dios del mar, marido de Anfítrite, diosa del huso dorado». Para poetas posteriores, Anfítrite era simplemente una metáfora del mar. Se decía que Poseidón la vio por primera vez bailando en Naxos entre las otras nereidas, se enamoró de ella y se la llevó, pero en otra versión se añade que entonces ella huyó a los más lejanos confines del mundo, refugiándose junto al titán Atlas. Poseidón envió entonces a numerosos criados en su búsqueda y uno de ellos, Delfino, terminó encontrándola y rogándole que aceptase casarse con el dios y se conviertiera en diosa del mar. Anfítrite terminó por aceptar, y Delfino fue así recompensado con un lugar entre las estrellas. Entre la descendencia de Anfítrite se incluían focas y delfines. Poseidón tuvo con Anfítrite un hijo, Tritón, y una hija, Rodo (aunque en otras versiones se dice que en realidad era hija de Poseidón con Halia, o que su padre era Asopo). Apolodoro también menciona a otra hija de Poseidón y Anfítrite llamada Bentesicime. Anfítrite en el arte En las obras de arte se representa a Anfítrite junto a Poseidón, bien en el trono o conduciendo con él un carro tirado por caballos de mar (hipocampos) u otras criaturas fabulosas de las profundidades, y atendida por Tritón y las nereidas. Suele vestir túnicas reales y llevar redes en el pelo. A veces se ponían en sus templos las pinzas de una langosta. En poesía, su nombre se usa a menudo para el mar, como sinónimo de Talasa.

2. Macareo. la tripulación llevó el velero al lago Tritonis. los guio por el Mediterráneo. Cuando el Argo desembarcó en la Pequeña Sirte. La historia de los argonautas sitúa su hogar en la costa de Libia. y que suelen formar el cortejo de divinidades marinas. RODA Rodo. que también está etimológicamente relacionada a su nombre. TRITÓN Tritón (Σρίηων Tritôn) es un dios.1. el nombre y la imagen de Tritón llegó a estar asociado con una clase de criaturas parecidas a sirenos.1. Sin embargo. Era hija de Poseidón y Halia o Anfítrite. 2. Actis. el centauro-tritón o ictiocentauro (‘pez-centauro’). Los Tritones ordinarios fueron descritos en detalle por el geógrafo Pausanias. Atenea mató a Palas. donde fue adorada junto con Halia o Leucótea. Miseno. pues Neptuno es el nombre latino del padre de Tritón: Poseidón. mensajero de las profundidades marinas. el trompetero de Eneas. Este nombre es simbólico. desafió a Tritón en un concurso de trompeta. la mayor luna del planeta Neptuno. Una variedad de Tritón. Suele ser representado con el torso de un humano y la cola de un pez. La isla fue el centro de su culto. el atributo especial de Tritón era una concha de caracol que tocaba como una trompeta para calmar o elevar las olas del mar. Tritón moraba con sus padres en un palacio dorado en las profundidades del mar. Roda o Rode (Ροδη Rhodê. o según otras fuentes de Afrodita. Los primeros habitantes de Rodas fueron los telquines. llevaba un tridente. recién emergida sobre las aguas. Ténages. Tritón también apareció en los mitos y épicas romanas. Como su padre. «señora de Rodas») era una ninfa marina que habitaba en la isla de Rodas. de la que era protectora. al imaginar que era el rugir de una poderosa bestia salvaje. como la versión masculina de una sirena. Con el tiempo. desde donde Tritón. Su sonido era tan terrible que. donde se ahogó. se describía con las patas delanteras de un caballo además del torso humano y la cola de pez. En la Eneida. Electriona. Fue esposa del dios-sol Helios. En una pelea entre ambas. Triopas y Cándalo) y una hija. la deidad local. los Tritones. dejando a Rodo y a sus hijos . hacía que los gigantes echaran a volar. Es el hijo de los dioses marinos Poseidón y Anfítrite. que pueden ser masculinos o femeninos.1. Según la Teogonía de Hesíodo. Cuando éstos presagiaron que Rodas volvería a inundarse por un diluvio huyeron precipitadamente. Rodo dio su nombre a la isla de Rodas. Cércafo. Entre los objetos bautizados en honor de Tritón se incluye Tritón. Es probable que la idea de los Tritones deba su origen a los dioses-peces fenicios.2. Tritón fue padre de Palas y padrastro de la diosa Atenea. cuando la tocaba fuerte. El dios lo arrojó al mar por su arrogancia. con que tuvo siete hijos (los helíadas: Óquimo. Su nombre proviene del hibisco chino que era autóctono de la isla y parecido a una rosa. También se le cita a veces como padre de Escila con Lamia.

llegó hasta un grupo de islas en el Mar Tirreno. rey de Icaria. se ha sugerido como localización alternativa a Grambusa en la costa noroccidental de Creta. se vieron en la necesidad de matar a la nueva reina. considerada una de las siete maravillas del mundo. cerca de Sicilia. Uno de ellos. Entretanto. como éstos tomaron partido por su madre. Sin embargo debido a la ascendencia divina de Eolo y Beoto. y hermano gemelo de Eolo. ayudados por su padre Poseidón se zafaron de la trampa y dieron muerte a los hijos de Téano. Beoto y Eolo nacieron y fueron criados en la casa de Metaponto. Los hijos que tuvo con Helios fueron famosos como astrónomos. Téano quedo encinta y dio a luz a otra pareja de mellizos. mató a su hermano y tuvo que huir a Egipto. Melanipa o Arne era a su vez hija de otro Eolo. BEOTO Beoto (Βοιωηός. fue rescatada y posteriormente amada por Apolo. (Otras fuentes señalan que la hija. A pesar de todo. las cuales recibieron en su honor el nombre de Islas Eolias. Téano encontró a los pastores a quienes pidió que le diesen a los niños para hacerlos pasar por suyos y de Metaponto.2. Era hijo de Poseidón y de Arne. Cuando Arne confesó a su madre que estaba embarazada de Poseidón. en la que creó una famosa escuela de astronomía y astrología. Cuando los gemelos llegaron a la adolescencia.1. Beoto. Metaponto decidió repudiar a Arne y desposar a Autólita. el hijo de Helén. llamada Anfisa. Actis. éstos eran los preferidos de Metaponto lo que despertó los celos de Téano. Eolo expulsó a Macareo (Canace se suicidó de vergüenza) y arrojó al hijo incestuoso a los perros.como únicos gobernantes del lugar. Aunque tradicionalmente su hogar ha sido identificado como una de las Islas Eólias. según algunas fuentes. EOLO Eolo fue hijo de Poseidón y Arne. Horrorizado. este Eolo fundó además la ciudad de Lipara.2. acompañado por Arne. pero éstos. Como consecuencia de ello. Boiôtos) es considerado el antepasado epónimo de los beocios.2. no lograba tener descendencia con su esposa Téano y pensaba repudiarla. 2. éste no le creyó y la casó con un mortal llamado Metaponto. Los que permanecieron en Rodas iniciaron la construcción del famoso Coloso de Rodas en honor a su padre. por su parte. Tuvo como hermano gemelo a Beoto. la cegó y la recluyó en un calabozo ordenando que los niños que naciesen fuesen abandonados en el monte Pelión. Al conocer Eolo que su hija Arne estaba encinta.2. pues los hermanos de Rodo fueron convertidos en demonios después de que violaran a su madre. donde fundó la ciudad de Heliópolis. Eolo.) 2. Sin embargo unos pastores icarios los encontraron y los criaron. se marchó al sur de Tesalia y fundó Beocia. Eolo tuvo seis hijos y seis hijas. que vivieron felices con él hasta el día en que se enteró de las relaciones incestuosas que su hijo Macareo mantenía con su hermana Cánace. quien se . Metaponto. también llamada Melanipa. renunciar a su herencia y huir de Icaria. rey de Icaria. hija de Eolo. CON ARNE: 2. Ésta ordenó a sus hijos matar a Eolo y Beoto durante una cacería y simular un accidente.

CON CALÍRROE: Una oceánide.1. Sin embargo.suicidó al conocer el desenlace. ANCEO Su habilidad más reconocida era su fuerza. Alcíone. 2. EURÍPILO Fue un rey la isla de Cos. hija por tanto de Océano y Tetis. y con Poseidón fue madre de Minias. que a partir de entonces se llamó Beocia y a sus habitantes beocios. Perieres. Participó en la caza del Jabalí de Calidón.3. les cedió la parte meridional del reino. respectivamente. que fue asesinado por Heracles. fue la madre de Aloeo. fua madre de Eurípilo. y Sísifo. con el que tuvo a Car.2. Salmoneo. Deyoneo. Perimele y Tanagra. Arne. 2. Seducida por Poseidón.5. Sus hermanos fueron Atamante.3. 2.4. Beoto y Arne fueron de nuevo a Tesalia. Cotis. Macareo. 2.1. se casó con Arne y adoptó formalmente a Eolo y Beoto. Fue uno de los hombres que navegaron con Jasón y los argonautas. Cuando su padre . Poseidón les reveló su verdadera ascendencia y la situación de su madre Arne. y de Anceo. Hopleo. por lo que tuvieron que huir de Icaria. Sus hermanas. Nireo y Tríope. se le colocaba después de Heracles como el más fuerte de la antigua Grecia. pilotando de la nave Argo tras la muerte de Tifis.4. Con Poseidón. Creteo. CON ASTIPALEA: Astipalea fue una diosa hija de Fénix. Se enamoró de su hermano Macareo y tuvo con él una hija.3. Eolo. Con Crisaor engendró a los monstruosos Gerión y Equidna. Pisidice. rey de Orcómeno. Cálix. Epopeo. Eolo y Beoto la liberaron y Poseidón le devolvió la vista. Atis y Acmón. legendario rey de Cos. rey de Lidia. donde su abuelo y padre. CON CÁNACE: Cánace (Κανάκη) era hija de Eolo y Enareta y amante de Poseidón. MINIAS 2. 2. Eolo y Beoto se pusieron de parte de su madre y mataron a Autólita. casada con Manes. Canace tenía siete hermanos y seis hermanas. años más tarde Metaponto repudió a Arne y se casó de nuevo con Autólita. donde se cree que falleció en el intento. pues desconocían que el incesto es un tabú para los mortales. Anfisa. Cuando Metaponto se enteró del engaño de Téano.

cavados a partir del centro de la isla (la elevación que habitaba Clitoé estaba en el centro de la isla). ALOEO 2. madre de la estirpe de los Atlantes. enemigo y rival de Bizante. BIZANTE 2.5.8. del que la tradición posterior afirma que tuvo un hijo llamado Bizante. Sperone Speroni usó este relato para escribir su famosa obra Canace en 1588. habitantes de una montaña baja en el centro de la Atlántida. EPOPEO 2.9. y envió a Canacea una espada con la que se suicidó. y para proteger a su nueva amante. CON CLITO: Clito. obra del filósofo griego Platón. Macareo logró huir a tiempo del castigo de su padre. quedó huérfana cuando llegó a la edad de casarse.5. Allí la crio una ninfa del lugar. 2.5.descubrió el incesto quiso echar a su nieta a los perros.3. QUÍOS 2. CON CIONA: 2. Poseidón (que era el señor de la Atlántida) se enamoró de Clito y se vio correspondido. es una de las siete pléyades. 2. HOPLEO 2. 2. al que alude la raíz del nombre de este personaje. LICO Un hijo de Poseidón y de la pléyade Celeno. o Clitoé era una mujer.2. enriqueció al círculo de tierra del centro de la isla (en donde habitaba Clito. y de Leucipe. de modo que la colina fuera inaccesible a los hombres (ya que todavía no había barcos ni navegación). aislado por el primer anillo de agua). 2.1. Fue amante del dios Poseidón.1. Unióse al dios Poseidón y fue madre de Lico.4. CON CELENO: Hija de Atlante y de la oceánide Pléyone. CON CERÓESA: Ceróesa era una hija del dios Zeus y de Ío. NIREO 2. . Según el Critias.5. aisló la colina en la que ésta habitaba por medio de tres anchos anillos de agua. hija de Evenor y de Leucipe.1. Esta historia aparece en Heroidas de Ovidio. También fue madre de Estrombo. que había nacido de la tierra.7.7.5. mientras que de su unión con Prometeo habrían nacido Quimereo y quizá también Deucalión. buscando un epónimo que justificara el origen argivo de la ciudad de Bizancio.8. concretamente en lo que se conoce como El Cuerno de Oro. Al morir.5. hija de Evenor.6. nacida en el punto donde posteriormente se fundaría Bizancio. Clito. y se refugió en el santuario de Delfos.1. TRÍOPE 2. su padre le concedió un lugar en las Islas de los Bienaventurados.6. Poseidón. utilizando sus poderes de dios.

Así.9. Al primer hijo del primer par se le dio el nombre de Atlas o Atlante (y de él se deriva la denominación Atlántida.4. en el Atlas de Vaugondray.9. Al mayor de los terceros se le puso el nombre de Mneseo y al segundo.1.9. Al segundo hijo del primer par se le dio. Luego Clito y Poseidón se unieron. Evemo. ELASIPO 2. junto con su hermano gemelo Atlas —primer gobernante de la Atlantida—. AMFERO 2.9. MESTOR . hermano mayor de (en parejas de gemelos): Anferes y Evemo. EUMELO O GADIRO Es el hijo de Poseidon y Clito.7. EUCMÓN 2.9. pues hace coincidir la Atlántida con el subcontinente sudamericano. Gadiro. junto a sus hermanos. Autóctono aparece en uno de los escritos de Platón. y de ésta.9. madre de la estirpe atlante.6. Lo que se sabe es que todos ellos fueron reyes de diferentes partes de la Atlántida. 2.9. ya que ni el Critias ni ningún otro texto narra lo que sucedió luego que tuvo sus hijos. Esta atribución no se corresponde con un espacio físico real. hermano gemelo de Atlas y gobernante de la la región Gadirica o islas Gadeiras. Al primero del quinto par de gemelos se le puso el nombre de Azaes y al segundo.9. dando origen a la avanzada civilización que se desarrolló en esta isla. el mítico continente-isla. por lo que está sujeta a interpretación. Se considera a Autóctono como uno de los reyes que regirían. DIAPREPÉS 2.3.5. Gadiro era. a su vez. recibe su nombre el Océano Atlántico). AZÉS 2.2. la potestad de regir una región de la Atlántida. en griego. y el de Méstor al posterior. A uno de los que nacieron en segundo lugar se lo llamó Anferes.proveyéndolo de alimentos variados y suficientes.9. 2. ATLAS 2. del siglo XVIII. tras la división de ésta por Poseidón en diez partes. Autóctono era el hermano gemelo menor de Mneseo y ambos formaban el tercer par de gemelos que formaban parte de los príncipes atlantes.8. Elasipo y Méstor y Azaes y Diáprepes. concretamente en el Critias. el nombre de Eumelo. AUTÓCTONO Es uno de los hijos de Poseidón y Clito. al otro. Al primero del cuarto par se le dio el nombre de Elasipo. Mneseo y Autóctono. Autóctono. se adjudica a Autóctono los territorios de Brasil. y de manantiales.9. una parte de La Atlántida. pero en la lengua de la región. junto a sus otros hermanos. el de Diáprepes. El final de la vida de Clito es oscuro. la primera quedó embarazada sucesivas veces y fue dando a luz a cinco generaciones de gemelos varones. y se le atribuye. Todos ellos reyes de regiones del imperio atlante. 2. De los cinco pares de gemelos varones que surgieron de esta unión. Era nieto de Evenor y de Leucipe.

se adjudica a Mneseo los territorios de Bolivia y Paraguay. mientras éste le guiaba. Fue hasta la isla de Quíos donde se emborrachó y atacó a Mérope. ORIÓN De acuerdo con esta versión. por hacer coincidir la Atlántida con el subcontinente sudamericano. pero éste se escondió bajo tierra y escapó a la ira de Orión.1.10. el mítico continente-isla. rey de Creta. En venganza. La evitarlo.10. CON DEMÉTER: 2. la diosa adoptó su forma arcaica de yegua.2. el Sol. adorada junto a su madre Deméter.10. Más tarde fue fusionada con Coré (Perséfone). Debido a la ira por este giro de los acontecimientos. Deméter tomó el epíteto Erinys. Arión (Αρείων). Era la diosa de los misterios de los cultos arcadios. Posteriormente Orión pasó a Creta donde cazó junto a la diosa Ártemis y su madre Leto.9. Hefesto le dijo a su criado Cedalión que le guiara al extremo oriente. Orión llevó a hombros a Cedalión. la potestad de regir una región de la Atlántida. CON EURÍALE: 2. hija de Minos. junto a sus otros hermanos.11. por lo que no se conoce. De los cinco pares de gemelos varones que surgieron de esta unión. El culto de Despoina es muy importante para el estudio de las antiguas religiones mistéricas. concretamente en el Critias. Esta atribución no es fija. donde Helio. y uno de los primeros príncipes de la Atlántida. Retornó a Quíos para castigar a Enopión. le curaría. Orión tenía el don de andar sobre las aguas. DESPOINA Era la hija de Deméter y Poseidón.10. Orión se encaminó a Lemnos donde el dios Hefesto tiene su forja. Se considera a Mneseo como "uno de los gobernadores de diversas islas en el mar abierto". Su nombre real no podía ser revelado a nadie no iniciado en sus misterios. del siglo XVIII. Orión era el hijo de Poseidón y Euríale. y hermana de Arión. una de las diosas de los misterios eleusinos. De esta unión nacieron Despoina y un caballo fabuloso. Así en el Atlas de Vaugondray. como aparece en la literatura antigua. ‘furiosa’.Fue la segunda de la cuarta serie de los gemelos nacidos de Poseidón y la mortal Clito. la reina del inframundo en los misterios eleusinos. Mneseo era el hermano gemelo de Autóctono y ambos formaban el tercer par de gemelos que formaban parte de los príncipes atlantes.1. ARIÓN 2. Mneseo aparece en uno de los escritos de Platón. que probablemente fue originalmente hija de Deméter y Poseidón más que de Zeus. 2.11. y la deseó. 2. Enopión cegó a Orión y lo expulsó de Quíos. Poseidón. . pero Poseidón tomó la de un potro y se apareó con ella. 2. hija de Enopión. la Madre Tierra. y se le atribuye. Poseidón vio a Deméter. concedido por su padre. MNESEO Es uno de los hijos de Poseidón y Clito. En los mitos primitivos.

Según Plutarco. libro XII). CON GEA: 2. Habitaba junto a Escila. descrito como hijo de Poseidón. El mito cuenta que Anteo habitaba en Irasa. La Madre Tierra se alarmó y envió un gigantesco escorpión para matarle. De este modo retó también a Heracles. en la mitología bereber esta ciudad la fundó Sufax. logrando asfixiarlo.2. Odiseo no fue tan afortunado: eligió arriesgarse con Escila a costa de parte de su tripulación antes que perder el barco completo con Caribdis (Homero.12. el Océano. que tragaba enormes cantidades de agua tres veces al día y las devolvía otras tantas veces. Los argonautas fueron capaces de evitar ambos peligros gracias a que los guió Tetis. tan cercanos que los marineros que intentaban evitar a Caribdis pasaban demasiado cerca de Escila y viceversa. ‘succionador’) es un horrible monstruo marino. Hércules se dio cuenta de ello y lo levantó en vilo para impedirle recibir el aliento de su madre. La leyenda dice también que Sertorio hizo abrir su supuesto sarcófago y. La expresión «entre Escila y Caribdis» ha llegado a significar estar entre dos peligros de forma que alejarse de uno hace que se caiga en el otro. en un estrecho paso marítimo. y que se correspondería con la actual Tánger.12. 2. una de las nereidas. Los dos lados del estrecho estaban al alcance de una flecha. pero en vano. . pero rara vez es peligroso. En la mitología griega fundó una ciudad en el estrecho de Gibraltar a la que puso el nombre de su mujer. quien lo derribó tres veces. Tingis.1. su madre. la Tierra. pues la Tierra. Siempre vencía en sus peleas. hija de Poseidón y Gea. la ubicación de Caribdis en el estrecho de Mesina hace que se la asocie con el remolino que forman las corrientes que se encuentran en la zona. encontrando en él huesos de un tamaño descomunal. 2. Gea le daba fuerzas de nuevo. otro monstruo marino. CARIBDIS Caribdis (Χάριβδις Járibdis. puesto que cada vez que caía en tierra o la tocaba. y de Gea. reanimaba sus fuerzas. ANTEO Es un gigante de la mitología griega y la mitología bereber. Zeus lo otorgó y en memoria de la muerte del héroe añadió también la constelación de Escorpión. Anteo desafiaba y asesinaba a todo aquél que atravesaba sus dominios. El mito indica que Anteo habría sido sepultado en Tánger bajo un montículo de tierra con la forma de un hombre tumbado. Odisea. El escorpión consiguió hacerlo y tras su muerte las diosas solicitaron a Zeus que pusiera a Orión entre las constelaciones del cielo.Durante el curso de la cacería se jactó de que podía matar a todos los animales y bestias de la Tierra. adoptando así la forma de un remolino que devoraba todo lo que se ponía a su alcance. ordenó horrorizado que volviesen a cubrirlo. sin embargo. Hércules se juntó con Tingis después de la muerte de Anteo.12. en los desiertos de Libia. Tradicionalmente. Se decía que si se retiraba tierra de esta tumba comenzaría a llover y no pararía hasta que el agujero fuese tapado. pues había hecho voto de construir un templo a Poseidón con cráneos humanos.

2. 2. mueve las patas como si en realidad estuviera corriendo por el aire.13. Suele representarse en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar.13. la transformó en una Gorgona. Crisaor y su hermano. una isla en la entrada del golfo de Sarónica. y que un origen más probable de la historia podría hallarse cerca del cabo Skilla. muchos artistas renacentistas lo representaron volando en este caballo. hasta que Zeus la transformó en un monstruo. puesto que lo hacía gracias a unas sandalias aladas.13.1. 2. Cuando por fin consigue montar a Pegaso. pero Zeus. Fue concebido cuando Poseidón violó a Medusa en el suelo de un templo de Atenea quien. Así. molesto por su osadía. el caballo alado Pegaso. no nacieron hasta que Perseo decapitó a Medusa. al noroeste de Grecia.Investigaciones recientes han reexaminado la ubicación y sugieren que esta asociación es errónea. Una característica de su vuelo es que cuando lo realiza. Otros investigadores. CON MELANTEA: Melantea era una hija del dios-río Alfeo y Telégone. Algunas versiones cuentan que nacieron de las gotas de sangre. 2. como el de Atenea de la cabeza de Zeus. envía a un insignificante mosquito que pica el lomo de Pegaso y precipita al vacío a Belerofonte sin matarlo. CON MEDUSA: 2. enfurecida por la profanación. Fue amante del dios Poseidón. Perseo no llegó a volar montado a Pegaso. sin embargo. sostienen que se trata de un lugar puramente fabuloso que no es posible identificar con ningún escenario real. CRISAOR Crisaor (Χρσζάωρ. EIRENE . una bestia de múltiples cabezas (entre ellas una de león y otra de cabra) que asolaba los territorios de Licia. Pegaso nació de la sangre derramada por Medusa cuando Perseo le cortó la cabeza. ‘espada dorada’. En cuanto remolino es uno de los más famosos en la literatura junto al Maelstrom. y otras que brotaron del cuello de Medusa. un nacimiento «más elevado». quien a lomos del équido alado logró dar muerte a la Quimera. no contento con esto le obliga a llevarlo al Olimpo para convertirse en un dios. Gracias a este corcel Belerofonte pudo obtener igualmente una victoria sobre las amazonas. 2. en la costa de la Argólida. Según las fuentes clásicas. ‘espada’) era hijo de Poseidón y Medusa.14. Crisaor es el guerrero de la espada de oro que aparece en el mito de Perseo. de τρσζός chrysos. que habitaba en Calaurea (Actual Poros).14. del que tuvo una hija llamada Eirene. Belerofonte encarna el "defecto" de la "excesiva" ambición. Caribdis fue originalmente una ninfa marina que inundó la tierra para ampliar el reino submarino de su padre. Pegaso aparece relacionado fundamentalmente con el héroe Belerofonte. sin embargo. ‘oro’ y ἄορ aor. De su unión con la oceánide Calírroe nació Gerión. PEGASO Pegaso (Πήγαζος) era un caballo alado. quedando lisiado y condenado a vagar apartado del resto del mundo toda su vida recordando su gloria pasada.1.

1. 2. CON PERIBEA: Hija menor del gigante Eurimedón. 2. Tuvo dos hijos. Hermana de Cleopatra. y Oritía. dejando como única heredera a Arete. aunque algunos afirman que el nombre deriva del de su hijo o de otro personaje llamado también Mitilo. luego de perecer Rexenor. 2. Fue amante del dios Poseidón. En dicha isla fundó una ciudad: trazó sus murallas. hija de Bóreas. . la actual Corfú). madre de Nausítoo.16. a la que puso su nombre. o Eurimedonte que. al igual que a su madre. 2. hijo de Poseidón y Peribea. construyó viviendas. por haber dado muerte a su hermano Ténages. que llegaría a ser la capital de la isla. un helíada que colonizó la isla cuando huyó de su patria. MITILO Mitilo o Mito era un príncipe de la isla de Lesbos hijo del dios Poseidón y de Mitilene. que sería rey de Feacia (Corcira. con él. que la hizo madre de Mitilo. mientras que el segundo fue muerto por Apolo. fue sucedido por su hijo Alcínoo que. de la que nació un niño llamado Eumolpo.17. Zetes y Calais. de tal modo Alcínoo pudo conservar la totalidad del oikos paterno. el primero de los cuales lo sucedió en el trono. Para evitar la ira de su padre. CON MITILENE: Mitilene es una hija del rey Macareo de Lesbos.2. Alcínoo y Rexenor. fue el fundador de Esqueria y el primer rey de los míticos feacios en dicha ciudad. que causaban grandes estragos a su pueblo.15. A él. Según Homero. NAUSÍTOO Nausítoo (Νασζίθοος). se le atribuye la fundación de la ciudad de Mitilene. y que se constituyó poco después en la capital del reino.17. donde Poseidón lo tomó bajo su protección. también fue madre con Bóreas de los Hiperbóreos.1. unida a Poseidón fue. sobrina epiclera. Era gran tocador de la lira. Rodas. Mantuvo una relación secreta con el dios Poseidón. Edificó en la isla la ciudad de Mitilene. «nieve») era hija de Bóreas. alzó santuarios para los dioses y repartió las labranzas. Otros autores la hacen hija de Pélope. Al fallecer. Quíone arrojó al recién nacido al mar.16. 2. Se desempeñó como autoridad máxima de la ciudad seguido por un grupo de dirigentes príncipes. la hija del rey Macareo. el viento del norte (considerado también dios del invierno). Según Aeliano (De Natura Animalium). EUMOLPO Hijo de Poseidón y de Quíone.1.15. con intención de alejarlos de los cíclopes. Nausítoo condujo a los feacios desde Hiperia hasta la isla de Esqueria. contrajo matrimonio con Arete. CON QUÍONE: Quíone (Χιονη.

además. levantó una gran hueste de tracios para pretender el dominio de Atenas. pero el oráculo le dijo que tenía que sacrificar a su hija Otiona. Se enamoró de su sobrina y se casó con ella. Poseidón resentido pidió un rayo a Zeus. Regresó a ayudar a Erecteo. que lo llevó a Etiopía. Habiendo aconsejado Afrodita y Eros a los dioses principales que raptaran a las hijas de Asopo. CICREO 2. Habiendo un conflicto entre Atenas y Eleusis. de forma parecida a sus hermanas Escila y Equidna.Fue arrojado al mar por su madre de donde fue recogido por Poseidón. Poseidón se encaprichó de Salamina. POLIFEMO Polifemo (Πολύθημος Polyphêmos.1. En ella entraron y empezaron a darse un banquete con la comida que allí había. Ella fue inmolada. 2. una partida de reconocimiento encabezada por Odiseo. ‘de muchas palabras’) es el más famoso de los cíclopes. sus hermanas Protogonia y Pandora se quitaron la vida por unión a ella. hijo de Poseidón y la ninfa Toosa. 2. 2. por su padre Poseidón. Fue a dar a Tracia y reinó después de Tigrio.19.19. Se le atribuye la institución de los misterios de Deméter en Eleusis. en donde estaba con una hermana de su padre. su hijo. Salamina dio a luz a Cencreo o Cicreo.18. Se le suele representar como un gigante barbudo con un solo ojo en la frente y las orejas puntiagudas de un sátiro.18. Según otra versión. fue expulsado de la región. Fue una de las amantes de Poseidón. y la transportó hasta una isla del mar Egeo. pero habiendo pretendido también raptar a la hermana de su mujer. Allí. llegó a la isla de los Cíclopes y se aventuró en una gran cueva. CON SALAMINA: Salamina o Salamis (΢αλαμίνα) era una hija del oceánida Asopo y de Metope.1. a través de Cérix. en el golfo Sarónico. En la batalla fue vencido por Erecteo. CON TOOSA: Toosa (e Θόωζα Thoōsa) era una ninfa marina hija de Forcis y Ceto y hermana de las Gorgonas. a la que bautizó con el nombre de su madre. de quien engendró al cíclope Polifemo. con que mató al vencedor. quien pronto se topó con los intrusos y los encerró en . el dios del mar lo mató con su tridente. el héroe de la Guerra de Troya. No sabían que dicha cueva era el hogar de Polifemo. cuando fue desterrado allí. Bentesicime. el hijo que tuvo con el dios del mar y que cuando llegó a adulto llegó a ser rey de la citada isla. Erecteo se dispuso a la defensa. Polifemo en la Odisea de Homero En el canto IX de la Odisea de Homero. Probablemente fuera una diosa de las peligrosas corrientes marinas y se le concibiera como una mujer sirena con una cola serpentina de pez en lugar de piernas.

titulado El Cíclope.C. Acis y Galatea En su ditirambo Cíclope o Galatea el poeta de los siglos V. Entonces empezó a devorar a varios de ellos. . Cuando se alejaban navegando. / IV a. una nereida. Cuando Polifemo le preguntó su nombre. con un pavoroso clamor —que conmovió el océano— advirtió de la presencia de los intrusos al resto de los cíclopes. así huyeron los hombres. palpó sus lomos para asegurarse de que los hombres no las montaban. un nombre que puede traducirse como «Ningún hombre» o «Nadie». Cuando las ovejas (y los hombres) ya estaban fuera. abandonado en la isla de los Cíclopes. amado de Galatea. Odiseo ató a sus hombres y a sí mismo al vientre de las ovejas de Polifemo. Filóxeno de Citera trató por primera vez el amor desdichado de Polifemo por Galatea. Por la mañana. debido a esto. sino Odiseo!» Desafortunadamente. pues al estar ciego no podía verlos. dios de quien ya se había ganado su enemistad al profanar su templo en Troya e idear el saqueo de la ciudad. Luego de escuchar sus súplicas de socorro y ceder ante éstas. Polifemo en El Cíclope de Eurípides Esta historia de la Odisea se cuenta más humorísticamente en el único drama satírico conservado de Eurípides. C. Éste empezó a gritar a los demás cíclopes que «Nadie» le había herido. Para hacer que Polifemo se confiase. lograron por fin escapar con ayuda de los vientos. fueron descubiertos por Polifemo que. junto con una pesada roca que cayó tras el barco. se encontraron con Aqueménides. Le siguió el poeta griego de Sicilia Teócrito. Posteriormente. Odiseo le dijo que se llamaba οσηις outis. sobre dicho amor. Polifemo advirtió que los hombres ya no estaban en su cueva. cuyos habitantes tenían a Poseidón gran estima (aunque Poseidón había luchado bastante tiempo del lado de los griegos según la Ilíada). Odiseo gritó a Polifemo jactándose de que «¡No te hirió nadie. tras ser despedidos por Héleno y navegar desde Epiro hasta Sicilia. Eneas y sus compañeros. no sabía que Polifemo era hijo de Poseidón. por lo que entendieron que Polifemo se había vuelto loco. llegaron a la conclusión de que le había maldecido un dios. Ovidio retomó la trama en sus Metamorfosis. Polifemo lanzó entonces una maldición sobre Odiseo. y por tanto no intervinieron. Aterrorizados. cayó dormido. Aqueménides y el resto de la tripulación. en el que se atribuye al monstruo una tendencia homosexual.ella. Cuando el cíclope llevó a las ovejas a pastar. Odiseo y sus hombres tomaron una lanza fraguada y la clavaron en el único ojo de Polifemo. Odiseo le dio un barril lleno de vino muy fuerte sin aguar. Polifemo en la Eneida de Virgilio En el libro III de la Eneida. introduciendo al personaje de Acis. pero Odiseo urdió un astuto plan para escapar. Cuando el gigante. un desventurado compañero de Odiseo. quien escribió dos poemas en torno al año 275 a. Eneas. Poseidón causó gran cantidad de problemas a Odiseo durante todo el resto de su viaje. borracho. Pero no palpó sus vientres.

Según la versión ovidiana. el enamorado de Galatea. sin duda. un drama satírico de Eurípides. están un ditirambo de Filóxeno de Citera. Acis. Giovan Battista Marino (que se planteó el problema de la independencia de la formas estrófica empleada en relación al poema como un todo) y Tommaso Stigliani (inspirador de una amplificación. Otros personajes mitológicos Adicionalmente. Más próximos en el tiempo a Góngora. La historia de la tragedia romántica de Acis y Galatea ha sido continuada en la literatura y música occidentales. procurando sugerir más que nombrar y dilatando la forma de manera que el significado se desvaneca a medida que va siendo descifrado. responsable de la innovación de introducir el personaje de Acis. Así Acis se transformó en un dios río. Polifemo terminó siendo padre con Galatea de Gálata.Luis de Góngora escribe sobre el mitológico cíclope en su Fábula de Polifemo y Galatea. Alexander Pope y John Hughes. Pero. por supuesto. en la literatura española el poeta barroco Luis Carrillo y Sotomayor es autor de la Fábula de Acis y Galatea. hipérbaton. un diálogo cómico de Luciano. giros latinos. Según algunas versiones. de las citadas Metamorfosis de Ovidio. queda convertido en río. son dos composiciones del escritor siciliano Teócrito (ca. resultan importantes los escritores italianos del humanismo Giovanni Gioviano Pontano (que destaca por la introducción de matices sensuales en la historia). un pastor siciliano. uno de los argonautas se llamaba Polifemo. Celto e Ilirio. Igualmente. cuando Galatea rechazó al cíclope en favor de Acis. utilizada por Góngora en su poema). metáforas de metáforas o metáforas puras. Galatea transformó la sangre de Acis en un río de Sicilia que lleva este nombre. respectivamente. Polifemo en la literatura barroca En la literatura barroca. por ejemplo. lleno de simetrías. lo mató arrojándole un canto rodado. con un libreto de John Gay. Entre otros ejemplos. dioses epónimos de los gálatas. celoso.) y el tratamiento del asunto por parte de Ovidio en sus Metamorfosis. que Góngora. Al final. perífrasis. C. alusiones y elusiones de términos. . estrofas de la LV a la LVIII. pudo haber leído en las versiones de Anguillara y Sánchez de Viana. Fábula de Polifemo y Galatea. que tuvo diversas continuaciones burlescas y a lo divino. que le rechaza. Así. de cuyas recreaciones del mito pudo hacer una lectura atenta el poeta español. además de consultar en el original. Ayudó a Heracles en su búsqueda de Hilas. son relevantes las traducciones hechas de los textos griegos que tratan el mito y. La presencia del personaje de Polifemo más allá de la Odisea está atestiguada en otros géneros de mayor brevedad que aquel al que pertenece la obra homérica. Especialmente importantes para el poema de Góngora. cultismos. Por último. Polifemo. Se ensaya ahí ya el complejo y difícil estilo culterano. Georg Friedrich Händel estrenó en 1718 la ópera Acis y Galatea. transposiciones. etc. y ambos fueron abandonados por el Argo. Relata los amores del cíclope Polifemo por la ninfa Galatea. los celtas y los irilios. la versión más conocida es la que escribiera Góngora. 300-260 a. un epigrama de Calímaco.

Éste. 2. el centauro. ganándose el eterno odio de la diosa.. A éste. un dios fluvial. le respondió que le enviaría a buscar el vellocino de oro. aunque complacido. Tiro abandonó a sus hijos en una montaña donde fueron criados por una criada. nacieron los gemelos Pelias y Neleo. eran originarios de Pilos y pretendían ser descedientes de Neleo. NELEO Neleo (Νηλεύς). CON TIRO: Tiro (Σσρώ) era la hija de Salmoneo (hermano de Atamo) y Alcídice y madre de los gemelos Pelias y Neleo. era hijo de Poseidón y fundador de Pilos.20.20. Un día. PELIAS Pelias era hijo de Tiro y Poseidón y hermano gemelo de Neleo. Mientras a Pelias le fue profetizado que tuviera cuidado con un visitante calzado con una sola sandalia. los tiranos que gobernaron Atenas de 561-510 a. Tiro estaba casada con Creteo (con quien había tenido a Esón. Aesón lo envió con Quirón. 2. se concluye que la mayor extensión del texto gongorino se debe a la inserción de un relato nunca antes ensayado. fue llamado con este nombre por su padre Hipócrates. De esta unión. Muchos años después. quien tendría derecho al trono legítimamente. los Pisistrátidas. hijo de Néstor. Poseidón. 2.1. C. Tiro estaba casada con Creteo (con quién tuvo un hijo. También dice que Pisístrato. en honor de Pisístrato. El más famoso de ellos fue Jasón. el del proceso de enamoramiento de Acis y Galatea y la culminación sensual del mismo. Mientras estaba encarcelado. para que lo instruyera. Sidero se escondía en un templo de Hera pero Pelias la mató de todas formas. Así que envió al exilio a Neleo y encarceló a Aesón. ciudad de Mesenia. Aesón) pero estaba enamorada de Enipeo. aprovechando la situación. Pelias le preguntó que haría si se encontrara con el responsable de su ruina.2. Sidero. Cuando fueron adultos. De los doce hijos que tenía sólo se salvó Néstor. Poseidón. el tirano de Atenas. no estaba interesado en ella. Pelias y Neleo fueron en busca de su madre y mataron a la suegra de ésta. Murió a manos de Heracles. Pelias celebraba unos sacrificios en honor de Poseidón. Aesón se casó y tuvo varios hijos. por haberla maltratado. ignorante de la profecía. a lo que Jasón. el anciano caudillo que aparece entre los griegos sitiadores de Troya. que era el primogénito. tarea que emprendió con los llamados argonautas. amor que no era correspondido. Pelias tenía gran sed de poder y quiso apoderarse de toda la Tesalia. Según Heródoto. . un dios fluvial de Tesalia. se disfrazó como Enipeo y de su unión con Tiro nacieron Pelias y Neleo. cuando llegó Jasón con una sola sandalia ya que había perdido la otra cruzando un río. se disfrazó de Enipeo y mantuvo relaciones con ella.20.De la comparación entre sus respectivos tratamientos. en un ataque de lujuria. Pelias aceptó el consejo y envió a Jasón a esa labor. junto a sus hijos por una afrenta que había inflingido al héroe. Feres y Amitaón) pero amaba a Enipeo.

1. según la cual el asno de Sileno se puso a rebuznar cuando Príapo se acercó a la adormilada náyade: asustada. Luego Perigune se unió al héroe. Melanipo. famosa en la mitología por albergar a la cerda de Cromión que mató Teseo. Emocionadas. luego soltaba violentamente los árboles. Medea entonces conspiró para que las hijas de Pelias. porque tenía la costumbre doblar pinos y atar entre ellos a los viajeros que apresaba. su hijo Yoxo y sus descendientes mostraron especial devoción por los espárragos. 2. Sinis fue uno de los bandidos muertos por Teseo a lo largo del istmo de Corinto. 3. una familia de sacerdotes de Olimpia.21. en los Fastos da un versión más completa. Estuvo tan avergonzada de su embarazo que dejó al niño abandonado a los elementos.4. que no especifica su ascendencia. Parece que de él derivaría el nombre de la ciudad y la región de Cromión. (las Pelíades) mataran a su padre. Yamo sobrevivió y fundó la dinastía de los yámidas.2.21. le acompañaba Medea. Les contó que podía convertir un animal viejo en uno joven. ésta huyó dando grandes gritos. 2.21. 2. descuartizando así a sus víctimas. DEIMOS . las hijas despedazaron a su padre para devolverle la juventud. HIJOS DE ARES Y AFRODITA 3.21. del caldero saltó un carnero joven. CROMO Un hijo de Poseidón que habitaba en la ciudad de Corinto. Se le apodaba "el doblador de pinos". despertando a los demás dioses que se burlaron de Príapo.21. hijo de Poseidón. En la demostración. aun así. Sinis tenía una hija. LOTIS Lotis (Λωηίς Lôtís) es un náyade. Perigune. fue transformada en árbol de loto para escapar de él. SINIS Sinis (΢ίνις) en la mitologia era un gigante de fuerza extraodinaria. despedazándolo e hirviéndolo en un caldero. concibiendo a Melanipo. EVADNE Una hija de Poseidón y madre de Yamo con Apolo. que se había ocultado en una plantación de espárragos cuando Teseo daba muerte a su padre.Cuando Jasón volvió exitoso con el vellocino de oro. Es citada brevemente dos veces por Ovidio. CON MADRES DESCONOCIDAS 2. Sin embargo. cometiendo un involuntario parricidio.3. cuando se dirigía a Atenas desde Trecén para ser reconocido por su padre Egeo.1. 2. En Las metamorfosis refiere de pasada su historia: perseguida por Príapo. no quiso entregar su reino a Jasón. ya que a ellos debían la vida de su antepasada. Pelias.

el amor y el sexo. la Tierra. Su equivalente romano era Cupido (‘deseo’). Deimos y otros terribles daimones acompañaron a la erinia Tisífone en su afán de volver loco a Atamante. el ‘primero en nacer’. el más famoso de los mitos de creación griegos. mientras que Higino lo cuenta entre los hijos de Éter y Gea. como Dioniso. Este Eros era un ayudante de Afrodita. lo hace hijo. una mujer. El equivalente en la mitología romana de Deimos era Fuga. en su De Natura Deorum. EROS Eros (Ἔρως) era el dios primordial responsable de la atracción sexual. Eros brotó de un huevo puesto por la Noche (Nix). el descubridor de las lunas de Marte. . el dios de la guerra. llamado también Metus.» Concepciones de Eros En el pensamiento griego parece haber dos aspectos en la concepción de Eros. o a veces de Iris y Céfiro. el Inframundo. uno de los principales lugares de reunión de los hombres con sus amados. o de Poros y Penia. Formido. siendo los dos hermanos los aurigas del dios de la guerra. Eros surgió tras el Caos primordial junto con Gea. aviva el fuego que enloquece a los hombres por las mujeres. ‘el libertador’. Posteriormente aparece la versión alternativa que hacía a Eros hijo de Afrodita con Ares (más comúnmente). Eros era principalmente el patrón del amor entre hombres. En algunas versiones tenía dos hermanos llamados Anteros. pero según El banquete de Platón fue concebido por Poros (la abundancia) y Penia (la pobreza) en el cumpleaños de Afrodita. A veces era llamado. pero el propio Eros convence la pasión de los hombres por los hombres. y a él hacían sacrificios los espartanos antes de la batalla. De acuerdo con la tradición iniciada por Eratóstenes. En los misterios eleusinos era adorado como Protógono (Πρωηόγονος). de Érebo y la Noche. De acuerdo con la obra de Aristófanes Las aves. Hermes o Hefesto. Cicerón. Meleagro recoge este papel en un poema conservado en la Antología Palatina: «La reina Cipria. también conocido como Amor. Eleuterio (Ἐλεσθερεύς).Deimos (Γειμος) era la personificación del terror. Era hijo de Ares. Su estatua podía encontrarse en las palestras.2. Esto explicaba los diferentes aspectos del amor. Asaph Hall. mientras Afrodita presidía sobre el amor de los hombres por las mujeres. la Luz primigenia que es responsable de la creación y el orden de todas las cosas en el cosmos. Acompañaba a su padre Ares a la batalla junto con su hermano Fobos (el Pánico) y la diosa Enio. e Hímero. llamó a una de ellas Deimos. que dirigía la fuerza primordial del amor y la llevaba a los mortales. En el primero es una deidad primordial que encarna no solo la fuerza del amor erótico sino también el impulso creativo de la siempre floreciente naturaleza. 3. el marido de Ino. En algunos mitos era hijo de Afrodita y Ares. En la Teogonía de Hesíodo. Timor o Pavor. quien lo había concebido con la Oscuridad (Érebo). la personificación del amor correspondido. junto al resto de los daimones. la del deseo sexual. venerado también como un dios de la fertilidad. y de Afrodita. y Tártaro.

marchar al combate. hizo que se enamorase de la ninfa Dafne. Su boca estaba llena de dientes en una hilera Se ve así a Ares. y la llevó por arte de magia a su casa. aunque Psique y Afrodita retienen su carácter griego. ὅς η' ἐθόϐηζε ηαλάθρονά περ πολεμιζηήν También aparecía en el escudo de Heracles: En el centro [del escudo] estaba labrado Fobos (Miedo) inflexible. cuyo nombre es difícil de traducir apropiadamente. Fue adorado fervientemente por un culto a la fertilidad en Tespia y jugó un importante papel en los misterios eleusinos. muy enfadado con Apolo al haber bromeado éste sobre sus habilidades como arquero. indescriptible.3. La propia novela tiene el estilo picaresco romano. siendo Eros el único cuyo papel procede de su equivalente en el panteón romano. cuyo nombre significa ‘placer’. que se consagró a Apolo. pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer. Herido. Su frágil paz fue arruinada por una visita de las celosas hermanas de Psique. quien lo rechazó.La adoración de Eros era poco común en la Grecia más antigua. y así ordenó a su hijo Eros que la hiciera enamorarse del hombre más feo del mundo. Narra la lucha por el amor y la confianza entre Eros y la princesa Psique. por primera vez en la novela latina de Apuleyo El asno de oro. quienes hicieron que ésta traicionase su confianza. pero más tarde llegaría a estar muy extendida. 3. Apuleyo atribuye en su obra una hija de Eros a Psique. éste la expulsó y Psique vagó por la tierra. Su equivalente romano era Timor. ‘mente’. Seguido de Fobos. ‘pánico’) era la personificación del temor y el horror. La historia es narrada como digresión y paralelo estructural al argumento principal de la novela de Apuleyo. o mejor ambas. pues trasciende los idiomas griego y latino. su hermano Deimos y la diosa Enio acompañaban a Ares en la batalla. Afrodita estaba celosa de la belleza de la mortal Psique. Quien pone en fuga el belicoso más resistente. ηῷ δὲ Φόϐος θίλος σἱὸς ἅμα κραηερὸς καὶ ἀηαρϐὴς ἕζπεηο. siendo una evidente e interesante combinación de roles. plaga de los hombres. mirando atrás fijamente con ojos que brillaban con fuego. . Él. Pero el propio Eros se enamoró de Psique. En la Ilíada se le describe así: Οἷος δὲ βροηολοιγὸς Ἄρης πόλεμον δὲ μέηειζι. pero puede considerarse que significa ‘alma’. compartió con Afrodita un culto muy popular y se le consagraba el cuarto día de cada mes. Hedoné. Mitos asociados con Eros Eros. La historia de Eros y Psique tiene una larga tradición como cuento popular del antiguo mundo grecorromano mucho antes de que fuera escrita. y fue transformada en un árbol de laurel. FOBOS Fobos (Φόϐος. En Atenas. hija de Ladón. Era el hijo de Ares y Afrodita. Dafne rezó al dios río Peneo pidiendo ayuda. buscando a su amor perdido. su hijo intrépido y fuerte.

Otras tradiciones afirmaba que Harmonía recibió este collar de alguna otra deidad. estos le ayudaron en su guerra contra los ilirios. Autónoe. y Androktasie (Masacre). Sin embargo. casi siempre Harmonía es esposa de Cadmo (quien la reclamó a su padre Ares a cambio de una expiación que el dios le había exigido. Cuando el gobierno de Tebas fue otorgado a Cadmo por Atenea. pero después él y Harmonía fueron transformados en dragones y enviados al Elíseo. Harmonía era de Samotracia. según otra. Según las antiguas escrituras. Su equivalente en la mitología romana es Concordia. Sobre el escudo estaban moldeados Proioxis (Persecución) y Palioxis (Fuga). Harmonía le acompañó. HARMONÍA Harmonía (Άρμονία Harmonía) es la diosa de la armonía y la concordia. Todos los dioses honraron la boda con su presencia. y Fobos (Pánico). 3. y su opuesta griega es Eris (equivalente a la Discordia romana). que provoca la estampida de los hombres. Zeus le dio a Harmonía como esposa. Este collar. Harmonía figuraba como la abuela del dios Dioniso. de Afrodita y Hefesto y según otra de Hermes y Afrodita. Por último. y sobre su severa frente planea aterradora Eris (Discordia). o según otras fuentes fueron llevados allí en un carro tirado por dragones. Ágave y Sémele. Quienes describen a Harmonía como una samotracia contaban que Cadmo.4. la personificación del orden y la unidad cívica. Con Cadmo fue madre de Ino. el amor que une al pueblo. y terriblemente Ker (Destino). El término griego Φόϐος (fobos) ha sido etimológico para la palabra fobia. descubridor de las lunas de Marte.blanca. temible y desalentadora. llamó a una de ellas Fobos. en su viaje a ese país. Cadmo regaló a la novia una toga y un collar.. y se la llevó con la ayuda de Atenea. como Afrodita o Atenea. traía la desgracia a todo aquél que lo poseía. Orígenes Según una versión. siendo hija de Zeus y Electra. vio a Harmonía tras ser iniciado en los misterios. que había recibido de Hefesto o de Europa. Collar Harmonía es renombrada en la historia antigua principalmente por la historia del collar mortal que recibió el día de su boda. Harmonía era racionalizada como estrecha aliada de Afrodita Pandemos. pues Cadmo había matado a un dragón que que se acababa de comer a varios de sus hombres. Asaph Hall. Escudo de Heracles 139 y sig. Incluso según otra. y Homados (Tumulto). dicho dragón resultó ser propiedad de Ares). También Eris (Discordia) y Cidoimos (Alboroto) se daban prisa alrededor. Cuando Cadmo fue obligado a abandonar Tebas.. era hija de Ares y Afrodita. y su hermano Iasión fue el fundador de los ritos mistéricos celebrados en la isla. llamado habitualmente Collar de Harmonía. . Cuando llegaron al país de los enqueleos.

Anteros castigaba a los que desdeñaban y no correspondían al amor de otros. Anfótero y Acarnán. que estaba solo. A través de Alcmeón. así lo hizo. vengador del amor no correspondido. el hijo de Erífile. ANTEROS Anteros (Ανηερως) es la personificación del amor correspondido. El ateniense Meles. el tirano. Timágoras. Originalmente Anteros se opuso a Eros y luchó contra él. por lo que es el vengador o deus ultor de Eros. . lo dio a Erífile para que persuadiera a su marido Anfiarao a emprender campaña contra Tebas. Se le suele representar como un hermoso joven de larga cabellera con alas de mariposas y algunas veces con flechas y un arco. conflicto que también se concibe como la rivalidad existente entre dos amantes. Esta lo llevó durante un tiempo. que heredó el collar. lo robó del templo para agasajar a su amante. quienes lo dieron a su hermano Eros. luego a las de los hijos de Fegeo. que estaba dispuesto a complacer a su amado en todo lo que pidiese. Por esta razón alguna gente en Atenas adoraba a Anteros como el espíritu vengador de Timágoras. Failo. desdeñando el amor de Timágoras.Polinices. 3.5. quienes lo dedicaron en el templo de Atenea Pronea en Delfos. el collar llegó a manos de Arsínoe. Era hijo de Ares y Afrodita. y continuó haciéndolo incluso después de ser depositado en Delfos. sufrió tal remordimiento que se arrojó desde la misma roca y murió. Pronoo y Agenor. pero al final su hijo enloqueció y prendió fuego a la casa. y finalmente a las de los hijo de Alcmeón. El collar había traído la desgracia a todos los que lo habían poseído. la esposa de Ariston. le pidió que subiese al punto más alto de una roca y se arrojase al vacío. donde pereció con todos sus tesoros. como compañero de juegos. Cuando Meles vio que Timágoras había muerto.

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