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Guías de Conocimiento Sociológico II - Aronson - UBA

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GUÍA DE LECTURA DE LA UNIDAD INTRODUCTORIA (Textos a trabajar sólo en las clases prácticas) Orientaciones generales para el texto de Immanuel

Wallerstein, El legado de
la sociología, la promesa de la ciencia social, Roberto Briceño León y Heinz Sonntag (editores), Nueva Sociedad, Caracas, 1999; pp. 11-24.

1) ¿Por qué el autor considera que la sociología es, a la vez, una corporación y una cultura? 2) ¿Cuáles son las características de la “cultura sociológica” en relación con los pensadores formativos? ¿Cómo interpreta su estado actual? 3) ¿Qué conceptos sociológicos incluyen los tres axiomas formulados por Wallerstein y cómo ingresan a la cultura sociológica? Orientaciones generales para el texto de Jeffrey Alexander, “La centralidad de
los clásicos”, en. La teoría Social Hoy, A. Giddens, J. Turner y otros, Alianza Universidad, 1989; pp22 a 48.

1) ¿Cuáles son las notas distintivas de un “clásico” según el autor? 2) ¿Por qué no hay clásicos en las ciencias naturales? Retome la discusión epistemológica con el positivismo y el empirismo. 3) ¿A qué se debe que en las ciencias sociales los debates discursivos tengan prioridad sobre la determinación empírica? 4) Identifique las necesidades funcionales y científicas de los clásicos, tal como las plantea Alexander. 5) Para explicar la centralidad de los clásicos, el autor hace referencia al desarrollo de la sociología desde el período de posguerra. Reconstruya brevemente dicho proceso, sirviéndose también de los fundamentos que presenta Giddens en la “Introducción” a Política, Sociología y Teoría Social. Reflexiones sobre el pensamiento social clásico y contemporáneo, Paidós Editores, Barcelona, 1997; pp. 11-22. Orientaciones generales para el texto de Bernard Lahire, “Utilidad: entre
sociología experimental y sociología social”, en ¿Para qué sirve la sociología?, Editorial Siglo XXI. Buenos Aires, 2006.

1) ¿Cuáles son, según el autor, los argumentos que se esgrimen para justificar la “utilidad” de la sociología? 2) Para responder la pregunta, utilice también las reflexiones de Zygmunt Bauman (“Introducción: Sociología ¿para qué?”, en Pensando Sociológicamente,
Editorial Nueva Visión, Buenos Aires, 1994).

tal como lo entiende Weber? .GUÍA DE LECTURA PARA LA UNIDAD CORRESPONDIENTE A MAX WEBER Tomando como referencia los textos del autor y los que se citan en la bibliografía de apoyo. tal como la piensa. según el autor. es “imputación causal”? Analice dicha problemática en la “La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo”. 10)¿Cuáles son las características del concepto de “acción social” y cuáles son las diferencias existentes entre los tipos puros que Weber incluye en la tipología? 11)¿En qué consisten los contrastes conceptuales entre “acción social” y “relación social”? 12)¿Cómo entiende Weber el “orden social” en relación con los “fundamentos” y las “garantías” que lo constituyen? 13)¿Por qué. entre el “poder” y la “dominación” existen diferencias sociológicas? 14) ¿Cuáles son las diferencias conceptuales entre los tres tipos puros de dominación legítima? Analice el concepto de “legitimidad”. siguiendo sus argumentaciones y las que desarrolla Wallerstein cuando presenta el tercer axioma de la cultura sociológica. según el autor. reflexione sobre los siguientes problemas: 1) ¿En qué consisten la “objetividad” y la “neutralidad” científicas? 2) ¿Cómo se relacionan con la concepción weberiana acerca de la realidad? 3) ¿Cómo procede el investigador para hacer científicamente abordable esa realidad? 4) ¿Qué papel juegan los valores en la selección del objeto de estudio? 5) ¿Cuál es la diferencia que Weber establece entre “juicios de hecho” y “juicios de valor”? 6) ¿Cuáles son los “deberes” para alcanzar la objetividad? 7) ¿Por qué el “tipo ideal” es. especialmente cuando presenta el concepto de “afinidad electiva”. 15)¿Cuál es el rasgo propio del Estado moderno. la herramienta adecuada para captar la especificidad de los problemas sociales? 8) ¿Cómo se vincula con la comprensión y la explicación? 9) ¿Por qué el autor afirma que la causalidad.

según el autor. 11)¿Cuáles son los tipos de cambio social que conceptualiza Parsons? Relaciónelos con los temas analizados en los ensayos “Propaganda y control social” y “El problema del cambio institucional controlado”. «los criterios morales llegan a ser el aspecto de la orientación de valor que tiene mayor importancia directa para el sociólogo»? Vincule dicho argumento con el “problema motivacional del orden”. 14)¿Cuáles son los problemas funcionales del sistema social ante sus propios requerimientos y los del ambiente? 15)¿A través de qué medios realiza el intercambio con su ambiente y con qué sistemas se vincula cada uno? Relaciónelos con lo que Parsons llama “autosuficiencia” del sistema social. 8) ¿Cuáles son los rasgos principales de las orientaciones “catéticas”. según Parsons. “cognitivas” y “evaluativas” que guían al actor en la situación. 10)¿Por qué. reflexione sobre los mecanismos sociales para restaurar el orden y vincule el problema con lo que Parsons llama “institucionalización de los roles”. la sociología es una ciencia “inmadura”? ¿Cuáles son las operaciones conceptuales que tiene que realizar para alcanzar el estatuto de “ciencia analítica”? 4) ¿Cuáles son los rasgos de la noción de “acción social”? Tome en consideración los conceptos de “marco de referencia de la acción” y “acto unidad”.GUÍA DE LECTURA CORRESPONDIENTE A LA UNIDAD SOBRE TALCOTT PARSONS Tomando como referencia los textos del autor y los que se citan en la bibliografía de apoyo. 13)¿Cuáles son para Parsons las vías principales por donde puede llegar a darse el “cambio institucional”? Vincúlelo con el concepto de “intereses creados” y con la “definición institucional de la situación”. reflexione sobre los siguientes problemas: 1) ¿En qué consiste lo que Parsons denomina “realismo analítico”? 2) ¿Cómo procede el investigador para hacer científicamente abordable la realidad social? 3) ¿Por qué. . 9) ¿En qué consiste la “tradición cultural” y por qué da lugar a dos nuevos tipos de orientaciones (“normativas” y “de valor”). 12)En relación con lo anterior. 5) ¿Qué elementos componen la “situación” en la que tiene lugar la acción? 6) ¿En qué consisten las diferencias conceptuales que Parsons establece entre “motivación” y “expectativa”? 7) ¿Cuáles son las características distintivas de la noción de “sistema social” y cómo se vincula con los sistemas de la “personalidad” y de la “cultura”? Relacione el problema con la distinción entre “estatus” y “rol”. haciendo hincapié en la rigidez y la flexibilidad que otorgan al sistema de pautas institucionalizadas.

a primera vista. 4) ¿Cuáles son las peculiaridades de la noción de “estructura” y por qué incluye dos elementos que. 6) ¿Cómo entiende Giddens el poder y la dominación? 7) El orden tiene cualidades propias que lo distinguen tanto de la concepción de Weber como de la de Parsons. 3) ¿Cuáles son los rasgos sobresalientes del concepto de “estructuración”? Revise las versiones que expone en Las nuevas Reglas del Método Sociológico y en La constitución de la Sociedad. reflexione sobre los siguientes problemas: 1) ¿Cuáles son las características de la postura epistemológica de Giddens? Vincúlelas con el concepto de “disolución del consenso ortodoxo” y con la diferenciación que establece el autor entre teoría sociológica y teoría social. de “agencia” y a las consecuencias sobre la teoría social. 2) Reconstruya brevemente el recorrido crítico sobre las distintas vertientes sociológicas y no sociológicas que realiza el autor para construir su “teoría de la estructuración”. 10)¿Cómo define el autor los sistemas sociales y cuáles son sus propiedades más importantes? .GUÍA DE LECTURA CORRESPONDIENTE A ANTHONY GIDDENS Tomando como referencia los textos del autor y los que se citan en la bibliografía de apoyo. ¿Cuáles son esos atributos conceptuales y en qué se diferencian de las anteriores? 8) ¿En qué consiste el concepto de “dualidad de la estructura” y cuál es su función teórica? 9) ¿Por qué Giddens afirma que la sociología interpreta sobre lo ya interpretado? Preste atención a la definición de “agente”. se contraponen? 5) ¿Qué capas componen el “modelo estratificado de la agencia”? Relacione con los tipos de conocimiento y los tipos de conciencia tratados por el autor.

“ortodoxia” y “heterodoxia”? ¿Que relaciones establecen con las “leyes generales del campo” y con el cambio? 9) ¿Por qué. 2) ¿Cuáles son los atributos que hacen de ella “una ciencia que incomoda”? 3) ¿Cuáles son los focos de atención de la sociología? 4) ¿En qué consiste la “vigilancia epistemológica” y cuáles son los obstáculos que permite superar? Vincúlela con la “duda radical”. “relación de fuerzas” y “estrategia”. la sociología debe considerarse una ciencia en sentido estricto? Observe los argumentos presentados en El oficio del sociólogo y en Sociología y Cultura (páginas seleccionadas). Reflexione sobre dicha afirmación. “mercado”. “inversión”. 5) ¿A qué refiere el autor cuando afirma que “lo real es relacional”? Conéctelo con la regla “prohibido prohibir”. reflexione sobre los siguientes problemas: 1) ¿Por qué. 10) ¿Qué relaciones establece entre “habitus”. 7) ¿A qué refieren las nociones de “capital”. según Bourdieu. haciendo hincapié en los conceptos que el autor utiliza para explicarlo. y cómo se vinculan con el “campo” y con el “habitus”? 8) ¿Qué significan los conceptos de “doxa”. “práctica” y “mundo social”? . la acción es una relación dialéctica entre habitus y campo? Conéctela con los conceptos de “estructura” y “subjetividad”.GUIA DE LECTURA CORRESPONDIENTE A PIERRE BOURDIEU Tomando como referencia los textos del autor y los que se citan en la bibliografía de apoyo. según Bourdieu. “lucha”. y de que todo lo que hacen las personas está determinado por su posición social. 6) Las nociones de “habitus” y “campo” son construidas por Bourdieu para desligarse de la idea de que las acciones humanas son desinteresadas.

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