Sala 1 Cdula 1 (escultura de piedra).

COMPLEJO MUERTE Provenientes de las excavaciones realizadas en 1917 en la Pirmide del Sol estas dos esculturas de crneos con bandas anudadas denotan un amarre para la muerte o para el sacrificio; ambas son de manufactura teotihuacana. El disco de Mictlantecutli, Dios de la Muerte, rodeado por una faja de papel plegado, Cuexcohtechimalli encontrado en 1963 en la Plaza del Sol, es de origen mexica. Teotihuacan, la ciudad de Dioses, fue un lugar de culto y peregrinaje para los monarcas aztecas. Cdula2 (vitrina1) PRIMERAS POCAS Desde las primeras pocas de la cultura teotihuacana se destacan los trabajos cermicos, los alfareros teotihuacanos manifestaron los atributos de sus deidades en ollas de barro, como se muestra en estas piezas, con representaciones de Tlloc (dios de la lluvia). Obsrvese las anteojeras y la bigotera que le caracteriza. De estos objetos, asociados a la Pirmide de la Luna, destaca el lote de 6 pequeas ollas de cuerpo curvo convergente pertenecientes al periodo Protoclsico fase tzacualli. Cdula3 (nicho 1) PIRMIDE DE LA LUNA Excavaciones recientes, por medio de tneles han permitido descubrir cuatro subestructuras en la Pirmide de la Luna. La ms antigua est construida a base de pequeos bloques de piedra roscea tallada que formaban un plano inclinado o talud. Tentativamente se piensa que fue construida entre 100 a.C. y principios de nuestra era. El cuarto edificio cubre completamente los anteriores e incorpora a su arquitectura el tpico taludtablero teotihuacano. En el momento en que se comenz su construccin se coloc en su desplante una ofrenda-entierro con caractersticas muy especiales. Incluye gran cantidad de objetos, la osamenta de un individuo sacrificado con las manos atadas a la espalda, los restos oseos de dos felinos, un cnido, dos aves y una serpiente, la aparicin del talud-tablero y lo significativo de la ofrenda- entierro parecen indicar que esta poca se produjeron cambios ideolgicos en el gobierno de la ciudad. La ltima o quinta construccin es la que se tiene a la vista. Cdula 4 (nicho 2) PIRMIDE DEL SOL

La Pirmide del Sol, la de la Luna y la Ciudadela forman el grupo de edificios ceremoniales ms antiguos de la ciudad de Teotihuacn. La importancia de la Pirmide del Sol se manifiesta no slo en su monumentalidad sino tambin en su significado. Su orientacin con fachada al poniente hace pensar que el monumento estuvo efectivamente dedicado al sol tal como lo indican algunos escritos del siglo XVI. De significado ritual tambin resulta la existencia de una cueva de bajo de la pirmide, ya que las cuevas eran smbolo de origen y lugares de comunicacin con los dioses que en ellas residan. Por otra parte, el hallazgo de esqueletos de nios en las esquinas de todos sus cuerpos permite suponer un culto en el cual se ofrendaban y sacrificaban nios al Dios de las Tormentas. As, en la Pirmide del Sol se conjugan de manera insipiente elementos simblicos y creencias que evolucionan y se perpetan en el Altiplano Central mexicano hasta la conquista espaola. Cdula 5 (vitrina2) PENDIENTE Sala 2 Cdula6 (vitrina 3) OFRENDA AL TEMPLO DE QUETZALCATL Dentro de la ofrenda del Templo de Quetzalcatl se encontraron estas magnificas figurillas antropomorfas fabricadas en piedra verde; algunas poseen tocado y orejeras desmontables. Otros objetos recuperados son puntas de proyectil agujas y figuras antropomorfas de obsidiana verde y gris, as como excntricos con la representacin de serpientes en movimiento ondulatorio, con las fauces abiertas. Las piezas elaboradas en concha blanca y anaranjada indican los lazos de comercio de los teotihuacanos con regiones distantes costeras. Cdula 7 (escultura al templo de Quetzalcatl) CHALCHIHUITES Y FELINOS Esculturas talladas en bulto que representan la cabeza de la serpiente-jaguar y una hilera de chalchihuites. Es posible que estos elementos arquitectnicos formaran parte de la decoracin de la Pirmide del Sol. Hay que tener en cuenta que el jaguar era un animal relacionado con la noche el inframundo y el gobierno, y que los chalchihuites nos remiten a lo precioso, a lo sagrado. Cdula 8 (vitrina 4) OFRENDA AL TEMPLO DE QUETZALCATL Este collar perteneciente a la ofrenda del Templo de Quetzalcatl se caracteriza por su gran trabajo artesanal. Est compuesto de 9 placas dentarias humanas y 54 rectangulares, fabricadas en concha blanca y anaranjada. Cuenta con un total de 110 molares y 107 incisivos y premolares. Se trata de una ofrenda de la poca Micaolli, localizada en el templo viejo de Quetzalcatl.

CEDULA 9 PIRMIDE DE LA SERPIENTE EMPLUMADA La Pirmide de la serpiente emplumada localizada en la Ciudadela, probable centro poltico y religioso de mayor importancia en Teotihuacn, destaca por su elaborada ornamentacin en la que priman dos elementos escultricos de bulto: una cabeza de serpiente emplumada y otra pieza que ha sido identificada como una representacin del Dios de las Tormentas o como un gran tocado con plaquetas y nudo. La pirmide fue erigida en una sola operacin constructiva entre los aos 150 y 200 d. C. Numerosos entierros mltiples de individuos sacrificados con indumentaria de guerreros han sido hallados en exploraciones recientes en esta pirmide, comprobndose as la importancia del sacrificio humano y del militarismo en Teotihuacn desde pocas tempranas. El nmero de sacrificados y la simetra de la distribucin de los entierros indica que el edifico y el ritual de sacrificio estuvieron directamente relacionados con el pensamientos cosmognico y con el calendario y con la astronoma. Cdula 10 (vitrina 5) CONJUNTO DEPARTAMENTAL-MAQUETA MOVIBLE EN PIEDRA Maqueta seccional en piedra que representa un basamento con talud y tablero y un templo en la parte superior; se utilizaba principalmente en los santuarios domsticos. Cdula 11 PIRMIDE DE LA SERPIENTE EMPLUMADA (entierro) Reproduccin de entierro nmero 5. Localizado en la parte de atrs del Templo de La Serpiente Emplumada, es decir en su lado Este. En esta fosa se halaron 9 individuos que haban sido sacrificados y enterrados con las manos atadas a la espalda. Parte importante de la indumentaria de los sacrificados fueron los collares formados por militares humanos o imitaciones de los mismos hechos en concha y los discos de pizarra colocados a la altura del coxis. PLANO DE LA PIRAMIDE DE LA SERPIENTE EMPLUMADA Plano que muestra la distribucin de los entierros de individuos sacrificados hallados hasta la fecha en la Pirmide de la serpiente emplumada. Cdula 12 (vitrina 6) IDEOLOGIA HUEHUETEOTL Huehueteotl, dios viejo del fuego primordial, fue el receptor de la primera ceremonia humana al serle ofrendados a ste hacedor del mundo, fuegos terrestres e inciensos. Es la personificacin del Quincuince, viejo smbolo que desde pocas arcaicas aparece en Ciudades del centre de Mxico.

Siendo la sntesis del concepto que entrecruza las cuatro corrientes o elementos vitales; tierra, aire, agua, fuego; es el centro mvil que puede dirigirse hacia arriba. Sala 3 Cdula 13 (vitrina 7) BRACEROS Estos braceros, presentes en ceremonias rituales y mortuorias eran desmontados de sus diversas aplicaciones moldeadas, y colocadas en diferentes orientaciones alrededor del cadver al momento de la inhumacin. La composicin y los diferentes elementos que constituyen estos pequeos altares domsticos indican que estaban asociados a ritos de procreacin, renovacin y transmutacin de la naturaleza y la materia. Cdula 14 BRACEROS Durante el clsico son moldeados grandes braceros conocidos como Braceros tipo teatro, con representaciones realistas y simblicas. Estos se caracterizan por tener un recipiente en donde se quemaba el incienso, una tapa, una chimenea y un escenario cuyo centro lo ocupa un rostro antropomorfo enmarcado por cuatro paneles decorados profusamente con elementos simblicos. Eran objetos sagrados dedicados al culto, y fueron muy caractersticos en Teotihuacan. Cdula 15 INCENSARIO DIOS MARIPOSA Este magnfico ejemplar de incensario dedicado al Dios Mariposa se compone de una vasija bocnica truncada donde se quema el incienso y de una tapa que es donde se colocan la chimenea y el sostn de todos los elementos de la deidad. Al centro se presenta la mscara de la deidad, compuesta por grandes elementos zoomorfos y ornamentos. En el panel posterior y hay cuatro ojos emplumados con mica y antenas de mariposa.