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Ensayo-manuel Quintin Lame_etnobiologia

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REPÚBLICA DE COLOMBIA MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL

INSTITUTO TECNOLÓGICO DEL PUTUMAYO
Código ICFES: 3115 Mocoa – 3116 Sibundoy NIT. 800.27.90-1

ESTUDIANTE: JHON FAIBER TARAZONA NIETO CODIGO: 8092103 INGENIERIA AMBIENTAL IX SEMESTRE DOCENTE: JOHANA TALINA LUGO ASIGNATURA: ETNOBIOLOGIA ENSAYO: DEFENSA DE LA HISTORIA ANCESTRAL

La población indígena en Colombia al trasegar de los años ha sufrido múltiples cambios en consecuencia de tratar de defender el territorio, costumbres, cultura y demás comportamientos propios de cada pueblo, debido a que constantemente han sido arrebatados y violentados de lo anteriormente expuesto. Desde siglos atrás (XX), sectores contrarios a las comunidades indígenas han querido despojarlos de sus tierras por medio de leyes y decretos que solo beneficiaban a estos, y disponer de ellas como si fuera mercancía de tomar y vender, y dejando a su posterior poseedor con título de dominio sobre estas tierras. Manuel Quintín Lame, un indígena Páez que lucho por los pueblos indígenas, para hacer respetar sus territorios y la identidad de los mismos, por medio de normas, leyes y manuscritos que reglamentaban las comunidades, que dieron un giro importante en lo que es hoy la conformación de los pueblos nativos en el territorio y Latinoamérica. Desde la época de la conquista en América y el paso de los años hasta la conformación de Colombia como república e inicio del siglo anterior, los pueblos indígenas han sufrido sometimientos constantes y explotación de sus bienes, así como de su fuerza física por parte de los colonizadores que irrumpieron en el territorio, pues la lucha latifundista y los esfuerzos por disolver los pueblos y resguardos indígenas, y los constantes atropellos, surgen personajes que con su gran valentía y corazón, buscaban un mejor bienestar para estos pueblos, como es el caso de Manuel Quintín Lame (caudillo indígena de los Paeces), quien promovería la lucha por las tierras arrebatadas entre 1914 y 1916, cuya lucha le traería grandes problemas.

“Nos estamos Transformando hacia la Educación Superior con la Calidad que el Putumayo y Colombia Necesitan”
Sede Mocoa: “Aire Libre” Paraje B/ Luis Carlos Galán –

Correo Electrónico:

 4296105 - Subsede Sibundoy: “Granja Versalles” – 4260437 mail@itp.edu.co Página Web: www.itp.edu.co

en estos puntos cabe resaltar la recuperación. pérdida de vidas y demás. daría sus primeros frutos a nivel regional cuando se crea el instituto americano indigenista. Así mismo. A lo largo de la lucha y avanzando unos años más hacia adelante se han presentado muchos inconvenientes. conocimiento y aplicación de sus leyes. Lo cual tuvo gran repercusión en el movimiento indígena del sur de los andes. ampliación de las tierras de los resguardos y el no pago de impuestos por los mismos. así mismo la educación de sus personas con profesores de las mismas comunidades. hicieran utilidad de herramientas y avances tecnológicos. hasta su muerte y después de ella con la publicación de sus documentos que influirían de manera importante en los movimientos indígenas de aquellos tiempos hasta nuestra época.REPÚBLICA DE COLOMBIA MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL INSTITUTO TECNOLÓGICO DEL PUTUMAYO Código ICFES: 3115 Mocoa – 3116 Sibundoy NIT. defensa de su historia y costumbres. 800. elabora e incluye dentro de su programa puntos básicos e importantes que se han sido y se mantienen en la época actual como ejes transversales en la lucha por los derechos de nuestros aborígenes. se vinieron dando grandes avances en leyes y decretos como la del fomento agropecuario para parcialidades indígenas (ley 81 del 31 de diciembre. que acompañado de políticas que integran a la población indígena. conservaran sus resguardos. Después de muchas luchas. “Nos estamos Transformando hacia la Educación Superior con la Calidad que el Putumayo y Colombia Necesitan” Sede Mocoa: “Aire Libre” Paraje B/ Luis Carlos Galán – Correo Electrónico:  4296105 . 1958). con el ánimo de sacar adelante la población.co Página Web: www. fracasos. con profundos cambios que dan un giro importante en cuanto a la conformación y participación en el territorio nacional. recursos naturales. se conseguían cosas importantes que reanimarían en el ánimo de seguir luchando.Subsede Sibundoy: “Granja Versalles” – 4260437 mail@itp. facilitaba herramientas fundamentales de apoyo para el desarrollo y manifestación de las mismas.co . el decreto 1634 de 1960 y demás normas que buscaban que se les devolviera sus tierras. el resultado de esta constante lucha. la persecución y muerte de mucha población indígena que se resistía a sometimientos que permanecen y se mantienen hasta estos tiempos.edu. así como el fortalecimiento de los cabildos.27. A partir de los años 50 del siglo XX. manejaran sus cultivos.90-1 Lame.edu.itp. de todas maneras la lucha y la organización de las comunidades se mantuvo. asignación de recursos monetarios para sus quehaceres.

la lucha será constante y solo la historia dirá que puede pasar a lo largo de los siglos. aunque no se haga cumplir todo lo que exige la ley y la constitución. pues aun los pueblos indígenas luchan por buscar defender sus territorios. conservar los recursos naturales y brindar toda la capacitación técnica e instrumentación para un desarrollo a gran escala. acabar con la coca.co Página Web: www. y de esa manera desarrollen su cultura. “Nos estamos Transformando hacia la Educación Superior con la Calidad que el Putumayo y Colombia Necesitan” Sede Mocoa: “Aire Libre” Paraje B/ Luis Carlos Galán – Correo Electrónico:  4296105 . En conclusión.edu.REPÚBLICA DE COLOMBIA MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL INSTITUTO TECNOLÓGICO DEL PUTUMAYO Código ICFES: 3115 Mocoa – 3116 Sibundoy NIT. mallamuez entre otros dieron origen a otra organización en defensa del derecho mayor o derecho propio de cada pueblo. costumbres. pero esta constante lucha. así como su cultura e identidad. Así mismo la ONIC dentro de su programa de ocho puntos buscaba devolverle la autonomía a los resguardos. 800. cultura y tradiciones indígenas.edu. no tengan todos los beneficios que por derecho les pertenecen y el estado no brinde todas las condiciones a los pueblos para comportarse como tal y desarrollasen en su territorio. han pasado por encima de nuestros antepasados. cuyas raíces conforman en su mayoría. los procesos de conquista han degradado los pueblos.90-1 Uno de los enfoques más importantes de estas luchas fundamentales para el desarrollo cultural del territorio por parte de sus aborígenes. fue un pensamiento que ayudo fundamentalmente a la existencia actual de los diferentes pueblos indígenas que viven en el país. Aunque ha sido un proceso difícil y en la consecución de ello. costumbres y tradiciones. Del mismo modo la unión de diferentes pueblos como los pastos. guambia.Subsede Sibundoy: “Granja Versalles” – 4260437 mail@itp. instrucción técnica sobre el cultivo de sus productos. de todas maneras el arraigo que se tiene por el territorio por parte de estas comunidades. Aunque los pueblos indígenas. pues dicha ideología busco hacer respetar los territorios de los mismos. El movimiento de Manuel Quintín Lame. mantienen esa lucha constante de lo que enseño y dejo Lame con su ideología. datan en la ley 81 que tenía una perspectiva desarrollista en el sentido de que se pretendía la devolución de las tierras. los habitantes del territorio nacional.27.itp. los cuales en el afán de colonizar y ampliar los territorios para su dominio. ocurrieron muchos inconvenientes los cuales pagaron con sangre una inmensa población indígena.co . y sus frutos se han visto reflejados en los beneficios y privilegios que tienen.

co Página Web: www. 800.Subsede Sibundoy: “Granja Versalles” – 4260437 mail@itp.REPÚBLICA DE COLOMBIA MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL INSTITUTO TECNOLÓGICO DEL PUTUMAYO Código ICFES: 3115 Mocoa – 3116 Sibundoy NIT.90-1 de lo que sí se puede inferir.edu. Así mismo se mantiene esa lucha constante en la época actual. pues aunque con todo lo pasado los siguen ignorando. el movimiento Manuel Quintín Lame con sus normas y manuscritos. “Nos estamos Transformando hacia la Educación Superior con la Calidad que el Putumayo y Colombia Necesitan” Sede Mocoa: “Aire Libre” Paraje B/ Luis Carlos Galán – Correo Electrónico:  4296105 . la lucha se dará hasta el fin de los tiempos.co . es que esta lucha seguirá hasta que un día la historia dará la razón.itp.27. Finalmente.edu. han dado inicio a otros movimientos que han sido fundamentales y sirvieron para defender los derechos de los pueblos y territorios indígenas y el desarrollo de su libre albedrio.

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