Principales corrientes políticas del siglo XIX, XX y XXI.

Esta clase tiene por objetivo formar a los alumnos en el conocimiento de las principales corrientes políticoideológicas de los últimos dos siglos. Pretende ser un ejercicio relativamente comparativo, que le facilite al estudiante la ponderación de los respectivos universos teóricos, con vistas a lograr una más fundada toma de posición frente a las cuestiones que entre éstos se debaten. Como su fin es pedagógico, el texto incurre en burdas simplificaciones, que los lectores habrán de desandar en las próximas etapas de sus búsquedas cognitivas particulares. El liberalismo. El eje de esta corriente está puesto en la libertad individual. Su unidad de referencia es el individuo. La sociedad no es más que la colección de individuos abarcado dentro de los límites del territorio de un Estado. Expresiones como “clase”, “sociedad”, “comunidad” o “nación”, para los liberales, siempre pueden elemento ser descompuestas el ser en un básico: humano intereses privados que motivan su acción en sociedad. Las distintas acciones sociales individuos de la tienden multiplicidad a de equilibrarse

espontáneamente hacia la felicidad de todos. Si cada uno persigue su interés egoísta libremente, hay una “mano invisible” que lo orienta en beneficio del conjunto. La propiedad privada de los medios de consumo y de producción, es justificada a partir del trabajo individual. Una persona es legítima propietaria de sus bienes porque son fruto de su trabajo personal. El orden jurídico debe proteger este derecho de propiedad, porque es un derecho natural, anterior al Estado. Son exponentes típicos del pensamiento liberal John Locke, en lo político y Adam Schmit en lo económico. El papel del Estado es garantizar externamente el orden social. No debe interferir juego en las acciones y de los la individuos. Debe establecer reglas de generales, garantizar seguridad externa e interna: reprimir a los delincuentes y defenderse de las agresiones de Estados extranjeros.

individual, único e irrepetible. Esta persona individual se la presupone como racional y consciente de si, dotada de

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El postulado liberal en materia educativa es la universalidad. Para alcanzar ese estatus de racionalidad del individuo, es necesario que se le provea al menos una educación básica. Solo un individuo educado puede ser un ciudadano La responsable que participe con la mesura necesaria en el proceso político. creación de sistemas de educación básica es una creación del Estado Liberal. Pero que se haya postulado la universalidad de la educación no quiere decir que esta se haya logrado, dado que existen condiciones sociales y económicas limitantes que este tipo de estado no puede modificar por si mismo. El Marxismo. El liberalismo fue el discurso político con el que la burguesía en ascenso derrocó al antiguo régimen, y dio lugar a la transformación capitalista del Estado Moderno. La implementación, a partir de las revoluciones burguesas de fines del siglo XVIII, en Europa y Estados Unidos, del Estado liberal, dio cabida a la expansión del capitalismo, a escala mundial. El crecimiento de las fuerzas productivas precedentes dio en así al un salto de sin la historia

Pero junto con esta expansión, surge una clase trabajadora urbana, que subsiste en condiciones de pobreza. La economía capitalista tiene un desenvolvimiento cíclico. En los momentos de expansión la industria capitalista emplea crecientemente mano de obra. Pero en los momentos de recesión, la expulsa. Se genera desempleo, miseria y hambre. Esto provoca protestas obreras. Al comienzo, de manera espontánea. Pero luego, la clase obrera va haciendo experiencia y va organizando estos enfrentamientos, dando lugar a la creación de sindicatos, cooperativas y mutuales obreras. Hacia 1848, este movimiento adquiere carácter revolucionario. Se crean partidos obreros que impugnan el capitalismo y reclaman, no ya mejoras parciales, sino el cambio del sistema. Demandan el socialismo, al que entienden como una sociedad de iguales, sin explotación de clases. La principal doctrina política de esta corriente fue expresada por Carlos Marx, y se encuentra condensada en el “Manifiesto del Partido Comunista”. En esa época “comunismo y socialismo” se utilizan como sinónimos por oposición al capitalismo. Marx hace una crítica radical al capitalismo. Su unidad de análisis no es el individuo, sino la clase social, entendiendo como tal el conjunto de 2

humanidad. La expansión de la industria capitalista y del colonialismo extiende el poder del capital a todos los rincones del planeta.

dando lugar a lo que se da en llamar el “Neomarxismo” que tiende a converger con la luchas altermundistas. por necesidad. Desde la caída del Muro de Berlín y el derrumbe de la Unión Soviética. Establecida la igualdad social. mediante una revolución proletaria. fetiche. para el marxismo. No hay un Estado neutral. expropie a la burguesía y de ese modo ponga fin a la dominación de una clase sobre la otra. en La sociales propiedad capitalista. sino por la cantidad de dinero necesaria para que éste pueda seguir trabajando. entró en crisis. ambientalistas y anticapitalistas en general. y como tal. La democracia burguesa. Pero éste no paga por toda su fuerza de trabajo. pero que no retribuye. que los lleve a su liberación. El capital está formado por la acumulación de plusvalor. no tendría sentido el Estado. se llama plusvalía. apropiado condiciones por el capitalista desiguales.personas que se ubican de un lado u otro de la propiedad de los medios de producción. En contraposición. que tendería a disolverse. Es el núcleo de la explotación capitalista. desposeído de medios de producción. Marx denuncia que el papel del Derecho y del Estado capitalistas es reproducir la dominación de la clase burguesa sobre la clase obrera. Difunde una “falsa conciencia” que mantiene a los obreros en la ignorancia de la explotación a la que son sometidos. considerada La propiedad del es trabajo apropiación conformar un partido proletario. recién entonces sería posible la democracia. es un . Y como se habría extinguido la dominación de clases. El proletario. Por eso incluye como uno de los puntos del programa revolucionario el establecimiento de un sistema efectivamente universal e igualitario de educación pública. es ilegítima. se debe dadas la desigualdad social imperante. a toda la clase capitalista. atribuye al socialismo una función educativa sobre la clase obrera: instruir al proletariado y expandir la conciencia de clase. El destino político de la clase obrera es transformar la protesta en movimiento revolucionario. Para lograrlo. postula Marx. es reproducir las condiciones de explotación capitalista. en este sentido. a cambio de un salario. Pero muchos de sus seguidores renovaron su pensamiento teórico y su práctica política. que tome el poder del Estado. debe ser expropiada. a vender su fuerza de trabajo a un capitalista. 3 ajeno. en su versión oficial. La parte del trabajo del obrero que se apropia el capitalista. este paradigma. se ve obligado. La función de la Educación burguesa. Es decir que el capital acumulación de trabajo obrero.

tanto los partidos socialdemócratas. Propenden una vía no revolucionaria al socialismo. y la implantación de la educación técnica integrada al crecimiento industrial son una conquista efectiva de esta corriente política. En este nuevo esquema reformistasocialdemócrata. A éste se llegaría –sosteníanimplementando progresivas reformas en el sistema capitalista. crecimiento de la intervención económica del Estado. La expansión masiva y generalizada del sistema de educación pública. tienden a adoptar posturas económicas de tipo Keynesiano: pacto social entre capital y trabajo. e impulsan transformaciones sociales por la vía jurídica. Sus plasmaciones más concretas son el derecho laboral y el derecho de la . sino un poder universal externo a éstas.previsión social. llevaría a traspasar áreas de actividad de la esfera privada a la del Estado. mejoras sociales y económicas para la clase trabajadora.Socialdemocracia. es anterior a 1929. por demanda de bienes de consumo. que se integran a la vida parlamentaria de sus países. redistribución de ingresos. Un sector de éste rompe con el grupo más internacionalista. que por sus tendencias concentración espontáneas y a la centralización países centrales. en los Reformismo . de sus respectivas burguesías. pero por otro defienden sus reivindicaciones salariales y jurídicas frente a la clase dominante. Conforman partidos socialdemócratas. 4 económicas. como los laboristas. se produce un debate en su interior. que ya no sería un Estado de clase. demócratas y radicales. Esto supone aceptar cierta “neutralidad” del aparato del Estado. la función de los sindicatos es central. Se expande el fordismo y el consumismo en los países capitalistas centrales. La clase obrera transforma su demanda política. Parte del movimiento obrero se diferencia de la opción marxista y permanece más apegado a las prácticas cooperativistas. y acepta que los trabajadores de cada país luchen en la guerra a favor de sus gobiernos racionales. tributación progresiva. El modelo es exitoso desde la segunda posguerra hasta fines de la década de 1960. A partir de las reformas Keynesianas de las economías capitalistas desde 1930 en adelante. A partir de estallido de la primera guerra mundial. cuyo origen. dado que por un lado contienen la combatividad de los trabajadores. etc. política monetaria activa. mutualistas y sindicalistas. e indirectamente.

los países periféricos no son “atrasados” sino que están desarrollados. En tanto que el 5 patronales) el instrumento organizativo que lleve adelante este de realización. y un destino impedir. Para algunos esta clase capitalista autóctona puede impulsar el periférico. imbuido de elementos religiosos. y no de sus propios intereses y necesidades.En los países periféricos. que hace hincapié en los aspectos “espirituales” de la nacionalidad. Por otro lado. en cambio. se convierte en colonialismo o imperialismo. Como reacción a la mundialización capitalista. podemos también distinguir dos tipos de nacionalismo. ha tomado buena parte de sus componentes ideológicos del marxismo. con el . Nacionalismo. en función de las conveniencias de los países centrales. la política Keynesiana reformista. Centra su discurso en la “Nación” entendida como una comunidad relativamente homogénea y armónica. extiende la crítica anti-capitalista al interior de sus propios países. se expresa en la resistencia nacional contra las tendencias coloniales e imperialistas de los primeros. Entonces el Estado tiene mayor protagonismo. no es socialdemócrata. cuando el nacionalismo periférico se opone radicalmente a la mundialización. En estos últimos casos. que otras naciones e intereses foráneos. como por ejemplo. con políticas Esta el reformistas. versión se construye “desde arriba” sus propias emparenta peronismo. El nacionalismo adquiere un signo diferente según se ubique en los países centrales o en los países periféricos. no cuentan con clase obrera y burguesía industrial suficientemente organizadas. y al mismo tiempo que bases aplica sociales. Su creación teórica más importante es la teoría de la dependencia. Usualmente encuentra en el Estado y las corporaciones (sindicatos tanto obreros como proceso. según la cual. a diferencia de los centrales. Por un lado. Estos países. Una discusión clave. y en Argentina. pretenden nacionalismo Nacionalismo de los países periféricos. en las que se pueda apoyar el pacto keynesiano. es el papel que puede o no cumplir la burguesía “nacional” en la periferia. el nacionalismo islámico. sino populista. para esta última corriente. que tiende a naturalizar las diferencias sociales al interior de cada nación. y más recientemente del ambientalismo. que tiene una cultura común. El primero. un nacionalismo conservador.

momentos.crecimiento nacional. El sistema escolar público copiado de los países capitalistas avanzados sería un ejercicio de “colonización pedagógica” tendiente a mantener adormecidas las potencialidades nacionales. Pero sí es factible caracterizarlo. El factor político ideológico es un aglutinante fundamental en el peronismo. establece la función social de la propiedad. No se puede definir el Peronismo. la nacionalización de los recursos naturales. y el rol directriz del Estado en la Economía. el entonces Coronel Juan Domingo Perón accede a la subsecretaría de Trabajo y Previsión. solo puede quedar en manos de la clase obrera. Es el fenómeno político argentino más importante del siglo XX. y su potencial realizador. En lo socioeconómico. estatal. reforzar su identidad. los beneficios materiales concretos para los sectores populares. A partir de la intervención del ejército. Su creación institucional más importante es la Constitución Nacional de 1949. lo transforman en componentes centrales de la identidad política de los sectores populares. la burguesía local solo puede ser un socio menor de del capital que la transnacional. se requeriría una educación nacional. bajo la forma de una revolución anticapitalista. El carisma del líder. que permita al pueblo reconocerse como nación. enfrentándose con los intereses del capitalismo transnacional. La educación peronista originaria (1945/1955) permitió la incorporación . que además de consagrar los derechos sociales. y por redistributivo. más radicales. en un contexto internacional (fin de la segunda guerra 6 movimiento obrero. Peronismo. modo mundial) particularmente propicio para la economía argentina. el crecimiento sin precedentes de la industria local. cuyos efectos aún perduran. y desde allí teje de un entramado tipo con de el relaciones nuevo construcción de la nación. Al contrario. el campesinado y/o la masa de población marginal. Para otras corrientes. que a partir de 1945 se transforma en protagonista de masas excluyente de la historia argentina. antiimperialista. el peronismo originario (1945/1955) es una aplicación populista del modelo Keynesiano. Surge a partir de un proceso de industrialización incipiente. Un rasgo común de los nacionalismos es denunciar el carácter antinacional del aparato educativo heredado. con un fuerte protagonismo nacionalista. en condiciones de aguda explotación de la clase trabajadora.

antagonismo al alimentar el puebloantipueblo. El discurso populista. bajo el signo peronista. que al marcar la existencia de otro (la antipatria. en 1973.masiva de la población al sistema de educación pública. En vida de su líder. piensa a los países “en vías de desarrollo” como transitando un estado intermedio hacia el desarrollo. orientada por el Estado (pensado en términos keynesianos). que recién se supera promediando la década del 1980. Este es posible a condición de seguir una política industrializadota coherente. Perón intenta rebalancear el movimiento. desde 1955. Surge en la década de 1950 a partir del agotamiento de los procesos de industrialización liviana. Contra lo que postula la teoría de la dependencia. se vean reflejadas en la propia interna peronista. e institucionalizó un subsistema de educación técnica a la medida de las necesidades de los obreros y de la industria. el peronismo se reconocía como un “movimiento” en el que convergían distintas de corrientes: la iglesia. activa una dinámica autónoma de los sectores populares peronistas que dan preeminencia a su ala izquierda. que aún perdura. militares. hace que las principales tendencias políticas de las últimas décadas. como el . de modo que puede camibar el modelo de Estado y la política económica. 7 sociedad tradicional (rural. de la construye la identidad popular. La nota distintiva del peronismo es la construcción populista: la articulación un discurso sintético/ antagónico.) permite condensar la identidad de un nosotros (el pueblo –peronista-) que se le enfrenta. mientras permanece el partido justicialista en el gobierno. pero subsistiendo rasgos regresivos. permitiendo la industrialización. etc. El populismo es denunciado como un intento aberrante de saltear etapas. Desarrollismo. miembros sindicalistas de izquierda. La presencia mayoritaria de la identidad peronista en los sectores populares argentinos. Se basa en la teoría de la modernización: en las sociedades periféricas conviven elementos industriales) modernos con elementos (urbanos. A su muerte. dándole preeminencia al ala derecha. la oligarquía. cuando se institucionaliza como partido justicialista. A su retorno. el peronismo queda en estado de guerra entre tendencias internas y desorden generalizado. La proscripción del peronismo. ex dirigentes radicales y militantes de la derecha nacionalista. atrasado).

No se trata de fortalecer una identidad soterrada de los sectores populares. como una capacitación para la industrialización. Ante la crisis del Estado de Bienestar Keynesiano. La educación es concebida como un medio para facilitar este proceso de modernización. desmantelando los mecanismos y de Las intervención. del medidas regulación protección Keynesianismo. La manera de llegar a una sociedad moderna y democrática es la industrialización. lo que perjudica la productividad. La propuesta neoliberal se resume en la fórmula conocida como Estado mínimo. es necesario que el Estado les de facilidades: dejarlos entrar pero también dejarlos salir. La diferencia con la etapa anterior –por eso hablamos de “neo”. el neoliberalismo impuso un retorno al viejo paradigma liberal.es que la versión actual adopta recaudos ortodoxos para mantener la solvencia fiscal: el superávit fiscal es esgrimido así como la principal muestra de fortaleza del Estado. en el que se resumen las propuestas que los organismos financieros internacionales impulsaron a adoptar en los países periféricos: privatización de empresas públicas. Esto supone también una redistribución de ingresos regresiva: reducir el salario para aumentar la tasa de ganancia del capital. Luego de la crisis del neoliberalismo. es una tendencia que vuelve a cobrar vigencia. Pero esto no es visto por sus ejecutores como un problema. desregulación de la economía. Para que éstos se radiquen en el país. equilibrio fiscal. se esgrimen distintos tipos de diagnósticos. reducción del gasto público. pensada en términos técnicos y funcionalistas. y sobre todo. con vistas a avanzar en el proceso de industrialización. y el medio para conseguirla es la inversión productiva de capitales extranjeros. Como salida para esta crisis. La presencia de un Estado activo. y desencadena la crisis y la inflación. sino 8 . Neoliberalismo. el desarrollismo vuelve a proponerse como alternativa a los países latinoamericanos.caudillismo y el autoritarismo. Triunfa la visión de la derecha que sostiene que la intervención estatal desalienta al capital y quita incentivos al trabajo. y reforma tributaria regresiva. estabilización monetaria. lleva a la baja de la inversión. que impulse las palancas fundamentales de la economía. flexibilización laboral. sino de modelarlos para las necesidades del desarrollo. Sus efectos económicos son recesivos. neoliberales están contenidas en el llamado Consenso de Washington.

más bien como un paso necesario del funcionamiento espontáneo hacia un nuevo equilibrio de mercado. b) derivar los servicios educativos que dieran pérdida hacia los estados locales. manera el desapareciendo En este paradigma. esta cuestión es secundaria. conocidos como “verdes”. republicanismo político más neoliberalismo. no redujeron. y se torna insostenible desde la década de 1970. adquiere dimensiones significativas a partir de la revolución industrial de fines del siglo XVIII. regímenes simultáneamente. el daño ecológico a la naturaleza. que al mismo tiempo obtenían injerencia en las cuentas internas y en las decisiones económicas locales. la educación no cumple ningún papel decisivo. Si bien recepta. La contaminación ambiental. sino que en la práctica ampliaron sus déficits fiscales. o el desequilibrio de los sistemas sociales y naturales. el sociales nacidos en la década de 1960. según prefiera llamárselo. La propuesta neoliberal se expandió mundialmente comunistas desde de de 1990. Por el contrario. La deuda externa pasa así a ser el principal condicionamiento político de las nacientes democracias de los países periféricos. y c) apoyarse en el sistema de educación pública subsistente para prestar asistencia social focalizada a la población más afectada por el desempleo y la recesión que el propio modelo genera. Ambientalismo. Como los países que iban adoptando el modelo neoliberal. que lleve el costo de los factores de producción hacia un nivel tan bajo que motive a los capitales a invertir nuevamente. en contra sistema social que durante más de 70 años había puesto en cuestión al capitalismo. Se generan entonces converger la 9 lucha movimientos con de protesta. en la práctica de las decisiones políticas. que tienden a nuevos movimientos el racismo. la política neoliberal en educación prioriza: a) devolver al mercado aquellos “servicios” educativos que puedan ser prestado como negocios en términos de empresa (privatización de la educación). La nueva configuración del poder mundial permitió los extender. teóricamente el postulado liberal original de educación de la ciudadanía. democrático-constitucionales a los ex países comunistas. en un momento en que caían los regímenes Europa esta Oriental. esa brecha fue cubierta con financiamiento de los organismos multilaterales de crédito. Era lo que se conoció como “democracia liberal de mercado”. . es decir.

Tienen un acercamiento notable con el neomarxismo y el nacionalismo periférico. En el mejor de los casos aspiran –sin lograrlo aún. cada una de las cuales. como alternativismo. El más significativo de ellos es el movimiento ambiental. a las estrategias dominantes del capitalismo global. y las incipientes asambleas multisectoriales ambientales. Su visión de la propiedad es sumamente holística: ningún ser humano puede reclamar legítimamente el ejercicio un derecho individual que genere un daño (contaminación) o un peligro sobre un bien colectivo. del común que todos se enfrentan. etc. CCC). Pero también han surgido organizaciones homólogas en todas las localidades donde se ha comenzado a practicar. la guerra y el machismo. la minería a cielo abierto. que en todos los casos denuncian. son reivindicados como bienes de todos. presentan lucha política y social contra este adversario homogéneo mundial. Cobraron presencia visible en las “contracumbres” convocadas por oposición a las cumbres económicas mundiales del capitalismo global. Pero no conforman un movimiento unitario. ni aprovechamiento Reclaman entonces. a la que pretenden controlar mediante el ejercicio de una democracia participativa. Muchos de estos movimientos han desarrollado sus propias experiencias de educación alternativa y sus efectos pueden leerse en las políticas educativas .a formar una red de organizaciones no gubernamentales autónomas.consumismo. antiglobalización. este reticulado organizacional plural va delineando un conjunto de reivindicaciones políticas. de una u otra manera. altermundismo. dado su carácter limitado. y en su ámbito específico. enfrentan y ponen en cuestión el accionar del capitalismo global. En esta visión. como es el ambiente. desde su lugar. las organizaciones territoriales de desocupados. de base directa y asamblearia. los recursos naturales. no susceptibles de apropiación individual. por su enfrentamiento a la instalación de las pasteras sobre el Río 10 Estado. una efectiva regulación de las relaciones sociales. el movimiento de derechos humanos. estos reivindicación Si bien cada uno de sostiene tienen una en particular. movimientos Uruguay. En el caso argentino. desde la década anterior. De éstas últimas. la más conocida es la de Gualeguaychú. el autoritarismo. Pero también suelen utilizarse otros nombres para referirlos. Si bien no es una corriente política definida. este movimiento está conformado por las organizaciones sindicales alternativas (CTA.

Escuela de Política y Gobierno. año 2006. Raúl N.- Bibliografía: Bobbio. Buenos Aires. La comunidad organizada. 2005. Buenos Aires.Buenos DE Aires. La razón populista. Schumpeter. N° DOCUMENTO 31. Schmit. Renan. 11 2) ¿Qué postula el liberalismo respecto de: .com/savarino/renan. Julio E. Centro Editor de Cultura. la igualdad. Teoría General de la ocupación. Socialismo y Democracia. Karl y Engels. 1996. Joseph A. Capitalismo. el interés y el dinero. Alianza Editorial. Aunque su principal mensaje. Matteucci. John.oficiales. Siglo XXI Editores. de El movimiento Gualeguaychú: Marx. etc. TRABAJO Diciembre de 2007 Keynes. 1983. nacional y transnacional) de un derecho colectivo. John Maynard. “El manifiesto Comunista”. Laclau.paginasprodigy. Alvarez. Buenos Aires. Buenos Aires. UNSAM. Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil. Octubre 2009. Friedrich. Buenos Aires. Adam. México. Norberto. Delamata. 1974. año 2000. Ernest. 2003. que se ven obligadas a incorporar dimensiones tales como el multiculturalismo. Ernesto. Fondo de Cultura Económica. Ediciones Cepe. 2005. la inclusión social. Locke. Juan Domingo. Gianfranco. ¿Qué es una Nación? En Internet: http://www. Ediciones Folio. Diccionario de Política. España. Perón. Fondo de Cultura Económica. asambleario Gabriela. 1990. Biblioteca Política Argentina. Investigación sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones. la educación ambiental. no es fácilmente asimilable por las instituciones oficiales: el aprendizaje a través de la acción y la experiencia concreta de lucha contra la globalización capitalista. 1) Caracterice brevemente el liberalismo político.Nosiglia. Centro Editor de América Latina. Buenos Aires. Fondo de Cultura Económica.- Guia de lectura.pdf construcción y reclamo (internacional. Incola y Pasquino. El desarrollismo. Barcelona.

según el Marxismo y qué opción presenta frente al capitalismo? 6) ¿Qué se entiende por “reformismo socialdemócrata” y cuál es su diferencia central con el marxismo? 7) ¿Cuáles son los espacios de lucha preferidos por la práctica reformista socialdemócrata? 8) ¿Qué modelo de estado adopta el reformismo después de la crísis de 1930? ¿Qué papel le asigna al Estado? 9) ¿Qué papel cumplen los sindicatos en la política reformista? 10) ¿Qué características y presenta la política educativa reformista. • Instituciones políticas. La propiedad privada. b. El elemento básico de la sociedad. El papel del Estado en la revolución. 25) ¿Qué es y cómo surge el ambientalismo? 26) ¿Cuál es la forma organizativa del altermundismo? ¿qué son las contracumbres? 27) ¿Qué práctica democrática desarrollan las organizaciones altermundistas? 28) ¿Qué postulan las organizaciones del movimiento ambiental acerca de la educación? 29) ¿Qué postula el ambientalismo acerca del derecho de propiedad y los recursos naturales? 30) Realice un cuadro comparativo de las principales corrientes políticas respecto de las siguientes cuestiones: • Estado. d. d. La educación? 5) ¿Cuál es el papel político que ha de cumplir la clase obrera. La propiedad. c. b. • Educación. c. 12 . • Elemento básico de análisis de la sociedad. • Propiedad. El elemento básico de la sociedad. 4) ¿Qué postula el marxismo sobre: a. e. El estado capitalista.a. La plusvalía. para los nacionalistas? 13) ¿Cuáles son la organizaciones en que se basan las políticas nacionalistas? 14) ¿Qué diferencia hay entre nacionalismo de los países centrales y de los periféricos? 15) ¿Qué postula la teoría de la dependencia? 16) ¿Qué modelo de Estado predomina en el peronismo clásico (1945/1955)? 17) ¿Cuál es la típica estrategia discursiva del populismo peronista? 18) ¿Qué factores contribuyeron a la identificación peronista de la clase obrera argentina? 19) ¿Cómo se explica que en le peronismo convivan sectores ideológicos contrapuestos? 20) ¿Qué se entiende por desarrollismo? 21) ¿Qué políticas aconseja el desarrollismo para atraer capitales? ¿Cómo se sale del subdesarrollo? 22) ¿Cómo concibe la educación el desarrollismo? 23) ¿Qué es el neoliberalismo? ¿Qué función debe cumplir el Estado para esta corriente política? 24) Enuncie las medidas básicas de la política neoliberal. y cuáles son sus logros? 11) ¿Qué diferencia hay entre reformismo socialdemócrata y populismo? 12) ¿Qué es una Nación. El estado. La educación? 3) Caracterice brevemente el marxismo. f.

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LA DEMOCRACIA BURGUESA..AL MENOS.(1848) Y CON ESTO LAS PROTESTAS OBRERAS .LA CREACIÓN DE SINDICATOS.RESPUESTAS DE LA GUIA DE LECTURA 1EJE ES EL INDIVIDUO Y SU LIBERTAD. UNICO E IRREPETIBLE .COOPERATIVAS Y ADQUIERE CARÁCTER REVOLUCIONARIO.EL SOCIALISMO. NO DEBE INTERFERIR EN LAS ACCIONES DE LOS INDIVIDUOS .REPRIMIR A LOS DELINCUENTES Y DEFENDERSE DE LAS AGRESIONES DE ESTADOS EXTRANJEROS. EL ORDEN JURIDIQUITO DEBE PROTEGER ESTE DERECHO DE PROPIEDAD PORQUE ES UN DERECHO ANTERIOR AL ESTADO. SEGÚN LAS CONDICIONES ES UN FETICHE.ESTA CORRIENTE POLITICA FUE EXPRESADA POR CARLOS MARX. PARA SER UN CIUDADANO RESPONSABLE QUE PARTICIPE EN EL PROCESO POLITICO CON MESURA.ESTO LOS LLEVA A LA MISERIA Y AL HAMBRE.ES FRUTO DEL TRABAJO PERSONAL. D EL POSTULADO LIBERAL EN MATERIA EDUCATIVA ES LA UNIVERSALIDAD.AL QUE ENTIENDEN COMO UNA SOCIEDAD DE IGUALES. 3LA REVOLUCION INDUSTRIAL GENERA UNA CLASE TRABAJADORA QUE CÍCLICAMENTE OBTIENE Y PIERDE SU TRABAJO. BLA PROPIEDADES PRIVADA Y JUSTIFICADA A PARTIR DEL TRABAJO INDIVIDUAL.COMO DOCTRINA SOCIALISTA EN EL MANIFIESTO COMUNISTA. 2AESTADODEBE GARANTIZAR ESTERNAMENTE EL ORDEN SOCIAL. DEMANDANDO. CEL ELEMENTO BASICO DE LA SOCIEDAD ES EL SER HUMANO INDIVIDUAL. MUTUALES. PARA ALCANZAR EL STATUS DE RACIONALIDAD DEL INDIVIDUO ES NECESARIO QUE SE LE PROVEA . LA ACCIONES DE ESTOS TIENDEN A EQUILIBRARSE ESPONTÁNEAMENTE HACIA LA FELICIDAD DE TODOS . .UNA EDUCACIÓN BASICA. 4AEL ESTADO CAPITALISTA ES REPRODUCIR DOMINACION DE LA CLASE BURGUESA SOBRE LA CLASE OBRERA. LA SOCIEDAD ES UNA COLECCIÓN DE INDIVIDUOS.SE LO PRESUME RACIONAL Y CONCIENTE DE SI DOTADA DE INTERESES PRIVADOS QUE MOTIVAN SU ACCION EN LA SOCIEDAD.DEBE ESTABLECER REGLAS DE JUEGO GENERALES Y GARANTIZAR LA SEGURIDAD EXTERNA E INTERNA.

Y AL NO HABER DOMINACION DE CLASES NO TENDRIA SENTIDO EL ESTADO Y DEBERIA DISOLVERSE. 4DLA PARTEDEL TRABAJO DEL OBRERO QUE SE APROPIA EL CAPITALISTA PERO NO RETRIBUYE SE LLAMA PLUSVALIA. 10LA EXPANSION MASIVA Y GENERALIZADA DEL SISTEMA DE EDUCACIÓN PUBLICA Y LA IMPLANTACIÓN DE LA EDUCACIÓN TECNICA INTEGRADA AL CRECIMIENTO INDUSTRIAL SON UNA CONQUISTA EFECTIVA. 4CLA PROPIEDAD ES CONSIDERADA APROPIACIÓN DEL TRABAJO AJENO. 7LOS ESPACIOS DE LUCHA SON DENTRO DE LA DEMOCRACIA.POSTULA UN PACTO SOCIAL ENTRE CAPITAL Y TRABAJO. PROTESTA EN MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO Y DESTRUIR LA DIFERENCIA DE CLASES. .BQUE UN PARTIDO POLITICO DEL PROLETARIADO TOME EL CONTROL DEL ESTADO. 5EL DESTINO POLITICO DE LA CLASE OBRERA ES TRANSFORMAR LA . 4EEL ELEMENTO BASICO DE SOCIEDAD ES LA CLASE OBRERA. INSTRUIR AL PROLETARIADO Y EXPANDIR LA CONCIENCIA DE CLASE.Y PERMANECER EN LA DEMOCRACIA BURGUESA. 4FEL ESTABLECIMIENTO DE UN SISTEMA EDUCATIVO EFECTIVAMENENTE UNIVERSAL E IGUALITARIO DE EDUCACIÓN PUBLICA.EXPROPIE A A LA BURGUESIA Y PONGA FIN A LA DOMINACION DE UNA CLASE POR OTRA. SINO EN MEJORAS SALARIALES O BIENES DE CONSUMO. FORMADO PARTIDOS QUE SE INTEGREN A LAS PARLAMENTOS Y DESDE AHÍ LOGRAR LAS REFORMAS QUE LO LLEVEN AL SOCIALISMO. 8A PARTIR DE 1930 EL ESTADO COMIENZA A INTERVENIR Y REGULAR EL MERCADO. 6EL REFORMISMO SOCIALDEMOCRATA PARTE DE LA MASA OBRERA QUE PERMANECE APEGADO A LAS PRACTICAS COOPERATIVISTAS MUTUALISTAS Y SINDICALISTAS.(POLITICAS KEYNESIANAS) 9EN EL ESQUEMA REFORMAISTA LOS SINDICATOS CUMPLEN UN PAPEL IMPORTANTE YA NO EN CAMBIO POLITICOS.

15ESTA TEORIA DICE QUE LOS PAISE PERIFERICOS NO SON ATRAZADOS SINO EN VIAS DE DESARROLLO.CULTURA COMUN. 18EL CRECIMIENTO INDUSTRIAL SIN PRECEDENTES LOS BENEFI CIOS SOCIALES PARA LAS CLASES POPULARES Y UN LIDER CARISMATICO19EL PERONISMO ES UNA CONVERGENCIA DE IDEOLOGIAS. 21DARLE FACILIDADES ECONOMICAS A CAPITALES EXTRANJEROS Y LOGRAR UNA SOCIEDAD MODERNA E INDUSTRIALIZADA . 17LA ESTRATEGIA DISCURSIVA DEL PERONISMO ES CONDENSAR LA IDENTIDAD DE UN NOSOTROS EN CONTRA DE LA ANTIPATRIA OLIGARQUIA-ALIMENTA LOS ANTAGONISMOS .EL PERONISMO SE CONVIERTE EN UN MOVIMIENTO CON DISTINTAS IDEOLOGIAS ADENTRO. 23EL NEOLIBERALISMO ES VOLVER A LAS POLITICAS LIBERALES DE UN ESTADO MINIMO CON CAMBIOS.OBRERAS Y PATRONALES. .Y UN DESTINO COMUN EN CONTRA DE LOS INTERESES FORANEOS.USANDOLAS COMO INSTRUMENTO ORGANIZATIVO. ERA PUEBLO O ANTIPUEBLO. 16EL MODELO ES KEYNESIANO POPULISTA . 14EN LOS PAISES CENTRALES EL COLONIALISMO O IMPERIALISMO.EN FUNCION DE LOS PAISES CENTRALES Y NO EN FUNCION DE SUS NECESIDADES E INTERESES .11EL ESTADO TIENE MAYOR PROTAGONISMO Y AL MISMO TIEMPO APLICA POLITICAS REFORMISTAS O SEA REFORMA DESDE EL ESTADO (DIFERENCIA PRINCIPAL CON EL SOCIALDEMOCRATA) 12LA NACION ES UNA COMUNIDAD RELATIVAMENTE HOMOGENEA Y ARMONICA.FUERTE PROTAGONISMO ESTATAL REDISTRIBUTIVO NACIONALISTA Y POR MOMENTOS ANTIIMPERIALISTA . 13SE BASA EN LAS ORGANIZACIONES SINDICALES. 20EL DESARROLLISMO PIENSA EN LOS PAISES COMO EN VIA DE DESARROLLO UN CAMINO INTERMEDIO. Y EN LOS PAISE PERIFERICOS COMO LA RESISTENCIA NACIONALISTA EN CONTRA DE LOS CENTRALES. 22LA EDUCACIÓN ES CONCEBIDA COMO UN MEDIO PARA FACILITAR EL DESARROLLO Y MODERNIZACION DE LA INDUSTRIALIZACIÓN.

EN LA LUCHA CONTRA EL RACISMO EL AUTORITARISMO. NINGÙN SER HUMANO PUEDE RECLAMAR UN DERECHO INDIVIDUAL QUE GENERE DAÑO O PELIGRO COLECTIVO. . ESTABILIZACIÓN DE LA MONEDA E IMPUESTOS REGRESIVOS. 28EMPUJAN A LOS GOBIERNOS A IMPLEMENTAR ESPACIOS QUE CONTENGAN LA EDUCACIÓN AMBIENTAL. 29PROPIEDAD. 26EL ATERMUNDISMO ENFRENTA DE OTRA MANERA A LAS ESTRATEGIAS DOMINANTES DEL CAPITALISMO. MUTICULTURALISMO Y Y EXPERIENCIAS DE EDUCACIÓN ALTERNATIVAS. FLECIBILIZACIION LABORAL REDUCCION DEL GASTO PÚBLICO. (CONTAMINACIÓN). EL MACHISMO. ETC. 27ASPIRAN A FORMAR UNA RED DE ORGANIZACIONES MUNDIALES NO GUBERNAMENTALES AUTONOMAS. Y LAS CONTRACUMBRES SON CONVOCADAS A LAS CUMBRES ECÒNOMICAS MUNDIALES. Y CONSUMISMO.24PRIVATIZACION DE EMPRESAS DEL ESTADO . LOS RECURSOS NATURALES DADO SU CARÁCTER LIMITADO SON REÌVINDICADOS COMO BIENES DE TODOS.UNA VISIÒN HOLÍSTICA. 25SURGE DE MOVIMIENTOS DE PROTESTAS DONDE CONVERGEN CON NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES. DESREGULACIÓN DE LA ECONOMIA.

Cuestionan el accionar CAPITALISTA. PERONISMO Incorporación masiva de la población al Sistema Educativo Público.30 Corrientes Políticas LIBERALISMO MARXISMO REFORMISMO Social Democracia NACIONALISMO Cuestión Educativa Postula Educación Universal -> Sistema Educativo Público. Pero en la práctica no lo llega a cumplir Debería ser concientizadora. NACIONALISTA. Modelar a los sectores POPULARES para cubrir las necesidades del desarrollo. Reforma al capitalismo sin destruirlo. las incorpora (multiculturalismo. inclusión social. Traspaso NEOLIBERALISMO de servicios que no den ganancias a los estados locales (Provincialización). Logro en impulsar la Educación Técnica. Educación Nacional que permite al pueblo reconocerse como Nación. . Efectivización del postulado Humanista del Liberalismo. Desarrollan experiencias de educación alternativa y su impacto puede leerse AMBIENTALISMO en las políticas educativas OFICIALES. Rossomando y Gabriel Capelli. Sergio Garibaldi. La propuesta es un Estado mínimo. Adopta el modelo KEYNESIANO. Si bien el sistema forma parte del ideal postulado pasa a ser una cuestión secundaria. El Sistema Educativo Público presta asistencia social a la población afectada por el desempleo y la recesión que el mismo modelo genera. reforzar su identidad y su potencial realizador. Institucionaliza un subsistema de Educación Técnica a la medida de las necesidades de los obreros e industria. Exista un sistema público de Educación fuerte y extendido para transformar a toda la sociedad y expandir la conciencia de clase. educación ambiental). Fuerte protagonismo Estatal. Los aprendizajes se dan a través de la acción y la experiencia concreta de lucha contra la globalización capitalista Cuadro confeccionado por los alumnos Hernán Caserio. aunque difícilmente las cumpla. Es una aplicación POPULISTA del modelo KEYNESIANO. REDISTRIBUTIVO y por momentos ANTIIMPERIALISTA. Tienen parecido con el NEOMARXISMO y NACIONALISMO periférico. igualdad. Capital extranjero -> que desarrolla la Industria Nacional -> Educación Técnica ->que forma a la mano de obra para el desarrollo. Utiliza opciones del KEYNESIANISMO concebida DESARROLLISMO como medio para facilitar proceso de modernización del país. El mensaje es poco Alternativismo asimilable por Instituciones oficiales. Entregar al mercado los servicios educativos que den ganancias . como una capacitación para la INDUSTRIALIZACIÓN pensada en términos TÉCNICOS y FUNCIONALISTAS. Alberto Ferrari.

MARXISMO Democracia Social REFORMISMO NACIONALISMO .

La propiedad privada de los medios de consumo y de necesario que se le provea al menos una educación básicaPara alcanzar ese estatus de racionalidad del individuo.Debe establecer reglas de juego orden social. como sabemos. Las distintas acciones sociales de la de si. y en ese diseño. dotada de intereses privados que motivan su acción individual se la presupone como racional y consciente el ser humano individual. esEl postulado liberal en materia educativa es la universalidad. único e irrepetible. y garantizar la seguridad externa e los individuos.LIBERALISMO generales. orden económico liberal. No debe interferir en las acciones deEl papel del Estado es garantizar externamente el Una persona es legítima propietaria de sus bienes porque producción. Esta persona . es justificada a partir del trabajo individual. las en una relación subsidaria en relación a las exigencias delLas instituciones políticas del liberalismo se fundamentaban en sociedad.

interna: reprimir a los delincuentes y defenderse de natural.las agresiones de Estados extranjeros. propietarios. anterior al Estado. Si cada unomultiplicidad de individuos tienden a equilibrarse . esposibilidades de participación política se circunscribían a “mano invisible” que lo orienta en beneficio del conjunto. porque es un derecho son fruto de su trabajo personal. El orden jurídico debe básica es una creación del Estado Liberal. cuyos umbrales de renta variaban en aquellos considerados plenamente como ciudadanos. La creación de sistemas de educación responsable que participe con la mesura necesaria en el Solo un individuo educado puede ser un ciudadano decir. persigue su interés egoísta libremente. hay unaespontáneamente hacia la felicidad de todos. proteger este derecho de propiedad. proceso político.

que ocupaban alternativamente las instituciones relación a las fuerzas políticas. más DE LA DE ANALISIS BASICO ELEMENTO . más conservadoras. liberales.ESTADO PROPIEDAD EDUCACIÓN POLITICAS INSTITUCIONES políticas.

DESARROLLISMO AMBIENTALISMO Alter nativismo PERONISMO LIBERALISMO NEO SOCIEDAD .

ESTADO PROPIEDAD EDUCACIÓN POLITICAS INSTITUCIONES SOCIEDAD DE LA DE ANALISIS BASICO ELEMENTO .