Principales corrientes políticas del siglo XIX, XX y XXI.

Esta clase tiene por objetivo formar a los alumnos en el conocimiento de las principales corrientes políticoideológicas de los últimos dos siglos. Pretende ser un ejercicio relativamente comparativo, que le facilite al estudiante la ponderación de los respectivos universos teóricos, con vistas a lograr una más fundada toma de posición frente a las cuestiones que entre éstos se debaten. Como su fin es pedagógico, el texto incurre en burdas simplificaciones, que los lectores habrán de desandar en las próximas etapas de sus búsquedas cognitivas particulares. El liberalismo. El eje de esta corriente está puesto en la libertad individual. Su unidad de referencia es el individuo. La sociedad no es más que la colección de individuos abarcado dentro de los límites del territorio de un Estado. Expresiones como “clase”, “sociedad”, “comunidad” o “nación”, para los liberales, siempre pueden elemento ser descompuestas el ser en un básico: humano intereses privados que motivan su acción en sociedad. Las distintas acciones sociales individuos de la tienden multiplicidad a de equilibrarse

espontáneamente hacia la felicidad de todos. Si cada uno persigue su interés egoísta libremente, hay una “mano invisible” que lo orienta en beneficio del conjunto. La propiedad privada de los medios de consumo y de producción, es justificada a partir del trabajo individual. Una persona es legítima propietaria de sus bienes porque son fruto de su trabajo personal. El orden jurídico debe proteger este derecho de propiedad, porque es un derecho natural, anterior al Estado. Son exponentes típicos del pensamiento liberal John Locke, en lo político y Adam Schmit en lo económico. El papel del Estado es garantizar externamente el orden social. No debe interferir juego en las acciones y de los la individuos. Debe establecer reglas de generales, garantizar seguridad externa e interna: reprimir a los delincuentes y defenderse de las agresiones de Estados extranjeros.

individual, único e irrepetible. Esta persona individual se la presupone como racional y consciente de si, dotada de

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El postulado liberal en materia educativa es la universalidad. Para alcanzar ese estatus de racionalidad del individuo, es necesario que se le provea al menos una educación básica. Solo un individuo educado puede ser un ciudadano La responsable que participe con la mesura necesaria en el proceso político. creación de sistemas de educación básica es una creación del Estado Liberal. Pero que se haya postulado la universalidad de la educación no quiere decir que esta se haya logrado, dado que existen condiciones sociales y económicas limitantes que este tipo de estado no puede modificar por si mismo. El Marxismo. El liberalismo fue el discurso político con el que la burguesía en ascenso derrocó al antiguo régimen, y dio lugar a la transformación capitalista del Estado Moderno. La implementación, a partir de las revoluciones burguesas de fines del siglo XVIII, en Europa y Estados Unidos, del Estado liberal, dio cabida a la expansión del capitalismo, a escala mundial. El crecimiento de las fuerzas productivas precedentes dio en así al un salto de sin la historia

Pero junto con esta expansión, surge una clase trabajadora urbana, que subsiste en condiciones de pobreza. La economía capitalista tiene un desenvolvimiento cíclico. En los momentos de expansión la industria capitalista emplea crecientemente mano de obra. Pero en los momentos de recesión, la expulsa. Se genera desempleo, miseria y hambre. Esto provoca protestas obreras. Al comienzo, de manera espontánea. Pero luego, la clase obrera va haciendo experiencia y va organizando estos enfrentamientos, dando lugar a la creación de sindicatos, cooperativas y mutuales obreras. Hacia 1848, este movimiento adquiere carácter revolucionario. Se crean partidos obreros que impugnan el capitalismo y reclaman, no ya mejoras parciales, sino el cambio del sistema. Demandan el socialismo, al que entienden como una sociedad de iguales, sin explotación de clases. La principal doctrina política de esta corriente fue expresada por Carlos Marx, y se encuentra condensada en el “Manifiesto del Partido Comunista”. En esa época “comunismo y socialismo” se utilizan como sinónimos por oposición al capitalismo. Marx hace una crítica radical al capitalismo. Su unidad de análisis no es el individuo, sino la clase social, entendiendo como tal el conjunto de 2

humanidad. La expansión de la industria capitalista y del colonialismo extiende el poder del capital a todos los rincones del planeta.

que los lleve a su liberación. 3 ajeno.personas que se ubican de un lado u otro de la propiedad de los medios de producción. Para lograrlo. Marx denuncia que el papel del Derecho y del Estado capitalistas es reproducir la dominación de la clase burguesa sobre la clase obrera. en La sociales propiedad capitalista. El capital está formado por la acumulación de plusvalor. por necesidad. Desde la caída del Muro de Berlín y el derrumbe de la Unión Soviética. Es el núcleo de la explotación capitalista. atribuye al socialismo una función educativa sobre la clase obrera: instruir al proletariado y expandir la conciencia de clase. El proletario. expropie a la burguesía y de ese modo ponga fin a la dominación de una clase sobre la otra. se debe dadas la desigualdad social imperante. No hay un Estado neutral. es reproducir las condiciones de explotación capitalista. ambientalistas y anticapitalistas en general. Pero muchos de sus seguidores renovaron su pensamiento teórico y su práctica política. a vender su fuerza de trabajo a un capitalista. La democracia burguesa. Difunde una “falsa conciencia” que mantiene a los obreros en la ignorancia de la explotación a la que son sometidos. a cambio de un salario. entró en crisis. en su versión oficial. El destino político de la clase obrera es transformar la protesta en movimiento revolucionario. desposeído de medios de producción. La parte del trabajo del obrero que se apropia el capitalista. Pero éste no paga por toda su fuerza de trabajo. sino por la cantidad de dinero necesaria para que éste pueda seguir trabajando. pero que no retribuye. es ilegítima. considerada La propiedad del es trabajo apropiación conformar un partido proletario. fetiche. En contraposición. Es decir que el capital acumulación de trabajo obrero. no tendría sentido el Estado. se llama plusvalía. es un . debe ser expropiada. para el marxismo. que tendería a disolverse. Por eso incluye como uno de los puntos del programa revolucionario el establecimiento de un sistema efectivamente universal e igualitario de educación pública. La función de la Educación burguesa. que tome el poder del Estado. dando lugar a lo que se da en llamar el “Neomarxismo” que tiende a converger con la luchas altermundistas. Y como se habría extinguido la dominación de clases. postula Marx. Establecida la igualdad social. a toda la clase capitalista. este paradigma. recién entonces sería posible la democracia. mediante una revolución proletaria. apropiado condiciones por el capitalista desiguales. en este sentido. y como tal. se ve obligado.

Socialdemocracia. por demanda de bienes de consumo. demócratas y radicales. e indirectamente. Sus plasmaciones más concretas son el derecho laboral y el derecho de la . tributación progresiva. e impulsan transformaciones sociales por la vía jurídica. se produce un debate en su interior. En este nuevo esquema reformistasocialdemócrata. A partir de estallido de la primera guerra mundial. Esto supone aceptar cierta “neutralidad” del aparato del Estado. La clase obrera transforma su demanda política. política monetaria activa.previsión social. A éste se llegaría –sosteníanimplementando progresivas reformas en el sistema capitalista. Conforman partidos socialdemócratas. que por sus tendencias concentración espontáneas y a la centralización países centrales. mutualistas y sindicalistas. que se integran a la vida parlamentaria de sus países. que ya no sería un Estado de clase. A partir de las reformas Keynesianas de las economías capitalistas desde 1930 en adelante. crecimiento de la intervención económica del Estado. 4 económicas. y la implantación de la educación técnica integrada al crecimiento industrial son una conquista efectiva de esta corriente política. es anterior a 1929. Propenden una vía no revolucionaria al socialismo. dado que por un lado contienen la combatividad de los trabajadores. tanto los partidos socialdemócratas. sino un poder universal externo a éstas. cuyo origen. tienden a adoptar posturas económicas de tipo Keynesiano: pacto social entre capital y trabajo. pero por otro defienden sus reivindicaciones salariales y jurídicas frente a la clase dominante. y acepta que los trabajadores de cada país luchen en la guerra a favor de sus gobiernos racionales. de sus respectivas burguesías. la función de los sindicatos es central. Un sector de éste rompe con el grupo más internacionalista. etc. como los laboristas. mejoras sociales y económicas para la clase trabajadora. La expansión masiva y generalizada del sistema de educación pública. Se expande el fordismo y el consumismo en los países capitalistas centrales. Parte del movimiento obrero se diferencia de la opción marxista y permanece más apegado a las prácticas cooperativistas. redistribución de ingresos. en los Reformismo . llevaría a traspasar áreas de actividad de la esfera privada a la del Estado. El modelo es exitoso desde la segunda posguerra hasta fines de la década de 1960.

que otras naciones e intereses foráneos. un nacionalismo conservador. En tanto que el 5 patronales) el instrumento organizativo que lleve adelante este de realización. no cuentan con clase obrera y burguesía industrial suficientemente organizadas. y en Argentina. Usualmente encuentra en el Estado y las corporaciones (sindicatos tanto obreros como proceso. en función de las conveniencias de los países centrales. sino populista. Para algunos esta clase capitalista autóctona puede impulsar el periférico. Una discusión clave. podemos también distinguir dos tipos de nacionalismo. En estos últimos casos. en las que se pueda apoyar el pacto keynesiano. El primero. y más recientemente del ambientalismo. y un destino impedir. se expresa en la resistencia nacional contra las tendencias coloniales e imperialistas de los primeros. que hace hincapié en los aspectos “espirituales” de la nacionalidad. en cambio. como por ejemplo. para esta última corriente. la política Keynesiana reformista. Como reacción a la mundialización capitalista. es el papel que puede o no cumplir la burguesía “nacional” en la periferia. Su creación teórica más importante es la teoría de la dependencia. los países periféricos no son “atrasados” sino que están desarrollados. extiende la crítica anti-capitalista al interior de sus propios países. que tiene una cultura común. y al mismo tiempo que bases aplica sociales. Por un lado. ha tomado buena parte de sus componentes ideológicos del marxismo.En los países periféricos. Centra su discurso en la “Nación” entendida como una comunidad relativamente homogénea y armónica. el nacionalismo islámico. versión se construye “desde arriba” sus propias emparenta peronismo. Entonces el Estado tiene mayor protagonismo. con políticas Esta el reformistas. cuando el nacionalismo periférico se opone radicalmente a la mundialización. El nacionalismo adquiere un signo diferente según se ubique en los países centrales o en los países periféricos. imbuido de elementos religiosos. Por otro lado. que tiende a naturalizar las diferencias sociales al interior de cada nación. según la cual. y no de sus propios intereses y necesidades. a diferencia de los centrales. pretenden nacionalismo Nacionalismo de los países periféricos. con el . Nacionalismo. no es socialdemócrata. Estos países. se convierte en colonialismo o imperialismo.

Peronismo. Pero sí es factible caracterizarlo. lo transforman en componentes centrales de la identidad política de los sectores populares. Su creación institucional más importante es la Constitución Nacional de 1949. los beneficios materiales concretos para los sectores populares.crecimiento nacional. El carisma del líder. Para otras corrientes. No se puede definir el Peronismo. y desde allí teje de un entramado tipo con de el relaciones nuevo construcción de la nación. el campesinado y/o la masa de población marginal. Un rasgo común de los nacionalismos es denunciar el carácter antinacional del aparato educativo heredado. A partir de la intervención del ejército. la nacionalización de los recursos naturales. más radicales. antiimperialista. Al contrario. el peronismo originario (1945/1955) es una aplicación populista del modelo Keynesiano. en condiciones de aguda explotación de la clase trabajadora. el entonces Coronel Juan Domingo Perón accede a la subsecretaría de Trabajo y Previsión. El factor político ideológico es un aglutinante fundamental en el peronismo. estatal. Surge a partir de un proceso de industrialización incipiente. que permita al pueblo reconocerse como nación. el crecimiento sin precedentes de la industria local. y su potencial realizador. cuyos efectos aún perduran. y el rol directriz del Estado en la Economía. que además de consagrar los derechos sociales. Es el fenómeno político argentino más importante del siglo XX. establece la función social de la propiedad. que a partir de 1945 se transforma en protagonista de masas excluyente de la historia argentina. reforzar su identidad. En lo socioeconómico. El sistema escolar público copiado de los países capitalistas avanzados sería un ejercicio de “colonización pedagógica” tendiente a mantener adormecidas las potencialidades nacionales. La educación peronista originaria (1945/1955) permitió la incorporación . solo puede quedar en manos de la clase obrera. modo mundial) particularmente propicio para la economía argentina. la burguesía local solo puede ser un socio menor de del capital que la transnacional. enfrentándose con los intereses del capitalismo transnacional. con un fuerte protagonismo nacionalista. en un contexto internacional (fin de la segunda guerra 6 movimiento obrero. momentos. se requeriría una educación nacional. bajo la forma de una revolución anticapitalista. y por redistributivo.

el peronismo se reconocía como un “movimiento” en el que convergían distintas de corrientes: la iglesia. como el . que aún perdura. e institucionalizó un subsistema de educación técnica a la medida de las necesidades de los obreros y de la industria. Este es posible a condición de seguir una política industrializadota coherente. ex dirigentes radicales y militantes de la derecha nacionalista. cuando se institucionaliza como partido justicialista. piensa a los países “en vías de desarrollo” como transitando un estado intermedio hacia el desarrollo. El populismo es denunciado como un intento aberrante de saltear etapas. militares. A su muerte. se vean reflejadas en la propia interna peronista. miembros sindicalistas de izquierda. El discurso populista. 7 sociedad tradicional (rural. Se basa en la teoría de la modernización: en las sociedades periféricas conviven elementos industriales) modernos con elementos (urbanos. orientada por el Estado (pensado en términos keynesianos). de modo que puede camibar el modelo de Estado y la política económica. atrasado).) permite condensar la identidad de un nosotros (el pueblo –peronista-) que se le enfrenta. En vida de su líder. A su retorno. de la construye la identidad popular. mientras permanece el partido justicialista en el gobierno.masiva de la población al sistema de educación pública. la oligarquía. activa una dinámica autónoma de los sectores populares peronistas que dan preeminencia a su ala izquierda. Contra lo que postula la teoría de la dependencia. bajo el signo peronista. permitiendo la industrialización. La proscripción del peronismo. antagonismo al alimentar el puebloantipueblo. dándole preeminencia al ala derecha. etc. pero subsistiendo rasgos regresivos. La nota distintiva del peronismo es la construcción populista: la articulación un discurso sintético/ antagónico. hace que las principales tendencias políticas de las últimas décadas. en 1973. La presencia mayoritaria de la identidad peronista en los sectores populares argentinos. que recién se supera promediando la década del 1980. Surge en la década de 1950 a partir del agotamiento de los procesos de industrialización liviana. Perón intenta rebalancear el movimiento. desde 1955. el peronismo queda en estado de guerra entre tendencias internas y desorden generalizado. que al marcar la existencia de otro (la antipatria. Desarrollismo.

Neoliberalismo. No se trata de fortalecer una identidad soterrada de los sectores populares. es una tendencia que vuelve a cobrar vigencia.caudillismo y el autoritarismo. Sus efectos económicos son recesivos. equilibrio fiscal. pensada en términos técnicos y funcionalistas. es necesario que el Estado les de facilidades: dejarlos entrar pero también dejarlos salir. sino 8 . lleva a la baja de la inversión. sino de modelarlos para las necesidades del desarrollo. y el medio para conseguirla es la inversión productiva de capitales extranjeros. La manera de llegar a una sociedad moderna y democrática es la industrialización. desmantelando los mecanismos y de Las intervención. lo que perjudica la productividad. La presencia de un Estado activo. del medidas regulación protección Keynesianismo. Luego de la crisis del neoliberalismo. con vistas a avanzar en el proceso de industrialización. se esgrimen distintos tipos de diagnósticos. desregulación de la economía. y sobre todo. La diferencia con la etapa anterior –por eso hablamos de “neo”. Esto supone también una redistribución de ingresos regresiva: reducir el salario para aumentar la tasa de ganancia del capital. estabilización monetaria. reducción del gasto público. en el que se resumen las propuestas que los organismos financieros internacionales impulsaron a adoptar en los países periféricos: privatización de empresas públicas. flexibilización laboral. Como salida para esta crisis. el desarrollismo vuelve a proponerse como alternativa a los países latinoamericanos. el neoliberalismo impuso un retorno al viejo paradigma liberal. y desencadena la crisis y la inflación. y reforma tributaria regresiva. que impulse las palancas fundamentales de la economía. La educación es concebida como un medio para facilitar este proceso de modernización. Para que éstos se radiquen en el país. como una capacitación para la industrialización. Triunfa la visión de la derecha que sostiene que la intervención estatal desalienta al capital y quita incentivos al trabajo. La propuesta neoliberal se resume en la fórmula conocida como Estado mínimo. Pero esto no es visto por sus ejecutores como un problema. neoliberales están contenidas en el llamado Consenso de Washington.es que la versión actual adopta recaudos ortodoxos para mantener la solvencia fiscal: el superávit fiscal es esgrimido así como la principal muestra de fortaleza del Estado. Ante la crisis del Estado de Bienestar Keynesiano.

que lleve el costo de los factores de producción hacia un nivel tan bajo que motive a los capitales a invertir nuevamente. La propuesta neoliberal se expandió mundialmente comunistas desde de de 1990. Era lo que se conoció como “democracia liberal de mercado”. manera el desapareciendo En este paradigma. . esa brecha fue cubierta con financiamiento de los organismos multilaterales de crédito. es decir. el daño ecológico a la naturaleza. teóricamente el postulado liberal original de educación de la ciudadanía. Ambientalismo. la educación no cumple ningún papel decisivo. en la práctica de las decisiones políticas. en un momento en que caían los regímenes Europa esta Oriental. La nueva configuración del poder mundial permitió los extender. esta cuestión es secundaria.más bien como un paso necesario del funcionamiento espontáneo hacia un nuevo equilibrio de mercado. sino que en la práctica ampliaron sus déficits fiscales. la política neoliberal en educación prioriza: a) devolver al mercado aquellos “servicios” educativos que puedan ser prestado como negocios en términos de empresa (privatización de la educación). el sociales nacidos en la década de 1960. que al mismo tiempo obtenían injerencia en las cuentas internas y en las decisiones económicas locales. adquiere dimensiones significativas a partir de la revolución industrial de fines del siglo XVIII. conocidos como “verdes”. no redujeron. que tienden a nuevos movimientos el racismo. republicanismo político más neoliberalismo. Por el contrario. y c) apoyarse en el sistema de educación pública subsistente para prestar asistencia social focalizada a la población más afectada por el desempleo y la recesión que el propio modelo genera. Se generan entonces converger la 9 lucha movimientos con de protesta. y se torna insostenible desde la década de 1970. La contaminación ambiental. según prefiera llamárselo. Como los países que iban adoptando el modelo neoliberal. La deuda externa pasa así a ser el principal condicionamiento político de las nacientes democracias de los países periféricos. b) derivar los servicios educativos que dieran pérdida hacia los estados locales. democrático-constitucionales a los ex países comunistas. o el desequilibrio de los sistemas sociales y naturales. en contra sistema social que durante más de 70 años había puesto en cuestión al capitalismo. Si bien recepta. regímenes simultáneamente.

como es el ambiente. el autoritarismo. la minería a cielo abierto. De éstas últimas. Cobraron presencia visible en las “contracumbres” convocadas por oposición a las cumbres económicas mundiales del capitalismo global. por su enfrentamiento a la instalación de las pasteras sobre el Río 10 Estado. Si bien no es una corriente política definida. movimientos Uruguay. En esta visión. Pero también han surgido organizaciones homólogas en todas las localidades donde se ha comenzado a practicar. y en su ámbito específico. este reticulado organizacional plural va delineando un conjunto de reivindicaciones políticas. una efectiva regulación de las relaciones sociales. cada una de las cuales. desde la década anterior. El más significativo de ellos es el movimiento ambiental. este movimiento está conformado por las organizaciones sindicales alternativas (CTA. Tienen un acercamiento notable con el neomarxismo y el nacionalismo periférico. desde su lugar. que en todos los casos denuncian. la guerra y el machismo. el movimiento de derechos humanos. a las estrategias dominantes del capitalismo global. ni aprovechamiento Reclaman entonces. las organizaciones territoriales de desocupados. En el caso argentino. no susceptibles de apropiación individual. Pero no conforman un movimiento unitario. la más conocida es la de Gualeguaychú.a formar una red de organizaciones no gubernamentales autónomas. Muchos de estos movimientos han desarrollado sus propias experiencias de educación alternativa y sus efectos pueden leerse en las políticas educativas . los recursos naturales. Su visión de la propiedad es sumamente holística: ningún ser humano puede reclamar legítimamente el ejercicio un derecho individual que genere un daño (contaminación) o un peligro sobre un bien colectivo. de una u otra manera. estos reivindicación Si bien cada uno de sostiene tienen una en particular. dado su carácter limitado. de base directa y asamblearia.consumismo. En el mejor de los casos aspiran –sin lograrlo aún. presentan lucha política y social contra este adversario homogéneo mundial. antiglobalización. enfrentan y ponen en cuestión el accionar del capitalismo global. a la que pretenden controlar mediante el ejercicio de una democracia participativa. Pero también suelen utilizarse otros nombres para referirlos. y las incipientes asambleas multisectoriales ambientales. del común que todos se enfrentan. CCC). son reivindicados como bienes de todos. altermundismo. etc. como alternativismo.

Teoría General de la ocupación. Siglo XXI Editores. Ernesto. Perón. Adam. etc. Schumpeter. 1974. ¿Qué es una Nación? En Internet: http://www.Buenos DE Aires. La comunidad organizada. UNSAM. Buenos Aires. Laclau. Incola y Pasquino. Joseph A. Locke. Schmit. 1996. Julio E. de El movimiento Gualeguaychú: Marx. Capitalismo. Gianfranco. 2005. el interés y el dinero. la educación ambiental. Matteucci. N° DOCUMENTO 31. año 2000. John. España. Ediciones Folio.pdf construcción y reclamo (internacional. que se ven obligadas a incorporar dimensiones tales como el multiculturalismo.oficiales. Juan Domingo. Ediciones Cepe. asambleario Gabriela. Fondo de Cultura Económica. Buenos Aires. Aunque su principal mensaje. TRABAJO Diciembre de 2007 Keynes.com/savarino/renan. la inclusión social. Octubre 2009. Norberto. Renan. Centro Editor de Cultura. Buenos Aires. México. Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil.- Guia de lectura. 2005. Centro Editor de América Latina. Escuela de Política y Gobierno. Diccionario de Política. La razón populista. Buenos Aires. año 2006. Fondo de Cultura Económica. Socialismo y Democracia. Barcelona. “El manifiesto Comunista”.Nosiglia. 2003. 1990. Friedrich. Fondo de Cultura Económica. Ernest. John Maynard. Biblioteca Política Argentina.- Bibliografía: Bobbio.paginasprodigy. nacional y transnacional) de un derecho colectivo. Buenos Aires. 1) Caracterice brevemente el liberalismo político. Delamata. Alvarez. El desarrollismo. no es fácilmente asimilable por las instituciones oficiales: el aprendizaje a través de la acción y la experiencia concreta de lucha contra la globalización capitalista. Investigación sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones. Buenos Aires. Karl y Engels. 11 2) ¿Qué postula el liberalismo respecto de: . 1983. Raúl N. Alianza Editorial. la igualdad.

c. El estado. El papel del Estado en la revolución. • Elemento básico de análisis de la sociedad. según el Marxismo y qué opción presenta frente al capitalismo? 6) ¿Qué se entiende por “reformismo socialdemócrata” y cuál es su diferencia central con el marxismo? 7) ¿Cuáles son los espacios de lucha preferidos por la práctica reformista socialdemócrata? 8) ¿Qué modelo de estado adopta el reformismo después de la crísis de 1930? ¿Qué papel le asigna al Estado? 9) ¿Qué papel cumplen los sindicatos en la política reformista? 10) ¿Qué características y presenta la política educativa reformista. • Propiedad. 12 . b. La educación? 5) ¿Cuál es el papel político que ha de cumplir la clase obrera. para los nacionalistas? 13) ¿Cuáles son la organizaciones en que se basan las políticas nacionalistas? 14) ¿Qué diferencia hay entre nacionalismo de los países centrales y de los periféricos? 15) ¿Qué postula la teoría de la dependencia? 16) ¿Qué modelo de Estado predomina en el peronismo clásico (1945/1955)? 17) ¿Cuál es la típica estrategia discursiva del populismo peronista? 18) ¿Qué factores contribuyeron a la identificación peronista de la clase obrera argentina? 19) ¿Cómo se explica que en le peronismo convivan sectores ideológicos contrapuestos? 20) ¿Qué se entiende por desarrollismo? 21) ¿Qué políticas aconseja el desarrollismo para atraer capitales? ¿Cómo se sale del subdesarrollo? 22) ¿Cómo concibe la educación el desarrollismo? 23) ¿Qué es el neoliberalismo? ¿Qué función debe cumplir el Estado para esta corriente política? 24) Enuncie las medidas básicas de la política neoliberal. d. 4) ¿Qué postula el marxismo sobre: a. c. El elemento básico de la sociedad. e. y cuáles son sus logros? 11) ¿Qué diferencia hay entre reformismo socialdemócrata y populismo? 12) ¿Qué es una Nación. La plusvalía. • Instituciones políticas. • Educación. El estado capitalista.a. 25) ¿Qué es y cómo surge el ambientalismo? 26) ¿Cuál es la forma organizativa del altermundismo? ¿qué son las contracumbres? 27) ¿Qué práctica democrática desarrollan las organizaciones altermundistas? 28) ¿Qué postulan las organizaciones del movimiento ambiental acerca de la educación? 29) ¿Qué postula el ambientalismo acerca del derecho de propiedad y los recursos naturales? 30) Realice un cuadro comparativo de las principales corrientes políticas respecto de las siguientes cuestiones: • Estado. La propiedad privada. b. f. La propiedad. d. La educación? 3) Caracterice brevemente el marxismo. El elemento básico de la sociedad.

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COOPERATIVAS Y ADQUIERE CARÁCTER REVOLUCIONARIO. LA SOCIEDAD ES UNA COLECCIÓN DE INDIVIDUOS.AL MENOS.LA CREACIÓN DE SINDICATOS.REPRIMIR A LOS DELINCUENTES Y DEFENDERSE DE LAS AGRESIONES DE ESTADOS EXTRANJEROS. 2AESTADODEBE GARANTIZAR ESTERNAMENTE EL ORDEN SOCIAL.ESTA CORRIENTE POLITICA FUE EXPRESADA POR CARLOS MARX. 4AEL ESTADO CAPITALISTA ES REPRODUCIR DOMINACION DE LA CLASE BURGUESA SOBRE LA CLASE OBRERA. PARA SER UN CIUDADANO RESPONSABLE QUE PARTICIPE EN EL PROCESO POLITICO CON MESURA.. CEL ELEMENTO BASICO DE LA SOCIEDAD ES EL SER HUMANO INDIVIDUAL.UNA EDUCACIÓN BASICA. LA ACCIONES DE ESTOS TIENDEN A EQUILIBRARSE ESPONTÁNEAMENTE HACIA LA FELICIDAD DE TODOS .EL SOCIALISMO. DEMANDANDO.COMO DOCTRINA SOCIALISTA EN EL MANIFIESTO COMUNISTA. SEGÚN LAS CONDICIONES ES UN FETICHE. UNICO E IRREPETIBLE . PARA ALCANZAR EL STATUS DE RACIONALIDAD DEL INDIVIDUO ES NECESARIO QUE SE LE PROVEA .ES FRUTO DEL TRABAJO PERSONAL.SE LO PRESUME RACIONAL Y CONCIENTE DE SI DOTADA DE INTERESES PRIVADOS QUE MOTIVAN SU ACCION EN LA SOCIEDAD. . BLA PROPIEDADES PRIVADA Y JUSTIFICADA A PARTIR DEL TRABAJO INDIVIDUAL. LA DEMOCRACIA BURGUESA.AL QUE ENTIENDEN COMO UNA SOCIEDAD DE IGUALES. EL ORDEN JURIDIQUITO DEBE PROTEGER ESTE DERECHO DE PROPIEDAD PORQUE ES UN DERECHO ANTERIOR AL ESTADO. 3LA REVOLUCION INDUSTRIAL GENERA UNA CLASE TRABAJADORA QUE CÍCLICAMENTE OBTIENE Y PIERDE SU TRABAJO.DEBE ESTABLECER REGLAS DE JUEGO GENERALES Y GARANTIZAR LA SEGURIDAD EXTERNA E INTERNA. D EL POSTULADO LIBERAL EN MATERIA EDUCATIVA ES LA UNIVERSALIDAD.ESTO LOS LLEVA A LA MISERIA Y AL HAMBRE. MUTUALES.RESPUESTAS DE LA GUIA DE LECTURA 1EJE ES EL INDIVIDUO Y SU LIBERTAD.(1848) Y CON ESTO LAS PROTESTAS OBRERAS . NO DEBE INTERFERIR EN LAS ACCIONES DE LOS INDIVIDUOS .

Y PERMANECER EN LA DEMOCRACIA BURGUESA. 10LA EXPANSION MASIVA Y GENERALIZADA DEL SISTEMA DE EDUCACIÓN PUBLICA Y LA IMPLANTACIÓN DE LA EDUCACIÓN TECNICA INTEGRADA AL CRECIMIENTO INDUSTRIAL SON UNA CONQUISTA EFECTIVA. . 4EEL ELEMENTO BASICO DE SOCIEDAD ES LA CLASE OBRERA.(POLITICAS KEYNESIANAS) 9EN EL ESQUEMA REFORMAISTA LOS SINDICATOS CUMPLEN UN PAPEL IMPORTANTE YA NO EN CAMBIO POLITICOS. 4DLA PARTEDEL TRABAJO DEL OBRERO QUE SE APROPIA EL CAPITALISTA PERO NO RETRIBUYE SE LLAMA PLUSVALIA. 4CLA PROPIEDAD ES CONSIDERADA APROPIACIÓN DEL TRABAJO AJENO. 5EL DESTINO POLITICO DE LA CLASE OBRERA ES TRANSFORMAR LA . SINO EN MEJORAS SALARIALES O BIENES DE CONSUMO. 6EL REFORMISMO SOCIALDEMOCRATA PARTE DE LA MASA OBRERA QUE PERMANECE APEGADO A LAS PRACTICAS COOPERATIVISTAS MUTUALISTAS Y SINDICALISTAS. INSTRUIR AL PROLETARIADO Y EXPANDIR LA CONCIENCIA DE CLASE. PROTESTA EN MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO Y DESTRUIR LA DIFERENCIA DE CLASES. FORMADO PARTIDOS QUE SE INTEGREN A LAS PARLAMENTOS Y DESDE AHÍ LOGRAR LAS REFORMAS QUE LO LLEVEN AL SOCIALISMO. 7LOS ESPACIOS DE LUCHA SON DENTRO DE LA DEMOCRACIA. 4FEL ESTABLECIMIENTO DE UN SISTEMA EDUCATIVO EFECTIVAMENENTE UNIVERSAL E IGUALITARIO DE EDUCACIÓN PUBLICA.Y AL NO HABER DOMINACION DE CLASES NO TENDRIA SENTIDO EL ESTADO Y DEBERIA DISOLVERSE.BQUE UN PARTIDO POLITICO DEL PROLETARIADO TOME EL CONTROL DEL ESTADO.EXPROPIE A A LA BURGUESIA Y PONGA FIN A LA DOMINACION DE UNA CLASE POR OTRA.POSTULA UN PACTO SOCIAL ENTRE CAPITAL Y TRABAJO. 8A PARTIR DE 1930 EL ESTADO COMIENZA A INTERVENIR Y REGULAR EL MERCADO.

18EL CRECIMIENTO INDUSTRIAL SIN PRECEDENTES LOS BENEFI CIOS SOCIALES PARA LAS CLASES POPULARES Y UN LIDER CARISMATICO19EL PERONISMO ES UNA CONVERGENCIA DE IDEOLOGIAS.OBRERAS Y PATRONALES. 16EL MODELO ES KEYNESIANO POPULISTA . 15ESTA TEORIA DICE QUE LOS PAISE PERIFERICOS NO SON ATRAZADOS SINO EN VIAS DE DESARROLLO. 20EL DESARROLLISMO PIENSA EN LOS PAISES COMO EN VIA DE DESARROLLO UN CAMINO INTERMEDIO. ERA PUEBLO O ANTIPUEBLO.EN FUNCION DE LOS PAISES CENTRALES Y NO EN FUNCION DE SUS NECESIDADES E INTERESES .Y UN DESTINO COMUN EN CONTRA DE LOS INTERESES FORANEOS.EL PERONISMO SE CONVIERTE EN UN MOVIMIENTO CON DISTINTAS IDEOLOGIAS ADENTRO. 22LA EDUCACIÓN ES CONCEBIDA COMO UN MEDIO PARA FACILITAR EL DESARROLLO Y MODERNIZACION DE LA INDUSTRIALIZACIÓN.CULTURA COMUN. 17LA ESTRATEGIA DISCURSIVA DEL PERONISMO ES CONDENSAR LA IDENTIDAD DE UN NOSOTROS EN CONTRA DE LA ANTIPATRIA OLIGARQUIA-ALIMENTA LOS ANTAGONISMOS .FUERTE PROTAGONISMO ESTATAL REDISTRIBUTIVO NACIONALISTA Y POR MOMENTOS ANTIIMPERIALISTA . 23EL NEOLIBERALISMO ES VOLVER A LAS POLITICAS LIBERALES DE UN ESTADO MINIMO CON CAMBIOS. 14EN LOS PAISES CENTRALES EL COLONIALISMO O IMPERIALISMO.11EL ESTADO TIENE MAYOR PROTAGONISMO Y AL MISMO TIEMPO APLICA POLITICAS REFORMISTAS O SEA REFORMA DESDE EL ESTADO (DIFERENCIA PRINCIPAL CON EL SOCIALDEMOCRATA) 12LA NACION ES UNA COMUNIDAD RELATIVAMENTE HOMOGENEA Y ARMONICA. .USANDOLAS COMO INSTRUMENTO ORGANIZATIVO. Y EN LOS PAISE PERIFERICOS COMO LA RESISTENCIA NACIONALISTA EN CONTRA DE LOS CENTRALES. 13SE BASA EN LAS ORGANIZACIONES SINDICALES. 21DARLE FACILIDADES ECONOMICAS A CAPITALES EXTRANJEROS Y LOGRAR UNA SOCIEDAD MODERNA E INDUSTRIALIZADA .

LOS RECURSOS NATURALES DADO SU CARÁCTER LIMITADO SON REÌVINDICADOS COMO BIENES DE TODOS. NINGÙN SER HUMANO PUEDE RECLAMAR UN DERECHO INDIVIDUAL QUE GENERE DAÑO O PELIGRO COLECTIVO. (CONTAMINACIÓN). 27ASPIRAN A FORMAR UNA RED DE ORGANIZACIONES MUNDIALES NO GUBERNAMENTALES AUTONOMAS. 28EMPUJAN A LOS GOBIERNOS A IMPLEMENTAR ESPACIOS QUE CONTENGAN LA EDUCACIÓN AMBIENTAL. 25SURGE DE MOVIMIENTOS DE PROTESTAS DONDE CONVERGEN CON NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES. Y CONSUMISMO. EL MACHISMO.24PRIVATIZACION DE EMPRESAS DEL ESTADO .UNA VISIÒN HOLÍSTICA. DESREGULACIÓN DE LA ECONOMIA. ETC. FLECIBILIZACIION LABORAL REDUCCION DEL GASTO PÚBLICO. 26EL ATERMUNDISMO ENFRENTA DE OTRA MANERA A LAS ESTRATEGIAS DOMINANTES DEL CAPITALISMO. . Y LAS CONTRACUMBRES SON CONVOCADAS A LAS CUMBRES ECÒNOMICAS MUNDIALES. ESTABILIZACIÓN DE LA MONEDA E IMPUESTOS REGRESIVOS. 29PROPIEDAD. EN LA LUCHA CONTRA EL RACISMO EL AUTORITARISMO. MUTICULTURALISMO Y Y EXPERIENCIAS DE EDUCACIÓN ALTERNATIVAS.

aunque difícilmente las cumpla. Si bien el sistema forma parte del ideal postulado pasa a ser una cuestión secundaria. El Sistema Educativo Público presta asistencia social a la población afectada por el desempleo y la recesión que el mismo modelo genera. Es una aplicación POPULISTA del modelo KEYNESIANO. Exista un sistema público de Educación fuerte y extendido para transformar a toda la sociedad y expandir la conciencia de clase. las incorpora (multiculturalismo. Utiliza opciones del KEYNESIANISMO concebida DESARROLLISMO como medio para facilitar proceso de modernización del país. Pero en la práctica no lo llega a cumplir Debería ser concientizadora. REDISTRIBUTIVO y por momentos ANTIIMPERIALISTA. inclusión social. reforzar su identidad y su potencial realizador. El mensaje es poco Alternativismo asimilable por Instituciones oficiales. educación ambiental). Capital extranjero -> que desarrolla la Industria Nacional -> Educación Técnica ->que forma a la mano de obra para el desarrollo. Logro en impulsar la Educación Técnica. como una capacitación para la INDUSTRIALIZACIÓN pensada en términos TÉCNICOS y FUNCIONALISTAS. Traspaso NEOLIBERALISMO de servicios que no den ganancias a los estados locales (Provincialización). Entregar al mercado los servicios educativos que den ganancias . Cuestionan el accionar CAPITALISTA. NACIONALISTA. Los aprendizajes se dan a través de la acción y la experiencia concreta de lucha contra la globalización capitalista Cuadro confeccionado por los alumnos Hernán Caserio. Modelar a los sectores POPULARES para cubrir las necesidades del desarrollo. Tienen parecido con el NEOMARXISMO y NACIONALISMO periférico. Sergio Garibaldi. Fuerte protagonismo Estatal. . Desarrollan experiencias de educación alternativa y su impacto puede leerse AMBIENTALISMO en las políticas educativas OFICIALES. Rossomando y Gabriel Capelli. PERONISMO Incorporación masiva de la población al Sistema Educativo Público. Reforma al capitalismo sin destruirlo. Alberto Ferrari. Adopta el modelo KEYNESIANO. Efectivización del postulado Humanista del Liberalismo. La propuesta es un Estado mínimo. Institucionaliza un subsistema de Educación Técnica a la medida de las necesidades de los obreros e industria.30 Corrientes Políticas LIBERALISMO MARXISMO REFORMISMO Social Democracia NACIONALISMO Cuestión Educativa Postula Educación Universal -> Sistema Educativo Público. Educación Nacional que permite al pueblo reconocerse como Nación. igualdad.

MARXISMO Democracia Social REFORMISMO NACIONALISMO .

como sabemos. No debe interferir en las acciones deEl papel del Estado es garantizar externamente el Una persona es legítima propietaria de sus bienes porque producción.La propiedad privada de los medios de consumo y de necesario que se le provea al menos una educación básicaPara alcanzar ese estatus de racionalidad del individuo. y garantizar la seguridad externa e los individuos. Las distintas acciones sociales de la de si. las en una relación subsidaria en relación a las exigencias delLas instituciones políticas del liberalismo se fundamentaban en sociedad.Debe establecer reglas de juego orden social. es justificada a partir del trabajo individual. Esta persona .LIBERALISMO generales. dotada de intereses privados que motivan su acción individual se la presupone como racional y consciente el ser humano individual. único e irrepetible. orden económico liberal. y en ese diseño. esEl postulado liberal en materia educativa es la universalidad.

hay unaespontáneamente hacia la felicidad de todos. proteger este derecho de propiedad. proceso político. propietarios. La creación de sistemas de educación responsable que participe con la mesura necesaria en el Solo un individuo educado puede ser un ciudadano decir.las agresiones de Estados extranjeros. anterior al Estado. cuyos umbrales de renta variaban en aquellos considerados plenamente como ciudadanos. El orden jurídico debe básica es una creación del Estado Liberal. Si cada unomultiplicidad de individuos tienden a equilibrarse . persigue su interés egoísta libremente. esposibilidades de participación política se circunscribían a “mano invisible” que lo orienta en beneficio del conjunto. porque es un derecho son fruto de su trabajo personal. interna: reprimir a los delincuentes y defenderse de natural.

más conservadoras. que ocupaban alternativamente las instituciones relación a las fuerzas políticas. más DE LA DE ANALISIS BASICO ELEMENTO . liberales.ESTADO PROPIEDAD EDUCACIÓN POLITICAS INSTITUCIONES políticas.

DESARROLLISMO AMBIENTALISMO Alter nativismo PERONISMO LIBERALISMO NEO SOCIEDAD .

ESTADO PROPIEDAD EDUCACIÓN POLITICAS INSTITUCIONES SOCIEDAD DE LA DE ANALISIS BASICO ELEMENTO .

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