EL PRNCIPE I Republicas o principados (nuevos son agregados, acostumbrado s a vivir bajo un prncipe) II Ms fcil conservar un principado.

Contemporizar con cambios, no muy fuertes. Si le quitan el poder espera una fragilidad y vuelve a l. Es ms amado. Un cambio deja espacio para otro cambio. III Dificultad en los principados nuevos (mixtos). Al conquistarlos se les ofende, y los conquistadores no quedan del todo satisfechos. No se pueden castigar fuertemente porque si no se van. Se pierden con ms dificultad cuando se conquistan por 2 vez. No necesariamente tienen que ser cercanos y con la misma lengua. En caso de que si es ms fcil conservarlos- respetar las costumbres-. Cuidado. 1. Desaparecer la descendencia del anterior prncipe y 2. No alterara sus leyes. Cuando la provincia es diferente, es mejor que el prncipe vaya a vivir con ellos. Por qu se tratan los desrdenes a tiempo. Ni se aprovechan los delegados del el P. Opcin 2: mandar colonias, aunque haya damnificados jams son un peligro. Cuestan menos. Las ofensas deben resultar tal que le resulte imposible vengarse. Opcin 3: ocupacin militar. Ms costosa. Perdidas. Incomodos y enemigos. Amigo de vecinos dbiles para evitar que los fuertes entren a su E. No necesita de gran esfuerzo por que los dbiles tienen envidia de los

grandes. Cuidar de que despus no se vuelva fuertes. No se deben dejar crecer los problemas, hay que preverlos. Para evitar una guerra no se debe dejar que un desorden siga su curso. El que ayuda a otro a hacerse poderoso causa su propia ruina. IV Por qu el reino de Daro ocupado por Alejandro no se sublevo contra los sucesores de este, despus de su muerte. Dos maneras: Prncipes que eligen ministros. O asistidos por nobles con antigedad de linaje. Los nobles por naturaleza son queridos. Pero con ministros siervos se goza de ms autoridad, l es soberano; los traidores no pueden arrastrar consigo al pueblo. No basta con matarla familia del prncipe quedan nobles que pueden representar peligro. V Modos de preservar un E. que antes se rega por sus propias reglas: Destruirlo 2. Estar en el 3. Que se rija por sus leyes 4, que pague un tributo 5. Gobierno de pocas personas. .. hacerla gobernar por sus propios ciudadanos, para conservarla. cuando hay una vacante en el gobierno es fcil conquistarlas porque el pueblo no se pone de acuerdo. VI Principados que se adquieren por armas propias y talento. El nuevo prncipe de nuevos principados, deben seguir ejemplos. Se conservan segn la habilidad del prncipe. Se vuelve prncipe por talento o suerte. Por talento tiene que saber cul es el momento necesario. Moiss, estaba en un contexto de esclavos. Se adquiere el principado con dificultades pero se mantiene fcilmente. Dificultades (nuevas leyes y costumbre) se enemista de los que se beneficia de leyes

anteriores. Cuando quieren innovar en leyes y piden ayuda, fracasa. Pero cuando lo hacen por la fuerza, consiguen mucho. Cuando no crean en algo que se les mantenga por la fuerza. VII

y ser amado por el pueblo. largo. XI Principados eclesisticos.

No las atacaran por que el asedio seria

Principados que se adquieren con armas de otros. Prncipes por suerte, la dificultad es mantenerse. Si son pobres de talento y de virtudes, ya que han sido simples ciudadanos. Estos estados no se mantienen. Hay que colocar los cimientos antes, y si tiene talento despus, pero corre peligro. VIII Clases de milicias y de soldados mercenarios Llegaron al principado con crmenes. Muertes para ascender. Complicidad de conciudadanos. Recomiendo ejecutar todos los crmenes a la vez. IX Principado civil. A favor de sus compatriotas se vuelve prncipe. Depende de la habilidad propiciada por la fortuna. Los nobles cuando no crean resistir al pueblo nombran a alguien prncipe ms dificultad para mantenerse-, para hacer de incognito tus intereses. Igual los del pueblo, para que los defienda. Debe cuidarse de ser amado pro el pueblo no oprimindolos. Cuando el estado necesita de sus ciudadanos, pocos van en su ayuda. Un prncipe debe hallar la manera de que los ciudadanos siempre necesiten de l. X Medicin de las fuerzas de los principados. Estado que pueda sostenerse por s solo. Tiene suficiente recursos y un ejrcito que pueda defenderlo en cualquier circunstancia. De los que tienen que recurrir a la ayuda de otros, el consejo es fortificar la ciudad Los cimientos indispensables son las buenas leyes y buenas tropas. Tropas mercenarias y auxiliares son intiles y peligrosas. Son desunidos incluso frente al enemigo. No tienen amor a dios ni al reino. Si son de mrito tratan de forjar su grandeza por encima del prncipe. Solo los principados y republicas armadas pueden hacer grandes progresos. XIII Soldados auxiliares mixtos y propios. Se piden a un prncipe poderoso para que nos socorra y defienda. Siempre pierden y si ganan se quedan prisionero de ellas. Son extranjeros y se pueden quedar. Son unidas y obedecen sus jefes. Preferencia a luchar con el ejrcito propio, aunque se pierda, XIV Deberes de un prncipe con la milicia. El nico pensamiento de un prncipe debe ser el arte de la guerra. Si se olvida es la principal razn de la prdida de un Estado. Y para adquirirlo es tener experiencia y conocimiento. Ejercitarse ms en tiempos de paz. No estn por valor o suerte sino por el cimiento de instituciones religiosas, no importa lo que hace el prncipe. No gobiernan a los sbditos y tampoco lo defiende. Con Alejandro VI el papa, y las armas la iglesia consigui ms tierras ms estados pontificios, XII

(Accin y estudio del terreno y en terreno) estudio de la historia y como se han dado las batallas. XV Prncipes alabados o censurados. El prncipe debe a prender a no ser bueno y practicarlo de acuerdo a la necesidad. No es posible tener todas las cualidades buenas. No puede incurrir en vicios XVI Prodigalidad y avaricia. La prodigalidad excesiva es mala. Se puede quedar pobre. Y si quiere corregirlo ser tildado de tacao. El vicio de tacao es uno de los vicios que permiten gobernar. La prodigalidad conduce a desprecio y odio. XVII

XIX Evitar ser despreciad y odiado. El apoderarse de los bienes de otro, es lo que lo hace odiable. Ser frvolo, afeminado, pusilnime e irresoluto lo hace despreciable. Debe temer dos cosas, que se subleven los sbditos (se evita no siendo odiado o despreciado) y que en el exterior lo ataquen las potencias extranjeras. Puede haber muchas conspiraciones pero pocas pueden tener xito. No es leal ni segura, y despus de ella no se encuentra amparo. No exasperar a los nobles y mantener satisfecho al pueblo; sin embargo en la antigua roma los emperadores tenan que luchar contra la codicia de los romanos. No se preocupa tanto por los soldados ya que nos son propios ni estn adjuntos al gobierno. Cuando no se puede evitar ser odiado, debe de irse al grupo ms numeroso o al ms fuerte. Hasta las buenas acciones pueden hacerlo odiado. XX

De la crueldad y la clemencia y si es mejor ser amado que temido o ser temido que amado. Todos los prncipes deben ser tenidos por clementes. Pero su crueldad debe tener el objetivo de mantener unidos y fieles a sus sbditos. Un prncipe nuevo no debe de evitar los actos de crueldad. Mejor ser temido y amado a la vez. Pero es mejor en caso de falta de una, ser temido. El amor es un vnculo que fcilmente se rompe, por eso no es tan seguro. La crueldad es necesaria para tener un ejrcito. El amar depende de la voluntad de los hombres. Y el temer de la voluntad del prncipe. XVIII Digno de alabanza el prncipe que cumple sus promesas. Pero los que no las han cumplido son los que ms han alcanzado sus metas. Dos maneras de combatir: por las leyes y por la fuerza. Que el que engaa encuentra siempre a quien engaar. Tener apariencia de lobo y zorro. Vencer y conservar el E.

Cosas que son tiles o no a los prncipes. Desarmar a los sbditos sera una ofensa, y por otra parte una perdida en quienes lo defiendan, ya que ellos no se sentirn obligados con el prncipe. Y tendr que recurrir a milicias mercenarias. Si adquiere un nuevo estado, es mejor que lo desarme. Pero las divisiones entre ciudades no traen beneficio alguno. El partido ms dbil se unir a fuerzas externas y el otro no podr resistir. Se dividan para que no se unieran al enemigo comn. Los prncipes son grandes cuando superan las dificultades y la oposicin que se les hace. Un prncipe hbil debe tener resistencias para cuando vengan las dificultades, estas lo eleven. Hallan ms utilidad en quienes al principio sospechaban, que en quienes confiaban. Si los ciudadanos ayudan al prncipe a conquistar un E. porque no estaban contentos, difcilmente se conservara su amistad.

Las fortalezas en unos casos y en otros no pueden ser benficas o perjudiciales. Si le teme ms al pueblo que a los extranjeros, debe tener fortalezas. Pero si teme ms a los extranjeros, no debe tenerlas. Es mejor no ser odiado. XXI Como debe de comportarse un prncipe para ser estimado. Raras empresas, y extraas virtudes. Hallar medidas sorprendentes en lo que se refiere a la administracin. Cuando un sbdito hace algo, se debe buscar el modo de recompensarlo o castigarlo para que quede de amplio tema de conversacin. Parecer grande e ilustre en cada uno de sus actos. Seguro de declararse a favor o en contra. Si se es neutral nadie vendr por su ayuda. Cuando las circunstancias lo obligan debe aliarse para atacar a terceros. No todos los partidos son seguros. Debe ser amante de la virtud y honrar a los que practican las artes. XXII Secretarios del prncipe. De Los hombres que rodean al prncipe, de ah se puede dar una primera opinin del juicio de un prncipe. Tres tipos de cerebros: el que discierne por s. El que discierne por los dems, y el que nada le entra. Cuando un ministro piensa solo en l y no en el provecho del prncipe, se est ante un mal ministro. Para mantenerlo en su fidelidad debe pensar en el ministro. Hacerlo depender de l. Con muchas riquezas que no tenga avaricia, y con tantos cargos, tema de cambios polticos. XIII Manera de evitar la adulacin, diciendo que no hay peligro en decir la verdad. Pero eso puede llevar a que falten al respeto. Solucin: rodearse de hombres de buen juicio que digan la verdad. Escucharlos y luego

hacer lo que desees. Se debe pedir consejo, siempre y cuando se considere conveniente. XXIV Por qu los prncipes de Italia perdieron sus E. Si los hombres se encuentran ms virtuosos y agradecidos con un prncipe nuevo se apegan a el ms que con los del linaje antiguo. Se quedan mejor con las cosas presentes. Siempre estarn dispuestos a defenderlos. Por ineptitud se pierden los Estados. No se advierte en tiempos de paz. XXV Del poder de la fortuna en las cosas humanas y de los medios para oponrsele. Los hombres ms prudentes no pueden modificar las fortunas y el favor de dios. A veces hay que dejarse gobernar por la suerte. La fortuna es para la mitad de nuestras cosas. Como la fortuna varia y los hombres se obstinan en proceder de un mismo modo, sern felices mientras vayan de acuerdo con la suerte e infelices cuando estn en desacuerdo con ella. XXVI Exhortacin a liberar a Italia de los barbaros. Son tantas las circunstancias que concurran en favor de un prncipe nuevo que difcilmente podra hallarse momento ms adecuado. Italia est en un mal momento y espera quien la cure de sus heridas. Debilidad de los jefes que se tenan.