Leccin 8: Para el 25 de agosto de 2012

LOs MUERTOs EN CRISTO (1 TEsALONICENsEs 4:13-18)

sbado 18 de agosto LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: 1 Tesalonicenses 4:13-18; hechos 17:3; 1 Corintios 15:20-23, 51-58; Juan 5:28, 29; Apocalipsis 20:4-6.
PARA MEMORIZAR:
Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero (1 Tesalonicenses 4:16).

PENSAMIENTO CLAVE: Pablo les da a los tesalonicenses (y a nosotros) una gran esperanza para el futuro: la segunda venida de Cristo.
EN ESTE PASAJE (1 Tesalonicenses 4:13-18), Pablo reacciona por una mala comprensin teolgica entre los tesalonicenses. Aunque no es bien claro cul era el error, algunos miembros estaban angustiados por la suerte de los creyentes que murieran antes del regreso de Jess: parece que tena que ver con la diferencia entre los que moran antes del retorno y los que estaran vivos en esa ocasin. Exploraremos la situacin que llev a Pablo a escribir 1 Tesalonicenses 4:13 al 18. Aqu, el apstol no solo corrige errores del siglo I, sino tambin da una base slida sobre la cual podemos ubicarnos los cristianos del siglo xxI. Porque no har nada Jehov el Seor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas (Ams 3:7). y, por el ministerio proftico de Pablo, Dios nos ha revelado maravillosas verdades con respecto a la segunda venida de Cristo. Al estudiar estos versculos, medita con oracin sobre la increble esperanza contenida en ellos.
Edicin distribuda por: RECURSOS ESCUELA SABATICA

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Domingo 19 de agosto

// Leccin 8

LA SITUACIN EN TESALNICA
Lee 1 Tesalonicenses 4:13 al 18. Enumera los indicios que presenta este pasaje acerca de las falsas creencias que haba en la iglesia de Tesalnica, que produjeron dolor innecesario a quienes las abrigaban.

En el judasmo de los das de Pablo, prevalecan diferentes conceptos acerca del tiempo del fin. Uno de ellos, de alguna manera, se introdujo en la iglesia de Tesalnica. Aunque no estamos seguros de qu se trataba exactamente, parece haber sido la idea de que, aunque todos los fieles compartiran el mundo por venir, solo los que estuvieran vivos en el fin seran llevados al cielo. Los que moran antes del fin resucitaran y permaneceran en la Tierra. En tal sistema de creencias, sera una desventaja morir antes de que llegara el fin. Pero, tambin sera un medio de separacin entre los que fueran llevados al cielo y los que quedaran en la Tierra. Si los tesalonicenses a quienes escriba Pablo vivan hasta el fin, realmente ascenderan al cielo en la segunda venida de Cristo, pero tendran que dejar a sus amados fallecidos aqu en la Tierra (ver 1 Tesalonicenses 4:13, 14). No es sorprendente, por lo tanto, que Pablo comience 1 Tesalonicenses 4:13 al 18 con un comentario acerca de la ignorancia de la iglesia, en vez de vosotros sabis perfectamente, que aparece en otra parte (5:2; ver tambin 4:2). Con respecto a la profeca acerca de la segunda venida, haba cosas importantes que la iglesia no saba y otras que deba desaprender. Al pensar en la profeca, debemos recordar que no fue dada para satisfacer nuestra curiosidad acerca del tiempo y los detalles de los eventos del fin del tiempo. La profeca tiene un propsito tico y moral. Dios la dise para ensearnos cmo vivir. Tiene la intencin de darnos nimo y propsito, especialmente en medio del sufrimiento y la prdida. Comprendida correctamente, la profeca de la Biblia tiene un poder que cambia la vida. En otras palabras, aunque es importante creer como un adventista (que significa creer en la profeca bblica), an ms importante es vivir como uno de ellos.

Qu significa vivir como un adventista? Lleva tu respuesta a la clase el sbado.

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Leccin 8 //

Lunes 20 de agosto

DOLOR SIN ESPERANZA (1 Tesalonicenses 4:13)

Segn 1 Tesalonicenses 4:13, cul fue el propsito de Pablo al escribir los versculos 13 al 18? Por qu estos versculos significan mucho para nosotros hoy?

Por qu se lamentaban los creyentes de Tesalnica como si no tuvieran esperanza? Un factor importante probablemente fue el breve perodo en que el apstol estuvo con ellos. Sabemos que Pablo habl acerca de la muerte y la resurreccin de Jess (hechos 17:3). Tambin hay evidencia de que habl acerca de los eventos finales y, tal vez, su instruccin fue mal comprendida, al no haber tenido tiempo suficiente de clarificar el problema de la resurreccin de los creyentes. Un elemento adicional es el trasfondo pagano de la mayora de los creyentes a quienes Pablo escribi (1 Tesalonicenses 1:9). Aunque las religiones de misterio de ese tiempo hablaban de la vida posterior a la muerte, la mayora de los paganos no tena esperanza de una vida despus de la muerte. Un ejemplo conmovedor es este, que aparece en una carta del siglo II: Irene a Taonnofris y filn, buen consuelo. yo lamento y lloro por el que ha partido como lloro por Didymas. y todas las cosas que fueron apropiadas, he hecho. [...] Pero contra tales cosas no podemos hacer nada. Por lo tanto, consulense unos a otros. Psenlo bien. Citado en Adolf Deismann, Light From the Ancient East, p. 176. Es irnico que esta carta a una madre que ha perdido a un hijo termine con las mismas palabras de 1 Tesalonicenses 4:18, aunque con un giro radicalmente diferente. Consolaos unos a otros, aunque no hay esperanza? Eso es lo que ella estaba diciendo. (Qu contraste con lo que expresa Pablo a los tesalonicenses! El propsito del apstol para el pasaje se bosqueja en frases que contrastan al comienzo y al final. Pablo escribe para que ellos no tengan dolor como los que no tienen esperanza (1 Tesalonicenses 4:13). y l desea que la verdad de la naturaleza de la segunda venida les d razones gloriosas para alentarse unos a otros en tiempos de prdida (1 Tesalonicenses 4:18).

Alguien dijo: A la larga, todos estamos muertos. Desde una perspectiva humana, eso es correcto. sin embargo, desde la perspectiva bblica, es muy limitado. Cul es la gran esperanza que tenemos en Jess, y cmo podemos consolarnos ahora mismo en esa esperanza?
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Martes 21 de agosto

// Leccin 8

MORIR Y RESUCITAR (1 Tesalonicenses 4:14)

Lee 1 Tesalonicenses 4:14. Qu esperanza ofrece Pablo con respecto a los que murieron?

En el versculo 14, Pablo ofrece la solucin al problema del dolor sin esperanza. En el idioma original, habla de los creyentes que murieron como que se durmieron por medio de Jess. Aunque dormirse es una metfora comn para la muerte, en el Nuevo Testamento la expresin normal para la muerte de un creyente es dormirse en Jess, o en Cristo. Un buen ejemplo de esto es los muertos en Cristo (versculo 16). Un segundo problema con el texto es la idea de que Dios traer consigo a quienes durmieron. Algunos ven esta frase como si los que murieron en Cristo (y que, presumiblemente, fueron al cielo) regresar con Jess cuando venga. Pero esta interpretacin contradice la enseanza de Pablo en el versculo 16, que la resurreccin de los creyentes muertos ocurre en la segunda venida, no antes.
Cmo ayuda 1 Corintios 15:20 al 23, y 51 al 58, a entender este punto de 1 Tesalonicenses 4:14?

Podemos saber lo que est diciendo si vemos el punto principal de Pablo. l est haciendo una comparacin entre la muerte y la resurreccin de Jess y la muerte y la resurreccin de los creyentes. Para Pablo, la resurreccin de Jess es una garanta de que todos los creyentes tambin resucitarn en la segunda venida (ver tambin 1 Corintios 15:20-23). La teologa de Pablo es consecuente: Si creemos (1 Tesalonicenses 4:14) en la muerte y la resurreccin de Jess, deberamos tambin creer en la resurreccin de quienes murieron como verdaderos seguidores de Jess. De este modo, Pablo usa la expresin por medio de Jess del mismo modo que en Cristo en el versculo 16. El punto que l presenta a los tesalonicenses es que sus hermanos muertos no quedarn en la Tierra cuando los creyentes vivientes asciendan al cielo. Todos ascendern al cielo juntos (ver tambin Juan 14:1-3). Dios no traer consigo a la Tierra a los cristianos resucitados cuando Jess venga; en cambio (como fue con Jess), l los trae del sepulcro y, junto con los que estn vivos, los lleva al cielo. Como la resurreccin de Jess precedi a su ascenso al cielo, as ser con sus seguidores fieles.
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Mircoles 22 de agosto

RESUCITAR EN CRISTO (1 Tesalonicenses 4:15, 16)

En 1 Tesalonicenses 4:13 al 5:11, Pablo se basa en las enseanzas terrenales de Jess. hay ms de una docena de similitudes entre estos pasajes del tiempo del fin y los dichos de Jess registrados en Mateo, Marcos y Lucas. Pero, cuando Pablo habla acerca de la palabra del Seor en 1 Tesalonicenses 4:15, se est refiriendo a un dicho de Jess que no entr en los cuatro evangelios, pero que Pablo conserv (lo mismo se ve en hechos 20:35).
Lee 1 Tesalonicenses 4:15 y 16. Segn Pablo, qu suceder cuando Cristo regrese? Ver tambin Apocalipsis 1:7; Mateo 24:31; Juan 5:28, 29; Hechos 1:9-11.

La segunda venida de Cristo ser estruendosa. Estar acompaada por la fuerte orden de un arcngel y la trompeta de Dios. Todos la vern y oirn (ver Apocalipsis 1:7; Mateo 24:31; Juan 5:28, 29; hechos 1:9-11). Aqu, el punto clave de Pablo es el orden de los eventos que sucedern cuando Jess venga. Los tesalonicenses crean que morir antes del regreso de Jess daba ciertas desventajas en la eternidad, tal vez una separacin fsica eterna de quienes vivieran hasta el regreso de Jess. Pero Pablo asegura a los tesalonicenses que los creyentes que estn vivos no precedern, o no tendrn ventaja, sobre los que murieron. Los muertos en Cristo se levantarn primero (ver Apocalipsis 20:4-6). Eso sucede antes de que los vivos asciendan para encontrar a Jess en el aire (1 Tesalonicenses 4:17). Los justos muertos resucitarn y recibirn la inmortalidad junto con los que estn vivos cuando l retorne. Este pasaje no ensea que los creyentes van al cielo al morir. Si Pablo les hubiera enseado que los muertos estaban en el cielo, por qu estaran ellos tristes y por qu no les dijo eso? El consuelo que ofrece Pablo es el saber que la resurreccin los reunir con los que haban amado.

Piensa en lo que sucede en la segunda venida de Cristo: Jess viene desde el cielo, todos lo ven, los muertos vuelven a la vida, los vivos reciben la inmortalidad y todos son llevados juntos al cielo. Esto es fantstico y en contra de lo que el sentido comn, la experiencia y la ciencia nos ensean. No obstante, esto es lo que tenemos que creer; de otro modo, no tenemos esperanza. Y, si puedes confiar en Dios en algo como esto, cmo no vas a confiar en l en cualquier cosa menor con la que ests luchando?
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Jueves 23 de agosto

// Leccin 8

ALENTAOS UNOS A OTROS (1 Tes. 4:13, 17, 18)

En 1 Tesalonicenses 4:13, 17 y 18, cul es el propsito de la segunda venida de Jess?

La profeca no est para satisfacer nuestra curiosidad, sino para ensearnos cmo vivir hoy. Para Pablo, el orden de los eventos finales tiene implicaciones prcticas para la vida diaria. La profeca afecta la forma en que nos relacionamos con Dios y con los dems. Pablo us estos eventos para consolar a quienes perdieron seres amados.
En 1 Tesalonicenses 4:16 y 17, qu aspectos de la segunda venida no se cubren all? Ver Juan 14:1-3; Mateo 24:31; Hechos 1:9-11.

Este texto dice que los creyentes se reunirn con Jess en el aire, a fin de estar con l para siempre. La clave es reunirnos unos con otros y con Jess. El texto no dice nada acerca de a dnde van despus del encuentro inicial, pero Pablo tampoco dice que, en la segunda venida, Jess y los creyentes descendern del cielo y reinarn aqu. En el pasaje, los santos solo suben. Los creyentes muertos resucitan primero y luego, con los creyentes vivos, ascienden juntos para encontrarse con el Seor en el aire. Pablo da ms informacin en 1 Corintios 15:23 y 24. Aqu hace una comparacin entre la experiencia de Jess y la de los que estn en Cristo. Jess resucit y ascendi al cielo como primicias; as, los que estn en Cristo tendrn una experiencia similar. El destino inmediato de los santos est claro en Juan 14:1 al 3. Cuando Jess venga, llevar a los discpulos a donde l est (el cielo); no se unir con ellos donde estn (en la Tierra). Por eso creemos que, durante los mil aos despus del retorno de Jess (Apocalipsis 20:4-6), los justos estarn con l en el cielo, los malvados estarn muertos y Satans estar confinado en la Tierra sin nadie a quin tentar. Solo despus del milenio, los fieles volvern a la Tierra para vivir en ella (2 Pedro 3:13; Apocalipsis 3:12).
Considera cun fuera de este mundo es nuestra esperanza. Despus de todo, qu esperanza de largo alcance nos ofrece este mundo? Cmo podemos apren-der a no quedar entrampados en lo que no ofrece esperanza?
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Viernes 24 de agosto

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Muchos interpretan este pasaje (1 Tesalonicenses 4:14) como si significara que los que duermen sern trados con Cristo desde el cielo, pero Pablo quera decir que, as como Cristo se levant de los muertos, Dios llamar a los santos que duermen en sus tumbas, y los llevar con l al cielo (Hechos de los apstoles, pp. 213, 214). Los tesalonicenses se haban aferrado ansiosamente a la idea de que Cristo estaba por venir para transformar a los fieles que vivan, y llevarlos consigo. haban protegido cuidadosamente la vida de sus amigos, para que no murieran y perdieran la bendicin que ellos esperaban recibir al venir su Seor. Pero la muerte haba arrebatado a sus amados, uno tras otro, y los tesalonicenses haban contemplado con angustia por ltima vez los rostros de sus muertos, atrevindose apenas a esperar encontrarlos en la vida futura. Cuando abrieron y leyeron la epstola de Pablo, las palabras referentes al verdadero estado de los muertos proporcionaron gran gozo y consuelo a la iglesia. Pablo demostr que los que estuvieren vivos cuando Cristo viniese no iban a salir al encuentro de su Seor antes que los que hubieran dormido en Jess (Hechos de los apstoles, pp. 212, 213). PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
1. En la clase, analicen lo que significa vivir como un adventista. Qu hay en algunas de nuestras creencias caractersticas que debe reflejarse en un estilo de vida distintivo? 2. Piensa en la cada de la humanidad, el plan de salvacin y la promesa de la vida eterna. Qu hizo Jess que nos da esperanza, y promete que la muerte no ser para siempre? Qu razones tenemos para confiar en lo que l hizo por nosotros? De qu modo la resurreccin de Jess nos ofrece esperanza de que tambin nosotros resucitaremos si morimos antes de que regrese? Cmo podemos obtener consuelo del plan de salvacin, cuando la muerte parece tan final y tan completa? 3. Lean en la clase, en voz alta, el pasaje para esta semana y luego conversen acerca de lo que significa, y la esperanza y la promesa que se encuentran en este texto.

RESUMEN: En el pasaje de esta semana, Pablo corrige varios malentendidos acerca del estado de los muertos y de los eventos que rodean la segunda venida de Jess. Cuando Jess regresa, los muertos en Cristo resucitan primero, y luego todos los creyentes ascienden juntos para encontrar a Jess en el aire. Los creyentes pueden obtener gran consuelo al saber que la separacin de sus amados creyentes es solo temporaria.
Edicin distribuda por: RECURSOS ESCUELA SABATICA

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