La experiencia de Tinguipaya

Plantas medicinales

Alberto Camaqui Mendoza

Esta publicación forma parte del Proyecto editorial de la Cooperación Italiana en la Región Andina

Plantas medicinales. La experiencia de Tinguipaya Alberto Camaqui Mendoza 2da. edición 1º edición: marzo 2007 Diseño interiores y tapa: Fotografías e ilustraciones: extraídas de la 1º edición Edición & producción: Percy Mendoza Lic. Cristóbal Corso Cruz.

Editorial Gente Común Teléfono: 2214493 editorialgentecomun@gmail.com © Alberto Camaqui Mendoza © Cooperación Italiana © Embajada de Italia en Bolivia © Editorial Gente Común

Edición

Depósito Legal: 4 -1- 1723 - 09 ISBN: 978 - 99954 - 751 - 3 - 0 Impreso en Bolivia 2009

Proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”

El proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”, estudiado por la Oficina Regional de la Cooperación Italiana en La Paz en conjunto con la Embajada de Italia en Bolivia, identifica una nueva fase en el marco de los Programas de Cooperación que Italia viene desarrollando en la Región Andina desde hace más de veinte años. La iniciativa, pensada para otorgar la justa colocación y difusión a un conjunto de textos de indudable valor científico y cultural, también tiene, entre sus finalidades, la capitalización de los resultados de algunos proyectos ejecutados por la Cooperación Italiana y por las Organizaciones No Gubernamentales italianas en su consistente trayectoria de cooperación en los países de la sub-región. Desde hace más de veinte años, la Cooperación bilateral italiana está presente en el área andina con iniciativas de desarrollo en varios sectores y temas prioritarios. Se han ejecutados programas en el área de salud, de protección de los derechos de la infancia, de agricultura y desarrollo rural, de turismo, de gestión sostenible de los recursos hídricos y de protección del medio ambiente; y en las áreas de energía, desarrollo alternativo, emergencia y seguridad alimentaria; y de formación y educación, entre otros. En el mismo contexto, la Cooperación italiana ha desempeñado un rol importante a través del marco multilateral, también regional, así como en el área de la emergencia y de la Ayuda humanitaria. El importante esfuerzo de todos los actores de la Cooperación Italiana ha sido reconocido tanto por la población local como por las instancias gubernamentales y locales, muy involucradas en cada una de las iniciativas desarrolladas. Esta línea editorial surge, en primer lugar, con el propósito de poner al alcance de un público todavía más amplio –sea éste académico, técnico o sencillamente interesado en conocer más

Perú. este proyecto editorial se dirige a la correcta difusión –en términos de visibilidad– de las mejores obras originadas en el marco de las recientes experiencias de Cooperación al desarrollo en la Región Andina. organismos internacionales u organizaciones no . tal vez.de cerca el universo de la cooperación– una serie de obras caracterizadas por su nivel científico. De ahí que la Oficina de Cooperación en La Paz ha podido canalizar los recursos necesarios para activar la iniciativa editorial. la mayor importancia asignada por parte de la Dirección General para la Cooperación al Desarrollo (DGCS) del Ministerio de Relaciones Exteriores de Italia a los países andinos en lo que concierne a las actividades de Cooperación al desarrollo. con el objetivo de crear un ‘Sistema Italia de la Cooperación’. por ende. también del mundo académico o técnico-especializado. cuando se estableció en La Paz el punto de referencia para la Cooperación Italiana en la Región Andina. en el marco de la Cooperación italiana a nivel internacional. en este sentido. El contexto geográfico de referencia para esta iniciativa de recuperación y divulgación editorial resulta ser. Ecuador y Colombia. La posibilidad de convertir en realidad ese concepto tiene origen en las nuevas herramientas informativo-comunicativas instituidas por la DGCS por el trienio 2009-2011. modalidades y tipologías de Cooperación al desarrollo. reconocible e identificable. La re-organización implementada en 2008 en la Oficina de La Paz se traduce hoy en la intensificación de las relaciones con los interlocutores locales. ya largamente adoptadas en distintos contextos. A raíz de esto. –instituciones. en el marco de la valorización del trabajo de los varios operadores italianos presentes en la subregión. sean técnicos y operativos. La colección incluye productos literarios en el marco de proyectos y estudios realizados en estos cuatro países prioritarios para las políticas de Cooperación al desarrollo del Gobierno de Italia. En segunda instancia. Cabe destacar. totalmente operativa desde mayo de 2008. observación y evaluación de las estrategias regionales de la cooperación gubernamental italiana. En tercer lugar. limitada a los operadores especializados de la cooperación técnica internacional. incluyendo la publicación de obras inéditas. técnico y educativo. agencias de cooperación. El concepto de elaborar una colección que incluya algunos de entre los mejores textos producidos por los actores –gubernamentales y no gubernamentales– de la Cooperación Italiana brota de la reflexión conjunta entre la Oficina de Cooperación y la Embajada de Italia en La Paz. sean universitarios. países de competencia de la Oficina Regional de la Cooperación italiana en La Paz. lo de los actuales territorios de Bolivia. puesto que Bolivia representa el lugar de coordinación de las operaciones en los cuatro países andinos y el centro de análisis. Aquella elección sigue siendo hoy muy significativa. el proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina” abarca un horizonte amplio. la función divulgativo-informativa de varios de estos productos literarios de la Cooperación ha sido. Esta Oficina. capaces de representar nuevas experiencias. Respondiendo hoy a la necesidad de una más profunda difusión social de dichos productos se ha ideado la presente colección editorial al alcance de diferentes interlocutores y de un número mayor de destinatarios. existía ya desde la mitad de los años noventa.

También queremos agradecer a la Embajada de Italia en Bolivia en la persona del Embajador Silvio Mignano. en consideración de su precioso aporte intelectual a la iniciativa. Chiara Lenza. En este contexto se sitúa el proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”. contribuyendo a fortalecer el valor técnico y científico que requiere un proyecto editorial de esta naturaleza. En fin. Lorenzo Leonelli. a las cuales se les agradece el haber proporcionado sus textos e investigaciones. a su Director. apoyará en difundir y capitalizar las obras técnicas de la Cooperación Italiana en la Región Andina. Un agradecimiento más va a la Oficina Regional de la Cooperación Italiana de La Paz. el de la Cooperación al desarrollo. que se ha convertido en una de las disciplinas fundamentales de las estrategias de ayuda a los países en desarrollo. que pone a la disposición de todos unos textos. asumiendo rasgos laborales y enfoques programáticos altamente profesionales y con fuerte significado político. Paolo Gallizioli. gracias a un convenio dedicado. quienes han ejecutado las muchas tareas que permitieron realizar este trabajo editorial destacando calidad y empeño. Por la realización de esta iniciativa se quiere expresar un agradecimiento especial a la Editorial Gente Común en La Paz.Roma . Todo lector encontrará motivos propios para acercarse a un sector. Ministro Elisabetta Belloni Direttore Generale Direzione Generale per la Cooperazione allo Sviluppo Ministero degli Affari Esteri . investigaciones e informaciones elaborados en el marco de programas de cooperación evidenciando las mejores prácticas e insertándolas en una herramienta editorial que permita evaluar la replicabilidad de las intervenciones y de las metodologías elaboradas en diferentes contextos. dónde se produjeron sólidos valores y líneas guía para el futuro. y al personal técnico que ha contribuido. Rosangela Cossidente e Indira Elisabeth Caposiena. este trabajo no hubiera sido posible sin la participación de todas las ONG y asociaciones que han apoyado la iniciativa. Doménico Bruzzone. quien.gubernamentales– asegurando continuidad al fortalecimiento de la Cooperación Italiana en la Región y dando el seguimiento a las reflexiones formuladas en el encuentro de Ciudad de Guatemala (4-5 Diciembre 2007). su apoyo al trabajo de la Cooperación Italiana y su cercanía a los objetivos de desarrollo del país. entre ellos.

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que fue llevado a cabo en Potosí en el año 2006. En el marco del soporte al reconocimiento e institucionalización de la medicina tradicional. En este sentido. cabe señalar que la Cooperación Italiana ha sido la primera institución en promover y organizar un Congreso de los Médicos Tradicionales. Las plantas curativas integran. siendo habitualmente utilizada para resolver los problemas de salud y enfermedad de la población. produjo la implementación de un sistema de reconocimiento y certificación oficial de los médicos tradicionales. la Cooperación Italiana trabaja desde hace más de diez años con el proyecto “Apoyo al desarrollo del sistema socio sanitario de Potosí”.Prólogo Biodiversidad y saberes tradicionales: las plantas medicinales en la medicina tradicional La medicina tradicional juega un papel fundamental en la cultura de la Región Andina. En este sector. desarrollado en conjunto con la Prefectura de Potosí y el Viceministerio de Medicina Tradicional e Interculturalidad. Por otro lado. cuyo elemento más innovador es la adopción del enfoque intercultural aplicado al sector sanitario. junto a los rituales mágico-religiosos. se ha buscado explorar la relación entre los diferentes sistemas sanitarios de Potosí –sistema biomédico y medicina tradicional– para favorecer una articulación de los mismos en beneficio de los usuarios de los servicios sanitarios. el trabajo de la ONG italiana COOPI. el conjunto de prácticas utilizadas en el marco de la medicina tradicional. . ejecutora en el departamento de Potosí de un proyecto cofinanciado por el Gobierno Italiano sobre la disminución de la mortalidad materna.

puesto que se incluyen fotografías y dibujos técnicos de cada planta. utilizadas en la curación de las enfermedades tanto por los médicos tradicionales como por parteras y ciudadanos comunes. su modo de preparación. con la contribución financiera de la Cooperación Italiana y la colaboración en términos de sistematización de las informaciones y organización editorial de la ONG COOPI. es dedicada a la ilustración de los conocimientos de los médicos tradicionales de Potosí. y para obviar el problema del surgimiento de confusiones en el manejo de las mismas. la descripción botánica y las especificaciones relacionadas con la fenología y la reproducción. El lector encuentra aquí una exhaustiva catalogación de las plantas con propiedades curativas. Bajo el perfil técnico. es financiada por un proyecto de capitalización de informaciones científicas y técnicas. Esta segunda edición del libro. relacionados con la concepción tradicional de las enfermedades y su tratamiento. Plantas Medicinales.Bolivia 10 . La hermosa presentación iconográfica valoriza aún más la calidad y la eficacia del texto. cada planta es presentada con el nombre comúnmente utilizado y con su acepción científica. alrededor de la geografía andina. llegando a ser un sobresaliente complemento científico-ilustrativo-divulgativo de las actividades de ayuda al sector sanitario. instancia activa a partir del mes de febrero de 2008 y que está encargada de coordinar las actividades de Ayuda al desarrollo del Gobierno de Italia en la subregión Andina. las dolencias a ellas conectadas. La experiencia de Tinguipaya es una antología científica de las plantas curativas de la provincia Tomás Frías. motivada por la actualidad de los materiales y de los temas relacionados. el detalle de distribución ecológica. muchas de estas plantas se pueden encontrar en otros sitios del país y también en contextos geográficos semejantes. la posología y tiempo de uso para que surtan efecto. desarrolladas por los operadores de la cooperación italiana en Bolivia. El libro ofrece también una base de referencia para estudios en el área de la biodiversidad del país.Publicada por primera vez en 2007 bajo el título Plantas Medicinales de Tinguipaya. útiles para la identificación de especies con nombres similares. en síntesis. Silvio Mignano Embajador de Italia La Paz . otorga a la obra un inestimable valor científico y de investigación. La segunda parte de la obra. La complejidad de clasificación y ordenamiento de un conjunto de informaciones tan importantes. su uso tradicional. Hay más. y de sus posibles desarrollos y aplicaciones. identificado por la Oficina Regional de la Cooperación Italiana de La Paz (Unità Tecnica Locale Regionale – UTL La Paz). delicadas y variables según la procedencia geográfica.

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qhaquris (curan a través de masajes). el rico conocimiento y la sabiduría de nuestros antepasados se van concentrando en grupos de personas selectos. Por tanto. que significa en aymara “tierra de las medicinas”. nos parece necesario interpretar mejor nuestra realidad nacional porque nuestra población acude primero a su medicina. Las experiencias de nuestros ancestros con el transcurrir del tiempo y la transmisión de los saberes entre sus generaciones han reproducido una gran cantidad de conocimientos empíricos sobre el aprovechamiento de los recursos que nos ofrece la naturaleza. el trabajo del texto realizado sirve para hacer una sensibilización mayor sobre el valor de las plantas medicinales y así en el futuro se llegará a comprender mejor la salud intercultural en los diferentes servicios de salud de nuestro departamento. En estos últimos años. paqus. en la época del incario nuestra región se denominaba Kollasuyu. hueseros (curan los huesos). parteras y parteros (atienden el parto). En ese tiempo ya habían determinado que las plantas contienen valor alimenticio y sabían cuáles podrían ser venenosas y cuáles tendrían poderes curativos. milluris (diagnostican a través de toques y millu). nuestra madre tierra. las prácticas de la medicina tradicional se mantienen vigentes.Introducción Desde tiempos remotos se ha hecho uso de las plantas medicinales dentro de la medicina tradicional en las comunidades o ayllus. Esto es con la finalidad . en particular entre la población del departamento de Potosí. mulliris. Estos conocimientos han sido trasmitidos de generación en generación. ni así se pueden mejorar los indicadores sanitarios debido a las barreras culturales y económicas que nos muestran visiblemente la existencia de dos mundos distintos con diferentes visiones y enfoques sobre salud y enfermedad. A pesar del avance de la biomedicina y de las investigaciones científicas en el campo de la salud. especialistas denominados aysiris (espiritista superior). por eso. Por tanto. Aunque en los últimos años existen puestos de salud implementados por el Ministerio de Salud.

Asimismo queremos compartir estos aprendizajes con nuestros lectores para crear una sensibilidad hacia la visión del mundo andino y desde esta visión conocer la causas de las enfermedades. las sintomatología y el tratamiento. formas. conocimientos. se ha incorporado un capítulo denominado “El mundo de las enfermedades” como resultado de los conocimientos que los médicos tradicionales han expuesto en distintos talleres. puedan complementarse para que nuestra gente mejore su estado de salud. Alberto Camaqui Mendoza Oficina Intercultural Willaqkuna–Hospital Daniel Bracamonte Potosí (Bolivia) . Cada sistema ha desarrollado métodos. En este sentido.de que los dos sistemas de medicina vigentes en la región: la tradicional y la biomédica. percepciones culturales y sistemas organizativos diferentes para abordar el problema de salud y enfermedad. creencias.

De la misma manera. seminarios. a las que se debe el mayor agradecimiento por sus valiosas estrategias en la sensibilización de las PRACTICAS DE SALUD INTERCULTURAL en el departamento de Potosí y particularmente en el municipio de Tinguipaya. qhaquris. quienes manejaron todo el proceso de los talleres con los médicos tradicionales para sistematizar la información y su validación del texto. Sin el apoyo de las organizaciones mencionadas. y a las licenciadas Plácida Quiroz Zurita. Sheila Arispe Anagua y Azucena Fuertes Mamani. encuentros realizados a nivel departamental y en el municipio de Tinguipaya. Finalmente. la elaboración del presente texto hubiera sido muy dificultosa. hueseros. autor de los dibujos y de las fotos que aparecen en el documento. paqus. mulliris. Un agradecimiento a Alberto Camaqui Mendoza. un agradecimiento muy especial a Cristóbal Corso Cruz.Agradecimientos El presente trabajo se elaboró con el propósito de compartir los conocimientos y experiencias sobre el uso de las plantas medicinales en el municipio de Tinguipaya. de la Oficina Intercultural Willaqkuna. un reconocimiento a los diferentes especialistas jampiris de Tinguipaya. así como a los aysiris. Todas estas personas que trabajan en este campo constituyen ahora el Consejo de Médicos Tradicionales de Tinguipaya. y parteras que han puesto en común sus ricas experiencias y conocimientos de muchos años sobre el poder curativo de las plantas medicinales. Dichas personas se nombran a continuación: . La Cooperación Italiana y la ONG italiana COOPI. ya que es el resultado de un proceso de talleres. provincia Tomas Frías.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Josefina Soliz Condori Cristina Manrique Díaz Isabel Ugarte Ticona Alejandro Aricona Mamani Bárbara Bautista Conde Benito Chialla Gallego Severino Quispe Villca Teodora Gallego Bautista Carmen Puna Estrada Ciprian Aguilar Mita Fructuoso Guevara Acarapi Andrea Choque Ari María Guevara Manrique Pedro Huanca Salazar Celia Chucamani Marca Juan Surco Acarapi Mercedes Tonboada Nina Casiano Condori Mamani Serafina Cayo Villca Victoria Surco Pereira Pascual Flores Suyo Sabina Yucra Choque Delia Acarapi Villca Dionicio Choque Benavidez Emiliana Choque Mamani Sebastiana Puma Condori Teresa Choque Mamani Vicenta Mamani Ayarachi Victoria Ticona Mamani Eva Salazar Cayo Luciano Acarapi Huanca Gregoria Gómez Cruz Serafina Mollo Menacho Félix Taboada Marcani Nolverta Ari Villaca Dominga Manrique Molle Marcelina Condori Cayo María Laime Condori Cirila Marcani Canaviri Cristina Lovera Villca Eugenia Vara Paucara (Molleri de Chila) (Partera de Chila) (Partera de Ckajcko Pampa) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partera de Ckellucancha) (Partera de Ckuchipaya) (Curandero de Ckuchipaya) (Curandero de Ckuchipaya) (Curandera de Ckuituri) (Partera de Huayco Mayu) (Mollera de Huaylluma) (Partera de Huaylluma) (Curandero de Ilchacu) (Partera de Ilchcu) (Curandero de Ilchacu) (Partera de Ilchacu) (Partera de Irupampa) (Partero de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partero de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Curandero de Japotea) (Partera de Kerhuani) (Partera de Malmisa Mayu) (Curandero de Mormontiri) (Partera de Purqui) (Partera de Purqui) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) .

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Genaro Chura Mamani Mamerto Condori Calle María Coria Paucara Ignacia Lugones Condori Felipe Yancacala Condori Patricia Méndez Quintanilla Sabino Mamani Colque Estefanía Huarayu Alave Venancia Flores Gallego Victoria Quispe Limachi Demetrio Lugones Chura Julián Uñoja Araca Francisco Cruz Talavera Leonardo Huanca Teresa Avillo Marca Benita Zurita Condori Estefanía Choque Mamani Alejandro Puma Manrique Damiana López Ari Sofía Lázaro Villarpando Bernardina Yucra Condori (Mollera de Tayanota) (Curandero de Tercuma) (Partera de Thayanota) (Partera de Thayanota) (Partera de Thojra Pampa Baja) (Partera de Tinguipaya) (Jampiri de Toracari) (Partera de Toracari) (Partera de Torotaca) (Jampiri de Torotaca) (Curandero de Torotaca) (Curandero de Tuisuri) (Yerbero de Tuisuri) (Curandero de Uly) (Partera de Vichuco) (Partera de Anthura) (Partera de Anthura) (Curandero de Caimoma) (Partera de Caimoma) (Partera de Caimoma Alta) (Partera de Challamayu) .

. . . . .. . . . . .. . . . CACTUS . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . BERRO . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CANCER QHURA . . .. . . .. . . . . . . . . . . AJRAWAYU . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . ALTEA . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . .. .. . AMOR SECO . . . . . . . .. . . . . . ALQ’U PAPA . . . . . . . . . . . . . . ... . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . AYRAMPU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . .. . . . . . . ANIS ANIS . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . ALGARROBO . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . CEDRON . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CALENDULA . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . .. . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ALCACHOFA . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . ALAMO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . .. . . . . .. .. AJENJO . . . . . . . .Índice . . . . . . . . . . . . ANA HUAYA . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . .. .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . CEBADILLA . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . CEBADA . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . ACHAKANA AJAHARA 17 19 21 24 26 28 30 33 35 37 39 42 44 47 49 51 54 56 57 59 61 63 65 67 69 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . ALFALFA . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . .. . . .. . . . ... . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . ALGODONCILLO . . . . . . . . . .. . . .. .. . . . . . . . CHACHAKUMA . . . . . . . .. . .. . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CARAPARINI .... . . . . . . . . .. . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . .. . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . .. . . ALTAMISA . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . ITHAPALLU . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . KISWARA SILVESTRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . DIENTE DE LEON . . . . MISICHAQUI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . HIERBA BUENA . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . LOCOTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . KEWINA . . . . . . . . . .. . . 71 74 76 78 80 82 84 86 88 91 93 95 97 99 101 104 107 109 111 113 115 117 119 121 123 125 127 129 131 133 136 138 141 143 145 149 152 154 155 158 161 163 . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . LAQHO . . . . LIMON . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . FLORIPONDIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .CH’AKATIYA CHILLKA . . . . . . . . . .. . . . . . MAIZ . . . . . . . .. K’ITA TABACO . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . GARBANZO . . . . . . MANZANILLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . NINGRI NINGRI . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . KANLLA KANLLA . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . IRO JICH’U . JICH’U . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. CHITAPARI . . . . . . . . .. . JAMILLO . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EUCALIPTO . . . . . . .. . . . NUNU MAYU . . . . . . . . . . . . . . COLA DE CABALLO . . . . . . . . .. . . . . . CHINCHIRKUMA . . . . . . . . . . . . . . . . LIRIO . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . JUCHAWI . . . . . . CH’UKU CH’UKU . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MALVAS ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . CHURQUI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . MUNA . . .. .. . . ... . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . MOLLE . . . .. . . .. . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . K’ITA PEREJIL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JERUNDILLA (ANDRES HUAYLLA) . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . LLANTEN . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CLAVEL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . DURAZNO . . . . . . . . . . . CIPRES .. . . . . MENTA . . . KUTU KUTU (SAN GERONIMO) . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . HABA . .. . . . . .. . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . TUNA . . .. . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . THOLA . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . .NUJCH’U NUJCH’U PAYQU . . . . . . . .. . . .. . . . . . . .. . . . TORONJIL . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . SANTA MARIA . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . SUYCU . . . . . . . SABILA . . . . . . . . . . . . . . ROMASA . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. RUDA . . . . . . . . ... . . . . . . ... . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VERDOLAGA .. . . . . . . . . . .. .. . . . . SEWENQA . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . WIRA WIRA . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . .. .. . . . . . .. . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. ZAPATO ZAPATO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . QUWI WANUCHIY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ROMERO .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . QUINUA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . TOTORA . . .. .. . .. . . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Q’ARA LLANT’A . . . .. . SAUCE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . THIAN THIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . SANU SANU . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. YARETA . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . .. . . .. . .. . . . . . . . .. . .. . . . . . VERBENA DE FLOR AZUL . . . . . . . . . . . . QUENUA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . ... . . . .. . . . .. . . . .. . . . . ... . . . ZAPALLO . . . . . . . . . . . . . . SUNCH’U . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . WAYCH’A . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . PEREJIL . . . . .. . . .. .. . SALVIA .. . . . . UQ’I THULA . . . .. . . . . .. . RELOJ RELOJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .... 235 165 167 169 172 174 176 178 180 182 184 186 189 192 194 196 199 201 203 205 207 209 211 214 215 217 219 221 223 225 227 229 231 233 . EL MUNDO DE LAS ENFERMEDADES . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . RETAMA . . . . .. .. . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . ... . . . . .. . . . .

y en el caso del municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Mañu. Adultos y mayores pueden tomar medio vaso. la flor de la achakana es comestible. Flores amarillas y rosadas. era el alimento de los incas. niños y niñas cuarto vaso. Parte utilizada: Toda la planta (flor y pulpa). Nombre científico: Neowerdemannia vorwerkii Frío. – La cocción se usa como bebida contra las enfermedades del hígado y riñones. normalmente se come cocida. En Potosí puede encontrarse en todas las zonas que tienen clima frío o alturas. pecho y axilas fijándola con un trapo o pañoleta. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de noviembre y diciembre. En caso de necesidad. Descripción botánica: Cacto con tallo globoso que se encuentra al borde de la superficie de la tierra. ACHAKANA 17 . que es la parte comestible. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. algo menores. es planta fresca y astringente. posteriormente coloque el preparado en la cabeza. calentura. Conocimientos adicionales: La achakana es comestible. aymara). Dosis de aplicación: Tomar dos veces al día o hasta que pase la calentura. – Para limpiar el estómago: se realiza el licuado de la achakana remojada en agua durante una noche y se toma medio vaso del licuado. Propiedades y usos medicinales: – Laxante. – La pulpa cocida es comestible y se la considera un remedio eficaz para las dolencias del estómago. se reproduce por semilla y por división de la raíz. espinas radiantes siete-nueve. Distribución ecológica: La achakana se desarrolla en climas fríos y en terrenos secos y áridos. repita la cataplasma según lo que vea conveniente. los antepasados andinos la consumían constantemente porque es muy nutritiva. Ckaña y Urinsaya. La cabeza o terminal tiene espinas con unas trece costillas de borde redondeado y divididas en lóbulos casi cónicos.Nombre común: Achakana (quechua. Preparación: En infusión y cocida – Para la calentura: hervir una flor en un vaso de agua durante dos a tres minutos. o pelar la achakana sacando toda su espina y preparar el cataplasma de la carnosidad haciendo rodajas delgadas. También se prepara los cataplasmas machacando una o dos achakanas enteras. Espinas centrales dos-tres. Para uso como laxante se recomienda tomar en ayunas por la mañana y antes de dormir por la noche durante dos o tres días.

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se reproduce por semilla por arrastre de viento o del agua. axar ch’iwa (aymara). Es similar a la quinua. tiene una altura de 50 cm hasta 1 m. fijándolo con un tocuyo o venda de tela. curan las anginas. ayara (quechua). se puede encontrar en todas las provincias del departamento de Potosí. con una buena cantidad de hojas se prepara la jauch´a (es similar al ahogado). molido bien finito. una vez molidas se aplican como emplasto para hacer desaparecer pecas y manchas de la cara. Una vez que ha cocido. tiene tallos leñosos ascendentes de hojas alternas con frutos terminales en forma de pequeños racimos. Fenología y reproducción: La ajahara florece en panículos y son de diferentes colores (del rojo al verde). Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria de los Andes. Tumores. marancela del valle. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. recina de yareta y asna huaych´a y lagarto de color gris machacada. cuando se seca queda duro similar al yeso. Las hojas tiernas de “axar ch’iwa”. En el municipio de Tinguipaya está en las comunidades de los siete ayllus del municipio. que es un alimento nutritivo que contiene hierro. hojas. Parte utilizada: Frutos. quinua silvestre. – Para cataplasma: las hojas y aplicaciones como cataplasma se usan en las contusiones y tumores. Nombre científico: Chenopodium ajara Poir sp. AJAHARA 19 . Dosis de aplicación: Se recomienda aplicarla una sola vez y sólo en caso muy necesario se puede repetir la aplicación del cataplasma. kallapi (aymara-Sabaya). Fracturas. semillas muy menudas de aproximadamente 1 mm y encerradas. Conocimientos adicionales: Las hojas tiernas de ajahara son comestibles.Nombre común: Axara (aymara). Distribución ecológica: Es una planta herbácea que crece en los sembradíos en clima frío y templado. Cuando se aplican en caliente al cuello. Preparación: – Para torceduras y fracturas: moler la cantidad requerida del fruto hasta convertirlo en harina y cocer en orín de persona de tres a cinco minutos agregándole ch´akatiya. prepare el cataplasma sobre un papel blanco o periódico y aplíquelo sobre la parte afectada. según la cantidad necesitada. Propiedades medicinales Torceduras.

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Parte utilizada: Hojas. Descripción botánica: Es planta silvestre originaria y temporal. Se reproduce por semillas o estacas. con hojas alternas y muy recortadas que tienen el envés plateado y son vellosas. Acidez estomacal (sunqu nanay). La planta retoña cada año del cogollo seco. y debe plantarse en primavera en lugares soleados y muy húmedos con tierra arcillosa. AJENJO 21 . Su semilla se recolecta durante el verano. Distribución ecológica: Es planta semiarbusto que crece espontáneamente en terrenos áridos y secos. compuesta de tallos ramificados de una altura aproximada de 60 cm a 1 m. hacer una infusión con una ramita del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua hervida durante dos a tres minutos. Preparación: En infusión y cocida – Si la planta es verde. Aire (parálisis facial). Dolor de oído (por el viento). Lombrices del estómago. Fenología y reproducción: Las flores son de color blanco y aparecen durante el verano. ruda blanca (español). con segmentos lanceolados. – En caso de dolor de cabeza y aire. Sarja (mal viento). hervir un manojo de las ramitas y flores en medio litro de agua durante dos a tres minutos (uso externo). Son pequeñas y numerosas. Enfermedades del hígado. pinnatisectas. Se dividen en flores amarillas blanquecinas que nacen en los extremos de las ramas en racimos de cabezuelas. glabros en el haz y densamente tomentosas en el envés. lobulados. Ajenku (quechua. Propiedades medicinales Dolor de estómago (flatulencias). que florece generalmente en verano. se hace pone una cucharada de hojas desmenuzadas (aproximadamente 15 a 20 g) en la misma cantidad de agua y tiempo. En el departamento de Potosí existe en las diferentes zonas que son cabeceras de valle y en el municipio de Tinguipaya la podemos encontrar en la misma zona del municipio. Es de fácil cultivo y crecimiento. Contra la epilepsia se usa la cocción de la raíz. se debe cortar la planta para favorecer el crecimiento para el siguiente año. en el caso de que la planta se seque. Estimulante y emenagoga: la infusión de las hojas se usa para provocar la menstruación y combatir el histerismo. Para curar la matriz y acelerar el parto se recomienda medio vaso de la cocción de las hojas. Inflamaciones del páncreas (pancreatitis). Nombre científico: Artemisia absinthium L. Dolor de cabeza. flor. después de su florescencia. aymara).Nombre común: Ajenjo.

en caso de aire. tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez o quince días o hasta que se mejore. reumatismo. – En caso de dolor de cabeza y “aire”: lavarse 3 veces al día con el agua entibiada la parte afectada durante tres o cinco días o hasta que se pase el mal. – Contra la gota. – Contra los espasmos o “aire”. hacerse humear con las hojitas secas cubriéndose la cabeza con una manta. diarreas y disenterías. En general. flato. introducir al oído medio o hacerse humear con las ramitas secas. es necesario saber que se debe usar con mucho cuidado. los malestares del estómago. la ictericia y otras enfermedades del hígado: se toma la infusión de una ramita (del tamaño del dedo) en un jarro de agua hirviendo dos veces al día. – Para eliminar lombrices y otros parásitos intestinales: se toma en ayunas el mate que se prepara poniendo en un jarro hierba buena cocida y en caliente. – En caso de acidez estomacal y lombrices en el estómago: tomar un vaso de mate dos veces al día: uno por la mañana en ayunas y otro por la noche para dormir durante siete o diez días. Tampoco deben tomar las mamás que están dando el pecho a sus hijos. inflamaciones de la garganta y anginas haciendo gárgaras con el mate. alivia la gota y el estrés. – Para la sarja: tomar un vaso del mate dos a tres veces durante un solo día. hidropesía. – Contra la acidez estomacal. Otros conocimientos adicionales: El mate de ajenjo tonifica y fortalece el sistema nervioso. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de dolor de estómago. dolor de estómago. pues puede perjudicar a la wawa. inflamación del páncreas y enfermedades del hígado. La infusión o la cocción que se hace de esta planta no debe tomarla las mujeres embarazadas. – Para el oído: colocarse las hojitas verdes frotando en la mano. mareos y desmayos y para curar enfermedades de la vejiga y los riñones: se toma tres veces al día la misma infusión con Cola de Caballo. el empacho o indigestión. fiebre. supresión de orina y flujos vaginales: la misma infusión tomada cuatro veces al día es un excelente remedio. 22 . también es muy bueno para los casos de estreñimiento. Tomarla frecuentemente puede causar locura.– La infusión de una ramita (del tamaño del dedo) en un jarro de agua hirviendo se tomaen ayunas para abrir el apetito. fortifica el estómago y combate las náuseas. Precauciones: Si bien el ajenjo es una planta que cura muchísimas enfermedades. y una ramita de ajenjo (del tamaño del dedo chico). Después de tomarla tres días. Y hacerse humear con la hoja seca de la planta. etc. empacho o mala digestión y palpitaciones del corazón. diarreas y disenterías. el mate o la cocción de ajenjo se debe tomar en poca cantidad y por periodos cortos. también se usa para combatir el mal aliento. se reduce la dosis a dos veces por día. vértigos.

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Distribución ecológica: Esta planta se desarrolla con mayor frecuencia en las laderas quebradas en climas fríos y templados. se recomienda realizarlo en la mañanita. en Potosí se encuentra en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en todos los ayllus del municipio. aymara). Propiedades medicinales: Madre: sarampión. el mate se puede preparar combinando todo tipo de espinas. escarlatina.24 Nombre común: Aqrahuayu. Nombre científico: Berberis chirysacantha. Ajrahuayu (quechua. hacer tomar desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso de mate. – Lactantes: en caso de sarampión. siguiendo las mismas aplicaciones al del niño. Parte utilizada: Espinas en ramas terminales (puntitas de la planta). sin agregar ninguna bebida. Para tomar agregar una copita de singani para personas mayores. cuando los primeros rayos solares van rozando la planta. para recoger las espinitas. hacer la cocción hasta que las espinas se vuelvan blanditas y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) o miel de abeja. tomar medio vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días. AJRAWAYU . – Niños/as: en caso de sarampión. Preparación: En cocción – Hervir doce puntitas o terminales de la planta del tamaño de un gime (aproximado a 10 cm) en 2 l de agua. Para la tos. alfombrilla (las tres enfermedades hermanas). – Asimismo. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Dosis de aplicación: – En caso de madre: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore.

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mientras que en el municipio de Tinguipaya lo encontramos en los ayllus de Urinsaya. se utiliza también en caso de calentura o fiebre. Distribución ecológica: Este árbol tiene una altura aproximada de diez a quince metros.600 msnm. Dosis de aplicación: – Para los adultos y personas mayores: tomar una taza en ayunas.26 Nombre común: Álamo blanco (español). Conocimientos adicionales: El mate de hojas de álamo actúa lentamente y disuelve las piedritas o arenillas de los riñones y vejiga. de crecimiento rápido. crece en lugares húmedos. var. el tratamiento debe realizarse durante diez a catorce días. en el departamento de Potosí se puede encontrar en la mayoría de las provincias o cabeceras de valle. con yemas casi siempre resinosas. Nombre científico: Populus nigra L. dioicos. en climas fríos. Inflamación o infección de la vejiga (cistitis). ÁLAMO . antes de que comience a rebrotar.800 a 3. láminas anchas. Sullka inari y Ckaña. Fenología y reproducción: El álamo se reproduce fácilmente por estacas y estacones. dejar reposar de tres a cinco minutos. colar y dejar entibiar. yurak alamo (quechua. el mate se debe tomar caliente y para ello se recomienda hacer una infusión o cocer las hojas verdes secas. elípticas. lobuladas y corteza liza blanquecina de hojas romboides y dentadas. Italica Du Roi. Descripción botánica: Es un árbol doméstico de medianos. cubiertas por varias escamas. – Niños/as: tomar medio vaso del mate y siguiendo las mismas instrucciones que los de los adultos. Hojas alternas. – Infusión: utilizar una cucharada 15 g de hojas secas para una taza de agua hervida. otra tres horas después del almuerzo y la última por la noche antes de acostarse. Parte utilizada: Hojas. aymara). Propiedades medicinales Problemas renales (píelo nefritis). Es planta diurética. Preparación: En cocción e infusión – Cocción: hervir una cucharada desmenuzada de hojas secas en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y colar el mate para tomar para las diferentes enfermedades indicadas. templados y valles desde 2. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. La época propicia para la propagación vía estacas es entre julio y agosto. árbol de muchas ramas erectas. Reuma.

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800 msnm. colar y dejarla entibiar. el receptáculo floral es muy apreciado como comestible. Época de cosecha: marzo. por lo tanto se recomienda tomar tres veces al día: una taza por la mañana en ayunas. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares templados y valles. – Para la inflamación del hígado y la inflamación de la vesícula biliar: utilizar en infusión una cucharada (15 g) de hojas secas para una taza de agua hervida. diente de león. Necesita agua bien distribuida durante todo el año. En ese caso. aymara). otra tres horas después del almuerzo. Tiene flores de color azul que aparecen en verano. Tratamiento durante diez a catorce días. Esta planta crece de 2. abril y mayo. Se reproduce a través de plantines.28 Nombre común: Alcachofa (español) Alqa chupha (quechua. k´ita perejil y cebadilla pasto. Parte utilizada: Hojas. produce hasta diez unidades de cabezuelas por planta. en tierra profunda y fértil. generalmente se siembra en los jardines que en Potosí podemos encontrar en las provincias que tienen cabeceras de valles y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en la misma localidad. Descripción botánica: Es una planta de la familia de las compuestas. Propiedades medicinales Vesícula biliar (colecistitis). Se consume para la alimentación en forma de verduras. inflamaciones de próstata. disminuye la urea y el colesterol (arterioesclerosis). con frutos en forma de cabezuelas grandes y carnosas. Es una planta temporal doméstica introducida a una altura aproximada de 1 m. Fenología y reproducción: Las flores son violetas y en forma de canasto. – Para la colerina o bilis: también se puede preparar el mate combinando la alcachofa con otras plantas como son el payqu. dejarla reposar durante tres a cinco minutos. preferible el clima fresco pero no frío. posee un tallo alto y recto. Dosis de aplicación: Las enfermedades indicadas generalmente son propias de personas adultas y mayores. de tallos esbeltos y hojas partidas de forma aserrada.600 a 3. sus hojas labiadas y espinosas forman una roseta de las que sale una cabezuela. y por la noche después de las comidas o antes de dormir. inflamaciones del hígado (hepatitis). ramas. es necesario un manojo de cada una de ellas para un litro de agua en infusión o cocción. Nombre científico: Cynara scolymus. Preparación: En infusión y cocción – Preparar en infusión una hoja del tamaño del billete en un vaso de agua durante tres a cinco minutos o hacer hervir una cucharada de hojas secas (aproximadamente 15 a 20 g) y desmenuzadas para la misma cantidad de agua indicada y entibiar para tomar. ALCACHOFA .

es recomendable para los raquíticos o para casos de anemia. disuria (dificultad en orinar). También es un buen depurativo de sangre y el fruto de la alcachofa es un gran alimento que tiene mucho hierro. diurética y nutriente. antiespasmódica. 29 . Es una planta refrescante. colagoga. gota. infecciones intestinales.Conocimientos adicionales: El mate de hojas de esta planta es muy bueno para la diabetes porque tiene la acción de reducir el azúcar y es remedio para las enfermedades de cirrosis. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. ictericia. depurativa.

aymara). perenne. No hervir el agua. Distribución ecológica: La alfalfa se desarrolla muy bien en lugares húmedos. Se debe sembrar al final de la primavera. Vesícula biliar. También la k’ita Alfa tiene las mismas propiedades y en algunas comunidades la gente lo utiliza cuando no existe el alfa. Para ayudar en el trabajo de parto. También sirve como alimento para los animales. Flores azules. ALFALFA . en laderas y en terrenos muy fértiles. Sus flores son pequeñas amarillas o violetas y se reúnen en manojos. legumbre espiralada. Nombre científico: Medicago sativa L. – Para la anemia: (es tónico reconstituyente) machacar finita en batan la cantidad de un manojo de hierba y exprimir mezclando con cuarto vaso de agua para sacar todo el jugo o sumo y para tomar mezcle con cuarto vaso de leche natural y dos cucharillas de azúcar requemado o miel de abeja. es una planta agreste. Tiene un tallo largo y ramoso que se sumerge bajo tierra y alcanza una altura de 70 cm.30 Nombre común: Alfalfa (español. Propiedades medicinales Infecciones renales. Tos duradera. violáceas o blancas. Tónico reconstituyente. Preparación: – Para las infecciones renales y vesícula biliar: machacar en batán un manojo del follaje 200 g para un vaso de agua fría y exprimir en un trapo limpio para sacar todo el jugo de la hierba. foliolos oblanceolados. En Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. raíz gruesa y profunda. Parte utilizada: Todo el follaje y el arbusto. quechua. – Para la tos (bronquitis): de tres a cinco minutos poner en infusión o cocción una pizca de hojas o flores (10 a 15 g) para un vaso de agua y agregar dos cucharillas de azúcar requemado o miel de abeja. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las leguminosas y dentro de ella al grupo de las papilionáceas. inerme. Urinsaya y Collana. Los frutos tienen el aspecto de pequeños caracoles. Fenología y reproducción: Florece desde los meses de febrero a junio. Anemia. estipulas lanceoladas. Es una hierba doméstica introducida y muy conocida. lisa. Crece también en clima frío y templado. – Para acelerar el trabajo del parto: utilizar una pizca del follaje verde o una cucharada sopera de hojas secas (10 a 15 g). en racimos alargados. tallos erectos de más de 1 m de altura. hervir en un vaso de agua o infusión de tres a cinco minutos.

etc. antihemorrágica reconstituyente. hasta que se pase la enfermedad. para eso se recomienda enjuagarse con esta agua después de lavarse con champú. Dosis de aplicación: – Para adultos y personas mayores en caso de tener problemas renales y bilis: tomar durante quince a veinte días un vaso del preparado dos veces al día. – En caso de anemia: tomar medio vaso del preparado de jugo o zumo siguiendo las mismas instrucciones que para los problemas biliares. espinillas. forúnculos. barros. purifica la sangre en caso de trastornos de la piel ocasionados por los rayos solares. béquica. – Para acelerar el parto: tomar un vaso de mate caliente una o dos veces hasta el alumbramiento de la placenta. dermatológica.Conocimientos adicionales sobre el tema: Esta planta es muy alimenticia. – Para niños con problemas renales: tomar medio vaso del preparado y seguir las mismas aplicaciones que los adultos. contiene vitamina A y C. tiene en su interior grandes cantidades de nitrógeno. Esta hierba es depurativa. 31 . etc. potasio calcio y fósforo. depurativa. Se recomienda colarla para tomar. el agua hervida de la alfalfa es buena para combatir la caspa y facilita el crecimiento del cabello. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. uno por la mañana en ayunas y otro para dormir. – Para la tos: tomar medio vaso de mate tres veces al día. Es una hierba antiespasmódica. Las hojas machacadas se utilizan en cataplasma para desinflamar heridas o contusiones.

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En el departamento de Potosí se encuentra en las provincias que tienen climas templados o valles. y en el municipio de Tinguipaya existe en las zonas bajas. Conocimientos adicionales: El cogollo cocido de la planta es muy nutritivo. Parte utilizada: El fruto (cogollo). tallos ascendentes y leñosos con ramas. algarrobo blanco (español) Thaqu (quechua). anginas. diarrea o mal de chagas: se recomienda tomar tres veces al día un vaso del preparado. – Para las anginas y otras afecciones de la garganta: se hacen gárgaras con el agua en que se ha diluido la resina del tronco. Propiedades medicinales: Resfríos (escalofríos). Hojas de 1-3 yugas. coqueluche y tos ferina. Distribución ecológica: Esta planta crece en las laderas y quebradas de las cabeceras de valles. – Para la tos. oblongolineares. también la cocción de los brotes tiernos se usa contra las inflamaciones de los ojos. endulzado con miel de abejas. ALGARROBO 33 .45 pares de folíolos. Descripción botánica: Es una planta anual silvestre originaria de árbol robusto de copa amplia y con pocas espinas. La planta puede llegar a medir hasta 5 m de altura. acompañados de espinas gruesas y largas como púas. Preparación: En infusión y cocción – Para los resfríos y las diarreas: moler en un batán limpio de tres a cuatro frutos de la planta. kursu unquy (diarreas. – En caso de mal de ojo: estrujar bien fuerte el cogollo y hacer gotear al ojo afectado. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. para atajar el ánimo de las personas muy enfermas o en situación de salud crítica con el fin de no dejar ingresar su ánimo al cementerio porque las consideran como una llave que de esa manera evita la muerte de la persona (todas las plantas con espinas sirven para este caso). amarillo claro. Frutos en legumbre larga. recta o curva.Nombre común: Algarrobo. diarrea. conjuntivitis (mal de ojo). Dosis de aplicación: – En adultos y mayores con fiebre. mal de chagas. Tiene flores amarillentas en densos racimos. A la vez. y hacer hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. y dejar reposar. – En caso de chagas: hacer hervir veinticinco a treinta cogollos de la planta en un litro de agua durante cinco a diez minutos. – Para la diarrea y la disentería: se hace cocer los brotes tiernos o el de los frutos. Nombre científico: Prosopis juliflora grises. se dice que el agua del cogollo hervido es muy buena para el estreñimiento. pinnas con 23 . se utiliza las ramas de la planta para hacer el cerco de la puerta del cementerio. Los frutos son comestibles tanto crudos como cocidos. Thaxo (aymara). la mitad de esa cantidad retostada. disentería). coqueluche y tos ferina: cocer los frutos. Asimismo.

34 – Niños/as:/as con fiebre y diarrea: tomar medio vaso de mate tres veces al día y siguiendo la misma aplicación que los adultos. . – Lactantes: dar para tomar desde dos cucharillas a cuarto vaso del preparado según su edad y siguiendo las mismas aplicaciones que en los niños.

– Para convulsiones. Tiene hojas tan anchas como largas con 3-5 lóbulos acuminados. utju (quechua) alguduna. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: tomar un vaso preparado del mate tres veces al día durante dos a tres días o hasta que se pase la fiebre.Nombre común: Algodoncillo. en su interior albergan numerosas semillas de color negro. Propiedades medicinales: Calentura. ALGODONCILLO 35 . cólera. Es un árbol aproximado de 2 m de altura y lo encontramos en Potosí en Viña Pampa. Nombre científico: Gossypium barbadense L. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.2 m de altura. Descripción botánica: Planta fruticosa o arbustiva de 1. – En caso de heridas: comprima con el algodón la parte que sangra y tape la herida con otro limpio. heridas. Fenología y reproducción: El algodoncillo florece en los meses de abril y mayo presentando un aspecto interesante por los capullos de color blanco. amenorrea y dismenorrea: la cocción de la raíz bebida en pequeñas cantidades (cuarta taza) es un excelente remedio. Pampa Soyco y lugares subtropicales de las provincias Saavedra y Linares. – Para las contracciones del útero. utku. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharillas hasta cuarto vaso de mate. convulsiones. colar antes de tomarlo. algodón (español) algudun.8 . según su edad y seguir las mismas aplicaciones que con niños/as. retención de orina. cólera y retención de orín: la cocción de las hojas se bebe como remedio. Parte utilizada: Semilla. algodón (la lana). diarrea. hojas. Preparación: En infusión y cocción – En caso de calentura: moler doce pepitas en un batán limpio y hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar. – Para la diarrea: los Chacobo utilizan la cocción de las semillas tostadas y molidas como remedio. Distribución ecológica: Es una planta doméstica e introducida que se desarrolla en lugares cálidos. raíz. – Niños/as: tomar medio vaso del preparado y seguir las mismas aplicaciones que con adultos. – Para aliviar dolores de reumatismo: se aplica las hojas frescas sobre la parte enferma. glabra. reumatismo. Frutos de 5 cm con semillas ovadas. qheya (aymara). flores amarillo-brillantes con tintes púrpura.

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Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos donde existen cultivos que se distribuye en el ecosistema de rivera. Conocimientos adicionales: Tomando el preparado del fruto (mak´unku) seco. Se reproducen por semilla y por tallos subterráneos que constituyen la misma papa. muchas veces las al’qu papas cortadas en rodajas. con tallos delgados y ascendentes. en Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los diferentes ayllus del municipio. de una altura de 20 cm a 30 cm. de flores de color lila y blancos de frutos redondos (mak´unkus). Fenología y reproducción: Esta variedad de papas florecen en los meses de marzo. el cataplasma debe ser retirado después de cuatro horas. – Moler o machucar la planta mezclando con un poco de orín y preparar el cataplasma en un papel o trapo limpio. que se puede obtener en los meses de abril y mayo. Nombre científico: Solanum sp. siendo en realidad una variedad de las papas silvestres.Nombre común: Alq’u papa. Propiedades medicinales: Dolores de cabeza (cefaleas). más el tubérculo cuando existe. pueden directamente aplicarse a la frente con la ayuda de una pañoleta. a esto agregar dos cucharas de ch’aqhu molido y mezclar con un poco de orín de persona. Apharuma (aymara). papa silvestre (español). phisq’u papa (quechua). pelando cinco papitas menudas de tamaño de huevo de pajarito que se debe moler en un batán. abril y mayo dependiendo del clima y la humedad. Dosis de aplicación: En los dos casos colocar el cataplasma por una sola vez. ALQ’U PAPA 37 . el preparado se toma por una sola vez. Es una planta antipirética. mezclado con un poco de incienso molido en tres o cuatro vasos de agua fría es remedio para bajar la calentura. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Preparación: – Para el dolor de cabeza: se utiliza el tubérculo de alq’u papa o papa silvestre. molido. mezcle en papel periódico aplicar como cataplasma en la frente con la ayuda de una venda o pañoleta. Descripción botánica: Es una planta silvestre. Dolor de oído (otalgias). de raíz fibrosa y de pequeños tubérculos del tamaño de un huevo de pajarito. ladera. Parte utilizada: Toda la planta. por lo tanto. y puna.

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Hinchazón por golpes (contusiones). a la vez se puede lavar con la misma agua el rostro o la cabeza y para el sahumerio (humear) utilizar todo seco con una pizca (10 a 15 gramos) y realizar el procedimiento respectivo. Qollana y Sullca Inari. Ayuda a eliminar la sangre que se queda dentro el vientre después del parto. alumbramiento de la placenta y eliminar la sangre que se queda dentro el vientre después del parto: machacar una buena canti- ALTAMISA 39 . Propiedades medicinales: Dolor de estómago. khana y ajenjo para un litro de agua. Urinsaya. capítulos masculinos en racimos terminales largos. Distribución ecológica: La altamisa se desarrolla muy bien en laderas y en la puna. Descripción botánica: Planta perenne de muchas ramas de color verde oscuro con raíces gemíferas y tallos erectos. aymara). Se encuentra en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña. Preparación en infusión y cocción: – Para el dolor de estómago. Es una planta silvestre originaria. se propaga por semilla o por división de ramas. y endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. mal viento (parálisis facial). Mañu. en caso de fracaso o aborto: preparar el mate en infusión con la hoja verde del tamaño de un billete o una cucharilla de hojas secas en un vaso de agua hervida. – Para aire. pubescentes. Las cabezuelas florales se recogen antes de que abran y sequen rápidamente. arrebato. Prefiere los suelos ricos y los lugares soleados. En caso de fracasos o aborto. quechua. menstruaciones dolorosas. hilsutos. A pesar de ser una planta perenne. Dolor del oído (otalgias). Fenología y reproducción: La floración comienza a fines de enero y dura hasta marzo. Para acelerar el proceso del parto.Nombre común: Altamisa (español. Las hojas y raíces se secan al sol en lugares aireados. – Para acelerar el proceso de trabajo de parto. Parte utilizada: Las ramas tiernas de la planta. Menstruaciones dolorosas. mal viento (parálisis facial) sopladura. espladura. arrebato: realice la misma preparación indicada anteriormente. sólo en caso de baños de vapor hacer la cocción de una mano de hojas (aproximadamente 200 gramos) agregando la ruda. Aire. Hojas y ramas. heridas cangrenales. agudos. de 50 cm a 2 m de altura. Nombre científico: Franseria artemisioides. con hojas bipinnatisectas de segmentos lineares. en clima frío y templado.

también se puede preparar en forma de pomada con cebo de toro negro. Esta planta es muy recomendable para el mal del corazón. por lo tanto debe ser usada con mucho cuidado. no deben tomarla las mujeres embarazadas. 40 . – En caso de dolor de oído: coloque una gotita de la savia de altamisa tres veces al día o hasta que se pase el dolor. añadir media cucharadita de perejil molido y miel de abeja para endulzar. La altamisa macerada en el alcohol es buena para el reumatismo en fricciones. Conocimientos adicionales: Entre éstos. por lo menos como medio litro. posteriormente exprimir para sacar todo el jugo. Dosis de aplicación: – En caso de dolores estomacales. los accidentes y sobre todo la mala suerte. es decir. Durante dos a tres días. El mate de esta misma planta es muy bueno para expulsar los gusanos intestinales. menstruaciones: tomar un vaso de mate de altamisa por tres veces al día. el año aymara. – Para la menstruación dolorosa y la inflamación de la nariz: a la infusión anterior añadir dos hojas de ortiga. – Para los problemas de la menopausia y para combatir el histerismo: en infusión poner una hoja de Altamisa (de las de la punta de la planta) en un jarro de agua hirviendo. – Para los problemas de la menopausia femenina y para combatir el histerismo: se toma tres veces al día la infusión preparada. es un remedio contra la epilepsia. una por la mañana y otro antes de dormir durante tres a cinco días. Precauciones: La altamisa o markhu es una planta cálida o “junt’u”. osteoporosis y osteoartritis: en infusión poner una hoja de Altamisa (de las de la punta de la planta) en un jarro de agua hirviendo.dad de hojas y ramas de tallos pequeños de la planta mezclando con Payqu. y hacer hervir hasta que se vuelva espeso. citaremos un ritual que es el siguiente: la noche de San Juan. posteriormente. – Después del parto: tomar a una copita dos veces al día. se coronaban la cabeza y se rodeaban la cintura con la planta de altamisa para conjurar con las enfermedades. – Durante el trabajo de parto: tomar una copita del preparado por única vez. – Para la artritis. La raíz en cocción. En caso de dolores reumáticos. o como cola. reumatismo. las fricciones realizadas con el jugo de altamisa sobre las partes afectadas son muy benéficas. Es regularizadora de la menstruación excesiva y para expulsar la placenta de los seres humanos como también de los animales.

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– Para los cólicos biliares: machacar tres raíces o el tubérculo de la hierba. Nombre científico: Nototriche mandoniana (WEDD). posteriormente colar en la coladera para tomar. La altea se reproduce por la raíz y también por semilla. cebadilla. Propiedades medicinales: Dolores estomacales.800 msnm a más y que en Potosí se puede encontrar en las zonas muy frías del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. la mitad requemado y molido. Ckaña. Es una planta cultivada que se distribuye en el ecosistema de ribera y ladera. – Para dolor de cabeza. dolor de cabeza y calentura: machacar en un batán cinco unidades completas de la hierba verde más el tubérculo para una infusión de un litro de agua hervida durante tres a cinco minutos. Distribución ecológica: Es una hierba que crece generalmente en las alturas. Tallo floral y delgado. hervir todo en uno con willka waqay o goma de willka y millma millmita. etc. HILL. estómago. posteriormente endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. pigmea. y de acuerdo a las enfermedades indicadas. soborbiculares. una sola toma es suficiente. Fenología y reproducción: La altea florece durante los meses de mayo. cordiforme y dentada. durante tres a cinco minutos. acordarse y agradecer). Parte utilizada: Toda la hierba (raíz. la mitad retostada y molida agregando a la vez a un trocito de pepa de palto y guayaba. calentura (fiebre).42 Nombre común: Altea. aymara). desde 3. en algunos casos. cólicos biliares: existen diferentes formas de prepararlo. hojas. dolor de cabeza (cefaleas). – Los niños/as: deben tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas aplicaciones que ALTEA . que se laza del suelo hasta 10 . Descripción botánica: Hierba perenne. formando verdaderas alfombras blancas allá donde se encuentran. Dosis de aplicación: – Tomar el mate dos veces al día uno por la mañana en ayunas o antes de las comidas y otro para dormir durante cinco días o hasta que se pase el mal. con una sola raíz gruesa y hojas tendidas formando una roseta de dos filas solamente. Collana y Sullka Inari. jarma. – Para dolores estomacales. cólicos biliares y diarreas Preparación: En infusión y cocción. combinando con otras plantas. La flor se utiliza para echar a los animales en el día de los carnavales (como una forma de venerar. tallitos y flores). para un litro de agua añadiendo a una cucharillita de linaza y arroz.. generalmente es cultivada en terrenos con riego. junio y julio.15 cm de altura. fiebre o calentura. altia (quechua. como con el Payq´u. con una flor terminal blanca. del tamaño del dedo pequeño de la mano y hacer hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. – Para las diarreas de las wawas: machacar un manojo del follaje verde.

No se conoce efectos secundarios de la hierba.los adultos. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas hasta cuarto vaso de mate (según la edad) siguiendo las misma recomendaciones que en niños. 43 .

choqe ch’aphi. Preparación: En infusión y cocción AMOR SECO . arroja una germinación del 90%. Mañu. Phasqu (aptas bucales) heridas. si ésta es excesiva. El fruto madura en febrero y marzo. a una altura de 3. pues en este caso la planta muere.44 Nombre común: Amor seco. Dolor de cabeza (cefaleas). papera. vejiga. allqo kishka. Dolor de oído (otalgias). Diarreas. Varicela. de modo que ésta es la época apta para la recolección de las mismas. ovarios y retención de orina. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos y en laderas donde existen cultivos. Es una planta anual que mide de 40 a 60 cm de altura. Tos (bronquitis). trae como consecuencia la pudrición de la semilla. Urinsaya y Collana. Parte utilizada: Toda la planta (más la raíz). laxante pubescente en el haz e icano tormentosa en el revés. en un periodo de ocho a quince días. las semillas caen al suelo en abril por el efecto de la dehiscencia.500 metros o más sobre el nivel del mar. La reproducción del amor seco es por semilla. Fenología y reproducción: Con las primeras lluvias de noviembre empieza a florecer abundantemente y el rebrote del follaje es paralelo. espinillo. el follaje cae en mayo y junio. Dolor de muela. riñones. con lóbulos agudos a cada lado. Tiene la capacidad de rebrotar a partir de los tacones. abrojo. tanto en climas fríos como templados. por lo que no requiere de un tratamiento adicional y presenta un alto porcentaje de germinación. Resfrío. La siembra en un sustrato de tierra del lugar y abono vegetal. no requiere de mucha humedad. no así cuando se cortan todos los tallos o ramas principales. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria con tallos ascendentes ramificados de largas espinas de color amarillo y tríficas de hojas de color verde intenso y lanceoladas. Nombre científico: Xanthium spinosun. Se puede encontrar en las diferentes provincias del departamento de Potosí y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña. espino del perro. en una relación de 1:1. Amigdalitis y gingivitis. Inflamaciones del hígado. Calentura (escalofríos). anu ch’aphi. y de frutos oblongos. cuando el corte es de uno de los tallos. Propiedades medicinales Sarampión.

riñones. Dosis de aplicación: – En adultos y personas mayores: tomar el mate tres veces al día. siempre siguiendo la misma aplicación del niño. colágoga. para tomar se debe colar. agregando doce frutos de amor seco y un pedazo de casca de granada. el fruto de Amor Seco y el trozo de la pepa de palto requemado debe ser molido. tomando dos veces diarias. cuando los primeros rayos solares empiezan a rozar la planta. Kutu Kutu. etc. antes de las comidas. emoliente y vulneraria. realizar la infusión de tres a cinco minutos y hacer la cocción con tres piedritas bien calentadas al igual que la qala p’urka. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas a cuarto vaso de mate en cada toma y según su edad. – Para las paperas: preparar el cataplasma al igual que para dolor de muela y oído. Precaución: No se conoce efectos secundarios. una vez entibiada. inflamaciones del hígado. uno por la mañana y otro para dormir. Se recomienda colar en coladera antes de tomar. preparar el cataplasma sobre un pedazo de papel y colocar sobre la parte afectada por una sola vez. 45 . como son el aqrahuayu. agregando en pequeña cantidad sólo las puntitas de otras plantas que tengan espinas. Se recomienda para la medicación la recolección solamente por la mañana. se hacer hervir o en cocción para los mates. – Para el phasku. varicela. posteriormente. heridas amigdalitis y gingivitis: en infusión o cociendo de tres a cinco minutos de una pizca de hojas (seis a ocho hojas que equivalen a 10 a 15 g) y unos diez a quince frutos molidos para un vaso de agua. Para un vaso de agua. Usos adicionales sobre el tema: Se recomienda para las personas que no pueden olvidar el vicio de tomar bebidas embriagantes o alcohólicas. es una planta béquica. y para tomar se debe colar. – Para las diarreas: hervir una rama del tamaño del dedo chico de la mano durante tres a cinco minutos. diurética. pero sin realizar la cocción. depurativa. Tomar en cocción la raíz de esta planta y el tratamiento debe durar como mínimo treinta días. agregar una cucharada sopera de miel de abeja y dejar reposar hasta que entibie. – Niños/as: tomar medio vaso de mate en cada toma. ovarios. una vez entibiada realice las buchadas o gárgaras tres veces al día hasta que se mejore. resfríos (escalofrío) y dolor de cabeza: hervir en un litro de agua tres ramas o puntitas de la planta del tamaño de un dedo chico durante tres a cinco minutos. – Para calentura. y un vaso en cada toma. para tomar se debe colar. La forma de uso de la planta seca. Añahuayu. se recomienda colar con la coladera antes del procedimiento. siguiendo la misma aplicación de los adultos. y colocar sobre la parte afectada. retención de orina y tos: preparar el mate con tres o cuatro ramas del tamaño de un dedo chico para un litro de agua hervida. durante quince a veinte días. vejiga. generalmente.– Para el sarampión. – Para dolor de muela y dolor de oído: moler finita la cantidad requerida de hojas combinando con hojas de Ithapallu y hacer la cocción durante cinco minutos en orín de persona para el cataplasma. guayaba y pepa de palto la mitad retostado.

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originariamente silvestre. Propiedades medicinales: Resfrío. el resfriado y la inflamación de los bronquios: la infusión de una rama de anís anís (del tamaño del dedo grande) en un jarro de leche hirviendo. Se siembra en primavera en tierra suelta y leve. pampa anís (quechua. pampa anís. mitad retostado en brasa de fuego. de tallos ascendentes de raíz típica y de pelos absorbentes. de flores pequeñas. Cólicos intestinales. se encuentra en los ayllus de Ckaña. Flor. Semilla (todo el follaje). Dolor de estómago. Parte utilizada: Ramas. no resiste el frío intenso ni el exceso de humedad. en algunos casos se recomienda combinar con otras plantas como ser kishuara. kh´ita anís. anisillo. anís del campo. Hojas. la germinación puede tardar hasta un mes. Regulador menstrual. Retención de gases en el intestino (flatulento). hojas opuestas. es un podero- ANÍS ANÍS 47 . Esta planta fragante. laderas.Nombre común: Anís anís. capítulos cimosos. en clima frío y templado.K.B. chachakuma. de la familia de las umbelíferas. aymara). tiene las mismas virtudes curativas que el anís que se vende en tiendas. compuestas y delicadamente perfumadas. por desgracia esta hierbita aparece solamente en la época de lluvias y la gente no tiene el cuidado de recogerla. cuando las semillas han llegado a la maduración. están en plena floración los meses de febrero y marzo. Empachos. que también es conocida con el nombre de “pampa anís”. de olor muy agradable parecido al del anís. Distribución ecológica: La planta de anis crece en los sembradíos. Facilita la digestión (carminativo). ferias y mercados. y “k’itha anís”. Prefiere clima caluroso y seco. posee un tallo cilíndrico y recto y hojas redondeadas que presentan tres foliolos. Gastritis. Fenología y reproducción: Las flores son blancas. Nombre científico: Tagetes pusilla H. Mañu y Urinsaya. Inflamación de los bronquios. oqi t´ula. para personas mayores se puede agregar una copita de alcohol o singani y un limón entero en un litro de agua. Preparación: En infusión y cocción – Para resfriados: hervir un manojo del follaje (aproximadamente 200 g). con una pizca (aproximadamente 10 a 15 g) de cada una de ellas. que se puede encontrar en la mayoría de las provincias del departamento de Potosí y en el municipio de Tinguipaya. molle. con glándulas eleiferas. Tos. hacerla secar y guardarla antes de que desaparezca otra vez. se cosecha cuatro meses después. Descripción botánica: Hierba anual. – Para curar la tos. pinnatisectas.

– Para la amenorrea o ausencia de menstruación. flor y tallos pequeños en un vaso de agua. una rama de anís anís y una rama de hinojo. – La planta se utiliza en infusión de mate: la preparación se realiza cocinando unas cuatro cucharas de anís anís. y dos hojas de wallink’aya (Psoralea glandulosa). raíz de payqu y agregando con limón. también para la menstruación retardada o escasa. hígado. – Para la gastritis: la infusión de una rama chica de anís anís (del tamaño del dedo chico). una rama de mula wakataya (Tagetes helliptica Smith). – En lavados para desinflamar los ojos: La cocción de una rama de Anís Anís y una rama de Manzanilla (ambas del tamaño del dedo chico para medio jarro de agua). el mate relaja el hinchazón o timpanizado. bilis y sangre. antiflatulencias y carminativa. y las mucosidades del pecho y estómago. para un jarro de agua. desmayos y mareos: es bueno en cocción.so sudorífico. 48 . y haciendo otro preparado de combinación con K´ita perigil. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vaso de mate unas tres veces al día. empachos. vahídos. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas recomendaciones que los adultos. El mate de la cocción de anís es un buen remedio para el dolor de estómago. se aconseja tomar dos veces al día. – En caso de resfriados. de la misma manera si es posible agregar limón y dos cucharillas de azúcar y por ultimo beber como tres veces por día y por la noche para dormir. es indicado para facilitar el trabajo del parto. – Para el dolor de estómago. Conocimientos adicionales: El mate de anís es conocido como un remedio para la debilidad intestinal. y reconstituyente general en casos de anemia o cualquier índole. y para tomar se puede endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. las dos ramas deben ser del tamaño del dedo grande. – Contra la acidez estomacal o vinagrera: se aconseja tomar medio jarro de la cocción de Anís Anís en que se ha disuelto un pedazo de “Phasa” (Caolín). carminativo y regulador menstrual: Una pizca (aproximadamente 10 a 15 g) de hojas. como el dedo chico. del tamaño de tres habas chicas para medio jarro de cocción. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas a cuarto vaso en cada toma. Es una hierba antiespasmódica. Precaución: No se conoce efectos secundarios. es una buena medicina para la evacuación (diarreas con sangre). cuando el estómago está hinchado. según su edad. cólicos intestinales. el preparado combinado de plantas para niños/as o lactantes no se debe agregar con alcohol. siguiendo las instrucciones anteriores. según el caso. es decir. cerebro. del corazón. riñones. antes o después de las comidas durante tres a cinco días o hasta que se pase el malestar. enfermedades de la piel. en cocción o infusión de tres a cinco minutos. retención de gases intestinales (timpanización). Mezclado el mate con el jugo o zumo de la alfa alfa es un poderoso fortificante. pulmones. que cura la debilidad de los nervios. posteriormente hervir el agua y a esto se debe añadir anís anís.

Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Nombre científico: Adesmia miraflorencis. Propiedades medicinales: Madre. Parte utilizada: Espinas en ramas terminales. Para tomar. quebradas en climas fríos y templados. – Niños/as: en caso de sarampión tomar medio vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días. Distribución ecológica: Esta planta se desarrolla con mayor frecuencia en las laderas. hacer la cocción hasta que las espinas se vuelvan blanditas y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) o miel de abeja. son plantas cálidas y templadas.Nombre común: Aña huaya. siguiendo las mismas aplicaciones al del niño. AÑA HUAYA 49 . – Asimismo. Añahuayu ch´api (aymara). – Lactantes: en caso de sarampión darle desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso de mate. añahuayu (quechua). en Potosí puede encontrarse en toda las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya existe en los siete ayllus del municipio. sin agregar ninguna bebida. Preparación: En cocción – Hervir doce puntitas o terminales de la planta del tamaño de un gime (aproximado a 10 cm) en 2 l de agua. para recoger las espinitas se recomienda realizarlo en la mañanita. La flor (puntitas de la planta). agregar una copita de singani para personas mayores. Dosis de aplicación: – En caso de madre: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. cuando los primeros rayos solares van rozando la planta. el mate se puede preparar combinando con todo tipo de espinas. khiska. Para la tos. Sarampión.

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las espinas son numerosas. de color verde. La maceración de las semillas con jugo de limón se usa para curar las aftas de los niños/as.6 cm de diámetro. Kiuta (aymara). Distribución ecológica: La planta de ayrampu es una cactácea. Fenología y reproducción: El ayrampu florece en el mes de octubre. y para evitar el brote de la viruela. Descripción botánica: Cactáceo silvestre originario de hasta de 50 cm de altura. delgadas y largas de flores amarillas. Viruela. Nombre científico: Opuntia soherensi. Opuntia sechrensii Brito. Costado (neumonía). Existen dos variedades de ayrampu. Semillas. t´una ayrampu (quechua). Opuntia sp. se aconseja que el orín de persona sea de sexo masculino porque es bueno para las mujeres enfermas o a la inversa (en caso de calentura). Dolor de ojo (conjuntivitis). una vez hecha la aplicación la persona debe reposar durante cuatro horas dentro la cama. en climas fríos y templados. – Para bajar la fiebre o calentura: el cacto sin espinas se utiliza como compresa para colocar en las axilas de ambos lados. Mañu. Propiedades medicinales: Fiebre (calentura). en el departamento de Potosí se encuentra en toda la zona y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. Preparación: En infusión y cocción – Para la fiebre y phasku: prepare el mate remojando cinco frutos de ayrampu o flor en un vaso de agua hervida. Flor. por lo que se desarrolla muy bien en lugares donde hay poca humedad. Cacto. la solución acuosa se emplea para curar las afecciones de la garganta.Nombre común: Ayrampu (español). se reproduce por semilla y por esquejes. – En caso de neumonía: se hacen preparaciones variantes o combinados del mate con AYRAMPU 51 . frutos de un tinte púrpura (rojo). – Remojar diez unidades del fruto de ayrampu en orín de persona durante una hora y recalentar para bañar o sobar todo el cuerpo con la solución preparada. Phasku (calor interior). sus articulaciones son raquetiformes. Parte utilizada: Fruto. Ckaña y SullcaInari. parduzco o púrpura y de consistencia delgada. en laderas. no es exigente a suelos y agua. las semillas son de color púrpura intenso. apenas de 4 . noviembre y diciembre dependiendo del clima donde se encuentre. – Hervir un fruto entero en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Alqu ayrampu.

niños/as: medio vaso. y lactantes de tres cucharillas a cuarto vaso (según la edad). la mitad retostado y agregar a un vaso de agua hervida de canela y anís. es anti verídico. – Para el ojo: remojar cinco frutos de ayrampu en 1/4 vaso de agua hervida y dejarlo reposar unos veinte a treinta minutos. 52 . – Para la aplicación del colirio preparado: coloque una gotita en el ojo dos o tres veces al día durante tres días. y lactantes tres cucharaditas a cuarto vaso (según la edad). Otros conocimientos adicionales: El fruto del ayrampu no solamente se utiliza en la medicina. En adultos y mayores: en cada toma un vaso. Dosis de aplicación: – Tomar el mate tres veces diarias hasta que baje la calentura y desaparezca el phasku. niños/as: medio vaso. – Para las neumonías: tomar el mate tres veces al día durante cinco a siete días. – Las sobadas con el preparado. agregando una pizca de la planta de china chillka. media cucharilla de linaza y un pedacito de carne de añathuya (zorrino). sino también de acuerdo a la costumbre en muchas comunidades o ayllus. Posteriormente se utiliza como colirio en el ojo afectado. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. de tres a cinco minutos. en caso de mucha fiebre. Se cuece en medio litro de agua. Adultos y mayores: un vaso. Para tomar el mate se recomienda colar en la coladera. el fruto remojado en agua sirve para pintar las t´anta wawas en todo santos. se deben realizar una o dos veces y las compresas de cacto realice según se requiera. Se puede administrar según requiera cada persona como refresco. Para tomar agregar una copita de singani. – Moler finito dos frutos enteros.cinco frutos de ayrampu remojado.

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acuática. Fenología y reproducción: Las flores son blancas. granulación o formación de la piel nueva: machacar en un batán las hojas y sus ramas la cantidad necesaria y colocar en forma de cataplasma a la parte afectada. Propiedades medicinales: Calentura. para el dolor de cabeza. hojas. – Para el dolor de cabeza. afecciones pulmonares. tomar medio vaso del jugo o agua tres veces al día y durante tres días o hasta que se pase la enfermedad. Se testimonia que antaño sirvió para curar la fiebre amarilla. Collana y Sullka Inari. manejándolo de forma sostenible puede dar hasta cuatro cortes a lo largo de un bimestre. color verduzco y tallos muy suaves que se entrelazan en forma horizontal sobre la superficie del agua o alrededor de las vertientes. Preparación: – En caso de calentura o fiebre: machacar en batán un manojo de ramas y hojas para sacar el jugo de la hierba o hacer una infusión en medio vaso de agua hervida y. Oqhururu (quechua. Conocimientos adicionales: Las hojas del berro son comestibles. Distribución ecológica: Es una planta fresca que crece en los juturis o en las vertientes de las alturas. – Niños/as: tomar cuarto vaso del jugo o agua siguiendo las mismas aplicaciones que con los mayores. para tomarlo. Las semillas son muy finas de color amarillo rojizo. tienen suficiente hierro. pecho y axilas fijándolo con una pañoleta. dolor de cabeza. y florecen durante los meses de diciembre.54 Nombre común: Berro (español). que pertenece a la familia de las crucíferas. En Potosí se encuentra en todas las zonas que tienen vertientes y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. heridas. Es bueno tomar el jugo o el agua de berro para las enfermedades del calor y phasku. de raíz fibrosa. Urinsaya. aymara). Parte utilizada: Ramas.K. En su época de maduración tiene flores amarillas y existen diferentes variedades de berro. amarillas o violetas. el preparado de ensalada es bueno para los problemas de hígado. coloque la cataplasma sobre la frente y la parte occipital. Para los riñones se toma su jugo y se come también en ensalada. Se puede multiplicar por medio de semillas o también mediante estacas. Descripción botánica: Es una hierba silvestre originaria. y dolores de pecho. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de calentura. normaliza el sistema digestivo. es mejor hacerlo durante los meses templados. Tiene hojas de forma acorazonada. enero y febrero. dejar reposar hasta que se enfríe. Nombre científico: Mimulus glabratus H. desinflamar heridas. Ckaña. también para la calentura se puede colocar el cataplasma en la cabeza.B. BERRO .

55 . y en las mujeres embarazadas puede llevar a un fracaso por su acción sobre la matriz. Es una hierba refrescante y antipirídico. Precauciones: No se debe consumir el berro cuando está en floración.– Lactantes: darles para tomar según su edad desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso del jugo o agua en caso de calentura. las vías urinarias. siguiendo las mismas aplicaciones que con los adultos. porque puede llegar a irritar el estómago.

56 Nombre común: Cactus (español). Preparación: – Corte un trozo de cacto y pele toda la espina. tabla ckisca (quechua. Propiedades medicinales: Calentura. Parte utilizada: La pulpa o la corteza. aymara). Nombre científico: Trichocereus werdermannianus. Realice esta acción dos veces al día hasta que la herida empiece a cerrarse y baje la hinchazón. Dosis de aplicación: – En caso de calentura: aplique la corteza preparada de la pulpa del cacto sobre la parte occipital y frontal de la cabeza y sobre el abdomen de la persona. CACTUS . hinchazones y golpes: coloque la corteza de la pulpa en la parte afectada y fíjela con un trapo o venda limpios. desinflamante de hinchazones y golpes. qhiwallu. repita según vea conveniente o hasta que baje la calentura. posteriormente haga unas rodajas o cortes de la pulpa del tamaño que usted vea conveniente y coloque a la parte afectada. – Para las heridas. heridas.

escarlatina y viruela. Propiedades medicinales: Para el tratamiento de la leucorrea (flujos vaginales) en las mujeres. de color verde pálido. Flores (pétalos). Heridas infectadas. caléndula. Parte utilizada: Hojas. después cubrir con gasa o trapo limpio. sudorífico y febrífugo. así como la pomada preparada con flores y hojas. alcanza 50 cm de altura. maravilla. Descripción botánica: Hierba anual.Nombre común: Caléndula. La tintura. achu q’aspa. Reumatismo. pero también se puede cultivar por semilla sembrándola en primavera y verano. CALÉNDULA 57 . Úlcera gástrica duodenal. aplicadas sobre la parte enferma. Dosis de aplicación: – Realizar lavados vaginales cada seis horas durante diez a catorce días. – Heridas para todo grupo de edades: lavar la herida o la plaga infectada con un trapo limpio empapado en el agua de la cocción. Gastritis. En tumores y abscesos se emplean las hojas frescas de la planta. Preparación: En cocción e infusión. Es una planta rústica que crece en estado silvestre. flores compuestas de muchos pétalos que varían su color desde el amarillo claro hasta el anaranjado. Fenología y reproducción: Florece de octubre hasta marzo. Se emplea como antiespasmódico. de la familia de las compuestas. La infusión de las flores y hojas se usa contra las fiebres provocadas por el sarampión. Nombre científico: Caléndula Officinalis L. Fiebre. – Para los flujos vaginales: hervir un manojo de mano de flor y hojas por litro de agua durante tres a cinco minutos y dejar entibiar. lavar cada doce horas durante siete días hasta que inicie el proceso de la cicatrización. – Para cicatrizar las heridas: cocer un manojo pequeño en un vaso de agua durante cinco minutos. uchu q’aspa. botón de oro. reinita (español). tiene hojas ovaladas. es un excelente remedio contra los dolores reumáticos. botón de oro. Uchu k´aspa (quechua). Distribución ecológica: Planta exótica que se adapta a diversos climas y suelos.

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Uma zapatilla. hacerles tomar desde una cucharillita a cuarto de vaso de mate y. gastritis. – La misma preparación indicada es para lavar las heridas infectadas. problemas renales. inflamaciones del hígado: tomar tres veces al día un vaso de mate preparado durante diez a quince días o hasta que se mejore de la enfermedad.Nombre común: Cáncer qhura. llega a medir hasta 10 cm de largo. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: en caso de calentura. siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Parte utilizada: Toda la planta (hojas y flores). – Niños/as: tome medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. problemas biliares. Descripción botánica: Hierba de hojas ovoides acorazonadas grandes. En caso de gastritis tomar después de las comidas. tiene mayor presencia en la humedad de los rios debajo de las piedras y en climas fríos. Colóquela con las hojas cocidas o frescas sobre la herida en forma de compresas y póngala fija con una venda o pañoleta. Es una planta refrescante. Carceolaria extensa Benth. Propiedades medicinales: Calentura. con flores en forma de racimos de color amarillo vivo. Heridas infectadas. vulneraria. y después coloque el cataplasma en la parte frontal de la cabeza y del pecho. inflamaciones del hígado: en infusión o cocción de una planta mediana de zapatilla en un litro de agua durante tres a cinco minutos. para la vesícula biliar. templados y valles. jatun zapatilla (quechua). Nombre científico: Verbena cuncifolius. y prepare el cataplasma en un papel blanco o de periódico. – Para desinflamar hinchazones y abcesos: machacar la cantidad requerida de hojas de zapatilla agregando las hojas de malva. amasándolas con un poco de orín de persona. yaku zapatilla. Tambien se pueden aplicar compresas de hojas frescas para desinflar la hinchazón . y en Tinguipaya crece en todos los ayllus del municipio. según su edad. problemas biliares. En el departamento de Potosí esta planta se encuentra en todas las provincias que tienen ríos húmedos con piedras. – Para bajar la calentura: tambíen se puede machacar la cantidad requerida de las hojas de zapatilla amasando con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma. gastritis. de acción antiespasmódica. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. zapatilla (aymara). gastritis. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. diurética y colagoga. carece de tallos y es similar a la lechuga de raíz fibrosa. Preparación: En infusión y cocción – En caso de calentura. – Lactantes: en caso de calentura. Desinflamante de hinchazones y abcesos. de color verde claro. inflamaciones del hígado. CÁNCER QHURA 59 .

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y de raíz fibrosa. – Para la limpia: el especialista puede utilizar la planta de acuerdo al caso y repetidamente. Sullca Inari. se reproduce por esquejes. una vez entibiada colóquelo a la parte afectada. Fenología y reproducción: Florece los meses de octubre y noviembre. – Para el dolor de hueso: haga la cocción de las hojas molidas en orín de persona para hacer el cataplasma. katari mikuna (quechua. Mañu y Qullana.Nombre común: Caraparini. Dosis de aplicación: – Para las torceduras: aplique el cataplasma en la parte afectada. que lo emplea para la qhichura de la persona enferma en casos de maldición o runa simi. sp. Descripción botánica: Es una hierba de tallos muy finos con terminales en forma de grocheros de hojas pequeñas. Parte utilizada: Hojas. tiene mayor presencia en las laderas dentro de las rocas en climas fríos y templados. Para limpiar la hierba se utiliza de una a dos ramas en la mesa preparada por el especialista jampiri. – Para ayudar a eliminar la sangre coagulada después del parto: hervir o hacer en infusión de una a dos ramas medianas en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Distribución ecológica: La planta caraparini es silvestre nativa. Preparación: En infusión y cocción – En caso de torceduras y dolor de hueso: moler en un batán limpio la cantidad requerida rociando con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas de las provincias que tengan pendientes y rocas. Propiedades medicinales: Para torceduras (luxaciones). o según lo vea conveniente. en la mañana y por la noche durante tres a cinco días. – Para que ayude a limpiar la sangre después del parto: tomar tres veces al día durante tres a cinco días un vaso de mate. aymara). La hierba mide entre 20 y 35 cm de alto. Ayuda a limpiar la sangre coagulada en el vientre después del parto. Dolor de los huesos. color verduzco y café. se desarrolla bajo las rocas y en los montones de piedra. en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Urinsaya . CARAPARINI 61 . repitiendo cada dos días y de dos a tres veces. todo el follaje. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Nombre científico: Neocardenacia herzogiana Rusby. – En caso de dolor de hueso: coloque el cataplasma dos veces al día. Para la qhichura (para la limpia).

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pecho y riñones se la retira después de una hora. vejiga y vías urinarias: hervir medio vaso retostado del grano de cebada en dos litros de agua. por lo tanto es cultivada en lugares fríos. el dolor de pulmón. Este remedio filtrado se da a las criaturas en todos los casos de diarrea. Preparación: En cocción – Para todo tipo de enfermedades de riñón. se reproduce mediante semillas o granos de cebada. De sus granos se prepara el pito. se aplica al lugar que está mal. durante diez a quince minutos y endulzar con miel de abeja. a la vez sirve de forraje para los ganados. Esta masa aguanosa se extiende sobre un trapo. pecho y riñones: tiene buenos resultados la cataplasma de harina de cebada y malvas. – Para los/las niños/as de pecho que sufren de colitis y toda clase de diarreas: hacer hervir una cucharada de granos de cebada y darles en una botella de agua durante veinte minutos. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de abril y mayo. CEBADA 63 . Parte utilizada: El fruto (grano).80 m dependiendo de los terrenos cultivables. diarrea. antidiarreico y tonificante. dolor de pulmón. tallo. Dosis de aplicación: – Adultos. flores y frutos). Es una planta cultivable de caña delgada. y en el municipio de Tinguipaya la encontramos en todos sus ayllus. Caranu (quechua. En el departamento de Potosí se obtiene en todas las provincias.Nombre común: Cebada (español). las flores se presentan en espigas. mayores y niños/as: tomar tres veces al día o según se requiera se puede tomar como refresco. de espigas blancas. Propiedades medicinales: Problemas renales. Distribución ecológica: Es una planta doméstica cultivable. – El cataplasma para los dolores de pulmón. se retira antes de que hierva y se mezcla con la harina de cebada. vejiga y vías urinarias. se muele una planta de malva (hoja. se le agrega un jarro de agua fría. es diurético. útil y alimenticia para el hombre. templados y valles. después de que ha reposado unas horas se calienta al fuego. – Para la pulmonía. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. pardas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Existen diferentes variedades de cebada y con diferentes nombres de raíces fibrosas. esto elimina las toxinas del cuerpo y hace desaparecer la fiebre y el malestar. aymara). vulneraria. la planta llega a medir hasta 1. pecho y riñones. de hojas lanceoladas largas y verduzcas. y se cubre o abriga para que se mantenga caliente. Nombre científico: Hordeum vulgare L. – Para la gripe: cocer dos cucharadas llenas de granos de cebada sin retostar y una rama de t’ola (Lepidophylum sp) del tamaño del dedo grande para una botella de agua. gripe.

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k´ita perejil. En el departamento de Potosí podemos encontrarla en toda las zonas de las provincias. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. colarlo antes de tomar. de color verde y de raíz fibrosa. calentura). – Moler o machacar en un batán limpio un manojo de cebadilla del tamaño del dedo chico de la mano combinado con ch´uku ch´uku. hervir o hacer en infusión dos manojos del follaje en dos litros de agua durante media hora aproximadamente. Preparación: En infusión y cocción – Para hacer el mate. convolutas. colocarlo a la vez sobre la cabeza en la parte frontal y occipital y en el pecho. Es una hierba muy común en toda la zona y a veces se considera dentro los cultivos como una mala hierba. cespitosa con hojas estrechas. tomar al día una vez por la mañana en ayunas y otra antes de dormir tres horas después de la cena. Es una hierba silvestre originaria. fiebre (temperatura. Es una hierba antiespasmódica. durante quince a veinte días. – En caso de calentura o fiebre coloque el cataplasma preparado dos o tres veces al día o tantas veces como sea necesario hasta que se pase la enfermedad. también en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. inflorescencias empanículas amplias. moler la cantidad necesaria mezclándolo con un poco de orín de persona y preparar el cataplasma en un papel. cebadilla pasto (español). – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siguiendo las mismas instrucciones indicadas en caso de problemas biliares. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de febrero. Nombre científico Eragrostis hypnoides. Tiene mayor presencia en las zonas de cultivo donde existe mayor humedad. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince a veinte días. Hacer en infusión o cocer en un litro de agua durante cinco a diez minutos. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. Otros conocimientos sobre la colerina: En algunos casos para hacer botar la bilis se puede utilizar el aceite de oliva y cáscara de huevo molido que actúan como laxante. marzo y abril. se reproduce fácilmente por semillas y por esquejes radiculares. fijándolo con una pañoleta. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre. una pizca de raíz de paja brava y un trozo de raíz de lirio del tamaño del dedo chico. Parte utilizada: Follaje. CEBADILLA 65 . – En caso de fiebre. Propiedades medicinales: Vesícula biliar (colerina).Nombre común: Cebadilla.

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dos pizcas de comino molido. Cedrón (español) (existen dos clases de cedrón. problemas renales (por el frío). No forma matorrales puros. orko t’ola (Baccharis dracunculifolia) y numerosas especies herbáceas. Se reproduce por semilla. hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. unos quince a veinte asna siquimiras retostadas (hormigas rojas). Por el pastoreo persistente las nuevas plántulas no contemplan su crecimiento vegetativo. dos ramas de anís. Collana. Preparación: – Para el dolor de estómago. cólicos intestinales. combinado de cedrón con otras plantas y otros medicinas: utilizar un puñado de Cedron. flor. Distribución ecológica: Propia de las cabeceras de valle. Propiedades medicinales: Para el dolor de estómago (por frío. La germinación de las plántulas se efectúa con las primeras lluvias de primavera. cinco pedacitos de canela. ataques. cólicos intestinales. cólicos biliares. resfríos y insomnio: utilizar una pizca de hojas o una rama muy pequeña la mitad del dedo pequeño.Lippia citriodora Kuntze. ocasionalmente en valles. tensión nerviosa. y Mañu. resfríos. templados y valles.& M . una pequeña rama de hierba buena. durante tres o cinco días o hasta que se pase la enfermedad. generalmente está asociada con la kishuara (Buddleja tucumanensis). insomnio. la caída del follaje se produce a fines de mayo y junio.500 msnm. una es de rama y la otra es en follaje o hojas largas). la floración en el mes de febrero y marzo y la formación de frutos en los meses de abril y mayo. biliares. citrodora L. tallo (ramas de la planta). tensión nerviosa (stress). y hervir en un litro de agua durante tres a cinco minutos. mal al corazón. por esta razón no se observan plantas juveniles en los hábitats naturales. después de las comidas.800 y 3. Nombre científico: Lippia tripilla KUNTH . dos ramas pequeñas de manzanilla. desmayos. – Para las enfermedades del corazón.Lippia lycioides. CEDRÓN 67 . y se distribuye entre los 2. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya.Nombre común: Cedrun sach´a (quechua). – Para el dolor de estómago y resfrío. podemos encontrarlo en todas las provincias del departamento de Potosí pero en menor escala. también en suelos superficiales hasta poco profundos con humedad moderada. problemas renales. Crece de forma silvestre en laderas protegidas y en riberas de quebradas. Distribución ecológica: Es un arbusto doméstico que se cultiva en los jardines y huertos adaptados en climas fríos. mareos y sustos: la infusión o mate de tres-cuatro hojas de cedrón para un jarro de agua hirviente y una hoja de toronjil. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vasito de mate tres veces al día. Como planta cultivada se encuentra cerca de las casas y bordes de cultivo. Fenología y reproducción: El rebrote anual de yemas se efectúa a fines de noviembre hasta diciembre. un limón entero pequeño. Parte utilizada: Hojas.

– Lactantes: tomar el mate de cedrón según la edad. descartando la medicación para el insomnio. y seguir las mismas indicaciones que los/las niños/as.68 – Niños/as: tomar medio vasito del preparado siguiendo las mismas indicaciones que los mayores. . desde una a diez cucharaditas.

chujchu (paludismo). por una sola vez. hacerlo tomar en caldo agregando media cucharilla de hojas molidas para que ayude a mantener la temperatura corporal de la parturienta y ayude a eliminar la sangre coagulada dentro de la matriz. – Para las paperas: moler o machacar la cantidad requerida de hojas mezclando con un poco de orín de persona y hacer la cocción en el orín para el cataplasma. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de dolor de estómago o resfrío. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. parto. Mañu. Nombre científico: Senecio graveolens. En el departamento de Potosí se da en las zonas donde tienen climas muy fríos. colocar el cataplasma a la parte afectada y fijarlo con un trapo limpio. en climas bien fríos. – Para el dolor de estómago. al igual que el baño natural. – En caso de trabajo de parto: se debe hacer humear a la parturienta con las hojas de la planta con una pequeña cantidad requerida y. Se desarrolla en una altura de 3. En uso externo también se utiliza para el dolor de los huesos. Sullka Inari y Ckaña. – Para proteger al recién nacido de los espíritus malos: hervir la cantidad requerida de hojas o dos ramas enteras de la planta en 2 l de agua. para proteger al recién nacido de los espíritus malos. Preparación: En infusión y cocción. aymara). resfríos. resfríos. en caso de Chujchu (paludismo) tomar dos a tres veces al día hasta que se restablezca. paludismo (chujchu): hervir media cucharilla de hojas en tres vasos de agua durante tres a cinco minutos. con otras plantas cálidas. la solución se debe colar y posteriormente endulzar con tres cucharaditas de miel de abeja para tomar.800 y más sobre el nivel del mar. paperas. dolor de muela. tallo aéreo ramificado. posteriormente entibiar con agua fría para bañar al recién nacido. asma. una vez entibiada. Conocimientos adicionales: Esta planta también se utiliza para la tos. Distribución ecológica: Esta planta silvestre tiene mayor presencia en la puna. pasmo (sudoraciones) y mal de altura (sorojchi).Nombre común: Chachakuma (quechua. dos a tres veces al día durante dos a tres días. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. de hojas pequeños de color verduzco y de flores amarillas y semillas muy menudas. CHACHAKUMA 69 . – En caso de dolor de muela: moler bien finita media cucharilla de hojas y untar con unthu (grasa de llama) y colocar un trocito al diente afectado. después del alumbramiento de la placenta. se prepara un parche especial moliendo o machacándola. Parte utilizada: Las hojas. nerviosismo. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria de raíz típica subterránea. tomar tres cuartos vaso de mate.

– En caso de paperas y dolor de muela: colocarlo dos a tres veces o según lo que requiera. antihipotérmico. siguiendo la misma aplicación al de los niños/as. 70 . – En caso de parto: hacer humear una a dos veces y tomar el caldo según el hábito de cada persona. según su edad. antiespasmódico.– Niños/as: tomar la mitad de mate de lo indicado para los mayores y después siga la misma aplicación que de los mayores. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Lactantes en caso de dolor de estómago y resfrío: hacer tomar una a cinco cucharadas de mate. Es flatulento.

lanceoladas. Conocimientos adcionales: Para los golpes. hervir una pizca en un litro de agua durante tres a cinco minutos. Nombre científico Dodonea viscosa L. al final. fracturas. hojas verdes. sultaki sulta. En el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Urinzaya y Collana Inari. esguinces y golpes fuertes: moler o machacar bien finita la cantidad necesitada de hojas en un batán limpio. Parte utilizada: Las hojas y ramas terminales. – Para dolor de hueso y reumatismo: hacer hervir una buena cantidad de hojas en un litro de agua hasta que se vuelva espeso o en forma de latex recinoso como la miel de abeja. posteriormente colóquelo fijo en la parte afectada con una pañoleta o trapo limpio. se reproduce en forma natural por semilla. se desarrolla en los lugares secos. rociándolo con un poco de orín de persona y agregue otras hierbas como garbanzo. anku sik´irasqa (Esguinces) Preparación: En infusión y cocción – Para sobre parto y madre: hacer cocer una pizca de hojas en infusión en un litro de agua durante tres a cinco minutos.10 cm de longitud. enero y febrero. – En caso de fracturas. dejar reposar hasta que entibie. posteriormente tomar tres veces al día (en la mañana. dolor de espalda. Propiedades medicinales: Sobreparto (sepsis puerperal). Fenología y reproducción: Florece en los meses de diciembre. reumatismo. posteriormente bañar con el preparado friccionando toda la parte afectada. posteriormente endulzar con miel de abeja o empanizado. Ch´akataya (quechua. cortamente pecioladas. dolor de huesos. siripita (grillo) y hacerlo cocer en sangre de perro (cachorrito). Distribución ecológica: Es una planta que se distribuye en el ecosistema de laderas. viscosa. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas que tengan cabeceras de valle y valles. madre (problemas de la matriz). jaya quinua o ajara. en los climas templados o cabeceras de valle y valles. grano. luxaciones. – Para dolores de espalda y golpes: machacar o moler en un batán uno o dos manojos o la cantidad requerida de hojas y hacer la cocción en orín de persona durante cinco minutos. posteriormente preparar el cataplasma en un periódico o papel blanco y aplicar en la parte afectada. aymara). al mediodía y en la noche antes de dormir). El látex resinoso de la ch’akatiya se emplea como emplasto CH’AKATIYA 71 .Nombre común: Ch’akatia. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria resinosa con una altura de 1 . agregar la miel de abeja y preparar el cataplasma en un papel o tela limpia. simples.2 m de glabro. con un tronco principal único. golpes (poli traumatismo). enteras de 7 . luxaciones. sus flores son de color amarillo intenso con los estambres plumosos. flores pequeñas en panojas contraídas.

para aliviar el dolor y lograr una rápida desinflamación. Esta misma infusión. añadiendo para tomar el jugo de medio limón. para un jarro de agua hirviente. Ese mismo emplasto se utiliza en caso de luxaciones. – En caso de golpes y dolor de espalda: colocar una o dos veces el cataplasma sobre la parte afectada fijándolo con una pañoleta. El ungüento que resulta de moler de una a dos hojas con un poco de manteca de cerdo. alivian el dolor de costado. no solamente para detener la hemorragia de heridas y cortaduras. La tintura de las hojas se usa en fricciones para aliviar los dolores del reumatismo y la ciática. Dosis de aplicación: – Para el sobreparto y madre: tomar un vaso del preparado tres veces al día durante diez a quince días. lumbago y la ciática. se puede tomar la quina dos veces al día durante diez días. tiene la virtud de disminuir el colesterol en la sangre. durante siete o diez días o hasta que mejore. Las hojas soasadas y aplicadas como emplasto se usan para consolidar fracturas de huesos. aplicadas al lugar afectado. en pleno calor del día. y para que no se infecte la parte afectada. se emplea para curar las carachas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Para el dolor de hueso y reumatismo: friccionar la parte afectada tres veces al día con el preparado o latex de Ch´akatiya.contra todo tipo de dolores nerviosos. La cocción de media hoja de ch’akatiya en un jarro de agua. el cataplasma se despega una vez que ya está sana la parte afectada. 72 . añadiéndole cuatro hojas de coca. La infusión de media hoja de ch’akatiya. luxaciones y esguinces: coloque el cataplasma preparado sobre la parte afectada una sola vez fijándolo con una pañoleta. despegarlo cuando la parte afectada esté sana. una vez que el cataplasma se vuelve duro como yeso. sino también para lograr la cicatrización de úlceras y llagas viejas. – En caso de fractura. Es una planta templada y refrescante. La cocción de las hojas se usa en lavados. Las hojas soasadas y rociadas con un poco de alcohol. se usa como bebida para aliviar los dolores neurálgicos y la jaqueca. se usa como febrífugo y sirve para curar el paludismo o malaria.

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Nombre común: Chillka, chilca, ch’illkha (aymara, quechua). Nombre científico: Baccharis punctulata D.C. Baccharis salicifolia. Descripción botánica: Arbusto de 1,5 - 2 m de alto, ramoso, glabro. Hojas pálidas en el envés, con puntuaciones glandulares translúcidas, cortamente pecioladas, ovadolanceoladas, acuminadas, aserradas, trinervadas, de 4 - 10 cm de largo por 0,25 - 2,5 cm de ancho. Capítulo muy numeroso en panojas. Parte utilizada: Las hojas. Las ramas terminales o puntitas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago causado por el frío, absorbe los gases y alivia la flatulencia. Asma. Menstruaciones dolorosas. Enfermedades de la matriz. Para hinchazones, luxaciones. Dolores reumáticos. Preparación: – Para el dolor de estómago causado por el frío: absorbe los gases y alivia la flatulencia, asma, menstruaciones dolorosas y enfermedades de la matriz, la infusión de una hoja de Chillca para un jarro de agua hirviendo. – Para fortificar las partes afectadas: machacadas y aplicadas a las luxaciones y a las hernias son eficaces. Las hojas son vulnerarias y resolutivas. – Para los dolores reumáticos: aplicadas calientes son analgésicas y calman los dolores. – Contra el flato: infusión de las hojas como bebida; absorbe los gases y da excelente resultado. – La cocción de las hojas a la que se le añade hojas de molle y bastante sal, deseca y enjuga las piernas de los gotosos; las hojas molidas y aplicadas en las heridas frescas las desecan y juntan. – Con la resina que se obtiene de esta planta se preparan parches para el reumatismo, luxaduras, golpes y heridas. La infusión como bebida es inmejorable para el asma, dolores menstruales y afecciones uterinas. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso del preparado dos veces al día durante dos a tres días.

CHILLKA

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Nombre común: Chinchirkuma, chinchiruma, k’uti chinchirkuma (aymara, quechua). Existen diferentes variedades. Nombre científico Mutisia viciaefolia. Distribución ecológica: Es una planta silvestre tiene mayor presencia en las laderas y rocas en climas fríos y templados. Se puede encontrar en todas las provincias del departamento de Potosí, y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Urinsaya, Collana, Mañu, SullcaInari y Ckaña. Descripción botánica: Hojas pinnati-compuestas con raquis terminado en un zarcillo ramificado y cuatro-seis pares de foliolos elíptico-lanceolados, obtusos, capítulos largamente pedunculados, solitarios, filarias con margen lanoso blanco. Flores rojas anaranjadas, y existen dos tipos de variedades la chinchirkuma y el kuti chinchirkuma. Fenología y reproducción: Sépalos de color negro y los pétalos de color rojo, florecen durante los meses de enero, febrero y marzo, se reproduce en forma natural por semilla. Parte utilizada: Flor, hojas y ramas tiernas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago, calentura, mal de corazón, sobreparto, nervios, dolor de cabeza, dolores neurálgicos, convulsiones, el mal de Corea, desmayos, vértigo, neuralgias. Preparación: En infusión y cocción – Para el dolor de estómago, calentura, mal de corazón y sobreparto: preparar un puñado de ramas tiernas, más sus flores y retostar en un sartén con un poco de sal; posteriormente, hacer hervir en dos litros de agua durante tres a cinco minutos, añadiendo una cucharillita de sal; una vez preparado el mate se debe colar para tomar. El mate se prepara también sin retostar, y cuando es verde se recomienda en infusión y cuando está seca la planta hay que hacer la cocción. – Para los nervios, dolor de cabeza y dolores neurálgicos: infusión de una flor de Chinchirkuma en un jarro de agua hirviendo. – Para las convulsiones, el mal de Corea, desmayos, vértigo y neuralgias: se usa la infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviente. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore el mal. – Niños/as: En caso de calentura, dolor de estómago, mal de corazón y pulmonía tomar medio vasito del mate al igual que en las indicaciones del adulto. – Lactantes: para el dolor de estómago, calentura, hacer tomar según la edad desde tres a diez cucharaditas, tres veces al día durante dos a tres días. Precaución: Es una planta cálida y templada. No se conoce efectos secundarios. Es analgésico y antifebril.

CHINCHIRKUMA

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Nombre común: Chitapari, shuari, chhuari (quechua, aymara). Nombre científico: Senna birostris (Vogel). Distribución ecológica: La planta de chitapari es silvestre, tiene mayor presencia en la laderas de climas fríos, templados y valles. En Potosí está en todas las provincias del departamento, y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña, Urinsaya, Mañu y Collana. Parte utilizada: Las ramas y flores (puntitas de la planta). El fruto. Propiedades medicinales: Para las infecciones (heridas con pus). Dolor de hueso. Preparación: – Para las infecciones: hacer un cataplasma machacando o moliendo en un batán limpio un manojo de las puntitas de las ramas de la planta, después colóquelo en la parte afectada. – Para el dolor de hueso: haga la cocción del cataplasma mezclando con un poco de orín de persona. – Para las heridas: moler el fruto seco en un batán limpio. – Para calmar la hemorragia: moler unos dos ramitos, y después aplicar a la herida la semilla seca bien molida. Dosis de aplicación: – En caso de hemorragias y heridas infectadas: aplique el cataplasma a la parte afectada hasta que se calme la hemorragia o granule la herida infectada. – En caso de una herida limpia y fresca: aplique el fruto molido en forma de sulfa a diario, hasta que se granule la herida. – Para el dolor de huesos: una vez entibiado el cataplasma, aplíquelo a la parte afectada, repitiéndolo cada día según sea necesario hasta que se mejore. Precauciones: No se conoce efectos secundarios, es sólo para uso externo.

CHITAPARI

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y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. Aqlla aqlla (aymara). Calentura.C. Mañu y Collana. Propiedades medicinales: Problemas biliares. repita cada dos a tres días y hasta que se sane o granule la herida. – En caso de heridas o hinchazones: aplique el cataplasma en la parte afectada fijándolo con un trapo limpio o venda. de hinchazón. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. rociándolas con cinco cucharas soperas de orín. Desinflamante. hojas lanceoladas extendidas sobre la tierra aproximadamente unos 5 cm. – Para aplicar el cataplasma a la parte afectada: primeramente lave la herida cuantas veces sea necesario. Baccharis Intermedia D. Distribución ecológica: Esta planta silvestre se da en las laderas en climas templados y fríos. yana ch’illkha (quechua). – En caso de heridas infectadas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas indicaciones que de los adultos. Parte utilizada: El tubérculo (raíz). sp. color pardo. Urinsaya. Las hojas. y preparar el cataplasma para aplicar a la parte afectada con una venda. verduzco y canescente. Descripción botánica: Hierba silvestre. – Para lavar la herida: machacar toda la planta de Ch´uku Ch´uku y hacer pasar en un vaso de agua tibia. Preparación: En infusión y cocción – Para los problemas biliares y calentura: hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos dos tubérculos de Ch´uku Ch´uku del tamaño del dedo chico de la mano. CH’UKU CH’UKU .. en Potosí se puede encontrar en todas las provincias.80 Nombre común: Ch’uku ch’uku. hinchazón: machacar o moler un puñado de hojas y tubérculos de Ch´uku Ch´uku en un batán limpio. de pequeña raíz tuberosa. Nombre científico: Hieracium neoherrerae. desinfectante de heridas infectadas con pus.

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luego moler y tomar como café en un vaso de agua o mitad del vaso. péndulas. churki (quechua). asimismo 10 cm de la raíz de 10 cm por un litro de agua. se puede beber como refresco. Preparación: – Para la diarrea: tostar la mitad del fruto y lo restante no. Reconstituyente después del parto. Ramas. Inflorescencias globosas. – Para el mejoramiento después del parto: hervir tres puntitas de la rama. Dosis de aplicación: – Tomar tres veces al día hasta que calme la diarrea. Raíz. flores amarillo-cremas. y se puede combinar con otras plantas o espinas para la madre. Parte utilizada: Fruto. hojas bipinnadas con tres-diez pares de pinas y numerosos fóliolos.82 Nombre común: Churqui. Propiedades medicinales: Diarreas.4 m de altura. Las Hojas. Nombre científico: Acacia fedeana Link. – Si es necesario. Descripción botánica: Árbol o arbusto de 3 . CHURQUI .

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Cupressus sempervirens L. también se puede aplicar en forma de cataplasma moliendo o machacando la cantidad necesaria del pino para colocar sobre el pecho y sobre la frente en caso de tos. Preparación: – Para la gripe y tos: hervir la puntita de la rama del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de abril y junio. La planta llega a medir hasta 15 m de altura y está constantemente verde en todas las épocas. vejiga y gonorrea: la cocción de las ramas tiernas se usa como bebida. Nombre científico: Pinus radiata. Se desarrolla en lugares húmedos. pino. Urinsaya. CIPRÉS . – Para las afecciones de los riñones. – Para el dolor de cabeza: lavarse haciendo hervir un manojo de pino en dos litros de agua y se aconseja tomar en la noche el mate después de lavarse para reposar cómodamente. Distribución ecológica: El ciprés o pino es una planta forestal introducida en la zona. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. según su edad. climas fríos y templados. En el departamento de Potosí podemos encontrarlo en todas las zonas. dolor de cabeza (cefaleas). riñones. vejiga y gonorrea. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar para la gripe y la tos un vaso de mate dos veces al día durante dos a tres días o hasta que pase el mal. aymara). – Para los dolores reumáticos: la maceración en alcohol de las hojas y/o aserrín de la madera se usa para friccionar. y en el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Ckaña. Descripción botánica: Especie de muy fácil identificación por sus hojas asiculares que nacen en los braquiblastros. Ramas. pino khisca (quechua. Precaución: Una cocción fuerte puede provocar el aborto. durante tres a cinco minutos y posteriormente endulzar con una cucharillita de miel de abeja para tomar.84 Nombre común: Cipris. Se reproduce mediante semillas. Qollana y Sullca Inari. metrorragia. Parte utilizada: Hojas. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. – En caso de metrorragia: moler o machacar unas ocho o diez nueces tiernas de ciprés y hervir en un litro de agua durante diez minutos. Propiedades medicinales: Gripe (resfrío). dispuestas en fascículos de frutos cubiertos de escama leñosa de color pardo. posteriormente colar con la coladera para tomar. tos (bronquitis). reumatismo. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos.

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toman eso para el corazón. – La infusión de los pétalos edulzada con miel de abejas se usa contra los malestares del pecho y toses. Para tener Salud (tomando el agua serenada). tallos nudosos y delgados. de acuerdo a la variedad existen claveles muy olorosos. casi siempre opuestas. otros dicen que es bueno para el dolor de estómago y también para k’aja onqoy. pawqar qantu (aymara). de color grisáceo o verde azulado. existe infinidad de variedades de claveles. – Las flores de esta especie vegetal constituyen uno de los elementos más importantes en varias ceremonias mágico-religiosas que realizan los campesinos del altiplano. de acuerdo a su longebilidad pueden ser anuales bianuales y perennes. como el Dianthus plumaris que es el que se utiliza en medicina. Flores terminales muy fraganciosas.86 Nombre común: Clavel (español). – El jarabe preparado con la infusión de las flores de toronjil y azúcar es un tónico excelente. Propiedades medicinales: Para gloria (ritual). Las hacen hervir y se toma como mate cada día. Nombre científico: Dianthus caryophyllus L. durante una semana por lo menos. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las cariofiláceas. una de las características de esta planta es que su floración es prolongada. o están aburridas o tristes. kapiqantu (quechua). También se dice que para las personas que de todo tienen pena. Planta de 30 . Para los pulmones las hierven y hacen mate. Es un tónico. estrechas y puntiagudas. Distribución ecológica: Planta de valle y cabeceras de valle. Dolor de pecho.40 cm de altura. Fenología y reproducción: Los claveles florecen de noviembre a mayo. hay de colores llamativos y brillantes. Dosis de aplicación: De acuerdo al requerimiento de cada persona o especialista (jampiri). se hace serenar incienso y polvo santo. Hojas largas. cada mañana”. Preparación: – Usan las flores del clavel cuando una persona tiene mucha pena: “Entonces. CLAVEL . Se dice que esto es para la tirisia. junto con el clavel y la rosa. Parte utilizada: La flor. se reproduce por semilla o por división de esquejes adultos.

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formando verticilos en los nudos. en las orillas de los ríos y sombríos. Problemas renales (pielo nefritis). khuchi wich’inkha (quechua. crece en los barrancos. para hacer un vaso de agua de mate usa un pedazo cocido de cola de caballo del tamaño del dedo chico. – Para detener cualquier tipo de hemorragias se puede hacer una infusión con un trozo de cola de caballo machacada del tamaño del dedo grande por botella de agua hervida. en los lugares más bajos y calientes donde existe bastante humedad. tujhci winchinkha. las hemorragias vaginales y la hematuria (sangre en la orina). rizomas alargados. En el municipio de Tinguipaya podemos encontrar en forma muy escasa en el ayllu Urinsaya. Vesícula y cálculos biliares (colecistitis). leucorrea y cualquier otro tipo de flujos vaginales. nudos provistos de diafragmas. ya sean del estómago o de los pulmones. aymara). Para que la caspa del cabello desaparezca hay que lavarse la cabeza con la cocción de tres pedazos de cola de caballo (cada uno del tamaño del dedo chico). Contra yurac awas. ictericia. extendidos sobre la superficie del suelo. dioicos.88 Nombre común: Cola de caballo (español). Equisetum arvense. nariz y heridas). Problemas urinarios. retención de orina). se reproduce por los rizomas. Conocimientos adicionales: La planta de cola de caballo como remedio también se utiliza en las enfermedades de las diarreas. Hemorragias (vómitos de sangre. disentería. posteriormente agregar cuatro cucharillas de empanizado o miel de abeja para tomar. COLA DE CABALLO . Caballo chupa. Fenología y reproducción: Es una hierba que crece naturalmente en terrenos cultivados y cercanos al agua. Descripción botánica: Planta perenne con tallos fistulosos. Propiedades medicinales: Problemas del hígado (hepatitis). trótalos verdes. Parte utilizada: Tallos cortados en pequeños. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer en infusión un manojo de la planta en un litro de agua durante tres a cinco minutos. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se distribuye en un ecosistema de rivera. afecciones del hígado y bazo. da buen resultado tomar baños de asiento con la cocción de cola de caballo. hemorragias intestinales y de la matriz. Inflamaciones de la vejiga (cistitis. ramas verticiladas. Nombre científico: Equisetum xylochaetum. hojas reducidas a pequeñas vainas membranáceas. provistos de una epidermis áspera impregnada en sílice.

Es una planta cicatrizante. a medio día después de la comida. se puede tomar como refresco. Este mate o infusión que se hace con un pedazo de cola de caballo (del tamaño del dedo chico) para un jarro de agua hirviendo. antirreumática y antidiarreica. 89 . siguiendo las mismas aplicaciones que con los adultos. en la noche antes de dormir. diurética hemostática. de esta manera salen también las piedras. Se ha comprobado que un remedio para curarse de cualquier clase de enfermedades del riñón. Dosis: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día una por la mañana en ayunas. tomando al mismo tiempo y poco a poco. urocistitis. se puede ir tomando poco a poco durante el día. durante diez a quince días. – Para detener las hemorragias: se toma varias veces al día. cistitis. se toman baños de asiento calientes con la infusión o mate de la cola de caballo. hidropesía y retención de orina o “jisp’ay p’iti” es el de tomar cuatro jarros de la infusión o mate de cola de caballo durante seis días. disuria (dificultad para orinar). Como remedio para curar la prostatitis (inflamación de la próstata). – Niños/as: tomar medio vaso de mate. Para botar los cálculos de los riñones y de la vejiga. una infusión similar. Las hemorragias nasales se quitan rápidamente con el vapor y los lavados nasales de la cocción de cola de caballo. hay que retener la orina lo más posible para después orinar con fuerza. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. se recomienda tomar baños de asiento con el vapor de una infusión de cola de caballo.Para la inflamación y lagrimeo de los ojos se hace lavados con la cocción de la cola de caballo en las cantidades ya indicadas anteriormente.

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para evitar su reproducción excesiva puede eliminarse las cabezuelas florales en cuanto aparecen. Distribución ecológica: Se distribuye en los valles y cabeceras de valle. dejar reposar de tres a cinco minutos y luego colar. clima y humedad. Descripción botánica: Es una planta vivaz de la familia de las compuestas. Hierbas perennes. Tomar la infusión durante una semana a diez días. durante diez a catorce días. Fenología y reproducción: Florece durante la primavera y el verano. crece espontáneamente pero puede plantarse sin dificultades por semilla o por división de raíces.Nombre común: Diente de león. hervir en cocción cuatro cucharadas de la raíz en cuatro tazas de agua durante cinco minutos. Nombre científico: Taraxacum officinale Webb. acaules. DIENTE DE LEÓN 91 . Antimicrobiano (contra la infección). Filarias externas recurvadas. glabras. es poco exigente en suelos. Dosis de Aplicación: – Para los adultos y personas mayores: tomar una taza en ayunas. Qarasapi (quechua-Paria). runcinadas. escapes huecos. Hojas oblanceoladas. dos veces al día. – Para todos los grupos etéreos: lavar la herida o llaga con una gasa estéril empapada en el agua de la cocción y luego cubrir con una gasa estéril o paño limpio. Planta que se produce hasta los 3. otra tres horas después del almuerzo. Propiedades medicinales: Desintoxicante de las afecciones del hígado y los riñones.800 msnm. Lavar la herida. Preparación: – Para la inflamación del hígado (hepatitis). – Cicatrizante de las heridas: cortada en pequeños trozos. retirar y colar. Cicatrizante. vesícula biliar (colecistitis) y los riñones (pielonefritis): utilizar en infusión una cucharada (15 g) de hojas para una taza de agua hervida. raíz. hasta que inicie el proceso de cicatrización. porque es una planta invasora. y la última en la noche antes de acostarse. leche leche. Parte utilizada: Hojas. con látex. amargón (español).

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Para la sarna. pecioladas. Semillas. Dosis: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día de tres a cinco días. – Para curar la sarna: hojas molidas y aplicadas como emplasto. Fenología y reproducción: Árbol de clima templado que se adapta a diversos terrenos. Distribución ecológica: Crece en los valles en suelos fértiles. ramoso con hojas alternas. Turasnu (aymara. DURAZNO 93 . quechua). Preparación: – Como vermífugo: se usa la infusión de las hojas. alargadas y lanceoladas con dos estípulas ailares. – Contra los calambres y encogimiento de nervios: se usan los fomentos calientes con la cocción de las hojas. de borde dentado. caducas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate de tres a cinco días. Nombre científico: Prunus persica (L) Stokes. Fruto drupa carnosa. Propiedades medicinales: Para las lombrices del estómago. Calambres o encogimiento de nervios.Nombre común: Durazno duraznero. Descripción botánica: Árbol frutal de la familia de las rosáceas. se reproduce mediante semilla. para lo cual los cocos de los duraznos o huesos se estratifican durante el invierno para transplantarlas en la primavera. Parte utilizada: Hojas. jugosa y de sabor agradable. melocotón (español).

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catarro. después de ese tiempo se sacan las hojas. no deben hacerse estas evaporaciones. asma. – Para el dolor de cabeza: se hace hervir una rama y se toma un vaso por la noche antes de comer como mate tibio. gripe. pulmonía y otras afecciones pulmonares: es muy importante hacer evaporaciones con hojas de eucalipto en el cuarto de los enfermos. Bronquitis. Dosis: – Persona mayores: tomar tres veces al día hasta que se pase la enfermedad. EUCALIPTO 95 . Tiene mayor presencia en la laderas de clima templado. gripe. posteriormente preparar como cataplasma en un periódico y vendado con una tela limpia a la parte afectada. – Para hacer una cataplasma: machucar una buena cantidad de hojas (aproximadamente 2 lb). Se renueva las hojas cuando ya no dan más olor. Esta infusión se tapa bien y se deja unas dos horas. resfriados. Distribución ecológica: Es una planta doméstica introducida. Otro uso es friccionando los pulmones. catarro. tosferina. se endulza con miel de abejas y listo. amígdalas y encías. mezclar con alcohol y calentar en la brasa. angina y fiebre. bronquitis. – Para curar inflamaciones de la garganta. – Para curar la tos: jarabe de eucalipto. En el municipio de Tinguipaya se ha encontrado en los ayllus de Urinsaya. amígdalas y encías: se cuece 4 hojas de eucalipto para una botella de agua y se hace gárgaras y buchadas. – Niños/as: tomar medio vaso tres veces al día. se hace una infusión de 6 . – Para la curación de la bronquitis. – Para el reumatismo: machucar bien finito un puñado de la planta. Collana y SullcaInari. – Para los pulmones: sirve también con limón y miel de abeja. resfriados. posteriormente reposar tres días sin hacer nada. bronquitis. Cuando la garganta está seca. tosferina. – Lactantes: hacerles tomar una a tres cucharillas tres veces al día. Propiedades medicinales: Tos. para las evaporaciones se pone 6 . Pulmones. Preparación: – Para curar la tos. dolor de cabeza.7 hojas de eucalipto en una botella de agua hirviendo. algunos previamente recalientan el limón en el fuego. Se hace estas evaporaciones poniendo a hervir hojas de eucalipto en una olla llena de agua. Se prepara haciendo hervir el eucalipto. reumatismo. angina y fiebre: se hace la infusión de dos hojas de eucalipto en un jarro de agua hirviendo. Inflamaciones de la garganta. – Como tratamiento se recomienda tomar durante cinco a siete días. y ahí se exprime el limón. Parte utilizada: Hojas de las ramas nuevas que son redondeadas. Nombre científico: Eucalyptus globulus Labill. pulmonía y otras afecciones pulmonares.Nombre común: Eucalipto (español). esa agua se endulza con miel de abeja y se bebe.8 hojas por botella de agua. asma.

96 . convulsiones.– Colocar una sola vez el cataplasma a ambas plantas del pie fijando con nylon una pañoleta durante dos horas. Precauciones: Los mates o infusiones de eucalipto deben ser suaves. Es tóxico para niños/as menores de tres años y en altas dosis. dolor de cabeza y parálisis respiratoria. Los mates cargados producen inflamación intestinal.

Dolores de cabeza. anchamente ovadas a oblongoovadas de 40 cm de largo más o menos. Propiedades medicinales: Abscesos. si es posible al sol o en lugar caliente. hojas largamente pecioladas. para aliviar los dolores de cabeza se pone en las sienes hojas frescas de esta planta. no es resistente al frío y se da mejor en climas cálidos y días bastante soleados. si fuera día sin sol y frío. Los floripondios pueden servir para decorar los grandes jardines. Hemorragias por heridas. Mordeduras de perros. Este preparado sirve para hacer masajes a los reumáticos en los días de sol sin viento. el follaje es muy venenoso. Preparación: Las hojas cocidas y machacadas se aplican a los afectados para curar tumores.4 m de altura. En hemorragias se aplica las cataplasmas de las raíces molidas sobre las heridas o partes enfermas. tullidos e incluso paralíticos. flores de olor dulce. las aplicaciones se harán en cama. Luego se descansa cinco días y se repite la misma operación otros diez días. necesita tierra rica puesto que son muy voraces de alimentos minerales. glabras. abscesos y mordeduras de perros. Estos masajes se deberán repetir cada 24 horas. Este tratamiento se lo puede aplicar a personas con ciática. durante diez días. Fenología y reproducción: Su época de floración es de octubre a enero. Dosis: Utilizar la cantidad requerida en uso externo como cataplasma.Nombre común: Floripondio. hasta que el enfermo sienta mejoría. Parte utilizada: Hojas. Descripción botánica: Arbusto de 2 . Para la limpia (en ritual). pertenece a la familia solanáceas. Para tumores. Nombre científico: Datura candida (Pers) Sofford. Las semillas de todo un fruto se martajarán y se las macerará en 1 l de alcohol de 40º durante cuatro días. Su reproducción es por semilla preferiblemente plantada bajo carpa solar. Es tóxica. Raíces. FLORIPONDIO 97 . abrigando al paciente con manta negra calentada con plancha. corola blanca de 25 cm de largo con lóbulos acuminados. Alimonadas. Distribución ecológica: El floripondio se encuentra en los valles de nuestro departamento.

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Preparación: – Moler o machacar en un batán limpio la cantidad necesaria. Propiedades medicinales: Torceduras (luxaciones). GARBANZO 99 . rociando con un poco de orín de persona. para ello hay que tomar 10 g de esta planta en infusión por taza. Se propaga por semilla y requiere bastante humedad. quinua amarga molida (jaya quinua). Descripción botánica: Planta herbácea de 30 .Nombre común: Garbanzo (español). Dosis de aplicación: – Coloque el cataplasma en la parte afectada según el tiempo que requiera. Mañu y Sullca Inari. Precauciones: Es una planta cálida y puede ser tóxica. Flores blancas. para la medicina se utiliza el garbanzo de tallo rojo). Fracturas. Flor. lilas. con una o dos semillas amarillentas. una buena pizca de sultaqui sulta. Fenología y reproducción: Florece durante el verano. un trocito pequeño de sal de salina y entre una y una y media cucharada sopera de miel de abeja. cocerlo en medio vaso de orín agregando medio manojo de grano molido. Parte utilizada: Follaje (tallos y hojas). pampa carwanza. y en el Municipio de Tinguipaya se ha encontrado en los ayllus de Collana.50 cm de altura. Realice la cocción para la cataplasma de tres a cinco minutos o hasta que se vuelva espeso como cola. Por eso se recomienda sólo para el uso externo. hojas compuestas de hojuelas elípticas y semi aserradas menudas por el margen. es una planta anual de la familia de las leguminosas de tallo ramosa. hace arrojar la criatura muerta y la placenta. Distribución ecológica: El garbanzo es una planta silvestre tiene mayor presencia en las laderas de climas fríos y templados. porque los animales que comen continuamente el follaje después de un tiempo se marean y sus ojos se vuelven amarillos (ictericia) y llegan a morir por escalofríos. (Existen diferentes variedades de garbanzo en Tinguipaya. fruto de vaina similar a los guineos pero menudo. Conocimientos adicionales: Las hojas y flores de garbanzo facilitan el parto. y esperar a que se enfríe para colocar a la parte afectada. carwansa (quechua. y fíjelo con un pañuelo o venda de tocuyo. axilares y pedunculadas. aymara). En el departamento de Potosí podemos encontrar en todas las zonas frías de las provincias del norte de Potosí.

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Nombre científico Vicia faba sp. templados y valles donde exista agua para el riego. jawasa (quechua. jawas. posteriormente diluir y colar a un lavador. dejar entibiar para tomar. Parte utilizada: Hojas. planta leguminosa herbácea anual. dolor de muela. flores. problemas pulmonares. dependiendo de cada zona. (Existen diferentes variedades de habas y nuestra gente las cultiva). Coloque el cataplasma en la parte afectada. ñawi nanay (conjuntivitis). Flores amariposadas. Es una planta tradicional de la gente del agro. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las leguminosas. la planta germina a los dos meses. posteriormente coloque en el ojo unas dos gotitas de la sabia raspada del interior de la vaina exprimiéndolo primero en una tela muy limpia. Distribución ecológica: La haba es un cultivo tradicional que se encuentra en climas fríos. lavarse la cabeza de adelante hacia atrás o hacia la nuca haciendo masajes fuertes y amarrar con una pañoleta. El agua obtenida de la cocción del mote de haba es útil para las enfermedades indicadas. Propiedades medicinales: Arrebato (dolor de cabeza). a veces se cultiva en forma temporal o sin riego. ramoso y algo estriado. y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. – Para el cataplasma: machacar la cantidad necesaria de hojas y hacer la cocción mezclando con un poco de agua. dolor de hueso por el frío. hojas compuestas de hojuelas elípticas. es decir. venosas y de color verde azulado. Fenología y reproducción: La haba empieza a florecer de acuerdo a la época de siembra. es un alimento poderoso dentro de nuestras comunidades y a la vez es un remedio para muchas enfermedades. cocción y cataplasmas. Hawas. En los casos de tuberculosis se cuece 1 kg de habas secas crudas en HABA 101 . – En caso de mal de ojo o ñawi nanay: hervir unas seis flores de haba en un vaso de agua durante dos o tres minutos para lavar el ojo afectado. aymara). En Potosí podemos encontrarla en todas las zonas del departamento. y dejar reposar por lo menos cuatro horas a la persona. Preparación: En infusión. fruto. aunque en otros ayllus está en pequeña cantidad. – Para el dolor de muela: preparar el cataplasma de haba molida en un papel blanco o periódico y colocar en la parte afectada. de tallo erguido. – Para el arrebato: moler bien finita una docena de haba seca de color rojo y mezclar en un litro de agua fría. – Para la tos y los problemas pulmonares: hervir de 25 a 30 g de flores en l l de agua durante dos a tres minutos y agregue una y media cucharada de miel de abeja. tos. blancas con una mancha negra en los pétalos laterales. para la calentura. Se reproduce por semilla.Nombre común: Haba (español).

Se endulza con miel de abeja. 102 . Asimismo. agua caliente y aceite. Dosis de aplicación: – En caso de cataplasmas aplique la dosis sobre la parte afectada según el tiempo que necesite para los diferentes males. Es muy tonificante para los pulmones. Hervirlo hasta que el agua se reduzca a 1 l. Se toma en lo conveniente como refresco. El cataplasma de harina de haba preparado con la leche de la mujer es muy bueno para quemaduras por fuego. se puede tomar como refresco.3 l de agua para tomar como un tónico para los pulmones. si lo ve conveniente. Se toma en pequeñas cantidades durante todo el día. los mates de las hojas. Conocimientos adicionales: Tomar el mate de las flores de haba es muy bueno para aliviar los problemas del corazón. Es muy tonificante para los pulmones. tallos y flores sirven para corregir la menstruación y para el exceso de la hemorragia vaginal y nasal. De acuerdo a la enfermedad tome la cantidad que requiera del mate preparado y.

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Propiedades medicinales: Diarrea. – Para los vómitos. es de raíz fibrosa. Dolor de oído por el frío y sordera. aymara). Cólicos intestinales y biliares. tiene un rizoma corto y oscuro del que parten numerosas raíces pardas. Descripción botánica: Hierba vivaz de la familia de las rosáceas. La planta puede llegar a medir hasta 50 cm de altura. Dolores de estómago. tiene flores de color violáceo reunidas en espiga corta. y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. Preparación: En infusión y cocción – Para la diarrea y los dolores de estómago: infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviendo. Distribución ecológica: La hierba buena es una planta nativa doméstica que se cultiva en jardines o huertos. – Para el empacho e indigestión: infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviendo. HIERBA BUENA . y muy poco en climas fríos. Hirwa wina (quechua. Nauseas y vómitos. Mentha viridis L. Empacho e indigestión. Follaje. nauseas y malestar general: una infusión de dos hojas de hierba buena en un jarro de agua hirviendo. Lombrices del estómago (parasitosis). La planta es conocida por toda la gente y la usan de condimento y medicina. Nombre científico: Geum urbanun. – Para prevenir la inflamación y la congestión de la vesícula biliar: una infusión de dos hojas de hierba buena en un jarro de agua hirviendo. oblongas. En el departamento de Potosí podemos encontrarla en toda las zonas de climas templados. Parte utilizada: Hojas. dentadas. con hojas opuestas. muy aromáticas. Se reproduce espontáneamente a lo largo de los ríos y en prados húmedos. – Para el dolor de oído y la sordera: colocar en el oído medio el cogollo envuelto con un pedacito de lana negra.104 Nombre común: Hierba buena (español). sp. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de diciembre y enero. hierba perenne. tiene mayor presencia en las cabeceras de valle y valles.

contra el empacho o estreñimiento e insomnio. El mate de hierba buena y una rama de romero es bueno para el mal aliento. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. cólicos intestinales. palpitaciones. Tanto las hojas de hierba buena como el ajo deben molerse. además es muy bueno contra la anemia. – Lactantes: hacerles tomar dos cucharaditas de mate o hasta cuarto vaso. mezclar con una cucharada de vinagre y una cucharada de aceite de comer. debilidad. – Para prevenir la inflamación y la congestión de la vesícula biliar: se toma después de las comidas. El mate de hierba buena es un buen remedio para problemas diarreicos.– Para expulsar las lombrices y demás parásitos intestinales: tomar la cocción de trescuatro hojas de hierba buena y un diente de ajo en un jarro de agua. Un remedio eficaz contra el asma es tomar diariamente un vaso de mate de hierba buena y manzanilla. – En caso de dolor de oído y sordera: colocarse el cogollo según el tiempo que sea necesario y repita dos o tres veces. asimismo está contraindicado para señoras que están en estado de gestación. – Para las náuseas: se toma tres veces al día. y coloque en la parte afectada el cataplasma preparado. Para las mordeduras de perro machacar o moler las hojas de hierba buena con un poco de sal. se recomienda tomar diariamente la cocción o haciendo hervir en leche. tomar un vaso del preparado tres veces al día durante siete a diez días o por el tiempo que sea necesario. – Para las lombrices del estómago (parasitosis): tomar un vaso de mate dos veces al día. según la edad. Conocimientos adicionales: La hierba buena actúa en forma de digestivo. Precauciones: Las mujeres que están haciendo lactar a sus niños/as no deben tomar el mate de hierba buena porque disminuye y seca la leche. Siguiendo siempre las mismas recomendaciones que con los adultos. mareos y gastritis. biliares. carminativo. hacer un cataplasma machacando y cociéndolo en orín de persona. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de dolor de estómago. – En caso de náuseas y vómitos: tomar dos veces al día y antes de las comidas durante el tiempo que sea necesario. es analgésico. colagoga y vermifuga la planta. uno en ayunas en la mañana y otro para dormir durante cinco o siete días. afecciones del corazón. puede provocar el aborto. se toma después de las comidas. digestiones difíciles y fiebre. se recomienda tomarlo después de las comidas. Para el dolor de huesos. 105 .

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Descripción botánica: Planta de la familia de las gramíneas. quechua). raíz fibrosa. añadir iro jich’u molido y unas dos ramas de canela. tallo en caña de 20 a 120 cm de altura según el lugar. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Ckanasa. & P. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Propiedades medicinales: Temperatura. setáceas. cespitosas. se puede tomar como refresco. hierbas perennes. convolutas. Follaje. Leucorrea y la blenorragia. Nombre científico: Stipa icho (R. la reproducción de esta planta es a través de estolones y por la diseminación de la semilla. Urinsaya. Parte utilizada: Raíz. las flores presentan una inflorescencia en espiga. donde exista humedad. Dosis: – Tomar tres veces al día por el tiempo que sea necesario. añadir un poco de azúcar.Nombre común: Iro jich’u (paja brava). hojas envainadoras. Distribución ecológica: Es una planta silvestre.) Kunth. Preparación: – Tostar sólo un manojo de la paja brava o iro jichu. Ichhu (aymara. Ckaña. moler en batán bien finita y hervir medio l de agua. IRO JICH’U 107 . por último. se encuentra en clima frío. Collana y Sullca Inari. filiformes. jichhu (aymara). – Para combatir la leucorrea y la blenorragia: en cocción de las raíces se usa como diurético. Fenología y reproducción: Las flores se presentan abundantemente en los meses de marzo a junio.

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dolores de piernas. Para ello. La que es eficaz es la china ithapallu. curar el asma. – Para los dolores de piernas: se aplican emplastos calientes de las hojas con sal. Urtica echinata Benth.. flabellata. Urtica ureas. hemorragias pulmonares. también como bebida para blenorragia y flores blancas. Urtica echinata Benth. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Urinsaya. Se encuentra en clima moderadamente frío donde exista humedad. tallo. posteriormente añadir un manojo de ithapallu y hacer hervir por lo menos dos horas. Conocimientos adicionales: Es una hierba cálida. quechua). a medio día. asma. dolores reumáticos y artríticos. Preparación: – Para disolver cálculos de los riñones y vejiga. regularizar la menstruación. dioica. – Para curar la gonorrea y urticaria: la cocción de las hojas con una cantidad igual de hojas de andres huaylla se usa en baños. Hojas simples. como diez cucharas miel. Propiedades medicinales: Cálculos de los riñones y vejiga. – Para las enfermedades eruptivas: en el norte de Potosí la infusión de las hojas se bebe como remedio. con pelos urticantes. para mala circulación sanguínea: se cuece la raíz. Ckaña. Flores menudas. Crece en los montes en tiempo de lluvia. Parte utilizada: Hojas. – Contra las hemorragias pulmonares: la infusión de las hojas se usa como bebida. Urens. inmediatamente. con cistolitos redondos. aserradas. opuestas. dolor de muela. postparto. agregar unas seis cucharillas de azúcar. hacen pasar o sonar con las espinas de la hoja a la parte enferma (hacer arder la piel). ITHAPALLU 109 . atapallu (aymara. flor. mala circulación sanguínea. itapillu (aymara). – Hervir un litro de agua. gota. gonorrea y urticaria. china itapallu (quechua). – Para los dolores reumáticos y artríticos: se cuece las hojas. Las hojas sobre las que se ha echado agua hirviendo. Después de ello. aplicadas como fomento. son resolutivas. enfermedades eruptivas. reunidas en glomérulos sésiles. Collana y SullcaInari. para evitar las erupciones que provocan las espinas de las hojas. raíz. se debe mojar con agua fría. Cajophora madrequisa Killip. Nombre científico Urtica echinata L. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. numerosas. y en la tarde.. quechua). – Para la gota. sp. apikisa (quechua). plantas vivaces sin látex. esta cocción se aplica en fomentos. calambres y reumatismo: se usa la cocción de las hojas en fomentos. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de enero a mayo se reproduce mediante la diseminación de la semilla. calambres y reumatismo. madre.Nombre común: Ortiga (español). beber una taza en la mañana antes de consumir los alimentos. Descripción botánica: Planta de la familia de las urticáceas. ithapallu (aymara. Es buena para el reumatismo. pecioladas. regularizar la menstruación.

Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo los mismos consejos que en el caso de los adultos.Dosis: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a diez días o hasta que se mejore. Precauciones: Es una planta cálida. 110 . Las señoras gestantes no deben tomar el mate porque puede provocar aborto.

Se encuentra juntamente con la planta de molle en clima templado. opuestas. La raíz de loq’o loq’o debe estar machacada. añadir flores de toda las plantas silvestres y cinco cucharas de miel de abeja. Conocimientos adicionales: La infusión de cuatro-cinco flores de jamillo en un jarro de agua hirviendo. Esta misma cocción tomada en ayunas se usa como tónico para el corazón y contra los mareos. aplicado a los lugares afectados. Se aconseja tomar un jarro cada mañana. La cocción de cinco flores de jamillo y un pedazo del tronco de “p’isqo simi” para un jarro de agua. Fruto baya jugosa. Distribución ecológica: Es una planta parásita. Propiedades medicinales: Post parto (madre). Fenología y reproducción: Flores de color púrpura se reproduce mediante raíces adventicias. El emplasto con las hojas frescas machacadas detiene las hemorragias de las heridas.Nombre común: Jamillo (quechua. y antes de aplicarlas sobre la parte enferma se rocían con un poco de alcohol. Torceduras. Este mismo emplasto rociado con un poco de alcohol. hojas. La infusión de cuatro-cinco flores de jamillo y un pedazo de la raíz del loq’o loq’o (del tamaño del dedo chico) para un jarro de agua hirviendo es un remedio que se usa con buenos resultados contra la cistitis. Se JAMILLO 111 . “uma mumuy”. colecistitis. Para reducir las hernias. donde exista humedad. se aplica sobre estas en forma de cataplasma el preparado que se hace con los frutos del jamillo. tomada en ayunas actúa contra la retención de orina o “jisp’ay p’iti. Descripción botánica: Arbustos que viven sobre otras plantas leñosas. Ckaña. Es una planta cálida. Nombre científico: Phrygilanthus cuneifolius Eichl. actúa contra la arteriosclerosis y la epilepsia. las hojas de ch’akataya se muelen. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Urinsaya. usan las ramas para el reumatismo. hace desaparecer todo vestigio de equimosis o hematomas (q’oyus). Los frutos maduros del jamillo se aplican machacados como emplasto para curar huesos fracturados. Preparación: – Machucar cuatro ramas medianas y hervirlas en 1 l de agua. Parte utilizada: Flor. La cocción de seis-ocho frutos maduros de jamillo y dos hojas de lanti lanti en un jarro de agua para las diarreas y la disentería. vertigo y desmayos. nefritis y el dolor al orinar. Las gárgaras con la cocción de seis-ocho hojas de jamillo para un jarro de agua son un remedio común y eficaz contra las inflamaciones de la garganta y la ronquera. aymara). Collana y SullcaInari. Hojas coriáceas.

Dosis: Consumir por día dos tazas durante tres a cinco días.machuca y se hace la cocción con un poco de orín de persona. 112 . y luego lo aplican como cataplasma. También se lo puede tomar en mate.

hojas alternas. Propiedades medicinales: Disentería y las infecciones intestinales (salmonela). en infusión de chicha como sudorífico excelente. glabro. Conocimientos adicionales: De las hojas tiernas y molidas se prepara una pomada para curar la sarna. La única jiruntilla que se puede tomar es la de flores amarillas y hojas blandas. Nombre científico: Cestrum parqui R. Dosis: – Tomar tres veces al día durante una semana. Descripción botánica: Arbusto inerme. – Para el cáncer de mama se toma una vez al día durante siete días. largas. hediondilla. JERUNDILLA (ANDRÉS HUAYLLA) 113 . la cocción de las hojas se emplea como febrífugo. Precauciones: Esta planta es fuente de un antibiótico (kanamicina). – Para las inflamaciones estomacales y las inflamaciones del hígado: la infusión de un cogollo tierno en un jarro de agua hirviendo añadiéndole una rama chica de manzanilla. lanceoladas. etc. andres huaylla. No abusar. En Cochabamba. porque puede provocar sordera. – Para aplicar en cataplasma a la parte del cuerpo inflamada: machucar juntamente con orín solo como cuatro ramas de la planta. Heridas. – Para el cáncer de mama: la infusión de tres hojas de andres huaylla y una hoja de llantén en un jarro de agua hirviendo. Inflamaciones estomacales y las inflamaciones del hígado. lavar la herida con un trapo limpio todos los días hasta que se inicie el proceso de cicatrización de la herida. es lo mejor. se descansa tres y se vuelve a comenzar para varios meses. enteras. Cáncer de mama. las hojas aplicadas exteriormente sirven para curar las úlceras y edemas. eczemas.Nombre común: Khira sapana. ramas delgadas. – Para las heridas: hervir en cocción un manojo de las hojas en 1 l de agua durante tres a cinco minutos y esperar hasta que el agua esté tibia. cogollos. Sarna (impétigo). ariruma (aymara). hermafroditas. de olor no muy agradable que se acentúa a la puesta del sol. cáliz campanulado de color amarillo claro. jiruntillas. Las otras son dañinas. tiña. waka wañuchi. posteriormente. Preparación: – Para la disentería y las infecciones intestinales (salmonela): la infusión de un cogollo tierno en un jarro de agua hirviendo. & P. flores. Flores actinomorfas. Parte utilizada: Hojas.

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(huayra). Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. – Para hacer humear cuando se ponen muy mal las personas que se han hecho topar con el mal viento: el ichu menudito del follaje es muy bueno. Propiedades medicinales: Colerina (cólicos biliares). la raíz y su follaje para 2 l de agua. posteriormente dejar reposar hasta que se vuelva tibio y se debe colar en la coladera para tomar. si tiene mucha sed. dolor de estómago. se realiza en forma de sahumerio. se puede tomar como refresco. Dosis de aplicación: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate de ich´u tres veces al día durante cinco a siete días y.60 cm de altura. ayuda a eliminar la sangre que se va quedando dentro del vientre después del parto). ichhu (quechua). Nombre científico: Stipa icho (R. Hojas setáceas. Q’illu hich’u.Nombre común: Paja amarrilla. – Como febrífugo: también la cocción de las hojas se usa en baños. Distribución ecológica: Se encuentra de forma abundante en diferentes pisos ecológicos. siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. tomar medio vaso del mate preparado. Se reproduce fácilmente a través de semilla y división de estolones. & P. Fenología y reproducción: Florece a partir del mes de enero cuya inflorescencia es en espiga.) Kunth. cespitosas. Raíz. dolor de los oídos y zumbidos). cañas de 20 . Madre (puerperio. Chuji (callawaya). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Para combatir la leucorrea y la blenorrea: la cocción de las raíces se usa como diurético. paja (castellano). náuseas y vómitos. Problemas del corazón. convirtiéndose en planta invasora en algunos lugares. corazón y madre: machacar un manojo (lo que agarra la mano). dolor de cabeza. JICH’U 115 . convolutas. filiformes. hierbas perennes. Huayarapaq (mal viento. pasando a todo el cuerpo de la persona. – Para el agarrado por el mal viento: hacer humear una a dos veces al día con la cantidad requerida del jich´u. Preparación: En cocción – Para la colerina. Parte utilizada: Paja. Leucorrea y la blenorrea. – Niños/as: en caso de cólicos biliares y problemas de corazón.

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– Para curarse del catarro: se aspira el humo del escapo quemado. Descripción botánica: Es una planta con hojas reunidas en rosetas. catarro. así mismo se puede utilizar la corteza de las hojas cortándolas muy delgaditas en forma de parche y hay que colocarlo a la parte afectada. maguey. hidrofobia. en general. Dosis de aplicación: – Para el dolor de muela: coloque el cataplasma preparado al lado de la parte afectada según el tiempo que requiera. aymara). q’ellu panqarita (quechua. gonorrea. reumatismo. – Para la limpia de runa simi (maldición): en caso de khichura o limpia utilice de dos a tres puntitas de espina del tamaño del dedo chico y agréguelo a la masa preparada. del tamaño de un billete posteriormente agregar dos pizcas de sal de cocina añadiendo un poco de agua para amasar el cataplasma. las enfermedades hepáticas: se administra pequeñas dosis del polvo de las hojas. JUCHAWI 117 . Parte utilizada: La savia de las hojas. reumatismo. – Machacar o moler la hoja de juchawi. – Para la hidrofobia: en cocción con ajenjo. riñones inflamados. apendicitis. con dientes marginales. mal de ojos (valdizán). tuberculosis. dolor de muelas. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas de clima templado. semillas aplanadas. En el municipio de Tinguipaya se encuentra en el ayllu de Sullca Inari. – Para la apendicitis: en cocción con sawila. obturar heridas. golpes contusos y raquitismo.Nombre común: Huchahui. – Para curar las quemaduras y como desinflamante de las enfermedades del aparato digestivo: se emplea la infusión de las hojas. – Para combatir la ictericia y. Fruto cápsula triloba. gonorrea. riñones inflamados. – Para la tuberculosis. Aloe (castellano) Nombre científico: Agave americana L. reducir la hinchazón. Las hojas. Flores en espiga en un escapo largo. – Para desinflamar los ojos (valdizán): en cocción de las hojas. Preparación: En cataplasma – Para consolidar fracturas de huesos. ictericia. para quemaduras. Propiedades medicinales: Fracturas de huesos. obturar heridas y reducir las hinchazones: se emplea la savia de las hojas. khichura (para la limpia). carnosas. – Para las limpias o khichuras: el especialista jampiri determina la utilización cuando sea necesario. curvos. golpes contusos y raquitismo: el jarabe hecho con la savia de las hojas y miel de abejas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios porque sólo se hace uso externo. juchahui agave.

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las hojas inferiores son largamente pecioladas. Hojas pubescentes por el envés y glabras por el haz. – Para la khichura: el especialista jampiri determina la cantidad necesaria a agregar en la mesa preparada para la limpia. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Se puede tomar como refresco. Preparación: En cocción – Hervir una planta completa pequeña o tres ramas de unos 20 cm en 1 l de agua durante unos treinta minutos. sagitadas en la base hojas superiores ovado-lanceoladas. kanlli kanlli. Nombre científico: Senecio Bonaerensis H. Parte utilizada: Ramas. La planta mide de 10 a 50 cm de altura. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. Khichura (limpia espiritual). Además de su utilización para la medicina. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se encuentra en la parte alta y laderas de clima moderadamente frío y templado. Madre (puerpera y sepsis puerperal). & A. con forma ovoidea de color rojizo y terminales en espinas punzantes. Ckaña. sirve como combustible en algunos lugares. Descripción botánica: Planta nativa silvestre de ranuras pequeñas agrupadas por flores menudas. aymara). se adapta rápidamente. principalmente en las épocas de lluvia. Fenología y reproducción: El kanlla kanlla es un arbusto que crece en lugares secos. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza. Mañu etc. tiene tallos erguidos terminados en espinas de raíces típicas. Temperatura. y no exige grandes condiciones climáticas ni suelos. kanlli qhiska (quechua. En el departamento de Potosí se puede verla en todas las zonas. raíz. pero se recomienda sólo un vaso para adultos y medio para niños/as. KANLLA KANLLA 119 . En muchos casos es una planta invasora.Nombre común: Kanlla kanlla. – En caso de dolor de cabeza: lavarse con el agua hervida de la planta según el tiempo que requiera y después amarrarse con una pañoleta. Sullca Inari. Qollana. con lámina ovaldeltoide. Aunque en algunos ayllus existe en menor cantidad. Dosis de aplicación: – Tomar un vaso de mate cuando sea necesario o si tiene sed. sésiles y auriculadas en la base.

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Tomentalla. aymara) Nombre científico: Polylepis tomentella. Qiwiña. Tronco (en carbón). Preparación: En infusión y cocción. nuestra gente de las comunidades la usa para el combustible. – Para la bronquitis. colarlo posteriormente para tomar el mate. gripes y resfriados. según su edad. gripes y resfriados: se toma tres veces al día. – Contra la bronquitis. KEWIÑA 121 . La planta llega a medir hasta 3 m de altura. Diarrea. – En caso de diarrea: moler en un batán limpio el carbón elaborado del tronco de kewiña. Parte utilizada: Hojas. Propiedades medicinales: Tos. Dosis de aplicación: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día durante tres a siete días o hasta que se mejore. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. – Para la tos: las láminas que se desprenden de la corteza como papel se hacen en infusión. hojas pequeñas de color verde blanquecino. Descripción botánica: Es una planta nativa silvestre. y se endulza con miel de abeja. quiñua (quechua. en un jarro de agua hirviendo se pone cinco-seis de esas láminas o papeles. gripes y resfriados: se recomienda tomar el agua cocida de un pedazo corteza de kewiña y de un pedazo de corteza de kiswara (ambos del tamaño de tres hojas de coca para un jarro de agua). Fuera de su utilización en la medicina. Bronquitis. Weddell subsp. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. de tronco consistente y ramas leñosas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.Nombre común: Kewiña (español). hacer con ello una infusión de una cucharada sopera en un vaso de agua hervida durante tres a cinco minutos. Distribución ecológica: En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias de zonas frías con serranías y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Mañu y Urinsaya.

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Colli. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. Parte utilizada: Hojas. Diarreas de cualquier origen. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de un manojo de la planta (aproximadamente 200 g) para 1 l de agua durante dos o tres minutos. Esta planta se produce a 3. Inflamación del hígado (hepatitis). Norte). Inflamación de la próstata (prostatitis). fiebre (calentura). qhiswara kichwara (aymara y quechua). qolli (aymara-Alt. ramas (parte terminal del tallo). hermafroditas unisexuales. Propiedades medicinales: Costado (neumonía). hervirlas en 1 l de agua durante cinco minutos. luego colar y dejar enfriar. flores.800 y más msnm.Nombre común: Kiswara silvestre qhishuara. La cocción de las hojas se usa como bebida contra la diarrea y en lavados de úlceras y heridas. para los dolores de la matriz en caso de hemorragia. kiswara. KISWARA SILVESTRE 123 . en caso de que la planta esté seca. resfrío. – Para las diarreas de diferente origen: cocer cuatro cucharadas (60 g) de hojas. Nombre científico: Buddleia coriacea Remy. tos. Descripción botánica: Pequeño árbol de ramas erectas ascendentes. La planta llega a medir hasta 2 m de altura dependiendo de cada zona. se puede tomar como refresco cuando la persona tiene sed. el mate de qhiswara y kinsa k´uchu. vejiga (para la cistitis) y la próstata (para la prostatitis): hacer una infusión. Conocimientos adicionales: Existen otras formas de preparación. riñones (para la pielonefritis). pequeñas flores anaranjadas. artritis y gota es bueno cocer las hojas y cortezas de qhiswara en un baño de asiento. para ello utilizar una cucharada (15 g) de hojas por cada taza de agua hervida y dejar reposar durante tres a cinco minutos. Para la matriz es bueno poner unas cuatro hojas de qhiswara y una hoja de andrés huaylla por vaso de agua. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a quince días o hasta que se mejore. con hojas semiacorazonadas de color verde blanquiecino y envés claro. para el reumatismo. seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Inflamación de la vejiga (cistitis). – Anti-inflamatorio del hígado (para la hepatitis). bronquitis. Colarlo antes de tomar. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate o según su tolerancia y edad. Madre (infecciones de la matriz). Inflamación de los riñones (pielonefritis). Hemorragia vaginal dolorosa (ayuda a eliminar la membrana de la placenta que se queda después del parto). se recomienda hacer la cocción.

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pero no se cura si no se da continuidad como en un tratamiento. posteriormente hacer hervir en medio litro de agua. – Para congestión. Parte utilizada: Follaje. arrebato: hacer hervir por lo menos unas cinco plantas para 1 l de agua. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. para congestión. es suficiente una sola vez y si no se toma otras veces más. Descripción botánica: Hierba de la familia de las umbelíferas. añadir unas cuatro cucharillas de azúcar. para lo cual la muelen y la hacen pasar como té. – Sólo cuatro plantas de k´ita perejil. Qollana y Sullca Inari. Planta perenne con raíz carnosa y tallos ascendentes de 20-50 cm de altura. dos cucharillas de almidón. calor interior. tripinadas con segmentos cortos y anchos. Se prepara un jugo con dos naranjas y se mezcla con la planta molida. Algunos emplean solo el cogollito. hasta que el cuerpo se vea mejor. Se encuentra en un clima moderadamente frío. arrebato. Por lo general. – Beber tres veces al día cada vez cuando sea necesario. en laderas donde exista humedad. Eso se hierve y se hace tomar a la persona enferma. Nombre científico: Apium prostratum Labill. – Se dice que para curar el cólera se emplea la planta k’ita perejil combinada con la raíz del payqu y un gusano pequeño. bilis. calentura. cinco de cebadillas. se toma como refresco. Dosis: – Tomar tres veces al día durante siete a diez días y de acuerdo al caso.Nombre común: Perejil (español). se usa la planta seca. Crece espontáneamente en suelos húmedos y ricos en humus. para eso. Para una taza se emplean unas dos cucharadas de planta seca molida. – Sirve contra la tirisia. Hojas carnosas. – La cantidad a preparar depende de la persona. arrebato. – Para congestión. sin hacerlo hervir. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. Se toma una taza por día hasta que el cuerpo se vea mejor. Flores blancas. aymara). Perigil. Se reproduce mediante semilla diseminada. Ckaña. pirigila (quechua. vesícula y colerina. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. K’ITA PEREJIL 125 . Preparación: – Hacer una infusión con una pizca de follaje en un vaso de agua hervida. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de febrero marzo y abril.

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Para curar el reumatismo. Descripción botánica: Arbusto perennifolio.5 cm. Hojas: alternas.200 a 3. ramificado en la parte superior. Se reproduce muy fácilmente mediante semillas en su ámbito natural.Nombre común: K’ita tabaco. donde llegan a desarrollarse como pequeños árboles si se los deja crecer.600 msnm. Distribución ecológica: Especie con un rango ecológico amplio. Racimos de uno-cinco flores.3. riberas de quebradas y ríos. tronco único de 2 . pero con menos hojas en la época seca. Forma los frutos y las semillas simultáneamente. Propiedades medicinales: Heridas. Beber antes de consumir la comida. agrupadas en racimos terminales. Flores: hermafroditas. Hinchazones. tusca Tusca (aymara) Nombre científico: Vicea gramínea Smith. tubulares de 3 .5 m de alto. muy pequeñas. En el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. Fenología y reproducción: Florece todo el año. K’ITA TABACO 127 . acompañada por otras especies de comunidades pioneras y ruderales como Waycha. se remoja el parche en agua caliente (infusión). amarillas. Reumatismo. bordes de carreteras. Frutos: cápsulas de paredes delicadas. pero con mayor abundancia en primavera y verano. los basales distanciados en las estipulas. foliolos oblongo-lineales. Petunia sp. flores azules. Puede llegar al 2. – Mezclado con alcohol de quemar u orín se pone como parche. hervir en tres tazas de agua y agregar una copita de singani. Dosis de aplicación: – Coloque el cataplasma en la parte afectada según se necesite o hasta que se mejore. Se encuentra en valles y cabeceras de valle moderadamente templadas donde exista humedad. cuatro-seis por hoja. simples. Preparación: – Una porción: moler las hojas de la planta. removidos. con formas variadas de estrechamente lanceoladas a anchamente lanceoladas o elípticas de color verde-azul. semillas numerosas.70 cm de altura. En las cabeceras de valle se observa su máximo crecimiento. Planta de 20 .3 m desde la base. Se comporta como una especie pionera: ingresa en suelos sueltos. de largo. Parte utilizada: Hojas. Se distribuye aproximadamente de 2.

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Nombre común: San gerónimo (español). y en el municipio de Tinquipaya existe con mayor frecuencia en los ayllus de Khaña.SAN GERONIMO 129 . La medicina preparada es específicamente para las enfermedades indicadas en las mujeres. – Para el mismo caso arriba mencionado. hervir kutu kutu en 1 l de agua y posteriormente endulzar con empanizado. – Para evitar la muerte: el curandero determina la cantidad necesaria para el cerco a la muerte. – Existen también otras formas de preparar el kutu kutu combinando con otras plantas medicinales como son el kuti lluq´i. Dosis de aplicación: – Para que ayude eliminar la sangre de la matriz después del parto: tomar un vaso de mate preparado tres veces al día durante cinco a siete días. para problemas de la matriz. Para la madre (problemas de la matriz). En Potosí se puede encontrarla en la mayoría de las provincias del departamento. reloj reloj (agujilla). Urinsaya y Qullana Inari. Nombre científico: Chuquiraga atacamensis O. Kutu kutu (quechua. utilizando una pequeña rama. Sullka Inari. Kuntze. y la raíz de churki. sanu sanu. – Para evitar la muerte de la persona enferma: el especialista jampiri realiza el cerco a la muerte en la puerta del cementerio para que no pueda ingresar el ánimo de la persona enferma al cementerio y lo realiza una sola vez con las plantas de kutu kutu y otras que tengan espinas. – En caso de problemas con la matriz: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince días. sulta sulta. aunque en pequeña cantidad. KUTU KUTU . flor. Runa simi (maldición). Distribución ecológica Esta planta crece en las laderas y rocas en climas templados y fríos. Preparación: En infusión y cocción – Para eliminar la sangre coagulada de la matriz después del parto y problemas de la matriz: hervir una rama del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. En la puerta del cementerio. Propiedades medicinales: Elimina la sangre coagulada después del parto. Mañu. Parte utilizada: Rama. hervir o hacer una infusión de tres a cinco flores durante tres a cinco minutos. aymara). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. el curandero lo utiliza en la preparación de una mesa para la limpia de la maldición. – En caso de maldición: el curandero determina el tamaño de la planta para la preparación de la mesa para la limpia del mal. Para evitar la muerte de la persona enferma.

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– En caso de aykasqa: exprimir el agua y recalentar el laqhu. – Contra los mareos y cuando la vista se nubla: los campesinos de las orillas del lago Titicaca acostumbran a aplicarse las algas frescas a la nuca. rociarlo con kopal molido.Nombre común: Laqho. Se puede encontrarlo en todas las zonas y climas del departamento de Potosí. Se fijan en paredes lazas o piedras fijas y parecen lana verde. espalda y en la planta de los pies fijándolo con una pañoleta. aplicar a las partes ya indicadas. Kutz. – En caso de aykasqa. Dosis de aplicación: – Aplique el filamento de acuerdo a lo requerido o hasta que baje la calentura. Propiedades medicinales: Fiebre. esprimir el agua y colóquelo sobre la nuca. Mareos. finalmente colóquelo a la parte lumbar de la espalda y sobre la barriga. Repita la acción cada vez que el laqhu se seque. Aykasqa (diarrea). Distribución ecológica: El laqho es acuático. pecho. Preparación: – Para la fiebre: primeramente tostar y poner con orín. – Para la calentura: otra forma de aplicación es retostar primeramente en una lata plana el laqhu esprimido y mojarlo en el orín de la persona tibio. y con mayor frecuencia existe en los meses de septiembre a noviembre. Calentura. abunda en los estanques. En el municipio está en todos los lugares o ríos que tienen agua. lagunas. repita la acción de dos a tres veces. Nombre científico: Cladophora allantoides. Descripción botánica: Alga filamentosa de color verde. etc. – Para la calentura: sacar del agua la cantidad requerida de laqhu. Precauciones: No se conoce efectos secundarios porque es sólo de uso externo. y repetir de la misma manera cuando sea necesario. Laqhu. aymara). después aplicar a la nuca y a la planta del pie. Parte utilizada: Filamento (laqhu). Fenología y reproducción: Se reproduce durante el invierno por división vegetativa y en época de lluvias desaparece. LAQHO 131 . se desarrolla en el agua. Laqhu Laqhu (quechua. frente. Vista nublada.

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Fenología y reproducción: Florece dos veces por año. Hiperacidez. Para las úlceras de mal carácter se recomienda paños empapados con el jugo de una rodaja del fruto. persistentes. principalmente hacia el sur. es decir. En el departamento de Potosí se puede encontrarla en las provincias que tienen valles. posteriormente retirar con mucho cuidado el huevo y mezclar el jugo con aceite de oliva para tomar. Parte utilizada: Fruto (limón). pero en el municipio de Tinguipaya no se tiene esta planta. Se planta mediante gajos que requieren un tutor durante su primera etapa de crecimiento. Hipertensión (presión alta). ronquera y dolor de garganta. la mitad del limón retostado. tos y gripe: tomar limonada caliente. hay dos tandas anuales del fruto. Distribución ecológica: Esta planta se cultiva en lugares del valle y trópico. Calentura por resfríos. que resulta más efectiva si se endulza con miel. tomar al acostarse un jarro de limonada caliente con un poco de sal. limona (quechua. lustrosas. Preparación: En infusión y cocción – Para resfriados. una vez masticada la corteza y tragado el jugo es un excelente remedio contra los malestares estomacales. – En caso de hiperacidez estomacal: tomar el jugo de tres limones enteros. Hojas. Nombre científico: Citrus auzantifolia (CHRIS) SWIN. una de ellas es remojar un huevo criollo fresco de gallina en una copa llena del jugo exprimido de limón.Nombre común: Limón (español). Hojas aovadas. También es un excelente sudorífico y remedio eficaz contra el resfriado. reposar de siete a diez días o hasta que la cáscara de huevo se vuelva como una telita. Fruta agradable y refrigerante. especialmente las flatulencias. sp. aymara). Propiedades medicinales: Resfrío. pequeñas. – Para la colerina: existen varias formas de preparación.5 m de altura con tronco liso y ramoso. duras. copa abierta. Colerina (problemas biliares). Amigdalitis. Los frutos son amarillos y alcanzan al tamaño de las naranjas. Citrus limón (L) Buró. ronquera y dolor de garganta: esprimir un limón entero en cuarto de vaso de agua hervida. menudamente aserradas. LIMÓN 133 . – Para combatir la calentura. Limuna. Descripción botánica: Árbol de 4 . El jugo de lima en ayunas es bueno para combatir las inflamaciones e irritaciones del hígado. Para los cólicos hepáticos se recomienda beber la infusión de la cáscara. Gota (enfermedades reumatoideas). flores blancas.

el jugo de tres limones y así sucesivamente hasta llegar al décimo día en el que se consume el jugo de diez limones. es un buen remedio para los resfríos combinado con una copita de singani. – Para la presión alta: tomar medio vaso de jugo de limón. reumatismos. dos veces al día durante quince a veinte días. arteriosclerosis etc. durante quince a veinte días. el tercer día. Precauciones: El abuso de limón descalcifica e incluso puede dañar el esmalte de los dientes. Los siguientes días se hace a la inversa hasta llegar a tomar un limón el día veinte. después de las gárgaras. Conocimientos adicionales: El limón tiene muchas propiedades medicinales. tomar el jugo de un limón mezclado en medio vaso de agua. el segundo día. el primer día. se puede tomar como refresco. mareos lombrices en el estómago. – Para los resfríos en adultos y mayores: pueden tomar el jugo de limón agregando una sola copita de singani..– Para la amigdalitis: hacer gárgaras con jugo de limón mezclado con un poco de agua hervida y entibiada. – Adultos y mayores: en caso de hiperacidez. – En caso de hipertensión arterial: tomar el jugo de un limón mezclado con agua en cuarto de vaso. 134 . en caso de irritaciones del estómago. tome el jugo preparado. ronquera. – En caso de amigdalitis: realizar gárgaras con el jugo preparado de limón tres veces al día y hasta que mejore y. dolor de garganta: tomar el mate preparado con limón tres veces al día o cuando requiera se puede tomar como refresco hasta que se pase el mal. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de colerina tomar una cucharada sopera del jugo de limón mezclado con una copita de aceite de oliva dos veces al día. – Para la calentura. tomar el jugo de tres limones tres veces al día después de las comidas durante tres a cinco días. o cada vez que tiene molestias. – Niños/as: tomar media cucharadita del jugo de limón mezclado en media copita de aceite de oliva y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. – En caso de gota: tomar cien limones durante el tiempo del tratamiento. una por la mañana en ayunas y otro para dormir. tomar el jugo de dos limones.

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Lireo. Preparación: En infusión y cocción – Hervir la raíz del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de octubre y noviembre. en lugares donde hay humedad. Parte utilizada: Raíz (tubérculo). Inflorescencias con numerosas espatas. de flor lila. LIRIO . principalmente dentro los huertos y jardines. Fruto capsular. colar en la coladera. Distribución ecológica: Es una planta ornamental doméstica que se desarrolla en climas templados. En el municipio de Tinguipaya se encuentra en las comunidades de los ayllus de Urinsaya. para tomarlo. Sullca Inari y Mañu. En el departamento de Potosí existe en las distintas comunidades de las provincias. lirio qhullu (quechua. y endulzar con un poco de azúcar. Se reproduce mediante estolones a partir del tallo subterráneo. también se puede machacar la raíz de lirio del tamaño indicado y hacer la infusión en un vaso de agua hervida durante dos a tres minutos. Precauciones: Tomar en forma controlada porque a veces actúa como purgante. Propiedades medicinales: Colerina (problemas biliares). Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore. plegadas longitudinalmente.136 Nombre común: Lirio (español). – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. aymara). trilocular. Descripción botánica: Hojas graminiformes. Se recomienda a las señoras gestantes no tomarlo. Nombre científico: Cypella herrerae.

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Se reproduce por semillas. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en todos los ayllus del municipio. tiene hojas largamente pecioladas. sobre todo en los casos de catarro. Plantago minor. Hematuria (orina con sangre). – Contra la sinusitis: un remedio probado es sorber por la nariz una infusión que se hace con dos hojas de Llantén. En el departamento de Potosí existe en todas las zonas. es fácilmente cultivable en macetas. se encuentra en climas fríos. Espigas densas. disentería. q’ara lantina (quechua. Vesícula biliar (colecistitis). aymara). templados y valles. toda la planta. Inflamación del hígado (hepatitis por diversas causas). Parte utilizada: Hojas.2 cm de ancho. Diarrea.15 cm de largo por 4 . Heridas infectadas. ovadas. Prostatitis. tos. asma e incluso la tuberculosis pulmonar: infusión de dos hojas de llantén en un jarro de agua hirviendo. glabra o algo pubescente. cocción y cataplasma – Para todas las enfermedades de las vías respiratorias. Plantago hirtela. Descripción botánica: Hierba rizomatosa. sinuadas o dentadas de 6 . – Para detener los vómitos de sangre de origen pulmonar: cocer tres hojas de llantén y cuatro cucharadas de cebada en grano tostado por botella de agua. Sinusitis. requiere bastante sol. – Contra la hematuria (sangre en la orina) y los vómitos de sangre: se toma la infusión de dos hojas de llantén hecha en un jarro con la cocción caliente de sanu sanu. en un jarro de agua hirviendo. tos ferina. Nombre científico Plantago major L. tos ferina. Problemas renales. Propiedades medicinales: Catarro.138 Nombre común: Llantén (español). Vómitos de sangre de origen pulmonar. Fenología y reproducción: Es una planta silvestre que florece a partir de los meses de febrero y marzo. (Ephedra americana). LLANTÉN . Distribución ecológica: Es una planta silvestre. tos. Preparación: En infusión. tres hojas de andrés huaylla. – Para la diarrea y la disentería: la cocción de dos hojas de llantén con seis-ocho frutos de Jamillu para un jarro de agua. o donde existe humedad. media cucharilla de orégano y un poco de sal. Lante lante.

Esta misma bebida se usa para lavar y desinfectar heridas. Las hojas machacadas y aplicadas a los lugares enfermos se usan para cicatrizar heridas. expectorante y hemostática. dependiendo del tamaño. además es un remedio para la laringitis. Conocimientos adicionales: El mate de llantén es buen reconstituyente después del parto. – Para la diarrea y disentería: se toma dos o tres veces al día. Precaución: No se conoce efectos secundarios. – Para la bilis: Cocer o hacer una infusión durante tres a cinco minutos con tres o cinco hojas. rinitis. encogimiento de nervios y calambres. – Para heridas infectadas: moler o machacar en un batán limpio la cantidad requerida de hojas y cocer mezclando con un poco de agua. – Para heridas: coloque el cataplasma preparado o las hojas de acuerdo a lo que sea necesario o hasta que granule la herida. – En caso de sinusitis: los lavados deben hacerse con la infusión tibia durante quince noches seguidas (antes de acostarse). añadiéndole una rama de manzanilla (del tamaño del dedo chico). Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día antes de las comidas durante diez a quince días o hasta que se mejore. úlceras. así como para la tos ferina. para un jarro de agua. disentería. El zumo de las hojas bebido en ayunas es un remedio eficaz para las úlceras del estómago y duodeno. En forma de té se utiliza las hojas secas y se toma de tres a siete cucharadas de té cada hora o se toma en ayunas tres pequeñas tazas cada día.ocho frutos de Jamillu. Para la hemoptisis. y afecciones de riñones y vejiga cocer las hojas para tomar como bebida. la vejiga y la uretra: la cocción de dos hojas de llantén con seis . – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. Calma la tos y cortan la hemorragia nasal. etc. 139 . o colocar las hojas mojándolas en agua hervida. catarro y asma. Es una hierba astringente. emoliente. enfriar para colocar sobre la herida infectada. nauseas y vómitos. y fijar con una venda o pañoleta limpia. tuberculosis pulmonar. En algunos casos se puede preparar un mate combinado con k´ita perejil. leucorrea. diaforética. y tamizar para tomar. Ayuda a calmar las hemorragias nasales por la fiebre. bronquitis. o una cucharada sopera de hojas secas (aproximadamente quince a veinte g) por vaso de agua. diarreas.– Para desinflamar los riñones.

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Parte utilizada: Fruto. Flores fasciculadas en las axilas de las hojas. amarillos o rojos. de coloración roja. pueden ser anuales o perennes. sólo se puede encontrar muy rara vez en algunos invernaderos de algunas comunidades. Preparación: – Machacar o moler dos a tres locotos en un batán limpio. esféricos. pecioladas. Dosis de aplicación: – Aplique al lugar afectado por una o dos veces el cataplasma preparado en papel de periódico o papel blanco. Úlceras del estómago. Es de clima cálido. Loqhutu. enteras. ovales. Arbustos perennes. florece durante el verano y da frutos durante el invierno. loqoti (quechua. sp. LOCOTO 141 . Descripción botánica: Planta herbácea de la familia de las solanáceas. elípticas. aymara). lluqhuti. se recomienda sólo la pulpa rociándola con un poco de agua para hacer el cataplasma. glabros con tallos bifurcados. simples. Precauciones: Se recomienda no aplicar a niños/as menores de cinco años porque su piel es muy sensible y puede provocar ardor en la parte colocada. cuando están maduros son comestibles al natural. Propiedades medicinales: Dolor de muela. Hojas alternas. Frutos en baya carnosa. verdes. Se reproduce por semilla. Fenología y reproducción: Es muy fácil de cultivar.Nombre común: Locoto (español). o al igual que para una llajwa. rocoto. alargados. – Como remedio para las úlceras del estómago: se recomienda comer locotos picados (no molidos). los grupos son bayas de pulpa suculenta y jugosa. Distribución ecológica: En el departamento de Potosí y municipio de Tinquipaya no existe la planta de locoto. Es bastante ramificada y filosa. La gente se provee de locoto generalmente de los mercados de la ciudad para saborearlo en sus comidas. poco resistente a bajas temperaturas y requiere buenos suelos. Nombre científico: Capsicum pubescens R. & P.

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Urinsaya. Fruto (Maíz). – Contra la diarrea y la disentería: el agua en que se ha macerado los granos del maíz tostados y molidos se usa como bebida. Preparación: – Para el riñón: tomar en mate. Qollana. Propiedades medicinales: Para el riñón. Problemas renales (pielonifritis). – Para los problemas renales y jisp´ay p´iti (cistitis): tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. se recomienda tomar en ayunas o media hora antes de las comidas.5 m. phuñi (quechua. Dosis de aplicación: – Tomar en ayunas cada vez que sea necesario. Jisp´ay p´iti (cistitis). Diarrea y disentería. – Para curar la “enuresis” (orinarse en la cama) en los niños/as y los ancianos: esta misma infusión tomada dos veces al día durante cuatro días a la semana es un remedio excepcional. – Cocer o hacer una infusión de tres a cinco minutos un manojo de phuñí por litro de agua. Cálculos de vejiga. Fenología y reproducción: Florece de acuerdo a la época de siembra. Nombre científico: Zea mays L. El fruto se desarrolla echando el cabello o el phuñi de cada choclo hasta su total maduración. para tomarlo hay que pasarlo por la coladera. por lo tanto la dosis no está limitada para ninguna edad. hervir agua caliente y pasar sólo el cabello del choclo o phuñi. – Para combatir los cálculos de la vejiga y contra la nefritis. También se realiza preparados combinándolo con otras plantas como la cola de caballo y el grano. aymara) para el uso medicinal recomienda el puni de maíz amarillo. que en nuestro medio se realiza en dos o tres épocas. se puede tomar como refresco la cantidad necesaria cuando tenga sed. Distribución ecológica: El maíz crece en climas templados o valles. Se siembra en primavera y se cosecha seis meses después. Es una planta de caña. Descripción botánica: El maíz se cultiva desde años muy remotos. y su fruto o choclo germina en los tallos. la gota y el reumatismo: la infusión de phuñi es un remedio probado. hojas largas lanceoladas.Nombre común: Cabello de choclo. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las provincias que tienen climas templados y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. dependiendo de cada zona. la cistitis. Parte utilizada: Borla o cabello del maíz. cabello de ángel (español). MAÍZ 143 . Qullana Inari y Mañu. Llega a medir hasta una altura de 2. Sara chhujcha.

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Es una hierba rastrera de hojas achatadas semi acorazonadas. después de unas horas. En el departamento de Potosí se encuentra en todas las zonas y dentro del municipio de Tinguipaya está en todos los ayllus. y raíces). Qhora (quechua). Malva común (castellano). Descripción botánica: Esta planta llega a medir hasta una altura de 60 cm. pecho y riñones: se usa con buenos resultados la cataplasma de malva con harina de cebada. se reproduce a través de semillas que deben ser recogidas durante los meses otoñales. enteritis y urocistitis: tomar el agua en que se ha macerado tres hojas de malva machacadas para un jarro de agua. la tos. Amkiriya (aymara). de flores rosadas. Inflamación del hígado. es vellosa. laringitis y angina. ronquera. Pulmonía. flores. dependiendo de cada clima. Es de frutos pequeños que abren sus semillas derramándolas al suelo para la germinación de una nueva planta. Modo de prepararla: se muele una planta de malva (hojas. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre nativa que se desarrolla en climas fríos y templados. en terrenos húmedos y potreros junto al pasto. Dolores de pulmón. se mezcla MALVAS 145 . flores y frutos). Inflamaciones bronquiales y pulmonares. – Para curar las enfermedades bronquiales y pulmonares. pecho y riñones. los dolores de pulmón. Orquitis (inflamación de los testículos). intestinos y vejiga (gastroenteritis. – Como remedio para la pulmonía. intestinos y vejiga. Dolor de muelas. Nombre científico: Malva parviflora L. diciembre y enero. Arrebato (cefalea).. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Pertenece a la familia de las malváceas.Nombre común: Malva (existen varias clases de malva. Tiene hojas de color verde oscuro. laringitis y angina: la maceración de hojas de malva mencionada anteriormente es un remedio efectivo. hierba anual o perenne. Cólicos y la colerina. tallos. angustifolia. Rotundifolia. Propiedades medicinales: Inflamaciones de las mucosas del estómago. Artritis. Abscesos dentales. ronquera. se retira antes de que hierva. especialmente juch’uy malva y jatun malva). Fenología y reproducción: Florece a partir de los meses de noviembre. blanquecinas. Calentura. se le agrega un jarro de agua fría. la tos. se calienta al fuego. Preparación: – Contra las inflamaciones de las mucosas del estómago. violáceas que se agrupan en las axilas de las hojas formando racinos de tres a cinco flores. tallos.

vértigo y postración. abscesos dentales y dolor de muelas: poner sobre los lugares afectados una cataplasma con las hojas de malva molidas y rociadas con un poco de alcohol puro. – En caso de orquitis (inflamación de los testículos): se recomienda aplicar sobre ellos una masa aguanosa en forma de cataplasma que se prepara cociendo cuatro hojas de malva (por botella de agua) y harina de habas.con harina de cebada. el envenenamiento se manifiesta con temblores musculares. Precauciones: La malva parviflora es tóxica para el ganado vacuno y ovino. – Para la artritis. ronquera. – Cuando se requiera. laringitis y angina: se toma dos-tres jarros al día poco a poco y calentándola un poco. – El cataplasma para los pulmones se retira una vez aplicado después de una hora. – Contra los cólicos y la colerina: hacer una infusión con una hoja de malva o dos hojas de anu ch’aphi (Xanthium spinosum) en un jarro de agua hirviendo. luego aplicarla en frío. intestinos y vejiga: se aconseja tomar varias veces al día (uno o dos tragos cada vez). – Para la pulmonía: hacer una infusión de dos hojas de malva y una flor de orqo itapallu (Cajophorasp. Después cubrir o abrigar a fin de que se mantenga caliente. Dosis de aplicación: – Para la inflamación de las mucosas del estómago. y retirar después de una hora. 146 . se pone sobre un trapo y se aplica al lugar enfermo. la tos. inflamación del hígado.) en un jarro de agua hirviendo y endulzarla con miel de abejas o azúcar quemada. – Para las inflamaciones bronquiales y pulmonares. – Contra los cólicos y la colerina: se toma tres veces al día. – Para el arrebato: las hojas se ponen como plantillas.

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Qullana y Sullca Inari. cólicos intestinales. Se encuentra en climas fríos y templados donde existe humedad. Dolores menstruales (dismenorrea). de glabra. leucorrea). cólicos intestinales o biliares. Yuraq apay (flujos vaginales. de color amarillo. Uma muyuy (pena. dismenorreas. Distribución ecológica: Es una planta que se cultiva en huertos y jardines. – En caso de flujos vaginales y mal de ojo: hervir un manojo de hojas y flores secas (aproximadamente 80 a 100 g) tres o cuatro ramas verdes del tamaño del dedo grande de la mano en l l de agua durante tres a cinco minutos. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (por el frío. dolor de cabeza. inflamaciones del hígado). sus hojas están finamente segmentadas y son ásperas al tacto. colar y dejar infriar para lavarse las partes genitales y el ojo. Conocimientos adicionales: Para el dolor de costado o pulmonía. Descripción botánica: Hierba anual que puede llegar a medir hasta 50 cm de altura. fragante. dependiendo de cada clima. Nombre científico: Matricaria chamomilla L. hojas. Preparación: En infusión y cocción – Para los dolores de estómago por el frío. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. La cabeza floral contiene un aceite esencial que tiene efectos antialérgicos. jaqueca). se recomienda tomar caliente en la mañana y por la noche un mate de tres flores de manzanilla. Parte utilizada: Toda la planta (flores. cólicos biliares. Matricaria recutita. Mal de ojo (inflamaciones de los ojos. tristeza. coloque una o dos gotas en el ojo afectado. tallos). Crece perfectamente en jardines y parques porque es mejor la tierra suelta y porosa. Empacho (estriñimiento). afecciones del hígado. tres pedazos pequeños de canela y mezclado todo con una clara de huevo.Nombre común: Manzanilla. MANZANILLA 149 . Tiene flores blancas aromáticas dispuestas en cabezuela de forma cónica. conjuntivitis). dolores de cabeza y resfríos: hacer una infusión o cocer una pizca de hojas y flores secas o una cucharada sopera (aproximadamente 15 a 20 g) de una rama verde del tamaño del dedo grande de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar para tomar. En el departamento de Potosí se puede hallar en todas las provincias que tienen cabeceras de valle o valle. Resfríos. se recomienda plantar con buen drenaje y con una mezcla de dos partes de tierra y una de arena. empacho. tres granos de anís. Fenología y reproducción: Florece a partir de los meses de octubre a marzo.

El mate de manzanilla es bueno para los nervios. calambres. carminativo.El mate preparado de manzanilla y flores de retama es remedio para el dolor de pecho. diaforética y vulneraria. – En caso de flujos vaginales: lavarse con el agua de manzanilla preparado dos veces al día durante quince a veinte días o hasta que se pase el mal. no se debe abusar de la manzanilla porque en alta dosis puede actuar como sedante. resfríos. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: para el dolor de estómago por el frío. Precauciones: La manzanilla es muy aromática. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita a cuarto vaso de mate y según su edad en caso de dolores del estómago. 150 . estreñimiento. El aceite extraído de manzanilla se usa en fricción contra la gota y el reumatismo. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Mucha gente acostumbra tomar la infusión después de las comidas. encogimiento de miembros inferiores e inhalando el agua de manzanilla hervida alivia la sinusitis. – Para las inflamaciones oculares: lavarse a diario el ojo y colocar las gotas del agua de manzanilla tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se desinflame. estreñimientos y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. inflamaciones del hígado. Las flores y hojas molidas en polvo o sulfa son cicatrizantes de las heridas o llagas externas. tiene acción analgésica. menstruaciones dolorosas. anti-inflamatoria. tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se mejore de la enfermedad. corazon y riñones. cólicos intestinales o biliares. dolores de cabeza y resfríos.

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aplicado con algodón sobre las caries dentales. MENTA . En el departamento de Potosí se encuentra en todas las zonas templadas. o hasta que se pase la enfermedad. tiene flores rosadas violáceas y es muy aromática. es de fácil cultivo. el mate combinado de menta y hoja de coca es remedio para las náuseas y vómitos. Otros conocimientos adicionales: El mate de menta es bueno para las lombrices del estómago. uma muyuy). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Es una planta de acción analgésica. Distribución ecológica: Es una planta cultivada dentro de los huertos y jardines que se desarrolla en climas templados. Propiedades medicinales: Resfríos. Mentha piperita L. tos (bronquitis). Se puede plantar a través de semillas o de estolones (vástagos rastreros que crecen del tronco principal). – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. se adapta a los climas fríos y también a las altas temperaturas. Fenología y reproducción: Las flores aparecen a partir del mes de enero. intestinales. Var Crispa BENTH. principalmente en las provincias del sur y en el municipio de Tinguipaya existe en pequeña cantidad en los ayllus de Mañu.152 Nombre común: Menta (español). Descripción botánica: Planta de tallos erguidos. Perdida de memoria (debilidad. Problemas hepáticos (ictericia. de acuerdo al caso. Dolor de estómago (cólicos biliares. carminativa y colagoga. regulador de función hepática). Mentha citrata L. estimula la digestión y el sistema nervioso. de color verde oscuro. antihemética. pero el mejor momento es el final del otoño y el inicio de la primavera. Parte utilizada: Toda la planta (todo el follaje). antiséptica. Urinzaya y Collana. dolor de la ciática y dolor de muela. aymara). Sus hojas son de color verde oscuro. La tintura preparada de menta es un buen remedio para los dolores reumáticos. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de tres a cinco hojas verdes o una pizca de hojas secas (15 a 20 g) para un vaso de agua. Prende en cualquier época del año. Nombre científico: Mentha aquatica L. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. y llega a medir hasta 50 cm de altura. desarreglos menstruales. Minta (quechua. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a diez días. Menstruaciones dolorosas. antiespasmódica. ligeramente vellosos. flatulencias).

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154 Nombre común: Misichaki. Distribución ecológica: Especie muy común en las serranías secas y áridas. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. MISICHAQUI . Tallos foliosos con una inflorescencia. Parte utilizada: Hojas (toda la planta). Preparación: – En cataplasma. azules. fiebre. Nombre científico: Nemastylis pearceii Baker. Michi michi (quechua). Dosis de aplicación: – Repita la aplicación del cataplasma cada día o según lo vea conveniente hasta que la parte afectada se desinflame o la herida se granule. casi cilíndricas. Flores fugaces. Es una hierba silvestre que crece en las laderas y se encuentra en climas moderadamente fríos. Qollana y Sullca Inari. – En caso de fiebre: realizar el baño tres veces al día hasta que baje la calentura. rociándola con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma y aplicarlo a la parte afectada del cuerpo. Propiedades medicinales: Hinchazón. pediceladas. Precaución: No se conoce efectos secundarios porque sólo es de uso externo. heridas infectadas. – Para combatir la fiebre: la cocción se usa en baños. Descripción botánica: Planta bulbosa de hojas radicales. y fíjela siempre con una venda o pañoleta. Urinsaya. – Moler o machacar un manojo o la cantidad necesaria de la planta.

Dolor de hueso. Sarna. Tiene pelos finos al comienzo. Ramas pequeñas (cogollo). Madre (después del parto). que llega a medir hasta m de altura dependiendo de cada zona. Botar las lombrices del estómago. Semilla. Hemorragias vaginales. Parto. Arrebato (dolor de cabeza). de tronco grueso al envejecer y ramas jóvenes péndulas. las flores tienen cinco estambres de 2 mm aproximadamente. – Para el dolor de hueso. Se encuentra en climas templados. Cistitis (jisphay phiti). y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. cocción y emplasto – En caso de resfríos. Propiedades medicinales: Resfríos. Dolor de estómago. Madre (después del parto). Retención de orina. Flores. neuritis y reumatismo: hervir dos q´apis (dos manos llenas) de ramas de molle en 5 l de agua durante tres a cinco minutos para el baño de asiento. Dolor de estómago por el frío. dolor de estómago por el frío. Reumatismo. parto y madre: durante dos a tres minutos cocer o hacer una infusión de una pizca de hojas o un cogollo del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. Mulli (quechua. Descripción botánica: Árbol típico de las zonas templadas. la cistitis y la urodinia (dolor al orinar). hojas alternas. MOLLE 155 . aymara). resfriado y bronquitis. Dolor de espalda región lumbar (después del parto). Parte utilizada: Hojas. compuestas.Nombre común: Molle (árbol de la vida). Nombre científico Schinus molle L. Preparación: En infusión. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Neuritis periférica (dolor de los tendones). Tos. Da frutos en forma de racimos colgantes de color rojizo y su olor recuerda a la pimienta. En el departamento de Potosí se puede ver en todas las zonas que tienen climas templados. planta resinosa ramificada. cistitis. rasca rasca.

Del molle se puede preparar tintura macerada en alcohol blanco para hacer fricciones en caso de reumatismo. resfríos y madre. A esta agua se le pone azúcar o chancaca (un jarro de azúcar o chancaca por tres de agua de molle). Otros conocimientos adicionales: Lavando las zonas hinchadas con el agua de molle. se los echa en un recipiente con agua tibia. – Para echar lombrices del estómago: cocer los frutos del molle (un racimo chico de frutos para un jarro de agua) y tomarlo tibio.– En caso de dolor de espalda después del parto y arrebato: colocarse un emplasto con la cantidad requerida de las hojas calentadas o mojadas en agua hervida sobre la parte afectada. tomar mate de molle es bueno porque es una planta diurética. – Niños/as: para el dolor de estómago y resfrío. – Para detener las hemorragias vaginales: hacer una infusión en un jarro de agua hirviendo con dos hojas completas de molle y diez pétalos de “rosas silvestres” . asimismo. el emplasto se coloca sobre el estómago para el dolor de barriga de los recién nacidos y niños/as. Seguir las mismas indicaciones que con los adultos. resfriado y bronquitis: hacer una infusión. con mucho cuidado para que las semillas no suelten la sustancia amarga (que está pegada a las semillas). se escurre el agua a otra vasija. 156 . – Contra la retención de orina. esto hará desaparecer inmediatamente el mal. tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos – Lactantes: para el dolor de estómago y resfríos. se espera una hora (tiempo en que las semillas sueltan la sustancia dulce que tienen). se quita la cáscara roja que tienen los frutos maduros del molle (esto se logra restregándolos suavemente). se quita el dolor y ablanda la parte hinchada. – Para calmar los dolores del estómago y fortificar a las parturientas: hacer una infusión de dos hojas completas de molle en un jarro de agua hirviendo. en adultos: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días. después. – Para la tos. – Contra la sarna y la rasca rasca: los baños con la cocción de las hojas del molle son un remedio eficaz. la cistitis y la urodinia (dolor al orinar): hacer una infusión con dos hojas completas de molle y dos hojas de leche leche (Sonchus oleraceus) en un jarro de agua hirviendo. Precauciones: El abuso del mate puede provocar gastritis en algunas personas. para que expulse la placenta. Dosis de aplicación: – Para el dolor de estómago. Las hojas de molle se acullican para limpiar los dientes o caries dentarias. Cuando uno se resfría y se retiene la orina. Se hace hervir veinte minutos removiendo continuamente. El mate de molle es curativo para los dolores reumáticos. tomar una a dos veces. Es una planta cálida. – En caso de parto: la mujer debe tomarlo cuando ya está a tiempo de dar a luz y después del parto. Para las infecciones hay que lavarse con agua de molle. la resina del molle untado con la grasa de oveja (unthu) es un remedio para usar friccionando en caso de reumatismo y dolor de espalda.

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Urinsaya. mala digestión. Descripción botánica: Arbustos aromáticos muy ramificados. posteriormente en volver en un aguayo negro o en alguna prenda negra. La planta llega a medir hasta 1.5 m de altura dependiendo de cada zona. Ramas. Hojas. flatulencia). Los palitos secos. Muña. Minthostachys mollis (Bricq). Preparación: En infusión y cocción – Para el dolor de estómago. envertisilastros en las partes superiores de las ramas. Existen tres clases de muñas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (retención de gases. Cólico intestinal (dolor intestinal). Cólicos bliares. Parte utilizada: Las ramas (hojas y tallos).158 Nombre común: Muña. dejar entibiar para bañar o hacer el futi a la wawa. Flores. con hojas ovadolanceoladas. Dispepsias (mala digestión). puca muña. Tos (bronquitis aguda). Esmillu. Saturaje parvifolia (Phil. Cólicos intestinales. q´ua q´ua (aymara). Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas y rocas en climas fríos. agregar dos phuqtus de taquia molido de llama negra y un diente de ajo molido. Flores pequeñas blancas. – En caso de reumatismo u orejo: hervir la cantidad de ramas requeridas de muña en 4 o 5 l de agua durante cinco minutos y realizar el baño de asiento para el tratamiento del reumatismo. Mulla (susto). Reumatismo. para el orejo. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Qhaña. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías. intestinal y tos: cocer o hacer una infusión durante tres a cinco minutos de una pizca de hojas (15 a 20 g) o una rama de tamaño del dedo mayor de la mano para un vaso de agua. Satureja boliviana. Collana y Sullca Inari. Nombre científico: Satureja sp. Cólico biliar. Minthostachys glabrescens Brioq. yuraq muña. muña blanca (español). MUÑA . Orejo. – Para la mulla del susto: quebrar a la altura de ambos cuellos y sobre la cabeza los palitos secos de la muña. jatun muña. semiacerradas. cólico biliar. de raíz típica poliforme.) Epling. waca muña (quechua).

según la edad. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: para el dolor de estómago. – Adultos y personas mayores: beber una taza cada ocho horas después de las comidas. cólicos biliares. – Para quebrar la mulla del susto: el especialista mulliri determina cuántas veces se va a realizar y qué tamaño de palito o rama seca se necesita. cada lunes una sola vez. envolviéndolas con una prenda. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. – Beber la infusión durante cinco a siete días.– Para calmar el dolor tipo cólico en los intestinos: hacer una infusión de una cucharada de la planta para una taza de agua hervida. – En caso de reumatismo: realizar baños de asiento tres veces a la semana o q´ipichar (amarrar) las ramas cocidas a la parte afectada. tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se mejore. – Para el orejo: realice tres veces el futi a la wawa con el agua de muña. antiflatulenta y antirreumática. para la indigestión se recomienda tomarlo después de las comidas y para los cólicos tomarlo antes de las comidas. – Lactantes: tomar desde una cucharilla a cuarto vaso de mate y. Es carminativo (facilita las digestiones). seguir las mismas indicaciones que con los adultos. luego colar. dejar reposar de tres a cinco minutos. intestinales y tos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Tiene acción antiespasmodica. además es como una menta que se consume en la comida para prevenirse del wayra o mal viento (aire que ocaciona parálisis facial). – Niños/as: beber cuarto de la taza después de las comidas. Hágalo hasta que se mejore. hasta que calme el dolor. 159 . – Lactantes: beber una a tres cucharillas cada ocho horas. se recomienda hacerlo sólo los días lunes.

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tomar medio vaso de mate. siguiendo las mismas recomendaciones que con los adultos. aunque muy poco. aymara). – En algunos casos se succiona la sabia directamente con la boca. arrancando la hoja o pétalos de la planta. Se reproducen espontáneamente. tres veces al día durante diez a quince días. Fenología y reproducción: Las flores son de un color entre amarillo y rosado. por lo tanto. gruesa. ningri ningri. Mañu y Sullka Inari. Parte utilizada: Las hojas. tiene mucha sabia y crece hasta una altura de 60 cm. crece en lugares donde cultiva la población. – Para el dolor de oído: colocarse las gotas tres veces al día. Se mantiene constantemente verde. Existen diferentes variedades de wiñay wayna. Descripción botánica: Es una planta de hoja ovalada. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día en ayunas y otro antes de dormir durante quince a veinte días. florecen durante todo el año. Nombre científico: Peperomia inaequalifolia R. durante dos a tres días o hasta que pase el dolor. Preparación: En infusión y gotas – En caso de cólico biliar: hacer una infusión de una pizca de hojas o una rama del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua durante tres a cinco minutos. – Para el dolor de oído: recalentar y hacer gotear dos a tres gotas en el oído medio y taparlo con la hoja recalentada. en los ayllus de Urinsaya. Propiedades medicinales: Dolor de oídos.Nombre común: Gongona (español). & P. En el departamento de Potosí se puede encontrar en los jardines y macetas de algunos domicilios particulares y en el municipio de Tinguipaya se da. y en otros casos se mastica o se acullica como la coca. NINGRI NINGRI 161 . – Niños/as: en caso de cólicos. pero también se puede utilizar las hojas o esquejes para su reproducción. está presente todo el año. Quemaduras o erisipela. – Para tomar la sabia succione de siete a diez hojas. posteriormente agregar unas gotas de limón para tomar. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. pila pila (quechua. utumpila. Distribución ecológica: Es una planta ornamental cultivada en jardines y mucha gente la tiene también en sus macetas. Wiñay wayna.

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etc. Nombre científico: Solanum R. hojas verduzcas lanceoladas. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas de las provincias y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya. nuñu maya. posteriormente preparar en un papel blanco o periódico para colocar al lado afectado. Descripción botánica: Es una planta de tallos ascendentes. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se desarrolla en lugares húmedos. Reumatismo. Desinflamante de heridas infectadas e hinchazones. en climas fríos y templados. pistilos amarillos y frutos oblongos. flores pequeñas agrupadas de color violáceas. – Para las heridas infectadas o llagas con pus: coloque las hojas de ñuñu mayu sobre la herida y fíjelas con un trapo o pañoleta limpio. Quemaduras. Aplicar dos veces al día hasta que la herida empiece a granular. contra el raquitismo de los niños/as y el reumatismo: se cuece los frutos y se usa en baños. son de color rojo vivo y se parecen a la guinda.: se usa las hojas machacadas aplicándolas a los lugares afectados. forúnculos. hojas. úlceras irritadas. Mañu. son analgésicas. nuñu mayu (quechua. NUÑU MAYU 163 . forúnculos. – En caso de heridas infectadas e hinchazones: machacar o moler la cantidad requerida de hojas verdes para hacer el cataplasma y preparar en un papel blanco o periódico. Qhaña y Sullka Inari. – En caso de dolor de muela: colóquelo una o dos veces a la parte afectada. & P. – Para los hinchazones: coloque a diario el cataplasma preparado durante dos a tres días o hasta que la parte afectada se desinflame. Parte utilizada: Frutos. aymara). úlceras irritadas. Preparación: En cataplasma – Como febrífugo. – En caso de quemadura. Propiedades medicinales: Raquitismo. cuando están maduros. – Para el dolor de muela: moler en un batán limpio la cantidad que se requiera de los frutos maduros y amasarlos para hacer el cataplasma. sp. – Para las quemaduras y úlceras irritadas: el cataplasma se realiza a diario. Dolor de muela por japhiqa (agarrado por la tierra).Nombre común: Ñuñu yumaya. Dosis de aplicación: – Para el raquitismo y reumatismo: los baños se deben hacer una vez por semana durante tres semanas. hasta que sane la herida.

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Preparación: En infusión. Parte utilizada: Hojas. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. aymara). Nombre científico: Salvea revoluta R. Distribución ecológica: El ñujch’u es una planta silvestre que crece en laderas. – En caso de calentura: hervir la cantidad requerida durante dos a tres minutos. uno en ayunas y otro por la noche. tres veces al día. Urinsaya. La planta llega a medir hasta 60 cm de altura. Heridas infectadas e hinchazones. Flores verticiladas. Propiedades medicinales: Costado (neumonía). durante cinco a siete días o hasta que se mejore. Qollana y Sullca Inari. pubescente. envuelva la wawa con una ropa de cama para el futi. ñuqch´u. posteriormente dejar reposar. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de neumonía. tomar un vaso de mate agregando una cucharilla de miel de abeja. Calentura. blancuzcas por el envés. axiales. antes de dormir. ÑUJCH´U ÑUJCH´U 165 . Ramas. Descripción botánica: Hierba perenne. blancas y de frutos color anaranjado verduzco. – Para la colerina: hervir o cocer durante tres a cinco minutos una pequeña rama del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. & P. – Para las heridas: machacar o moler la cantidad requerida y prepar para hacer el cataplasma en un papel blanco o periódico. pampas y lugares húmedos. ñujchu ñujchu (quechua. tallo y ramas tetrágonos. la mitad retostada. – Para la bilis: tomar un vaso de mate dos veces al día. durante cinco a siete días. cocción y cataplasma – Para el costado: hacer una infusión o cocer de dos a tres minutos un manojo de la planta (8 a 00 g). Precaución: No se conoce efectos secundarios.Nombre común: Ñujch´u. ovales. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Ckaña. hojas opuestas. dentadas. Es una planta fresca y templada de doble acción. dependiendo de cada zona. – En caso de calentura: bañar al niño/a o al recién nacido dos veces al día durante dos a tres días o hasta que baje la fiebre. Cólico (problemas biliares). – Niños/as: en caso de costado y problemas biliares. – En caso de heridas infectadas e hinchazones: colocar el cataplasma a diario hasta que se granule la herida o hinchazón. y de tres a cinco hojas de coca para l litro de agua. en climas fríos y templados. a los adultos y mayores se debe colocar compresas mojadas en el agua de ñujch’u preparado cuantas veces sea necesario.

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– Hervir la rama del payco del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua. indigestión. Descripción botánica: Hierba anual perenne. Precaución: Se recomienda no hacer tomar a niños/as menores de dos años ni a desnutridos/as. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas. estreñimiento). Es una planta antiespasmódica. emenagoga. Menstruaciónes dolorosas. también se puede barrer con las ramas de payco. es una planta silvestre que se propaga por semilla en primavera. Inflorescencias en espigas de glomérulos. Se encuentra en climas fríos y templados. dependiendo de cada zona. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (cólicos biliares. las indigestiones.Nombre común: Payco (español). Payqu (quechua. Su forma es similar a la de la zanahoria. sirve para expulsar parásitos intestinales y cura la tuberculosis es bueno ponerlo entre la cama. y endulzar con una cucharilla de miel de abeja para tomarlo (puede utilizar cualquiera de las dos preparaciones). Nombre científico: Chenopodium ambrosioides L. pampas y en lugares semihúmedos. utilice el tamaño del dedo chico de la mano. flores blanquecino-verdosas. fruto y raíz). hervir o hacer una infusión de dos a tres minutos. Conocimientos adicionales: El mate de payco tomado a diario regulariza la mala digestión. Para usar como insecticida activo se hierve esta planta y se puede fumigar o regar. Fenología y reproducción: Las flores son blancas y están dispuestas en unvelas. principalmente después de las comidas. durante siete a diez días o hasta que se mejore. con un fuerte olor particular (muy aromático). Preparación: – En infusión y cocción – Machacar o moler un manojo de las ramas de payco para 1 litro de agua. la coladera y agregar tres cucharillas de miel de abeja para tomar. cólicos intestinales. El payco es vermífugo. carminativa. de raíz perenne y color blanco. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. También es muy recomendable para curar el empacho. dermatológica. laxante y vermífuga. cólicos. PAYQU 167 . la dispepsia o apendicitis. timpanismo. en caso de machacar la raíz. tonifica los nervios y es un remedio eficaz para la palpitación del corazón. aymara). En el departamento de Potosí existe en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya está en los diferentes ayllus. analgésica. Diarreas (disentería). durante dos a tres minutos. uma muyuy (mareos). Parte utilizada: Toda la planta (Follaje. bajo los colchones. Su tallo es ramoso y postrado en su parte inferior. Hojas alternas pecioladas. Dolores del hígado (colico hepático). llega a medir hasta 50 cm de alto. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día.

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La planta llega a medir hasta 50 cm de altura. Herpes. alergia y erisipela: la misma cocción del caso anterior se usa en fomentos. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Cólicos biliares e intestinales. y retención de orina o “quebración”. Perigil. En el departamento de Potosí la encontramos en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya está generalmente en los ayllus de Urinsaya. Para acelerar la germinación se aconseja dejar previamente las semillas en remojo en agua tibia.800 msnm. – Contra herpes. Mañu y Collana. de olor intenso. Anemia nutricional.Nombres Comunes: Perejil (español). torceduras. con tallos alternos y ramosos. nefritis o inflamación de los riñones. desde una altura de 3. tallos y raíz). Descripción botánica: Es una planta doméstica de color verde oscuro. Tos y ronquera de los niños/as. abscesos y picaduras de insectos. – Para aliviar la tos de los niños/as y curar la ronquera: cocer las hojas de perejil (tres ramas para un jarro de agua) endulzado con miel de abejas. cólicos hepáticos. tiene flores amarillentas blanquecinas en forma de ramilletes. Menstruación dolorosa (dismenorrea). Amartelo. pirigila (quechua. hidropesía y asma: cocer media cucharilla de las semillas de perejil en un jarro de agua. alergia y erisipela. nefritis o inflamación de los riñones. Hidropesía. Preparación infusión y cocción: – Contra cálculos del hígado. Sus hojas son dentadas. dependiendo de cada zona. en lugares sombreados. Presión arterial. cólicos hepáticos. brillante. colerina. Propiedades medicinales: Cálculos del hígado. aymara). Distribución ecológica: Es una planta cultivada que se desarolla en climas templados. – Para reducir la presión arterial: cocer media cucharilla de semillas de perejil en un jarro de agua. Desinflamar contusiones. colerina. Cólicos biliares. hidropesía y asma. PEREJIL 169 . – Contra hidropesía. en suelos húmedos y ricos en humus. y retención de orina o “quebración”: cocer un dedo grande de la raíz del perejil para un jarro de agua. Retención de gas (antiflatulento).000 a 3. Puede cultivarse a través de semillas. Fenología y reproducción: Crece espontáneamente. Nombre científico: Petroselinum sativum HOFFM.

– Contra la cistitis “purgación”, presencia de sangre en la orina, y prostatitis: cocer en una botella de agua una rama de perejil, una rama de muni muni (Bidens pilosa) del tamaño de dedo chico, ocho-diez hojas de wila laya y cinco hojas de itapallu (Urtica urens); se debe hervir todas las hierbas durante cinco minutos. – Contra la nefritis (inflamación de los riñones): cocer quince-veinte semillas de perejil y dos hojas de Sik’i o diente de león (Taraxacu officinale); esto es un remedio que ha dado buenos resultados y que además calma los dolores de cintura. – Para desinflamar contusiones, torceduras, abscesos y picaduras de insectos: aplicar el cataplasma de las hojas frescas del perejil molidas. – Para colerina y hemorragia nasal: poner una hoja en la fosa nasal para calmarla o coagular la sangre. – Para el dolor de estómago, la tirisia y el t’uku uju: dicen que alimenta la matriz, se come comúnmente en la comida. Dosis de aplicación: – Para reducir la presión arterial: se toma en ayunas. – Contra la cistitis, “purgación”, presencia de sangre en la orina y prostatitis: se toma cuatro veces al día. – Para la nefritis (inflamación de los riñones) y calmar los dolores de cintura: tomar después de las comidas. – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día, durante quince a veinte días, o hasta que se pase el mal; en caso de cólico biliar y anemia, tomar en ayunas; para la retención de gases se recomienda tomar después de las comidas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. Tiene acción de antiespasmódico, antiflatulento, antianémico y vulneraria (cicatrizante).

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Nombre común: Tabaco blanco (español). Q’ara llantha, q’ara llant’a, (quechua). Q´ara lawa (aymara). Nombre científico: Nicotiana glauca. Gram. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Se encuentra normalmente en climas templados. En el Departamento de Potosí está en la mayoría de las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se encuentran los ayllus de Qullana Inari, Urinsaya, Mañu y Qullana. Descripción botánica: Arbusto hasta de 2 a 3 m de altura, hojas pecioladas, lanceoladas, aovadas, agudas, enteras y laucas. Inflorescencias en cimas pentámeras, amarillo-verdosas; fruto en cápsula. Pertenece a la familia de las solanáceae. Parte utilizada: Hojas. Flores. Propiedades medicinales: Heridas infectadas. Hinchazones. Abcesos. Sarna (rasca rasca o siso). Preparación: En infusión, cocción y cataplasma – Para lavar la herida y para bañar el cuerpo afectado por la sarna: hervir la cantidad requerida de hojas en dos litros de agua durante tres a cinco minutos; actúa como repelente. – Para las hinchazones y madurar abcesos: mojar unas cincuenta hojas en el agua hervida como infusión de dos minutos, posteriormente colocarlas sacándolas de una en una y poner una encima de otra sobre la parte afectada. – Para desinflamar hinchazones: machacar o moler en un batán limpio la cantidad de hojas requerida y cocerla en orín de persona para hacer el cataplasma; posteriomente, aplicar en la parte afectada. Dosis de aplicación: – En caso de heridas: lavar a diario, posteriormente colocar las hojas sobre la herida y fijarlas con una pañoleta. Repítalo hasta que la herida granule. – Para las hinchazones: coloque dos o tres veces el cataplasma preparado o las hojas hasta que se desinflame en su totalidad; en caso de abcesos, coloque las hojas dos veces al día hasta que madure el abceso y siga la curación de la herida según los consejos mencionados. – Para la rasca rasca: bañar unas dos o tres veces cada dos días. Precauciones: No se conoce efectos secundarios en su acción externa. Se considera que los frutos y semillas son más toxicas, por lo que no se toman. Es una planta anti-inflamatoria y cicactrizante de heridas externas.

Q’ARA LLANT’A

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Nombre común: Queñua, qeñwa, qewña (aymara). Qewiña (quechua). Nombre científico: Polylepis incana H.B.K. sp. Descripción botánica: Árbol que crece hasta a más de 4.000 msnm. Tiene tronco tortuoso, corteza rojiza que se desprende en láminas. Hojas compuestas, trifoliadas, pequeñas, coriáceas, pecioladas; tres foliolos cortos, lanceolados, pubescentes, aserrados. Flores racimosas verdes. Propiedades medicinales: Tos. Reumatismo. Diarrea y disentería. Bronquitis, gripes y resfriados. Inflamación aguda de la vejiga y de la próstata. Preparación: – Para la tos: hacer una infusión de las láminas que se desprenden de la corteza. – Contra los dolores reumáticos y artríticos: cocer la madera y usarla en baños y fomentos. – Contra la diarrea y disentería: el carbón de la madera pulverizado da excelentes resultados. – Contra la bronquitis, gripes y resfriados: se recomienda tomar la cocción de un pedazo corteza de queñua y un pedazo de corteza de kiswara (ambos del tamaño de tres hojas de coca para un jarro de agua), se endulza con miel de abejas. – Contra la inflamación aguda de la vejiga y de la próstata: se recomiendan los parches de queñua y chinchirkuma. Se muele una porción de la corteza de queñua y una cantidad más o menos igual de hojas y flores de chinchirkuma. Una vez que está bien molido, se mezcla con la clara batida de uno o dos huevos (de acuerdo a la cantidad de qeñua y chinchirkuma molidas), y un pedazo de la raíz de Khuru (del tamaño de una cajita de fósforos), se ralla o se muele aparte. Esta masa se extiende como parche en un papel agujereado, se espolvorea por encima con un poco de sal, se aplica en la parte dolorida o afectada, se cubre con un trapo negro caliente y se sujeta con una faja o braguero. Dosis de aplicación: – Para la bronquitis, gripes y resfriados: se toma tres veces al día. – Para la inflamación aguda de la vejiga y de la próstata: el enfermo debe permanecer en cada 24 horas.

QUEÑUA

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es de acción galactógena y laxante. Nombre científico: Chenopodium quinoa Willd. tiene hojas alternas de color verduzco y dentadas. en el Departamento de Potosí. Preparación: En cataplasma – Moler la cantidad requerida de jaya quinua (sin lavar el picante de la quinua o la saponina) y cocerla en orín de persona para hacer el cataplasma. en las provincias del oeste y suroeste. Jupha. Distribución ecológica: Es una planta cultivada que se desarrolla con mayor frecuencia en climas fríos. se puede encontrar diferentes variedades y en cantidad. kiwna (quechua). Fenología y reproducción: Florece en los meses de febrero y marzo. es un alimento nutritivo. juyra (aymara). marancila y finalmente miel de abeja. Tanto el fruto como las hojas sirven de alimento. en el municipio de Tinguipaya encontramos en los ayllus de Mañu Urinsaya y Sullka Inari. Propiedades medicinales: Fracturas. el consumo diario en la comida aumenta la leche en las señoras que están dando de lactar a sus bebés. Parte utilizada: Fruto (jaya quinua). de hojas tiernas. Se reproduce mediante semillas. QUINUA . Luxaciones.176 Nombre común: Quinua (español). agregándole la espinaca en la sopa. flores agrupadas en panículas terminales que forman el fruto llevando centenares de semillas. se aplica una sola vez generalmente. el yuyu de quinua que se come en jauchá tiene suficiente hierro. agregándole otras hierbas molidas como la ch´akatea. raíz corta y superficial. además posee un alimento muy completo de vitaminas. en algunos casos se puede repetir la aplicación. Descripción botánica: Planta herbácea anual de 80 a 120 cm de alto. Dosis de aplicación: – Colocar el cataplasma a la parte afectada en forma de macilla y fijarlo con una pañoleta. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. rojizo y amarillento. sulta sulta. Esguinces. tallo central en forma de caña de color verde. Quinoa. por lo tanto. Conocimientos adicionales: La quinua actúa como laxante. se despega cuando la parte afectada ya está sana. Las personas que quieren perder peso la consumen a diario.

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178 Nombre común: Bolsa del pastor (español). aplicando fomentos con el agua cocida a las heridas o a la nuca. haciendo absorber la cocción por la nariz en casos de hemorragias nasales. si se trata de hemorragias internas. chichisa (quechua). tanto a la sombra como al sol. chichita (aymara). QUWI WAÑUCHIY . Quwi wañuchiy. Descripción botánica: Hierbas anuales con pubescencia abierta. Qowi wañuchi. Nombre científico: Lepidium chichicara Desv. chichiqara. Fenología y reproducción: Planta agreste que crece en medio de los pastos. Propiedades medicinales: Hemorragias de cualquier tipo. Racimos densifloros con pedicelos cortos. si son hemorragias nasales. Se reproduce por diseminación de semillas. o en bebida. Preparación: – Para combatir hemorragias: aplicando la cataplasma sobre la herida. Hojas superiores algo dilatadas en la base y semiauriculadas.

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inflamaciones de la vejiga). Riluj rilu. Dosis de aplicación: – Lavar las heridas todos los días y colocar con las hojas de reloj reloj sobre la herida hasta que se granule. cuando sus frutos llegan a su maduración. el mate es aconsejado para las diarreas. y aserrados de raíz típica de color blanco. Distribución ecológica: El reloj reloj es una hierba silvestre que crece dentro de los sembradíos y terrenos húmedos. para esto se debe hacer enjuagues todas las mañanas. RELOJ RELOJ . reposar o enfriar. tallos. Conocimientos adicionales: El agua hervida de reloj reloj y el mate son un buen remedio para los flujos vaginales. durante tres a cinco minutos. común en casi todas las tierras de secano poco cultivadas. tiene ramas postradas y terminales en forma de agujillas. – Para las heridas infectadas: colocar las hojas sumergidas en agua hervida y aplicarlas en la herida cuando hayan entibiado. – Para los problemas renales. auja auja. hay que lavarse toda las mañanas y tomar el mate todos los días hasta que se mejore. coloque el cataplasma en la parte afectada una o dos veces. aymara). Propiedades medicinales: Heridas infectadas. Sobreparto (sepsis puerperal). flores y frutos). calenturas o temperatura. dependiendo de cada zona. menstruaciones difíciles y las infecciones de las encías. Preparación: En infusión. – Para desinflar la hinchazón: machacar en un batán limpio la cantidad de ramas necesarias y colocar el cataplasma en la parte afectada. Parte utilizada: Toda la Planta (hojas. problemas renales (cistitis. prostatitis. En el departamento de Potosí se puede encontrar donde existen cultivos y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. de flor violácea y de hojas ovaoideas de color verduzco. Fenología y reproducción: Planta perenne. sobreparto y problemas de la matriz: cocer o hacer una infusión de un manojo de las ramas para 1 litro de agua. se dice que cura tanto como cuando una aguja se usa para coser. las personas operadas deben tomar mate de reloj reloj.180 Nombre común: Reloj reloj. en caso de hinchazón. agujilla. desinflamante de hinchazones. caen a la tierra para la nueva germinación de la hierba. aunque también puede ser anual. Aguja aguja (quechua. cocción y cataplasma – Para lavar la herida: hervir la cantidad necesaria de la hierba en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. Nombre científico: Erodium cicutarium (L) L”Herit. Se reproduce espontáneamente por semilla y por división de esquejes. o según sea necesario hasta que la hinchazón desinflame. en climas fríos y templados. alfilerillo (español). Para que las heridas internas cicatricen rápido. Descripción botánica: Hierba ramosa que llega a medir hasta 80 cm. problemas de la matriz (infecciones). hematuria.

181 . sobreparto y problemas de la matriz: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince a veinte días o hasta que se mejore.– Para los problemas renales.

aymara). cansancio. simples. dentro de los jardines y huertos. el mismo mate se utiliza para hacer expulsar las arenillas. Distribución ecológica: La retama es una planta indroducida que se cultiva y se desarrolla con mayor frecuencia en climas templados. facilitar la respiración. Frutos: legumbres o vainas aplanadas. papilionadas. – En caso de cistitis y maldición: cocer o hacer una infusión de tres a cinco minutos para preparar mate de una rama de la flor de retama para un vaso de agua. es un buen normalizador de las funciones genitales femeninas. jisphay phiti (cistitis. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas templadas o valles. Flores: hermafroditas. Propiedades medicinales: Regulador menstrual. flores y semillas actúa como purgante. agrupadas en racimos en el extremo de las ramas. Nombre científico: Spartium junceum L. Conocimientos adicionales: El mate preparado de ramas. ramas verdes con clorofila para realizar fotosíntesis. por eso nuestra gente la tiene de planta en las casas o hacen una cruz de flores de retama en la puerta interior de la casa. la retama se usa en los casos de atrasos menstruales. vellosas en la superficie cuando están tiernas. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya y Collana. Hojas: alternas. después de lavarse. Ritama (quechua. El mate de flor de retama. maldición. Parte utilizada: Flor. El preparado de la tintura de retama se utiliza RETAMA . hígado y riñones. caducas. y de color café claro cuando maduras.182 Nombre común: Retama (español). contra la opresión de pecho y reumatismo. agregándole thian thian. alargadas. retención de orina). medio puñado de huacan huayu y unas cinco hojas de eucalipto para 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. piedras de la vejiga. de borde entero. dehiscentes. Las flores frescas o secas en infusión son recomendables contra la ictericia y la terciana. Las flores o la retama se utiliza para la maldición y protegerse de los espíritus malos. para las excitaciones nerviosas. reducidas a pocas pequeñas láminas. el agua debe regarse delante de la puerta del supuesto malhechor para devolver la mala suerte. Retama. Se recomienda usar la retama en decocción con hojas de coca y ceniza de qiñiwa en baños calientes para el reumatismo articular. amarillas. Preparación: En infusión y cocción – Para regular la menstruación: hervir o hacer una infusión de un puñado de flor de retama. Descripción botánica: Arbusto de hasta 3 m de alto. combinado con violeta más el toronjil es remedio para el dolor de pecho o dolor de corazón. actúa como sedante. fuertemente ramificado desde cerca de la base. con un suave aroma. linear-lanceoladas. La flor de retama es muy recomendable para las palpitaciones del corazón. fatiga. es aconsejable preparar unas veinte flores de retama en decocción para las abluciones de personas víctimas de maleficio.

herpes y urticarias. Dosis de aplicación: – Adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. 183 . maras. se recomienda tomar antes de las comidas o en ayunas. – Niños/as: en caso de cistitis. durante cinco a siete días.para friccionar con el fin de aliviar el ardor y escozor de la piel cuando hay problemas alérgicos.

Nombre científico Rosmarinus officinalis L. las axilas y el pecho. y dejar reposar o entibiar. Propiedades medicinales: Calentura. cocción y cataplasma – Para la calentura y el dolor de cabeza: hervir la cantidad requerida de ramas en 2 l de agua durante tres a cinco minutos. dolor de cabeza. qentu. – En caso de amigdalitis: en infusión o cocción de una rama del tamaño dedo de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. flores. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. y pegar la cantidad requerida de hojas cocidas a modo de parche en la frente y el pecho. tallos ramificados en la parte superior. qentulawra. Rumex crispus L. – Para purificar la sangre: hervir la raíz del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua durante tres a cinco minutos – Para desinflamar hinchazón: machacar en un batán limpio la cantidad de hojas necesarias y colocar el cataplasma en la parte afectada. glabras. – Para las heridas infectadas: colocar las hojas mojadas en agua hervida. qontulawra (aymara). en climas fríos y templados. – Adultos mayores: en caso de amigdalitis y para purificar la sangre. amígdalas (kunka punky). Fenología y reproducción: Planta anual que se reproduce por semilla. Descripción botánica: Plantas herbáceas. desinflamante de hinchazones. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas indicaciones que con los adultos. perianto biseriado de seis tépalos. raíz y tallos). heridas infectadas. tomar el mate preparado tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. Alphanchu (callawaya). En el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya. Mañu. y Collana Inari. ócreas hialinas. Qullana Sullka Inari. Qenturaya (quechua). abrazadas por ócrea. flores en fascículos compactos. Preparación: En infusión. posteriormente. romasa.. entibiarlas y aplicar sobre la herida. saqa saqa. Es una planta que crece fácilmente en lugares húmedos. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todos los lugares húmedos y ríos. ROMASA . quentara. purificador de la sangre.184 Nombre común: Romaza. lavarse la cabeza. los tres externos y pequeños. perennes. Distribución ecológica: Planta nativa que se desarrolla en lugares húmedos y al lado de los canales de agua. Dosis de aplicación: – Para la calentura y el dolor de cabeza: lavarse y bañarse dos veces al día hasta que se pase el mal.

Precauciones: No se conoce efectos secundarios. y fíjelo con una venda o pañoleta. 185 . Hacer una o dos veces hasta que se desinflame la hinchazón. dos veces al día. Es una planta depurativa y cicatrizante de heridas. – En caso de hinchazones: realice el mismo procedimiento que para las heridas o coloque la cataplasma preparado en papel blanco o periódico.– En caso de heridas infectadas: colocar las hojas mojándolas previamente en agua hervida a modo de compresas. hasta que se granule la herida.

Reconstituyente después del parto. Tallos. Reconstiuyente después de la borrachera (para sanarse de la borrachera.5 m de alto. Rumero. de hasta 1. pinnatisectas. aymara). Frutos: aquenios provistos de papus blanco. agregándole ruda. en la comunidad de Sullcari. Descripción botánica: Arbusto pernnifolio. simples. con aspecto de espigas blandas. tiene abundantes tallos y numerosas hojas pequeñas. brácteas involúcrales de color café rojizo. en climas templados y fríos. Hojas: opuestas. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza (huayra). romiro (quechua. alhucema y waji. ROMERO . de tres a cinco minutos. ramas y hojas tiernas de color verduzco. calambres y dolores neurálgicos. Distribución ecológica: La planta de romero es silvestre. muy resinosas. posteriormente lavarse la cabeza y cubrirse con una pañoleta o algún gorro. sin lígulas. macerar durante siete a diez días. Yuraq apay (flujos vaginales). y se cultiva dentro de los huertos y jardines. es una planta silvestre fácil de propagar por semilla. Reumatismo. parálisis.186 Nombre común: Romero (español). Parte utilizada: Hojas. – En caso de reumatismo: preparar un manojo macerado de romero (200 aproximadamente) en 1 litro de alcohol de 40 ó 90º. Nombre científico: Rosmarinus officinalis L. 2 mm de diámetro y 6mm de alto. las ramas tiernas de romero se utilizan para saborizar salsas y otras comidas. torceduras. Pasmo (dolor de la dentadura). de raíces pequeñas. o ch’aqui). los capítulos densamente agrupados en el extremo de las ramas. fuertemente ramificado desde la base. En el departamento de Potosí se puede encontrar en algunas zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Urinsaya. huntarlo con un pedazo de hunthu (grasa de llama) a modo de pasta y colocar a la muela afectada. crece exclusivamente en laderas. – Para el dolor de muela: moler una pizca de romero. Planta de la familia de las ericáceas. Toda la planta exhala un olor agradable. Preparación: En infusión y cocción – Para los flujos vaginales y reconstituyente después del parto: hacer una infusión o cocer tres ramas de romero para 2 l de agua. frutos capsulares. Dolor de muela. golpes. sésiles. Fenología y reproducción: Produce flores blancas durante la primavera.

calambres. Hay que hervir agua de romero para lavados vaginales. carminativa. se aplica en baños y luego se toma. torceduras. – En caso de borrachera: al día siguiente o ch’aqui tomar un vaso de mate una sola vez o comer la llaqwa preparada con romero molido. Dosis de aplicación: – Para el dolor de cabeza: lavarse unas dos veces al día hasta que se calme el dolor y en caso de dolor de muela coloque la pasta una a dos veces al diente afectado y para el pasmo o dolor de la dentatura realice buchadas reteniendo el agua de romero dentro la boca. parálisis. – Después del parto para reconstituirse o para levantarse muy pronto después del parto y salir de la casa al patio o al aire libre: principalmente en las mañanas lavarse a diario unos tres días los miembros inferiores. superiores y la cara para estar protegido tanto del calor.Conocimientos adicionales: Macerando un puñado de romero en alcohol de 40º con ruda. antiséptica. antirreumática. diaforética y emenagoga. para el tratamiento de la leucorrea o flujo blanco. golpes. hay que sahumarlos con romero y q’uwa antes de acostarse en la cama y hacer baños con el agua de esta planta. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. frío y viento. se come en ayunas con azúcar para fortificar el cerebro. 187 . el polvo de esta es cicatrizante si se espolvorea en las llagas de las heridas. El agua de esta planta es muy buena y desinfectante para lavar las heridas. se pasa sobre la herida hasta que se sane. durante diez a quince días o hasta que se mejore. De la misma forma. El romero es considerado para sahumerio de los enfermos. béquica. lavar y aplicar sobre la parte afectada. – Para el yuraq apay (flujos vaginales): lavarse dos veces al día. durante siete a diez días o hasta que se mejore. durante siete días se obtiene un preparado para friccionar los miembros adoloridos en caso de reumatismo. Los tumores hinchados se desinflaman haciendo baños de agua de romero. se emplea una pomada de 10 g de romero molido y 10 g de manteca de cerdo. Las flores de romero en infusión sirven para fortificar el corazón. Es una hierba de acción analgésica. bactericida. – Para el reumatismo: friccionarse con el preparado del romero dos veces al día. El romero macerado en vino se toma contra la hidropesía y los flujos blancos. dos veces al día durante tres a cinco días. dolores neurálgicos. Contra la sarna. para purificar el aire y ahuyentar los bichos. La raíz de romero cocida se usa para las afecciones de las vías urinarias. Para evitar que los niños/as se orinen en la cama. alhucema y waji. el corazón y restituir la memoria. que pueden provocar la recaída.

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Parte utilizada: Hojas. epilepsia. dolor de cabeza.Nombre común: Ruda (español). Debilidad general. agregando tallitos desmenuzados de sanu sanu a la parte afectada. mareos. Dolor de cabeza. menstruación dolorosa. Conocimientos adicionales: Usada con prudencia. Existen dos clases de ruda que se denominan castilla ruda y tienen las mismas propiedades. tuberculosis. jaquecas. Flores amarillo-verdosas pequeñas. roda (quechua. aymara). Descripción botánica: Sufrútice fétida de hasta 50 cm de altura. Hojas bipinnatisectas con lóbulos oblongos. Tallos (toda la rama). crece en climas fríos y templados. para la sordera póngase el calor del humo al oído afectado y tápese con unas tres a cinco hojas envueltas. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de marzo y abril. reumatismo y dolor de estómago. Sordera (ruidos o zumbidos por el viento). Nombre científico: Ruta graveoleno L. tiene importantes aplicaciones para enfermos de diferentes dolencias como nervios. Supresión menstrual dolorosa. RUDA 189 . Esta planta se conoce por sus propiedades medicinales y puede llegar a medir hasta 1 m de altura. Propiedades medicinales: Mal viento (aire. Prefiere suelos ricos en humus. Castilla ruda. se propaga fácilmente por esquejes o semillas. Uma muyuy (mareos). En el departamento de Potosí se puede encontrar en algunos huertos y jardines donde la cultivan y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Collana y Sullka Inari. Distribución ecológica: La ruda es una planta introducida que se cultiva en las macetas. costado y dolores estomacales: hacer una infusión o cocer una rama del tamaño dedo de la mano para un vaso de agua durante dos a tres minutos. jardines y huertos. vértigos. parálisis facial). debilidad de la vista. Costado (neumonía). dependiendo de cada zona. cocción y sahumerio – Para el malviento: hacer sahumerio con una pizca de las ramas y hojas. castill ruda. Dolores estomacales. pero se adapta bien a otros suelos. alteración del sentido (susto). – Para el dolor de cabeza. debilidad. después frotarse con unas cinco hojas verdes de ruda. Preparación: En infusión.

Crece en las huertas. Precauciones: Se recomienda utilizar sólo en los casos de las enfermedades descritas. La ruda es abortiva en los dos primeros meses de gestación. Para el aire. Se come en sopa. Además. Se añade que también se puede frotar la frente con alcohol. tomar medio vaso de mate y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. 190 . Es una planta de acción cálida. algunos campesinos la llevan en las orejas o en el seno. La ruda es recomendada para esputos de sangre. Las señoras gestantes no deben tomar. con las hojas se frotan la cara. unas dos o tres veces en un día. Se debe frotar unas dos veces. Dosis de aplicación: – Adultos mayores para el dolor de cabeza. y se cultiva en macetas. regulariza la respiración y los pulmones. dolores menstruales. cuando les da aire o mal viento. estómago. Para los mareos. Se lo ponen en el cuerpo para prevenirse del viento. y se debe tomar poco. Se la ingiere añadiendo a un huevo pasado unas siete u ocho hojas picadas. Se usa para expulsar las lombrices intestinales en los niños/as y adultos. ecbólica. donde hay agua. Tener una planta entera de ruda cerca de la casa equivale a poseer un secreto contra posibles enfermedades. También toman el agua en la que hicieron hervir una rama. cebando muy poco en una taza. uma muyuy.Se considera que el mate de ruda en infusión puede facilitar el parto. El polvo y el agua de ruda eliminan los piojos. en la frente o en aquella parte que está afectada y así hacen absorber (la enfermedad). También se puede frotar la frente y el pecho con esas hojas. unas cinco hojas pequeñas. la tienen en la casa. Se puede también oler. cuando una persona de por sí se desmaya. como preventivo. Para evitar la maldición. se esparce como orégano en el plato y se toma. emenagoga y abortiva. Combinada con altamisa y uri uri se las hierve y se prepara un baño de vapor bastante caliente para curar la wayra. costado y debilidad: tomar un vaso de mate tres veces al día durante siete a diez días o hasta que se mejore. porque puede provocar el aborto. – Niños/as: en caso de algunas enfermedades mencionadas que pudieran presentarse.

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sirve para lavar la ropa. – Para las inflamaciones del ojo: cortar la hoja en forma transversal y punzar en la parte carnosa o pulpa de la hoja hasta que salga la sabia y caigan gotas directamente al ojo afectado. aymara). carnosas. Parte utilizada: Hojas. Nombre científico: Aloe vera.5 m de alto. SÁBILA . Zábila (español). Frutos: cápsulas pequeñas de forma ovoide-oblonga. esto se debe hacer calentando el jugo. Sawila. Aloe barbadensis. – En caso de cataratas: colocar las gotas por la noche para que repose cómodamente. fijándolo con una pañoleta. de 2 -3 cm de longitud. donde tienen agua. Sawila (quechua. color amarillo y/o amarillo-rojizo. Hojas: arrosetadas o alternas. lanklu laphi (aymara). Sábila (quechua).192 Nombre común: Sábila (español). con tallos cortos. vista. Otros conocimientos adicionales: El jugo de sus hojas sustituye al jabón y a los detergentes. L. de hasta 1. Dosis de aplicación: Aplique la cataplasma a la parte afectada todos los días hasta que se mejore. otras. de color verde pálido. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias del sur. de 3 0 . Preparación: En cataplasma y parche – En caso de dolor de muela y luxaxaciones: cortar por la mitad la hoja para obtener la sabia y aplicarla en la parte afectada del cuerpo como parche o cataplasma. luxaciones (torcedura). cataratas). Propiedades medicinales: Dolor de muelas.60 cm de longitud. La infusión de sus hojas sirve para purificar el estómago e intestinos. hinchazones. Distribución ecológica: La sábila es una planta cultivada que se desarrolla generalmente en climas templados y húmedos. Flores: hermafroditas. Sawila. También calma el dolor al aplicarlo en los dientes con caries. Dosis: para tomar. – En caso de heridas e hinchazones: parta la hoja por la mitad. dispuestas en espiga en el extremo de un eje central. colóquela en forma de cataplasma a la parte afectada y fíjela con una pañoleta o venda. El jugo de sábila se toma como purgante drástico y emético. Las hojas de sábila cortadas en dos se aplican a las sienes y a la frente para quitar el dolor de cabeza o jaqueca. los bordes con espinas ganchosas. en algunos huertos y jardines. usar 0 g para una taza de agua hervida en infusión. en lo externo se aplica tal como lo indicamos. jaya jaya. Aloe. heridas infectadas. lanceoladas. Descripción botánica: Planta suculenta perenne. inflamaciones del ojo (conjuntivitis. y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Sullca Inari y Urinsaya y donde no crecen se las compra de las vendedoras. tubulosas.

193 . Precauciones No se conoce efectos secundarios. emoliente. – Para el arrebato: se aconseja aplicarlo como plantillas a los pies. Es una planta de acción colagoga. sedante y vulneraria. mejor en la noche para comodidad de la persona.– En caso de heridas: aplique el cataplasma todos los días hasta que la herida se granule o cicatrice y la hinchazón baje. laxante.

aymara). SALVIA . pampa Salvia (quechua. blancas. Preparación: En infusión y cocción – En caso de dolor de estómago: hacer una infusión o cocer dos ramas (15 a 20 g) del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. temblores de la mano o los pies por el aire (wayra japhisq´a) y granos en el cuerpo por el mal viento. tonificar el cerebro. Parte utilizada: Ramas (hojas. Sm. raíz fibrosa. Hierba perenne. vómitos y náuseas. Salvia bullata Benth. afecciones de la piel. hacer baños de vapor y lavarse con agua de salvia es un remedio para el reumatismo. durante tres a cinco minutos. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate. hojas ovoides semiaserradas de color verduzco blanquecino y áspero. parálisis.. Descripción botánica: Planta de ramas postradas sobre la tiera. dolor de cabeza por el viento. La planta llega a medir hasta 50 cm de largo o altura. indigestiones. hojas opuestas. L. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. tallos de color rosado blanquecinos. abrir el apetito. Flores verticiladas. en climas fríos y templados. Urinsaya y Sullka Inari. y en el municipio de Tinquipaya existe en los ayllus de Mañu. tallos y flores). Salvia revoluta R. – En caso de dolor de cabeza: la misma agua preparada para bañar a la wawa sirve para lavarse. & P. la memoria. y seguir la misma indicación que con los adultos. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las zonas que tienen laderas o pendientes. alergia (granos.194 Nombres comunes: Salvia. Salvia tubiflora J. se desarrolla mejor en suelos arcillosos y lugares soleados. E. ovales. quebradas. – Para bañar a la wawa en caso de granos (alergia): hervir un manojo de la planta en 3 a 4 litros de agua y hacer enfriar. según la edad. pubescente. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. blancuzcas por el envés. Fenología y reproducción: Se cultiva en primavera por esquejes o semillas. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se desarrolla en laderas. dentadas. Dosis de aplicación: – Mayores adultos: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore en caso de dolor de estómago. Nombre científico: Salvia sp. Conocimientos adicionales: El mate preparado de salvia se recomienda para purificar la sangre. tallo y ramos tetrágonos. axilares. tiene flores pequeñas de color rosado. para obtener una planta frondosa debe podarse los brotes de las puntas. encogimiento de los nervios.

– Para el dolor de cabeza: lavarse de la misma forma y después cubrirse con un gorro. 195 .– En caso de alergia: bañar a la wawa a diario tres veces al día.

Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece dentro de los huertos y sembradíos. Descripción botánica: Es una planta de tallos delgados. Se desarrolla en climas fríos y templados. flores y ramas). – Para el cólera: la infusión de cinco-seis flores de santa maría con cuatro-cinco flores de manzanilla en un jarro de agua hirviendo y endulzado con miel de abejas o chancaca. Tiene hojas acerradas verduzcas de envés semiblanquecino. calambres y encogimientos nerviosos o aythapi: la infusión de cinco-seis flores en un jarro de agua hirviendo y endulzado con miel de abejas o chancaca (panela o piloncillo). es poco resistente a climas fríos. es antiespasmódica. – Para el aire. Es un remedio probado. terminales en flores de pétalos blancos y corolas amarillas. con segmentos anchos. calentura. lobados. Planta sufrútice perenne. enero y febrero. hojas elípticas. dispuestas en cimas corimbiformes. Palpitaciones del corazón. – Para las palpitaciones al corazón: es buen remedio cocer una rama del tamaño del dedo chico de cinco-seis flores de santa maría en un jarro de agua. – Contra las indigestiones o empacho y para corregir problemas de la menstruación: un excelente tónico que se usa es tomar la infusión de una rama del tamaño del dedo chico en un jarro de agua hirviendo. se adapta a todo tipo de suelos pero sobre todo se da en los lugares secos y soleados. Fenología y reproducción: Es una planta silvestre que se multiplica por la raíz. depurativo sanguíneo. Nombre científico: Chrysanthemum parthenium Pers. Capítulos radiados con lígulas blancas. y para corregir problemas de la menstruación. pinnatisectas. Florece durante los meses de noviembre. raíz típica poliforme. – Contra la presión arterial baja: se toma la infusión de una rama del tamaño del dedo grande en un jarro de agua hirviente con el jugo de medio limón. calambres y encogimientos nerviosos o aythapi. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya y Qullana. erectos ascendentes.196 Nombre común: Santa María (español). La planta llega a medir hasta1m de altura. diciembre. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. para las lombrices del estómago. úlceras cancerosas. Se usa en forma de té como SANTA MARÍA . Preparación: En infusión y cocción – Para eliminar las lombrices intestinales: se toma la infusión de una rama del tamaño del dedo grande en un jarro de agua hirviente. dependiendo de cada zona. indigestión. aire (mal viento). indigestiones o empacho. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las diferentes zonas donde existe humedad y agua. para la presión arterial baja. Es una planta que se adapta en los valles y cabeceras de valle.

– Para el mal viento: hágalo dos veces al día y hasta que se pase el mal. durante tres a cinco minutos o hasta que se mejore. – En caso de calentura: bañar a la wawa con el agua de santa maría y posteriormente envolverla en su pañal unos treinta minutos. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Hacer una infusión o cocer un manojo de hojas. contra indigestiones y como vermífuga. 197 . – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Es también un depurativo sanguíneo. – Para el cólera: se bebe a cada rato. – Para la presión arterial baja: se recomienda beber la infusión tres veces al día.remedio estomacal. tallos y flores para 1litro de agua de tres a cinco minutos. Dosis de aplicación: – Para eliminar las lombrices del estómago: se debe tomar la infusión en ayunas durante tres días seguidos. – Para úlceras cancerosas: la hierba machacada se aplica en cataplasma sobre la parte enferma. – En caso de aire o mal viento: lavarse la parte afectada con el agua preparada y cubrirse bien con alguna prenda. de día y de noche y lo más que se pueda.

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asma. – Contra la nefritis y la retención de orina o “quebración”: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla. para un jarro de agua. Parte utilizada: Tallos (follaje). en climas fríos y templados. gingivitis. arteriosclerosis y la epilepsia o “t’uku usu”. nefritis. gripe y resfriado. Nombre científico: Ephedra americana L. pisqo simi. Sufrútices decumbentes de 20 . Mañu. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de un manojo del follaje de sanu sanu en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. piorrea.30 cm de altura. gingivitis y otras enfermedades de las encías y la boca: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla para un jarro de agua para usarlo en forma de buchadas. De color verduzco amarillento. carecen de hojas.Nombre común: Sanu sanu. reconstituyente después del parto. No se debe confundir con la cola de caballo. Descripción botánica: Sufrútices decumbentes de 20 .30 cm de altura. inflamación del hígado (hepatitis). Es un remedio probado. – Hervir cuatro tamaños del dedo chico de la mano de la raíz de sanu sanu en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. enfermedades de las encías y la boca. – Para curar la gripe y el resfriado: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla para un jarro de agua y endulzar con miel de abejas o chancaca. Propiedades medicinales: Problemas renales (pielonefritis). SANU SANU 199 . – Para el parto y problemas renales: es común y corriente hervir tres ramas de sanu sanu en 1/2litro de agua. Distribución ecológica: Es una planta nativa que crece en laderas rocosas en terrenos secos. Se trata de especies diferentes. pinku pinku. – Contra el asma: hacer la infusión de una cucharilla llena de sanu sanu seco y molido en un jarro de agua hirviendo. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las diferentes zonas y en el municipio de Tinguipaya se da principalmente en los ayllus de Urinsaya. raíz. posteriormente beberlo por las mañanas. vesícula biliar (colecistitis). dependiendo de cada zona. tienen pequeños tallos terminales en pequeños frutos de color rojo y raíz típica poliforme. esto hace sudar. pampa sanusanu. – Para el asma: dar un mate de una cucharilla de sanu sanu solamente en el momento del ataque. Collana y Collana Inari. retención de orina o “quebración”. No hay que acostumbarse. chiltu chiltu. – Contra la piorrea.

no tiene limitaciones. es de accion diurética y colagoga.– Contra la arteriosclerosis y la epilepsia o “t’uku usu”: cocer un pedazo de sanu sanu del tamaño del dedo grande y seis-ocho flores de jamillo en un jarro de agua. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas indicaciones que con los adultos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. El mate preparado se puede tomar como refresco. durante diez a quince días o hasta que se mejore (las dos clases de preparación son iguales). 200 . Se aconseja tomar un jarro cada mañana.

a orillas de los ríos. aymara). durante tres a cinco días o hasta que se mejore. Collana Inari. Sullka Inari. sauci (quechua. Calentura. Dolor de los huesos. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza (cefaleas). dolor de pecho y dolor de los huesos. inflamación de próstata y también se puede preparar tinturas de las hojas haciendo macerar en l de alcohol para los reumatismos. Tiene ramas descendentes. canchones. posteriormente se debe colar para tomar. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Mañu. calentura. en climas fríos y templados. Conocimientos adicionales: El mate preparado de las hojas y ramas de sauce se aconseja para el amartelo.Nombre común: Sauce. Dolores reumáticos. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión con un manojo de hojas de sauce en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos para las enfermedades indicadas. Nombre científico: Salix chilensis Salix humboldtiana (sauce real) Distribución ecológica: Es una planta ornamental introducida que se desarrolla dentro de los huertos. Parte utilizada: Toda la planta (hojas y ramas). tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. sauce llorón (español). mimbrera. dependiendo de cada zona. diarreas. en lugares húmedos. Es de acción analgésica y similar a la aspirina. hervir en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar. – Cortajear las ramas en pequeños trozos. salce. para el lavado de los flujos vaginales. SAUCE 201 . Dolores del pecho (corazón y dificultad de respirar). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya existe aunque en menor cantidad en los ayllus de Urinsaya. tomar desde una cucharilla a cuarto de vaso de mate según la edad y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. es de hojas lanceoladas y verticidas de color verduzco látex. – Lactantes: en caso de calentura. Descripción botánica: Árbol de tronco leñoso que llega a medir hasta 10 m de alto. machacar la cantidad para cuatro cucharadas soperas. Saoci. – Niños/as: en caso de dolor de cabeza.

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Distribución ecológica: Es arbusto nativo. con las inflorescencias hasta 2. Raíz. borde cortante. generalmente a orillas de los ríos y canales de riego. Parte utilizada: Hojas. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión de unas cinco hojas medianas de sewenqa para 1 litrode agua durante tres a cinco minutos. en lugares húmedos. siwinqa (quechua. Mañu y Collana. agrupadas en densas panojas terminales en el extremo distal de una caña central. con dimensiones de más de 1 m de largo por 1-3 cm de ancho. después de la expulsión de la placenta. Propiedades medicinales: Parto.5 m de alto. Descripción botánica: Herbácea amacollada. Hojas: simples. – En caso de calentura: hervir la cantidad requerida de la hoja y la raíz de sewenqa durante tres a cinco minutos y dejar reposar o enfriar para lavar o bañar a la wawa. Se desarrolla en climas fríos y templados. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. finamente aserrado. Nombre científico Cortaderia rudiuscula STAPF. Sehuenqa. muy pequeñas. axilas y cabeza. aymara). Frutos: cariopses plumosos dispersados por el viento. SEWENQA 203 . en caso de personas mayores se puede colocar compresas mojadas en el agua de sewenqa sobre el abdomen. durante tres a cinco días.Nombre común: Corta corta (español). Postparto (reconstiuyente del parto). Calentura. rígidas. Flores: hermafroditas o unisexuales. para que ayude a limpiar la sangre que se va quedando dentro del vientre y para que se reconstituya la parturienta. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas que tengan humedad. curvas. de hasta 1. Dosis de aplicacion: – En caso de parto: tomar un vaso de mate durante los dolores de parto. tomar dos veces al día el mate preparado. linares. – Para la calentura: bañar a la wawa dos veces al día con el agua de sewenqa hasta que baje la fiebre.3 m de alto.

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según la edad. brevemente pecioladas. dolor de pecho. terminales en flores de pétalos amarillos. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas recomendaciones que con los adultos. flores amarillas. – Lactantes: tomar desde una cucharillita hasta cuarto de vaso de mate. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. agudas. estrigoso-pubescente. SUNCH’U 205 . Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar tres veces al día el mate preparado. pulmonía. hojas verduzcas lanceoladas. Conocimientos adicionales: Tomar el mate de sunchu actúa como tónico para el corazón. Sufrútice de 1m de altura. de raíz típica poliforme y semillas de color café. Descripción botánica: Hierba de tallos erectos que se subdividen en pequeñas ramas. terminales en vértice. diarreas y disenterías: cocer dos pedazos de raíz de sunch´u del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. reumatismo. diarreas. dolor de pecho. corola de color naranja pardo. reumatismo y artritis: hervir la cantidad necesaria de hojas y raíces en 4 litros de agua durante cinco minutos. palpitaciones del corazón. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas en mayor abundancia y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. palpitaciones del corazón. disenterías Dolor de hueso por el frío. Capítulos largamente pedunculados. lavarse la parte afectada y cubrirse con alguna prenda o ropa de cama. – En caso de dolor de huesos. pulmonía. Waych’a (aymara). Preparación: En infusión y cocción – Para la tos. solitarios en los ápices de las ramas. posteriormente. Distribución ecológica: Planta nativa silvestre que se desarrolla en los canchones y a orillas de los sembradíos en climas fríos y templados.Nombre común: Suncho. El mismo preparado es bueno para hacer buchadas dos veces al día para la inflamación de las amígdalas y también es recomendado para la bilis. ásperas y semiaserradas. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. flores y raíces). semiaserradas. Hojas linearoblongas. durante cinco a siete días o hasta que se mejore. Nombre científico: Viguiera lanceolada Britt. sunch’u (quechua). artritis. Propiedades medicinales: Tos (bronquitis). Tambíen se puede preparar para las enfermedades mencionadas tinturas de las hojas y flores de sunchu haciéndolo macerar en 1 litro de alcohol durante siete a diez días. – Cocer o hacer una infusión de un manojo de hojas y flores en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos.

– En caso de dolor de hueso. reumatismo y artritis: lavarse con el agua preparado dos veces al día hasta que se mejore o hasta que se calme el dolor. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. 206 . Es una hierba cálida y de acción como antibiótico.

SUYCU 207 . de 50 . huacataya. aserrados y segmento terminal algo mayor. Involucro cilíndrico de 10 . Nombre científico: Tagetes minuta L. Encogimiento de los nervios por el aire (neuralgias). carminativo. el mate de suycu negro es un remedio para la pulmonía. diurético y aperitivo. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Capítulos en cimas corimbiformes compactas. Su época de floración es en junio y es de vegetación anual. sueco. durante cinco a siete días o hasta que se pase el mal. negros. Distribución ecológica: Esta hierba silvestre se desarrolla dentro de los sembradíos y lugares húmedos. Flores liguladas de dos-tres. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas en abundancia. en climas fríos y templados. – Lactantes: tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. para la parálisis por el aire. tónico nervioso. después de las comidas. pubescentes. glabra. En el municipio de Tinguipaya está en todos los ayllus. Aquenios fursiformes. de olor fuerte. y seguir las mismas recomendacines que los adultos. cubrirse con una prenda y tomar un vaso de mate.Nombre común: Suycu. Preparación: La infusión de la planta se usa como febrífugo. resfríos. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (timpanismo).100 cm de altura. Descripción botánica: Hierba anual. Fenología y reproducción: Su cultivo es increíblemente fácil ya que sus semillas brotan líbremente y que sus plantulas son muy vigorosas. Hojas pinnatisectas con cuatro-ocho pares de segmentos lanceolados. dolor de estómago por el frío y falta de apetito. – En caso de aire: cocer cinco minutos un manojo de suycu para 1 litro de agua. empacho (estreñimiento). erecta. filarias cuatro. Dosis de aplicación: En infusión y cocción – Para las enfermedades mencionadas arriba: cocer o hacer una infusión con una rama del tamaño del dedo mayor de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. posteriormente lavarse la parte afectada del cuerpo. ramas y flores). La cocción se emplea en el lavado de heridas malignas. wakataya (aymara). las tubulosos tres-cuatro.12 cm de altura. Conocimientos adicionales: El mate preparado de suycu es recomendado para tonificar los nervios. según la edad. Preparación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. dentro de los sembradíos. El agua de suycu es buena para lavar las heridas o llagas. diarreas por el frío.

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ovoides. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias del sur y sureste. – En caso de dolor de oído: recalentar en la brasa del fuego tres hojas de t´ian t´ia y colocar en el oído medio la hoja recalentada. aymara). Parte utilizada: Hojas y ramas. según la edad. erectas ascendentes. terminales en flores de color amarillo. de raíz típica. – Lactantes: hacerles tomar una cucharita o hasta cuarto vaso de mate. resfríos.Nombre común: T´ian t´ia (quechua. tomar un vaso de mate tres veces al día. – En caso de heridas o llagas: mojar la cantidad requerida de hojas y aplicarlas sobre la herida en forma de fomentos. – En caso de heridas: lave la herida infectada y coloque todos los días las compresas de hojas mojadas en agua hervida hasta que la herida se granule. en climas templados. – Para el dolor de huesos y dolor de cabeza: hágalo dos veces al día. tos y dolor de estómago. dolor de huesos por el frío. de tres a cinco minutos. – Para el dolor de oído: colocarse dos veces al día hasta que el dolor se pase. THIAN THIA 209 . Distribución ecológica: Planta nativa silvestre que crece en las laderas y terrenos secos. hojas verduzco-oscuras con látex. dolor del oído. y tos: cocer o hacer una infusión con una pizca de hojas para un vaso de agua. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. Descripción botánica: Planta bellosa de ramas delgadas. – En caso de dolor de cabeza y dolor de hueso: hervir la cantidad requerida de las ramas en 2 l de agua durante cinco minutos y reposar o entibiar para lavarse. resfríos. dolor de cabeza. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: en caso de resfrío. Nombre científico: Sin identificar. y siga las mismas instrucciones que con los adultos. durante dos a tres días o hasta que se calme el dolor. La planta llega a medir hasta 70 cm de altura dependiendo de cada zona. tos (bronquitis). En el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Sullca Inari y parte de Urinsaya. posteriormente cubrir con alguna prenda la parte afectada. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. heridas o llagas Preparación: En infusión y cocción – Hervir unas tres ramas pequeñas en 1 litro de agua durante quince a veinte minutos o hasta que el agua se vuelva verde y dejar reposar para tomar (es para las mismas enfermedades) – En caso de dolor de estómago. durante tres a cinco días o hasta que se mejore.

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– Lactantes: hacer tomar una cucharilla de mate hasta cuarto vaso. Propiedades medicinales: Dolores estomacales (bilis). diarreas. reumatismo. como la ñak´a thola. Conocimientos adicionales: El mate preparado de la thola se aconseja para evitar el descenso de la matriz. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. valle thola.K. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. asimismo. t´anta thola.60 cm de altura. THOLA 211 . dolor de huesos. pulmonía). aymara). en caso de fracturas. dependiendo de cada especie y de de la zona. durante tres a cinco minutos. en climas fríos y templados. La planta puede llegar a medir hasta 1. Preparación: En infusión o cocción – Para los problemas pulmonares: cocer en un vaso de agua una rama del tamaño del dedo mayor o dedo grande de la mano. se prepara cataplasmas de las hojas secas moliendo y añadiendo con la clara de huevo y un poco de sal de cocina. hojas verduzcas. Hojas elípticas. tiene frutos pequeños blancos.B. de 1 . resinosa. según la edad. Nombre científico: Parastrephia lepidophylla. Capítulos subsésiles en las axilas de las hojas. Sufrúctible glabro. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. enteras. diarreas con sangre (disentería). pampas.12 cm de ancho. glabras. En caso de problemas pulmonares actúa como expectorante. Parte utilizada: Ramas (hojas). fracturas. trinervadas. En el departamento de Potosí hay en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya en todos los ayllus.Nombre común: Thola (español). obtusas. Dosis de aplicacion: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. para tomar. Arbustos ramosos. problemas pulmonares (bronquitis. filodios verde-oscuros. Lepidophyllum quadrangulare (Meyen) Benth & Hock. flores menudas. Distribución ecológica: Planta nativa que se desarrolla en laderas. durante siete a diez días o hasta que se mejore.5 m de altura. de 40 . jatun thola. gota. Descripción botánica: Es arbusto ramoso de tallos poliformes terminales en pequeñas flores amarillas. existen diferentes variedades de tholas. ovoides semitrifáceas resinosas y su raíz es típica poliforme. Thula (quechua. reunidas en capítulos. coriáceos y lustrosos.3 cm de largo por 6 . toda clase de afecciones pulmonares. amarillas. Baccharis microphylla H. endulzar con una cucharilla de miel de abeja o empanizado (chancaca).

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Dosis: – Beber en el momento cuando sienta el thucu. Turunjila (quechua. enfermedades de los pulmones o del pecho. y necesita recibir cuatro horas diarias de sol. Propiedades medicinales: Quita pena (thucu). Preparación: – Cuando la persona tenga pena o thucu: se debe preparar de dos ramas de toronjil hervidas en 1/2 de agua. Descripción botánica: Planta aromática que se cultiva cada año.214 Nombre común: Toronjil (español). – Para la vesícula: servir en mate. – Para el dolor de corazón: se toma en mate. semiaserradas y de raíz fibrosa. con flor de lima. dolor de estómago. Tiene tallos pequeños y delgados. – Para dolor de corazón: se hace pasar las hojas. se toma como mate. TORONJIL . – Para dolor de estómago: se hace pasar las hojas del toronjil. Se desarrolla en climas templados. vesícula. Fenología y reproducción: Se propaga por semillas o gajos en primavera. Turunjil. – Para las enfermedades de los pulmones o del pecho: se hace hervir un k’api para 1 l de agua. La planta llega a medir hasta 30 cm de altura dependiendo de cada zona. Requiere de una mezcla de tierra y abono. Parte utilizada: Ramas. aymara). dolor del corazón. Distribución ecológica: El toronjil es una planta cultivada dentro de jardines y huertos. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las zonas templadas o cabeceras de valle y en el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Urinsaya. – Para las enfermedades de los pulmones o del pecho. Debe cosecharse cuando la planta es joven y dejarse secar. Nombre científico: Melissa oficinales. y puede plantarse en macetas. es de hojas verduzcas ovoides.

Llega a medir hasta 2 m de altura dependiendo de cada zona. lagunas en climas fríos y templados. quechua). de forma cilíndrica. mediante el cultivo de tallos. Es de acción ecbólica. Se reproduce de dos formas: en forma natural. Para tomarlo. En el departamento de Potosí la encontramos en las zonas que tienen lagunas. Las hojas son largas. Fenología y reproducción: La mayoría de los tallos no florecen. robusta. ligeramente estriada. Esta especie está sumergida sólo en su estado juvenil. La totora es una planta que tiene una gran capacidad de absorción de metales como el plomo y esta cualidad puede ser utilizada como descontaminante. o machacarlo y proceda de la misma manera que para el preparado. erecto. Descripción botánica: Arbusto acuático de caña delgada. Parte utilizada: Tallos. durante tres a cinco minutos. pasarlo previamente por la coladera. En el municipio de Tinguipaya está en el ayllu Urinsaya. carece de ramas y hojas. pero en menor cantidad. Planta herbácea perenne. tutura (aymara. Inflorescencias de muchas espículas reunidas en fascículos. acuática. Nombre científico: Scirpus totora Kunth. Existn dos formas de cultivo: en las orillas bajo el agua o con la ayuda de una yunta en las zonas secas de inundación. TOTORA 215 . Propiedades medicinales: Para el parto. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión en 1 l de agua. canales de agua y vertientes. con un manojo de totora troceado. Dosis de aplicación: – En el momento del trabajo de parto: tomar un vaso de mate y después de la expulsión tomar otro vaso para que ayude en el alumbramiento de la placenta.Nombre común: Totora. El funcionamiento metabólico de la totora es esencialmente aéreo. crece de 2 a 4 m en el agua. Ch’aru (callawaya). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Se cosecha en los meses de julio a noviembre. con rizomas. Distribución ecológica: Es un arbusto silvestre que se desarrolla en las orillas de los canales de agua. erguidas. mediante las semillas de la flor que caen al agua y así mojada se hunde. La mayoría de sus tallos no florecen. derecha y sin nudos. o la segunda vía. grande.

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300 msnm. Parte utilizada: Frutos. Distribución ecológica: Es típico encontrarla en los valles interandinos del sur y en cabeceras de valle. Es una especie resistente a la sequía prolongada. color amarillo. Se planta en lugares protegidos por cercos para que no puedan entrar los animales. – En caso de retención de orina. inflamaciones de la vejiga. color amarillo cuando maduran. fraganciosas. a través de pencas y por semilla. siendo la más usual la forma vegetativa. quechua). TUNA 217 . Frutos: bayas. de hasta 2 m de alto. aplicar en la frente y en el pecho.8 cm de longitud. A la vez se recomienda comer en cantidad la tuna de color verde. En su generalidad crece en pequeñas planicies. de 6 . pencas. con cáscara gruesa y muchos gloquidios pequeños que se dispersan cuando la insolación es fuerte y por desecación brusca. prostatitis. tunasa (aymara. Fenología y reproducción: Florece abundantemente en noviembre y diciembre. cuando existe humedad en el suelo que facilita el brote de las raíces. pulmonía o dolores de pecho se come tres frutos de tuna retostada o asada a la brasa. problemas renales. La plantación de las pencas se realiza semienterrándolas en los meses de enero y febrero. llamados pencas. prostatitis. Opuntia ficus-indica (L) Mill. tallos anchamente espatulados y articulados. con distribución altitudinal aproximada de 2. nopal. Preparación: – Para bajar la calentura y quitar las manchas de la cara: pelar la penca de la tuna y machacar la cantidad requerida para el cataplasma. laderas suaves y empinadas. manchas de la cara. Propiedades medicinales: Calentura. La reproducción es vegetativa. ovoides y carnosos. Descripción botánica: Planta suculenta. en suelos secos. Nombre científico: Opuntia ficus-indica. solitarias en la parte apical y subapical de la penca.Nombre común: Tuna tuna. y de abril hasta mayo en cabeceras de valle. dejar reposar para tomar. Hojas: se presentan en pencas juveniles y caen rápidamente a medida que crece la penca. Flores: hermafroditas. problemas renales. En el departamento de Potosí está en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. Conocimientos adicionales: Para aliviar la tos. ovoides. pedregosos. inflamación de la vejiga: machacar la cantidad requerida de penca pelada y hervir en 1 l de agua durante cinco minutos. que tiene la ventaja de ser rápida y con un alto porcentaje de prendimiento. Da frutos maduros en febrero y marzo en los valles.600 a 3. Cambiar cuando se seca o partir la penca pelada a la mitad y colocarla en forma de emplasto en las partes indicadas. retención de orina (cistitis). de unos 9 cm de largo.

La penca de la tuna se puede comer en forma de ensalada y a la vez es un alimento para el ganado vacuno. así mismo. 218 . tiene vitamina C.Las pencas de la tuna se utilizan en las quemaduras preparándolas como emplasto. Dosis de aplicación: – En cuanto al uso de cataplasmas y emplastos. aplíquelos según lo requerido o hasta que baje la calentura y desaparezcan las manchas de la cara. emoliente y cicatrizante. comer el fruto de la tuna en cantidad todos los días hasta que se mejore. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Es de acción diurética. – Tomar el mate preparado de la penca de tuna tres veces al día o como refresco cuando requiera.

tres horas antes de las comidas – Lactantes: tomar desde dos cucharillas hasta cuarta vaso de mate. de flores blancas. aunque con menor intensidad. Para las infecciones respiratorias agudas (IRA. Propiedades medicinales: Resfríos.400 hasta los 4. en climas fríos. Habitualmente están acompañadas por gramíneas pequeñas. dependiendo de cada terreno. Se puede tomar como refresco. En el departamento de Potosí puede encontrarse en la mayoría de las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Ckaña. con frutos y semillas en octubre y noviembre. Ocasionalmente puede crecer junto con la tara-tara. tos (bronquitis. Dosis de aplicación: – Adultos: tomar tres veces al día. – Infusión: utilizar una cucharada de hojas y flores para una taza de agua hervida. beber una taza de infusión cada ocho horas. resfrío. Sulka Inari. Se distribuye desde los 3. Se reproduce únicamente a través de semillas. tallos en forma de ramas erectas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. Nombre científico: Cleome monochroma. phisqu thola (quechua). beber cuarta taza. según la edad. bronquios. Flores (toda la planta). Urinsaya. posteriormente vuelve a florecer en abril-mayo. Crece generalmente en llanuras aluviales con suelos arenosos. es expectorante). bronquiolos y de los alvéolos pulmonares). un vaso del mate. cada ocho horas. Fenología y reproducción: Se encuentra en floración en septiembre. durante tres a cinco minutos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. traquea. Descripción botánica: Es una thola de color verde blanquecino. tres horas antes o después de las comidas. Especie propia del altiplano sur. UQ´I THULA 219 . K’ichita (aymara). dejar reposar durante tres a cinco minutos. con napa freática poco profunda y tiene una salinidad media. infecciones respiratorias agudas. Distribución ecológica: Planta silvestre. es una planta antitusiva. en un vaso de agua.100 msnm. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. luego colar. no es frecuente en colinas.Nombre común: Uqi thola. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión con una cucharada (una pizca es equivalente a 15 ó 20 gr de las hojas y flores o una rama del tamaño del dedo chico de la mano. Mañu Collana. amígdalas. terrenos secos y rocosos. durante siete a diez días o hasta que se pase el mal. La planta llega a medir hasta 60 cm de altura. Parte utilizada: Hojas. gripe. hojas ovulares. para tomar se puede agregar una cucharillita de miel de abeja. Tiene mayor presencia en las laderas. amigdalitis. inflamación e infección de la faringe.

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cáncer qhora (quechua). poniendo sobre ellas el polvo de la planta seca. hipocondría y menstruación retenida: se pone cataplasmas sobre las partes enfermas. wayñu wayta. Esta misma cocción se emplea para lavar las mataduras de las mulas y caballos. golpes. se usan en caso de dolores neurálgicos. Se reproduce por semilla y por división de esquejes. apostemas.Nombre común: Verbena flor azul. – Las hojas frescas aplicadas como emplasto son analgésicas. cicatrizante. & P. Verbena cuncifolius R. Verbena clavata R. angostas y rugosas. ictericia. verbena. cuneifolius. Nombre Científico: Verbena junípera Lag. enero y febrero. tallos cuadrangulares. antihemorrágica. Distribución ecológica: Planta que crece en climas templados y cálidos en cabeceras de valle y valle. VERBENA DE FLOR AZUL 221 . pero con las flores de color morado. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de diciembre. hechos con la cocción de la raíz y las hojas. – Para dolores de cabeza y anginas: se coloca las hojas frescas soasadas en las sienes y en la garganta. analgésica. antiemética. pubescentes. Propiedades medicinales: Febrífuga. & P. – En contusiones. Especie con características muy similares a las de V. Descripción botánica: Plantas herbáceas con hojas largas. tumores y erisipela: se aplica sobre las partes dañadas el jugo de la planta con sal. wallpa kayu (aymara). las hojas molidas y aplicadas a las heridas detienen las hemorragias. Preparación: – Contra las fiebres efímeras e intermitentes: la infusión se usa como bebida. – En úlceras. Flores azules en espigas solitarias. La cocción de las hojas se usa para lavar heridas. Kulli verbena. taxma. china verbena.

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casi redondas. problemas del higado (hepatitis). – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. jugosos. Las hojas se comen en ensalada.Nombre común: Verdolaga. fruto capsular con semillas menudas. Dosis de aplicacion: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. contienen hierro. flor amarrilla en copa. Descripción botánica: Hierba de raíz típica. durante tres a cinco minutos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. de tallos postrados sobre la tierra. cuando se come una buena cantidad sin preparar actúa como laxante. se adapta a cualquier tipo de suelos. Berro menudo (español). con tallos tendidos y gruesos. flores y frutos). carnosas. Propiedades medicinales: Problemas renales (inflamación de riñones. – En caso de hinchazón: moler o machacar la cantidad requerida y amasar con un poco de agua. vejiga. virtulaca thuna uqururu (quechua. Preparación: En infusión. en 1 l de agua. perenne. VERDOLAGA 223 . – Para desinflamar las hinchazones: coloque la cataplasma a diario durante dos a tres días o hasta que baje el hinchazón. desinflamante de hinchazones. Es una hierba rastrera cuyos tallos llegan a medir hasta 30 cm de largo dependiendo del lugar. preparar el cataplasma en un papel blanco o periódico para aplicar a la parte afectada. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre que crece en las acequias húmedas y a orillas de los ríos en climas templados. Virtulaga. Planta herbácea anual. Fenología y reproducción: Hierba que crece espontáneamente mediante la multiplicación de esquejes y por semilla. verdes por el haz y blanquecinas por el envés. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Qullana. parásitos intestinales. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. con hojas pequeñas y ovoides. y próstata). durante siete a diez días o hasta que se mejore de la enfermedad. Urinsaya y Sullca Inari. Hojas sentas. aymara). cocción y cataplasma – Para las afecciones renales. hígado y parasitosis intestinal: cocer o hacer infusión con un manojo de las hojas ya machacadas o enteras. Nombre científico: Portulaca oleracea L.

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Nombre científico: Swenecio Mathewsii WED. Existen diferentes variedades de waych´a. de tallos ascendentes. ramas pequeñas. Waranhuayu Huaych’a (quechua. Posteriormente. durante tres días.Nombre común: Asna waych’a. Son plantas lanuginosas.800 msnm. siguiendo las mismas aplicaciones que de los adultos. Capítulos amarillos en cimas corimbiformes. Preparación: En infusión y cocción – Para torceduras: machacar en batán la cantidad requerida de hojas o las puntas de las ramas de la planta. Hinchazón del estómago o timpanización (retención de gases intestinales). Descripción Botánica: Es una planta silvestre originaria. y una sola vez sobre el estómago y la parte lumbar de la persona para la timpanización. rociándolo con un poco de orín de persona. Tienen hojas con uno-dos pares de segmentos. convirtiéndose en plantas invasoras. – En caso de kursu unquy (diarreas): infusión de una pizca de hojas y flores de la planta (10 a 15 g) para un vaso de agua hervida. q´illu huaych´a. Propiedades medicinales: Torceduras (luxaciones). preparar el cataplasma en un papel blanco o periódico para colocar a la parte afectada y fijarlo con trapo limpio. Distribución Ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos y en laderas. ramificada. Parte utilizada: Hojas. flores. WAYCH’A 225 . para tomar la infusión puede endulzarla con un poco de azúcar y se recomienda siempre pasar por la coladera o en un trapo muy limpio. Fenología y reproducción: La waych’a florece a partir de los meses de octubre. – Niños/as: tomar medio vaso de mate. En Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya está en los siete ayllus que lo componen. cocer de tres a cinco minutos en orín de persona y esperar a que entibie. aymara). noviembre y diciembre. según la edad. y reposar tres a cinco minutos. – En caso de timpanización o hinchazón del estómago: coloque el cataplasma sobre el estómago y la parte lumbar de la persona una sola vez y fíjelo con una servilleta grande. – En caso de diarreas en adultos y mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día. Kursu unquy (diarreas). huaych’a. La planta es amarga. – Lactantes: tomar desde tres cucharaditas de mate hasta cuarto vaso. Dosis de aplicación: – Cataplasma: colocar uno o dos veces en caso de luxación. siguiendo siempre las mismas aplicaciones que para los/las niños/as y adultos. en climas templados y fríos hasta una altura de 3. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Se reproduce por semilla que se expande abundantemente.

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oblanceoladas. Flores (todo el follaje). Es una hierba de acción antitusiva y expectorante. y siga las mismas instrucciones que con los adultos. se aconseja para el dolor de estómago. asimismo las hojas en cocción se colocan en forma de compresas sobre las heridas. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya se da en el ayllu de Urinsaya. Distribución ecológica: La wira wira crece en climas fríos. Descripción botánica: Hierba bienal que llega a medir hasta 40 . Propiedades medicinales: Resfríos. también se puede preparar cataplasmas de wira wira moliendo la cantidad requerida de ramas para aplicar en la frente y en el pecho en caso de tos aguda.Nombre común: Wira wira. – Niños/as: en caso de resfríos o problemas de las vías respiratorias. agregando la cáscara de naranja y la mitad del limón. menstruación escasa. tos (bronquitis. durante cinco a siete días o hasta que se mejore de la enfermedad. durante tres a cinco minutos. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. – Hervir un manojo de hojas flores y ramas en l de agua. Nombre científico: Gnaphalium sodiroi hieron. vuira vuira (quechua. El agua hervida de wira wira se usa para lavar las heridas infectadas o llagas. indigestión o empacho. Parte utilizada: Hojas. durante tres a cinco minutos. y endulzar con dos cucharadas de miel de abeja para tomar. Preparación: Infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión en un vaso de agua. cimas muy densas de flores de color crema y de raíz típica. Culticium canescens. WIRA WIRA 227 . aymara). Tiene hojas de compubescencia glandulosa y lanosa por ambas caras. – Lactantes: tomar desde una cucharillita a cuarto vaso de mate. con dos ramas de hojas y flores del tamaño del dedo grande de la mano.50 cm de altura dependiendo de cada zona. Conocimientos sobre el tema: El mate preparado de wira wira es un remedio eficaz para la tos ferina y la pulmonía. para las infecciones respiratorias). Este mismo preparado. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. vira vira. según su edad. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.

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fracturas. Azorella diapensoides Gray. Dosis de aplicación: – Para la madre: tomar tres veces al día un vaso de mate preparado. durante siete a diez días o hasta que se mejore. YARETA 229 .Nombre Común: Yareta (español). pachakururu y qhincha mali en 1l de agua durante tres a cinco minutos. La yareta sirve de combustible para nuestra gente de las comunidades. En el departamento de Potosí se puede encontrar con mayor frecuencia en las provincias del suroeste y en el municipio de tinguipaya se da en los ayllus de Qhaña y Urinsaya. ch´akatea y resina machacadas o molidas. de color amarillento y diminutas. Tiene flores agrupadas en umbelas. Descripción botanica: Planta arbustiva de raíz leñosa muy profunda. – En caso de dolor de espalda. posteriormente se aplica en la parte afectada. Yareta. – Para la “madre”: hervir la raíz de yareta del tamaño de 10 cm. Preparación: En cocción y emplastos – Para la madre: pelar la raíz de la yareta del tamaño del dedo mayor de la mano. ramificada en largas y delgadas raicillas blancas. dolor de espalda. yarita sapi (quechua. aymara). fracturas y luxaciones: colocarse la resina de la yareta. Fenología y reproducción: La yareta se reproduce por semilla. Distribución ecológica: La yareta se desarrolla en terrenos secos. kuti lluq’i. pero para la medicina se recomienda utilizar la yareta de una sola raíz. ch’akatea. Otros conocimientos adicionales: El mate preparado de la raíz de yareta se aconseja para bajar la glicemia (azúcar en la sangre). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. es de crecimiento demasiado lento. Hay yaretas de dos o más raíces. – En caso de dolor de espalda. Parte utilizada: Raíz. Nombre científico: Polimnia Lehmanii HIERON. también se prepara cataplasmas haciendo la cocción de tres a cinco minutos y combinando la yareta con las hojas de chillka. rocosos y en climas fríos. luxaciones. luxaciones y fracturas: aplique una o dos veces cada cierto tiempo. hervirla en 1 l de agua durante tres a cinco minutos y endulzar con empanizado (chancaca) para tomar. preparando en un papel blanco o periódico en forma de emplasto. agregando jamillo. son numerosas. recina. culmina su ciclo vegetativo después de más de cien años de vida. Propiedades medicinales: Madre (postparto). La yareta es de acción cálida. hojas diminutas de color verde parduzco.

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zapallo (quechua. Parte utilizada: Pepa o semilla. Nombre científico: Cucúrbita maxima DUCH. ZAPALLO 231 . Distribución ecológica: Es una planta cultivada dentro de los maizales. como oxitocina. Esta calabaza florece en la primavera para dar frutos durante el verano y el otoño. Fenología y reproducción: El zapallo se reproducen necesariamente por semilla. Lombrices del estómago. Descripción botánica: Planta rastrera y trepadora. es de clima cálido y suelos ligeros. Precauciones No se conoce efectos secundarios. tomar un vaso de mate dos veces al día. Las semillas o pepas de zapallo tienen acción antiparasitaria y a la vez actúan. Dosis de aplicación: – En caso de parto: tomar un vaso de mate en el momento del trabajo de parto para que ayude a nacer a la wawa. cinco a seis pepitas de zapallo en un batán limpio para infusión o cocción en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar para tomar. – Adultos mayores: en caso de lombrices del estómago. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Se desarrolla en climas templados o valles. una por la mañana en ayunas y otra por la noche. se toma una sola vez. durante tres a cinco días. de ramas largas y delgadas. sur y noreste. Preparación: En infusión y cocción – Moler bien finita. aymara).Nombre común: Zapallo (español). cuyo fruto alcanza los 10 y 20 kg. terminales en hojas ovoides acorazonadas. tiene flores amarillas y frutos calabras ovoides achatados. En el departamento de Potosí se puede encontrar en los valles de norte. Existe especies gigantes de estas calabazas. antes de dormir. como también existen especies enanas y muy precoces. En el municipio de Tinguipaya se puede encontrar en el ayllu Urinsaya y Qullana. Propiedades medicinales: Parto. Su fruto se utiliza en la alimentación y contiene muchas vitaminas.

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Distribución ecológica: La zapatilla es una hierba silvestre que normalmente se desarrolla en clima frío y muy poco en climas templados. para la amenorrea. para eso. una pequeña rama verde de aqrawuayo. prostatitis. Propiedades medicinales: Desarreglos menstruales (amenorrea). tomarlo por la mañana en ayunas y por la noche antes de la cena para dormir. flatulencia). retención de orina. empacho y flujos vaginales: hacer una infusión o cocer un manojo de flores y hojas en 1l de agua durante tres a cinco minutos. cocción y cataplasma – Para las amenorreas. lagañas (conjuntivitis). “madre”. heridas infectadas. luqhu luqhu (quechua.Nombre común: Zapato zapato. prostatitis). Dosis de aplicación: – Adultos mayores. tres cucharadas soperas de chhaca huanu. empacho (estreñimiento. y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) para tomarlo. – Para la “madre”: prepare el mate con una rama de zapatilla. empacho y flujos vaginales: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. para 1 l de agua y hacer hervir tres a cinco minutos. terminales en flores de color amarillo (similar al pullqu de las wawas). flores y ramas). y dejar reposar para tomarlo. mal de ojo. cuatro hojas de chillka. retención de orina. Descripción botánica: Arbusto ramoso. calor interior. es de raíz fibrosa. para 1 l de agua. – En caso de hinchazón: machacar la cantidad de hojas requeridas de zapatilla y amasar para hacer la cataplasma. cuatro hojas de urkqu lloq´i. Nombre científico: Calceolaria lavandulaefolia Rusby. una rama de chitapari y una rama de kanlla. – Adultos mayores en caso de calor interior y “madre”: tomar un vaso de mate tres veces ZAPATO ZAPATO 233 . Tiene hojas ovoides verduzcas semiaserradas. aymara). cuatro hojas de ithapallu. agregando dos hojas de Sewenqa. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Mañu y Qullana. desinflamante de hinchazones. diez flores de añawayo. de tallos pequeños y delgados. luego dejar reposar y aplicar sobre la parte afectada con las hojas y flores cocidas en forma de compresas. – Para lavar heridas: hervir la cantidad requerida de flores y hojas de zapatilla en 1 l de agua durante cinco minutos. Preparación: En infusión. jisphay p´iti (retención de orina. yuraq apay (flujos vaginales). zapatilla. colocar una gota al ojo con la hoja cocida. indigestión. prostatitis. – En caso de calor interior: cocer o hacer una infusión con una pizca de las hojas y flores de zapatilla. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Este mismo preparado es bueno para lavar las legañas del ojo. romero. canela. después colocar en la parte hinchada. aya zapato. La hierba llega a medir hasta 50 cm de altura dependiendo de cada zona. fijándolo con una pañoleta o venda. durante tres a cinco minutos. zapatito. alma zapato.

– Niños/as: para calor interior. – Lavar el ojo afectado dos veces al día. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate. – Para desinflamar hinchazones: colocar la cataplasma dos a tres veces a diario. 234 . o hasta que se pase el mal.al día durante siete a diez días o hasta que se mejore. durante tres a cinco días. tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. también se puede tomar como refresco cuando se tiene mucha sed. según la edad. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. – En caso de heridas: lavarlas todos los días hasta que la herida se granule. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.

El mundo de las enfermedades 235 El Mundo de las enfermedades recoge los conocimientos de médicos tradicionales del departamento de Potosí. . utilizados para resolver los problemas de salud y enfermedad de sus pobladores. haciendo tres diferenciaciones importantes: enfermedades místicas o sobrenaturales (ocasionadas por los espíritus y/o deidades propias de la cultura andina). este capítulo permitirá una comprensión integral de la medicina tradicional. En el contenido de este capítulo. Por lo tanto. el lector notará que la curación de las distintas enfermedades descritas se realiza en base de plantas medicinales (cuya descripción se ha hecho en el capítulo anterior) con rituales mágico-religiosos. enfermedades naturales (a causa de efectos provenientes de la naturaleza) y enfermedades combinadas (donde confluye lo mágico y natural).

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Causas – La persona es víctima del rayo, “le ha llegado el rayo”. – Consumo de carne de un animal muerto por el rayo. – Susto producido al ver el rayo. – Aspiración del humo que produce al rayo al llegar a la tierra. Síntomas – Dolor de cabeza. – Imposibilidad de orinar. – Dolor del pecho (zona torácica). – Ardor en la palma de las manos y pies. – Dolor de muela. – Asma. – Tos crónica. – Granos infectados en la cara acompañados de escozor. – Heridas en los pies, atribuidas a la salida del rayo que ha llegado a la persona. Tratamiento – Ofrecer un ritual de mesa blanca (ofrenda especial en una base de 20 cm2 con q’oa –planta aromática–, lana blanca de oveja o llama, diferentes misterios –figuras acarameladas– de color blanco, doce hojas de coca, botellas en miniatura con alcohol y vino blanco) para el restablecimiento de la salud. – Hacer una limpia (ritual para limpiar el cuerpo y alma, que consiste en pasar el objeto del ritual: plantas, minerales y/o animales según corresponda) por el cuerpo del enfermo con un cordero blanco, posteriormente degollar el animal. – Ofrendar la sangre del hígado y corazón del cordero blanco en la cima de un cerro o en las apachetas (cruces que se encuentran en el camino o carretera como señal de que alguna persona ha muerto en dicho lugar). – Pedir perdón con incienso y kopal (tierra negra utilizada para los rituales, especialmente para curar susto) a la deidad correspondiente (Pachamama, Viracocha, etc.) los días jueves y sábado a mediodía o a medíanoche. – Preparar agua de maíz y flor de clavel blanco, lavar con este preparado la parte afectada o hacer que el enfermo beba esta agua. – Tomar mate de flor de kantuta. Observaciones Toda la información señalada ha sido proporcionada por los médicos tradicionales indígenas, como advertirá el lector, prima en las causas y en el tratamiento el castigo que los espíritus de alaqpacha (cielo) y Uqhupacha (infierno) dan a las personas cuando se portan mal, tal castigo involucra también a la familia de la persona castigada, sus animales y propiedades.
1 Dentro de la cosmovisión andina se reconocen tres espacios en el universo: el alaqpacha, asemejada al cielo donde viven los seres superiores buenos el kaypacha, que es la tierra donde vivimos; y el uqhupacha, asemejado al infierno, está dentro de la tierra, generalmente reservado para los seres malignos.

1. Enfermedades místicas o sobrenatuales GLORIA (llegada de rayo)

Causas – La persona pasa algún río en horas no apropiadas, muy de madrugada, al atardecer o muy entrada la noche. Se tiene la creencia de que en esos momentos los ríos, así como otras vertientes de agua, están siendo visitados por seres sobrenaturales. – Al advertir inesperadamente la presencia de un sapo o una víbora en el camino. – Al ser sorprendido por el vuelo de algún ave (generalmente perdiz) en el camino. – Por un tropezón o caída violenta al suelo. – Impresión emocional por un accidente. – Cualquier circunstancia que produzca susto en la persona. Síntomas – Pesadillas y delirio. – Pestañas erizadas. – Cuerpo seco, piel pegada al hueso y labios carentes de humendad. – Distorsión de la pupila de los ojos (ojos blancos). – Mirada dirigida generalmente hacia abajo. – Temperatura y/o escalofríos del cuerpo entero. – Dolor de cabeza permanente. – Náuseas y vómitos. – En las wawas (niños), llanto prolongado acompañado de expresiones como cucu (denominación infantil hacia una presencia extraña y que asusta). Tratamiento – En caso de temperatura, bañar todo el cuerpo con agua fría de chuño de papa luk´i (variedad de papa blanca deshidratada por el frío). – Llamar al ánimo (espíritu de la persona) con el sonido de una pequeña campanilla, silbando el wislulu (esfera metálica o semilla con una hendidura en medio) y tomar agua de los doce colores de siwayru (semillas de colores parecidas a los frijoles). – Moler la jayantilla (piedra arenosa y muy picante) e ingerir con agua fría. – Clavar la nariz de un cerdo en el lugar donde se produjo el susto. – Realizar una limpia con el feto de llama u oveja, luego enterrarlo en el sitio donde se produjo el susto. Observaciones Se atribuye esta enfermedad a la separación o pérdida del espíritu (ajayu o ánimo) del cuerpo de una persona por caminar en sitios donde habitan seres sobrenaturales en horas no adecuadas (mala hora). Se cree que en ciertos horarios en estos lugares –cuya topografía es muy irregular– vagan seres sobrenaturales que atrapan a los espíritus de las personas que, descuidadas o con mucha preocupación transitan por estos sitios. Esta enfermedad se presenta con mucha frecuencia en la infancia, y al ser los niños almas inocentes y sin pecado el tratamiento se realiza en base a mesa blanca (relacionada con la pureza de alma y cuerpo). Los fetos de los animales son ofrecidos en el lugar del susto para hacer un intercambio con los seres sobrenaturales, “se ofrece el feto de animal a cambio del espíritu de la persona asustada”; numerosas historias dan cuenta de que si este cambio no es realizado se produce el fallecimiento de la persona afectada después de una larga agonía.

MANCHARISQHA (susto)

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Causa – Caminar en lugares malos o desconocidos (habitados por seres sobrenaturales). – Dormir en lugares no apropiados y desconocidos. – Mover piedras raras de sus lugares de origen y/o tumbar rocas grandes arbitrariamente. – Caminar en lugares sagrados destinados sólo al paso de las deidades. Síntomas – Temperatura, náuseas y vómitos. – Diarrea, decaimiento físico general. – Sarnas en la piel (sarcoptosis). – Sueño en el día, insomnio por las noches. – Dolor y molestia en una parte del cuerpo durante la noche. Tratamiento – Tomar medio vaso de piedra de pirayk’ala (piedra de nido de águila de color plomo), moliéndola en agua fría. – Comer un poco de tierra en el mismo instante en que se siente agarrado. – Hacer la millurada (curar en base a millu = mineral transparente que con lanas de colores se usa para limpiar el mal espiritual de la persona). – Hacer una limpia con k’oa, coca y alcohol. – Hacer el trueque o intercambio del mal con una mesa (preparación ritual en una base de k’oa y lanas, hay diferentes variedades de mesas: blancas, para la fortuna, familia, para el amor, etc.) preparada con maíz blanco y variedad de plantas medicinales: sawila, flor de retama, tallo o flor de carlos santo, quinsa khuchu, llawi tallo o fruto, y la wara. – Con todo este preparado hacer la limpia al enfermo, posteriormente dejar la mesa en un lugar alejado donde no caminan las personas; la lejanía es importante ya que si una persona se encuentra con este preparado podrá contraer la misma enfermedad. – El tratamiento se debe hacer los días martes y viernes al amanecer. Prevención – Para evitar este mal, cuando las wawas duermen se las debe dejar acompañadas de alguno de estos elementos: cuchillo, chicote, lazo, espejo, tijera, gancho (prendedor), yauri (agujón de 10 cm), sajraña (cepillo a base de espinas) y agua en vasito; estos elementos auyentan a los malos espíritus. – En caso de que se haga dormir a la wawa sobre el pavimento directamente, su madre deberá verter previamente tres gotas de su leche sobre el suelo. Observaciones
Se atribuye esta enfermedad a caminar y pasear en lugares y/o espacios malos, habitados por espíritus malignos, o bien violar lugares sagrados. La japheqa se produce cuando algún ser tutelar tiene hambre, es ahí donde este ser sobrenatural toma para sí el ajayu o ánimo (espíritu) de la persona. Para saber qué tipo de ofrenda se necesita para hacer el trueque (intercambio), los jampiris, yatiris, aysiris (especialistas dentro la medicina tradicional) hacen una consulta a través de la lectura de las hojas de coca. Cuando una persona no recuerda dónde ha sido japheado (agarrado), se acude a la millurada para conocer el lugar. En caso de que la persona no sea curada oportunamente, su estado de salud tiende a empeorar, debido a que los espíritus malos empiezan a devorar el ajayu o ánimo, provocándole una larga agonía que culmina con la muerte. Cabe remarcar que la japheqa no es igual que el susto o mancharisqa, pues el susto es más profundo y peligroso.

JAPHEQA (Agarrado)

Causa – Secar las bayetas (pañales) o ropita de la wawa en el sol hasta entrada la tarde o noche. – Cuando el viento y/o remolino levanta las ropitas de la wawa mientras se están secando. Síntomas – Temperatura interior. Se siente mucho calor en el estómago. – Dolor de cabeza. – Ojos con mucha lagaña. – Dolor de estómago. – Vómitos. – Diarrea flemosa. – Granos en el cuerpo (erupciones cutáneas). – Llanto prolongado con presencia de gritos: las wawas gritan y chillan como locos. Tratamiento – Con una oración se recoge basura acumulada por efectos del viento de las cuatro esquinas del patio de la casa, con esta basura “hacer humear” (especie de sahumerio) a la wawa. – También “hacer humear” a la wawa con coca menuda, kopal y hojas secas de molle. – Hacer ingerir a la wawa phawaq siwayru (polvos de colores del imán) en un poquito de agua fría o tibia, paralelamente con estos mismos polvos dibujar una cruz en frente y corazón. En caso de no existir mejoría: – “Hacer humear” a la wawa con las cacas (excremento) del burro, cerdo y vaca molidas más la flor de vilankillo (flor de kantuta roja). – “Hacer humear” con la basura dejada por el agua del río, la th’apa (nido abandonado) del loro y las pepitas de uchu chira (ají colorado). Observaciones Esta enfermedad generalmente se presenta en niños menores de seis años, como consecuencia del enfrentamiento entre espíritus buenos y malos; estos últimos, aprovechando el descuido humano, visten la ropa tendida en ciertos horarios (al atardecer, en la noche) las ropas que se dejan secando al sol, se cobijan en estas prendas o a veces jugando con ellas dejan toda su mala energía. Sin embargo, la enfermedad ayka también se presenta en personas jóvenes y adultas, manifestándose cuando cambian absolutamente su carácter al consumir bebidas alcohólicas, pues siendo tranquilas se tornan violentas.

AYKA (alta temperatura y malestar general infantil) ALMA KHAYKQUA (espíritu de la tarde cuando el sol se oculta) WAK’A KHAYKQUA (espíritu de las horas altas de la noche).

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Causa – Dormir en lugares habitados por espíritus malignos. – Caminar en lugares de los chullpas (población precolombina, los chullpas fueron enterrados en canastillas en posición fetal y con vista al sol, en Bolivia aún se encuentran estas tumbas, generalmente en el área rural) cuando los espíritus de estos están paseando por el mismo sitio. – Caminar en sitios donde hay tumbas de chullpas pisándoles sus huesos. Síntomas – Hinchazón de pies y manos. – Irregularidad al caminar, como si tuvieran un pié más corto que el otro. – Parálisis de los miembros inferiores. Parálisis facial. Tratamiento – Hacer humear con el pelo y caca de cerdo. – Frotar la parte afectada con una pequeña ramita de molle. – Frotar la parte afectada con anta (variedad de metal que proteje del mal de viento, es habitual encontrar a personas en la ciudad y en el campo portando sortijas de este metal). – Dar misa religiosa a las chullpas. – Hacer una limpia a la persona con gallo negro, adornado con lanas de todo color y monedas; luego dejar al gallo vivo en el cruce de un camino peatonal o carretero. – Hacer una limpia con un cordero negro y ofrecer una mesa preparada con chullpa k’analla (trocito de cerámica de chullpa), ajara (variedad de quinua, que era propia de la población chullpa), paiq’u (planta medicinal) e ir a dejar en el cruce de un camino; el cordero debe estar vivo. – Hacer una limpia con un chivo de color gris como la ceniza o color del petróleo, sacrificar al animal y envolver al paciente y/o la parte afectada con el cuero fresco durante dos horas. Observaciones La enfermedad es producida por el mal viento (viento cargado de energía negativa) o espíritus malos, generalmente pasa cuando las personas salen de sus casas en la mañana sin comer nada, ni tomar un poco de agua. Estando así de indefensos se encuentran con el mal y son víctimas de una serie de dolencias, manifestadas en la parálisis facial (a veces se presentan parálisis de la mitad del cuerpo, “hasta puede dejar amarrado a la persona como una pelota”). El tratamiento es en base de un intercambio con los espíritus a través de una limpia con alimentos propios de los chullpas (ajara y paiq’u), que deben ser entregados en una ofrenda a estos espíritus para lograr su conformidad. La enfermedad también se atribuye al viento, pues se cree que en ciertos horarios estos se transforman en personas que caminan por todas partes y a quienes no hay que molestar: “…cuentan que un anciano que estaba viajando solo con sus llamas hacia el valle, se encontró con tres niños desnudos durmiendo al lado del camino, él se acercó y les castigó con su chicote… los niños al despertar se convirtieron en viento y elevaron al anciano y sus llamas

MAL VIENTO (aire) CHULLPA WAYRA (wayra japh’isqa) SAQRA WAYRA (viento remolino)

Tratamiento – Ingerir en infusión las ramitas de las siguientes plantas medicinales: molle. altamisa. Síntomas – Dolor de cabeza. ruda y alucima. – Náuseas. acompañado de k’ita pereji y paja verde (plantas medicinales) machucados. En aymara. Observaciones En el altiplano boliviano.por los cielos. añadiendo agua de rosas (pétalos de rosas remojados en agua fría. caso contrario el cuerpo queda vacío y da lugar a la invasión de cualquier enfermedad. las personas tienen el hábito de comer o tomar algo antes de salir de casa en la mañana como una forma de proteger el cuerpo y espíritu. – Movimiento y timpanización del estómago. – Comer huevo pasado agregando azufre molido. – Vómitos de saliva como espuma. 241 Causas – Viajar o salir de casa al amanecer sin comer. perdiéndose para siempre…” (relato generado en un taller con los médicos tradicioanels de Tinguipaya). . – Tomar ch’aqu (variedad de barro blanco comestible) diluido en agua fría. sin hervir). LINPHU WAYRA1 (aire de las mañanas) WAÑA KUTU KUTU2 1 2 En quechua. – Tomar agua de carmelita o florita (preparado de todo tipo de flores) mezclada con agua tibia.

Síntomas – Temperatura. – “Hacer humear” el cuerpo del enfermo con caca de burro. El tratamiento de esta enfermedad es más de carácter mágico-espiritual. platos.) entonando la siguiente canción: “yo soy Mara tu eres ..242 Causas – Tocar y/o mover piedras grandes arbitrariamente. – Ingresar a casas abandonadas. – Hacer bailar al enfermo (ritual de baile) en la aurora o en el alba (al amanecer o atardecer). ropas. de vaca y lejía. etc. (enunciar el propio nombre)“ en repetidas veces. – Ingerir infusión preparada en base a las siguientes plantas medicinales: amor seco y caña de haba. MARA WAYRA (Dermatitis causada por el contacto con la tierra y/o rocas) . agarrando una escoba. – Escozor general de todo el cuerpo.. – Presencia de granos extendidos y rojos en todo el cuerpo. Por ello. Tratamiento – Sobar o friccionar el cuerpo del enfermo con lejía o llijt’a (barritas comestibles en base a cenizas de plantas o frutas que sirven para acompañar el pijcheo de coca) diluida con la saliva en la boca. Observaciones Considerando que dentro la cosmovisión andina todo tiene vida. también se respetan las rocas y minerales. en una casa en construcción. considerando que las piedras grandes pertenecen a los achachilas (guardianes o seres tutelares) y les sirven de cobijo. vestido con un cuero viejo de cabra y cargado de cosas viejas (ollas. cuando los achachilas sienten que sus espacios estan siendo invadidos o molestados se enojan con la persona invasora sin exclusión de edades.

coca unthu (grasa de llama). sordera temporal y/o definitiva. hemorragia de la nariz. – Culminada la limpia dejar la preparación en sitios por los cuales no pasen las personas para prevenir que contraigan dicha enfermedad. luego “hacer humear” al enfermo. canela. pérdida del habla. 1 2 En quechua. pedazo de cuerno de vaca. WAK’A WAYRA1 (remolino que se convierte en ser vivo. rosas. – Preparar una mesa con k’oa. Síntomas – Dolor de cabeza. – Suruqchi wayra (del agua). las wayras (los vientos) tienen diferentes denominativos: – Chullpa wayra. chivo. – Muyu wayra (remolino). – Caminar en sitios oscuros o por la noche en sus horas (horarios no adecuados). – Linphu wayra (aire de las mañanas). muerte súbita. y para el hombre en k’analla de yuru (jarra de barro). – Hacer una limpia con una mesa preparada con algodón. etc. azúcar. – Tomar agua serenada de la flor de clavel. – Hacer una limpia con el millu y poner sobre brasa candente. charkuma wayra (aire de mina). una vez reconocido este sitio se arroja el millu en dirección al sol. parálisis parcial y/o total. cayto (lana de animal hilada manualmente y convertida en hilo grueso) hilado hacia la izquierda de todo color y un ají entero colorado cargándolo en la caca de burro negro. Cuando la persona enferma es mujer. Limpiar al enfermo con este preparado y dejar el mismo en un lugar donde no camina la gente (lluk’i laduman). comino. misterio con símbolo de la Virgen y la Santísima Trinidad. Observaciones Dentro la cultura andina. millu. Tratamiento – Preparar un sahumerio con las siguientes plantas medicinales: chachakuma y hojas de molle seco. ahí el millu muestra lugar o sitio donde se causó el mal. se debe hacer en k’analla de olla. oveja.Causas – Trabajo prolongado en la chacra (terreno de cultivo) hasta altas horas de la noche. En aymara. saqra wayra. suruqchi wayra. Prevención espiritual – Practicar ceremonias rituales exigidas por las deidades. – Hacer la limpia y llamar su ánimo o ajayu (convocar al propio espíritu del enfermo) con el sonido de una pequeña campanilla. incienso. es el más peligroso de los vientos) PAWI2 243 . – Hacer la millurada: hervir el orín en una k’analla (pedazo de cerámica) de olla de barro con puro hollín y luego ir a dejar al lugar que señaló el millu.

es propia de niños y mujeres embarazadas. MULLFA. en poca cantidad y a cada rato. generalmente cóncavo se “muele” el agua para dar de ingerir al enfermo. frutas. convirtiéndose en cualquier animal o persona. – Tomar refresco de k’añawa (cereal andino) con un poco de azúcar (ullpi). Síntomas – Dolor de estómago. su diagnóstico en caso de embarazo es difícil por la complejidad de los síntomas. – Comer lo deseado. – Orín color de sangre. Tratamiento – Lamer un poco de azúcar depositado en la palma de la mano. esta visión puede provocar la muerte súbita de la persona. – La imposibilidad de cumplir con el gusto deseado. se nublan los ojos y se ven como estrellas. ingerir de inmediato. es un vientecito asemejado a un remolino que camina en la noche (kj’ara kj’ara) en horas malas. 1 2 En quechua. agua fría con un poco de azúcar. cuando esta se rompe y esta ruptura es manifestada en señales a través de la naturaleza. Dentro de la cosmovisión andina la buena relación entre los humanos y las deidades es importante. MILLFI1 (antojo) MUNA USU2 . – Tomar el agua molida en el batán (piedra que sirve para pulverizar los alimentos). – Distorsión de la vista. – Diarrea asemejada a la saliva. En aymara. chak’a wayra (de las piedras). En un batán especial. – Aborto en mujeres embarazadas. Estos vientos producen enfermedades físicas y espirituales en las personas. – Wak’a wayra etc. – Sucedido el antojo. el Wak’a wayra es el más peligroso para la gente. Observaciones Esta enfermedad es producida por el deseo insatisfecho de comer algún alimento. Causas – El deseo insatisfecho de comer algún alimento: comidas. – Dolor de cabeza. etc. – Debilidad general. – Desgano corporal. MULLFI.244 – Mara wayra. – Lamer el agua que evaporada en el interior de la tapa de la olla cuando está por hervir. Es de mayor peligro en las mujeres pues puede provocar un aborto instantáneo. De ahí la base de que los tratamientos y curaciones contemplen aspectos mágicos y religiosos que dificilmente podrán ser comprendidas por personas que no tengan este sentimiento. las personas pueden enfermar y morir.

la mulla les sale en los parpados de los ojos y en ese caso el tratamiento es quebrar la mulla chupando la frente de la wawa. Causas – Por el susto. – Dolor de cabeza. luego escupir tres veces. Síntomas – Ganglios inflamados alrededor del cuello. – Temperatura. Observaciones Esta enfermedad es una complicación del susto. – Mover el cuello de derecha a izquierda rápidamente tres veces hasta que se rompa la mulla. – Malestar general. – Romper tres palitos de chillka (planta medicinal) sobre la cabeza de la persona enferma para que salga la mulla. Se hace esta maniobra con la creencia de que así se rompe la mulla (ganglios inflamados. – Jalar del cabello ubicado en la zona central de la cabeza hasta provocar un sonido por tres veces. MULLA-MULLAJTA-MULLA WATQSA (paperas. papera. bocio) 245 . – Dolor de los huesos del cuerpo. en las wawas. bañar el cuerpo y la cabeza del enfermo con orín agregando un poco de sal. – Ojos blancos. bocio). sus palmas de la mano y la planta de los pies. el tratamiento se basa en romper la mulla jalando del cabello y maniobrando el cuello en personas adultas.Tratamiento – En la noche. En cambio.

– Presencia de orín con consistencia similar a la chicha. y los síntomas siempre van acompañados de temperatura general. este preparado debe ser ingerido tres veces al día hasta lograr la recuperación del enfermo. * Chuk’i canñi y pupusa. – Por ingerir chicha (bebida andina en base al fermentado del maíz) podrida. – Contacto intempestivo con el aire frío o agua fría del cuerpo después de transpirar. – Cuando el cuerpo es mojado por la lluvia. violeta y pascua t’ika. agregando flor de achakana. 2º por diez minutos y 3º por cinco minutos. – Lengua blanca y seca. luego dejar esta preparción en un lugar donde no camina la gente. Observaciones La principal causa de esta enfermedad es por el cambio brusco de temperaturas internas. – En caso de temperatura ingerir orín y pasarlo por todo el cuerpo. Es una enfermedad propia de la época de cosecha. – Escalofríos-temperatura. – Ingerir agua hervida de las siguientes plantas medicinales. * Chinchirkuma. 2. * Canela con wira wira (planta de uso exlusivo para curar resfríos). – Dolor de cabeza. * Urfu apa (planta medicinal). * Wari ñuñu y k’auchuchu. percibidos por los médicos tradicionales tomando el pulso al enfermo. anís y k’oa endulzados con miel de abeja. En caso de jap’iqa (agarrado por la tierra) se hace la limpia con un preparado de mesa. Síntomas – Ojos blancos-lagrimeo constante. * Semilla molida del lacayote y zapallo.246 Causas – Cambiar del calor al frío intempestivamente. – Realizar tres aplicaciones de cataplasma de barro en el cuerpo: 1º por quince minutos. flor de haba. El tratamiento se realiza a base a la infusión o hervido de algunas plantas medicinales. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguientes plantas medicinales: * Eucalipto con molle. * Ajo. – Sed permanente. Enfermedades naturales CHU’UJCHU (bronquitis) .

produce traspiración. retostado y molido. – Escupe con sangre. las dos neumonías son enfermedades muy peligrosas cuando no se realiza el tratamiento a tiempo. Sin embargo. KUSTADU (neumonía) CH’AKI KUSTADU (neumonía seca) JUKU KUSTADU (neumonía húmeda) 247 . – Hinchazón de los párpados. con lak’atu (reptil que se asemeja al sapo) y pepa de durazno molido. carne de zorrino hervido. – Ingerir agua hervida de una o dos cabezas de cebolla rallada. Observaciones Existen dos tipos de kustado como son ch’aki kustadu (neumonía seca) y juku kustadu (neumonía humeda). agregando una copita de singani. – Ingerir caldo (sopa). – Temperatura. – Ingerir agua de grano hervido con flores de rosas y limón. mientras que el juku kustadu se presenta con expectoración. muchas veces suelen escupir sangre en vez de flemas. – Dolor de huesos de las extremidades superiores e inferiores. Síntomas – Falta de apetito. perejil y pepa de lacayote molido. – Ingerir infusión de almidón blanco. por tanto. Tratamiento – Ingerir coñac caliente. El ch’aki kustadu es más peligroso porque no tiene expectoración.Causas – Cambiar del calor al frío intempestivamente o viceversa. – Comer hígado de zorrino con un poco de azúcar. la persona puede llegar a morir en tres días. – No curación de la tos oportunamente. – Dolor y punzadas en el pecho.

pollo criollo virgen (antes de que se cruce con una gallina o gallo). agregando un kilo de cebolla. Para cumplir el tratamiento se debe hervir las plantas medicinales y tomar en infusión tres veces al día hasta curar la enfermedad. – Separar los utensilios de la persona enferma y requemar con alcohol para evitar el contagio. – Tomar caldo concentrado de “cardan”. – Mala alimentación. – Expectoración espesa. – Decaimiento físico. – Ingerir infusión de sauce llorón por un año y medio. beterraga y tomate. – Comer carne de perro ch’api (perro sin raza reconocida. flor de tuna y cangrejo – Tomar sangre de vicuña fresca. Síntomas – Tos seca. – Hacer sahumerio con eucalipto dentro de la habitación. pulverizado y mezclado con orín de persona. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguientes plantas medicinales: manzanilla. sus causas son similares. – Tejer e hilar en exceso.248 Causas – Inhalación de polvo mineralizado. Hervir en dos litros de agua hasta que el caldo llegue a ser 1/2 l. – Tomar lampazo (planta medicinal) y ponerse la cataplasma en la espalda. – Dolor en la espalda. – Tomar y comer alfalfa y placenta de mujeres primerizas. – Exceso de trabajo y mala alimentación. – Colocarse parche de yareta (vegetación propia del altiplano) a la espalda. KH’UYA UNQUY o MAL DE MINA ( silicosis o enfermedad de los mineros) PULMONÍA (enfermedad de los campesinos) . – Agitación. – Aplicarse un cataplasma con semilla de nabo mezclado con linaza. – Comer y tomar en infusión tronco de plátano y uq’ururu (planta medicinal). – Evitar las relaciones sexuales. criollo). – Comer lak’atu como chicharrón o ingerir en infusión previamente retostado y molido. coca y anís en mate. Observaciones Esta enfermedad presenta dos variaciones: una típica de los mineros y otra propia de los agricultores. – Tomar leche de burra negra. – Aplicarse en la espalda fomentos de manzanilla y sal. Son plantas cálidas. – Desinfectar la casa polveando con cal viva. zanahoria. inmeditamente después de haber sido carneada. cabeza de cordero. – No tomar agua fría ni gaseosas. – Tomar café de palqui (semillas). Recomendaciones – No ingerir bebidas alcohólicas.

– Alimentos preparados en base a las plantas de la familia. ésta es una enfermedad infecto-contagiosa. ulukipa. – Lengua blanca y presencia de una sustancia sobre la lengua similar al almidón. – Cabeza agachada. posteriormente quitar la cataplasma y friccionar/sobar el cuerpo con alcohol caliente. salina kachi (sal blanca de salinas) agregando singani. – Contaminación del aire que se respira. se toman las mismas precauciones que en la biomedicina. – Mayor agitación. – Tos fuerte. asemejándolos al arroz. es importante enterrar la cataplasma retirado en un lugar donde no camina la gente. k’ita anís. Recibe también el nombre de gloria (castigo de los espíritus del alaqpacha). – Ingerir infusión de chachakuma. – Decaimiento físico. Tratamiento – Ingerir infusión de ith’apallu y diente de león hembra y macho (plantas medicinales). – Por ingerir agua estancada y contaminada. TISI. – Ingerir infusión de eucalipto. – Dientes extremadamente blancos. por lo tanto. añawaya. pino. quiswara. – Aplicar en cataplasma la sangre o carne de cachorro de perro (se abre al animal por el medio se lo aplica en parte afectada inmediatamente. que contengan leguminosa. – Exceso de trabajo. – Herencia familiar. kanlli (plantas medicinales que contienen espinas). SAMKA UNQUY (tuberculosis) 249 . Observaciones Dentro la medicina tradicional. – Mala alimentación. – Hombros muy anchos. antes que pierda calor).Causas – El cuerpo ha sido sometido a bajas temperaturas. – Enflaquecimiento. incienso y kopal. cara negra. Envolver la esplada con este preparado durante tres horas. Síntomas – Párpados pálidos. amor seco. – Oscurecimiento de la piel del rostro.

– Decaimiento físico. – Comer seis limones y el mal desaparece en unos quince minutos. Entre la población andina existe la creencia de que a grandes alturas el aire está impregnado de uranio y esto produce la enfermedad. – Tos. Tratamiento – Comer de manera rápida. – Dolor de pulmón y de corazón. – Calentar la nieve en una olla de barro.250 Causas – Caminar por lugares nevados. – Ingerir agua en los lugares inapropiados. – Cocer la cebolla. SURUQCHI DE LA MINA. YAKU SURUQCHI. se atribuye el mal a la aspiración del aire de la nieve. – Náuseas y vómitos. – Debilidad del cuerpo. Síntomas – Inflamación de los ojos. se advertirá mejoría después de dos a cuatro horas). luego pasar por los ojos la nieve calentada. por o cual se recomienda no tener ningún tipo de contacto con esta sustancia. – Por sacar las plantas del suruqchi sachata (arbusto de las alturas. fundamentalmente en zonas donde existe minas. SURUQCHI WAYRA. – Palidez de la piel. imposibilidad de caminar. Observaciones Esta enfermedad es también atribuida a la aspiración de aire con uranio. SURUQCHI (mal de altura) . lugares ariscos. – Caminar por montañas altas. en caso de ver la nieve. similar a chachakuma. – Dolor de cabeza. violenta la llullucha (algas que crecen debajo de las piedras del río) del mismo sitio donde se ha generado la molestia. pulverizarla y comera en lagua (sopa muy consistente en base a harina). dirigir el vapor a la cabeza y fundamentalmente a los ojos. el olor produce suruqchi). – Cansancio.

Tratamiento – Ingerir el jugo de k’ita perejil (plantas medicinales) machucado (pulverizado) mezclado con un poco de azúcar en agua fría dos veces al día. tomar en agua fría agregando almidón. – Boca seca y amarga. – Ingerir el jugo de alfalfa y la cebadilla (plantas medicianles) en agua fría y sin azúcar. – Exeso de preocupación. el segundo dos así sucesivamente hasta llegar a tomar con diez limones el décimo día y luego disminuir hasta llegar a tomar un limón al día. – Ingerir el jugo de qana o leche leche (planta medicinal) con uqururu (berro). medio vaso en ayunas y uno por la noche antes de dormir. en la mañana y en la noche. – Exeso de consumo de condimento (comino. pimienta. – Tomar agua fría en cantidad. – Preparar k’alapurka (lagua que se cocina con piedras calientes). agregando una copa pequeña de aceite de oliva con el jugo de limón. – Dolor de cabeza. con papa de añat’uya o alqu papa (papa silvestre negra. ají). k’ita perejil y semillas de limón molidas. – Tomar agua fría con un pedacito de wachaqa molido. – Náuseas y vómitos amargos. no apta para el consumo regular) pulverizada. en la mañana y en la noche. achicoria. – Dolor de estómago. durante cinco días.Causa – Exceso de rabia. hojas de eucalipto y paja verde machucadas. – Tomar agua de aceituna en ayunas. COLERINA (cólico) 251 . Síntomas – Ojos amarillos. – Ardor en la boca del estómago. ajo. BILIS. – Ingerir el jugo de llantén machucado. – Exceso de consumo de grasa animal. sarap’uñi (cabellos de choclo) hervido. – Tomar tres veces al día. El primer día un limón. sirve de purgante. en todo el tratamiento se toman ciento ocho limones. – Ceguera de los ojos. enojo. servir en vaso y tomar en ayunas una vez al día. agregando bicarbonato.

252 Causas – Sentarse sobre cosas muy calientes o muy frías (piedras. marancila.). “hacerle humear” con alucima (planta medicinal) y preparar en infusión con las siguientes plantas medicinales: reloj reloj hembra y macho. UK’UTI UNKUY (hemorroides) . depositando en su ombligo coca masticada. – Hinchazón del estómago. – Lavar la parte afectada con el agua de andrés huaylla (planta medicinal). tres veces al día hasta que el dolor y las heridas se pierdan. agregando almidón. – Consumir muchas bebidas alcohólicas o exagerar en el consumo de alcohol puro. – Hacer mucha fuerza al defecar. sentarse sobre hielo todas las mañana. – Hacer hervir cola de caballo. – Estreñimiento. con este preparado y con un algodón lavar la parte afectada del ano tres veces al día. – Dolor de espalda. – Levantar cosas pesadas. – Ganas de defecar e imposibilidad de hacerlo. – Cuando la causa es el calor. dar de ingerir al enfermo dos veces al día hasta que se recupere. – Caminar largas distancias. – Tomar caldo de grasa de kuti huallpa (gallina crespa de cualquier color). Posteriormente. hielo. Tratamiento – Ingerir agua hervida de molle y anqañuq’u (plantas medicinales). romero. Observaciones Esta dolencia puede presentarse en cualquier edad. lanphaya kala wala. – Diarrea. para evitar este mal. Por eso. etc. siendo más frecuente en niños que tienen diarreas continuas. – Diarrea con sangre. etc. cuero. cuando se hace una visita en el área rural por ejemplo. el anfitrión tiene el cuidado de ofrecer asiento sobre alguna cama. ropa. Síntomas – Dolor de estómago con retorcijones. – Friccionar al enfermo desde la punta de los pies hasta el estómago. waji. planchas. – Dolor de ano. un pedazo de estrella del mar y romero pulverizados. – Sacudir al enfermo levantándolo de los pies (t’alanta).

los casos más frecuentes corresponden a personas de tercera edad quienes presentan dificultades al orinar. – Levantar cosas pesadas que exijan un mayor esfuerzo físico. – Tomar agua hervida de kantuta azul e isañu machucado. por la mañana y por la noche durante una semana. pachaq kururu. – Por hacer mucha fuerza. Tratamiento – Hacer hervir en agua el sara fuñi (cabellos de choclo). – Hinchazón de los organos sexuales. – Ganas de orinar muy frecuentes. dos veces al día. – Degollar a un perro negro y dormir sobre su cuero una noche. dos veces al día por el periodo de diez días. pulverizar el isañu (tubérculo parecido a la oca. – Ingerir infusión preparada en base a las siguientes plantas medicinales: yareta.Causas – Permanencia en altas y/o bajas temperaturas. Síntomas – Dolor al orinar. – Exceso de relaciones sexuales. – Dolor de espalda. afectando a las personas indistintamente la edad. – Por pelear mucho en el tinkuy (encuentro seguido de enfrentamiento físico entre dos personas. – Por tomar mucha cerveza. – Consumir caldo de vizcacha. Sin embargo. etc. – Dolor de la matriz. – Presencia de sangre en el orín. para facilitar la expulsión del orín se hace chorrear agua de la pila o de otros recipientes entre sí. hasta su recuperación. se aconseja curar esta enfermedad a tiempo. – Ingerir infusión de sanu sanu.). JISP’AY P’ITI O QUEBRACIÓN (prostatitis) 253 . ork’oit’apallu. – Ingerir infusión de t’aqui dos veces al día por el periodo de diez días. ayllus. – Temperatura. dos veces al día durante siete días. Observaciones Esta enfermedad generalmente es producida por el frío. de sabor amargo) y el wislulu (semilla especial para realizar curaciones). – Hemorragia nasal. – Aplicar en las partes afectadas vapores de manzanilla. ingerir este preparado en ayunas tres veces al día durante una semana. Por seguridad de la persona. dos veces por día hasta el restablecimiento. chacotea. – Ingerir té de ch’aqa wanu endulzado con miel de abeja. uno en la mañana y otro por la noche. – Limpieza del cuerpo con agua fría después de trabajar y tener el cuerpo transpirado.

Este dolor generalmente no se presenta en la juventud. – Bañarse con agua previamente hervida con: k’incha mali. en las noches la palma de las manos y la planta de los pies les arde TULLU T’AJAY (Reumatismo) . muña. – Hacer macerar durante quince días: chuchuwasi. a partir de los cuarenta años se manifesta con más fuerza con dolor de todo el cuerpo. retirarlos del fuego y cubrirlos con garbanza verde (variedad de tejido). – Somenterse a baños de agua fría. – Bañarse con el cuerpo traspirado. – Tomar caldo de pezuña de mula. – Friccionar o sobar las partes afectadas con grasa o chilena (tuétano) de mula o caballo. Friccionar las partes afectadas y exponerlas al calor solar. – Friccionarse las partes afectadas con grasa de zorro y tomar caldo de carne de zorro. – Friccionar las partes afectadas con grasa de la víbora o grasa de zorrino. eucalipto. quienes más sufren de estas dolencias son: las personas de la tercera edad (artritis). todos lo días al calor del sol. – Lavar ropa al día siguiente después del parto. por la mañana y por la noche antes de dormir. el contacto de la garbanza con los ladrillos produce calor y vapor. ajo. hirviendo: pupusa. alcanflor. – Ardor en la planta de los pies y manos. k’illu waycha. – Calentar cuatro ladrillos en el fuego. dos veces al día.254 Causas – Caminar o trabajar en contacto permanente con el agua fría. pisar la garbanza con los dos pies hasta hasta que se enfríe. – Estar sometido a mucha humedad. – Pasar con diesel la parte afectada y envolverse con un paño negro. molle. sudoración fría. – Envolver las partes afectadas con un paño negro y pasar por encima con plancha calentada. – Caminar durante largos periodos por la nieve. – Dolor de las articulaciones del cuerpo. – Preparar pomada. – Tomar caldo de carne de gato. altamisa. Síntomas – Dolor de los huesos de las manos y de los pies. habiéndose trasnochado. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguienes plantas medicinales cálidas: pupuspa blanco. k’ara llant’a. – Realizar baños en aguas termales. – Dormir con la ropa mojada. Observaciones El tratamiento de esta enfermedad es en base al calor. – Hinchazón de los pies y las manos. molle. – Deformaciones en los dedos de las manos. molle. hojas de taqu e it’apallu. lamphaya chuk’e canñe. mujeres que después de su primer parto no se cuidan ni reposan por lo menos ni un día. uña de gato y naftalina (esferas para matar polillas). friccionar o sobar las partes que presentan dolor todos los días al calor del sol. pupusa. dos veces al día hasta que el dolor calme. y llama unt’u (grasa de llama). una vez en la mañana y otra en la tarde.

en muchos casos afectan a una comunidad entera. – Hacer gárgaras con orín todas las mañanas. – Aplicar cáscara de tuna sobre el cuello. – Falta de espacios para dormir. 255 Causas – Permanencia en lugares con mucho frío o calor. – Japheqa (agarrado). – Provocar sangrado debajo de la lengua con un vidrio quebrado de botella. – Temperatura. Observaciones Si bien se atribuye esta enfermedad al frío y el calor. esta enfermedad es considerada una de las más peligrosas y contagiosas. muchas personas mueren de hambre. se manifesta el desequilibrio del cuerpo con el medio ambiente. – Dolor de cabeza. dolor de cabeza. – Aplicar cataplasma preparado en base de uluquipa (variedad de tomate pequeño picante) molido. – Hinchazón en la parte interior de la garganta. etc. – Escalofríos. dejando la ofrenda en un cruce de camino o límite de colindancia entre otras comunidades y ayllus. KUNKA PUNKIY (angina-difteria) . Tratamiento – Aplicación de cataplasma en base a lante lante en la garganta. – Soplar en la garganta del enfermo con una cañita de cebada. – Aplicación de cataplasma en la parte afectada. amanecidas continuas. impedidas de tragar alimentos sólidos y líquidos. baba. En oportunidades esta enfermedad termina con la muerte. – Niñu (castigo de los seres tutelares). Sintomas – Dolor de garganta. chuño (papa deshidratada) pulverizado y quemado con excremento blanco del perro. sujetado por un pañuelo blanco. en base a ñuqchu. – Respiración dificultosa. la comunidad prepara una mesa blanca de salud para su respectiva limpia. A fin de combatir este mal. – Aplicación de cataplasma en base a k’ipu de ayrampu (espinas menudas de ayrampu) quemado y orín. – Aplicación de cataplasma de tomate en la parte afectada. agregando sal de cocina. – Cansancio. también se tiene la percepción que es el castigo de los espíritus “niñu”. el ñuqchu debe hervirse en orín hasta que adquiera un consistencia espesa. – Dolor de los huesos de todo el cuerpo. A consecuencia de esto. – Presencia de abundante saliva en la boca.y suda. – Imposibilidad de comer.

dentro del pecho. de una fuerza que empuja hacia arriba en su interior produciendo muchos “suspiros”. se nota la agitación o cansancio rápido cuando la persona camina. Ahí es cuando el corazón se sale de su posición normal y a veces impide la respiración. Síntomas – Dolor de cabeza. – Sabor de sangre permanente en la boca. – Dolor de oído. – Tos. teniendo la sensación. ingerir este preparado durante una semana dos veces al día. – Hinchazón de los laterales del cuello. Tratamiento – Friccionar el cuello de arriba hacia abajo con asna t’uqay (la primera saliva al despertar. – Preparar bebida en base a flor de clavel hervido. – Por voltear la cabeza repentinamente. generalmente de mal olor) todas las mañanas. por tanto. una por la mañana y otra por la noche. kopal molido y una copita de vino. cuando se caen los futbolistas con la cabeza abajo estando cansados o cuando el agricultor trabaja con la pala y picota con toda su fuerza sin descanso. CHUYMJATA (voz aymara) .256 Causas – Cansancio extremo. Observaciones La enfermedad se presenta principalmente en aquellas personas que practican algún deporte con muchos volteos. – Trabajo en exceso con pico y pala.

luego walthar (envolver con una faja) el estómago de la wawa para que se sostenga en su lugar. Observaciones Esta enfermedad puede también ser atribuida a una maldición. – Caer y voltear cabeza abajo. . Tratamiento – Frotar el cuerpo con la saliva y el k’uru molido. – Pérdida de apetito. – Desigualdad en el tamañode los pies (uno es más grande que el otro).Causas – Hacer esfuezo al levantar cosas pesadas. Las wawas que están aprendiendo a gatear y caminar están expuestas a esta enfermedad por las constantes caídas que tienen. – Ombligo sobresalido que se hunde al tocarlo. se hace este procedimiento para centrar (poner en su lugar) el estómago. Síntomas – Náuseas y vómitos. para centrar el estómago. las mujeres se hacen frotar su dolor de cabeza. levantar al bebé verticalmente y realizar una violenta sacudida (t’alanta). de la mano hasta la barriga. El tratamiento debe ser realizado por un especialista qhaquri (experto en masajes). se hace este procedimiento para centrar el estómago. – Frotar la parte toráxico. – Frotar con un yawri (aguja grande de diez cm) todo el cuerpo. – Dolor de estómago. quien tiene habilidades para calcular y centrar el estómago. luego amarrar la coca masticada sobre el estómago. – Desgano general. – Delirio en la noche. “lo que come no para en su estómago”. – Sensación de comer vanamente. – En caso de que sea wawa. WIQSA T’ALLISQA (dolor de espalda)1 CHUYMA JAQUKI PATA 257 1 En quechua. que lo saca de su posición normal. – Después del parto. – Agitación. empezando desde la punta de los dedos del pie. – Ardor de caderas. ya que algún espíritu maligno puede provocar un movimiento del estómago. si la atención es inoportuna la wawa puede llegar a deshidratarse. – Ojos hundidos. – Hinchazón de pecho.

258 Causas – Caída con golpe de cóxis. – Ojos hundidos. Tratamiento – Aplicar cataplasma de k’inchamali cocido en la cadera. el hueso del cóxis se dobla hacia el interior. Síntomas – Náuseas y vómitos. – Desigualdad en el tamaño de los pies. – Pérdida de apetito. luego se acuesta a la persona en posición dorsal. – Hinchazón de pecho. – Dolor de estómago. – Delirio en la noche. – Sensación de comer en vano. – El especialista introduce el dedo más delgado en el ano de la persona afectada para empujar y colocar en su posición normal al cóccix. “lo que come no para en su estómago”. – Agitación. Observaciones – Esta enfermedad debe ser atendida a tiempo tanto en personas mayores como en wawas. – Desgano general. – Ardor de caderas. CHUPASQA SIKI TULLU PAKIY-KUSQA .

– Consumo excesivo de tostado de maíz blanco y trigo. – Ingerir en ayunas infusión de cuatro hojas de durazno y comer tres duraznos en ayunas por tres días. – Ganas constantes de defecar. una cucharada cada mañana en ayunas. – Aplicar supositorio hecho de jabón humedecido con aceite caliente. Este remedio funciona si el cuerpo lo acepta si es expulsado con vómito no sirve. Prevención – Ingerir jugo de naranja en ayunas. – Consumo excesivo de maíz tostado con queso.Causas – Exceso de comidas secas. generalmente en los niños. luego friccionar todo el estómago hacia la derecha con la mano (personas mayores). sin embargo. Tratamiento – Ingerir infusión hojas de durazno y flor de rosas. ESTREÑIMIENTO 259 . Observaciones El estreñimiento se presenta más en niños menores de cinco años por el gran consumo de comidas secas que se hace en la zona del altipano. a veces también se necesita una limpia con una mesa exclusiva para este mal. durante tres días. también las personas mayores son víctimas del estreñimiento por la mala combinación de alimentos y mal funcionamiento de los órganos digestivos. añadir una pepa de zapallo. – Exceso en el consumo de grasa. – Sudor frío y calor a la vez. – Consumo excesivo de durazno amarillo caliente. un método de prevención es el consumo diario de agua. lacayote y limón pulverizados agregando cuarto vaso de agua de jabón. suele causar desmayos. – Ingerir aceite de comer. estas se caen hacia atrás llorando. – Orin de color amarillo. – Imposibilidad de defecar. – En las wawas. – Endurecimiento de los costados de la cintura. – En agua hervida de malva. – En una bañera llena de agua fría ubicarse de cuclillas o sentado. en ayunas durante una semana. Cuando los dolores son muy fuertes. durazno. – Consumo excesivo de pan blanco mal cocido. – Exceso en el consumo de chapu de pito (mazamorra de harina de trigo tostada). Síntomas – Dolor de estómago. – Consumo excesivo de tuna calentada. – Consumo excesivo de arroz graneado en abundancia. Ingerir este preparado una a dos veces por día: personas mayores un vaso y niños medio vaso. – Consumo insuficiente de líquidos después de las comidas secas. – Ingestión de agua después de haber comido tunas en ayunas y en gran cantidad. – Ingerir un vaso de azufre molido diluido en agua hervida. – Pulso rápido.

limpia el estómago. Causas – Exceso de comida después del destete (supresión forzada del amamantamiento materno al bebé). – Ingerir agua de malva como refresco. – Hinchazón del estómago. Observaciones Esta enfermedad es típica de los niños. – Preparar té de molleja de la gallina molida e ingerir según la edad. más si está acompañado de jap’eqa se hace una limpia. También son causas de empacho las insolaciones. eructos y pedos. se atribuye que contrajeron la enfermedad a través de la leche materna. EMPACHO . – Ingerir infusión de payqu tres veces al día durante tres días. tostado de maíz blanco y comidas semicocidas. – Náuseas y vómitos. Tratamiento – Sobar o friccionar el estómago con huallpa untu (grasa de gallina). para personas mayores. presentándose con mayor frecuencia en los recién nacidos. siendo la madre responsable por haber consumido alimentos contraindicados: arroz. – Consumo de comidas frías e ingestión paralela de chicha. – Consumo de mucha tierra por las wawas. No se puede quebrar el empacho. – Imposibilidad de expulsar gases. – Exceso en el consumo de plátano y naranja. – No exederese en el consumo de comidas secas. – Imposibilidad de defecar. el frío en los recién nacidos y para evitar esta enfermedad la wawa debe tomar un poco de orín a los dos o tres días después de su nacimiento. – Imposibilidad de orinar. cuarto vaso pequeño con un poco de sal y azúcar en personas adultas. la dosis varía según la edad. – Sensación de cansancio de todo el cuerpo. pan blanco. – Presencia de flemas. Síntomas – Dolor de estómago. – Ingerir un vaso sopa de morcilla de cerdo. en las wawas.260 – Ingerir bastante líquido después de las comidas secas. – Ingerir aceite comestible caliente: una cucharadita en recien nacidos. – Presencia de sarro blanco en la lengua. – Abundante traspiración del cuerpo.

K’APAQ’A (alfombrilla. amor seco. Esta enfermedad puede afectar a familias.Causas – Castigo de alguna deidad. canela. – Escalofríos. a veces suele aparecer en las celebraciones. incluyendo sus espinas. iruich’u. Siendo la enfermedad enviada por alguna deidad. – Erupción de granitos empuntados con presencia de pus. lo fundamental es evitar que el enfermo esté en sitios por donde corre el viento. Síntomas – Temperatura. – Ingerir infusión con leche de oveja hirviendo. luego de tres días se tornan a granos grandes y de color rojo y se extienden por todo el cuerpo. – Ingerir infusión de flor de tani tani. alambrillo) WILA APSTU 261 . – Contacto con el viento contaminado. tres veces al día antes de contraer la enfermedad. Prevencion – Mientras dure la enfermedad no bañar ni lavar al enfermo con agua. sirve para inmunizar el cuerpo. – Preparar sahumerio con excremento de avestruz. comunidades y ayllus enteros. – Evitar el rascado o frotado de los granitos. adquiriendo figura humana. ayrampu. bailando toda la noche y causándo la muerte a más de tres personas. – Enfermedad endémica. dos veces al día una en la mañana y otro en la tarde. – Escozor con ardor de los granos. – Dolor de cabeza. para “hacer humear” al enfermo. Tratamientos – Ingerir infusión caliente de amor seco. hasta que el enfermo se recupere. ya que esto puede provocar su recaida que podría causarle la muerte. – Ojos con coloración roja. tres veces al día hasta que el enfermo se recuper. la enfermedad puede curarse rápidamente. ch’uki k’anlli. – Enfermedad propia de la época de calor. Observaciones Si el tratamiento es bien aplicado. – Contagio. – Ingerir infusión caliente de flor de tuna.

– Diarrea. – Escalofríos. – Erupción de granitos pequeños en todo el cuerpo. propio del verano. funciona como vacuna. abrir una pequeña herida en medio del antebrazo derecho de la persona sana e introducir esta escama. sirve para prevenir la enfermedad. el uso de su costra como medio de prevención se ha generalizado en las comunidades rurales.262 Causas – Castigo de alguna deidad. Observaciones Se tiene la percepción de que la enfermedad es el castigo de Dios. también funciona como vacuna. – Ojos con coloración roja. – Ingerir infusión de flor de tani tani. cuando el enfermo está presente. Síntomas – Catarro o resfrío. – Guardar en ollita de barro el esputo del enfermo. Prevención – Extraer la costra de los granitos de la persona enferma. hombre y mujer”. – Inicalmente erupción de granitos de color negruzco y con pus en las puntitas en el rostro. Tratamiento – El mismo tratamiento que para la alfombrilla. – Contacto con el viento contaminado. La alfombrilla y el sarampión son una pareja de enfermedad “macho y hembra. adquiriendo figura humana. – Tos. tres veces al día. – Contacto con personas enfermas. SARANPIA (sarampión) . camina por las comunidades y es muy temida por presentar complicaciones de neumonía y diarrea. – Evitar el aseo de la casa. – Temperatura. esta enfermedad. comprando la misma a la personal enferma con una moneda de un peso.

En caso de que no se trate bien a la enfermedad. Prevención Para evitar mayor complicación de esta enfermedad. En caso de que este enfermedad. Todo este preparadao debe ser juntado y amarrado en un aguayo nuevo. Hecha la limpia. “haciéndole humear” con incienso. luego acostar al enfermo con mucho abrigo. – “Hacer humear” con pelo de vizcacha y ch’ak’a wanu (variedad de abono natural). así la enfermedad se distrae y libera a la persona.Causas – Similares a las de la alfombrilla. Síntomas – Temperatura. como un gesto de convidarle a la Pachamama) y bailando con charango en un cruce de camino cantando la siguiente copla: “Pásate compadre. – Lavar la parte afectada con agua de kopajira (agua ácida de mineral). – “Hacer humear” con pelo de vizcacha y kopal. pásate compadrito. – Limpiar la boca del enfermo con ispi (variedad de pescado. la consecuencia más visible es dejar al enfermo muy delgado y con la piel oscurecida. proveniente del lago Titicaca) y arrojarlo al agua. se deja la mesa ch’allando (beber licor dejando caer unas gotas o un pequeño chorrito a la tierra. luego el médico tradicional que lleva adelante la ceremonia debe pedir perdón de la enfermedad en nombre de la comunidad. ESCARLATINA 263 . – Imposibilidad de comer. en caso de complicarse produce la muerte. Observaciones Esta enfermedad se asemeja al al sarampión. se deposita en la cabecera de la persona enferma variedad de dulces. es necesario hacer una limpia con un cordero blanco. limpiarle la boca con el pulmón de cabra negra y luego entregar la vísera a un perro negro. – Escalofríos. pan con la costra de los granitos e hígado de cordero. visita otras comunidades compadrito”. – Ojos con coloración roja. – Erupción de granos colorados alrededor de los párpados de los ojos. así como el sarampión y la alfombrilla persistan en una comunidad. esta reaccionará enojada causando incluso la muerte. boca y lengua. preparar una mesa con diferentes misterios. – Ingerir infusión preparada con variedad de espinas hervidas de planta medicinales. alcohol. Tratamiento – Ante la imposibilidad de comer del enfermo. éstos provocan tos. – Erupción de granitos dentro de las amígdalas. a los tres días de iniciado el malestar. – Moler almidón y colocar sobre la parte afectada en forma de sulfa. de este modo la enfermedad se va mareando y bailando muy contenta a otra comunidad. este sahumerio acelera las erupciones en tres días. – Erupción de granitos menudos en todo el cuerpo. para acelerar la evolución de las erupciones. – Erupción de granitos pequeños con coloración blanca en las encías. charango u otros instrumentos musicales.

posteriormente aplicar exteriormente sangre fresca de vizcacha. – Evitar relaciones sexuales con mujeres u hombres desconocidos. – Sentarse en el vapor que se produce en la tierra. cola de caballo y uña de gato. – Presencia de heridas con costras en los genitales. asimismo. andrés huaylla. – Ingerir infusión de llantén hembra y macho. Observaciones Esta enfermedad es atribuida a la falta de higiene. los contrayentes se quejan de dolores en los genitales. – Olor fétido producido en los genitales. antes y después de las relaciones sexuales. – Ingresar en una zona donde el excremento de los animales o abono produce vapor. – Escozor en las partes ocultas (genitales). quinua amarga. recomendado especialmente para las mujeres. – Montar a un animal cuando está mojado.264 Causas – Relaciones sexuales con varias personas. – Llagas y/o heridas en los genitales. – Moretes en las partes afectadas. WANT’I LLAGAS (enfermedades venéreas) . – Contacto sexual. – Escalofríos. – Presencia de pus en los genitales. También es asumida como purgación por los pecados carnales cometidos. aplicar lanphaya pulverizada exteriormente. fundamentalmente durante las noches. JATUN UNQUY. y raíz de romasa hervida. – Lavar los genitales con agua de lanphaya (variedad de mineral blanco) hervida. – Para purificar la sangre aplicar exteriormente sangre de perro. En caso de no ser curada puede producir la muerte. Prevención – Practicar lavados vaginales con agua hervida de la semilla de palta molida. – Sentarse u orinar sobre el orín del burro. Tratamiento – Lavar los genitales con agua y jabón. Síntomas – Temperatura. produciéndose su contagio generalmente en las fiestas. – Dolor y ardor de los genitales.

en la región lumbar. aunque sea para análisis de laboratorio. – Dolor de espalda. agregando una copita de singani. Dentro la percepción de la persona andina. – Debilidad y desgano general del cuerpo. Observaciones En caso de que la hemorragia no sea atendida a tiempo.Causas – Hacer mucho esfuezo al levantar cosas muy pesadas. – Golpes fuertes. esta la razón por la que rechaza que se les extraiga su sangre. – Inhalar alcohol puro y mojar la cabeza con agua fría. – Falta de cuidado durante la menstruación. – Aborto. – Mareos. – Aplicar cataplasma de clara de huevo batida. Síntomas – Sangrado vaginal. recina (especie de sebo de vela) y kopal. – Ingerir tres veces al día y durante tres días el siguiente preparado: pluma de cóndor y flamenco quemadas y pulverizadas. – Dos veces al día y durante una semana ingerir infusión de berenjena de flor azul. Tratamiento – En reposo. sewenqa y hojas de higo. ocasiona la muerte instantánea de la persona. pues así disminuyen sus años de vida. volviéndose muy débiles ante la presencia de otras enfermedades. posteriormente. agregando sulta sulta. – Falta de cuidado después del parto. friccionar la espalda con grasa de gallina y hacer reposo. – Falta de claridad y presición en la visión. estrella de mar macho y hembra (planta medicinal) y lacre (variedad de colapis) pulverizado. – Dolor de cabeza. – Zumbidos en el oído. – Náuseas. LLAWAR APAY (hemorragia vaginal) 265 . marancila. hacer humear con alucima. baños de cabeza y cintura con orín de hombre (varón) hervido. – Ingerir agua de thaqo (semillas dulces). agregando un pedazo de huevo seco. goma y barro pulverizado. posteriormente. – Palidez del rostro y cuerpo en general. la sangre es el líquido elemental de la vida.

– Exteriormente. eucalipto. papaya. – Dificultad para caminar. – Coagulación de sangre dentro la matriz después del parto. existe confusión en el diagnóstico porque se cree que la mujer está embarazada. La presencia del médico tradicional es elemental en caso de maldición. – Adelagazamiento. ortiga macho. limón. – Consumo de alimentos y frutas frescas como la sandía. – Dos veces al día durante tres días. sihuenqa. LLAWAR QASAY KUSQA (tumor en el útero) . – Falta de apetito. haba verde. – Náuseas. aumento de volumen en la zona donde se encuentra la matríz. – Bañarse en aguas termales. – Baños de vapor con molle. las veces que se considere necesarias. – Dolor de cabeza. durante la menstruación. leche y huevo.266 Causas – Hacer el aseo de los genitales durante la menstruación. – Ardor de los pies. Síntomas – Dolor de estómago. lacayote. Observaciones Se atribuyen estos tumores a la coagulación de sangre dentro de la matriz. orégano. Tratamiento – Ingerir infusión de orégano. dos tablitas de chocolate y una copita de singani. de no ser atendida inmediatamente la muerte es inminente. castilla ruda y kincha male. ingerir infusión de alucima.

clavel. el tratamiento consiste generalmente en distraer la atención del enfermo para disminuir la pena. – Para los niños. – Diarrea. Prevención En caso de que algún integrante de la familia se ausente. Tratamiento – Ingerir agua de flores de rosa. – En los niños falta de ganas jugar. – Falta de apetito. toronjil y otros. llevarles al río y ahí echar mixtura de colores. haciendo ver estos elementos al niño. * Se estira sus cabellos queriendo sacarlos. – En el mismo caso. perrito”. Observaciones Esta enfermedad se presenta generalmente en niños menores de seis años. – Estado pensativo. Enfermedades combinadas 267 . – Ausencia sentida de uno de los componentes de la familia. – Exceso de suspiros. sin extrañarle demasiado. pena) 3. se hace esto para que la wawa tenga un símbolo visible de quien está ausente.Causa – Supresión del amamantamiento a la wawa. Por ello. – Exceso de llanto. – Para el enfermo fabricar un collar con la nariz del zorro y haciéndole besar. – Ingerir en agua fría o tibia rumi unquitu (piedrecitas de color café) pulverizado y diluido. LLAKIY FUTIY (amartelo. – Ingerir agua donde se ha lavado una partecita de la ropa sucia de la persona ausente. la madre o algún otro integrante de la familia a quien quiere mucho. éste deberá atar en la muñeca de la wawa un lluk’i q’ayto grueso (hilo grueso hilado hacia la izquierda) o mojarle la frente con la saliva de la persona que se ausentará. que repita el siguiente verso: “A cada rato diciéndole perrito. por la pena ante la ausencia del padre. echar mixtura de colores en un bañador con agua o colocar una cinta roja. * Pellizca y cuenta sus dedos de la mano. – Aburrimiento. perrito. hacer que el niño observe correr el agua con las mixturas. Síntomas – El enfermo: * Se pellizca su nariz a cada rato.

– Hinchazón del pecho izquierdo. – Estreñimiento. – Otros vicios. – Ausencia de un ser querido. PHUTIY. – Problemas económicos. – Exceso en el consumo de bebidas alcohólicas. – Exceso de suspiros. – Falta de trabajo. – Ingerir agua de diferentes flores. el agua utilizada debe ser agua extraida del medio de un río antes de que los rayos solares lleguen a dicho lugar. – Falta de apetito. Prevención – Escuchar música agradable. – Practicar algún deporte. – Problemas amorosos. – Oración a los seres naturales. – Falta de humedad en la boca. – Ampliar las relaciones de amistad. p’ijcheo (consumo de hojas de coca). – Bañar la cabeza con agua de retama y nabusa (planta medicinal). – Problemas familiares. Síntomas – Ausencia de sueño. THUKU UNQUY (pena) . – Estado pensativo. LLAKIY. el aire que circula baja la depresión. Tratamiento – Bajo la almohada depositar flores de manzanilla para lograr conciliar el sueño. – Para lograr conciliar el sueño ingerir ch’ichi (parte sucia del río) hervido. boca seca. indistintamente se esté en el campo o en la ciudad.268 Causas – Muerte de un ser querido. cigarrillos. – Mareos. – Dolor de cabeza. Observaciones Esta enfermedad suele presentarse debido a muchas preocupaciones y problemas que se enfrentan en la vida. agregando estrella de mar hembra y macho y sangre de murciélago. – Realizar actividades de distracción: excursiones al aire libre.

– Ingerir infusión de hojas de coca o de anís. – Ingerir orín de persona con sasawi. flor de rosa. a fín de hacer el cambio y entregarlos a cuenta de la persona enferma en el lugar donde le agarró el espíritu maligno. copal y alucima molido. perro o fetos de animales. – Consumo de alimentos preparados con falta de higiene. En caso de que se presente también con jap’eqa no son suficientes las infusiones. Sin embargo. nuez moscada. – Ingerir un vaso de infusión hervida de malva y jabón rallado. – Ingerir infusión de manzanilla. aceite de comer y medio limón. cabra. media cucharillita de bicarbonato de soda y una copita de aceite comestible. – Mascar la coca con un poco de bicarbonato de soda. – Ingerir infusión de saliva hervida. – Abrir la panza (estómago) del animal carneado e inhalar el olor que emana. – Consumo de comidas fermentadas. jarma y azufre de comer. – Consumo de pan caliente del horno con carne de chancho. – Ingerir infusión de de chachakuma y sal de salinas chiqji (variedad de sal en piedra) hervida.Causas: – Permanencia en el frío. – Tres veces al día ingerir infusión de chachakuma. si las dolencias son ocasionadas por el frío. – Exceso de rabia. Observaciones Esta enfermedad puede causar muerte instantánea. – Mascar y triturar en la boca un poco de nuez moscada. Tratamiento – Varias veces aplicar ramitas de molle calientes sobre la barriga. – Tres veces al día ingerir infusión hervida de orégano. las hierbas verdes y WIQSA NANAY (dolor de estómago) 269 . Tomar medio vaso en ayunas y en la noche antes de dormir. – Aplicar estómago cataplasma de ñuqchu machucado y kopal molido. – Tres veces al día ingerir infusión de koa koa (muña. se recomienda el uso de hierbas calientes. ajo machucado. – Ingerir en infusión durante tres días en la mañana y en la noche. Tomar medio vaso en ayunas durante una semana. esmillo) hervida. durante una semana. – Preparar infusión de perejil. sirve como purgante. ajos de castilla (ajo grande) y azufre de comer. payqu. – Preparar infusión con tres semillas de chirimoya pulverizadas. es necesario realizar una limpia con alguna oveja. pulverizados y hervidos. – Comer testículo de cerdo con un poco de sal. – Presencia de lombrices del estómago. – Ingerir infusión de payqu. – Consumo de comidas a medio cocer. – Mascar y comer chachakuma. – Consumo de comidas quemadas. agregando una copita de aceite de comer. ñak’athola y perejil.

AYKASQA-AYKA (variedad de diarrea) . – Diarrea constante y con olor a fuego quemado. – Exceso de llanto. es importante diferenciar las hierbas entre qari y warmi (hombre y mujer) pues dentro la cosmovisión andina todo es par. laxantes y antiespasmódicos– en el tiempo pertinente. – Emblanquecimiento de los ojos. – Baja temperatura en el cuerpo. en algunos casos es suficiente una pizca. Son las madres de familia quienes conocen este mal y hacen referencia al mismo con la siguiente expresión: “Mi wawa va a aprender algo nuevo o le van a salir sus dientes por eso se está enfermando con ayka”. Es fundamental también distinguir las causas de la enfermedad para la aplicación del tratamiento correcto –purgantes. – Consumo –por parte de la wawa– de la leche materna. Esta enfermedad es curada exclusivamente por médicos tradicionales y si no es tratada a tiempo puede producir la muerte. – Fatiga. en la zona sur de Potosí esta misma enfermedad recibe el nombre de orejo. – Diarrea de color verde.270 frescas se toman en infusión y las hierbas secas aconsejan hervirlas por lo menos unos cinco minutos. – Cuando es por el frío: aplicar fomentos de orín caliente y bañar todo el cuerpo de la wawa. mientras que en otras hace falta un puñado. cuando la madre está resfriada. Cabe destacar que la cantidad hierbas usada varía. – Consumo –por parte de la wawa– de la leche materna. Tratamiento – Cuando es por el calor: aplicar en las axilas y barriguita (estómago) de la wawa cataplasma de ñuqchu con orín. Observaciones La enfermedad se produce por el calor o el frío. cuando la madre ha estado expuesta al sol por largos periodos de tiempo. hablar. – Dolor de estómago. se presenta generalmente en niños menores de tres años y es más frecuente en los recién nacidos cuando sus pañales son expuestos al sol demasiado tiempo o cuando se dejan secar hasta la noche. – Enfermedad que precede a algunas evoluciones de la wawa: gatear. – Exposición de los pañales de la wawa a la intemperie durante la noche. etc. cuando la enfermedad es producida por el frío. caminar. Causas – Exposición excesiva al sol de los pañales de la wawa. asimismo tomar en cuenta que el exceso de uso de hierbas puede provocar otros malestares ya que se utilizan según sus propiedades de calor y frío. Síntomas – Temperatura. brote de los dientes.

– Erupción de granitos alrededor de los labios de la boca. En aymara. siendo la enfermedad de carácter espiritual no se puede curar en los hospitales. luego k’epicharlo (abrigarlo en exceso) en un pañal negro durante dos horas y finalmente bañarla con agua de romero. perro. URIJA1 (orejo) LARFA2 271 1 2 En quechua. – Enflaquecimiento. muña. * Hacer vapores de muña o k’ua k’ua hirviendo. – Inhalación del mal olor generado por los animales muertos: sapo. ratón. – Abultamiento del estómago. castilla ajo. la wawa se arrastra por el suelo emitiendo un sonido similar al del animal. * Durante tres días ingerir infusión de muña en ayunas. Síntomas – Llanto frecuente. * Walthar (envolver) a la wawa en bosta fresca de vaca durante una hora. – Calenturas. en caso de no ser atendida a tiempo puede causar la muerte. etc. – Diarrea y vómitos ante el consumo de cualquier comida. – En caso de personas fallecidas: * Reventar los granos de los labios de la boca. . Observaciones Esta enferemedad es propia de niños menores de cinco años.Causas – Inhalación del olor de personas muertas en los velorios. Tratamiento – En caso de animales muertos: dos veces al día ingerir infusión de awaya wancara. – Pérdida de ganas de consumir la leche materna. Cuando el mal es causado por el sapo o la vibora. * En agua hervida preparar tierra del cementerio. colarla e ingerir. – Diarrea de color amarillo y blanco.

wak’i y resina pulverizados. – En caso de pus: en el diente o muela aplicar un pedazo de algodón empapado en aceite de comer y sal. diente de león pulverizado en forma de sulfa y hacer humear con pelo de cerdo.272 Causas – Exceso de calor o frío. – Aplicar cataplasma de barro y huevo. – Dolor de cabeza. En aymara. kopal. – En caso de saqra (mal espiritual): aplicar en el diente. – Sujetar el millu en la axila izquierda y aplicar hueso molido de león al diente afectado. aplicar un cataplasma de ajo pulverizado mezclado con llama untu (grasa de llama). – Embarazo. – Exposición al viento. – Exposición al frio. coca menuda y castilla ruda. Prevención – Se recomienda el pijcheo de coca para evitar las caries. – En caso de dolor: Ingerir infusión de clavel y romero.K’AMA2 (dolor de muela) . – La intesidad del dolor ha hecho que muchas mujeres afirmen que es aún más doloroso que el parto. – Dolor en las muelas o dientes. uno en la base en forma de boca y otro más grande en la tercera 1 2 En quechua. – En caso de caída o pérdida de los dientes: ingerir caldo de charque (carne deshidratada al sol) de zorro y zorrino. – Exteriormente aplicar cataplasma de lombriz pulverizada. – Exteriormente en la zona donde se produce el dolor. Síntomas – Calor de la parte afectada. en forma de sulfa. – En caso de viento: aplicar alucima. KIRU NANAY1 . – Estado de aburrimiento. Observaciones Uno de los tratamientos más extendidos entre la población de Tinquipaya es hacer dos agujeros en una olla de barro. A veces este tratamiento produce ampollas exteriores. – Maldición. siendo que las hojas de coca protegen los dientes y los calcifican Tratamiento – En las caries del diente o muela afectada insertar semilla de limón pulverizadas. – Consumo de agua contaminada con k’ama (gusanos). – Imposibilidad de tomar agua fría o caliente por el dolor que éstos producen. – Jap’eqa (agarrado por la tierra). – Consumo de dulce en exceso.

alucima y kopal. el humo generado saca el aire del oído. introducir la punta al oído y prender fuego en la base. NINRI NANAY (enfermedades del oído-otitis. – En caso jap’iqa: sale pus y el estado de ánimo se vuelve aburrido. Tratamiento – Preparar gotas para el oído con pluma de cóndor quemada y semilla del pulu. en caso de jap’iqa se debe hacer una limpia y cambio del ánimo. – Dolor más intenso en la noche. – En caso de pus: hacer un tapón para el oído con semilla de quinua envuelto en lana de vicuña. entonces añadir sobre ella semilla de cebolla y alucima engrasada con llama untu. – Exposición al viento.parte de la olla. el dolor de muela se pierde de forma definitiva. el humo debe ser inhalado por la persona que padece el dolor de muela. En caso de calor añadir al agua jugo de wiñay wayu. – En caso de aire: fabricar un cono con periódico. estruendos. aplicar cuatro gotas al oído. tres veces al día hasta que el dolor calme. – Maltrato y manipulación del tímpano por objetos extraños y punzantes. 273 Causas – Exposición al frío y el calor. Síntomas – Dolor de cabeza. – En caso de viento interior: “hacer humear” el oído con el cuerno de la cabra. – En caso de viento exterior: “hacer humear” con resina. Una vez realizada la ceremonia. Debajo de la olla se pone un plato blanco limpio con agua y ahí sale el gusano de dolor de muela o k’ama. – Impacto. – Exposición a ruidos fuertes. ambos pulverizados y mezclados con un poco de agua. – Ingreso de agua al oído. Luego calentar la reja hasta que esté candente. – Hacer un tapón para el oído con incienso o kopal envuelto en algodón. otalgias) . – Jap’iqa por la tierra. – Dolor localizado con presencia de punzadas. para introducir la reja (muelle de camión). golpe. – Lavar el oido con agua de semilla de alvarillo hervido.

propiciar un susto al enfermo así la enfermedad se asusta y desaparece definitivamente. – Cansancio. en la mañana y en la noche. previamente entregan una waqth’a (ofrenda) para las deidades y espíritus desconocidos. tres platos de llumpaj’a de maíz blanco y gris. cuando las personas del altiplano se trasladan al valle y trópico. negra y paqu u ch’unpi (plomo o café). raquítico. – Dos veces al día ingerir. chuki con canela. – Malestar general. – Comer furk’a de angula (lacayote ovalado cocido en horno). – Hacer la limpia con el siguiente preparado: maíz kuti. evitando problemas de salud que se podrían presentar en el camino. así los mantienen conformes y satisfechos. – Cuando suceden los escalofríos. no a la picadura del mosquito anofeles. posteriormente reventar en el cuerpo del enfermo cayto hilado de llama blanca. – Pescar en lugares no adecuados. – Susto repentino al ver a un sapo o víbora en la orilla del río. por esta razón. – Ingerir agua en lugares malos (con mala energía). Tratamiento – Cada que las molestianse manifiesten ingerir infusión de chachakuma con pupusa y sasawi. – Extremadamente delgado. a ellos y/o a sus animales. infusión de quina quina. hasta que desaparezcan los síntomas de la enfermedad. Dentro la cosmovisión indígena se la atribuye al susto. – Bañarse o lavarse en lugares malos. – Diaramente ingerir caldo de carne de zorrino hasta lograr el restablecimiento pleno del enfermo. – Decaimiento general. Síntomas – Temperatura en algunos momentos. – Palidez del rostro. luego dejar todo en un lugar donde camina la gente.274 Causas – Caminar en lugares ariscos y de topografia accidentada. alucima y chivo de color plomo o gris. – Escalofríos por horas. Observaciones Esta es una enfermedad propia de los lugares cálidos (valle y trópico). durante esos momentos el comportamiento del enfermo se asemeja a la de un chivo borracho. – Pérdida de memoria durante el escalofrío. – Dolor de cabeza. CHUQCHU TERCIANA (paludismo) .

– Ingerir infusión de mitad de estrella de mar retostada y molida agregando murciélago pulverizado hasta curar la enfermedad. – Ingerir infusión de murciélago pulverizado y retostado. – Palidez de la piel. – Ánimo meditabundo. – Ingerir sangre fresca de kulkuta (palomita de ojo rojizo). corta pelo y hormiga roja. todo pulverizado. – Desenterrar y sacar tapados (monedas enterradas de los chullpas dentro de una cerámica de barro). – Ingerir infusión con murciélago y tres o cuatro abejas negras grandes. una sola vez. aflicción. – Comer huevo de luli (picaflor). – Dolor de cabeza al amanecer. – Desenterrar los huesos de chullpa. Síntomas – Oscurecimiento de los ojos. – Presencia de baba. Se aconseja que el tratamiento sea inentirrumpido hasta el completo restablecimiento. – Sensación de que la cabeza da vueltas. El saqra jap’isk’a es curado solo por los médicos tradicionales que son espiritistas. b) Susto. c) Saqra jap’isk’a (agarrado por un espíritu maligno). – Emblanquecimiento de los ojos. – Ingerir sangre fresca de cerdo con faway rumi pulverizados. . – Ingerir leche de burra negra.Causas – Pena. Observaciones Existen tres clases de ataques o convulsiones que se presentan y las causas son las siguientes: a) Mucha pena y pensamiento. agregando sangre de tortuga. T’UKURI1 (ataque. convulsiones) 275 1 En aymara. caso contrario puede provocar la muerte. Tratamiento – Para las mujeres: tomar azufre molido en orín de hombre. – Saqra jap’isk’a (agarro en lugares malignos). – Pérdida de conocimiento y a consecuencia de ello caídas frecuentes. – Para varones: tomar azufre molido en orín de mujer.

este preparado calienta el cuerpo. etc. este sube la temperatura del cuerpo. .276 4. La atención del parto se realiza posición vertical. generalmente los partos se producen cerca de las fiestas religiosas: mamita Candelaria. – A veces flema con sangre. – Ingerir infusión de flor de retama. – Ingerir infusión de molle y “hacer humear” con rama seca del molle. – Bota agua por los genitales. agregándo jabón rallado o una copita pequeña de aceite de comer. agregando semilla molida de zapallo. – Ingerir infusión de perejil. – Dolor de espalda. sucede indistintamente en el día o la noche). paralelamente “hacer humear” con rama de molle. kopal y quinua. – Calentar 1/2 l de cerveza negra e ingerir agregando carne molida de víbora seca. de rodillas o sentada sobre algún cuero de oveja o chivo. Tratamiento – Frotar el estómago con grasa de gallina. San Bartolomé. paralelamente “hacer humear” con excremento de burro. kinsa k’uchu. Síntomas – Dolor de estómago. sucede después de los ocho o nueve meses de embarazo. la parturienta se sostiene de una barreta. Enfermedades del parto RUNA UNQUY (parto) Causas – Considerada enfermedad propia de las mujeres. – Ingerir infusión de molle y ch’akira. generalmente en luna llena y luna nueva. Es común acelerar el proceso de parto con plantas medicinales. Observaciones Dentro la población de Tinguipaya el parto llamado juyqu unquy (sin ojos. el tata San Miguel.

hacer hervir el preparado en olla de barro nueva. En cambio. en el parto seco no se ve la presencia de sangre. – Miembros inferiores fríos. durante el trabajo de parto húmedo sale la sangre y el agua (líquido amniótico). una relación con ella. esto quiere decir que el parto va a ser muy difícil y demorará.Causas – Insolación de la mujer embarazada. . sólo agua. – Ingerir infusión de sewuenqa. – Frotar el vietre con grasa de gallina. dicen que será curandero cuando sea mayor. – Escalofríos. Tratamiento – Si la wawa está en posición transversal. – Ingerir infusión de ith’apallu. – Ingerir infusión de zanahoria agregándole comino molido. PARISTA MANA UNQUY ATIQTIN1 CH’IWACHA JAKANA2 (retención de placenta) 277 1 2 En quechua. se ha dividido a este en dos tipos: juqu partu (parto húmedo) y ch’aki partu (parto seco). El parto en las comunidades de Tinguipaya es atendido en el suelo. – Maldición de otras personas. – Ingerir un vaso con jabón rallado en agua tibia. verbena. Síntomas – Dolor de estómago. – Dolor de cabeza. Observaciones Para la atención del parto. Si la wawa nace de pies. – Temperatura baja del cuerpo. – Ingerir una copita de aceite de comer. – Ingerir un vaso de infusión de qanalla de china plato (trozo de cerámica de plato de mujer) hervida. carbón molido de k’iñua (plantas medicinales) y k’analla molido. siendo buena señal para la conducción del parto. – Agarrado por algún mal de la naturaleza (jap’iqa). pues la Pachamama es madre tierra y se establece ya. sihuenqa (planta medicinal) hervidos. – Aplicar cataplasma de hígado de cordero sobre el vientre. – Pérdida de sangre a través de los genitales femeninos. – Hacer que la paturienta sople dentro de una botella verde. desde el nacimiento. En aymara. realizar el manteo (sobre una cobija depositar a la mujer embarazada y elevarla al aire repetidas veces).

secar en la sombra y luego guardarla en un cajoncito.278 Tratamiento – Una vez expulsada la placenta. enterrarla en el patio constituye un riesgo para la parturienta. libro. cuando el bebé es varón. estudiante. infecciones. Observaciones Cuando la placenta no se lava bien. – La placenta se debe enterrar dentro de la casa. como símbolo de trabajo y/o estudio. no se concibe desecharla como basura o quemarla. – Enterrar la placenta con chalwa uchu (sal y ají colorado) dentro de la casa. PARISA (la placenta) . Siendo que la placenta es inicio de la vida misma. echando mixtura y ch’allando. lápiz. etc. cocinera.). pues puede ser desenterrada por los perros o algún otro animal. picota. las manchas de la cara de la madre no se borran y tienen dolores constantes de espalda. lavarla bien. La placenta siempre debe enterrarse dentro de la casa. la placenta se entierra con pala. pues ahí está protegida de todos los males. se entierra al lado de la q’uncha (fogón a leña) para que sea una buena trabajadora. por ello se debe entregar como agradecimiento a la Pachamama. etc. revisar que no falte ni un pedazo. hemorragias. tejedora etc. Si esto pasa la parturienta sufrirá de muchos dolores y molestias en el futuro (gangrena. dolores. cuando es mujer..

– Dolor de estómago con retorcijones.Síntomas – Escalofríos. Se tiene la creencia de que la parturienta no debe tomar caldo de gallina porque su consumo da lugar a constantes embarazos. alimentación – Ingerir por siete días caldo caliente de cordero y chuño con aji ulukipa o chachakuma. – Aseo del cuerpo con agua de castilla y ruda al levantarse de la cama. la faja (cinturón tejido de lana) ayuda a la matriz a volver a su estado y posición normal. – Ingerir infusión de manzanilla. Observaciones Se tiene la costubre de que las mujeres después del parto deben fajarse (ponerse faja en la cintura a modo de cinturón) el estómago para que la matriz no se suba hacia arriba y no quede grande. – Temperatura baja en el cuerpo. en caso de estómago. por lo menos durante una semana. DESPUÉS DEL PARTO 279 . La alimentación para la parturienta debe contener el consumo de carne preparada según la costumbre del lugar. – Ingerir infusión de hojas coca con un poco de licor. – Friccionarse los pies y manos con wallpa untu (grasa de gallina). – Ingerir infusión de sewenqa durante tres días y tres veces al día. Tratamiento. – Sensación de estómago vacio. – Dolor de cabeza. – Abundante apetito. además a sostener la espalda para que sea dura.

– Insolación (intiman quñiykuchikuqtin). Esta enfermedad a veces causa ceguera. Síntomas – Escalofríos. En la cosmovisión andina es importante el reposo después del parto. tomar de una sola vez. agregar miel de abeja y una copita de singani. Siendo que el cuerpo de la mujer hace gran esfuerzo en el momento de parto. Si la mujer después del parto sale hacia un campo abierto. – “Hacer humear” con alucima. luego pasar este preparado en agua tibia para que la enferma lo ingiera una sola vez. – Ingerir infusión de dos plantas medicinales diferentes. en algunos casos se llega a reposar hasta un mes. caso contrario puede producir la muerte. primero debe lavarse las extremidades inferiores. – Ardor en la palma de las manos y en la planta de los pies. pelo de chancho. superiores y la cara con agua hervida de romero. – Higiene inmediata después del parto o contacto con el agua fría. una sola vez. – Dolor de estómago. ya que se considera que el cuerpo está abierto. – Dolor de párpados. produciendo a veces la muerte. en ese caso. recaída) . es necesario su reposo por por lo menos una semana. ya que la gangrena penetra al interior del cuerpo. – Hacer sahumerio con la pluma del cóndor. las uñas de los dedos de la mano y de los pies de la parturienta. – Hinchazón de pies. Observaciones Esta enfermedad es generalmente producida por el frío y el calor. quemarla y luego pasarla en agua hervida para tomar. – Ingerir sopa de hueso del cóndor. ingiriendo una botellita de aceite de recino. cabello de la misma persona y romero. – Mojarse en la lluvia. – Cocinar inmediatamente después del parto. y hacer que ella inhale el humo. en caso de ser producto de la insolación es más peligrosa. – Falta de cuidado después del parto y exposición al viento. hay que “hacerse humear” con bosta de vaca. – Preparar sahumerio con cabello de la parte posterior de la cabeza. – Dolor de cabeza. otras tienen la costumbre de untar llama unt'u con pupusa pulverizada caliente en los dedos del pie. manos y ojos.280 Causas – Falta de reposo después del parto. – Ingerir infusión de huallpa chaki y romero (plantas medicinales) hervida. SOBREPARTO (sepsis puerperal. Tratamiento – Para calmar el dolor de estómago (en estos casos nos referimos al vientre) propiciar la salida de la sangre que ha quedado dentro el vientre.

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