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01.Plantas.medicinales.la.Experiencia.de.Tinguipaya

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La experiencia de Tinguipaya

Plantas medicinales

Alberto Camaqui Mendoza

Esta publicación forma parte del Proyecto editorial de la Cooperación Italiana en la Región Andina

Plantas medicinales. La experiencia de Tinguipaya Alberto Camaqui Mendoza 2da. edición 1º edición: marzo 2007 Diseño interiores y tapa: Fotografías e ilustraciones: extraídas de la 1º edición Edición & producción: Percy Mendoza Lic. Cristóbal Corso Cruz.

Editorial Gente Común Teléfono: 2214493 editorialgentecomun@gmail.com © Alberto Camaqui Mendoza © Cooperación Italiana © Embajada de Italia en Bolivia © Editorial Gente Común

Edición

Depósito Legal: 4 -1- 1723 - 09 ISBN: 978 - 99954 - 751 - 3 - 0 Impreso en Bolivia 2009

Proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”

El proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”, estudiado por la Oficina Regional de la Cooperación Italiana en La Paz en conjunto con la Embajada de Italia en Bolivia, identifica una nueva fase en el marco de los Programas de Cooperación que Italia viene desarrollando en la Región Andina desde hace más de veinte años. La iniciativa, pensada para otorgar la justa colocación y difusión a un conjunto de textos de indudable valor científico y cultural, también tiene, entre sus finalidades, la capitalización de los resultados de algunos proyectos ejecutados por la Cooperación Italiana y por las Organizaciones No Gubernamentales italianas en su consistente trayectoria de cooperación en los países de la sub-región. Desde hace más de veinte años, la Cooperación bilateral italiana está presente en el área andina con iniciativas de desarrollo en varios sectores y temas prioritarios. Se han ejecutados programas en el área de salud, de protección de los derechos de la infancia, de agricultura y desarrollo rural, de turismo, de gestión sostenible de los recursos hídricos y de protección del medio ambiente; y en las áreas de energía, desarrollo alternativo, emergencia y seguridad alimentaria; y de formación y educación, entre otros. En el mismo contexto, la Cooperación italiana ha desempeñado un rol importante a través del marco multilateral, también regional, así como en el área de la emergencia y de la Ayuda humanitaria. El importante esfuerzo de todos los actores de la Cooperación Italiana ha sido reconocido tanto por la población local como por las instancias gubernamentales y locales, muy involucradas en cada una de las iniciativas desarrolladas. Esta línea editorial surge, en primer lugar, con el propósito de poner al alcance de un público todavía más amplio –sea éste académico, técnico o sencillamente interesado en conocer más

lo de los actuales territorios de Bolivia. En tercer lugar. Respondiendo hoy a la necesidad de una más profunda difusión social de dichos productos se ha ideado la presente colección editorial al alcance de diferentes interlocutores y de un número mayor de destinatarios. incluyendo la publicación de obras inéditas. capaces de representar nuevas experiencias. Ecuador y Colombia. la mayor importancia asignada por parte de la Dirección General para la Cooperación al Desarrollo (DGCS) del Ministerio de Relaciones Exteriores de Italia a los países andinos en lo que concierne a las actividades de Cooperación al desarrollo. el proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina” abarca un horizonte amplio. De ahí que la Oficina de Cooperación en La Paz ha podido canalizar los recursos necesarios para activar la iniciativa editorial. A raíz de esto. existía ya desde la mitad de los años noventa. técnico y educativo. por ende. observación y evaluación de las estrategias regionales de la cooperación gubernamental italiana. modalidades y tipologías de Cooperación al desarrollo. –instituciones. países de competencia de la Oficina Regional de la Cooperación italiana en La Paz. en el marco de la valorización del trabajo de los varios operadores italianos presentes en la subregión. puesto que Bolivia representa el lugar de coordinación de las operaciones en los cuatro países andinos y el centro de análisis. con el objetivo de crear un ‘Sistema Italia de la Cooperación’. reconocible e identificable. organismos internacionales u organizaciones no . En segunda instancia. La re-organización implementada en 2008 en la Oficina de La Paz se traduce hoy en la intensificación de las relaciones con los interlocutores locales. sean universitarios. limitada a los operadores especializados de la cooperación técnica internacional. en este sentido. Esta Oficina. ya largamente adoptadas en distintos contextos. la función divulgativo-informativa de varios de estos productos literarios de la Cooperación ha sido. en el marco de la Cooperación italiana a nivel internacional. La colección incluye productos literarios en el marco de proyectos y estudios realizados en estos cuatro países prioritarios para las políticas de Cooperación al desarrollo del Gobierno de Italia. agencias de cooperación. cuando se estableció en La Paz el punto de referencia para la Cooperación Italiana en la Región Andina.de cerca el universo de la cooperación– una serie de obras caracterizadas por su nivel científico. Perú. El contexto geográfico de referencia para esta iniciativa de recuperación y divulgación editorial resulta ser. Aquella elección sigue siendo hoy muy significativa. El concepto de elaborar una colección que incluya algunos de entre los mejores textos producidos por los actores –gubernamentales y no gubernamentales– de la Cooperación Italiana brota de la reflexión conjunta entre la Oficina de Cooperación y la Embajada de Italia en La Paz. La posibilidad de convertir en realidad ese concepto tiene origen en las nuevas herramientas informativo-comunicativas instituidas por la DGCS por el trienio 2009-2011. también del mundo académico o técnico-especializado. totalmente operativa desde mayo de 2008. Cabe destacar. este proyecto editorial se dirige a la correcta difusión –en términos de visibilidad– de las mejores obras originadas en el marco de las recientes experiencias de Cooperación al desarrollo en la Región Andina. tal vez. sean técnicos y operativos.

En este contexto se sitúa el proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”. en consideración de su precioso aporte intelectual a la iniciativa. Por la realización de esta iniciativa se quiere expresar un agradecimiento especial a la Editorial Gente Común en La Paz. Doménico Bruzzone.Roma . Ministro Elisabetta Belloni Direttore Generale Direzione Generale per la Cooperazione allo Sviluppo Ministero degli Affari Esteri . investigaciones e informaciones elaborados en el marco de programas de cooperación evidenciando las mejores prácticas e insertándolas en una herramienta editorial que permita evaluar la replicabilidad de las intervenciones y de las metodologías elaboradas en diferentes contextos. a las cuales se les agradece el haber proporcionado sus textos e investigaciones. Paolo Gallizioli. contribuyendo a fortalecer el valor técnico y científico que requiere un proyecto editorial de esta naturaleza. También queremos agradecer a la Embajada de Italia en Bolivia en la persona del Embajador Silvio Mignano. que pone a la disposición de todos unos textos. este trabajo no hubiera sido posible sin la participación de todas las ONG y asociaciones que han apoyado la iniciativa. Rosangela Cossidente e Indira Elisabeth Caposiena. gracias a un convenio dedicado. entre ellos. Todo lector encontrará motivos propios para acercarse a un sector. y al personal técnico que ha contribuido. su apoyo al trabajo de la Cooperación Italiana y su cercanía a los objetivos de desarrollo del país. dónde se produjeron sólidos valores y líneas guía para el futuro. asumiendo rasgos laborales y enfoques programáticos altamente profesionales y con fuerte significado político. quienes han ejecutado las muchas tareas que permitieron realizar este trabajo editorial destacando calidad y empeño. a su Director.gubernamentales– asegurando continuidad al fortalecimiento de la Cooperación Italiana en la Región y dando el seguimiento a las reflexiones formuladas en el encuentro de Ciudad de Guatemala (4-5 Diciembre 2007). quien. apoyará en difundir y capitalizar las obras técnicas de la Cooperación Italiana en la Región Andina. que se ha convertido en una de las disciplinas fundamentales de las estrategias de ayuda a los países en desarrollo. Chiara Lenza. Un agradecimiento más va a la Oficina Regional de la Cooperación Italiana de La Paz. En fin. Lorenzo Leonelli. el de la Cooperación al desarrollo.

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el trabajo de la ONG italiana COOPI. cabe señalar que la Cooperación Italiana ha sido la primera institución en promover y organizar un Congreso de los Médicos Tradicionales. que fue llevado a cabo en Potosí en el año 2006. junto a los rituales mágico-religiosos. desarrollado en conjunto con la Prefectura de Potosí y el Viceministerio de Medicina Tradicional e Interculturalidad. cuyo elemento más innovador es la adopción del enfoque intercultural aplicado al sector sanitario. En este sector. En el marco del soporte al reconocimiento e institucionalización de la medicina tradicional. En este sentido. Por otro lado. la Cooperación Italiana trabaja desde hace más de diez años con el proyecto “Apoyo al desarrollo del sistema socio sanitario de Potosí”.Prólogo Biodiversidad y saberes tradicionales: las plantas medicinales en la medicina tradicional La medicina tradicional juega un papel fundamental en la cultura de la Región Andina. ejecutora en el departamento de Potosí de un proyecto cofinanciado por el Gobierno Italiano sobre la disminución de la mortalidad materna. produjo la implementación de un sistema de reconocimiento y certificación oficial de los médicos tradicionales. Las plantas curativas integran. se ha buscado explorar la relación entre los diferentes sistemas sanitarios de Potosí –sistema biomédico y medicina tradicional– para favorecer una articulación de los mismos en beneficio de los usuarios de los servicios sanitarios. . el conjunto de prácticas utilizadas en el marco de la medicina tradicional. siendo habitualmente utilizada para resolver los problemas de salud y enfermedad de la población.

alrededor de la geografía andina. instancia activa a partir del mes de febrero de 2008 y que está encargada de coordinar las actividades de Ayuda al desarrollo del Gobierno de Italia en la subregión Andina. en síntesis. Bajo el perfil técnico. La segunda parte de la obra. la descripción botánica y las especificaciones relacionadas con la fenología y la reproducción. utilizadas en la curación de las enfermedades tanto por los médicos tradicionales como por parteras y ciudadanos comunes. el detalle de distribución ecológica. El libro ofrece también una base de referencia para estudios en el área de la biodiversidad del país. relacionados con la concepción tradicional de las enfermedades y su tratamiento. con la contribución financiera de la Cooperación Italiana y la colaboración en términos de sistematización de las informaciones y organización editorial de la ONG COOPI. otorga a la obra un inestimable valor científico y de investigación. cada planta es presentada con el nombre comúnmente utilizado y con su acepción científica. La complejidad de clasificación y ordenamiento de un conjunto de informaciones tan importantes. la posología y tiempo de uso para que surtan efecto.Bolivia 10 . y para obviar el problema del surgimiento de confusiones en el manejo de las mismas. su uso tradicional. El lector encuentra aquí una exhaustiva catalogación de las plantas con propiedades curativas. llegando a ser un sobresaliente complemento científico-ilustrativo-divulgativo de las actividades de ayuda al sector sanitario. Silvio Mignano Embajador de Italia La Paz . Esta segunda edición del libro. su modo de preparación. las dolencias a ellas conectadas. La hermosa presentación iconográfica valoriza aún más la calidad y la eficacia del texto. desarrolladas por los operadores de la cooperación italiana en Bolivia. muchas de estas plantas se pueden encontrar en otros sitios del país y también en contextos geográficos semejantes.Publicada por primera vez en 2007 bajo el título Plantas Medicinales de Tinguipaya. La experiencia de Tinguipaya es una antología científica de las plantas curativas de la provincia Tomás Frías. motivada por la actualidad de los materiales y de los temas relacionados. identificado por la Oficina Regional de la Cooperación Italiana de La Paz (Unità Tecnica Locale Regionale – UTL La Paz). es dedicada a la ilustración de los conocimientos de los médicos tradicionales de Potosí. y de sus posibles desarrollos y aplicaciones. puesto que se incluyen fotografías y dibujos técnicos de cada planta. Hay más. útiles para la identificación de especies con nombres similares. es financiada por un proyecto de capitalización de informaciones científicas y técnicas. Plantas Medicinales. delicadas y variables según la procedencia geográfica.

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el rico conocimiento y la sabiduría de nuestros antepasados se van concentrando en grupos de personas selectos. En estos últimos años. milluris (diagnostican a través de toques y millu). Las experiencias de nuestros ancestros con el transcurrir del tiempo y la transmisión de los saberes entre sus generaciones han reproducido una gran cantidad de conocimientos empíricos sobre el aprovechamiento de los recursos que nos ofrece la naturaleza. Por tanto. mulliris. En ese tiempo ya habían determinado que las plantas contienen valor alimenticio y sabían cuáles podrían ser venenosas y cuáles tendrían poderes curativos. el trabajo del texto realizado sirve para hacer una sensibilización mayor sobre el valor de las plantas medicinales y así en el futuro se llegará a comprender mejor la salud intercultural en los diferentes servicios de salud de nuestro departamento. A pesar del avance de la biomedicina y de las investigaciones científicas en el campo de la salud. Esto es con la finalidad . que significa en aymara “tierra de las medicinas”. hueseros (curan los huesos). qhaquris (curan a través de masajes). especialistas denominados aysiris (espiritista superior). por eso.Introducción Desde tiempos remotos se ha hecho uso de las plantas medicinales dentro de la medicina tradicional en las comunidades o ayllus. las prácticas de la medicina tradicional se mantienen vigentes. Por tanto. nuestra madre tierra. en la época del incario nuestra región se denominaba Kollasuyu. nos parece necesario interpretar mejor nuestra realidad nacional porque nuestra población acude primero a su medicina. Aunque en los últimos años existen puestos de salud implementados por el Ministerio de Salud. parteras y parteros (atienden el parto). paqus. en particular entre la población del departamento de Potosí. Estos conocimientos han sido trasmitidos de generación en generación. ni así se pueden mejorar los indicadores sanitarios debido a las barreras culturales y económicas que nos muestran visiblemente la existencia de dos mundos distintos con diferentes visiones y enfoques sobre salud y enfermedad.

En este sentido. puedan complementarse para que nuestra gente mejore su estado de salud. Asimismo queremos compartir estos aprendizajes con nuestros lectores para crear una sensibilidad hacia la visión del mundo andino y desde esta visión conocer la causas de las enfermedades. las sintomatología y el tratamiento. formas. Cada sistema ha desarrollado métodos. Alberto Camaqui Mendoza Oficina Intercultural Willaqkuna–Hospital Daniel Bracamonte Potosí (Bolivia) . percepciones culturales y sistemas organizativos diferentes para abordar el problema de salud y enfermedad. conocimientos. creencias. se ha incorporado un capítulo denominado “El mundo de las enfermedades” como resultado de los conocimientos que los médicos tradicionales han expuesto en distintos talleres.de que los dos sistemas de medicina vigentes en la región: la tradicional y la biomédica.

de la Oficina Intercultural Willaqkuna. paqus. un reconocimiento a los diferentes especialistas jampiris de Tinguipaya. seminarios.Agradecimientos El presente trabajo se elaboró con el propósito de compartir los conocimientos y experiencias sobre el uso de las plantas medicinales en el municipio de Tinguipaya. Todas estas personas que trabajan en este campo constituyen ahora el Consejo de Médicos Tradicionales de Tinguipaya. a las que se debe el mayor agradecimiento por sus valiosas estrategias en la sensibilización de las PRACTICAS DE SALUD INTERCULTURAL en el departamento de Potosí y particularmente en el municipio de Tinguipaya. y parteras que han puesto en común sus ricas experiencias y conocimientos de muchos años sobre el poder curativo de las plantas medicinales. Un agradecimiento a Alberto Camaqui Mendoza. y a las licenciadas Plácida Quiroz Zurita. así como a los aysiris. Sheila Arispe Anagua y Azucena Fuertes Mamani. autor de los dibujos y de las fotos que aparecen en el documento. La Cooperación Italiana y la ONG italiana COOPI. Dichas personas se nombran a continuación: . ya que es el resultado de un proceso de talleres. qhaquris. De la misma manera. un agradecimiento muy especial a Cristóbal Corso Cruz. Sin el apoyo de las organizaciones mencionadas. mulliris. hueseros. encuentros realizados a nivel departamental y en el municipio de Tinguipaya. provincia Tomas Frías. la elaboración del presente texto hubiera sido muy dificultosa. quienes manejaron todo el proceso de los talleres con los médicos tradicionales para sistematizar la información y su validación del texto. Finalmente.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Josefina Soliz Condori Cristina Manrique Díaz Isabel Ugarte Ticona Alejandro Aricona Mamani Bárbara Bautista Conde Benito Chialla Gallego Severino Quispe Villca Teodora Gallego Bautista Carmen Puna Estrada Ciprian Aguilar Mita Fructuoso Guevara Acarapi Andrea Choque Ari María Guevara Manrique Pedro Huanca Salazar Celia Chucamani Marca Juan Surco Acarapi Mercedes Tonboada Nina Casiano Condori Mamani Serafina Cayo Villca Victoria Surco Pereira Pascual Flores Suyo Sabina Yucra Choque Delia Acarapi Villca Dionicio Choque Benavidez Emiliana Choque Mamani Sebastiana Puma Condori Teresa Choque Mamani Vicenta Mamani Ayarachi Victoria Ticona Mamani Eva Salazar Cayo Luciano Acarapi Huanca Gregoria Gómez Cruz Serafina Mollo Menacho Félix Taboada Marcani Nolverta Ari Villaca Dominga Manrique Molle Marcelina Condori Cayo María Laime Condori Cirila Marcani Canaviri Cristina Lovera Villca Eugenia Vara Paucara (Molleri de Chila) (Partera de Chila) (Partera de Ckajcko Pampa) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partera de Ckellucancha) (Partera de Ckuchipaya) (Curandero de Ckuchipaya) (Curandero de Ckuchipaya) (Curandera de Ckuituri) (Partera de Huayco Mayu) (Mollera de Huaylluma) (Partera de Huaylluma) (Curandero de Ilchacu) (Partera de Ilchcu) (Curandero de Ilchacu) (Partera de Ilchacu) (Partera de Irupampa) (Partero de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partero de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Curandero de Japotea) (Partera de Kerhuani) (Partera de Malmisa Mayu) (Curandero de Mormontiri) (Partera de Purqui) (Partera de Purqui) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) .

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Genaro Chura Mamani Mamerto Condori Calle María Coria Paucara Ignacia Lugones Condori Felipe Yancacala Condori Patricia Méndez Quintanilla Sabino Mamani Colque Estefanía Huarayu Alave Venancia Flores Gallego Victoria Quispe Limachi Demetrio Lugones Chura Julián Uñoja Araca Francisco Cruz Talavera Leonardo Huanca Teresa Avillo Marca Benita Zurita Condori Estefanía Choque Mamani Alejandro Puma Manrique Damiana López Ari Sofía Lázaro Villarpando Bernardina Yucra Condori (Mollera de Tayanota) (Curandero de Tercuma) (Partera de Thayanota) (Partera de Thayanota) (Partera de Thojra Pampa Baja) (Partera de Tinguipaya) (Jampiri de Toracari) (Partera de Toracari) (Partera de Torotaca) (Jampiri de Torotaca) (Curandero de Torotaca) (Curandero de Tuisuri) (Yerbero de Tuisuri) (Curandero de Uly) (Partera de Vichuco) (Partera de Anthura) (Partera de Anthura) (Curandero de Caimoma) (Partera de Caimoma) (Partera de Caimoma Alta) (Partera de Challamayu) .

. . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . ... . . . . . . . . . .. . .. . . . .. .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . AMOR SECO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . AJENJO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . ... . . . . . . . . . CALENDULA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . .. . . . . .. .. . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . .. . . ANA HUAYA . . . . ACHAKANA AJAHARA 17 19 21 24 26 28 30 33 35 37 39 42 44 47 49 51 54 56 57 59 61 63 65 67 69 . . ... . . BERRO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CHACHAKUMA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . CACTUS . . .. . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . .. . . . . . . . . . CEBADA . . . . ALAMO . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . CARAPARINI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . ANIS ANIS . . . . . . . . . . . . .. . . .Índice . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . CANCER QHURA . . . . . . CEBADILLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . ALGARROBO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . ... . ALTAMISA . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . ALFALFA . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . ALGODONCILLO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . ALCACHOFA . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . AYRAMPU . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. ... . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . ... . CEDRON .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . AJRAWAYU . . . . . . .. . . ALQ’U PAPA . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . .. ALTEA . . . .. . . . ... .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . .. .. . .

. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . MAIZ . . . . . . . . . . . . . . . . . DURAZNO . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .CH’AKATIYA CHILLKA . . . . . . . . . . . . . . . . . . KUTU KUTU (SAN GERONIMO) . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CH’UKU CH’UKU .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MANZANILLA . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . KANLLA KANLLA . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . .. . . .. .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . KISWARA SILVESTRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . LAQHO . . . .. . LIRIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . DIENTE DE LEON . . . . . . NINGRI NINGRI .. .. ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . JAMILLO . JERUNDILLA (ANDRES HUAYLLA) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CLAVEL .. . . . . . HIERBA BUENA . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . MOLLE . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IRO JICH’U . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . LIMON . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. ... .. .. . . MENTA . . . . .. . . . . . .. . . . . . . LLANTEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . JICH’U . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . ... . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . CHURQUI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . JUCHAWI . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MISICHAQUI . . . . . . . . . . CIPRES . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . HABA . . . . . . K’ITA TABACO . . . GARBANZO . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . KEWINA . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . FLORIPONDIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CHITAPARI . . . . . . . . . .. . . . . EUCALIPTO . . . . . . . . . . . . COLA DE CABALLO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . .. .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . ITHAPALLU . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . NUNU MAYU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MUNA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . K’ITA PEREJIL . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . LOCOTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MALVAS . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 74 76 78 80 82 84 86 88 91 93 95 97 99 101 104 107 109 111 113 115 117 119 121 123 125 127 129 131 133 136 138 141 143 145 149 152 154 155 158 161 163 . . . . . . .. . . . .. CHINCHIRKUMA . . . . . . . . . . . . . . . .

.. . . . . . . . . . . . . VERBENA DE FLOR AZUL . . .. . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . SAUCE . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . RETAMA . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. .. .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . ... .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . SANU SANU .. . .. . . .. .. .. .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . QUENUA . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. .. . . .. . . . . . TUNA . . PEREJIL . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ZAPATO ZAPATO . . . .. . . . . . . . . . ROMERO . . . . . .. . . . . . . . . . SANTA MARIA . . . . . .. . . ROMASA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .NUJCH’U NUJCH’U PAYQU . . . TORONJIL . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . SALVIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . .. EL MUNDO DE LAS ENFERMEDADES . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . SABILA .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . THOLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . THIAN THIA . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . YARETA . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . UQ’I THULA .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . QUINUA . . . . . . . . . . . . . . . RUDA . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ZAPALLO . . . . . . . . . . .. . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . RELOJ RELOJ . . . . . ... . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . WAYCH’A . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . SEWENQA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. SUNCH’U . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . VERDOLAGA . . . . . . . . . .. . . ... . ... . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . .. . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . .. . . . . ... . .. . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . TOTORA . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . 235 165 167 169 172 174 176 178 180 182 184 186 189 192 194 196 199 201 203 205 207 209 211 214 215 217 219 221 223 225 227 229 231 233 . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . SUYCU . . . . . . Q’ARA LLANT’A . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . WIRA WIRA . . . . . . . QUWI WANUCHIY . . . . . . . . . . . . . . . . . .

– Para limpiar el estómago: se realiza el licuado de la achakana remojada en agua durante una noche y se toma medio vaso del licuado. espinas radiantes siete-nueve. pecho y axilas fijándola con un trapo o pañoleta. Preparación: En infusión y cocida – Para la calentura: hervir una flor en un vaso de agua durante dos a tres minutos. – La pulpa cocida es comestible y se la considera un remedio eficaz para las dolencias del estómago. es planta fresca y astringente. La cabeza o terminal tiene espinas con unas trece costillas de borde redondeado y divididas en lóbulos casi cónicos. repita la cataplasma según lo que vea conveniente. Propiedades y usos medicinales: – Laxante. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. Nombre científico: Neowerdemannia vorwerkii Frío. algo menores. aymara). Fenología y reproducción: Florece durante los meses de noviembre y diciembre. normalmente se come cocida. se reproduce por semilla y por división de la raíz.Nombre común: Achakana (quechua. Ckaña y Urinsaya. Dosis de aplicación: Tomar dos veces al día o hasta que pase la calentura. niños y niñas cuarto vaso. y en el caso del municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Mañu. Adultos y mayores pueden tomar medio vaso. Flores amarillas y rosadas. Distribución ecológica: La achakana se desarrolla en climas fríos y en terrenos secos y áridos. los antepasados andinos la consumían constantemente porque es muy nutritiva. calentura. – La cocción se usa como bebida contra las enfermedades del hígado y riñones. También se prepara los cataplasmas machacando una o dos achakanas enteras. Conocimientos adicionales: La achakana es comestible. ACHAKANA 17 . En caso de necesidad. posteriormente coloque el preparado en la cabeza. En Potosí puede encontrarse en todas las zonas que tienen clima frío o alturas. Espinas centrales dos-tres. Para uso como laxante se recomienda tomar en ayunas por la mañana y antes de dormir por la noche durante dos o tres días. o pelar la achakana sacando toda su espina y preparar el cataplasma de la carnosidad haciendo rodajas delgadas. Descripción botánica: Cacto con tallo globoso que se encuentra al borde de la superficie de la tierra. la flor de la achakana es comestible. Parte utilizada: Toda la planta (flor y pulpa). era el alimento de los incas. que es la parte comestible.

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Preparación: – Para torceduras y fracturas: moler la cantidad requerida del fruto hasta convertirlo en harina y cocer en orín de persona de tres a cinco minutos agregándole ch´akatiya. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. cuando se seca queda duro similar al yeso. Parte utilizada: Frutos. curan las anginas. según la cantidad necesitada. Nombre científico: Chenopodium ajara Poir sp. Dosis de aplicación: Se recomienda aplicarla una sola vez y sólo en caso muy necesario se puede repetir la aplicación del cataplasma. marancela del valle. Conocimientos adicionales: Las hojas tiernas de ajahara son comestibles. – Para cataplasma: las hojas y aplicaciones como cataplasma se usan en las contusiones y tumores. semillas muy menudas de aproximadamente 1 mm y encerradas. Es similar a la quinua. Distribución ecológica: Es una planta herbácea que crece en los sembradíos en clima frío y templado. AJAHARA 19 . Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria de los Andes. Cuando se aplican en caliente al cuello. una vez molidas se aplican como emplasto para hacer desaparecer pecas y manchas de la cara. se reproduce por semilla por arrastre de viento o del agua. se puede encontrar en todas las provincias del departamento de Potosí. tiene una altura de 50 cm hasta 1 m.Nombre común: Axara (aymara). con una buena cantidad de hojas se prepara la jauch´a (es similar al ahogado). Fracturas. Las hojas tiernas de “axar ch’iwa”. Una vez que ha cocido. que es un alimento nutritivo que contiene hierro. Propiedades medicinales Torceduras. ayara (quechua). axar ch’iwa (aymara). kallapi (aymara-Sabaya). Tumores. tiene tallos leñosos ascendentes de hojas alternas con frutos terminales en forma de pequeños racimos. quinua silvestre. recina de yareta y asna huaych´a y lagarto de color gris machacada. molido bien finito. fijándolo con un tocuyo o venda de tela. hojas. Fenología y reproducción: La ajahara florece en panículos y son de diferentes colores (del rojo al verde). prepare el cataplasma sobre un papel blanco o periódico y aplíquelo sobre la parte afectada. En el municipio de Tinguipaya está en las comunidades de los siete ayllus del municipio.

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Descripción botánica: Es planta silvestre originaria y temporal. después de su florescencia. Aire (parálisis facial). Preparación: En infusión y cocida – Si la planta es verde. Estimulante y emenagoga: la infusión de las hojas se usa para provocar la menstruación y combatir el histerismo. en el caso de que la planta se seque. Enfermedades del hígado. flor. Distribución ecológica: Es planta semiarbusto que crece espontáneamente en terrenos áridos y secos. aymara). Propiedades medicinales Dolor de estómago (flatulencias). Es de fácil cultivo y crecimiento. y debe plantarse en primavera en lugares soleados y muy húmedos con tierra arcillosa. pinnatisectas. Nombre científico: Artemisia absinthium L. – En caso de dolor de cabeza y aire. Ajenku (quechua. ruda blanca (español). Lombrices del estómago. Para curar la matriz y acelerar el parto se recomienda medio vaso de la cocción de las hojas. hacer una infusión con una ramita del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua hervida durante dos a tres minutos.Nombre común: Ajenjo. Dolor de cabeza. que florece generalmente en verano. compuesta de tallos ramificados de una altura aproximada de 60 cm a 1 m. se debe cortar la planta para favorecer el crecimiento para el siguiente año. Fenología y reproducción: Las flores son de color blanco y aparecen durante el verano. Son pequeñas y numerosas. Acidez estomacal (sunqu nanay). Se reproduce por semillas o estacas. se hace pone una cucharada de hojas desmenuzadas (aproximadamente 15 a 20 g) en la misma cantidad de agua y tiempo. Dolor de oído (por el viento). Su semilla se recolecta durante el verano. hervir un manojo de las ramitas y flores en medio litro de agua durante dos a tres minutos (uso externo). Se dividen en flores amarillas blanquecinas que nacen en los extremos de las ramas en racimos de cabezuelas. La planta retoña cada año del cogollo seco. con segmentos lanceolados. AJENJO 21 . Parte utilizada: Hojas. En el departamento de Potosí existe en las diferentes zonas que son cabeceras de valle y en el municipio de Tinguipaya la podemos encontrar en la misma zona del municipio. lobulados. glabros en el haz y densamente tomentosas en el envés. con hojas alternas y muy recortadas que tienen el envés plateado y son vellosas. Sarja (mal viento). Contra la epilepsia se usa la cocción de la raíz. Inflamaciones del páncreas (pancreatitis).

etc. flato. fiebre. – Para el oído: colocarse las hojitas verdes frotando en la mano. es necesario saber que se debe usar con mucho cuidado. también se usa para combatir el mal aliento. hacerse humear con las hojitas secas cubriéndose la cabeza con una manta. inflamaciones de la garganta y anginas haciendo gárgaras con el mate. inflamación del páncreas y enfermedades del hígado. empacho o mala digestión y palpitaciones del corazón. – En caso de acidez estomacal y lombrices en el estómago: tomar un vaso de mate dos veces al día: uno por la mañana en ayunas y otro por la noche para dormir durante siete o diez días. hidropesía. – Contra la acidez estomacal.– La infusión de una ramita (del tamaño del dedo) en un jarro de agua hirviendo se tomaen ayunas para abrir el apetito. Después de tomarla tres días. – Contra la gota. diarreas y disenterías. diarreas y disenterías. – En caso de dolor de cabeza y “aire”: lavarse 3 veces al día con el agua entibiada la parte afectada durante tres o cinco días o hasta que se pase el mal. alivia la gota y el estrés. La infusión o la cocción que se hace de esta planta no debe tomarla las mujeres embarazadas. el empacho o indigestión. Y hacerse humear con la hoja seca de la planta. Precauciones: Si bien el ajenjo es una planta que cura muchísimas enfermedades. – Contra los espasmos o “aire”. la ictericia y otras enfermedades del hígado: se toma la infusión de una ramita (del tamaño del dedo) en un jarro de agua hirviendo dos veces al día. dolor de estómago. el mate o la cocción de ajenjo se debe tomar en poca cantidad y por periodos cortos. supresión de orina y flujos vaginales: la misma infusión tomada cuatro veces al día es un excelente remedio. introducir al oído medio o hacerse humear con las ramitas secas. – Para la sarja: tomar un vaso del mate dos a tres veces durante un solo día. reumatismo. pues puede perjudicar a la wawa. Otros conocimientos adicionales: El mate de ajenjo tonifica y fortalece el sistema nervioso. 22 . Tampoco deben tomar las mamás que están dando el pecho a sus hijos. – Para eliminar lombrices y otros parásitos intestinales: se toma en ayunas el mate que se prepara poniendo en un jarro hierba buena cocida y en caliente. Tomarla frecuentemente puede causar locura. En general. se reduce la dosis a dos veces por día. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de dolor de estómago. tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez o quince días o hasta que se mejore. los malestares del estómago. en caso de aire. vértigos. también es muy bueno para los casos de estreñimiento. mareos y desmayos y para curar enfermedades de la vejiga y los riñones: se toma tres veces al día la misma infusión con Cola de Caballo. y una ramita de ajenjo (del tamaño del dedo chico). fortifica el estómago y combate las náuseas.

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sin agregar ninguna bebida. alfombrilla (las tres enfermedades hermanas). – Lactantes: en caso de sarampión. Nombre científico: Berberis chirysacantha. Preparación: En cocción – Hervir doce puntitas o terminales de la planta del tamaño de un gime (aproximado a 10 cm) en 2 l de agua. Parte utilizada: Espinas en ramas terminales (puntitas de la planta). – Asimismo. cuando los primeros rayos solares van rozando la planta. para recoger las espinitas. siguiendo las mismas aplicaciones al del niño. – Niños/as: en caso de sarampión. Para la tos. AJRAWAYU . hacer tomar desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso de mate. hacer la cocción hasta que las espinas se vuelvan blanditas y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) o miel de abeja. Dosis de aplicación: – En caso de madre: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. se recomienda realizarlo en la mañanita. Para tomar agregar una copita de singani para personas mayores. tomar medio vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días. escarlatina. el mate se puede preparar combinando todo tipo de espinas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. en Potosí se encuentra en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en todos los ayllus del municipio.24 Nombre común: Aqrahuayu. Propiedades medicinales: Madre: sarampión. Distribución ecológica: Esta planta se desarrolla con mayor frecuencia en las laderas quebradas en climas fríos y templados. Ajrahuayu (quechua. aymara).

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var. el mate se debe tomar caliente y para ello se recomienda hacer una infusión o cocer las hojas verdes secas. templados y valles desde 2.800 a 3. en el departamento de Potosí se puede encontrar en la mayoría de las provincias o cabeceras de valle. – Infusión: utilizar una cucharada 15 g de hojas secas para una taza de agua hervida. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. en climas fríos. se utiliza también en caso de calentura o fiebre. La época propicia para la propagación vía estacas es entre julio y agosto. Parte utilizada: Hojas. Distribución ecológica: Este árbol tiene una altura aproximada de diez a quince metros. cubiertas por varias escamas. elípticas. Es planta diurética. otra tres horas después del almuerzo y la última por la noche antes de acostarse. Fenología y reproducción: El álamo se reproduce fácilmente por estacas y estacones. Dosis de aplicación: – Para los adultos y personas mayores: tomar una taza en ayunas. dioicos. árbol de muchas ramas erectas. Italica Du Roi. Sullka inari y Ckaña. crece en lugares húmedos. láminas anchas. Preparación: En cocción e infusión – Cocción: hervir una cucharada desmenuzada de hojas secas en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y colar el mate para tomar para las diferentes enfermedades indicadas. yurak alamo (quechua.26 Nombre común: Álamo blanco (español). Propiedades medicinales Problemas renales (píelo nefritis). dejar reposar de tres a cinco minutos. Reuma. de crecimiento rápido. Nombre científico: Populus nigra L. – Niños/as: tomar medio vaso del mate y siguiendo las mismas instrucciones que los de los adultos. ÁLAMO . Descripción botánica: Es un árbol doméstico de medianos. mientras que en el municipio de Tinguipaya lo encontramos en los ayllus de Urinsaya. el tratamiento debe realizarse durante diez a catorce días. Hojas alternas. aymara). Inflamación o infección de la vejiga (cistitis). con yemas casi siempre resinosas. lobuladas y corteza liza blanquecina de hojas romboides y dentadas.600 msnm. Conocimientos adicionales: El mate de hojas de álamo actúa lentamente y disuelve las piedritas o arenillas de los riñones y vejiga. antes de que comience a rebrotar. colar y dejar entibiar.

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Preparación: En infusión y cocción – Preparar en infusión una hoja del tamaño del billete en un vaso de agua durante tres a cinco minutos o hacer hervir una cucharada de hojas secas (aproximadamente 15 a 20 g) y desmenuzadas para la misma cantidad de agua indicada y entibiar para tomar. posee un tallo alto y recto. sus hojas labiadas y espinosas forman una roseta de las que sale una cabezuela. generalmente se siembra en los jardines que en Potosí podemos encontrar en las provincias que tienen cabeceras de valles y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en la misma localidad. inflamaciones de próstata.28 Nombre común: Alcachofa (español) Alqa chupha (quechua. colar y dejarla entibiar. preferible el clima fresco pero no frío. Parte utilizada: Hojas.600 a 3. ALCACHOFA . Tiene flores de color azul que aparecen en verano. dejarla reposar durante tres a cinco minutos. aymara). Nombre científico: Cynara scolymus. y por la noche después de las comidas o antes de dormir. k´ita perejil y cebadilla pasto. diente de león. Fenología y reproducción: Las flores son violetas y en forma de canasto. Tratamiento durante diez a catorce días. – Para la inflamación del hígado y la inflamación de la vesícula biliar: utilizar en infusión una cucharada (15 g) de hojas secas para una taza de agua hervida. ramas. Es una planta temporal doméstica introducida a una altura aproximada de 1 m. el receptáculo floral es muy apreciado como comestible. Necesita agua bien distribuida durante todo el año. abril y mayo. otra tres horas después del almuerzo. con frutos en forma de cabezuelas grandes y carnosas. – Para la colerina o bilis: también se puede preparar el mate combinando la alcachofa con otras plantas como son el payqu. Dosis de aplicación: Las enfermedades indicadas generalmente son propias de personas adultas y mayores. Propiedades medicinales Vesícula biliar (colecistitis). Se consume para la alimentación en forma de verduras. de tallos esbeltos y hojas partidas de forma aserrada. inflamaciones del hígado (hepatitis). disminuye la urea y el colesterol (arterioesclerosis). Época de cosecha: marzo. Descripción botánica: Es una planta de la familia de las compuestas. Se reproduce a través de plantines. en tierra profunda y fértil. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares templados y valles. En ese caso.800 msnm. produce hasta diez unidades de cabezuelas por planta. Esta planta crece de 2. es necesario un manojo de cada una de ellas para un litro de agua en infusión o cocción. por lo tanto se recomienda tomar tres veces al día: una taza por la mañana en ayunas.

depurativa. es recomendable para los raquíticos o para casos de anemia. Es una planta refrescante. gota. ictericia. 29 . antiespasmódica. disuria (dificultad en orinar). infecciones intestinales. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. También es un buen depurativo de sangre y el fruto de la alcachofa es un gran alimento que tiene mucho hierro.Conocimientos adicionales: El mate de hojas de esta planta es muy bueno para la diabetes porque tiene la acción de reducir el azúcar y es remedio para las enfermedades de cirrosis. colagoga. diurética y nutriente.

es una planta agreste. Parte utilizada: Todo el follaje y el arbusto. lisa. Tos duradera. También sirve como alimento para los animales. perenne. aymara). foliolos oblanceolados. Fenología y reproducción: Florece desde los meses de febrero a junio. Anemia. Crece también en clima frío y templado. raíz gruesa y profunda. – Para la tos (bronquitis): de tres a cinco minutos poner en infusión o cocción una pizca de hojas o flores (10 a 15 g) para un vaso de agua y agregar dos cucharillas de azúcar requemado o miel de abeja. Para ayudar en el trabajo de parto. en racimos alargados. quechua. – Para la anemia: (es tónico reconstituyente) machacar finita en batan la cantidad de un manojo de hierba y exprimir mezclando con cuarto vaso de agua para sacar todo el jugo o sumo y para tomar mezcle con cuarto vaso de leche natural y dos cucharillas de azúcar requemado o miel de abeja. en laderas y en terrenos muy fértiles. Tónico reconstituyente. Propiedades medicinales Infecciones renales. Urinsaya y Collana. No hervir el agua. Se debe sembrar al final de la primavera. tallos erectos de más de 1 m de altura. También la k’ita Alfa tiene las mismas propiedades y en algunas comunidades la gente lo utiliza cuando no existe el alfa. Distribución ecológica: La alfalfa se desarrolla muy bien en lugares húmedos. Preparación: – Para las infecciones renales y vesícula biliar: machacar en batán un manojo del follaje 200 g para un vaso de agua fría y exprimir en un trapo limpio para sacar todo el jugo de la hierba. Nombre científico: Medicago sativa L. ALFALFA . Sus flores son pequeñas amarillas o violetas y se reúnen en manojos.30 Nombre común: Alfalfa (español. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las leguminosas y dentro de ella al grupo de las papilionáceas. legumbre espiralada. inerme. violáceas o blancas. Vesícula biliar. Tiene un tallo largo y ramoso que se sumerge bajo tierra y alcanza una altura de 70 cm. Es una hierba doméstica introducida y muy conocida. En Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. Flores azules. Los frutos tienen el aspecto de pequeños caracoles. – Para acelerar el trabajo del parto: utilizar una pizca del follaje verde o una cucharada sopera de hojas secas (10 a 15 g). estipulas lanceoladas. hervir en un vaso de agua o infusión de tres a cinco minutos.

– Para niños con problemas renales: tomar medio vaso del preparado y seguir las mismas aplicaciones que los adultos. espinillas. potasio calcio y fósforo. purifica la sangre en caso de trastornos de la piel ocasionados por los rayos solares. – Para la tos: tomar medio vaso de mate tres veces al día. forúnculos. etc. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. dermatológica. Se recomienda colarla para tomar. Es una hierba antiespasmódica. hasta que se pase la enfermedad. Las hojas machacadas se utilizan en cataplasma para desinflamar heridas o contusiones. béquica. depurativa. tiene en su interior grandes cantidades de nitrógeno. Esta hierba es depurativa. contiene vitamina A y C. el agua hervida de la alfalfa es buena para combatir la caspa y facilita el crecimiento del cabello. uno por la mañana en ayunas y otro para dormir. 31 . etc. – Para acelerar el parto: tomar un vaso de mate caliente una o dos veces hasta el alumbramiento de la placenta. Dosis de aplicación: – Para adultos y personas mayores en caso de tener problemas renales y bilis: tomar durante quince a veinte días un vaso del preparado dos veces al día. – En caso de anemia: tomar medio vaso del preparado de jugo o zumo siguiendo las mismas instrucciones que para los problemas biliares. barros. para eso se recomienda enjuagarse con esta agua después de lavarse con champú. antihemorrágica reconstituyente.Conocimientos adicionales sobre el tema: Esta planta es muy alimenticia.

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Parte utilizada: El fruto (cogollo). diarrea o mal de chagas: se recomienda tomar tres veces al día un vaso del preparado.45 pares de folíolos. la mitad de esa cantidad retostada. coqueluche y tos ferina: cocer los frutos. recta o curva. kursu unquy (diarreas. – Para la tos. Asimismo.Nombre común: Algarrobo. – En caso de mal de ojo: estrujar bien fuerte el cogollo y hacer gotear al ojo afectado. Hojas de 1-3 yugas. Thaxo (aymara). Preparación: En infusión y cocción – Para los resfríos y las diarreas: moler en un batán limpio de tres a cuatro frutos de la planta. anginas. tallos ascendentes y leñosos con ramas. Nombre científico: Prosopis juliflora grises. mal de chagas. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores con fiebre. oblongolineares. La planta puede llegar a medir hasta 5 m de altura. pinnas con 23 . – Para las anginas y otras afecciones de la garganta: se hacen gárgaras con el agua en que se ha diluido la resina del tronco. y en el municipio de Tinguipaya existe en las zonas bajas. Conocimientos adicionales: El cogollo cocido de la planta es muy nutritivo. Propiedades medicinales: Resfríos (escalofríos). también la cocción de los brotes tiernos se usa contra las inflamaciones de los ojos. conjuntivitis (mal de ojo). Frutos en legumbre larga. algarrobo blanco (español) Thaqu (quechua). En el departamento de Potosí se encuentra en las provincias que tienen climas templados o valles. se dice que el agua del cogollo hervido es muy buena para el estreñimiento. ALGARROBO 33 . amarillo claro. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. se utiliza las ramas de la planta para hacer el cerco de la puerta del cementerio. Tiene flores amarillentas en densos racimos. para atajar el ánimo de las personas muy enfermas o en situación de salud crítica con el fin de no dejar ingresar su ánimo al cementerio porque las consideran como una llave que de esa manera evita la muerte de la persona (todas las plantas con espinas sirven para este caso). y hacer hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. coqueluche y tos ferina. Los frutos son comestibles tanto crudos como cocidos. Distribución ecológica: Esta planta crece en las laderas y quebradas de las cabeceras de valles. A la vez. endulzado con miel de abejas. y dejar reposar. Descripción botánica: Es una planta anual silvestre originaria de árbol robusto de copa amplia y con pocas espinas. disentería). diarrea. – En caso de chagas: hacer hervir veinticinco a treinta cogollos de la planta en un litro de agua durante cinco a diez minutos. – Para la diarrea y la disentería: se hace cocer los brotes tiernos o el de los frutos. acompañados de espinas gruesas y largas como púas.

– Lactantes: dar para tomar desde dos cucharillas a cuarto vaso del preparado según su edad y siguiendo las mismas aplicaciones que en los niños. .34 – Niños/as:/as con fiebre y diarrea: tomar medio vaso de mate tres veces al día y siguiendo la misma aplicación que los adultos.

– En caso de heridas: comprima con el algodón la parte que sangra y tape la herida con otro limpio. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharillas hasta cuarto vaso de mate. algodón (español) algudun. cólera y retención de orín: la cocción de las hojas se bebe como remedio. Pampa Soyco y lugares subtropicales de las provincias Saavedra y Linares. Frutos de 5 cm con semillas ovadas. Parte utilizada: Semilla. utju (quechua) alguduna. Nombre científico: Gossypium barbadense L. Descripción botánica: Planta fruticosa o arbustiva de 1. diarrea. Distribución ecológica: Es una planta doméstica e introducida que se desarrolla en lugares cálidos. utku. amenorrea y dismenorrea: la cocción de la raíz bebida en pequeñas cantidades (cuarta taza) es un excelente remedio. raíz. retención de orina. Tiene hojas tan anchas como largas con 3-5 lóbulos acuminados. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.2 m de altura. Preparación: En infusión y cocción – En caso de calentura: moler doce pepitas en un batán limpio y hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar. reumatismo. heridas. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: tomar un vaso preparado del mate tres veces al día durante dos a tres días o hasta que se pase la fiebre. – Para la diarrea: los Chacobo utilizan la cocción de las semillas tostadas y molidas como remedio. según su edad y seguir las mismas aplicaciones que con niños/as. colar antes de tomarlo. Propiedades medicinales: Calentura.8 . convulsiones. glabra. – Para las contracciones del útero. qheya (aymara). Es un árbol aproximado de 2 m de altura y lo encontramos en Potosí en Viña Pampa. Fenología y reproducción: El algodoncillo florece en los meses de abril y mayo presentando un aspecto interesante por los capullos de color blanco. algodón (la lana). – Niños/as: tomar medio vaso del preparado y seguir las mismas aplicaciones que con adultos. – Para aliviar dolores de reumatismo: se aplica las hojas frescas sobre la parte enferma. ALGODONCILLO 35 . – Para convulsiones. hojas. flores amarillo-brillantes con tintes púrpura. cólera.Nombre común: Algodoncillo. en su interior albergan numerosas semillas de color negro.

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por lo tanto. mezcle en papel periódico aplicar como cataplasma en la frente con la ayuda de una venda o pañoleta. Dolor de oído (otalgias). phisq’u papa (quechua). más el tubérculo cuando existe. de flores de color lila y blancos de frutos redondos (mak´unkus). a esto agregar dos cucharas de ch’aqhu molido y mezclar con un poco de orín de persona. Fenología y reproducción: Esta variedad de papas florecen en los meses de marzo.Nombre común: Alq’u papa. que se puede obtener en los meses de abril y mayo. mezclado con un poco de incienso molido en tres o cuatro vasos de agua fría es remedio para bajar la calentura. papa silvestre (español). Es una planta antipirética. el preparado se toma por una sola vez. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos donde existen cultivos que se distribuye en el ecosistema de rivera. pueden directamente aplicarse a la frente con la ayuda de una pañoleta. – Moler o machucar la planta mezclando con un poco de orín y preparar el cataplasma en un papel o trapo limpio. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Apharuma (aymara). Nombre científico: Solanum sp. Parte utilizada: Toda la planta. Dosis de aplicación: En los dos casos colocar el cataplasma por una sola vez. Se reproducen por semilla y por tallos subterráneos que constituyen la misma papa. el cataplasma debe ser retirado después de cuatro horas. Descripción botánica: Es una planta silvestre. pelando cinco papitas menudas de tamaño de huevo de pajarito que se debe moler en un batán. ladera. siendo en realidad una variedad de las papas silvestres. de raíz fibrosa y de pequeños tubérculos del tamaño de un huevo de pajarito. abril y mayo dependiendo del clima y la humedad. en Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los diferentes ayllus del municipio. Preparación: – Para el dolor de cabeza: se utiliza el tubérculo de alq’u papa o papa silvestre. con tallos delgados y ascendentes. Conocimientos adicionales: Tomando el preparado del fruto (mak´unku) seco. de una altura de 20 cm a 30 cm. Propiedades medicinales: Dolores de cabeza (cefaleas). ALQ’U PAPA 37 . y puna. muchas veces las al’qu papas cortadas en rodajas. molido.

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heridas cangrenales. Las hojas y raíces se secan al sol en lugares aireados. hilsutos. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. y endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. aymara). Parte utilizada: Las ramas tiernas de la planta. a la vez se puede lavar con la misma agua el rostro o la cabeza y para el sahumerio (humear) utilizar todo seco con una pizca (10 a 15 gramos) y realizar el procedimiento respectivo. quechua. en caso de fracaso o aborto: preparar el mate en infusión con la hoja verde del tamaño de un billete o una cucharilla de hojas secas en un vaso de agua hervida. Dolor del oído (otalgias). pubescentes. mal viento (parálisis facial) sopladura. Las cabezuelas florales se recogen antes de que abran y sequen rápidamente. Qollana y Sullca Inari. Hojas y ramas. Para acelerar el proceso del parto. Fenología y reproducción: La floración comienza a fines de enero y dura hasta marzo. Hinchazón por golpes (contusiones). sólo en caso de baños de vapor hacer la cocción de una mano de hojas (aproximadamente 200 gramos) agregando la ruda.Nombre común: Altamisa (español. de 50 cm a 2 m de altura. Es una planta silvestre originaria. arrebato: realice la misma preparación indicada anteriormente. mal viento (parálisis facial). – Para acelerar el proceso de trabajo de parto. Preparación en infusión y cocción: – Para el dolor de estómago. khana y ajenjo para un litro de agua. capítulos masculinos en racimos terminales largos. Ayuda a eliminar la sangre que se queda dentro el vientre después del parto. Prefiere los suelos ricos y los lugares soleados. Menstruaciones dolorosas. con hojas bipinnatisectas de segmentos lineares. Distribución ecológica: La altamisa se desarrolla muy bien en laderas y en la puna. En caso de fracasos o aborto. agudos. alumbramiento de la placenta y eliminar la sangre que se queda dentro el vientre después del parto: machacar una buena canti- ALTAMISA 39 . Nombre científico: Franseria artemisioides. A pesar de ser una planta perenne. – Para aire. Se encuentra en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña. en clima frío y templado. espladura. Descripción botánica: Planta perenne de muchas ramas de color verde oscuro con raíces gemíferas y tallos erectos. se propaga por semilla o por división de ramas. Urinsaya. Aire. Mañu. menstruaciones dolorosas. arrebato.

los accidentes y sobre todo la mala suerte. el año aymara.dad de hojas y ramas de tallos pequeños de la planta mezclando con Payqu. es decir. posteriormente exprimir para sacar todo el jugo. o como cola. por lo tanto debe ser usada con mucho cuidado. El mate de esta misma planta es muy bueno para expulsar los gusanos intestinales. – Para los problemas de la menopausia femenina y para combatir el histerismo: se toma tres veces al día la infusión preparada. no deben tomarla las mujeres embarazadas. es un remedio contra la epilepsia. osteoporosis y osteoartritis: en infusión poner una hoja de Altamisa (de las de la punta de la planta) en un jarro de agua hirviendo. – Para la artritis. – Después del parto: tomar a una copita dos veces al día. por lo menos como medio litro. menstruaciones: tomar un vaso de mate de altamisa por tres veces al día. En caso de dolores reumáticos. La raíz en cocción. también se puede preparar en forma de pomada con cebo de toro negro. Conocimientos adicionales: Entre éstos. y hacer hervir hasta que se vuelva espeso. posteriormente. Es regularizadora de la menstruación excesiva y para expulsar la placenta de los seres humanos como también de los animales. – Para los problemas de la menopausia y para combatir el histerismo: en infusión poner una hoja de Altamisa (de las de la punta de la planta) en un jarro de agua hirviendo. – En caso de dolor de oído: coloque una gotita de la savia de altamisa tres veces al día o hasta que se pase el dolor. – Durante el trabajo de parto: tomar una copita del preparado por única vez. citaremos un ritual que es el siguiente: la noche de San Juan. Durante dos a tres días. La altamisa macerada en el alcohol es buena para el reumatismo en fricciones. se coronaban la cabeza y se rodeaban la cintura con la planta de altamisa para conjurar con las enfermedades. 40 . una por la mañana y otro antes de dormir durante tres a cinco días. Esta planta es muy recomendable para el mal del corazón. reumatismo. Dosis de aplicación: – En caso de dolores estomacales. Precauciones: La altamisa o markhu es una planta cálida o “junt’u”. las fricciones realizadas con el jugo de altamisa sobre las partes afectadas son muy benéficas. añadir media cucharadita de perejil molido y miel de abeja para endulzar. – Para la menstruación dolorosa y la inflamación de la nariz: a la infusión anterior añadir dos hojas de ortiga.

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aymara). posteriormente endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. hojas. la mitad retostada y molida agregando a la vez a un trocito de pepa de palto y guayaba. – Para dolores estomacales. hervir todo en uno con willka waqay o goma de willka y millma millmita. Fenología y reproducción: La altea florece durante los meses de mayo.42 Nombre común: Altea. Parte utilizada: Toda la hierba (raíz. desde 3. pigmea.. La altea se reproduce por la raíz y también por semilla. tallitos y flores). Dosis de aplicación: – Tomar el mate dos veces al día uno por la mañana en ayunas o antes de las comidas y otro para dormir durante cinco días o hasta que se pase el mal. estómago. Tallo floral y delgado. dolor de cabeza (cefaleas). soborbiculares. HILL. y de acuerdo a las enfermedades indicadas. la mitad requemado y molido. – Los niños/as: deben tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas aplicaciones que ALTEA . calentura (fiebre). dolor de cabeza y calentura: machacar en un batán cinco unidades completas de la hierba verde más el tubérculo para una infusión de un litro de agua hervida durante tres a cinco minutos. con una flor terminal blanca. Es una planta cultivada que se distribuye en el ecosistema de ribera y ladera. Nombre científico: Nototriche mandoniana (WEDD). Collana y Sullka Inari. con una sola raíz gruesa y hojas tendidas formando una roseta de dos filas solamente. jarma. que se laza del suelo hasta 10 . Descripción botánica: Hierba perenne. una sola toma es suficiente. Ckaña. – Para dolor de cabeza. fiebre o calentura.800 msnm a más y que en Potosí se puede encontrar en las zonas muy frías del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. en algunos casos. La flor se utiliza para echar a los animales en el día de los carnavales (como una forma de venerar. posteriormente colar en la coladera para tomar. acordarse y agradecer). del tamaño del dedo pequeño de la mano y hacer hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Propiedades medicinales: Dolores estomacales. Distribución ecológica: Es una hierba que crece generalmente en las alturas. durante tres a cinco minutos. combinando con otras plantas. cólicos biliares y diarreas Preparación: En infusión y cocción. etc.15 cm de altura. cólicos biliares: existen diferentes formas de prepararlo. altia (quechua. – Para las diarreas de las wawas: machacar un manojo del follaje verde. – Para los cólicos biliares: machacar tres raíces o el tubérculo de la hierba. cordiforme y dentada. formando verdaderas alfombras blancas allá donde se encuentran. junio y julio. cebadilla. para un litro de agua añadiendo a una cucharillita de linaza y arroz. generalmente es cultivada en terrenos con riego. como con el Payq´u.

– Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas hasta cuarto vaso de mate (según la edad) siguiendo las misma recomendaciones que en niños.los adultos. No se conoce efectos secundarios de la hierba. 43 .

Phasqu (aptas bucales) heridas. papera. laxante pubescente en el haz e icano tormentosa en el revés. trae como consecuencia la pudrición de la semilla. choqe ch’aphi. Preparación: En infusión y cocción AMOR SECO . de modo que ésta es la época apta para la recolección de las mismas. Resfrío. cuando el corte es de uno de los tallos. La siembra en un sustrato de tierra del lugar y abono vegetal. y de frutos oblongos. Es una planta anual que mide de 40 a 60 cm de altura. Mañu.44 Nombre común: Amor seco. tanto en climas fríos como templados. Dolor de muela. allqo kishka. en una relación de 1:1. Amigdalitis y gingivitis. Propiedades medicinales Sarampión. Urinsaya y Collana. Fenología y reproducción: Con las primeras lluvias de noviembre empieza a florecer abundantemente y el rebrote del follaje es paralelo. riñones. ovarios y retención de orina. espino del perro. abrojo. Nombre científico: Xanthium spinosun. Inflamaciones del hígado. el follaje cae en mayo y junio. Varicela. Se puede encontrar en las diferentes provincias del departamento de Potosí y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria con tallos ascendentes ramificados de largas espinas de color amarillo y tríficas de hojas de color verde intenso y lanceoladas. El fruto madura en febrero y marzo. en un periodo de ocho a quince días. Dolor de oído (otalgias). con lóbulos agudos a cada lado. La reproducción del amor seco es por semilla. por lo que no requiere de un tratamiento adicional y presenta un alto porcentaje de germinación. Tos (bronquitis). las semillas caen al suelo en abril por el efecto de la dehiscencia. no así cuando se cortan todos los tallos o ramas principales. Calentura (escalofríos). Tiene la capacidad de rebrotar a partir de los tacones. no requiere de mucha humedad. vejiga. arroja una germinación del 90%. espinillo. a una altura de 3. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos y en laderas donde existen cultivos. Diarreas.500 metros o más sobre el nivel del mar. anu ch’aphi. pues en este caso la planta muere. Dolor de cabeza (cefaleas). Parte utilizada: Toda la planta (más la raíz). si ésta es excesiva.

ovarios. generalmente. se recomienda colar con la coladera antes del procedimiento. La forma de uso de la planta seca. Dosis de aplicación: – En adultos y personas mayores: tomar el mate tres veces al día. diurética. colágoga. Para un vaso de agua. retención de orina y tos: preparar el mate con tres o cuatro ramas del tamaño de un dedo chico para un litro de agua hervida. – Para el phasku. una vez entibiada realice las buchadas o gárgaras tres veces al día hasta que se mejore. agregando en pequeña cantidad sólo las puntitas de otras plantas que tengan espinas. Se recomienda para la medicación la recolección solamente por la mañana. cuando los primeros rayos solares empiezan a rozar la planta. posteriormente. para tomar se debe colar. siguiendo la misma aplicación de los adultos. uno por la mañana y otro para dormir. heridas amigdalitis y gingivitis: en infusión o cociendo de tres a cinco minutos de una pizca de hojas (seis a ocho hojas que equivalen a 10 a 15 g) y unos diez a quince frutos molidos para un vaso de agua. inflamaciones del hígado.– Para el sarampión. vejiga. – Para las paperas: preparar el cataplasma al igual que para dolor de muela y oído. antes de las comidas. tomando dos veces diarias. – Para calentura. realizar la infusión de tres a cinco minutos y hacer la cocción con tres piedritas bien calentadas al igual que la qala p’urka. Kutu Kutu. guayaba y pepa de palto la mitad retostado. preparar el cataplasma sobre un pedazo de papel y colocar sobre la parte afectada por una sola vez. 45 . Añahuayu. – Para las diarreas: hervir una rama del tamaño del dedo chico de la mano durante tres a cinco minutos. Precaución: No se conoce efectos secundarios. y colocar sobre la parte afectada. siempre siguiendo la misma aplicación del niño. y para tomar se debe colar. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas a cuarto vaso de mate en cada toma y según su edad. el fruto de Amor Seco y el trozo de la pepa de palto requemado debe ser molido. emoliente y vulneraria. agregar una cucharada sopera de miel de abeja y dejar reposar hasta que entibie. se hacer hervir o en cocción para los mates. varicela. – Para dolor de muela y dolor de oído: moler finita la cantidad requerida de hojas combinando con hojas de Ithapallu y hacer la cocción durante cinco minutos en orín de persona para el cataplasma. agregando doce frutos de amor seco y un pedazo de casca de granada. y un vaso en cada toma. una vez entibiada. es una planta béquica. durante quince a veinte días. Usos adicionales sobre el tema: Se recomienda para las personas que no pueden olvidar el vicio de tomar bebidas embriagantes o alcohólicas. como son el aqrahuayu. – Niños/as: tomar medio vaso de mate en cada toma. Tomar en cocción la raíz de esta planta y el tratamiento debe durar como mínimo treinta días. pero sin realizar la cocción. resfríos (escalofrío) y dolor de cabeza: hervir en un litro de agua tres ramas o puntitas de la planta del tamaño de un dedo chico durante tres a cinco minutos. depurativa. Se recomienda colar en coladera antes de tomar. para tomar se debe colar. etc. riñones.

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Nombre común: Anís anís. de tallos ascendentes de raíz típica y de pelos absorbentes. y “k’itha anís”. ferias y mercados. posee un tallo cilíndrico y recto y hojas redondeadas que presentan tres foliolos. Nombre científico: Tagetes pusilla H. Regulador menstrual. tiene las mismas virtudes curativas que el anís que se vende en tiendas. Tos. capítulos cimosos. Propiedades medicinales: Resfrío. están en plena floración los meses de febrero y marzo. Retención de gases en el intestino (flatulento). oqi t´ula. cuando las semillas han llegado a la maduración. para personas mayores se puede agregar una copita de alcohol o singani y un limón entero en un litro de agua.B. con una pizca (aproximadamente 10 a 15 g) de cada una de ellas. molle. pampa anís (quechua. Preparación: En infusión y cocción – Para resfriados: hervir un manojo del follaje (aproximadamente 200 g). Dolor de estómago. en algunos casos se recomienda combinar con otras plantas como ser kishuara. en clima frío y templado. la germinación puede tardar hasta un mes.K. hojas opuestas. de flores pequeñas. Empachos. Facilita la digestión (carminativo). anís del campo. chachakuma. que también es conocida con el nombre de “pampa anís”. Esta planta fragante. kh´ita anís. Descripción botánica: Hierba anual. no resiste el frío intenso ni el exceso de humedad. Parte utilizada: Ramas. Hojas. por desgracia esta hierbita aparece solamente en la época de lluvias y la gente no tiene el cuidado de recogerla. Inflamación de los bronquios. – Para curar la tos. Se siembra en primavera en tierra suelta y leve. originariamente silvestre. Semilla (todo el follaje). el resfriado y la inflamación de los bronquios: la infusión de una rama de anís anís (del tamaño del dedo grande) en un jarro de leche hirviendo. de olor muy agradable parecido al del anís. Mañu y Urinsaya. aymara). anisillo. laderas. compuestas y delicadamente perfumadas. se encuentra en los ayllus de Ckaña. Gastritis. mitad retostado en brasa de fuego. de la familia de las umbelíferas. Cólicos intestinales. que se puede encontrar en la mayoría de las provincias del departamento de Potosí y en el municipio de Tinguipaya. pinnatisectas. con glándulas eleiferas. Distribución ecológica: La planta de anis crece en los sembradíos. pampa anís. hacerla secar y guardarla antes de que desaparezca otra vez. Prefiere clima caluroso y seco. se cosecha cuatro meses después. Fenología y reproducción: Las flores son blancas. Flor. es un podero- ANÍS ANÍS 47 .

una rama de anís anís y una rama de hinojo. del corazón. una rama de mula wakataya (Tagetes helliptica Smith). Conocimientos adicionales: El mate de anís es conocido como un remedio para la debilidad intestinal. para un jarro de agua. también para la menstruación retardada o escasa. y haciendo otro preparado de combinación con K´ita perigil. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vaso de mate unas tres veces al día. retención de gases intestinales (timpanización). Precaución: No se conoce efectos secundarios. enfermedades de la piel. cólicos intestinales. empachos. antiflatulencias y carminativa. pulmones. – En caso de resfriados. posteriormente hervir el agua y a esto se debe añadir anís anís. – En lavados para desinflamar los ojos: La cocción de una rama de Anís Anís y una rama de Manzanilla (ambas del tamaño del dedo chico para medio jarro de agua). de la misma manera si es posible agregar limón y dos cucharillas de azúcar y por ultimo beber como tres veces por día y por la noche para dormir. Es una hierba antiespasmódica. riñones. que cura la debilidad de los nervios. – Contra la acidez estomacal o vinagrera: se aconseja tomar medio jarro de la cocción de Anís Anís en que se ha disuelto un pedazo de “Phasa” (Caolín). las dos ramas deben ser del tamaño del dedo grande. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas recomendaciones que los adultos. y dos hojas de wallink’aya (Psoralea glandulosa). siguiendo las instrucciones anteriores. en cocción o infusión de tres a cinco minutos. flor y tallos pequeños en un vaso de agua. Mezclado el mate con el jugo o zumo de la alfa alfa es un poderoso fortificante. del tamaño de tres habas chicas para medio jarro de cocción. hígado. es una buena medicina para la evacuación (diarreas con sangre). – La planta se utiliza en infusión de mate: la preparación se realiza cocinando unas cuatro cucharas de anís anís. desmayos y mareos: es bueno en cocción. es decir.so sudorífico. El mate de la cocción de anís es un buen remedio para el dolor de estómago. cuando el estómago está hinchado. se aconseja tomar dos veces al día. – Para la amenorrea o ausencia de menstruación. el preparado combinado de plantas para niños/as o lactantes no se debe agregar con alcohol. vahídos. cerebro. y para tomar se puede endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. antes o después de las comidas durante tres a cinco días o hasta que se pase el malestar. – Para el dolor de estómago. y las mucosidades del pecho y estómago. como el dedo chico. bilis y sangre. – Para la gastritis: la infusión de una rama chica de anís anís (del tamaño del dedo chico). raíz de payqu y agregando con limón. según el caso. es indicado para facilitar el trabajo del parto. 48 . y reconstituyente general en casos de anemia o cualquier índole. carminativo y regulador menstrual: Una pizca (aproximadamente 10 a 15 g) de hojas. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas a cuarto vaso en cada toma. según su edad. el mate relaja el hinchazón o timpanizado.

– Asimismo. son plantas cálidas y templadas. Para la tos. en Potosí puede encontrarse en toda las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya existe en los siete ayllus del municipio. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. La flor (puntitas de la planta). Sarampión. Para tomar. Dosis de aplicación: – En caso de madre: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. para recoger las espinitas se recomienda realizarlo en la mañanita. quebradas en climas fríos y templados. añahuayu (quechua). Preparación: En cocción – Hervir doce puntitas o terminales de la planta del tamaño de un gime (aproximado a 10 cm) en 2 l de agua.Nombre común: Aña huaya. khiska. agregar una copita de singani para personas mayores. Propiedades medicinales: Madre. hacer la cocción hasta que las espinas se vuelvan blanditas y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) o miel de abeja. sin agregar ninguna bebida. el mate se puede preparar combinando con todo tipo de espinas. Añahuayu ch´api (aymara). AÑA HUAYA 49 . siguiendo las mismas aplicaciones al del niño. Nombre científico: Adesmia miraflorencis. Parte utilizada: Espinas en ramas terminales. – Lactantes: en caso de sarampión darle desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso de mate. Distribución ecológica: Esta planta se desarrolla con mayor frecuencia en las laderas. cuando los primeros rayos solares van rozando la planta. – Niños/as: en caso de sarampión tomar medio vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días.

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la solución acuosa se emplea para curar las afecciones de la garganta. apenas de 4 . Opuntia sechrensii Brito. Alqu ayrampu. Nombre científico: Opuntia soherensi. Dolor de ojo (conjuntivitis). Viruela. por lo que se desarrolla muy bien en lugares donde hay poca humedad. una vez hecha la aplicación la persona debe reposar durante cuatro horas dentro la cama. Existen dos variedades de ayrampu. Costado (neumonía). sus articulaciones son raquetiformes. Cacto. delgadas y largas de flores amarillas. Mañu. Kiuta (aymara). – Para bajar la fiebre o calentura: el cacto sin espinas se utiliza como compresa para colocar en las axilas de ambos lados. frutos de un tinte púrpura (rojo). – En caso de neumonía: se hacen preparaciones variantes o combinados del mate con AYRAMPU 51 . – Hervir un fruto entero en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. no es exigente a suelos y agua. Opuntia sp. Preparación: En infusión y cocción – Para la fiebre y phasku: prepare el mate remojando cinco frutos de ayrampu o flor en un vaso de agua hervida. t´una ayrampu (quechua). las semillas son de color púrpura intenso. se aconseja que el orín de persona sea de sexo masculino porque es bueno para las mujeres enfermas o a la inversa (en caso de calentura). noviembre y diciembre dependiendo del clima donde se encuentre. Flor. Phasku (calor interior). Descripción botánica: Cactáceo silvestre originario de hasta de 50 cm de altura. en climas fríos y templados. en el departamento de Potosí se encuentra en toda la zona y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. en laderas. se reproduce por semilla y por esquejes. de color verde. Propiedades medicinales: Fiebre (calentura). y para evitar el brote de la viruela. Parte utilizada: Fruto. Fenología y reproducción: El ayrampu florece en el mes de octubre. las espinas son numerosas.6 cm de diámetro. Distribución ecológica: La planta de ayrampu es una cactácea. parduzco o púrpura y de consistencia delgada.Nombre común: Ayrampu (español). Ckaña y SullcaInari. – Remojar diez unidades del fruto de ayrampu en orín de persona durante una hora y recalentar para bañar o sobar todo el cuerpo con la solución preparada. Semillas. La maceración de las semillas con jugo de limón se usa para curar las aftas de los niños/as.

la mitad retostado y agregar a un vaso de agua hervida de canela y anís. Para tomar el mate se recomienda colar en la coladera. sino también de acuerdo a la costumbre en muchas comunidades o ayllus. – Las sobadas con el preparado. – Moler finito dos frutos enteros. Adultos y mayores: un vaso. niños/as: medio vaso. y lactantes tres cucharaditas a cuarto vaso (según la edad). es anti verídico. media cucharilla de linaza y un pedacito de carne de añathuya (zorrino). 52 . Posteriormente se utiliza como colirio en el ojo afectado. Se cuece en medio litro de agua. Otros conocimientos adicionales: El fruto del ayrampu no solamente se utiliza en la medicina. – Para las neumonías: tomar el mate tres veces al día durante cinco a siete días. – Para la aplicación del colirio preparado: coloque una gotita en el ojo dos o tres veces al día durante tres días. En adultos y mayores: en cada toma un vaso. Para tomar agregar una copita de singani. el fruto remojado en agua sirve para pintar las t´anta wawas en todo santos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Para el ojo: remojar cinco frutos de ayrampu en 1/4 vaso de agua hervida y dejarlo reposar unos veinte a treinta minutos. de tres a cinco minutos. Dosis de aplicación: – Tomar el mate tres veces diarias hasta que baje la calentura y desaparezca el phasku. y lactantes de tres cucharillas a cuarto vaso (según la edad). Se puede administrar según requiera cada persona como refresco. niños/as: medio vaso.cinco frutos de ayrampu remojado. se deben realizar una o dos veces y las compresas de cacto realice según se requiera. en caso de mucha fiebre. agregando una pizca de la planta de china chillka.

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Oqhururu (quechua.B. afecciones pulmonares. acuática. desinflamar heridas. es mejor hacerlo durante los meses templados. Urinsaya. manejándolo de forma sostenible puede dar hasta cuatro cortes a lo largo de un bimestre. también para la calentura se puede colocar el cataplasma en la cabeza. Tiene hojas de forma acorazonada. para el dolor de cabeza. Propiedades medicinales: Calentura. color verduzco y tallos muy suaves que se entrelazan en forma horizontal sobre la superficie del agua o alrededor de las vertientes. enero y febrero. coloque la cataplasma sobre la frente y la parte occipital. Se testimonia que antaño sirvió para curar la fiebre amarilla. BERRO . Fenología y reproducción: Las flores son blancas. Se puede multiplicar por medio de semillas o también mediante estacas. y florecen durante los meses de diciembre. Distribución ecológica: Es una planta fresca que crece en los juturis o en las vertientes de las alturas. que pertenece a la familia de las crucíferas. granulación o formación de la piel nueva: machacar en un batán las hojas y sus ramas la cantidad necesaria y colocar en forma de cataplasma a la parte afectada. para tomarlo. Preparación: – En caso de calentura o fiebre: machacar en batán un manojo de ramas y hojas para sacar el jugo de la hierba o hacer una infusión en medio vaso de agua hervida y. aymara). En Potosí se encuentra en todas las zonas que tienen vertientes y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. En su época de maduración tiene flores amarillas y existen diferentes variedades de berro. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de calentura. de raíz fibrosa.K. Para los riñones se toma su jugo y se come también en ensalada. Las semillas son muy finas de color amarillo rojizo. Es bueno tomar el jugo o el agua de berro para las enfermedades del calor y phasku. Parte utilizada: Ramas. Conocimientos adicionales: Las hojas del berro son comestibles. el preparado de ensalada es bueno para los problemas de hígado. normaliza el sistema digestivo. tienen suficiente hierro. Collana y Sullka Inari. hojas. y dolores de pecho. – Niños/as: tomar cuarto vaso del jugo o agua siguiendo las mismas aplicaciones que con los mayores. – Para el dolor de cabeza. amarillas o violetas. Ckaña. Descripción botánica: Es una hierba silvestre originaria. pecho y axilas fijándolo con una pañoleta.54 Nombre común: Berro (español). dejar reposar hasta que se enfríe. tomar medio vaso del jugo o agua tres veces al día y durante tres días o hasta que se pase la enfermedad. heridas. Nombre científico: Mimulus glabratus H. dolor de cabeza.

las vías urinarias.– Lactantes: darles para tomar según su edad desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso del jugo o agua en caso de calentura. 55 . Es una hierba refrescante y antipirídico. Precauciones: No se debe consumir el berro cuando está en floración. porque puede llegar a irritar el estómago. y en las mujeres embarazadas puede llevar a un fracaso por su acción sobre la matriz. siguiendo las mismas aplicaciones que con los adultos.

– Para las heridas. Dosis de aplicación: – En caso de calentura: aplique la corteza preparada de la pulpa del cacto sobre la parte occipital y frontal de la cabeza y sobre el abdomen de la persona.56 Nombre común: Cactus (español). Realice esta acción dos veces al día hasta que la herida empiece a cerrarse y baje la hinchazón. posteriormente haga unas rodajas o cortes de la pulpa del tamaño que usted vea conveniente y coloque a la parte afectada. qhiwallu. aymara). repita según vea conveniente o hasta que baje la calentura. Propiedades medicinales: Calentura. Nombre científico: Trichocereus werdermannianus. tabla ckisca (quechua. heridas. hinchazones y golpes: coloque la corteza de la pulpa en la parte afectada y fíjela con un trapo o venda limpios. Preparación: – Corte un trozo de cacto y pele toda la espina. Parte utilizada: La pulpa o la corteza. desinflamante de hinchazones y golpes. CACTUS .

después cubrir con gasa o trapo limpio. En tumores y abscesos se emplean las hojas frescas de la planta. Es una planta rústica que crece en estado silvestre. así como la pomada preparada con flores y hojas. Uchu k´aspa (quechua). La tintura. Nombre científico: Caléndula Officinalis L. uchu q’aspa. Parte utilizada: Hojas. La infusión de las flores y hojas se usa contra las fiebres provocadas por el sarampión. Se emplea como antiespasmódico. Descripción botánica: Hierba anual. botón de oro.Nombre común: Caléndula. Preparación: En cocción e infusión. Fiebre. achu q’aspa. Propiedades medicinales: Para el tratamiento de la leucorrea (flujos vaginales) en las mujeres. Dosis de aplicación: – Realizar lavados vaginales cada seis horas durante diez a catorce días. botón de oro. alcanza 50 cm de altura. es un excelente remedio contra los dolores reumáticos. – Para cicatrizar las heridas: cocer un manojo pequeño en un vaso de agua durante cinco minutos. pero también se puede cultivar por semilla sembrándola en primavera y verano. de la familia de las compuestas. de color verde pálido. – Heridas para todo grupo de edades: lavar la herida o la plaga infectada con un trapo limpio empapado en el agua de la cocción. – Para los flujos vaginales: hervir un manojo de mano de flor y hojas por litro de agua durante tres a cinco minutos y dejar entibiar. Reumatismo. flores compuestas de muchos pétalos que varían su color desde el amarillo claro hasta el anaranjado. Flores (pétalos). Úlcera gástrica duodenal. CALÉNDULA 57 . maravilla. lavar cada doce horas durante siete días hasta que inicie el proceso de la cicatrización. tiene hojas ovaladas. Fenología y reproducción: Florece de octubre hasta marzo. Gastritis. Heridas infectadas. reinita (español). escarlatina y viruela. aplicadas sobre la parte enferma. Distribución ecológica: Planta exótica que se adapta a diversos climas y suelos. sudorífico y febrífugo. caléndula.

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CÁNCER QHURA 59 . – La misma preparación indicada es para lavar las heridas infectadas. – Lactantes: en caso de calentura. según su edad. vulneraria. de color verde claro.Nombre común: Cáncer qhura. Carceolaria extensa Benth. Tambien se pueden aplicar compresas de hojas frescas para desinflar la hinchazón . llega a medir hasta 10 cm de largo. y prepare el cataplasma en un papel blanco o de periódico. – Niños/as: tome medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. carece de tallos y es similar a la lechuga de raíz fibrosa. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. y después coloque el cataplasma en la parte frontal de la cabeza y del pecho. para la vesícula biliar. diurética y colagoga. siga las mismas recomendaciones que con los adultos. – Para desinflamar hinchazones y abcesos: machacar la cantidad requerida de hojas de zapatilla agregando las hojas de malva. inflamaciones del hígado: en infusión o cocción de una planta mediana de zapatilla en un litro de agua durante tres a cinco minutos. Propiedades medicinales: Calentura. inflamaciones del hígado: tomar tres veces al día un vaso de mate preparado durante diez a quince días o hasta que se mejore de la enfermedad. Heridas infectadas. problemas renales. hacerles tomar desde una cucharillita a cuarto de vaso de mate y. y en Tinguipaya crece en todos los ayllus del municipio. amasándolas con un poco de orín de persona. Desinflamante de hinchazones y abcesos. de acción antiespasmódica. Colóquela con las hojas cocidas o frescas sobre la herida en forma de compresas y póngala fija con una venda o pañoleta. zapatilla (aymara). jatun zapatilla (quechua). Preparación: En infusión y cocción – En caso de calentura. Descripción botánica: Hierba de hojas ovoides acorazonadas grandes. tiene mayor presencia en la humedad de los rios debajo de las piedras y en climas fríos. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: en caso de calentura. templados y valles. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. inflamaciones del hígado. yaku zapatilla. Uma zapatilla. Parte utilizada: Toda la planta (hojas y flores). gastritis. gastritis. Nombre científico: Verbena cuncifolius. En caso de gastritis tomar después de las comidas. En el departamento de Potosí esta planta se encuentra en todas las provincias que tienen ríos húmedos con piedras. – Para bajar la calentura: tambíen se puede machacar la cantidad requerida de las hojas de zapatilla amasando con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma. problemas biliares. problemas biliares. con flores en forma de racimos de color amarillo vivo. gastritis. Es una planta refrescante.

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Nombre científico: Neocardenacia herzogiana Rusby. – Para ayudar a eliminar la sangre coagulada después del parto: hervir o hacer en infusión de una a dos ramas medianas en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Para la qhichura (para la limpia). Parte utilizada: Hojas. Distribución ecológica: La planta caraparini es silvestre nativa. katari mikuna (quechua. – Para que ayude a limpiar la sangre después del parto: tomar tres veces al día durante tres a cinco días un vaso de mate.Nombre común: Caraparini. Dosis de aplicación: – Para las torceduras: aplique el cataplasma en la parte afectada. CARAPARINI 61 . Descripción botánica: Es una hierba de tallos muy finos con terminales en forma de grocheros de hojas pequeñas. tiene mayor presencia en las laderas dentro de las rocas en climas fríos y templados. se desarrolla bajo las rocas y en los montones de piedra. Preparación: En infusión y cocción – En caso de torceduras y dolor de hueso: moler en un batán limpio la cantidad requerida rociando con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma. Para limpiar la hierba se utiliza de una a dos ramas en la mesa preparada por el especialista jampiri. o según lo vea conveniente. todo el follaje. repitiendo cada dos días y de dos a tres veces. y de raíz fibrosa. Mañu y Qullana. que lo emplea para la qhichura de la persona enferma en casos de maldición o runa simi. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Urinsaya . una vez entibiada colóquelo a la parte afectada. Sullca Inari. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas de las provincias que tengan pendientes y rocas. Propiedades medicinales: Para torceduras (luxaciones). Ayuda a limpiar la sangre coagulada en el vientre después del parto. aymara). Dolor de los huesos. sp. se reproduce por esquejes. en la mañana y por la noche durante tres a cinco días. – Para la limpia: el especialista puede utilizar la planta de acuerdo al caso y repetidamente. – En caso de dolor de hueso: coloque el cataplasma dos veces al día. color verduzco y café. La hierba mide entre 20 y 35 cm de alto. Fenología y reproducción: Florece los meses de octubre y noviembre. – Para el dolor de hueso: haga la cocción de las hojas molidas en orín de persona para hacer el cataplasma.

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vejiga y vías urinarias. – El cataplasma para los dolores de pulmón. pardas. de hojas lanceoladas largas y verduzcas. CEBADA 63 . flores y frutos). – Para la pulmonía. – Para la gripe: cocer dos cucharadas llenas de granos de cebada sin retostar y una rama de t’ola (Lepidophylum sp) del tamaño del dedo grande para una botella de agua. se le agrega un jarro de agua fría. después de que ha reposado unas horas se calienta al fuego. Propiedades medicinales: Problemas renales. Caranu (quechua. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. De sus granos se prepara el pito. En el departamento de Potosí se obtiene en todas las provincias. Este remedio filtrado se da a las criaturas en todos los casos de diarrea. durante diez a quince minutos y endulzar con miel de abeja. se aplica al lugar que está mal. es diurético.Nombre común: Cebada (español). aymara). Distribución ecológica: Es una planta doméstica cultivable. diarrea. Preparación: En cocción – Para todo tipo de enfermedades de riñón. tallo. Existen diferentes variedades de cebada y con diferentes nombres de raíces fibrosas. esto elimina las toxinas del cuerpo y hace desaparecer la fiebre y el malestar. pecho y riñones. mayores y niños/as: tomar tres veces al día o según se requiera se puede tomar como refresco. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. pecho y riñones: tiene buenos resultados la cataplasma de harina de cebada y malvas. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de abril y mayo. Es una planta cultivable de caña delgada. la planta llega a medir hasta 1. y se cubre o abriga para que se mantenga caliente. templados y valles. vejiga y vías urinarias: hervir medio vaso retostado del grano de cebada en dos litros de agua. antidiarreico y tonificante.80 m dependiendo de los terrenos cultivables. y en el municipio de Tinguipaya la encontramos en todos sus ayllus. vulneraria. Parte utilizada: El fruto (grano). a la vez sirve de forraje para los ganados. Esta masa aguanosa se extiende sobre un trapo. útil y alimenticia para el hombre. por lo tanto es cultivada en lugares fríos. el dolor de pulmón. se muele una planta de malva (hoja. de espigas blancas. pecho y riñones se la retira después de una hora. Nombre científico: Hordeum vulgare L. dolor de pulmón. – Para los/las niños/as de pecho que sufren de colitis y toda clase de diarreas: hacer hervir una cucharada de granos de cebada y darles en una botella de agua durante veinte minutos. se retira antes de que hierva y se mezcla con la harina de cebada. Dosis de aplicación: – Adultos. gripe. se reproduce mediante semillas o granos de cebada. las flores se presentan en espigas.

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también en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. fiebre (temperatura. colocarlo a la vez sobre la cabeza en la parte frontal y occipital y en el pecho. Nombre científico Eragrostis hypnoides. Propiedades medicinales: Vesícula biliar (colerina). colarlo antes de tomar. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siguiendo las mismas instrucciones indicadas en caso de problemas biliares. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre. Es una hierba antiespasmódica. durante quince a veinte días. inflorescencias empanículas amplias. – Moler o machacar en un batán limpio un manojo de cebadilla del tamaño del dedo chico de la mano combinado con ch´uku ch´uku. Tiene mayor presencia en las zonas de cultivo donde existe mayor humedad. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince a veinte días. tomar al día una vez por la mañana en ayunas y otra antes de dormir tres horas después de la cena. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de febrero. hervir o hacer en infusión dos manojos del follaje en dos litros de agua durante media hora aproximadamente. calentura). Hacer en infusión o cocer en un litro de agua durante cinco a diez minutos. Parte utilizada: Follaje. fijándolo con una pañoleta. de color verde y de raíz fibrosa. k´ita perejil. Es una hierba muy común en toda la zona y a veces se considera dentro los cultivos como una mala hierba. cebadilla pasto (español). – En caso de calentura o fiebre coloque el cataplasma preparado dos o tres veces al día o tantas veces como sea necesario hasta que se pase la enfermedad. se reproduce fácilmente por semillas y por esquejes radiculares. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. En el departamento de Potosí podemos encontrarla en toda las zonas de las provincias. cespitosa con hojas estrechas. moler la cantidad necesaria mezclándolo con un poco de orín de persona y preparar el cataplasma en un papel. marzo y abril.Nombre común: Cebadilla. – En caso de fiebre. CEBADILLA 65 . convolutas. Preparación: En infusión y cocción – Para hacer el mate. Otros conocimientos sobre la colerina: En algunos casos para hacer botar la bilis se puede utilizar el aceite de oliva y cáscara de huevo molido que actúan como laxante. una pizca de raíz de paja brava y un trozo de raíz de lirio del tamaño del dedo chico. Es una hierba silvestre originaria.

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Crece de forma silvestre en laderas protegidas y en riberas de quebradas. orko t’ola (Baccharis dracunculifolia) y numerosas especies herbáceas. No forma matorrales puros.Nombre común: Cedrun sach´a (quechua). tallo (ramas de la planta).500 msnm. Se reproduce por semilla. Collana. dos pizcas de comino molido. por esta razón no se observan plantas juveniles en los hábitats naturales. Distribución ecológica: Propia de las cabeceras de valle. Parte utilizada: Hojas. después de las comidas. tensión nerviosa (stress). resfríos. una pequeña rama de hierba buena. – Para el dolor de estómago y resfrío. Nombre científico: Lippia tripilla KUNTH . cólicos intestinales.& M . y Mañu. dos ramas pequeñas de manzanilla. la floración en el mes de febrero y marzo y la formación de frutos en los meses de abril y mayo. resfríos y insomnio: utilizar una pizca de hojas o una rama muy pequeña la mitad del dedo pequeño. unos quince a veinte asna siquimiras retostadas (hormigas rojas). Cedrón (español) (existen dos clases de cedrón. hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. cinco pedacitos de canela.800 y 3. Por el pastoreo persistente las nuevas plántulas no contemplan su crecimiento vegetativo. templados y valles. dos ramas de anís. citrodora L. Propiedades medicinales: Para el dolor de estómago (por frío. y se distribuye entre los 2. desmayos. biliares. mareos y sustos: la infusión o mate de tres-cuatro hojas de cedrón para un jarro de agua hirviente y una hoja de toronjil. flor. y hervir en un litro de agua durante tres a cinco minutos. Fenología y reproducción: El rebrote anual de yemas se efectúa a fines de noviembre hasta diciembre. CEDRÓN 67 . ocasionalmente en valles. – Para las enfermedades del corazón. generalmente está asociada con la kishuara (Buddleja tucumanensis). problemas renales. también en suelos superficiales hasta poco profundos con humedad moderada. cólicos biliares.Lippia citriodora Kuntze. cólicos intestinales. Como planta cultivada se encuentra cerca de las casas y bordes de cultivo. durante tres o cinco días o hasta que se pase la enfermedad. la caída del follaje se produce a fines de mayo y junio. ataques. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vasito de mate tres veces al día. podemos encontrarlo en todas las provincias del departamento de Potosí pero en menor escala. La germinación de las plántulas se efectúa con las primeras lluvias de primavera. mal al corazón. tensión nerviosa. una es de rama y la otra es en follaje o hojas largas).Lippia lycioides. problemas renales (por el frío). insomnio. un limón entero pequeño. Preparación: – Para el dolor de estómago. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. combinado de cedrón con otras plantas y otros medicinas: utilizar un puñado de Cedron. Distribución ecológica: Es un arbusto doméstico que se cultiva en los jardines y huertos adaptados en climas fríos.

. y seguir las mismas indicaciones que los/las niños/as. desde una a diez cucharaditas. descartando la medicación para el insomnio.68 – Niños/as: tomar medio vasito del preparado siguiendo las mismas indicaciones que los mayores. – Lactantes: tomar el mate de cedrón según la edad.

Conocimientos adicionales: Esta planta también se utiliza para la tos. En uso externo también se utiliza para el dolor de los huesos. pasmo (sudoraciones) y mal de altura (sorojchi). en climas bien fríos. parto. – En caso de trabajo de parto: se debe hacer humear a la parturienta con las hojas de la planta con una pequeña cantidad requerida y. Sullka Inari y Ckaña. Nombre científico: Senecio graveolens. para proteger al recién nacido de los espíritus malos. paperas. se prepara un parche especial moliendo o machacándola. la solución se debe colar y posteriormente endulzar con tres cucharaditas de miel de abeja para tomar. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de dolor de estómago o resfrío. con otras plantas cálidas. al igual que el baño natural. asma. – Para las paperas: moler o machacar la cantidad requerida de hojas mezclando con un poco de orín de persona y hacer la cocción en el orín para el cataplasma. posteriormente entibiar con agua fría para bañar al recién nacido. una vez entibiada. Se desarrolla en una altura de 3. dos a tres veces al día durante dos a tres días. – Para el dolor de estómago. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. por una sola vez. Preparación: En infusión y cocción. nerviosismo.800 y más sobre el nivel del mar. paludismo (chujchu): hervir media cucharilla de hojas en tres vasos de agua durante tres a cinco minutos. resfríos. aymara). en caso de Chujchu (paludismo) tomar dos a tres veces al día hasta que se restablezca. colocar el cataplasma a la parte afectada y fijarlo con un trapo limpio. dolor de muela. de hojas pequeños de color verduzco y de flores amarillas y semillas muy menudas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. Mañu. – Para proteger al recién nacido de los espíritus malos: hervir la cantidad requerida de hojas o dos ramas enteras de la planta en 2 l de agua. tallo aéreo ramificado. resfríos. En el departamento de Potosí se da en las zonas donde tienen climas muy fríos. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria de raíz típica subterránea. tomar tres cuartos vaso de mate. Parte utilizada: Las hojas. después del alumbramiento de la placenta. hacerlo tomar en caldo agregando media cucharilla de hojas molidas para que ayude a mantener la temperatura corporal de la parturienta y ayude a eliminar la sangre coagulada dentro de la matriz. CHACHAKUMA 69 .Nombre común: Chachakuma (quechua. Distribución ecológica: Esta planta silvestre tiene mayor presencia en la puna. – En caso de dolor de muela: moler bien finita media cucharilla de hojas y untar con unthu (grasa de llama) y colocar un trocito al diente afectado. chujchu (paludismo).

antihipotérmico. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. siguiendo la misma aplicación al de los niños/as. – En caso de paperas y dolor de muela: colocarlo dos a tres veces o según lo que requiera. Es flatulento. – En caso de parto: hacer humear una a dos veces y tomar el caldo según el hábito de cada persona. según su edad. antiespasmódico. – Lactantes en caso de dolor de estómago y resfrío: hacer tomar una a cinco cucharadas de mate. 70 .– Niños/as: tomar la mitad de mate de lo indicado para los mayores y después siga la misma aplicación que de los mayores.

Nombre científico Dodonea viscosa L. golpes (poli traumatismo). jaya quinua o ajara. sultaki sulta. enteras de 7 . Conocimientos adcionales: Para los golpes. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas que tengan cabeceras de valle y valles. posteriormente bañar con el preparado friccionando toda la parte afectada. lanceoladas. luxaciones. anku sik´irasqa (Esguinces) Preparación: En infusión y cocción – Para sobre parto y madre: hacer cocer una pizca de hojas en infusión en un litro de agua durante tres a cinco minutos. posteriormente preparar el cataplasma en un periódico o papel blanco y aplicar en la parte afectada. cortamente pecioladas. Distribución ecológica: Es una planta que se distribuye en el ecosistema de laderas. madre (problemas de la matriz). hojas verdes. aymara). El látex resinoso de la ch’akatiya se emplea como emplasto CH’AKATIYA 71 . fracturas. dolor de huesos. flores pequeñas en panojas contraídas. dejar reposar hasta que entibie. luxaciones. posteriormente endulzar con miel de abeja o empanizado. rociándolo con un poco de orín de persona y agregue otras hierbas como garbanzo. en los climas templados o cabeceras de valle y valles. posteriormente tomar tres veces al día (en la mañana.10 cm de longitud. – En caso de fracturas. esguinces y golpes fuertes: moler o machacar bien finita la cantidad necesitada de hojas en un batán limpio. En el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Urinzaya y Collana Inari. Propiedades medicinales: Sobreparto (sepsis puerperal). siripita (grillo) y hacerlo cocer en sangre de perro (cachorrito). reumatismo. Ch´akataya (quechua. grano.Nombre común: Ch’akatia. – Para dolores de espalda y golpes: machacar o moler en un batán uno o dos manojos o la cantidad requerida de hojas y hacer la cocción en orín de persona durante cinco minutos. Parte utilizada: Las hojas y ramas terminales. – Para dolor de hueso y reumatismo: hacer hervir una buena cantidad de hojas en un litro de agua hasta que se vuelva espeso o en forma de latex recinoso como la miel de abeja. al final. sus flores son de color amarillo intenso con los estambres plumosos. con un tronco principal único. agregar la miel de abeja y preparar el cataplasma en un papel o tela limpia. se reproduce en forma natural por semilla. simples. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria resinosa con una altura de 1 . viscosa. enero y febrero.2 m de glabro. hervir una pizca en un litro de agua durante tres a cinco minutos. al mediodía y en la noche antes de dormir). dolor de espalda. se desarrolla en los lugares secos. Fenología y reproducción: Florece en los meses de diciembre. posteriormente colóquelo fijo en la parte afectada con una pañoleta o trapo limpio.

Las hojas soasadas y aplicadas como emplasto se usan para consolidar fracturas de huesos. se emplea para curar las carachas. tiene la virtud de disminuir el colesterol en la sangre. – En caso de fractura. el cataplasma se despega una vez que ya está sana la parte afectada. en pleno calor del día. alivian el dolor de costado. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. El ungüento que resulta de moler de una a dos hojas con un poco de manteca de cerdo. La infusión de media hoja de ch’akatiya. Es una planta templada y refrescante. aplicadas al lugar afectado. – En caso de golpes y dolor de espalda: colocar una o dos veces el cataplasma sobre la parte afectada fijándolo con una pañoleta. Dosis de aplicación: – Para el sobreparto y madre: tomar un vaso del preparado tres veces al día durante diez a quince días. añadiéndole cuatro hojas de coca. Las hojas soasadas y rociadas con un poco de alcohol. – Para el dolor de hueso y reumatismo: friccionar la parte afectada tres veces al día con el preparado o latex de Ch´akatiya. se usa como febrífugo y sirve para curar el paludismo o malaria. añadiendo para tomar el jugo de medio limón. se puede tomar la quina dos veces al día durante diez días. luxaciones y esguinces: coloque el cataplasma preparado sobre la parte afectada una sola vez fijándolo con una pañoleta. para un jarro de agua hirviente. se usa como bebida para aliviar los dolores neurálgicos y la jaqueca. una vez que el cataplasma se vuelve duro como yeso. y para que no se infecte la parte afectada. Ese mismo emplasto se utiliza en caso de luxaciones. sino también para lograr la cicatrización de úlceras y llagas viejas. La tintura de las hojas se usa en fricciones para aliviar los dolores del reumatismo y la ciática.contra todo tipo de dolores nerviosos. durante siete o diez días o hasta que mejore. no solamente para detener la hemorragia de heridas y cortaduras. lumbago y la ciática. despegarlo cuando la parte afectada esté sana. La cocción de media hoja de ch’akatiya en un jarro de agua. La cocción de las hojas se usa en lavados. para aliviar el dolor y lograr una rápida desinflamación. 72 . Esta misma infusión.

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Nombre común: Chillka, chilca, ch’illkha (aymara, quechua). Nombre científico: Baccharis punctulata D.C. Baccharis salicifolia. Descripción botánica: Arbusto de 1,5 - 2 m de alto, ramoso, glabro. Hojas pálidas en el envés, con puntuaciones glandulares translúcidas, cortamente pecioladas, ovadolanceoladas, acuminadas, aserradas, trinervadas, de 4 - 10 cm de largo por 0,25 - 2,5 cm de ancho. Capítulo muy numeroso en panojas. Parte utilizada: Las hojas. Las ramas terminales o puntitas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago causado por el frío, absorbe los gases y alivia la flatulencia. Asma. Menstruaciones dolorosas. Enfermedades de la matriz. Para hinchazones, luxaciones. Dolores reumáticos. Preparación: – Para el dolor de estómago causado por el frío: absorbe los gases y alivia la flatulencia, asma, menstruaciones dolorosas y enfermedades de la matriz, la infusión de una hoja de Chillca para un jarro de agua hirviendo. – Para fortificar las partes afectadas: machacadas y aplicadas a las luxaciones y a las hernias son eficaces. Las hojas son vulnerarias y resolutivas. – Para los dolores reumáticos: aplicadas calientes son analgésicas y calman los dolores. – Contra el flato: infusión de las hojas como bebida; absorbe los gases y da excelente resultado. – La cocción de las hojas a la que se le añade hojas de molle y bastante sal, deseca y enjuga las piernas de los gotosos; las hojas molidas y aplicadas en las heridas frescas las desecan y juntan. – Con la resina que se obtiene de esta planta se preparan parches para el reumatismo, luxaduras, golpes y heridas. La infusión como bebida es inmejorable para el asma, dolores menstruales y afecciones uterinas. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso del preparado dos veces al día durante dos a tres días.

CHILLKA

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Nombre común: Chinchirkuma, chinchiruma, k’uti chinchirkuma (aymara, quechua). Existen diferentes variedades. Nombre científico Mutisia viciaefolia. Distribución ecológica: Es una planta silvestre tiene mayor presencia en las laderas y rocas en climas fríos y templados. Se puede encontrar en todas las provincias del departamento de Potosí, y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Urinsaya, Collana, Mañu, SullcaInari y Ckaña. Descripción botánica: Hojas pinnati-compuestas con raquis terminado en un zarcillo ramificado y cuatro-seis pares de foliolos elíptico-lanceolados, obtusos, capítulos largamente pedunculados, solitarios, filarias con margen lanoso blanco. Flores rojas anaranjadas, y existen dos tipos de variedades la chinchirkuma y el kuti chinchirkuma. Fenología y reproducción: Sépalos de color negro y los pétalos de color rojo, florecen durante los meses de enero, febrero y marzo, se reproduce en forma natural por semilla. Parte utilizada: Flor, hojas y ramas tiernas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago, calentura, mal de corazón, sobreparto, nervios, dolor de cabeza, dolores neurálgicos, convulsiones, el mal de Corea, desmayos, vértigo, neuralgias. Preparación: En infusión y cocción – Para el dolor de estómago, calentura, mal de corazón y sobreparto: preparar un puñado de ramas tiernas, más sus flores y retostar en un sartén con un poco de sal; posteriormente, hacer hervir en dos litros de agua durante tres a cinco minutos, añadiendo una cucharillita de sal; una vez preparado el mate se debe colar para tomar. El mate se prepara también sin retostar, y cuando es verde se recomienda en infusión y cuando está seca la planta hay que hacer la cocción. – Para los nervios, dolor de cabeza y dolores neurálgicos: infusión de una flor de Chinchirkuma en un jarro de agua hirviendo. – Para las convulsiones, el mal de Corea, desmayos, vértigo y neuralgias: se usa la infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviente. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore el mal. – Niños/as: En caso de calentura, dolor de estómago, mal de corazón y pulmonía tomar medio vasito del mate al igual que en las indicaciones del adulto. – Lactantes: para el dolor de estómago, calentura, hacer tomar según la edad desde tres a diez cucharaditas, tres veces al día durante dos a tres días. Precaución: Es una planta cálida y templada. No se conoce efectos secundarios. Es analgésico y antifebril.

CHINCHIRKUMA

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Nombre común: Chitapari, shuari, chhuari (quechua, aymara). Nombre científico: Senna birostris (Vogel). Distribución ecológica: La planta de chitapari es silvestre, tiene mayor presencia en la laderas de climas fríos, templados y valles. En Potosí está en todas las provincias del departamento, y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña, Urinsaya, Mañu y Collana. Parte utilizada: Las ramas y flores (puntitas de la planta). El fruto. Propiedades medicinales: Para las infecciones (heridas con pus). Dolor de hueso. Preparación: – Para las infecciones: hacer un cataplasma machacando o moliendo en un batán limpio un manojo de las puntitas de las ramas de la planta, después colóquelo en la parte afectada. – Para el dolor de hueso: haga la cocción del cataplasma mezclando con un poco de orín de persona. – Para las heridas: moler el fruto seco en un batán limpio. – Para calmar la hemorragia: moler unos dos ramitos, y después aplicar a la herida la semilla seca bien molida. Dosis de aplicación: – En caso de hemorragias y heridas infectadas: aplique el cataplasma a la parte afectada hasta que se calme la hemorragia o granule la herida infectada. – En caso de una herida limpia y fresca: aplique el fruto molido en forma de sulfa a diario, hasta que se granule la herida. – Para el dolor de huesos: una vez entibiado el cataplasma, aplíquelo a la parte afectada, repitiéndolo cada día según sea necesario hasta que se mejore. Precauciones: No se conoce efectos secundarios, es sólo para uso externo.

CHITAPARI

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repita cada dos a tres días y hasta que se sane o granule la herida. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas indicaciones que de los adultos. Mañu y Collana. CH’UKU CH’UKU . yana ch’illkha (quechua). desinfectante de heridas infectadas con pus. Preparación: En infusión y cocción – Para los problemas biliares y calentura: hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos dos tubérculos de Ch´uku Ch´uku del tamaño del dedo chico de la mano. verduzco y canescente. rociándolas con cinco cucharas soperas de orín. – Para lavar la herida: machacar toda la planta de Ch´uku Ch´uku y hacer pasar en un vaso de agua tibia. Calentura. hojas lanceoladas extendidas sobre la tierra aproximadamente unos 5 cm. Parte utilizada: El tubérculo (raíz). Nombre científico: Hieracium neoherrerae. Baccharis Intermedia D. Las hojas. – En caso de heridas infectadas.. Descripción botánica: Hierba silvestre. y preparar el cataplasma para aplicar a la parte afectada con una venda.C. sp. Aqlla aqlla (aymara). – Para aplicar el cataplasma a la parte afectada: primeramente lave la herida cuantas veces sea necesario. color pardo. de hinchazón. de pequeña raíz tuberosa. en Potosí se puede encontrar en todas las provincias. hinchazón: machacar o moler un puñado de hojas y tubérculos de Ch´uku Ch´uku en un batán limpio. Propiedades medicinales: Problemas biliares. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. Distribución ecológica: Esta planta silvestre se da en las laderas en climas templados y fríos. Urinsaya. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore.80 Nombre común: Ch’uku ch’uku. – En caso de heridas o hinchazones: aplique el cataplasma en la parte afectada fijándolo con un trapo limpio o venda. Desinflamante.

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hojas bipinnadas con tres-diez pares de pinas y numerosos fóliolos. Preparación: – Para la diarrea: tostar la mitad del fruto y lo restante no. asimismo 10 cm de la raíz de 10 cm por un litro de agua.82 Nombre común: Churqui. – Si es necesario. Parte utilizada: Fruto. Dosis de aplicación: – Tomar tres veces al día hasta que calme la diarrea. Inflorescencias globosas. – Para el mejoramiento después del parto: hervir tres puntitas de la rama.4 m de altura. Nombre científico: Acacia fedeana Link. Descripción botánica: Árbol o arbusto de 3 . Ramas. péndulas. Propiedades medicinales: Diarreas. y se puede combinar con otras plantas o espinas para la madre. Las Hojas. luego moler y tomar como café en un vaso de agua o mitad del vaso. flores amarillo-cremas. se puede beber como refresco. Raíz. CHURQUI . Reconstituyente después del parto. churki (quechua).

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climas fríos y templados. dolor de cabeza (cefaleas). Cupressus sempervirens L. durante tres a cinco minutos y posteriormente endulzar con una cucharillita de miel de abeja para tomar. posteriormente colar con la coladera para tomar. Propiedades medicinales: Gripe (resfrío). reumatismo. Se reproduce mediante semillas. tos (bronquitis). – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. y en el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Ckaña. Ramas. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar para la gripe y la tos un vaso de mate dos veces al día durante dos a tres días o hasta que pase el mal. Qollana y Sullca Inari. riñones. vejiga y gonorrea. Preparación: – Para la gripe y tos: hervir la puntita de la rama del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua. – Para los dolores reumáticos: la maceración en alcohol de las hojas y/o aserrín de la madera se usa para friccionar. vejiga y gonorrea: la cocción de las ramas tiernas se usa como bebida. Distribución ecológica: El ciprés o pino es una planta forestal introducida en la zona. Se desarrolla en lugares húmedos. Precaución: Una cocción fuerte puede provocar el aborto. – Para las afecciones de los riñones. según su edad. – Para el dolor de cabeza: lavarse haciendo hervir un manojo de pino en dos litros de agua y se aconseja tomar en la noche el mate después de lavarse para reposar cómodamente. CIPRÉS . metrorragia. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos.84 Nombre común: Cipris. Nombre científico: Pinus radiata. – En caso de metrorragia: moler o machacar unas ocho o diez nueces tiernas de ciprés y hervir en un litro de agua durante diez minutos. Urinsaya. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de abril y junio. aymara). En el departamento de Potosí podemos encontrarlo en todas las zonas. también se puede aplicar en forma de cataplasma moliendo o machacando la cantidad necesaria del pino para colocar sobre el pecho y sobre la frente en caso de tos. pino khisca (quechua. La planta llega a medir hasta 15 m de altura y está constantemente verde en todas las épocas. dispuestas en fascículos de frutos cubiertos de escama leñosa de color pardo. pino. Descripción botánica: Especie de muy fácil identificación por sus hojas asiculares que nacen en los braquiblastros. Parte utilizada: Hojas.

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hay de colores llamativos y brillantes.86 Nombre común: Clavel (español). kapiqantu (quechua). o están aburridas o tristes. Para tener Salud (tomando el agua serenada). – El jarabe preparado con la infusión de las flores de toronjil y azúcar es un tónico excelente. Dosis de aplicación: De acuerdo al requerimiento de cada persona o especialista (jampiri). Las hacen hervir y se toma como mate cada día. CLAVEL . junto con el clavel y la rosa. tallos nudosos y delgados. existe infinidad de variedades de claveles. Se dice que esto es para la tirisia. – La infusión de los pétalos edulzada con miel de abejas se usa contra los malestares del pecho y toses. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las cariofiláceas. toman eso para el corazón. Para los pulmones las hierven y hacen mate. Fenología y reproducción: Los claveles florecen de noviembre a mayo. También se dice que para las personas que de todo tienen pena. otros dicen que es bueno para el dolor de estómago y también para k’aja onqoy. Flores terminales muy fraganciosas. una de las características de esta planta es que su floración es prolongada. Parte utilizada: La flor. estrechas y puntiagudas. Propiedades medicinales: Para gloria (ritual). – Las flores de esta especie vegetal constituyen uno de los elementos más importantes en varias ceremonias mágico-religiosas que realizan los campesinos del altiplano. se hace serenar incienso y polvo santo. como el Dianthus plumaris que es el que se utiliza en medicina.40 cm de altura. Es un tónico. Preparación: – Usan las flores del clavel cuando una persona tiene mucha pena: “Entonces. Distribución ecológica: Planta de valle y cabeceras de valle. Dolor de pecho. Nombre científico: Dianthus caryophyllus L. cada mañana”. se reproduce por semilla o por división de esquejes adultos. pawqar qantu (aymara). casi siempre opuestas. de acuerdo a su longebilidad pueden ser anuales bianuales y perennes. durante una semana por lo menos. de acuerdo a la variedad existen claveles muy olorosos. de color grisáceo o verde azulado. Planta de 30 . Hojas largas.

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provistos de una epidermis áspera impregnada en sílice. – Para detener cualquier tipo de hemorragias se puede hacer una infusión con un trozo de cola de caballo machacada del tamaño del dedo grande por botella de agua hervida. posteriormente agregar cuatro cucharillas de empanizado o miel de abeja para tomar. aymara). Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se distribuye en un ecosistema de rivera. Caballo chupa. Nombre científico: Equisetum xylochaetum. Vesícula y cálculos biliares (colecistitis). formando verticilos en los nudos. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer en infusión un manojo de la planta en un litro de agua durante tres a cinco minutos. En el municipio de Tinguipaya podemos encontrar en forma muy escasa en el ayllu Urinsaya. COLA DE CABALLO . leucorrea y cualquier otro tipo de flujos vaginales. hojas reducidas a pequeñas vainas membranáceas. en las orillas de los ríos y sombríos. Parte utilizada: Tallos cortados en pequeños. tujhci winchinkha. las hemorragias vaginales y la hematuria (sangre en la orina). extendidos sobre la superficie del suelo. ya sean del estómago o de los pulmones. Equisetum arvense. para hacer un vaso de agua de mate usa un pedazo cocido de cola de caballo del tamaño del dedo chico. retención de orina). Para que la caspa del cabello desaparezca hay que lavarse la cabeza con la cocción de tres pedazos de cola de caballo (cada uno del tamaño del dedo chico). Propiedades medicinales: Problemas del hígado (hepatitis). Descripción botánica: Planta perenne con tallos fistulosos. Inflamaciones de la vejiga (cistitis. en los lugares más bajos y calientes donde existe bastante humedad. crece en los barrancos. se reproduce por los rizomas. rizomas alargados. dioicos. nudos provistos de diafragmas. trótalos verdes. Fenología y reproducción: Es una hierba que crece naturalmente en terrenos cultivados y cercanos al agua. ramas verticiladas. Problemas renales (pielo nefritis). da buen resultado tomar baños de asiento con la cocción de cola de caballo. khuchi wich’inkha (quechua.88 Nombre común: Cola de caballo (español). hemorragias intestinales y de la matriz. nariz y heridas). ictericia. disentería. Hemorragias (vómitos de sangre. Problemas urinarios. Conocimientos adicionales: La planta de cola de caballo como remedio también se utiliza en las enfermedades de las diarreas. afecciones del hígado y bazo. Contra yurac awas.

Para botar los cálculos de los riñones y de la vejiga. en la noche antes de dormir. hay que retener la orina lo más posible para después orinar con fuerza. se toman baños de asiento calientes con la infusión o mate de la cola de caballo. Se ha comprobado que un remedio para curarse de cualquier clase de enfermedades del riñón. urocistitis. se puede tomar como refresco. Este mate o infusión que se hace con un pedazo de cola de caballo (del tamaño del dedo chico) para un jarro de agua hirviendo. 89 . a medio día después de la comida. diurética hemostática. se puede ir tomando poco a poco durante el día. una infusión similar. Las hemorragias nasales se quitan rápidamente con el vapor y los lavados nasales de la cocción de cola de caballo. Como remedio para curar la prostatitis (inflamación de la próstata). de esta manera salen también las piedras. durante diez a quince días. tomando al mismo tiempo y poco a poco. siguiendo las mismas aplicaciones que con los adultos. Es una planta cicatrizante. Dosis: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día una por la mañana en ayunas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.Para la inflamación y lagrimeo de los ojos se hace lavados con la cocción de la cola de caballo en las cantidades ya indicadas anteriormente. antirreumática y antidiarreica. disuria (dificultad para orinar). se recomienda tomar baños de asiento con el vapor de una infusión de cola de caballo. cistitis. hidropesía y retención de orina o “jisp’ay p’iti” es el de tomar cuatro jarros de la infusión o mate de cola de caballo durante seis días. – Para detener las hemorragias: se toma varias veces al día.

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hasta que inicie el proceso de cicatrización. durante diez a catorce días. DIENTE DE LEÓN 91 . Preparación: – Para la inflamación del hígado (hepatitis). Cicatrizante. otra tres horas después del almuerzo. para evitar su reproducción excesiva puede eliminarse las cabezuelas florales en cuanto aparecen. crece espontáneamente pero puede plantarse sin dificultades por semilla o por división de raíces. leche leche. con látex.800 msnm. retirar y colar. raíz. vesícula biliar (colecistitis) y los riñones (pielonefritis): utilizar en infusión una cucharada (15 g) de hojas para una taza de agua hervida. glabras. Hojas oblanceoladas. es poco exigente en suelos. – Para todos los grupos etéreos: lavar la herida o llaga con una gasa estéril empapada en el agua de la cocción y luego cubrir con una gasa estéril o paño limpio.Nombre común: Diente de león. escapes huecos. amargón (español). Planta que se produce hasta los 3. Nombre científico: Taraxacum officinale Webb. clima y humedad. Lavar la herida. y la última en la noche antes de acostarse. Filarias externas recurvadas. Fenología y reproducción: Florece durante la primavera y el verano. dejar reposar de tres a cinco minutos y luego colar. acaules. Propiedades medicinales: Desintoxicante de las afecciones del hígado y los riñones. Hierbas perennes. dos veces al día. Descripción botánica: Es una planta vivaz de la familia de las compuestas. hervir en cocción cuatro cucharadas de la raíz en cuatro tazas de agua durante cinco minutos. Distribución ecológica: Se distribuye en los valles y cabeceras de valle. – Cicatrizante de las heridas: cortada en pequeños trozos. runcinadas. Tomar la infusión durante una semana a diez días. Parte utilizada: Hojas. Antimicrobiano (contra la infección). Dosis de Aplicación: – Para los adultos y personas mayores: tomar una taza en ayunas. porque es una planta invasora. Qarasapi (quechua-Paria).

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– Para curar la sarna: hojas molidas y aplicadas como emplasto. Descripción botánica: Árbol frutal de la familia de las rosáceas. Propiedades medicinales: Para las lombrices del estómago. Semillas.Nombre común: Durazno duraznero. para lo cual los cocos de los duraznos o huesos se estratifican durante el invierno para transplantarlas en la primavera. se reproduce mediante semilla. quechua). Fruto drupa carnosa. jugosa y de sabor agradable. – Niños/as: tomar medio vaso de mate de tres a cinco días. melocotón (español). Dosis: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día de tres a cinco días. Parte utilizada: Hojas. Calambres o encogimiento de nervios. Turasnu (aymara. caducas. alargadas y lanceoladas con dos estípulas ailares. Fenología y reproducción: Árbol de clima templado que se adapta a diversos terrenos. Para la sarna. DURAZNO 93 . Distribución ecológica: Crece en los valles en suelos fértiles. de borde dentado. Preparación: – Como vermífugo: se usa la infusión de las hojas. Nombre científico: Prunus persica (L) Stokes. pecioladas. ramoso con hojas alternas. – Contra los calambres y encogimiento de nervios: se usan los fomentos calientes con la cocción de las hojas.

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resfriados. asma. Inflamaciones de la garganta. – Para curar inflamaciones de la garganta. Distribución ecológica: Es una planta doméstica introducida. – Para curar la tos: jarabe de eucalipto. algunos previamente recalientan el limón en el fuego. Se prepara haciendo hervir el eucalipto. catarro. amígdalas y encías. Cuando la garganta está seca. amígdalas y encías: se cuece 4 hojas de eucalipto para una botella de agua y se hace gárgaras y buchadas. se hace una infusión de 6 . – Para hacer una cataplasma: machucar una buena cantidad de hojas (aproximadamente 2 lb). – Lactantes: hacerles tomar una a tres cucharillas tres veces al día. reumatismo. angina y fiebre. Esta infusión se tapa bien y se deja unas dos horas. En el municipio de Tinguipaya se ha encontrado en los ayllus de Urinsaya. – Para la curación de la bronquitis. Parte utilizada: Hojas de las ramas nuevas que son redondeadas. Propiedades medicinales: Tos. – Para el dolor de cabeza: se hace hervir una rama y se toma un vaso por la noche antes de comer como mate tibio. – Para el reumatismo: machucar bien finito un puñado de la planta. y ahí se exprime el limón. Pulmones. se endulza con miel de abejas y listo. – Niños/as: tomar medio vaso tres veces al día. – Como tratamiento se recomienda tomar durante cinco a siete días. Nombre científico: Eucalyptus globulus Labill. pulmonía y otras afecciones pulmonares. bronquitis. resfriados. gripe. Tiene mayor presencia en la laderas de clima templado. Dosis: – Persona mayores: tomar tres veces al día hasta que se pase la enfermedad. angina y fiebre: se hace la infusión de dos hojas de eucalipto en un jarro de agua hirviendo. Se hace estas evaporaciones poniendo a hervir hojas de eucalipto en una olla llena de agua. tosferina. EUCALIPTO 95 .8 hojas por botella de agua. Se renueva las hojas cuando ya no dan más olor.7 hojas de eucalipto en una botella de agua hirviendo. pulmonía y otras afecciones pulmonares: es muy importante hacer evaporaciones con hojas de eucalipto en el cuarto de los enfermos. Bronquitis. para las evaporaciones se pone 6 . Collana y SullcaInari. catarro. bronquitis. después de ese tiempo se sacan las hojas.Nombre común: Eucalipto (español). Preparación: – Para curar la tos. asma. posteriormente preparar como cataplasma en un periódico y vendado con una tela limpia a la parte afectada. mezclar con alcohol y calentar en la brasa. Otro uso es friccionando los pulmones. posteriormente reposar tres días sin hacer nada. no deben hacerse estas evaporaciones. tosferina. gripe. esa agua se endulza con miel de abeja y se bebe. – Para los pulmones: sirve también con limón y miel de abeja. dolor de cabeza.

Precauciones: Los mates o infusiones de eucalipto deben ser suaves.– Colocar una sola vez el cataplasma a ambas plantas del pie fijando con nylon una pañoleta durante dos horas. Los mates cargados producen inflamación intestinal. dolor de cabeza y parálisis respiratoria. convulsiones. Es tóxico para niños/as menores de tres años y en altas dosis. 96 .

Descripción botánica: Arbusto de 2 . necesita tierra rica puesto que son muy voraces de alimentos minerales. flores de olor dulce. el follaje es muy venenoso. abscesos y mordeduras de perros. En hemorragias se aplica las cataplasmas de las raíces molidas sobre las heridas o partes enfermas. Este preparado sirve para hacer masajes a los reumáticos en los días de sol sin viento. Es tóxica. para aliviar los dolores de cabeza se pone en las sienes hojas frescas de esta planta. Propiedades medicinales: Abscesos. hojas largamente pecioladas. Parte utilizada: Hojas.Nombre común: Floripondio. Distribución ecológica: El floripondio se encuentra en los valles de nuestro departamento. anchamente ovadas a oblongoovadas de 40 cm de largo más o menos. FLORIPONDIO 97 . Este tratamiento se lo puede aplicar a personas con ciática. Raíces. Mordeduras de perros. si fuera día sin sol y frío. Nombre científico: Datura candida (Pers) Sofford. Los floripondios pueden servir para decorar los grandes jardines. tullidos e incluso paralíticos. durante diez días.4 m de altura. no es resistente al frío y se da mejor en climas cálidos y días bastante soleados. Fenología y reproducción: Su época de floración es de octubre a enero. Alimonadas. Hemorragias por heridas. Dolores de cabeza. Para tumores. corola blanca de 25 cm de largo con lóbulos acuminados. pertenece a la familia solanáceas. Luego se descansa cinco días y se repite la misma operación otros diez días. Dosis: Utilizar la cantidad requerida en uso externo como cataplasma. hasta que el enfermo sienta mejoría. Estos masajes se deberán repetir cada 24 horas. Las semillas de todo un fruto se martajarán y se las macerará en 1 l de alcohol de 40º durante cuatro días. abrigando al paciente con manta negra calentada con plancha. Preparación: Las hojas cocidas y machacadas se aplican a los afectados para curar tumores. si es posible al sol o en lugar caliente. las aplicaciones se harán en cama. Su reproducción es por semilla preferiblemente plantada bajo carpa solar. Para la limpia (en ritual). glabras.

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Precauciones: Es una planta cálida y puede ser tóxica. Propiedades medicinales: Torceduras (luxaciones). (Existen diferentes variedades de garbanzo en Tinguipaya. Conocimientos adicionales: Las hojas y flores de garbanzo facilitan el parto. En el departamento de Potosí podemos encontrar en todas las zonas frías de las provincias del norte de Potosí. para la medicina se utiliza el garbanzo de tallo rojo). una buena pizca de sultaqui sulta. pampa carwanza. fruto de vaina similar a los guineos pero menudo. Preparación: – Moler o machacar en un batán limpio la cantidad necesaria. Fenología y reproducción: Florece durante el verano. y fíjelo con un pañuelo o venda de tocuyo. y en el Municipio de Tinguipaya se ha encontrado en los ayllus de Collana. Mañu y Sullca Inari. Descripción botánica: Planta herbácea de 30 . es una planta anual de la familia de las leguminosas de tallo ramosa. carwansa (quechua. Dosis de aplicación: – Coloque el cataplasma en la parte afectada según el tiempo que requiera. quinua amarga molida (jaya quinua). hojas compuestas de hojuelas elípticas y semi aserradas menudas por el margen. un trocito pequeño de sal de salina y entre una y una y media cucharada sopera de miel de abeja. hace arrojar la criatura muerta y la placenta. Flor. GARBANZO 99 . Realice la cocción para la cataplasma de tres a cinco minutos o hasta que se vuelva espeso como cola. con una o dos semillas amarillentas. rociando con un poco de orín de persona. Fracturas. porque los animales que comen continuamente el follaje después de un tiempo se marean y sus ojos se vuelven amarillos (ictericia) y llegan a morir por escalofríos. Se propaga por semilla y requiere bastante humedad. Distribución ecológica: El garbanzo es una planta silvestre tiene mayor presencia en las laderas de climas fríos y templados. lilas. aymara). Por eso se recomienda sólo para el uso externo. axilares y pedunculadas. para ello hay que tomar 10 g de esta planta en infusión por taza. cocerlo en medio vaso de orín agregando medio manojo de grano molido.Nombre común: Garbanzo (español). Parte utilizada: Follaje (tallos y hojas).50 cm de altura. Flores blancas. y esperar a que se enfríe para colocar a la parte afectada.

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venosas y de color verde azulado. Parte utilizada: Hojas. – Para la tos y los problemas pulmonares: hervir de 25 a 30 g de flores en l l de agua durante dos a tres minutos y agregue una y media cucharada de miel de abeja. Fenología y reproducción: La haba empieza a florecer de acuerdo a la época de siembra. aymara). ramoso y algo estriado. Coloque el cataplasma en la parte afectada. templados y valles donde exista agua para el riego. Flores amariposadas. ñawi nanay (conjuntivitis). para la calentura. de tallo erguido. En Potosí podemos encontrarla en todas las zonas del departamento. flores. problemas pulmonares. – Para el arrebato: moler bien finita una docena de haba seca de color rojo y mezclar en un litro de agua fría. – Para el cataplasma: machacar la cantidad necesaria de hojas y hacer la cocción mezclando con un poco de agua. jawasa (quechua. tos. dejar entibiar para tomar. Preparación: En infusión. Es una planta tradicional de la gente del agro. dolor de muela. planta leguminosa herbácea anual. dolor de hueso por el frío. posteriormente diluir y colar a un lavador. aunque en otros ayllus está en pequeña cantidad. y dejar reposar por lo menos cuatro horas a la persona. es decir. es un alimento poderoso dentro de nuestras comunidades y a la vez es un remedio para muchas enfermedades. En los casos de tuberculosis se cuece 1 kg de habas secas crudas en HABA 101 . – Para el dolor de muela: preparar el cataplasma de haba molida en un papel blanco o periódico y colocar en la parte afectada. lavarse la cabeza de adelante hacia atrás o hacia la nuca haciendo masajes fuertes y amarrar con una pañoleta. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las leguminosas. Se reproduce por semilla. posteriormente coloque en el ojo unas dos gotitas de la sabia raspada del interior de la vaina exprimiéndolo primero en una tela muy limpia. Propiedades medicinales: Arrebato (dolor de cabeza). la planta germina a los dos meses.Nombre común: Haba (español). dependiendo de cada zona. Nombre científico Vicia faba sp. blancas con una mancha negra en los pétalos laterales. y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. jawas. cocción y cataplasmas. hojas compuestas de hojuelas elípticas. a veces se cultiva en forma temporal o sin riego. fruto. (Existen diferentes variedades de habas y nuestra gente las cultiva). El agua obtenida de la cocción del mote de haba es útil para las enfermedades indicadas. Hawas. – En caso de mal de ojo o ñawi nanay: hervir unas seis flores de haba en un vaso de agua durante dos o tres minutos para lavar el ojo afectado. Distribución ecológica: La haba es un cultivo tradicional que se encuentra en climas fríos.

Hervirlo hasta que el agua se reduzca a 1 l. se puede tomar como refresco. 102 . Es muy tonificante para los pulmones. El cataplasma de harina de haba preparado con la leche de la mujer es muy bueno para quemaduras por fuego. Conocimientos adicionales: Tomar el mate de las flores de haba es muy bueno para aliviar los problemas del corazón. agua caliente y aceite. tallos y flores sirven para corregir la menstruación y para el exceso de la hemorragia vaginal y nasal. Se endulza con miel de abeja. Es muy tonificante para los pulmones. Asimismo. Dosis de aplicación: – En caso de cataplasmas aplique la dosis sobre la parte afectada según el tiempo que necesite para los diferentes males. si lo ve conveniente. De acuerdo a la enfermedad tome la cantidad que requiera del mate preparado y. los mates de las hojas. Se toma en pequeñas cantidades durante todo el día.3 l de agua para tomar como un tónico para los pulmones. Se toma en lo conveniente como refresco.

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Nombre científico: Geum urbanun. muy aromáticas. – Para los vómitos. – Para prevenir la inflamación y la congestión de la vesícula biliar: una infusión de dos hojas de hierba buena en un jarro de agua hirviendo. oblongas. Hirwa wina (quechua. Descripción botánica: Hierba vivaz de la familia de las rosáceas. dentadas. tiene mayor presencia en las cabeceras de valle y valles. tiene un rizoma corto y oscuro del que parten numerosas raíces pardas. En el departamento de Potosí podemos encontrarla en toda las zonas de climas templados. Empacho e indigestión. nauseas y malestar general: una infusión de dos hojas de hierba buena en un jarro de agua hirviendo. hierba perenne. y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. es de raíz fibrosa. La planta es conocida por toda la gente y la usan de condimento y medicina. Preparación: En infusión y cocción – Para la diarrea y los dolores de estómago: infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviendo. Distribución ecológica: La hierba buena es una planta nativa doméstica que se cultiva en jardines o huertos. Nauseas y vómitos. Follaje. Cólicos intestinales y biliares. Dolor de oído por el frío y sordera. Propiedades medicinales: Diarrea. y muy poco en climas fríos. Parte utilizada: Hojas. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de diciembre y enero. con hojas opuestas. Lombrices del estómago (parasitosis). Dolores de estómago. aymara). sp. HIERBA BUENA . tiene flores de color violáceo reunidas en espiga corta. Mentha viridis L. – Para el dolor de oído y la sordera: colocar en el oído medio el cogollo envuelto con un pedacito de lana negra. – Para el empacho e indigestión: infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviendo.104 Nombre común: Hierba buena (español). La planta puede llegar a medir hasta 50 cm de altura. Se reproduce espontáneamente a lo largo de los ríos y en prados húmedos.

Para las mordeduras de perro machacar o moler las hojas de hierba buena con un poco de sal. y coloque en la parte afectada el cataplasma preparado. El mate de hierba buena es un buen remedio para problemas diarreicos. hacer un cataplasma machacando y cociéndolo en orín de persona. debilidad. El mate de hierba buena y una rama de romero es bueno para el mal aliento. Un remedio eficaz contra el asma es tomar diariamente un vaso de mate de hierba buena y manzanilla. – Para las lombrices del estómago (parasitosis): tomar un vaso de mate dos veces al día. mezclar con una cucharada de vinagre y una cucharada de aceite de comer. según la edad.– Para expulsar las lombrices y demás parásitos intestinales: tomar la cocción de trescuatro hojas de hierba buena y un diente de ajo en un jarro de agua. uno en ayunas en la mañana y otro para dormir durante cinco o siete días. carminativo. digestiones difíciles y fiebre. – Para las náuseas: se toma tres veces al día. Tanto las hojas de hierba buena como el ajo deben molerse. además es muy bueno contra la anemia. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. palpitaciones. – En caso de náuseas y vómitos: tomar dos veces al día y antes de las comidas durante el tiempo que sea necesario. Precauciones: Las mujeres que están haciendo lactar a sus niños/as no deben tomar el mate de hierba buena porque disminuye y seca la leche. colagoga y vermifuga la planta. puede provocar el aborto. – Lactantes: hacerles tomar dos cucharaditas de mate o hasta cuarto vaso. Siguiendo siempre las mismas recomendaciones que con los adultos. Conocimientos adicionales: La hierba buena actúa en forma de digestivo. cólicos intestinales. es analgésico. – Para prevenir la inflamación y la congestión de la vesícula biliar: se toma después de las comidas. tomar un vaso del preparado tres veces al día durante siete a diez días o por el tiempo que sea necesario. asimismo está contraindicado para señoras que están en estado de gestación. se recomienda tomarlo después de las comidas. contra el empacho o estreñimiento e insomnio. se recomienda tomar diariamente la cocción o haciendo hervir en leche. – En caso de dolor de oído y sordera: colocarse el cogollo según el tiempo que sea necesario y repita dos o tres veces. 105 . mareos y gastritis. afecciones del corazón. Para el dolor de huesos. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de dolor de estómago. biliares. se toma después de las comidas.

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Fenología y reproducción: Las flores se presentan abundantemente en los meses de marzo a junio. Descripción botánica: Planta de la familia de las gramíneas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Ichhu (aymara. hojas envainadoras. quechua).) Kunth. Dosis: – Tomar tres veces al día por el tiempo que sea necesario. se puede tomar como refresco. Nombre científico: Stipa icho (R. la reproducción de esta planta es a través de estolones y por la diseminación de la semilla. Ckaña. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. convolutas. donde exista humedad. añadir un poco de azúcar.Nombre común: Iro jich’u (paja brava). Leucorrea y la blenorragia. cespitosas. – Para combatir la leucorrea y la blenorragia: en cocción de las raíces se usa como diurético. añadir iro jich’u molido y unas dos ramas de canela. se encuentra en clima frío. & P. moler en batán bien finita y hervir medio l de agua. Propiedades medicinales: Temperatura. Parte utilizada: Raíz. Collana y Sullca Inari. las flores presentan una inflorescencia en espiga. raíz fibrosa. jichhu (aymara). filiformes. tallo en caña de 20 a 120 cm de altura según el lugar. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Ckanasa. Preparación: – Tostar sólo un manojo de la paja brava o iro jichu. IRO JICH’U 107 . hierbas perennes. Urinsaya. setáceas. Follaje. por último.

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Propiedades medicinales: Cálculos de los riñones y vejiga. curar el asma. Urtica ureas. gonorrea y urticaria. Las hojas sobre las que se ha echado agua hirviendo. – Contra las hemorragias pulmonares: la infusión de las hojas se usa como bebida. quechua). esta cocción se aplica en fomentos. Urtica echinata Benth. – Para las enfermedades eruptivas: en el norte de Potosí la infusión de las hojas se bebe como remedio. agregar unas seis cucharillas de azúcar. La que es eficaz es la china ithapallu. Preparación: – Para disolver cálculos de los riñones y vejiga. Flores menudas. sp. madre. Después de ello. Cajophora madrequisa Killip. para evitar las erupciones que provocan las espinas de las hojas. china itapallu (quechua). regularizar la menstruación. Conocimientos adicionales: Es una hierba cálida. son resolutivas. ithapallu (aymara. también como bebida para blenorragia y flores blancas. apikisa (quechua). dolor de muela. hemorragias pulmonares. – Para curar la gonorrea y urticaria: la cocción de las hojas con una cantidad igual de hojas de andres huaylla se usa en baños. pecioladas. gota. dolores de piernas. Se encuentra en clima moderadamente frío donde exista humedad. con pelos urticantes. beber una taza en la mañana antes de consumir los alimentos. para mala circulación sanguínea: se cuece la raíz.. aplicadas como fomento. con cistolitos redondos. enfermedades eruptivas. flabellata. asma. – Para los dolores reumáticos y artríticos: se cuece las hojas. Crece en los montes en tiempo de lluvia. tallo. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de enero a mayo se reproduce mediante la diseminación de la semilla. hacen pasar o sonar con las espinas de la hoja a la parte enferma (hacer arder la piel).. numerosas. dioica. y en la tarde. Collana y SullcaInari. Descripción botánica: Planta de la familia de las urticáceas. posteriormente añadir un manojo de ithapallu y hacer hervir por lo menos dos horas. regularizar la menstruación. quechua). ITHAPALLU 109 . – Para la gota. flor. Nombre científico Urtica echinata L. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. aserradas. Hojas simples. raíz. Parte utilizada: Hojas. inmediatamente. reunidas en glomérulos sésiles. dolores reumáticos y artríticos. Ckaña. a medio día. itapillu (aymara). calambres y reumatismo: se usa la cocción de las hojas en fomentos. Urens.Nombre común: Ortiga (español). Urtica echinata Benth. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Urinsaya. – Para los dolores de piernas: se aplican emplastos calientes de las hojas con sal. Para ello. – Hervir un litro de agua. calambres y reumatismo. plantas vivaces sin látex. Es buena para el reumatismo. mala circulación sanguínea. como diez cucharas miel. se debe mojar con agua fría. atapallu (aymara. opuestas. postparto.

Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo los mismos consejos que en el caso de los adultos.Dosis: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a diez días o hasta que se mejore. Precauciones: Es una planta cálida. Las señoras gestantes no deben tomar el mate porque puede provocar aborto. 110 .

Las gárgaras con la cocción de seis-ocho hojas de jamillo para un jarro de agua son un remedio común y eficaz contra las inflamaciones de la garganta y la ronquera. Distribución ecológica: Es una planta parásita. La infusión de cuatro-cinco flores de jamillo y un pedazo de la raíz del loq’o loq’o (del tamaño del dedo chico) para un jarro de agua hirviendo es un remedio que se usa con buenos resultados contra la cistitis. Para reducir las hernias. donde exista humedad. Fenología y reproducción: Flores de color púrpura se reproduce mediante raíces adventicias. colecistitis. y antes de aplicarlas sobre la parte enferma se rocían con un poco de alcohol. El emplasto con las hojas frescas machacadas detiene las hemorragias de las heridas. Conocimientos adicionales: La infusión de cuatro-cinco flores de jamillo en un jarro de agua hirviendo. Nombre científico: Phrygilanthus cuneifolius Eichl. Descripción botánica: Arbustos que viven sobre otras plantas leñosas. Se JAMILLO 111 . Fruto baya jugosa. opuestas. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Urinsaya. las hojas de ch’akataya se muelen. aplicado a los lugares afectados. Collana y SullcaInari. Propiedades medicinales: Post parto (madre). aymara). La raíz de loq’o loq’o debe estar machacada. Hojas coriáceas. añadir flores de toda las plantas silvestres y cinco cucharas de miel de abeja. Es una planta cálida. nefritis y el dolor al orinar.Nombre común: Jamillo (quechua. Preparación: – Machucar cuatro ramas medianas y hervirlas en 1 l de agua. Se encuentra juntamente con la planta de molle en clima templado. Esta misma cocción tomada en ayunas se usa como tónico para el corazón y contra los mareos. tomada en ayunas actúa contra la retención de orina o “jisp’ay p’iti. La cocción de seis-ocho frutos maduros de jamillo y dos hojas de lanti lanti en un jarro de agua para las diarreas y la disentería. Los frutos maduros del jamillo se aplican machacados como emplasto para curar huesos fracturados. vertigo y desmayos. hojas. usan las ramas para el reumatismo. se aplica sobre estas en forma de cataplasma el preparado que se hace con los frutos del jamillo. Ckaña. Se aconseja tomar un jarro cada mañana. actúa contra la arteriosclerosis y la epilepsia. Parte utilizada: Flor. La cocción de cinco flores de jamillo y un pedazo del tronco de “p’isqo simi” para un jarro de agua. “uma mumuy”. hace desaparecer todo vestigio de equimosis o hematomas (q’oyus). Torceduras. Este mismo emplasto rociado con un poco de alcohol.

112 . Dosis: Consumir por día dos tazas durante tres a cinco días. También se lo puede tomar en mate.machuca y se hace la cocción con un poco de orín de persona. y luego lo aplican como cataplasma.

– Para el cáncer de mama: la infusión de tres hojas de andres huaylla y una hoja de llantén en un jarro de agua hirviendo. largas. Cáncer de mama. – Para las inflamaciones estomacales y las inflamaciones del hígado: la infusión de un cogollo tierno en un jarro de agua hirviendo añadiéndole una rama chica de manzanilla. Precauciones: Esta planta es fuente de un antibiótico (kanamicina). hojas alternas. hermafroditas. – Para las heridas: hervir en cocción un manojo de las hojas en 1 l de agua durante tres a cinco minutos y esperar hasta que el agua esté tibia. cáliz campanulado de color amarillo claro. tiña. Inflamaciones estomacales y las inflamaciones del hígado. & P. etc. La única jiruntilla que se puede tomar es la de flores amarillas y hojas blandas. Dosis: – Tomar tres veces al día durante una semana. de olor no muy agradable que se acentúa a la puesta del sol. Flores actinomorfas.Nombre común: Khira sapana. porque puede provocar sordera. waka wañuchi. lavar la herida con un trapo limpio todos los días hasta que se inicie el proceso de cicatrización de la herida. las hojas aplicadas exteriormente sirven para curar las úlceras y edemas. – Para aplicar en cataplasma a la parte del cuerpo inflamada: machucar juntamente con orín solo como cuatro ramas de la planta. ariruma (aymara). Descripción botánica: Arbusto inerme. No abusar. hediondilla. Preparación: – Para la disentería y las infecciones intestinales (salmonela): la infusión de un cogollo tierno en un jarro de agua hirviendo. se descansa tres y se vuelve a comenzar para varios meses. JERUNDILLA (ANDRÉS HUAYLLA) 113 . Conocimientos adicionales: De las hojas tiernas y molidas se prepara una pomada para curar la sarna. ramas delgadas. cogollos. enteras. flores. eczemas. lanceoladas. es lo mejor. – Para el cáncer de mama se toma una vez al día durante siete días. Sarna (impétigo). Propiedades medicinales: Disentería y las infecciones intestinales (salmonela). glabro. Las otras son dañinas. posteriormente. Nombre científico: Cestrum parqui R. jiruntillas. la cocción de las hojas se emplea como febrífugo. Parte utilizada: Hojas. andres huaylla. Heridas. en infusión de chicha como sudorífico excelente. En Cochabamba.

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Huayarapaq (mal viento. ichhu (quechua). dolor de cabeza. hierbas perennes. se puede tomar como refresco. Q’illu hich’u. – Niños/as: en caso de cólicos biliares y problemas de corazón. Problemas del corazón. siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. ayuda a eliminar la sangre que se va quedando dentro del vientre después del parto). Se reproduce fácilmente a través de semilla y división de estolones. Madre (puerperio. pasando a todo el cuerpo de la persona.Nombre común: Paja amarrilla. Preparación: En cocción – Para la colerina. – Como febrífugo: también la cocción de las hojas se usa en baños. corazón y madre: machacar un manojo (lo que agarra la mano). dolor de los oídos y zumbidos). Leucorrea y la blenorrea. si tiene mucha sed. JICH’U 115 . Raíz. paja (castellano). Hojas setáceas. se realiza en forma de sahumerio. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Para el agarrado por el mal viento: hacer humear una a dos veces al día con la cantidad requerida del jich´u. Distribución ecológica: Se encuentra de forma abundante en diferentes pisos ecológicos. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. la raíz y su follaje para 2 l de agua. náuseas y vómitos. dolor de estómago. cañas de 20 . convirtiéndose en planta invasora en algunos lugares. convolutas. filiformes. posteriormente dejar reposar hasta que se vuelva tibio y se debe colar en la coladera para tomar. tomar medio vaso del mate preparado. – Para combatir la leucorrea y la blenorrea: la cocción de las raíces se usa como diurético. cespitosas.60 cm de altura. Nombre científico: Stipa icho (R. – Para hacer humear cuando se ponen muy mal las personas que se han hecho topar con el mal viento: el ichu menudito del follaje es muy bueno. Dosis de aplicación: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate de ich´u tres veces al día durante cinco a siete días y.) Kunth. Fenología y reproducción: Florece a partir del mes de enero cuya inflorescencia es en espiga. Propiedades medicinales: Colerina (cólicos biliares). (huayra). Parte utilizada: Paja. Chuji (callawaya). & P.

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mal de ojos (valdizán). curvos. reducir la hinchazón. Aloe (castellano) Nombre científico: Agave americana L. – Para las limpias o khichuras: el especialista jampiri determina la utilización cuando sea necesario. aymara). Propiedades medicinales: Fracturas de huesos.Nombre común: Huchahui. reumatismo. catarro. las enfermedades hepáticas: se administra pequeñas dosis del polvo de las hojas. Dosis de aplicación: – Para el dolor de muela: coloque el cataplasma preparado al lado de la parte afectada según el tiempo que requiera. q’ellu panqarita (quechua. juchahui agave. – Para curar las quemaduras y como desinflamante de las enfermedades del aparato digestivo: se emplea la infusión de las hojas. En el municipio de Tinguipaya se encuentra en el ayllu de Sullca Inari. ictericia. – Para la limpia de runa simi (maldición): en caso de khichura o limpia utilice de dos a tres puntitas de espina del tamaño del dedo chico y agréguelo a la masa preparada. hidrofobia. para quemaduras. – Para curarse del catarro: se aspira el humo del escapo quemado. JUCHAWI 117 . – Para combatir la ictericia y. Descripción botánica: Es una planta con hojas reunidas en rosetas. golpes contusos y raquitismo: el jarabe hecho con la savia de las hojas y miel de abejas. – Para la apendicitis: en cocción con sawila. obturar heridas. – Para la tuberculosis. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas de clima templado. – Machacar o moler la hoja de juchawi. en general. con dientes marginales. khichura (para la limpia). riñones inflamados. Preparación: En cataplasma – Para consolidar fracturas de huesos. así mismo se puede utilizar la corteza de las hojas cortándolas muy delgaditas en forma de parche y hay que colocarlo a la parte afectada. Parte utilizada: La savia de las hojas. golpes contusos y raquitismo. gonorrea. dolor de muelas. Fruto cápsula triloba. – Para la hidrofobia: en cocción con ajenjo. tuberculosis. apendicitis. Las hojas. gonorrea. del tamaño de un billete posteriormente agregar dos pizcas de sal de cocina añadiendo un poco de agua para amasar el cataplasma. Flores en espiga en un escapo largo. Precauciones: No se conoce efectos secundarios porque sólo se hace uso externo. riñones inflamados. – Para desinflamar los ojos (valdizán): en cocción de las hojas. obturar heridas y reducir las hinchazones: se emplea la savia de las hojas. semillas aplanadas. maguey. reumatismo. carnosas.

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sirve como combustible en algunos lugares. – En caso de dolor de cabeza: lavarse con el agua hervida de la planta según el tiempo que requiera y después amarrarse con una pañoleta. Ckaña. raíz. La planta mide de 10 a 50 cm de altura. En el departamento de Potosí se puede verla en todas las zonas. Aunque en algunos ayllus existe en menor cantidad. tiene tallos erguidos terminados en espinas de raíces típicas. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se encuentra en la parte alta y laderas de clima moderadamente frío y templado. sagitadas en la base hojas superiores ovado-lanceoladas. Dosis de aplicación: – Tomar un vaso de mate cuando sea necesario o si tiene sed. Parte utilizada: Ramas. pero se recomienda sólo un vaso para adultos y medio para niños/as. aymara). kanlli qhiska (quechua. Nombre científico: Senecio Bonaerensis H. se adapta rápidamente. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. con lámina ovaldeltoide. Preparación: En cocción – Hervir una planta completa pequeña o tres ramas de unos 20 cm en 1 l de agua durante unos treinta minutos. con forma ovoidea de color rojizo y terminales en espinas punzantes. & A. Temperatura. las hojas inferiores son largamente pecioladas. Qollana. principalmente en las épocas de lluvia. Además de su utilización para la medicina. Descripción botánica: Planta nativa silvestre de ranuras pequeñas agrupadas por flores menudas. Mañu etc. Madre (puerpera y sepsis puerperal). kanlli kanlli. – Para la khichura: el especialista jampiri determina la cantidad necesaria a agregar en la mesa preparada para la limpia. sésiles y auriculadas en la base. Fenología y reproducción: El kanlla kanlla es un arbusto que crece en lugares secos. Hojas pubescentes por el envés y glabras por el haz. Sullca Inari. KANLLA KANLLA 119 . Khichura (limpia espiritual). Se puede tomar como refresco.Nombre común: Kanlla kanlla. En muchos casos es una planta invasora. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza. y no exige grandes condiciones climáticas ni suelos.

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Qiwiña. Bronquitis. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. Fuera de su utilización en la medicina. Weddell subsp. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. en un jarro de agua hirviendo se pone cinco-seis de esas láminas o papeles. Tronco (en carbón). Preparación: En infusión y cocción. colarlo posteriormente para tomar el mate. Tomentalla. gripes y resfriados. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. gripes y resfriados: se toma tres veces al día. quiñua (quechua. gripes y resfriados: se recomienda tomar el agua cocida de un pedazo corteza de kewiña y de un pedazo de corteza de kiswara (ambos del tamaño de tres hojas de coca para un jarro de agua). Descripción botánica: Es una planta nativa silvestre. y se endulza con miel de abeja. Propiedades medicinales: Tos. – Contra la bronquitis. – En caso de diarrea: moler en un batán limpio el carbón elaborado del tronco de kewiña. – Para la tos: las láminas que se desprenden de la corteza como papel se hacen en infusión. hojas pequeñas de color verde blanquecino. – Para la bronquitis. según su edad. aymara) Nombre científico: Polylepis tomentella. nuestra gente de las comunidades la usa para el combustible. La planta llega a medir hasta 3 m de altura. Dosis de aplicación: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día durante tres a siete días o hasta que se mejore. hacer con ello una infusión de una cucharada sopera en un vaso de agua hervida durante tres a cinco minutos. Diarrea. Distribución ecológica: En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias de zonas frías con serranías y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Mañu y Urinsaya. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos.Nombre común: Kewiña (español). de tronco consistente y ramas leñosas. KEWIÑA 121 . Parte utilizada: Hojas.

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hermafroditas unisexuales. kiswara. – Anti-inflamatorio del hígado (para la hepatitis). qhiswara kichwara (aymara y quechua). se recomienda hacer la cocción. Hemorragia vaginal dolorosa (ayuda a eliminar la membrana de la placenta que se queda después del parto). KISWARA SILVESTRE 123 . Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de un manojo de la planta (aproximadamente 200 g) para 1 l de agua durante dos o tres minutos. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a quince días o hasta que se mejore. Parte utilizada: Hojas. riñones (para la pielonefritis). artritis y gota es bueno cocer las hojas y cortezas de qhiswara en un baño de asiento. vejiga (para la cistitis) y la próstata (para la prostatitis): hacer una infusión. luego colar y dejar enfriar. hervirlas en 1 l de agua durante cinco minutos. el mate de qhiswara y kinsa k´uchu. para ello utilizar una cucharada (15 g) de hojas por cada taza de agua hervida y dejar reposar durante tres a cinco minutos. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. Colli.800 y más msnm. Inflamación de la vejiga (cistitis). en caso de que la planta esté seca. para el reumatismo. Para la matriz es bueno poner unas cuatro hojas de qhiswara y una hoja de andrés huaylla por vaso de agua. para los dolores de la matriz en caso de hemorragia. Norte). se puede tomar como refresco cuando la persona tiene sed. Inflamación del hígado (hepatitis). – Para las diarreas de diferente origen: cocer cuatro cucharadas (60 g) de hojas.Nombre común: Kiswara silvestre qhishuara. Descripción botánica: Pequeño árbol de ramas erectas ascendentes. Inflamación de los riñones (pielonefritis). bronquitis. resfrío. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate o según su tolerancia y edad. Propiedades medicinales: Costado (neumonía). La planta llega a medir hasta 2 m de altura dependiendo de cada zona. pequeñas flores anaranjadas. Nombre científico: Buddleia coriacea Remy. seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Colarlo antes de tomar. Conocimientos adicionales: Existen otras formas de preparación. qolli (aymara-Alt. Madre (infecciones de la matriz). Diarreas de cualquier origen. flores. La cocción de las hojas se usa como bebida contra la diarrea y en lavados de úlceras y heridas. tos. Esta planta se produce a 3. con hojas semiacorazonadas de color verde blanquiecino y envés claro. ramas (parte terminal del tallo). fiebre (calentura). Inflamación de la próstata (prostatitis).

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– Para congestión.Nombre común: Perejil (español). calor interior. Planta perenne con raíz carnosa y tallos ascendentes de 20-50 cm de altura. pero no se cura si no se da continuidad como en un tratamiento. Algunos emplean solo el cogollito. Para una taza se emplean unas dos cucharadas de planta seca molida. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. Nombre científico: Apium prostratum Labill. Parte utilizada: Follaje. Por lo general. posteriormente hacer hervir en medio litro de agua. vesícula y colerina. se toma como refresco. arrebato. sin hacerlo hervir. para congestión. – La cantidad a preparar depende de la persona. se usa la planta seca. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. arrebato: hacer hervir por lo menos unas cinco plantas para 1 l de agua. para lo cual la muelen y la hacen pasar como té. Ckaña. para eso. – Se dice que para curar el cólera se emplea la planta k’ita perejil combinada con la raíz del payqu y un gusano pequeño. dos cucharillas de almidón. pirigila (quechua. es suficiente una sola vez y si no se toma otras veces más. hasta que el cuerpo se vea mejor. Se reproduce mediante semilla diseminada. añadir unas cuatro cucharillas de azúcar. Hojas carnosas. Perigil. Eso se hierve y se hace tomar a la persona enferma. K’ITA PEREJIL 125 . bilis. Preparación: – Hacer una infusión con una pizca de follaje en un vaso de agua hervida. Crece espontáneamente en suelos húmedos y ricos en humus. calentura. – Sólo cuatro plantas de k´ita perejil. Se toma una taza por día hasta que el cuerpo se vea mejor. Se encuentra en un clima moderadamente frío. Qollana y Sullca Inari. arrebato. en laderas donde exista humedad. Dosis: – Tomar tres veces al día durante siete a diez días y de acuerdo al caso. aymara). Descripción botánica: Hierba de la familia de las umbelíferas. tripinadas con segmentos cortos y anchos. Se prepara un jugo con dos naranjas y se mezcla con la planta molida. – Beber tres veces al día cada vez cuando sea necesario. cinco de cebadillas. Flores blancas. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. – Sirve contra la tirisia. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de febrero marzo y abril. – Para congestión.

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En las cabeceras de valle se observa su máximo crecimiento. cuatro-seis por hoja. agrupadas en racimos terminales. muy pequeñas. Preparación: – Una porción: moler las hojas de la planta. Petunia sp. Frutos: cápsulas de paredes delicadas. tronco único de 2 .3 m desde la base. Se encuentra en valles y cabeceras de valle moderadamente templadas donde exista humedad. foliolos oblongo-lineales. se remoja el parche en agua caliente (infusión).5 cm. de largo. bordes de carreteras. Hojas: alternas.70 cm de altura. pero con mayor abundancia en primavera y verano.600 msnm. Flores: hermafroditas. Se comporta como una especie pionera: ingresa en suelos sueltos. Parte utilizada: Hojas. flores azules. acompañada por otras especies de comunidades pioneras y ruderales como Waycha. – Mezclado con alcohol de quemar u orín se pone como parche. simples. K’ITA TABACO 127 . Descripción botánica: Arbusto perennifolio. hervir en tres tazas de agua y agregar una copita de singani. Se reproduce muy fácilmente mediante semillas en su ámbito natural. Racimos de uno-cinco flores. con formas variadas de estrechamente lanceoladas a anchamente lanceoladas o elípticas de color verde-azul. Se distribuye aproximadamente de 2. Planta de 20 . Forma los frutos y las semillas simultáneamente. Para curar el reumatismo. Dosis de aplicación: – Coloque el cataplasma en la parte afectada según se necesite o hasta que se mejore.200 a 3. Fenología y reproducción: Florece todo el año. tubulares de 3 . donde llegan a desarrollarse como pequeños árboles si se los deja crecer. Distribución ecológica: Especie con un rango ecológico amplio. Hinchazones. removidos. ramificado en la parte superior. semillas numerosas. los basales distanciados en las estipulas. amarillas. Puede llegar al 2. riberas de quebradas y ríos.Nombre común: K’ita tabaco. Beber antes de consumir la comida.3. En el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. Propiedades medicinales: Heridas.5 m de alto. Reumatismo. tusca Tusca (aymara) Nombre científico: Vicea gramínea Smith. pero con menos hojas en la época seca.

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Distribución ecológica Esta planta crece en las laderas y rocas en climas templados y fríos. y la raíz de churki. – Para evitar la muerte: el curandero determina la cantidad necesaria para el cerco a la muerte. – Para evitar la muerte de la persona enferma: el especialista jampiri realiza el cerco a la muerte en la puerta del cementerio para que no pueda ingresar el ánimo de la persona enferma al cementerio y lo realiza una sola vez con las plantas de kutu kutu y otras que tengan espinas. hervir o hacer una infusión de tres a cinco flores durante tres a cinco minutos. Mañu. En Potosí se puede encontrarla en la mayoría de las provincias del departamento. aunque en pequeña cantidad. sanu sanu. sulta sulta. Preparación: En infusión y cocción – Para eliminar la sangre coagulada de la matriz después del parto y problemas de la matriz: hervir una rama del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. hervir kutu kutu en 1 l de agua y posteriormente endulzar con empanizado. – Existen también otras formas de preparar el kutu kutu combinando con otras plantas medicinales como son el kuti lluq´i.SAN GERONIMO 129 . Sullka Inari. – Para el mismo caso arriba mencionado. reloj reloj (agujilla). En la puerta del cementerio. La medicina preparada es específicamente para las enfermedades indicadas en las mujeres. Propiedades medicinales: Elimina la sangre coagulada después del parto. Parte utilizada: Rama. – En caso de maldición: el curandero determina el tamaño de la planta para la preparación de la mesa para la limpia del mal. el curandero lo utiliza en la preparación de una mesa para la limpia de la maldición. y en el municipio de Tinquipaya existe con mayor frecuencia en los ayllus de Khaña. – En caso de problemas con la matriz: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince días. Kuntze. Dosis de aplicación: – Para que ayude eliminar la sangre de la matriz después del parto: tomar un vaso de mate preparado tres veces al día durante cinco a siete días. aymara). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. KUTU KUTU . flor. Nombre científico: Chuquiraga atacamensis O. utilizando una pequeña rama.Nombre común: San gerónimo (español). para problemas de la matriz. Kutu kutu (quechua. Urinsaya y Qullana Inari. Para la madre (problemas de la matriz). Para evitar la muerte de la persona enferma. Runa simi (maldición).

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finalmente colóquelo a la parte lumbar de la espalda y sobre la barriga. Fenología y reproducción: Se reproduce durante el invierno por división vegetativa y en época de lluvias desaparece. Descripción botánica: Alga filamentosa de color verde. Distribución ecológica: El laqho es acuático. Preparación: – Para la fiebre: primeramente tostar y poner con orín. Kutz. pecho. Nombre científico: Cladophora allantoides. Aykasqa (diarrea). Propiedades medicinales: Fiebre.Nombre común: Laqho. Vista nublada. Calentura. Se fijan en paredes lazas o piedras fijas y parecen lana verde. rociarlo con kopal molido. Se puede encontrarlo en todas las zonas y climas del departamento de Potosí. lagunas. frente. Precauciones: No se conoce efectos secundarios porque es sólo de uso externo. aymara). – Para la calentura: sacar del agua la cantidad requerida de laqhu. Dosis de aplicación: – Aplique el filamento de acuerdo a lo requerido o hasta que baje la calentura. y con mayor frecuencia existe en los meses de septiembre a noviembre. – Contra los mareos y cuando la vista se nubla: los campesinos de las orillas del lago Titicaca acostumbran a aplicarse las algas frescas a la nuca. – En caso de aykasqa: exprimir el agua y recalentar el laqhu. repita la acción de dos a tres veces. etc. Laqhu. En el municipio está en todos los lugares o ríos que tienen agua. esprimir el agua y colóquelo sobre la nuca. Repita la acción cada vez que el laqhu se seque. aplicar a las partes ya indicadas. abunda en los estanques. Laqhu Laqhu (quechua. – Para la calentura: otra forma de aplicación es retostar primeramente en una lata plana el laqhu esprimido y mojarlo en el orín de la persona tibio. Parte utilizada: Filamento (laqhu). Mareos. después aplicar a la nuca y a la planta del pie. espalda y en la planta de los pies fijándolo con una pañoleta. se desarrolla en el agua. LAQHO 131 . – En caso de aykasqa. y repetir de la misma manera cuando sea necesario.

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Para las úlceras de mal carácter se recomienda paños empapados con el jugo de una rodaja del fruto. Limuna. Los frutos son amarillos y alcanzan al tamaño de las naranjas. Distribución ecológica: Esta planta se cultiva en lugares del valle y trópico. una de ellas es remojar un huevo criollo fresco de gallina en una copa llena del jugo exprimido de limón. Hojas aovadas. Nombre científico: Citrus auzantifolia (CHRIS) SWIN. – Para combatir la calentura. Fenología y reproducción: Florece dos veces por año. reposar de siete a diez días o hasta que la cáscara de huevo se vuelva como una telita. pequeñas. una vez masticada la corteza y tragado el jugo es un excelente remedio contra los malestares estomacales. También es un excelente sudorífico y remedio eficaz contra el resfriado. sp.5 m de altura con tronco liso y ramoso. – Para la colerina: existen varias formas de preparación. Propiedades medicinales: Resfrío.Nombre común: Limón (español). En el departamento de Potosí se puede encontrarla en las provincias que tienen valles. ronquera y dolor de garganta. Hipertensión (presión alta). lustrosas. Hojas. aymara). es decir. limona (quechua. Preparación: En infusión y cocción – Para resfriados. especialmente las flatulencias. menudamente aserradas. El jugo de lima en ayunas es bueno para combatir las inflamaciones e irritaciones del hígado. la mitad del limón retostado. LIMÓN 133 . copa abierta. Para los cólicos hepáticos se recomienda beber la infusión de la cáscara. Amigdalitis. – En caso de hiperacidez estomacal: tomar el jugo de tres limones enteros. persistentes. flores blancas. Se planta mediante gajos que requieren un tutor durante su primera etapa de crecimiento. hay dos tandas anuales del fruto. ronquera y dolor de garganta: esprimir un limón entero en cuarto de vaso de agua hervida. Fruta agradable y refrigerante. tos y gripe: tomar limonada caliente. Colerina (problemas biliares). Descripción botánica: Árbol de 4 . Citrus limón (L) Buró. pero en el municipio de Tinguipaya no se tiene esta planta. que resulta más efectiva si se endulza con miel. tomar al acostarse un jarro de limonada caliente con un poco de sal. duras. Gota (enfermedades reumatoideas). Hiperacidez. posteriormente retirar con mucho cuidado el huevo y mezclar el jugo con aceite de oliva para tomar. Parte utilizada: Fruto (limón). Calentura por resfríos. principalmente hacia el sur.

Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de colerina tomar una cucharada sopera del jugo de limón mezclado con una copita de aceite de oliva dos veces al día. durante quince a veinte días. – En caso de gota: tomar cien limones durante el tiempo del tratamiento. arteriosclerosis etc. tomar el jugo de dos limones. Los siguientes días se hace a la inversa hasta llegar a tomar un limón el día veinte. tomar el jugo de un limón mezclado en medio vaso de agua. Conocimientos adicionales: El limón tiene muchas propiedades medicinales. Precauciones: El abuso de limón descalcifica e incluso puede dañar el esmalte de los dientes. – Adultos y mayores: en caso de hiperacidez. – Para la presión alta: tomar medio vaso de jugo de limón. ronquera. en caso de irritaciones del estómago. una por la mañana en ayunas y otro para dormir. el jugo de tres limones y así sucesivamente hasta llegar al décimo día en el que se consume el jugo de diez limones. tomar el jugo de tres limones tres veces al día después de las comidas durante tres a cinco días. – En caso de hipertensión arterial: tomar el jugo de un limón mezclado con agua en cuarto de vaso. – Para los resfríos en adultos y mayores: pueden tomar el jugo de limón agregando una sola copita de singani.– Para la amigdalitis: hacer gárgaras con jugo de limón mezclado con un poco de agua hervida y entibiada. – Para la calentura. – Niños/as: tomar media cucharadita del jugo de limón mezclado en media copita de aceite de oliva y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. reumatismos. tome el jugo preparado. o cada vez que tiene molestias. mareos lombrices en el estómago. el tercer día. el segundo día. el primer día. después de las gárgaras.. es un buen remedio para los resfríos combinado con una copita de singani. – En caso de amigdalitis: realizar gárgaras con el jugo preparado de limón tres veces al día y hasta que mejore y. dos veces al día durante quince a veinte días. se puede tomar como refresco. 134 . dolor de garganta: tomar el mate preparado con limón tres veces al día o cuando requiera se puede tomar como refresco hasta que se pase el mal.

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LIRIO . Se recomienda a las señoras gestantes no tomarlo. de flor lila. trilocular. Preparación: En infusión y cocción – Hervir la raíz del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Parte utilizada: Raíz (tubérculo). y endulzar con un poco de azúcar. Sullca Inari y Mañu. Inflorescencias con numerosas espatas. En el departamento de Potosí existe en las distintas comunidades de las provincias. plegadas longitudinalmente. principalmente dentro los huertos y jardines. Propiedades medicinales: Colerina (problemas biliares). Fruto capsular. Se reproduce mediante estolones a partir del tallo subterráneo. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Distribución ecológica: Es una planta ornamental doméstica que se desarrolla en climas templados. Descripción botánica: Hojas graminiformes. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore. lirio qhullu (quechua. también se puede machacar la raíz de lirio del tamaño indicado y hacer la infusión en un vaso de agua hervida durante dos a tres minutos. En el municipio de Tinguipaya se encuentra en las comunidades de los ayllus de Urinsaya. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de octubre y noviembre.136 Nombre común: Lirio (español). Precauciones: Tomar en forma controlada porque a veces actúa como purgante. aymara). para tomarlo. colar en la coladera. Nombre científico: Cypella herrerae. Lireo. en lugares donde hay humedad.

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se encuentra en climas fríos. tiene hojas largamente pecioladas. Fenología y reproducción: Es una planta silvestre que florece a partir de los meses de febrero y marzo. Nombre científico Plantago major L. Problemas renales. Preparación: En infusión. ovadas. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en todos los ayllus del municipio. Se reproduce por semillas.15 cm de largo por 4 . sobre todo en los casos de catarro. tos. q’ara lantina (quechua. tos. Plantago hirtela. Plantago minor. glabra o algo pubescente. disentería. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. – Para detener los vómitos de sangre de origen pulmonar: cocer tres hojas de llantén y cuatro cucharadas de cebada en grano tostado por botella de agua. – Contra la hematuria (sangre en la orina) y los vómitos de sangre: se toma la infusión de dos hojas de llantén hecha en un jarro con la cocción caliente de sanu sanu. Hematuria (orina con sangre). LLANTÉN . Inflamación del hígado (hepatitis por diversas causas). En el departamento de Potosí existe en todas las zonas. Sinusitis.138 Nombre común: Llantén (español). – Contra la sinusitis: un remedio probado es sorber por la nariz una infusión que se hace con dos hojas de Llantén. – Para la diarrea y la disentería: la cocción de dos hojas de llantén con seis-ocho frutos de Jamillu para un jarro de agua. aymara). cocción y cataplasma – Para todas las enfermedades de las vías respiratorias. tos ferina. Parte utilizada: Hojas. Lante lante. tos ferina. Propiedades medicinales: Catarro. asma e incluso la tuberculosis pulmonar: infusión de dos hojas de llantén en un jarro de agua hirviendo. Espigas densas. o donde existe humedad. requiere bastante sol. Vómitos de sangre de origen pulmonar. es fácilmente cultivable en macetas. Diarrea. templados y valles. Prostatitis. (Ephedra americana). tres hojas de andrés huaylla. media cucharilla de orégano y un poco de sal. Descripción botánica: Hierba rizomatosa. en un jarro de agua hirviendo.2 cm de ancho. Vesícula biliar (colecistitis). toda la planta. Heridas infectadas. sinuadas o dentadas de 6 .

– Para la bilis: Cocer o hacer una infusión durante tres a cinco minutos con tres o cinco hojas.ocho frutos de Jamillu. Las hojas machacadas y aplicadas a los lugares enfermos se usan para cicatrizar heridas. – Para la diarrea y disentería: se toma dos o tres veces al día. dependiendo del tamaño. – En caso de sinusitis: los lavados deben hacerse con la infusión tibia durante quince noches seguidas (antes de acostarse). la vejiga y la uretra: la cocción de dos hojas de llantén con seis . Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día antes de las comidas durante diez a quince días o hasta que se mejore. añadiéndole una rama de manzanilla (del tamaño del dedo chico). o colocar las hojas mojándolas en agua hervida. Es una hierba astringente. emoliente. así como para la tos ferina. y afecciones de riñones y vejiga cocer las hojas para tomar como bebida. El zumo de las hojas bebido en ayunas es un remedio eficaz para las úlceras del estómago y duodeno. tuberculosis pulmonar. diaforética. etc. bronquitis. úlceras. Precaución: No se conoce efectos secundarios. En algunos casos se puede preparar un mate combinado con k´ita perejil. catarro y asma. Conocimientos adicionales: El mate de llantén es buen reconstituyente después del parto. Esta misma bebida se usa para lavar y desinfectar heridas. Para la hemoptisis. – Para heridas infectadas: moler o machacar en un batán limpio la cantidad requerida de hojas y cocer mezclando con un poco de agua. enfriar para colocar sobre la herida infectada. y tamizar para tomar. 139 . rinitis. nauseas y vómitos. Calma la tos y cortan la hemorragia nasal. leucorrea. encogimiento de nervios y calambres. además es un remedio para la laringitis. expectorante y hemostática. disentería. y fijar con una venda o pañoleta limpia. diarreas. Ayuda a calmar las hemorragias nasales por la fiebre. – Para heridas: coloque el cataplasma preparado o las hojas de acuerdo a lo que sea necesario o hasta que granule la herida. para un jarro de agua. o una cucharada sopera de hojas secas (aproximadamente quince a veinte g) por vaso de agua.– Para desinflamar los riñones. En forma de té se utiliza las hojas secas y se toma de tres a siete cucharadas de té cada hora o se toma en ayunas tres pequeñas tazas cada día. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos.

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& P. se recomienda sólo la pulpa rociándola con un poco de agua para hacer el cataplasma. florece durante el verano y da frutos durante el invierno. cuando están maduros son comestibles al natural. lluqhuti. los grupos son bayas de pulpa suculenta y jugosa. pecioladas. amarillos o rojos. o al igual que para una llajwa. poco resistente a bajas temperaturas y requiere buenos suelos. Preparación: – Machacar o moler dos a tres locotos en un batán limpio. enteras. sólo se puede encontrar muy rara vez en algunos invernaderos de algunas comunidades. Fenología y reproducción: Es muy fácil de cultivar. Es de clima cálido. Flores fasciculadas en las axilas de las hojas. ovales. esféricos. Úlceras del estómago. Nombre científico: Capsicum pubescens R. aymara). Se reproduce por semilla. Parte utilizada: Fruto. Arbustos perennes. verdes. glabros con tallos bifurcados.Nombre común: Locoto (español). rocoto. pueden ser anuales o perennes. alargados. Frutos en baya carnosa. Descripción botánica: Planta herbácea de la familia de las solanáceas. sp. de coloración roja. Es bastante ramificada y filosa. Precauciones: Se recomienda no aplicar a niños/as menores de cinco años porque su piel es muy sensible y puede provocar ardor en la parte colocada. – Como remedio para las úlceras del estómago: se recomienda comer locotos picados (no molidos). Loqhutu. Dosis de aplicación: – Aplique al lugar afectado por una o dos veces el cataplasma preparado en papel de periódico o papel blanco. Distribución ecológica: En el departamento de Potosí y municipio de Tinquipaya no existe la planta de locoto. La gente se provee de locoto generalmente de los mercados de la ciudad para saborearlo en sus comidas. Hojas alternas. Propiedades medicinales: Dolor de muela. elípticas. loqoti (quechua. simples. LOCOTO 141 .

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Urinsaya. que en nuestro medio se realiza en dos o tres épocas. Sara chhujcha. – Contra la diarrea y la disentería: el agua en que se ha macerado los granos del maíz tostados y molidos se usa como bebida. Cálculos de vejiga. El fruto se desarrolla echando el cabello o el phuñi de cada choclo hasta su total maduración. – Cocer o hacer una infusión de tres a cinco minutos un manojo de phuñí por litro de agua. Descripción botánica: El maíz se cultiva desde años muy remotos. para tomarlo hay que pasarlo por la coladera. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las provincias que tienen climas templados y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. Distribución ecológica: El maíz crece en climas templados o valles. Se siembra en primavera y se cosecha seis meses después. Es una planta de caña. – Para combatir los cálculos de la vejiga y contra la nefritis. y su fruto o choclo germina en los tallos. Diarrea y disentería. Nombre científico: Zea mays L. – Para curar la “enuresis” (orinarse en la cama) en los niños/as y los ancianos: esta misma infusión tomada dos veces al día durante cuatro días a la semana es un remedio excepcional. Fruto (Maíz). Jisp´ay p´iti (cistitis). Dosis de aplicación: – Tomar en ayunas cada vez que sea necesario. Preparación: – Para el riñón: tomar en mate. – Para los problemas renales y jisp´ay p´iti (cistitis): tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. la gota y el reumatismo: la infusión de phuñi es un remedio probado. dependiendo de cada zona. aymara) para el uso medicinal recomienda el puni de maíz amarillo. Qollana. Propiedades medicinales: Para el riñón. por lo tanto la dosis no está limitada para ninguna edad. hojas largas lanceoladas. se puede tomar como refresco la cantidad necesaria cuando tenga sed.5 m. Qullana Inari y Mañu. Llega a medir hasta una altura de 2. hervir agua caliente y pasar sólo el cabello del choclo o phuñi. phuñi (quechua. MAÍZ 143 . la cistitis.Nombre común: Cabello de choclo. También se realiza preparados combinándolo con otras plantas como la cola de caballo y el grano. Parte utilizada: Borla o cabello del maíz. cabello de ángel (español). Fenología y reproducción: Florece de acuerdo a la época de siembra. Problemas renales (pielonifritis). se recomienda tomar en ayunas o media hora antes de las comidas.

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enteritis y urocistitis: tomar el agua en que se ha macerado tres hojas de malva machacadas para un jarro de agua. Amkiriya (aymara). tallos. pecho y riñones: se usa con buenos resultados la cataplasma de malva con harina de cebada.Nombre común: Malva (existen varias clases de malva. intestinos y vejiga. Calentura. Qhora (quechua). Es una hierba rastrera de hojas achatadas semi acorazonadas. los dolores de pulmón. especialmente juch’uy malva y jatun malva). Artritis. se reproduce a través de semillas que deben ser recogidas durante los meses otoñales. se retira antes de que hierva. violáceas que se agrupan en las axilas de las hojas formando racinos de tres a cinco flores. Inflamación del hígado. ronquera. Dolores de pulmón. Dolor de muelas. dependiendo de cada clima. Cólicos y la colerina. Fenología y reproducción: Florece a partir de los meses de noviembre. Preparación: – Contra las inflamaciones de las mucosas del estómago. Inflamaciones bronquiales y pulmonares. se mezcla MALVAS 145 . Descripción botánica: Esta planta llega a medir hasta una altura de 60 cm. – Para curar las enfermedades bronquiales y pulmonares. en terrenos húmedos y potreros junto al pasto. Tiene hojas de color verde oscuro. hierba anual o perenne. angustifolia. Pulmonía. diciembre y enero. – Como remedio para la pulmonía. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Pertenece a la familia de las malváceas. laringitis y angina: la maceración de hojas de malva mencionada anteriormente es un remedio efectivo. blanquecinas. y raíces). Propiedades medicinales: Inflamaciones de las mucosas del estómago. la tos. tallos. se le agrega un jarro de agua fría. flores y frutos). de flores rosadas. Nombre científico: Malva parviflora L. ronquera. flores. Rotundifolia.. En el departamento de Potosí se encuentra en todas las zonas y dentro del municipio de Tinguipaya está en todos los ayllus. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre nativa que se desarrolla en climas fríos y templados. Malva común (castellano). Abscesos dentales. se calienta al fuego. intestinos y vejiga (gastroenteritis. es vellosa. la tos. después de unas horas. pecho y riñones. laringitis y angina. Es de frutos pequeños que abren sus semillas derramándolas al suelo para la germinación de una nueva planta. Orquitis (inflamación de los testículos). Modo de prepararla: se muele una planta de malva (hojas. Arrebato (cefalea).

– Para la artritis. – Cuando se requiera. – Para la pulmonía: hacer una infusión de dos hojas de malva y una flor de orqo itapallu (Cajophorasp. – Contra los cólicos y la colerina: se toma tres veces al día. intestinos y vejiga: se aconseja tomar varias veces al día (uno o dos tragos cada vez). Precauciones: La malva parviflora es tóxica para el ganado vacuno y ovino. ronquera. – Para las inflamaciones bronquiales y pulmonares. – Contra los cólicos y la colerina: hacer una infusión con una hoja de malva o dos hojas de anu ch’aphi (Xanthium spinosum) en un jarro de agua hirviendo. laringitis y angina: se toma dos-tres jarros al día poco a poco y calentándola un poco. vértigo y postración. y retirar después de una hora. se pone sobre un trapo y se aplica al lugar enfermo. Después cubrir o abrigar a fin de que se mantenga caliente. luego aplicarla en frío. Dosis de aplicación: – Para la inflamación de las mucosas del estómago.con harina de cebada.) en un jarro de agua hirviendo y endulzarla con miel de abejas o azúcar quemada. inflamación del hígado. – El cataplasma para los pulmones se retira una vez aplicado después de una hora. – En caso de orquitis (inflamación de los testículos): se recomienda aplicar sobre ellos una masa aguanosa en forma de cataplasma que se prepara cociendo cuatro hojas de malva (por botella de agua) y harina de habas. – Para el arrebato: las hojas se ponen como plantillas. abscesos dentales y dolor de muelas: poner sobre los lugares afectados una cataplasma con las hojas de malva molidas y rociadas con un poco de alcohol puro. 146 . la tos. el envenenamiento se manifiesta con temblores musculares.

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dismenorreas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (por el frío. Resfríos. Empacho (estriñimiento). cólicos intestinales o biliares. Dolores menstruales (dismenorrea). conjuntivitis). tres granos de anís. – En caso de flujos vaginales y mal de ojo: hervir un manojo de hojas y flores secas (aproximadamente 80 a 100 g) tres o cuatro ramas verdes del tamaño del dedo grande de la mano en l l de agua durante tres a cinco minutos. sus hojas están finamente segmentadas y son ásperas al tacto. tallos). cólicos biliares. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. fragante. Nombre científico: Matricaria chamomilla L. Uma muyuy (pena. Yuraq apay (flujos vaginales. dependiendo de cada clima. de glabra. Distribución ecológica: Es una planta que se cultiva en huertos y jardines. dolores de cabeza y resfríos: hacer una infusión o cocer una pizca de hojas y flores secas o una cucharada sopera (aproximadamente 15 a 20 g) de una rama verde del tamaño del dedo grande de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar para tomar. Conocimientos adicionales: Para el dolor de costado o pulmonía. Matricaria recutita. Mal de ojo (inflamaciones de los ojos. Descripción botánica: Hierba anual que puede llegar a medir hasta 50 cm de altura. colar y dejar infriar para lavarse las partes genitales y el ojo. coloque una o dos gotas en el ojo afectado. leucorrea). tres pedazos pequeños de canela y mezclado todo con una clara de huevo. se recomienda plantar con buen drenaje y con una mezcla de dos partes de tierra y una de arena. En el departamento de Potosí se puede hallar en todas las provincias que tienen cabeceras de valle o valle. jaqueca). se recomienda tomar caliente en la mañana y por la noche un mate de tres flores de manzanilla. Preparación: En infusión y cocción – Para los dolores de estómago por el frío. Fenología y reproducción: Florece a partir de los meses de octubre a marzo. hojas. Qullana y Sullca Inari. afecciones del hígado. La cabeza floral contiene un aceite esencial que tiene efectos antialérgicos. MANZANILLA 149 . empacho. Parte utilizada: Toda la planta (flores. tristeza. inflamaciones del hígado). Se encuentra en climas fríos y templados donde existe humedad. Crece perfectamente en jardines y parques porque es mejor la tierra suelta y porosa.Nombre común: Manzanilla. Tiene flores blancas aromáticas dispuestas en cabezuela de forma cónica. cólicos intestinales. dolor de cabeza. de color amarillo.

carminativo. Precauciones: La manzanilla es muy aromática. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: para el dolor de estómago por el frío. inflamaciones del hígado. Mucha gente acostumbra tomar la infusión después de las comidas. no se debe abusar de la manzanilla porque en alta dosis puede actuar como sedante. resfríos. estreñimiento. cólicos intestinales o biliares. encogimiento de miembros inferiores e inhalando el agua de manzanilla hervida alivia la sinusitis. El aceite extraído de manzanilla se usa en fricción contra la gota y el reumatismo. – Para las inflamaciones oculares: lavarse a diario el ojo y colocar las gotas del agua de manzanilla tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se desinflame. tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se mejore de la enfermedad. diaforética y vulneraria.El mate preparado de manzanilla y flores de retama es remedio para el dolor de pecho. anti-inflamatoria. – En caso de flujos vaginales: lavarse con el agua de manzanilla preparado dos veces al día durante quince a veinte días o hasta que se pase el mal. calambres. corazon y riñones. tiene acción analgésica. 150 . El mate de manzanilla es bueno para los nervios. menstruaciones dolorosas. estreñimientos y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Las flores y hojas molidas en polvo o sulfa son cicatrizantes de las heridas o llagas externas. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita a cuarto vaso de mate y según su edad en caso de dolores del estómago. dolores de cabeza y resfríos.

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– Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. antiséptica. Mentha piperita L. Menstruaciones dolorosas. Otros conocimientos adicionales: El mate de menta es bueno para las lombrices del estómago. Nombre científico: Mentha aquatica L. Minta (quechua. de color verde oscuro. antiespasmódica. Propiedades medicinales: Resfríos. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. Perdida de memoria (debilidad. Urinzaya y Collana. Sus hojas son de color verde oscuro. MENTA . uma muyuy). Es una planta de acción analgésica. el mate combinado de menta y hoja de coca es remedio para las náuseas y vómitos. Parte utilizada: Toda la planta (todo el follaje). tos (bronquitis). dolor de la ciática y dolor de muela. tiene flores rosadas violáceas y es muy aromática. aplicado con algodón sobre las caries dentales. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a diez días. o hasta que se pase la enfermedad. intestinales. y llega a medir hasta 50 cm de altura. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. La tintura preparada de menta es un buen remedio para los dolores reumáticos. Fenología y reproducción: Las flores aparecen a partir del mes de enero. flatulencias). Dolor de estómago (cólicos biliares. aymara). En el departamento de Potosí se encuentra en todas las zonas templadas. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de tres a cinco hojas verdes o una pizca de hojas secas (15 a 20 g) para un vaso de agua. Descripción botánica: Planta de tallos erguidos. desarreglos menstruales. de acuerdo al caso. antihemética. carminativa y colagoga. regulador de función hepática). Var Crispa BENTH. Prende en cualquier época del año. principalmente en las provincias del sur y en el municipio de Tinguipaya existe en pequeña cantidad en los ayllus de Mañu. Se puede plantar a través de semillas o de estolones (vástagos rastreros que crecen del tronco principal). pero el mejor momento es el final del otoño y el inicio de la primavera. es de fácil cultivo. Problemas hepáticos (ictericia. ligeramente vellosos. se adapta a los climas fríos y también a las altas temperaturas.152 Nombre común: Menta (español). Mentha citrata L. estimula la digestión y el sistema nervioso. Distribución ecológica: Es una planta cultivada dentro de los huertos y jardines que se desarrolla en climas templados.

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Preparación: – En cataplasma. Urinsaya. azules. Michi michi (quechua).154 Nombre común: Misichaki. fiebre. Propiedades medicinales: Hinchazón. rociándola con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma y aplicarlo a la parte afectada del cuerpo. Nombre científico: Nemastylis pearceii Baker. MISICHAQUI . Es una hierba silvestre que crece en las laderas y se encuentra en climas moderadamente fríos. Qollana y Sullca Inari. Dosis de aplicación: – Repita la aplicación del cataplasma cada día o según lo vea conveniente hasta que la parte afectada se desinflame o la herida se granule. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. Precaución: No se conoce efectos secundarios porque sólo es de uso externo. pediceladas. heridas infectadas. casi cilíndricas. Parte utilizada: Hojas (toda la planta). – Para combatir la fiebre: la cocción se usa en baños. – Moler o machacar un manojo o la cantidad necesaria de la planta. Descripción botánica: Planta bulbosa de hojas radicales. Flores fugaces. Distribución ecológica: Especie muy común en las serranías secas y áridas. Tallos foliosos con una inflorescencia. y fíjela siempre con una venda o pañoleta. – En caso de fiebre: realizar el baño tres veces al día hasta que baje la calentura.

Distribución ecológica: Es una planta silvestre. parto y madre: durante dos a tres minutos cocer o hacer una infusión de una pizca de hojas o un cogollo del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. Dolor de estómago. Cistitis (jisphay phiti). hojas alternas. Botar las lombrices del estómago. aymara). Hemorragias vaginales. cocción y emplasto – En caso de resfríos. compuestas. planta resinosa ramificada. MOLLE 155 . Retención de orina. cistitis. Tos. Dolor de espalda región lumbar (después del parto). Neuritis periférica (dolor de los tendones). Da frutos en forma de racimos colgantes de color rojizo y su olor recuerda a la pimienta. de tronco grueso al envejecer y ramas jóvenes péndulas. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. Parto. Mulli (quechua. Se encuentra en climas templados. Tiene pelos finos al comienzo. Sarna. Descripción botánica: Árbol típico de las zonas templadas. Reumatismo.Nombre común: Molle (árbol de la vida). rasca rasca. dolor de estómago por el frío. En el departamento de Potosí se puede ver en todas las zonas que tienen climas templados. Madre (después del parto). neuritis y reumatismo: hervir dos q´apis (dos manos llenas) de ramas de molle en 5 l de agua durante tres a cinco minutos para el baño de asiento. las flores tienen cinco estambres de 2 mm aproximadamente. Flores. Preparación: En infusión. Propiedades medicinales: Resfríos. Arrebato (dolor de cabeza). – Para el dolor de hueso. resfriado y bronquitis. Nombre científico Schinus molle L. Dolor de hueso. Parte utilizada: Hojas. Dolor de estómago por el frío. que llega a medir hasta m de altura dependiendo de cada zona. Ramas pequeñas (cogollo). Madre (después del parto). Semilla. la cistitis y la urodinia (dolor al orinar).

tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos – Lactantes: para el dolor de estómago y resfríos. el emplasto se coloca sobre el estómago para el dolor de barriga de los recién nacidos y niños/as. con mucho cuidado para que las semillas no suelten la sustancia amarga (que está pegada a las semillas). esto hará desaparecer inmediatamente el mal. Es una planta cálida. Se hace hervir veinte minutos removiendo continuamente. se escurre el agua a otra vasija. Las hojas de molle se acullican para limpiar los dientes o caries dentarias. – Contra la retención de orina. Cuando uno se resfría y se retiene la orina. la cistitis y la urodinia (dolor al orinar): hacer una infusión con dos hojas completas de molle y dos hojas de leche leche (Sonchus oleraceus) en un jarro de agua hirviendo. se quita la cáscara roja que tienen los frutos maduros del molle (esto se logra restregándolos suavemente). Precauciones: El abuso del mate puede provocar gastritis en algunas personas. Otros conocimientos adicionales: Lavando las zonas hinchadas con el agua de molle. tomar una a dos veces. se espera una hora (tiempo en que las semillas sueltan la sustancia dulce que tienen). tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. – Para la tos. después. – En caso de parto: la mujer debe tomarlo cuando ya está a tiempo de dar a luz y después del parto. en adultos: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días. resfríos y madre. para que expulse la placenta.– En caso de dolor de espalda después del parto y arrebato: colocarse un emplasto con la cantidad requerida de las hojas calentadas o mojadas en agua hervida sobre la parte afectada. Del molle se puede preparar tintura macerada en alcohol blanco para hacer fricciones en caso de reumatismo. – Para calmar los dolores del estómago y fortificar a las parturientas: hacer una infusión de dos hojas completas de molle en un jarro de agua hirviendo. Para las infecciones hay que lavarse con agua de molle. 156 . A esta agua se le pone azúcar o chancaca (un jarro de azúcar o chancaca por tres de agua de molle). se los echa en un recipiente con agua tibia. Seguir las mismas indicaciones que con los adultos. la resina del molle untado con la grasa de oveja (unthu) es un remedio para usar friccionando en caso de reumatismo y dolor de espalda. El mate de molle es curativo para los dolores reumáticos. – Niños/as: para el dolor de estómago y resfrío. asimismo. tomar mate de molle es bueno porque es una planta diurética. se quita el dolor y ablanda la parte hinchada. resfriado y bronquitis: hacer una infusión. – Contra la sarna y la rasca rasca: los baños con la cocción de las hojas del molle son un remedio eficaz. Dosis de aplicación: – Para el dolor de estómago. – Para detener las hemorragias vaginales: hacer una infusión en un jarro de agua hirviendo con dos hojas completas de molle y diez pétalos de “rosas silvestres” . – Para echar lombrices del estómago: cocer los frutos del molle (un racimo chico de frutos para un jarro de agua) y tomarlo tibio.

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Tos (bronquitis aguda). Cólico biliar. jatun muña. – En caso de reumatismo u orejo: hervir la cantidad de ramas requeridas de muña en 4 o 5 l de agua durante cinco minutos y realizar el baño de asiento para el tratamiento del reumatismo. Nombre científico: Satureja sp. muña blanca (español). envertisilastros en las partes superiores de las ramas. intestinal y tos: cocer o hacer una infusión durante tres a cinco minutos de una pizca de hojas (15 a 20 g) o una rama de tamaño del dedo mayor de la mano para un vaso de agua. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías. Satureja boliviana. puca muña. Flores pequeñas blancas. Esmillu. posteriormente en volver en un aguayo negro o en alguna prenda negra. – Para la mulla del susto: quebrar a la altura de ambos cuellos y sobre la cabeza los palitos secos de la muña. para el orejo. q´ua q´ua (aymara). Flores. yuraq muña.5 m de altura dependiendo de cada zona. Cólico intestinal (dolor intestinal). de raíz típica poliforme. Cólicos intestinales. Minthostachys mollis (Bricq).) Epling. Descripción botánica: Arbustos aromáticos muy ramificados. Dispepsias (mala digestión). dejar entibiar para bañar o hacer el futi a la wawa. Minthostachys glabrescens Brioq. Urinsaya. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (retención de gases. Los palitos secos. Cólicos bliares. Mulla (susto). Muña. waca muña (quechua). Collana y Sullca Inari. La planta llega a medir hasta 1. agregar dos phuqtus de taquia molido de llama negra y un diente de ajo molido. MUÑA . mala digestión. Existen tres clases de muñas. Preparación: En infusión y cocción – Para el dolor de estómago. Reumatismo. flatulencia). semiacerradas. Ramas. Parte utilizada: Las ramas (hojas y tallos). Hojas. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas y rocas en climas fríos.158 Nombre común: Muña. Orejo. con hojas ovadolanceoladas. Saturaje parvifolia (Phil. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Qhaña. cólico biliar.

– Niños/as: beber cuarto de la taza después de las comidas. intestinales y tos. – Lactantes: beber una a tres cucharillas cada ocho horas. 159 . antiflatulenta y antirreumática. se recomienda hacerlo sólo los días lunes. Hágalo hasta que se mejore. – En caso de reumatismo: realizar baños de asiento tres veces a la semana o q´ipichar (amarrar) las ramas cocidas a la parte afectada. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: para el dolor de estómago. dejar reposar de tres a cinco minutos. según la edad. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Para el orejo: realice tres veces el futi a la wawa con el agua de muña. para la indigestión se recomienda tomarlo después de las comidas y para los cólicos tomarlo antes de las comidas. envolviéndolas con una prenda. hasta que calme el dolor. Es carminativo (facilita las digestiones). además es como una menta que se consume en la comida para prevenirse del wayra o mal viento (aire que ocaciona parálisis facial). seguir las mismas indicaciones que con los adultos. cólicos biliares. luego colar. tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se mejore.– Para calmar el dolor tipo cólico en los intestinos: hacer una infusión de una cucharada de la planta para una taza de agua hervida. – Para quebrar la mulla del susto: el especialista mulliri determina cuántas veces se va a realizar y qué tamaño de palito o rama seca se necesita. Tiene acción antiespasmodica. – Adultos y personas mayores: beber una taza cada ocho horas después de las comidas. cada lunes una sola vez. – Lactantes: tomar desde una cucharilla a cuarto vaso de mate y. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. – Beber la infusión durante cinco a siete días.

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siguiendo las mismas recomendaciones que con los adultos. tiene mucha sabia y crece hasta una altura de 60 cm. aymara). gruesa. pila pila (quechua. crece en lugares donde cultiva la población. – Para el dolor de oído: colocarse las gotas tres veces al día. ningri ningri. NINGRI NINGRI 161 . pero también se puede utilizar las hojas o esquejes para su reproducción. Preparación: En infusión y gotas – En caso de cólico biliar: hacer una infusión de una pizca de hojas o una rama del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua durante tres a cinco minutos. tomar medio vaso de mate. florecen durante todo el año. – Niños/as: en caso de cólicos. y en otros casos se mastica o se acullica como la coca. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Descripción botánica: Es una planta de hoja ovalada. – Para tomar la sabia succione de siete a diez hojas. – Para el dolor de oído: recalentar y hacer gotear dos a tres gotas en el oído medio y taparlo con la hoja recalentada. en los ayllus de Urinsaya. Se mantiene constantemente verde. Quemaduras o erisipela. Parte utilizada: Las hojas. & P. Existen diferentes variedades de wiñay wayna.Nombre común: Gongona (español). Nombre científico: Peperomia inaequalifolia R. Propiedades medicinales: Dolor de oídos. aunque muy poco. Distribución ecológica: Es una planta ornamental cultivada en jardines y mucha gente la tiene también en sus macetas. posteriormente agregar unas gotas de limón para tomar. En el departamento de Potosí se puede encontrar en los jardines y macetas de algunos domicilios particulares y en el municipio de Tinguipaya se da. Se reproducen espontáneamente. tres veces al día durante diez a quince días. Fenología y reproducción: Las flores son de un color entre amarillo y rosado. Wiñay wayna. Mañu y Sullka Inari. durante dos a tres días o hasta que pase el dolor. por lo tanto. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día en ayunas y otro antes de dormir durante quince a veinte días. está presente todo el año. arrancando la hoja o pétalos de la planta. utumpila. – En algunos casos se succiona la sabia directamente con la boca.

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flores pequeñas agrupadas de color violáceas. – En caso de dolor de muela: colóquelo una o dos veces a la parte afectada. son analgésicas. Propiedades medicinales: Raquitismo. Dolor de muela por japhiqa (agarrado por la tierra). Preparación: En cataplasma – Como febrífugo. – Para el dolor de muela: moler en un batán limpio la cantidad que se requiera de los frutos maduros y amasarlos para hacer el cataplasma. Desinflamante de heridas infectadas e hinchazones. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas de las provincias y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya. – Para los hinchazones: coloque a diario el cataplasma preparado durante dos a tres días o hasta que la parte afectada se desinflame. Parte utilizada: Frutos. hojas verduzcas lanceoladas. son de color rojo vivo y se parecen a la guinda. Qhaña y Sullka Inari. sp. úlceras irritadas. Mañu. cuando están maduros. forúnculos. – Para las heridas infectadas o llagas con pus: coloque las hojas de ñuñu mayu sobre la herida y fíjelas con un trapo o pañoleta limpio. etc. aymara). forúnculos. nuñu mayu (quechua. pistilos amarillos y frutos oblongos. Nombre científico: Solanum R. & P. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se desarrolla en lugares húmedos. contra el raquitismo de los niños/as y el reumatismo: se cuece los frutos y se usa en baños. – En caso de quemadura. Dosis de aplicación: – Para el raquitismo y reumatismo: los baños se deben hacer una vez por semana durante tres semanas.Nombre común: Ñuñu yumaya. hojas. Quemaduras. Aplicar dos veces al día hasta que la herida empiece a granular. nuñu maya. Descripción botánica: Es una planta de tallos ascendentes. en climas fríos y templados.: se usa las hojas machacadas aplicándolas a los lugares afectados. NUÑU MAYU 163 . – En caso de heridas infectadas e hinchazones: machacar o moler la cantidad requerida de hojas verdes para hacer el cataplasma y preparar en un papel blanco o periódico. Reumatismo. úlceras irritadas. hasta que sane la herida. posteriormente preparar en un papel blanco o periódico para colocar al lado afectado. – Para las quemaduras y úlceras irritadas: el cataplasma se realiza a diario.

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tallo y ramas tetrágonos. durante cinco a siete días o hasta que se mejore. hojas opuestas. dependiendo de cada zona. Nombre científico: Salvea revoluta R. Es una planta fresca y templada de doble acción. Cólico (problemas biliares). a los adultos y mayores se debe colocar compresas mojadas en el agua de ñujch’u preparado cuantas veces sea necesario. – Niños/as: en caso de costado y problemas biliares. pubescente. – Para la colerina: hervir o cocer durante tres a cinco minutos una pequeña rama del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. – En caso de calentura: bañar al niño/a o al recién nacido dos veces al día durante dos a tres días o hasta que baje la fiebre. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. durante cinco a siete días. posteriormente dejar reposar. ñujchu ñujchu (quechua. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de neumonía. Heridas infectadas e hinchazones. axiales. envuelva la wawa con una ropa de cama para el futi. Propiedades medicinales: Costado (neumonía). Parte utilizada: Hojas. Descripción botánica: Hierba perenne. pampas y lugares húmedos. ñuqch´u. cocción y cataplasma – Para el costado: hacer una infusión o cocer de dos a tres minutos un manojo de la planta (8 a 00 g). Calentura. Distribución ecológica: El ñujch’u es una planta silvestre que crece en laderas. & P. Ramas. Qollana y Sullca Inari. y de tres a cinco hojas de coca para l litro de agua. – Para la bilis: tomar un vaso de mate dos veces al día. tres veces al día. blancuzcas por el envés. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Ckaña. – En caso de heridas infectadas e hinchazones: colocar el cataplasma a diario hasta que se granule la herida o hinchazón. uno en ayunas y otro por la noche. en climas fríos y templados. tomar un vaso de mate agregando una cucharilla de miel de abeja. Flores verticiladas. ovales. antes de dormir. ÑUJCH´U ÑUJCH´U 165 . – Para las heridas: machacar o moler la cantidad requerida y prepar para hacer el cataplasma en un papel blanco o periódico. blancas y de frutos color anaranjado verduzco. Urinsaya.Nombre común: Ñujch´u. Precaución: No se conoce efectos secundarios. dentadas. aymara). La planta llega a medir hasta 60 cm de altura. Preparación: En infusión. la mitad retostada. – En caso de calentura: hervir la cantidad requerida durante dos a tres minutos.

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en caso de machacar la raíz. El payco es vermífugo. y endulzar con una cucharilla de miel de abeja para tomarlo (puede utilizar cualquiera de las dos preparaciones). cólicos intestinales. tonifica los nervios y es un remedio eficaz para la palpitación del corazón. sirve para expulsar parásitos intestinales y cura la tuberculosis es bueno ponerlo entre la cama. cólicos. Descripción botánica: Hierba anual perenne. carminativa. Menstruaciónes dolorosas. estreñimiento). Nombre científico: Chenopodium ambrosioides L. dermatológica. Es una planta antiespasmódica. Fenología y reproducción: Las flores son blancas y están dispuestas en unvelas. es una planta silvestre que se propaga por semilla en primavera. la coladera y agregar tres cucharillas de miel de abeja para tomar. Su tallo es ramoso y postrado en su parte inferior.Nombre común: Payco (español). indigestión. bajo los colchones. con un fuerte olor particular (muy aromático). Diarreas (disentería). Dolores del hígado (colico hepático). las indigestiones. Hojas alternas pecioladas. Conocimientos adicionales: El mate de payco tomado a diario regulariza la mala digestión. Parte utilizada: Toda la planta (Follaje. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. PAYQU 167 . utilice el tamaño del dedo chico de la mano. Precaución: Se recomienda no hacer tomar a niños/as menores de dos años ni a desnutridos/as. la dispepsia o apendicitis. aymara). Preparación: – En infusión y cocción – Machacar o moler un manojo de las ramas de payco para 1 litro de agua. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (cólicos biliares. Payqu (quechua. uma muyuy (mareos). llega a medir hasta 50 cm de alto. emenagoga. flores blanquecino-verdosas. También es muy recomendable para curar el empacho. analgésica. pampas y en lugares semihúmedos. Se encuentra en climas fríos y templados. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas. Inflorescencias en espigas de glomérulos. principalmente después de las comidas. hervir o hacer una infusión de dos a tres minutos. de raíz perenne y color blanco. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Para usar como insecticida activo se hierve esta planta y se puede fumigar o regar. durante dos a tres minutos. laxante y vermífuga. timpanismo. fruto y raíz). durante siete a diez días o hasta que se mejore. En el departamento de Potosí existe en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya está en los diferentes ayllus. también se puede barrer con las ramas de payco. – Hervir la rama del payco del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua. dependiendo de cada zona. Su forma es similar a la de la zanahoria.

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tallos y raíz). Fenología y reproducción: Crece espontáneamente. – Para reducir la presión arterial: cocer media cucharilla de semillas de perejil en un jarro de agua. La planta llega a medir hasta 50 cm de altura. nefritis o inflamación de los riñones. con tallos alternos y ramosos. Puede cultivarse a través de semillas. en suelos húmedos y ricos en humus. Distribución ecológica: Es una planta cultivada que se desarolla en climas templados. cólicos hepáticos. brillante. Anemia nutricional. colerina. dependiendo de cada zona.000 a 3. Cólicos biliares. Menstruación dolorosa (dismenorrea). alergia y erisipela. tiene flores amarillentas blanquecinas en forma de ramilletes. hidropesía y asma. en lugares sombreados. Tos y ronquera de los niños/as. En el departamento de Potosí la encontramos en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya está generalmente en los ayllus de Urinsaya. Sus hojas son dentadas. Para acelerar la germinación se aconseja dejar previamente las semillas en remojo en agua tibia. Hidropesía. torceduras. Mañu y Collana. Amartelo. Retención de gas (antiflatulento).Nombres Comunes: Perejil (español). Cólicos biliares e intestinales.800 msnm. Preparación infusión y cocción: – Contra cálculos del hígado. Presión arterial. cólicos hepáticos. de olor intenso. Perigil. y retención de orina o “quebración”. – Contra hidropesía. – Para aliviar la tos de los niños/as y curar la ronquera: cocer las hojas de perejil (tres ramas para un jarro de agua) endulzado con miel de abejas. colerina. abscesos y picaduras de insectos. hidropesía y asma: cocer media cucharilla de las semillas de perejil en un jarro de agua. alergia y erisipela: la misma cocción del caso anterior se usa en fomentos. Propiedades medicinales: Cálculos del hígado. nefritis o inflamación de los riñones. Desinflamar contusiones. Nombre científico: Petroselinum sativum HOFFM. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. – Contra herpes. desde una altura de 3. y retención de orina o “quebración”: cocer un dedo grande de la raíz del perejil para un jarro de agua. pirigila (quechua. PEREJIL 169 . Descripción botánica: Es una planta doméstica de color verde oscuro. Herpes. aymara).

– Contra la cistitis “purgación”, presencia de sangre en la orina, y prostatitis: cocer en una botella de agua una rama de perejil, una rama de muni muni (Bidens pilosa) del tamaño de dedo chico, ocho-diez hojas de wila laya y cinco hojas de itapallu (Urtica urens); se debe hervir todas las hierbas durante cinco minutos. – Contra la nefritis (inflamación de los riñones): cocer quince-veinte semillas de perejil y dos hojas de Sik’i o diente de león (Taraxacu officinale); esto es un remedio que ha dado buenos resultados y que además calma los dolores de cintura. – Para desinflamar contusiones, torceduras, abscesos y picaduras de insectos: aplicar el cataplasma de las hojas frescas del perejil molidas. – Para colerina y hemorragia nasal: poner una hoja en la fosa nasal para calmarla o coagular la sangre. – Para el dolor de estómago, la tirisia y el t’uku uju: dicen que alimenta la matriz, se come comúnmente en la comida. Dosis de aplicación: – Para reducir la presión arterial: se toma en ayunas. – Contra la cistitis, “purgación”, presencia de sangre en la orina y prostatitis: se toma cuatro veces al día. – Para la nefritis (inflamación de los riñones) y calmar los dolores de cintura: tomar después de las comidas. – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día, durante quince a veinte días, o hasta que se pase el mal; en caso de cólico biliar y anemia, tomar en ayunas; para la retención de gases se recomienda tomar después de las comidas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. Tiene acción de antiespasmódico, antiflatulento, antianémico y vulneraria (cicatrizante).

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Nombre común: Tabaco blanco (español). Q’ara llantha, q’ara llant’a, (quechua). Q´ara lawa (aymara). Nombre científico: Nicotiana glauca. Gram. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Se encuentra normalmente en climas templados. En el Departamento de Potosí está en la mayoría de las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se encuentran los ayllus de Qullana Inari, Urinsaya, Mañu y Qullana. Descripción botánica: Arbusto hasta de 2 a 3 m de altura, hojas pecioladas, lanceoladas, aovadas, agudas, enteras y laucas. Inflorescencias en cimas pentámeras, amarillo-verdosas; fruto en cápsula. Pertenece a la familia de las solanáceae. Parte utilizada: Hojas. Flores. Propiedades medicinales: Heridas infectadas. Hinchazones. Abcesos. Sarna (rasca rasca o siso). Preparación: En infusión, cocción y cataplasma – Para lavar la herida y para bañar el cuerpo afectado por la sarna: hervir la cantidad requerida de hojas en dos litros de agua durante tres a cinco minutos; actúa como repelente. – Para las hinchazones y madurar abcesos: mojar unas cincuenta hojas en el agua hervida como infusión de dos minutos, posteriormente colocarlas sacándolas de una en una y poner una encima de otra sobre la parte afectada. – Para desinflamar hinchazones: machacar o moler en un batán limpio la cantidad de hojas requerida y cocerla en orín de persona para hacer el cataplasma; posteriomente, aplicar en la parte afectada. Dosis de aplicación: – En caso de heridas: lavar a diario, posteriormente colocar las hojas sobre la herida y fijarlas con una pañoleta. Repítalo hasta que la herida granule. – Para las hinchazones: coloque dos o tres veces el cataplasma preparado o las hojas hasta que se desinflame en su totalidad; en caso de abcesos, coloque las hojas dos veces al día hasta que madure el abceso y siga la curación de la herida según los consejos mencionados. – Para la rasca rasca: bañar unas dos o tres veces cada dos días. Precauciones: No se conoce efectos secundarios en su acción externa. Se considera que los frutos y semillas son más toxicas, por lo que no se toman. Es una planta anti-inflamatoria y cicactrizante de heridas externas.

Q’ARA LLANT’A

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Nombre común: Queñua, qeñwa, qewña (aymara). Qewiña (quechua). Nombre científico: Polylepis incana H.B.K. sp. Descripción botánica: Árbol que crece hasta a más de 4.000 msnm. Tiene tronco tortuoso, corteza rojiza que se desprende en láminas. Hojas compuestas, trifoliadas, pequeñas, coriáceas, pecioladas; tres foliolos cortos, lanceolados, pubescentes, aserrados. Flores racimosas verdes. Propiedades medicinales: Tos. Reumatismo. Diarrea y disentería. Bronquitis, gripes y resfriados. Inflamación aguda de la vejiga y de la próstata. Preparación: – Para la tos: hacer una infusión de las láminas que se desprenden de la corteza. – Contra los dolores reumáticos y artríticos: cocer la madera y usarla en baños y fomentos. – Contra la diarrea y disentería: el carbón de la madera pulverizado da excelentes resultados. – Contra la bronquitis, gripes y resfriados: se recomienda tomar la cocción de un pedazo corteza de queñua y un pedazo de corteza de kiswara (ambos del tamaño de tres hojas de coca para un jarro de agua), se endulza con miel de abejas. – Contra la inflamación aguda de la vejiga y de la próstata: se recomiendan los parches de queñua y chinchirkuma. Se muele una porción de la corteza de queñua y una cantidad más o menos igual de hojas y flores de chinchirkuma. Una vez que está bien molido, se mezcla con la clara batida de uno o dos huevos (de acuerdo a la cantidad de qeñua y chinchirkuma molidas), y un pedazo de la raíz de Khuru (del tamaño de una cajita de fósforos), se ralla o se muele aparte. Esta masa se extiende como parche en un papel agujereado, se espolvorea por encima con un poco de sal, se aplica en la parte dolorida o afectada, se cubre con un trapo negro caliente y se sujeta con una faja o braguero. Dosis de aplicación: – Para la bronquitis, gripes y resfriados: se toma tres veces al día. – Para la inflamación aguda de la vejiga y de la próstata: el enfermo debe permanecer en cada 24 horas.

QUEÑUA

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Las personas que quieren perder peso la consumen a diario. kiwna (quechua). el consumo diario en la comida aumenta la leche en las señoras que están dando de lactar a sus bebés. rojizo y amarillento. Propiedades medicinales: Fracturas. Distribución ecológica: Es una planta cultivada que se desarrolla con mayor frecuencia en climas fríos. Tanto el fruto como las hojas sirven de alimento. Quinoa. Se reproduce mediante semillas. Fenología y reproducción: Florece en los meses de febrero y marzo. Luxaciones. en el Departamento de Potosí. se puede encontrar diferentes variedades y en cantidad. Parte utilizada: Fruto (jaya quinua). agregándole la espinaca en la sopa. se despega cuando la parte afectada ya está sana. Dosis de aplicación: – Colocar el cataplasma a la parte afectada en forma de macilla y fijarlo con una pañoleta. Conocimientos adicionales: La quinua actúa como laxante. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. de hojas tiernas. Descripción botánica: Planta herbácea anual de 80 a 120 cm de alto. Nombre científico: Chenopodium quinoa Willd. es un alimento nutritivo. en el municipio de Tinguipaya encontramos en los ayllus de Mañu Urinsaya y Sullka Inari. flores agrupadas en panículas terminales que forman el fruto llevando centenares de semillas. Esguinces. Preparación: En cataplasma – Moler la cantidad requerida de jaya quinua (sin lavar el picante de la quinua o la saponina) y cocerla en orín de persona para hacer el cataplasma. marancila y finalmente miel de abeja. es de acción galactógena y laxante. en algunos casos se puede repetir la aplicación. QUINUA . agregándole otras hierbas molidas como la ch´akatea. Jupha.176 Nombre común: Quinua (español). además posee un alimento muy completo de vitaminas. tiene hojas alternas de color verduzco y dentadas. juyra (aymara). raíz corta y superficial. por lo tanto. el yuyu de quinua que se come en jauchá tiene suficiente hierro. se aplica una sola vez generalmente. tallo central en forma de caña de color verde. en las provincias del oeste y suroeste. sulta sulta.

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Preparación: – Para combatir hemorragias: aplicando la cataplasma sobre la herida. Nombre científico: Lepidium chichicara Desv. Qowi wañuchi. chichiqara. Descripción botánica: Hierbas anuales con pubescencia abierta. haciendo absorber la cocción por la nariz en casos de hemorragias nasales. o en bebida. Hojas superiores algo dilatadas en la base y semiauriculadas. si son hemorragias nasales. aplicando fomentos con el agua cocida a las heridas o a la nuca. tanto a la sombra como al sol. Quwi wañuchiy. si se trata de hemorragias internas. Racimos densifloros con pedicelos cortos.178 Nombre común: Bolsa del pastor (español). QUWI WAÑUCHIY . chichita (aymara). chichisa (quechua). Fenología y reproducción: Planta agreste que crece en medio de los pastos. Se reproduce por diseminación de semillas. Propiedades medicinales: Hemorragias de cualquier tipo.

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las personas operadas deben tomar mate de reloj reloj. hay que lavarse toda las mañanas y tomar el mate todos los días hasta que se mejore. Se reproduce espontáneamente por semilla y por división de esquejes. problemas de la matriz (infecciones). se dice que cura tanto como cuando una aguja se usa para coser. durante tres a cinco minutos. prostatitis. Nombre científico: Erodium cicutarium (L) L”Herit. En el departamento de Potosí se puede encontrar donde existen cultivos y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. Para que las heridas internas cicatricen rápido. en climas fríos y templados. aunque también puede ser anual. inflamaciones de la vejiga). RELOJ RELOJ . el mate es aconsejado para las diarreas. cocción y cataplasma – Para lavar la herida: hervir la cantidad necesaria de la hierba en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. Dosis de aplicación: – Lavar las heridas todos los días y colocar con las hojas de reloj reloj sobre la herida hasta que se granule. problemas renales (cistitis. Aguja aguja (quechua. Distribución ecológica: El reloj reloj es una hierba silvestre que crece dentro de los sembradíos y terrenos húmedos. para esto se debe hacer enjuagues todas las mañanas. Riluj rilu. y aserrados de raíz típica de color blanco. – Para los problemas renales. Preparación: En infusión. reposar o enfriar. o según sea necesario hasta que la hinchazón desinflame. – Para las heridas infectadas: colocar las hojas sumergidas en agua hervida y aplicarlas en la herida cuando hayan entibiado. hematuria. agujilla. – Para desinflar la hinchazón: machacar en un batán limpio la cantidad de ramas necesarias y colocar el cataplasma en la parte afectada. de flor violácea y de hojas ovaoideas de color verduzco. Descripción botánica: Hierba ramosa que llega a medir hasta 80 cm. alfilerillo (español). caen a la tierra para la nueva germinación de la hierba. flores y frutos). tiene ramas postradas y terminales en forma de agujillas. auja auja. Sobreparto (sepsis puerperal).180 Nombre común: Reloj reloj. desinflamante de hinchazones. cuando sus frutos llegan a su maduración. en caso de hinchazón. aymara). dependiendo de cada zona. Parte utilizada: Toda la Planta (hojas. Propiedades medicinales: Heridas infectadas. común en casi todas las tierras de secano poco cultivadas. Fenología y reproducción: Planta perenne. sobreparto y problemas de la matriz: cocer o hacer una infusión de un manojo de las ramas para 1 litro de agua. menstruaciones difíciles y las infecciones de las encías. tallos. calenturas o temperatura. coloque el cataplasma en la parte afectada una o dos veces. Conocimientos adicionales: El agua hervida de reloj reloj y el mate son un buen remedio para los flujos vaginales.

sobreparto y problemas de la matriz: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince a veinte días o hasta que se mejore.– Para los problemas renales. 181 .

Las flores o la retama se utiliza para la maldición y protegerse de los espíritus malos. Descripción botánica: Arbusto de hasta 3 m de alto. Ritama (quechua. – En caso de cistitis y maldición: cocer o hacer una infusión de tres a cinco minutos para preparar mate de una rama de la flor de retama para un vaso de agua. La flor de retama es muy recomendable para las palpitaciones del corazón. dehiscentes. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya y Collana.182 Nombre común: Retama (español). vellosas en la superficie cuando están tiernas. cansancio. fuertemente ramificado desde cerca de la base. jisphay phiti (cistitis. el mismo mate se utiliza para hacer expulsar las arenillas. Frutos: legumbres o vainas aplanadas. la retama se usa en los casos de atrasos menstruales. Las flores frescas o secas en infusión son recomendables contra la ictericia y la terciana. Nombre científico: Spartium junceum L. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas templadas o valles. es aconsejable preparar unas veinte flores de retama en decocción para las abluciones de personas víctimas de maleficio. simples. amarillas. con un suave aroma. maldición. Se recomienda usar la retama en decocción con hojas de coca y ceniza de qiñiwa en baños calientes para el reumatismo articular. caducas. Distribución ecológica: La retama es una planta indroducida que se cultiva y se desarrolla con mayor frecuencia en climas templados. de borde entero. linear-lanceoladas. facilitar la respiración. reducidas a pocas pequeñas láminas. Conocimientos adicionales: El mate preparado de ramas. retención de orina). flores y semillas actúa como purgante. por eso nuestra gente la tiene de planta en las casas o hacen una cruz de flores de retama en la puerta interior de la casa. piedras de la vejiga. El mate de flor de retama. Retama. aymara). El preparado de la tintura de retama se utiliza RETAMA . alargadas. fatiga. agrupadas en racimos en el extremo de las ramas. Hojas: alternas. combinado con violeta más el toronjil es remedio para el dolor de pecho o dolor de corazón. es un buen normalizador de las funciones genitales femeninas. ramas verdes con clorofila para realizar fotosíntesis. Preparación: En infusión y cocción – Para regular la menstruación: hervir o hacer una infusión de un puñado de flor de retama. Flores: hermafroditas. hígado y riñones. para las excitaciones nerviosas. el agua debe regarse delante de la puerta del supuesto malhechor para devolver la mala suerte. actúa como sedante. papilionadas. medio puñado de huacan huayu y unas cinco hojas de eucalipto para 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. y de color café claro cuando maduras. Parte utilizada: Flor. Propiedades medicinales: Regulador menstrual. dentro de los jardines y huertos. contra la opresión de pecho y reumatismo. después de lavarse. agregándole thian thian.

– Niños/as: en caso de cistitis. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. Dosis de aplicación: – Adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día. maras. herpes y urticarias.para friccionar con el fin de aliviar el ardor y escozor de la piel cuando hay problemas alérgicos. se recomienda tomar antes de las comidas o en ayunas. 183 . durante cinco a siete días.

184 Nombre común: Romaza. – Adultos mayores: en caso de amigdalitis y para purificar la sangre. flores. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. dolor de cabeza. purificador de la sangre. Distribución ecológica: Planta nativa que se desarrolla en lugares húmedos y al lado de los canales de agua. ROMASA . Fenología y reproducción: Planta anual que se reproduce por semilla. Descripción botánica: Plantas herbáceas. – En caso de amigdalitis: en infusión o cocción de una rama del tamaño dedo de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. desinflamante de hinchazones. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas indicaciones que con los adultos. Qullana Sullka Inari. Rumex crispus L. entibiarlas y aplicar sobre la herida. y pegar la cantidad requerida de hojas cocidas a modo de parche en la frente y el pecho. cocción y cataplasma – Para la calentura y el dolor de cabeza: hervir la cantidad requerida de ramas en 2 l de agua durante tres a cinco minutos. En el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya. Nombre científico Rosmarinus officinalis L. tallos ramificados en la parte superior. lavarse la cabeza. – Para las heridas infectadas: colocar las hojas mojadas en agua hervida. ócreas hialinas. Es una planta que crece fácilmente en lugares húmedos. los tres externos y pequeños. romasa. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todos los lugares húmedos y ríos. amígdalas (kunka punky). Qenturaya (quechua). y dejar reposar o entibiar. heridas infectadas. y Collana Inari. qentulawra. posteriormente. raíz y tallos). flores en fascículos compactos. Propiedades medicinales: Calentura. Alphanchu (callawaya). glabras. quentara. tomar el mate preparado tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. perennes. saqa saqa. en climas fríos y templados. Dosis de aplicación: – Para la calentura y el dolor de cabeza: lavarse y bañarse dos veces al día hasta que se pase el mal. qontulawra (aymara). Mañu. abrazadas por ócrea.. Preparación: En infusión. perianto biseriado de seis tépalos. – Para purificar la sangre: hervir la raíz del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua durante tres a cinco minutos – Para desinflamar hinchazón: machacar en un batán limpio la cantidad de hojas necesarias y colocar el cataplasma en la parte afectada. las axilas y el pecho. qentu.

Hacer una o dos veces hasta que se desinflame la hinchazón. y fíjelo con una venda o pañoleta. dos veces al día. Es una planta depurativa y cicatrizante de heridas. hasta que se granule la herida. 185 .– En caso de heridas infectadas: colocar las hojas mojándolas previamente en agua hervida a modo de compresas. – En caso de hinchazones: realice el mismo procedimiento que para las heridas o coloque la cataplasma preparado en papel blanco o periódico. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.

los capítulos densamente agrupados en el extremo de las ramas. Distribución ecológica: La planta de romero es silvestre. torceduras. calambres y dolores neurálgicos. las ramas tiernas de romero se utilizan para saborizar salsas y otras comidas. Rumero. Pasmo (dolor de la dentadura). alhucema y waji. macerar durante siete a diez días. brácteas involúcrales de color café rojizo. Preparación: En infusión y cocción – Para los flujos vaginales y reconstituyente después del parto: hacer una infusión o cocer tres ramas de romero para 2 l de agua. o ch’aqui). es una planta silvestre fácil de propagar por semilla.5 m de alto. Frutos: aquenios provistos de papus blanco. huntarlo con un pedazo de hunthu (grasa de llama) a modo de pasta y colocar a la muela afectada. Nombre científico: Rosmarinus officinalis L.186 Nombre común: Romero (español). Yuraq apay (flujos vaginales). posteriormente lavarse la cabeza y cubrirse con una pañoleta o algún gorro. muy resinosas. de hasta 1. de tres a cinco minutos. en la comunidad de Sullcari. sin lígulas. en climas templados y fríos. pinnatisectas. Descripción botánica: Arbusto pernnifolio. crece exclusivamente en laderas. – Para el dolor de muela: moler una pizca de romero. aymara). Planta de la familia de las ericáceas. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza (huayra). golpes. de raíces pequeñas. frutos capsulares. Fenología y reproducción: Produce flores blancas durante la primavera. Reconstiuyente después de la borrachera (para sanarse de la borrachera. – En caso de reumatismo: preparar un manojo macerado de romero (200 aproximadamente) en 1 litro de alcohol de 40 ó 90º. fuertemente ramificado desde la base. Tallos. parálisis. romiro (quechua. con aspecto de espigas blandas. Dolor de muela. 2 mm de diámetro y 6mm de alto. ramas y hojas tiernas de color verduzco. En el departamento de Potosí se puede encontrar en algunas zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Urinsaya. agregándole ruda. Toda la planta exhala un olor agradable. simples. tiene abundantes tallos y numerosas hojas pequeñas. Hojas: opuestas. ROMERO . Parte utilizada: Hojas. y se cultiva dentro de los huertos y jardines. Reconstituyente después del parto. sésiles. Reumatismo.

frío y viento. Hay que hervir agua de romero para lavados vaginales. que pueden provocar la recaída. alhucema y waji. lavar y aplicar sobre la parte afectada. De la misma forma. Para evitar que los niños/as se orinen en la cama. se emplea una pomada de 10 g de romero molido y 10 g de manteca de cerdo. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Para el reumatismo: friccionarse con el preparado del romero dos veces al día. – Para el yuraq apay (flujos vaginales): lavarse dos veces al día. béquica. carminativa. Es una hierba de acción analgésica. el polvo de esta es cicatrizante si se espolvorea en las llagas de las heridas. golpes. Las flores de romero en infusión sirven para fortificar el corazón. durante siete días se obtiene un preparado para friccionar los miembros adoloridos en caso de reumatismo. La raíz de romero cocida se usa para las afecciones de las vías urinarias. para purificar el aire y ahuyentar los bichos. hay que sahumarlos con romero y q’uwa antes de acostarse en la cama y hacer baños con el agua de esta planta. parálisis. Contra la sarna. – En caso de borrachera: al día siguiente o ch’aqui tomar un vaso de mate una sola vez o comer la llaqwa preparada con romero molido. El romero macerado en vino se toma contra la hidropesía y los flujos blancos. para el tratamiento de la leucorrea o flujo blanco. durante siete a diez días o hasta que se mejore. se aplica en baños y luego se toma. torceduras. dos veces al día durante tres a cinco días. antiséptica. dolores neurálgicos. calambres. bactericida. 187 . antirreumática. durante diez a quince días o hasta que se mejore. El romero es considerado para sahumerio de los enfermos. el corazón y restituir la memoria. se come en ayunas con azúcar para fortificar el cerebro. Los tumores hinchados se desinflaman haciendo baños de agua de romero.Conocimientos adicionales: Macerando un puñado de romero en alcohol de 40º con ruda. El agua de esta planta es muy buena y desinfectante para lavar las heridas. superiores y la cara para estar protegido tanto del calor. – Después del parto para reconstituirse o para levantarse muy pronto después del parto y salir de la casa al patio o al aire libre: principalmente en las mañanas lavarse a diario unos tres días los miembros inferiores. diaforética y emenagoga. se pasa sobre la herida hasta que se sane. Dosis de aplicación: – Para el dolor de cabeza: lavarse unas dos veces al día hasta que se calme el dolor y en caso de dolor de muela coloque la pasta una a dos veces al diente afectado y para el pasmo o dolor de la dentatura realice buchadas reteniendo el agua de romero dentro la boca.

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En el departamento de Potosí se puede encontrar en algunos huertos y jardines donde la cultivan y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Collana y Sullka Inari. castill ruda. Dolores estomacales. cocción y sahumerio – Para el malviento: hacer sahumerio con una pizca de las ramas y hojas. RUDA 189 . Propiedades medicinales: Mal viento (aire. jardines y huertos. Nombre científico: Ruta graveoleno L. vértigos. Supresión menstrual dolorosa. costado y dolores estomacales: hacer una infusión o cocer una rama del tamaño dedo de la mano para un vaso de agua durante dos a tres minutos. Tallos (toda la rama). Parte utilizada: Hojas. reumatismo y dolor de estómago. Preparación: En infusión. Hojas bipinnatisectas con lóbulos oblongos. roda (quechua. dependiendo de cada zona. menstruación dolorosa. – Para el dolor de cabeza. Descripción botánica: Sufrútice fétida de hasta 50 cm de altura. aymara). Uma muyuy (mareos). se propaga fácilmente por esquejes o semillas. Castilla ruda. mareos. Dolor de cabeza. epilepsia. debilidad. Flores amarillo-verdosas pequeñas. Esta planta se conoce por sus propiedades medicinales y puede llegar a medir hasta 1 m de altura. Conocimientos adicionales: Usada con prudencia. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de marzo y abril. Costado (neumonía). crece en climas fríos y templados. pero se adapta bien a otros suelos. Debilidad general. dolor de cabeza. jaquecas. Distribución ecológica: La ruda es una planta introducida que se cultiva en las macetas. tiene importantes aplicaciones para enfermos de diferentes dolencias como nervios. tuberculosis. parálisis facial). debilidad de la vista. después frotarse con unas cinco hojas verdes de ruda. alteración del sentido (susto). agregando tallitos desmenuzados de sanu sanu a la parte afectada. Prefiere suelos ricos en humus. para la sordera póngase el calor del humo al oído afectado y tápese con unas tres a cinco hojas envueltas.Nombre común: Ruda (español). Existen dos clases de ruda que se denominan castilla ruda y tienen las mismas propiedades. Sordera (ruidos o zumbidos por el viento).

190 . Se usa para expulsar las lombrices intestinales en los niños/as y adultos. algunos campesinos la llevan en las orejas o en el seno. Se puede también oler. Se añade que también se puede frotar la frente con alcohol. Dosis de aplicación: – Adultos mayores para el dolor de cabeza. Precauciones: Se recomienda utilizar sólo en los casos de las enfermedades descritas. Tener una planta entera de ruda cerca de la casa equivale a poseer un secreto contra posibles enfermedades. También se puede frotar la frente y el pecho con esas hojas. tomar medio vaso de mate y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. en la frente o en aquella parte que está afectada y así hacen absorber (la enfermedad). porque puede provocar el aborto. unas cinco hojas pequeñas. y se cultiva en macetas. donde hay agua. como preventivo. cuando les da aire o mal viento. Además. Para los mareos. La ruda es abortiva en los dos primeros meses de gestación. ecbólica. se esparce como orégano en el plato y se toma. emenagoga y abortiva. cuando una persona de por sí se desmaya. unas dos o tres veces en un día. Se la ingiere añadiendo a un huevo pasado unas siete u ocho hojas picadas. cebando muy poco en una taza. y se debe tomar poco. Se debe frotar unas dos veces. – Niños/as: en caso de algunas enfermedades mencionadas que pudieran presentarse. estómago. uma muyuy. regulariza la respiración y los pulmones. El polvo y el agua de ruda eliminan los piojos.Se considera que el mate de ruda en infusión puede facilitar el parto. También toman el agua en la que hicieron hervir una rama. con las hojas se frotan la cara. costado y debilidad: tomar un vaso de mate tres veces al día durante siete a diez días o hasta que se mejore. la tienen en la casa. Combinada con altamisa y uri uri se las hierve y se prepara un baño de vapor bastante caliente para curar la wayra. Se lo ponen en el cuerpo para prevenirse del viento. Es una planta de acción cálida. Se come en sopa. Las señoras gestantes no deben tomar. Para evitar la maldición. Crece en las huertas. Para el aire. La ruda es recomendada para esputos de sangre. dolores menstruales.

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Hojas: arrosetadas o alternas. de 2 -3 cm de longitud. fijándolo con una pañoleta. donde tienen agua. inflamaciones del ojo (conjuntivitis. color amarillo y/o amarillo-rojizo. Zábila (español). Dosis: para tomar. usar 0 g para una taza de agua hervida en infusión. vista.60 cm de longitud. SÁBILA . También calma el dolor al aplicarlo en los dientes con caries. Sawila. de color verde pálido. esto se debe hacer calentando el jugo. luxaciones (torcedura). – En caso de heridas e hinchazones: parta la hoja por la mitad. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias del sur. con tallos cortos. en lo externo se aplica tal como lo indicamos. Otros conocimientos adicionales: El jugo de sus hojas sustituye al jabón y a los detergentes. Sawila (quechua. Parte utilizada: Hojas. otras. La infusión de sus hojas sirve para purificar el estómago e intestinos. hinchazones. L. tubulosas. Sawila. Propiedades medicinales: Dolor de muelas.192 Nombre común: Sábila (español). Aloe barbadensis. colóquela en forma de cataplasma a la parte afectada y fíjela con una pañoleta o venda. de 3 0 . Descripción botánica: Planta suculenta perenne. Aloe. Dosis de aplicación: Aplique la cataplasma a la parte afectada todos los días hasta que se mejore. – Para las inflamaciones del ojo: cortar la hoja en forma transversal y punzar en la parte carnosa o pulpa de la hoja hasta que salga la sabia y caigan gotas directamente al ojo afectado. Distribución ecológica: La sábila es una planta cultivada que se desarrolla generalmente en climas templados y húmedos.5 m de alto. de hasta 1. lanceoladas. sirve para lavar la ropa. cataratas). Sábila (quechua). y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Sullca Inari y Urinsaya y donde no crecen se las compra de las vendedoras. los bordes con espinas ganchosas. – En caso de cataratas: colocar las gotas por la noche para que repose cómodamente. jaya jaya. lanklu laphi (aymara). en algunos huertos y jardines. heridas infectadas. Nombre científico: Aloe vera. Flores: hermafroditas. Preparación: En cataplasma y parche – En caso de dolor de muela y luxaxaciones: cortar por la mitad la hoja para obtener la sabia y aplicarla en la parte afectada del cuerpo como parche o cataplasma. Las hojas de sábila cortadas en dos se aplican a las sienes y a la frente para quitar el dolor de cabeza o jaqueca. El jugo de sábila se toma como purgante drástico y emético. carnosas. aymara). dispuestas en espiga en el extremo de un eje central. Frutos: cápsulas pequeñas de forma ovoide-oblonga.

Es una planta de acción colagoga.– En caso de heridas: aplique el cataplasma todos los días hasta que la herida se granule o cicatrice y la hinchazón baje. – Para el arrebato: se aconseja aplicarlo como plantillas a los pies. Precauciones No se conoce efectos secundarios. sedante y vulneraria. laxante. 193 . emoliente. mejor en la noche para comodidad de la persona.

temblores de la mano o los pies por el aire (wayra japhisq´a) y granos en el cuerpo por el mal viento. y en el municipio de Tinquipaya existe en los ayllus de Mañu. quebradas. – Para bañar a la wawa en caso de granos (alergia): hervir un manojo de la planta en 3 a 4 litros de agua y hacer enfriar. encogimiento de los nervios. L. y seguir la misma indicación que con los adultos. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se desarrolla en laderas. alergia (granos. & P. Dosis de aplicación: – Mayores adultos: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore en caso de dolor de estómago. E. pubescente. Salvia bullata Benth. tallos de color rosado blanquecinos. según la edad. durante tres a cinco minutos. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. pampa Salvia (quechua. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. SALVIA . Parte utilizada: Ramas (hojas. dolor de cabeza por el viento. Salvia revoluta R. Preparación: En infusión y cocción – En caso de dolor de estómago: hacer una infusión o cocer dos ramas (15 a 20 g) del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. tallo y ramos tetrágonos. La planta llega a medir hasta 50 cm de largo o altura. hojas ovoides semiaserradas de color verduzco blanquecino y áspero. vómitos y náuseas. raíz fibrosa. blancuzcas por el envés. Nombre científico: Salvia sp. en climas fríos y templados. Conocimientos adicionales: El mate preparado de salvia se recomienda para purificar la sangre. la memoria. axilares. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate. Urinsaya y Sullka Inari. hacer baños de vapor y lavarse con agua de salvia es un remedio para el reumatismo. aymara). Flores verticiladas. abrir el apetito. Hierba perenne. Salvia tubiflora J. dentadas.194 Nombres comunes: Salvia. indigestiones. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las zonas que tienen laderas o pendientes.. hojas opuestas. afecciones de la piel. parálisis. para obtener una planta frondosa debe podarse los brotes de las puntas. ovales. tallos y flores). tonificar el cerebro. – En caso de dolor de cabeza: la misma agua preparada para bañar a la wawa sirve para lavarse. tiene flores pequeñas de color rosado. Descripción botánica: Planta de ramas postradas sobre la tiera. Sm. Fenología y reproducción: Se cultiva en primavera por esquejes o semillas. blancas. se desarrolla mejor en suelos arcillosos y lugares soleados.

195 .– En caso de alergia: bañar a la wawa a diario tres veces al día. – Para el dolor de cabeza: lavarse de la misma forma y después cubrirse con un gorro.

indigestión. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Planta sufrútice perenne. – Para el aire. diciembre. para las lombrices del estómago. Descripción botánica: Es una planta de tallos delgados. – Contra las indigestiones o empacho y para corregir problemas de la menstruación: un excelente tónico que se usa es tomar la infusión de una rama del tamaño del dedo chico en un jarro de agua hirviendo. raíz típica poliforme. indigestiones o empacho. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las diferentes zonas donde existe humedad y agua. dispuestas en cimas corimbiformes. calambres y encogimientos nerviosos o aythapi: la infusión de cinco-seis flores en un jarro de agua hirviendo y endulzado con miel de abejas o chancaca (panela o piloncillo). y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya y Qullana. aire (mal viento). úlceras cancerosas. Tiene hojas acerradas verduzcas de envés semiblanquecino. erectos ascendentes. para la presión arterial baja. Nombre científico: Chrysanthemum parthenium Pers. Capítulos radiados con lígulas blancas. Es una planta que se adapta en los valles y cabeceras de valle. – Contra la presión arterial baja: se toma la infusión de una rama del tamaño del dedo grande en un jarro de agua hirviente con el jugo de medio limón. Fenología y reproducción: Es una planta silvestre que se multiplica por la raíz.196 Nombre común: Santa María (español). es poco resistente a climas fríos. Preparación: En infusión y cocción – Para eliminar las lombrices intestinales: se toma la infusión de una rama del tamaño del dedo grande en un jarro de agua hirviente. terminales en flores de pétalos blancos y corolas amarillas. dependiendo de cada zona. Es un remedio probado. y para corregir problemas de la menstruación. es antiespasmódica. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. flores y ramas). Palpitaciones del corazón. depurativo sanguíneo. hojas elípticas. – Para el cólera: la infusión de cinco-seis flores de santa maría con cuatro-cinco flores de manzanilla en un jarro de agua hirviendo y endulzado con miel de abejas o chancaca. se adapta a todo tipo de suelos pero sobre todo se da en los lugares secos y soleados. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece dentro de los huertos y sembradíos. con segmentos anchos. Se desarrolla en climas fríos y templados. enero y febrero. calambres y encogimientos nerviosos o aythapi. calentura. Se usa en forma de té como SANTA MARÍA . lobados. Florece durante los meses de noviembre. pinnatisectas. – Para las palpitaciones al corazón: es buen remedio cocer una rama del tamaño del dedo chico de cinco-seis flores de santa maría en un jarro de agua. La planta llega a medir hasta1m de altura.

– Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. – En caso de calentura: bañar a la wawa con el agua de santa maría y posteriormente envolverla en su pañal unos treinta minutos. contra indigestiones y como vermífuga. – Para el cólera: se bebe a cada rato.remedio estomacal. Hacer una infusión o cocer un manojo de hojas. – Para úlceras cancerosas: la hierba machacada se aplica en cataplasma sobre la parte enferma. Es también un depurativo sanguíneo. de día y de noche y lo más que se pueda. Dosis de aplicación: – Para eliminar las lombrices del estómago: se debe tomar la infusión en ayunas durante tres días seguidos. – Para el mal viento: hágalo dos veces al día y hasta que se pase el mal. – Para la presión arterial baja: se recomienda beber la infusión tres veces al día. durante tres a cinco minutos o hasta que se mejore. – En caso de aire o mal viento: lavarse la parte afectada con el agua preparada y cubrirse bien con alguna prenda. tallos y flores para 1litro de agua de tres a cinco minutos. – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. 197 .

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gingivitis. posteriormente beberlo por las mañanas. Parte utilizada: Tallos (follaje). Sufrútices decumbentes de 20 . asma. inflamación del hígado (hepatitis). Propiedades medicinales: Problemas renales (pielonefritis). – Contra el asma: hacer la infusión de una cucharilla llena de sanu sanu seco y molido en un jarro de agua hirviendo. – Para el parto y problemas renales: es común y corriente hervir tres ramas de sanu sanu en 1/2litro de agua. retención de orina o “quebración”.30 cm de altura. chiltu chiltu. piorrea. gripe y resfriado. reconstituyente después del parto. No se debe confundir con la cola de caballo. – Contra la piorrea. – Para el asma: dar un mate de una cucharilla de sanu sanu solamente en el momento del ataque. Nombre científico: Ephedra americana L. esto hace sudar. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las diferentes zonas y en el municipio de Tinguipaya se da principalmente en los ayllus de Urinsaya. Mañu. vesícula biliar (colecistitis). pisqo simi. – Contra la nefritis y la retención de orina o “quebración”: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla. gingivitis y otras enfermedades de las encías y la boca: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla para un jarro de agua para usarlo en forma de buchadas. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de un manojo del follaje de sanu sanu en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. Es un remedio probado. dependiendo de cada zona. SANU SANU 199 . Se trata de especies diferentes. raíz. en climas fríos y templados. tienen pequeños tallos terminales en pequeños frutos de color rojo y raíz típica poliforme. De color verduzco amarillento. carecen de hojas. nefritis. pinku pinku.Nombre común: Sanu sanu. arteriosclerosis y la epilepsia o “t’uku usu”. para un jarro de agua. enfermedades de las encías y la boca. Collana y Collana Inari. – Para curar la gripe y el resfriado: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla para un jarro de agua y endulzar con miel de abejas o chancaca. Descripción botánica: Sufrútices decumbentes de 20 .30 cm de altura. pampa sanusanu. – Hervir cuatro tamaños del dedo chico de la mano de la raíz de sanu sanu en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. Distribución ecológica: Es una planta nativa que crece en laderas rocosas en terrenos secos. No hay que acostumbarse.

El mate preparado se puede tomar como refresco. Se aconseja tomar un jarro cada mañana.– Contra la arteriosclerosis y la epilepsia o “t’uku usu”: cocer un pedazo de sanu sanu del tamaño del dedo grande y seis-ocho flores de jamillo en un jarro de agua. durante diez a quince días o hasta que se mejore (las dos clases de preparación son iguales). Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. 200 . – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas indicaciones que con los adultos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. no tiene limitaciones. es de accion diurética y colagoga.

en lugares húmedos. Dolores del pecho (corazón y dificultad de respirar). tomar desde una cucharilla a cuarto de vaso de mate según la edad y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. sauci (quechua. calentura. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión con un manojo de hojas de sauce en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos para las enfermedades indicadas. Dolores reumáticos. es de hojas lanceoladas y verticidas de color verduzco látex. posteriormente se debe colar para tomar. canchones. a orillas de los ríos. para el lavado de los flujos vaginales. Parte utilizada: Toda la planta (hojas y ramas). Propiedades medicinales: Dolor de cabeza (cefaleas). machacar la cantidad para cuatro cucharadas soperas. – Cortajear las ramas en pequeños trozos. Mañu. – Niños/as: en caso de dolor de cabeza. sauce llorón (español). tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos.Nombre común: Sauce. Tiene ramas descendentes. Conocimientos adicionales: El mate preparado de las hojas y ramas de sauce se aconseja para el amartelo. mimbrera. Dolor de los huesos. – Lactantes: en caso de calentura. Nombre científico: Salix chilensis Salix humboldtiana (sauce real) Distribución ecológica: Es una planta ornamental introducida que se desarrolla dentro de los huertos. Calentura. diarreas. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Saoci. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. SAUCE 201 . Collana Inari. Descripción botánica: Árbol de tronco leñoso que llega a medir hasta 10 m de alto. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya existe aunque en menor cantidad en los ayllus de Urinsaya. aymara). Sullka Inari. Es de acción analgésica y similar a la aspirina. en climas fríos y templados. dependiendo de cada zona. dolor de pecho y dolor de los huesos. salce. hervir en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar. inflamación de próstata y también se puede preparar tinturas de las hojas haciendo macerar en l de alcohol para los reumatismos.

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rígidas. Propiedades medicinales: Parto. Nombre científico Cortaderia rudiuscula STAPF. Flores: hermafroditas o unisexuales.5 m de alto. Hojas: simples. Frutos: cariopses plumosos dispersados por el viento. con dimensiones de más de 1 m de largo por 1-3 cm de ancho. tomar dos veces al día el mate preparado. Distribución ecológica: Es arbusto nativo. Sehuenqa. Se desarrolla en climas fríos y templados. muy pequeñas. SEWENQA 203 . borde cortante. curvas. finamente aserrado. aymara). agrupadas en densas panojas terminales en el extremo distal de una caña central. Dosis de aplicacion: – En caso de parto: tomar un vaso de mate durante los dolores de parto. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas que tengan humedad.3 m de alto. con las inflorescencias hasta 2. Calentura. durante tres a cinco días. Parte utilizada: Hojas. después de la expulsión de la placenta. axilas y cabeza. Postparto (reconstiuyente del parto).Nombre común: Corta corta (español). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. linares. Raíz. para que ayude a limpiar la sangre que se va quedando dentro del vientre y para que se reconstituya la parturienta. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión de unas cinco hojas medianas de sewenqa para 1 litrode agua durante tres a cinco minutos. en caso de personas mayores se puede colocar compresas mojadas en el agua de sewenqa sobre el abdomen. – Para la calentura: bañar a la wawa dos veces al día con el agua de sewenqa hasta que baje la fiebre. – En caso de calentura: hervir la cantidad requerida de la hoja y la raíz de sewenqa durante tres a cinco minutos y dejar reposar o enfriar para lavar o bañar a la wawa. en lugares húmedos. Descripción botánica: Herbácea amacollada. de hasta 1. Mañu y Collana. siwinqa (quechua. generalmente a orillas de los ríos y canales de riego.

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terminales en flores de pétalos amarillos. reumatismo y artritis: hervir la cantidad necesaria de hojas y raíces en 4 litros de agua durante cinco minutos. palpitaciones del corazón. dolor de pecho. reumatismo. semiaserradas. posteriormente. El mismo preparado es bueno para hacer buchadas dos veces al día para la inflamación de las amígdalas y también es recomendado para la bilis. terminales en vértice. flores y raíces). de raíz típica poliforme y semillas de color café.Nombre común: Suncho. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. palpitaciones del corazón. según la edad. Waych’a (aymara). Capítulos largamente pedunculados. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar tres veces al día el mate preparado. agudas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas recomendaciones que con los adultos. Hojas linearoblongas. dolor de pecho. – Cocer o hacer una infusión de un manojo de hojas y flores en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. disenterías Dolor de hueso por el frío. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas en mayor abundancia y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. pulmonía. diarreas. – En caso de dolor de huesos. Distribución ecológica: Planta nativa silvestre que se desarrolla en los canchones y a orillas de los sembradíos en climas fríos y templados. Descripción botánica: Hierba de tallos erectos que se subdividen en pequeñas ramas. durante cinco a siete días o hasta que se mejore. Preparación: En infusión y cocción – Para la tos. Nombre científico: Viguiera lanceolada Britt. Tambíen se puede preparar para las enfermedades mencionadas tinturas de las hojas y flores de sunchu haciéndolo macerar en 1 litro de alcohol durante siete a diez días. – Lactantes: tomar desde una cucharillita hasta cuarto de vaso de mate. diarreas y disenterías: cocer dos pedazos de raíz de sunch´u del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Propiedades medicinales: Tos (bronquitis). flores amarillas. sunch’u (quechua). corola de color naranja pardo. Conocimientos adicionales: Tomar el mate de sunchu actúa como tónico para el corazón. SUNCH’U 205 . artritis. estrigoso-pubescente. ásperas y semiaserradas. brevemente pecioladas. lavarse la parte afectada y cubrirse con alguna prenda o ropa de cama. pulmonía. Sufrútice de 1m de altura. hojas verduzcas lanceoladas. solitarios en los ápices de las ramas.

– En caso de dolor de hueso. reumatismo y artritis: lavarse con el agua preparado dos veces al día hasta que se mejore o hasta que se calme el dolor. Es una hierba cálida y de acción como antibiótico. 206 . Precauciones: No se conoce efectos secundarios.

pubescentes. – Lactantes: tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. En el municipio de Tinguipaya está en todos los ayllus. las tubulosos tres-cuatro. empacho (estreñimiento).100 cm de altura. tónico nervioso. – En caso de aire: cocer cinco minutos un manojo de suycu para 1 litro de agua. Su época de floración es en junio y es de vegetación anual. Dosis de aplicación: En infusión y cocción – Para las enfermedades mencionadas arriba: cocer o hacer una infusión con una rama del tamaño del dedo mayor de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Encogimiento de los nervios por el aire (neuralgias). el mate de suycu negro es un remedio para la pulmonía. Nombre científico: Tagetes minuta L. resfríos. ramas y flores). huacataya. Conocimientos adicionales: El mate preparado de suycu es recomendado para tonificar los nervios. negros. Flores liguladas de dos-tres. Involucro cilíndrico de 10 . Distribución ecológica: Esta hierba silvestre se desarrolla dentro de los sembradíos y lugares húmedos. SUYCU 207 . Fenología y reproducción: Su cultivo es increíblemente fácil ya que sus semillas brotan líbremente y que sus plantulas son muy vigorosas. durante cinco a siete días o hasta que se pase el mal. erecta. Preparación: La infusión de la planta se usa como febrífugo. Capítulos en cimas corimbiformes compactas. de 50 . en climas fríos y templados. diurético y aperitivo. y seguir las mismas recomendacines que los adultos. Aquenios fursiformes. sueco. dentro de los sembradíos. después de las comidas. según la edad. glabra. Descripción botánica: Hierba anual.Nombre común: Suycu. Parte utilizada: Toda la planta (hojas.12 cm de altura. posteriormente lavarse la parte afectada del cuerpo. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. La cocción se emplea en el lavado de heridas malignas. carminativo. para la parálisis por el aire. Hojas pinnatisectas con cuatro-ocho pares de segmentos lanceolados. Preparación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. aserrados y segmento terminal algo mayor. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (timpanismo). dolor de estómago por el frío y falta de apetito. diarreas por el frío. cubrirse con una prenda y tomar un vaso de mate. El agua de suycu es buena para lavar las heridas o llagas. wakataya (aymara). En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas en abundancia. de olor fuerte. filarias cuatro.

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Distribución ecológica: Planta nativa silvestre que crece en las laderas y terrenos secos. en climas templados. heridas o llagas Preparación: En infusión y cocción – Hervir unas tres ramas pequeñas en 1 litro de agua durante quince a veinte minutos o hasta que el agua se vuelva verde y dejar reposar para tomar (es para las mismas enfermedades) – En caso de dolor de estómago. aymara). dolor del oído. – Lactantes: hacerles tomar una cucharita o hasta cuarto vaso de mate. En el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Sullca Inari y parte de Urinsaya. – En caso de dolor de cabeza y dolor de hueso: hervir la cantidad requerida de las ramas en 2 l de agua durante cinco minutos y reposar o entibiar para lavarse. y siga las mismas instrucciones que con los adultos. terminales en flores de color amarillo. posteriormente cubrir con alguna prenda la parte afectada. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío.Nombre común: T´ian t´ia (quechua. – En caso de heridas: lave la herida infectada y coloque todos los días las compresas de hojas mojadas en agua hervida hasta que la herida se granule. resfríos. THIAN THIA 209 . En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias del sur y sureste. hojas verduzco-oscuras con látex. tomar un vaso de mate tres veces al día. – En caso de dolor de oído: recalentar en la brasa del fuego tres hojas de t´ian t´ia y colocar en el oído medio la hoja recalentada. tos y dolor de estómago. tos (bronquitis). y tos: cocer o hacer una infusión con una pizca de hojas para un vaso de agua. durante dos a tres días o hasta que se calme el dolor. – Para el dolor de huesos y dolor de cabeza: hágalo dos veces al día. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. – En caso de heridas o llagas: mojar la cantidad requerida de hojas y aplicarlas sobre la herida en forma de fomentos. La planta llega a medir hasta 70 cm de altura dependiendo de cada zona. resfríos. según la edad. – Para el dolor de oído: colocarse dos veces al día hasta que el dolor se pase. ovoides. Parte utilizada: Hojas y ramas. de raíz típica. Nombre científico: Sin identificar. Descripción botánica: Planta bellosa de ramas delgadas. de tres a cinco minutos. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. dolor de cabeza. erectas ascendentes. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: en caso de resfrío. dolor de huesos por el frío.

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fracturas. diarreas con sangre (disentería). Conocimientos adicionales: El mate preparado de la thola se aconseja para evitar el descenso de la matriz. valle thola. aymara). coriáceos y lustrosos. t´anta thola. La planta puede llegar a medir hasta 1. Nombre científico: Parastrephia lepidophylla.3 cm de largo por 6 . filodios verde-oscuros. Dosis de aplicacion: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Propiedades medicinales: Dolores estomacales (bilis). jatun thola. en climas fríos y templados. como la ñak´a thola. pampas. Distribución ecológica: Planta nativa que se desarrolla en laderas. diarreas. flores menudas. toda clase de afecciones pulmonares. reunidas en capítulos.5 m de altura. enteras. trinervadas. problemas pulmonares (bronquitis.B. ovoides semitrifáceas resinosas y su raíz es típica poliforme. de 1 . Descripción botánica: Es arbusto ramoso de tallos poliformes terminales en pequeñas flores amarillas. asimismo. resinosa. tiene frutos pequeños blancos. endulzar con una cucharilla de miel de abeja o empanizado (chancaca). Parte utilizada: Ramas (hojas). Arbustos ramosos. En caso de problemas pulmonares actúa como expectorante. Thula (quechua. Capítulos subsésiles en las axilas de las hojas. según la edad. THOLA 211 . – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. glabras. hojas verduzcas. durante siete a diez días o hasta que se mejore. para tomar. En el departamento de Potosí hay en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya en todos los ayllus. reumatismo. Lepidophyllum quadrangulare (Meyen) Benth & Hock. dolor de huesos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.60 cm de altura. de 40 . durante tres a cinco minutos. existen diferentes variedades de tholas.K. gota. dependiendo de cada especie y de de la zona. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Preparación: En infusión o cocción – Para los problemas pulmonares: cocer en un vaso de agua una rama del tamaño del dedo mayor o dedo grande de la mano.Nombre común: Thola (español). Baccharis microphylla H. obtusas. se prepara cataplasmas de las hojas secas moliendo y añadiendo con la clara de huevo y un poco de sal de cocina.12 cm de ancho. amarillas. pulmonía). Sufrúctible glabro. en caso de fracturas. Hojas elípticas. – Lactantes: hacer tomar una cucharilla de mate hasta cuarto vaso.

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vesícula. con flor de lima. Tiene tallos pequeños y delgados. Debe cosecharse cuando la planta es joven y dejarse secar. Dosis: – Beber en el momento cuando sienta el thucu. Propiedades medicinales: Quita pena (thucu). Distribución ecológica: El toronjil es una planta cultivada dentro de jardines y huertos. se toma como mate. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las zonas templadas o cabeceras de valle y en el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Urinsaya. es de hojas verduzcas ovoides. Preparación: – Cuando la persona tenga pena o thucu: se debe preparar de dos ramas de toronjil hervidas en 1/2 de agua. Nombre científico: Melissa oficinales. – Para el dolor de corazón: se toma en mate. Fenología y reproducción: Se propaga por semillas o gajos en primavera. – Para dolor de corazón: se hace pasar las hojas. y necesita recibir cuatro horas diarias de sol. – Para dolor de estómago: se hace pasar las hojas del toronjil. aymara). dolor del corazón. Turunjil. – Para las enfermedades de los pulmones o del pecho: se hace hervir un k’api para 1 l de agua. Turunjila (quechua. enfermedades de los pulmones o del pecho. Requiere de una mezcla de tierra y abono.214 Nombre común: Toronjil (español). – Para las enfermedades de los pulmones o del pecho. – Para la vesícula: servir en mate. La planta llega a medir hasta 30 cm de altura dependiendo de cada zona. Parte utilizada: Ramas. Se desarrolla en climas templados. dolor de estómago. y puede plantarse en macetas. Descripción botánica: Planta aromática que se cultiva cada año. TORONJIL . semiaserradas y de raíz fibrosa.

pasarlo previamente por la coladera. Descripción botánica: Arbusto acuático de caña delgada. grande. Es de acción ecbólica. mediante las semillas de la flor que caen al agua y así mojada se hunde. carece de ramas y hojas. Parte utilizada: Tallos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. tutura (aymara. La mayoría de sus tallos no florecen. robusta. Se cosecha en los meses de julio a noviembre. En el departamento de Potosí la encontramos en las zonas que tienen lagunas. La totora es una planta que tiene una gran capacidad de absorción de metales como el plomo y esta cualidad puede ser utilizada como descontaminante. erecto. Esta especie está sumergida sólo en su estado juvenil. derecha y sin nudos. Inflorescencias de muchas espículas reunidas en fascículos. En el municipio de Tinguipaya está en el ayllu Urinsaya. o la segunda vía.Nombre común: Totora. El funcionamiento metabólico de la totora es esencialmente aéreo. con rizomas. Distribución ecológica: Es un arbusto silvestre que se desarrolla en las orillas de los canales de agua. erguidas. de forma cilíndrica. lagunas en climas fríos y templados. crece de 2 a 4 m en el agua. TOTORA 215 . Para tomarlo. Planta herbácea perenne. Nombre científico: Scirpus totora Kunth. Ch’aru (callawaya). acuática. durante tres a cinco minutos. Dosis de aplicación: – En el momento del trabajo de parto: tomar un vaso de mate y después de la expulsión tomar otro vaso para que ayude en el alumbramiento de la placenta. o machacarlo y proceda de la misma manera que para el preparado. Fenología y reproducción: La mayoría de los tallos no florecen. pero en menor cantidad. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión en 1 l de agua. Propiedades medicinales: Para el parto. Se reproduce de dos formas: en forma natural. quechua). ligeramente estriada. Llega a medir hasta 2 m de altura dependiendo de cada zona. con un manojo de totora troceado. mediante el cultivo de tallos. canales de agua y vertientes. Existn dos formas de cultivo: en las orillas bajo el agua o con la ayuda de una yunta en las zonas secas de inundación. Las hojas son largas.

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retención de orina (cistitis). Parte utilizada: Frutos. – En caso de retención de orina. Se planta en lugares protegidos por cercos para que no puedan entrar los animales. con cáscara gruesa y muchos gloquidios pequeños que se dispersan cuando la insolación es fuerte y por desecación brusca. Flores: hermafroditas. quechua). Descripción botánica: Planta suculenta. Da frutos maduros en febrero y marzo en los valles. fraganciosas. Propiedades medicinales: Calentura.8 cm de longitud. Preparación: – Para bajar la calentura y quitar las manchas de la cara: pelar la penca de la tuna y machacar la cantidad requerida para el cataplasma.Nombre común: Tuna tuna. ovoides. dejar reposar para tomar. A la vez se recomienda comer en cantidad la tuna de color verde. y de abril hasta mayo en cabeceras de valle. Nombre científico: Opuntia ficus-indica. inflamaciones de la vejiga. Frutos: bayas. con distribución altitudinal aproximada de 2. siendo la más usual la forma vegetativa. La plantación de las pencas se realiza semienterrándolas en los meses de enero y febrero. La reproducción es vegetativa. aplicar en la frente y en el pecho. pedregosos. Es una especie resistente a la sequía prolongada. ovoides y carnosos. solitarias en la parte apical y subapical de la penca. tunasa (aymara. prostatitis. pulmonía o dolores de pecho se come tres frutos de tuna retostada o asada a la brasa. Fenología y reproducción: Florece abundantemente en noviembre y diciembre. En el departamento de Potosí está en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. pencas. que tiene la ventaja de ser rápida y con un alto porcentaje de prendimiento. de unos 9 cm de largo. laderas suaves y empinadas. TUNA 217 . color amarillo. prostatitis. Hojas: se presentan en pencas juveniles y caen rápidamente a medida que crece la penca. problemas renales.300 msnm. tallos anchamente espatulados y articulados. Distribución ecológica: Es típico encontrarla en los valles interandinos del sur y en cabeceras de valle. llamados pencas.600 a 3. a través de pencas y por semilla. en suelos secos. nopal. color amarillo cuando maduran. de 6 . Conocimientos adicionales: Para aliviar la tos. manchas de la cara. problemas renales. inflamación de la vejiga: machacar la cantidad requerida de penca pelada y hervir en 1 l de agua durante cinco minutos. Opuntia ficus-indica (L) Mill. de hasta 2 m de alto. cuando existe humedad en el suelo que facilita el brote de las raíces. En su generalidad crece en pequeñas planicies. Cambiar cuando se seca o partir la penca pelada a la mitad y colocarla en forma de emplasto en las partes indicadas.

aplíquelos según lo requerido o hasta que baje la calentura y desaparezcan las manchas de la cara.Las pencas de la tuna se utilizan en las quemaduras preparándolas como emplasto. – Tomar el mate preparado de la penca de tuna tres veces al día o como refresco cuando requiera. Es de acción diurética. La penca de la tuna se puede comer en forma de ensalada y a la vez es un alimento para el ganado vacuno. emoliente y cicatrizante. así mismo. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. 218 . tiene vitamina C. comer el fruto de la tuna en cantidad todos los días hasta que se mejore. Dosis de aplicación: – En cuanto al uso de cataplasmas y emplastos.

K’ichita (aymara). Descripción botánica: Es una thola de color verde blanquecino. Especie propia del altiplano sur. Se reproduce únicamente a través de semillas. no es frecuente en colinas. tos (bronquitis. – Infusión: utilizar una cucharada de hojas y flores para una taza de agua hervida. posteriormente vuelve a florecer en abril-mayo. Crece generalmente en llanuras aluviales con suelos arenosos. Tiene mayor presencia en las laderas. durante tres a cinco minutos. de flores blancas. durante siete a diez días o hasta que se pase el mal. un vaso del mate. Parte utilizada: Hojas. resfrío. con frutos y semillas en octubre y noviembre.400 hasta los 4. Se distribuye desde los 3. Urinsaya. dejar reposar durante tres a cinco minutos. beber una taza de infusión cada ocho horas. en un vaso de agua. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. es expectorante). con napa freática poco profunda y tiene una salinidad media.100 msnm. Nombre científico: Cleome monochroma. UQ´I THULA 219 . amigdalitis. infecciones respiratorias agudas. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión con una cucharada (una pizca es equivalente a 15 ó 20 gr de las hojas y flores o una rama del tamaño del dedo chico de la mano. Para las infecciones respiratorias agudas (IRA. beber cuarta taza. terrenos secos y rocosos. Habitualmente están acompañadas por gramíneas pequeñas. La planta llega a medir hasta 60 cm de altura. traquea. phisqu thola (quechua). tallos en forma de ramas erectas. Se puede tomar como refresco. según la edad.Nombre común: Uqi thola. Distribución ecológica: Planta silvestre. dependiendo de cada terreno. Sulka Inari. bronquios. Dosis de aplicación: – Adultos: tomar tres veces al día. en climas fríos. Flores (toda la planta). Mañu Collana. tres horas antes de las comidas – Lactantes: tomar desde dos cucharillas hasta cuarta vaso de mate. Ocasionalmente puede crecer junto con la tara-tara. En el departamento de Potosí puede encontrarse en la mayoría de las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Ckaña. aunque con menor intensidad. amígdalas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. bronquiolos y de los alvéolos pulmonares). y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Propiedades medicinales: Resfríos. hojas ovulares. inflamación e infección de la faringe. para tomar se puede agregar una cucharillita de miel de abeja. luego colar. tres horas antes o después de las comidas. cada ocho horas. es una planta antitusiva. gripe. Fenología y reproducción: Se encuentra en floración en septiembre.

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golpes. Flores azules en espigas solitarias. se usan en caso de dolores neurálgicos. Preparación: – Contra las fiebres efímeras e intermitentes: la infusión se usa como bebida. Verbena clavata R. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de diciembre. VERBENA DE FLOR AZUL 221 . tumores y erisipela: se aplica sobre las partes dañadas el jugo de la planta con sal. angostas y rugosas. apostemas. antiemética. tallos cuadrangulares. antihemorrágica. pubescentes. & P. & P. – En úlceras. Distribución ecológica: Planta que crece en climas templados y cálidos en cabeceras de valle y valle. – Las hojas frescas aplicadas como emplasto son analgésicas. poniendo sobre ellas el polvo de la planta seca. cicatrizante. ictericia. Kulli verbena. La cocción de las hojas se usa para lavar heridas. analgésica. cáncer qhora (quechua). las hojas molidas y aplicadas a las heridas detienen las hemorragias. wayñu wayta. – Para dolores de cabeza y anginas: se coloca las hojas frescas soasadas en las sienes y en la garganta. taxma. Esta misma cocción se emplea para lavar las mataduras de las mulas y caballos. wallpa kayu (aymara). china verbena.Nombre común: Verbena flor azul. Verbena cuncifolius R. Especie con características muy similares a las de V. Nombre Científico: Verbena junípera Lag. Propiedades medicinales: Febrífuga. – En contusiones. Se reproduce por semilla y por división de esquejes. Descripción botánica: Plantas herbáceas con hojas largas. enero y febrero. cuneifolius. verbena. pero con las flores de color morado. hipocondría y menstruación retenida: se pone cataplasmas sobre las partes enfermas. hechos con la cocción de la raíz y las hojas.

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– Para desinflamar las hinchazones: coloque la cataplasma a diario durante dos a tres días o hasta que baje el hinchazón. parásitos intestinales. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Qullana. en 1 l de agua.Nombre común: Verdolaga. problemas del higado (hepatitis). Parte utilizada: Toda la planta (hojas. perenne. flor amarrilla en copa. Hojas sentas. virtulaca thuna uqururu (quechua. Virtulaga. fruto capsular con semillas menudas. VERDOLAGA 223 . cocción y cataplasma – Para las afecciones renales. con tallos tendidos y gruesos. Dosis de aplicacion: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Nombre científico: Portulaca oleracea L. se adapta a cualquier tipo de suelos. casi redondas. de tallos postrados sobre la tierra. durante siete a diez días o hasta que se mejore de la enfermedad. Es una hierba rastrera cuyos tallos llegan a medir hasta 30 cm de largo dependiendo del lugar. cuando se come una buena cantidad sin preparar actúa como laxante. Propiedades medicinales: Problemas renales (inflamación de riñones. Las hojas se comen en ensalada. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. hígado y parasitosis intestinal: cocer o hacer infusión con un manojo de las hojas ya machacadas o enteras. durante tres a cinco minutos. preparar el cataplasma en un papel blanco o periódico para aplicar a la parte afectada. y próstata). carnosas. jugosos. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre que crece en las acequias húmedas y a orillas de los ríos en climas templados. Descripción botánica: Hierba de raíz típica. Urinsaya y Sullca Inari. Berro menudo (español). – En caso de hinchazón: moler o machacar la cantidad requerida y amasar con un poco de agua. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. verdes por el haz y blanquecinas por el envés. Preparación: En infusión. desinflamante de hinchazones. aymara). flores y frutos). con hojas pequeñas y ovoides. vejiga. Planta herbácea anual. Fenología y reproducción: Hierba que crece espontáneamente mediante la multiplicación de esquejes y por semilla. contienen hierro.

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durante tres días. y una sola vez sobre el estómago y la parte lumbar de la persona para la timpanización. noviembre y diciembre. La planta es amarga. – Lactantes: tomar desde tres cucharaditas de mate hasta cuarto vaso. Nombre científico: Swenecio Mathewsii WED.Nombre común: Asna waych’a. – Niños/as: tomar medio vaso de mate. y reposar tres a cinco minutos. Dosis de aplicación: – Cataplasma: colocar uno o dos veces en caso de luxación. convirtiéndose en plantas invasoras. Propiedades medicinales: Torceduras (luxaciones). para tomar la infusión puede endulzarla con un poco de azúcar y se recomienda siempre pasar por la coladera o en un trapo muy limpio. En Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya está en los siete ayllus que lo componen. Existen diferentes variedades de waych´a. según la edad. de tallos ascendentes. ramificada. preparar el cataplasma en un papel blanco o periódico para colocar a la parte afectada y fijarlo con trapo limpio. Fenología y reproducción: La waych’a florece a partir de los meses de octubre. Preparación: En infusión y cocción – Para torceduras: machacar en batán la cantidad requerida de hojas o las puntas de las ramas de la planta. aymara). Capítulos amarillos en cimas corimbiformes. Waranhuayu Huaych’a (quechua. en climas templados y fríos hasta una altura de 3. huaych’a. q´illu huaych´a. Se reproduce por semilla que se expande abundantemente. Descripción Botánica: Es una planta silvestre originaria. ramas pequeñas. rociándolo con un poco de orín de persona. cocer de tres a cinco minutos en orín de persona y esperar a que entibie. – En caso de kursu unquy (diarreas): infusión de una pizca de hojas y flores de la planta (10 a 15 g) para un vaso de agua hervida. – En caso de diarreas en adultos y mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día. WAYCH’A 225 . Kursu unquy (diarreas). Posteriormente. Tienen hojas con uno-dos pares de segmentos. Hinchazón del estómago o timpanización (retención de gases intestinales). Parte utilizada: Hojas. flores. siguiendo siempre las mismas aplicaciones que para los/las niños/as y adultos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Son plantas lanuginosas. siguiendo las mismas aplicaciones que de los adultos. Distribución Ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos y en laderas.800 msnm. – En caso de timpanización o hinchazón del estómago: coloque el cataplasma sobre el estómago y la parte lumbar de la persona una sola vez y fíjelo con una servilleta grande.

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Descripción botánica: Hierba bienal que llega a medir hasta 40 . – Hervir un manojo de hojas flores y ramas en l de agua. durante cinco a siete días o hasta que se mejore de la enfermedad. y endulzar con dos cucharadas de miel de abeja para tomar. oblanceoladas. – Lactantes: tomar desde una cucharillita a cuarto vaso de mate. y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Preparación: Infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión en un vaso de agua. WIRA WIRA 227 . Distribución ecológica: La wira wira crece en climas fríos. menstruación escasa. aymara). Flores (todo el follaje). cimas muy densas de flores de color crema y de raíz típica. Tiene hojas de compubescencia glandulosa y lanosa por ambas caras. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya se da en el ayllu de Urinsaya. con dos ramas de hojas y flores del tamaño del dedo grande de la mano. también se puede preparar cataplasmas de wira wira moliendo la cantidad requerida de ramas para aplicar en la frente y en el pecho en caso de tos aguda. tos (bronquitis. – Niños/as: en caso de resfríos o problemas de las vías respiratorias. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. durante tres a cinco minutos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Es una hierba de acción antitusiva y expectorante. El agua hervida de wira wira se usa para lavar las heridas infectadas o llagas. indigestión o empacho. Culticium canescens.Nombre común: Wira wira. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día.50 cm de altura dependiendo de cada zona. Conocimientos sobre el tema: El mate preparado de wira wira es un remedio eficaz para la tos ferina y la pulmonía. Parte utilizada: Hojas. vuira vuira (quechua. para las infecciones respiratorias). según su edad. Propiedades medicinales: Resfríos. se aconseja para el dolor de estómago. durante tres a cinco minutos. Este mismo preparado. vira vira. asimismo las hojas en cocción se colocan en forma de compresas sobre las heridas. Nombre científico: Gnaphalium sodiroi hieron. agregando la cáscara de naranja y la mitad del limón.

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Otros conocimientos adicionales: El mate preparado de la raíz de yareta se aconseja para bajar la glicemia (azúcar en la sangre). La yareta es de acción cálida. ch´akatea y resina machacadas o molidas. ramificada en largas y delgadas raicillas blancas. rocosos y en climas fríos. Fenología y reproducción: La yareta se reproduce por semilla. fracturas. fracturas y luxaciones: colocarse la resina de la yareta. recina.Nombre Común: Yareta (español). En el departamento de Potosí se puede encontrar con mayor frecuencia en las provincias del suroeste y en el municipio de tinguipaya se da en los ayllus de Qhaña y Urinsaya. Tiene flores agrupadas en umbelas. posteriormente se aplica en la parte afectada. hojas diminutas de color verde parduzco. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Azorella diapensoides Gray. Nombre científico: Polimnia Lehmanii HIERON. durante siete a diez días o hasta que se mejore. – Para la “madre”: hervir la raíz de yareta del tamaño de 10 cm. hervirla en 1 l de agua durante tres a cinco minutos y endulzar con empanizado (chancaca) para tomar. pero para la medicina se recomienda utilizar la yareta de una sola raíz. ch’akatea. Dosis de aplicación: – Para la madre: tomar tres veces al día un vaso de mate preparado. aymara). – En caso de dolor de espalda. La yareta sirve de combustible para nuestra gente de las comunidades. de color amarillento y diminutas. Descripción botanica: Planta arbustiva de raíz leñosa muy profunda. Distribución ecológica: La yareta se desarrolla en terrenos secos. también se prepara cataplasmas haciendo la cocción de tres a cinco minutos y combinando la yareta con las hojas de chillka. pachakururu y qhincha mali en 1l de agua durante tres a cinco minutos. Yareta. culmina su ciclo vegetativo después de más de cien años de vida. dolor de espalda. Preparación: En cocción y emplastos – Para la madre: pelar la raíz de la yareta del tamaño del dedo mayor de la mano. luxaciones y fracturas: aplique una o dos veces cada cierto tiempo. Hay yaretas de dos o más raíces. Propiedades medicinales: Madre (postparto). YARETA 229 . es de crecimiento demasiado lento. kuti lluq’i. son numerosas. Parte utilizada: Raíz. – En caso de dolor de espalda. agregando jamillo. luxaciones. preparando en un papel blanco o periódico en forma de emplasto. yarita sapi (quechua.

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antes de dormir. Fenología y reproducción: El zapallo se reproducen necesariamente por semilla. Precauciones No se conoce efectos secundarios. Esta calabaza florece en la primavera para dar frutos durante el verano y el otoño. es de clima cálido y suelos ligeros.Nombre común: Zapallo (español). de ramas largas y delgadas. Preparación: En infusión y cocción – Moler bien finita. Las semillas o pepas de zapallo tienen acción antiparasitaria y a la vez actúan. Lombrices del estómago. En el departamento de Potosí se puede encontrar en los valles de norte. se toma una sola vez. Nombre científico: Cucúrbita maxima DUCH. tomar un vaso de mate dos veces al día. una por la mañana en ayunas y otra por la noche. En el municipio de Tinguipaya se puede encontrar en el ayllu Urinsaya y Qullana. cinco a seis pepitas de zapallo en un batán limpio para infusión o cocción en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar para tomar. – Adultos mayores: en caso de lombrices del estómago. Dosis de aplicación: – En caso de parto: tomar un vaso de mate en el momento del trabajo de parto para que ayude a nacer a la wawa. terminales en hojas ovoides acorazonadas. Existe especies gigantes de estas calabazas. Propiedades medicinales: Parto. Descripción botánica: Planta rastrera y trepadora. zapallo (quechua. sur y noreste. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Su fruto se utiliza en la alimentación y contiene muchas vitaminas. como también existen especies enanas y muy precoces. Se desarrolla en climas templados o valles. Parte utilizada: Pepa o semilla. cuyo fruto alcanza los 10 y 20 kg. tiene flores amarillas y frutos calabras ovoides achatados. como oxitocina. Distribución ecológica: Es una planta cultivada dentro de los maizales. durante tres a cinco días. ZAPALLO 231 . aymara).

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Parte utilizada: Toda la planta (hojas. para la amenorrea. Preparación: En infusión. prostatitis). para eso. luqhu luqhu (quechua. cuatro hojas de ithapallu. agregando dos hojas de Sewenqa. tomarlo por la mañana en ayunas y por la noche antes de la cena para dormir. – Para la “madre”: prepare el mate con una rama de zapatilla. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Mañu y Qullana. durante tres a cinco minutos. romero. alma zapato. cocción y cataplasma – Para las amenorreas. prostatitis. canela. calor interior. indigestión. una pequeña rama verde de aqrawuayo. – En caso de calor interior: cocer o hacer una infusión con una pizca de las hojas y flores de zapatilla. lagañas (conjuntivitis). – Adultos mayores en caso de calor interior y “madre”: tomar un vaso de mate tres veces ZAPATO ZAPATO 233 . y dejar reposar para tomarlo. diez flores de añawayo. Propiedades medicinales: Desarreglos menstruales (amenorrea). empacho y flujos vaginales: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. una rama de chitapari y una rama de kanlla. fijándolo con una pañoleta o venda. Este mismo preparado es bueno para lavar las legañas del ojo. La hierba llega a medir hasta 50 cm de altura dependiendo de cada zona. Dosis de aplicación: – Adultos mayores. retención de orina. luego dejar reposar y aplicar sobre la parte afectada con las hojas y flores cocidas en forma de compresas. cuatro hojas de urkqu lloq´i. Nombre científico: Calceolaria lavandulaefolia Rusby. desinflamante de hinchazones. y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) para tomarlo.Nombre común: Zapato zapato. flores y ramas). aya zapato. – Para lavar heridas: hervir la cantidad requerida de flores y hojas de zapatilla en 1 l de agua durante cinco minutos. empacho (estreñimiento. “madre”. Distribución ecológica: La zapatilla es una hierba silvestre que normalmente se desarrolla en clima frío y muy poco en climas templados. Descripción botánica: Arbusto ramoso. retención de orina. Tiene hojas ovoides verduzcas semiaserradas. yuraq apay (flujos vaginales). mal de ojo. tres cucharadas soperas de chhaca huanu. de tallos pequeños y delgados. prostatitis. jisphay p´iti (retención de orina. después colocar en la parte hinchada. zapatilla. para 1 l de agua. terminales en flores de color amarillo (similar al pullqu de las wawas). flatulencia). zapatito. cuatro hojas de chillka. colocar una gota al ojo con la hoja cocida. es de raíz fibrosa. empacho y flujos vaginales: hacer una infusión o cocer un manojo de flores y hojas en 1l de agua durante tres a cinco minutos. para 1 l de agua y hacer hervir tres a cinco minutos. – En caso de hinchazón: machacar la cantidad de hojas requeridas de zapatilla y amasar para hacer la cataplasma. aymara). heridas infectadas.

– Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate. también se puede tomar como refresco cuando se tiene mucha sed. o hasta que se pase el mal. – Lavar el ojo afectado dos veces al día. – Para desinflamar hinchazones: colocar la cataplasma dos a tres veces a diario. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – En caso de heridas: lavarlas todos los días hasta que la herida se granule. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos.al día durante siete a diez días o hasta que se mejore. durante tres a cinco días. 234 . según la edad. tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. – Niños/as: para calor interior.

enfermedades naturales (a causa de efectos provenientes de la naturaleza) y enfermedades combinadas (donde confluye lo mágico y natural).El mundo de las enfermedades 235 El Mundo de las enfermedades recoge los conocimientos de médicos tradicionales del departamento de Potosí. haciendo tres diferenciaciones importantes: enfermedades místicas o sobrenaturales (ocasionadas por los espíritus y/o deidades propias de la cultura andina). este capítulo permitirá una comprensión integral de la medicina tradicional. . utilizados para resolver los problemas de salud y enfermedad de sus pobladores. el lector notará que la curación de las distintas enfermedades descritas se realiza en base de plantas medicinales (cuya descripción se ha hecho en el capítulo anterior) con rituales mágico-religiosos. En el contenido de este capítulo. Por lo tanto.

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Causas – La persona es víctima del rayo, “le ha llegado el rayo”. – Consumo de carne de un animal muerto por el rayo. – Susto producido al ver el rayo. – Aspiración del humo que produce al rayo al llegar a la tierra. Síntomas – Dolor de cabeza. – Imposibilidad de orinar. – Dolor del pecho (zona torácica). – Ardor en la palma de las manos y pies. – Dolor de muela. – Asma. – Tos crónica. – Granos infectados en la cara acompañados de escozor. – Heridas en los pies, atribuidas a la salida del rayo que ha llegado a la persona. Tratamiento – Ofrecer un ritual de mesa blanca (ofrenda especial en una base de 20 cm2 con q’oa –planta aromática–, lana blanca de oveja o llama, diferentes misterios –figuras acarameladas– de color blanco, doce hojas de coca, botellas en miniatura con alcohol y vino blanco) para el restablecimiento de la salud. – Hacer una limpia (ritual para limpiar el cuerpo y alma, que consiste en pasar el objeto del ritual: plantas, minerales y/o animales según corresponda) por el cuerpo del enfermo con un cordero blanco, posteriormente degollar el animal. – Ofrendar la sangre del hígado y corazón del cordero blanco en la cima de un cerro o en las apachetas (cruces que se encuentran en el camino o carretera como señal de que alguna persona ha muerto en dicho lugar). – Pedir perdón con incienso y kopal (tierra negra utilizada para los rituales, especialmente para curar susto) a la deidad correspondiente (Pachamama, Viracocha, etc.) los días jueves y sábado a mediodía o a medíanoche. – Preparar agua de maíz y flor de clavel blanco, lavar con este preparado la parte afectada o hacer que el enfermo beba esta agua. – Tomar mate de flor de kantuta. Observaciones Toda la información señalada ha sido proporcionada por los médicos tradicionales indígenas, como advertirá el lector, prima en las causas y en el tratamiento el castigo que los espíritus de alaqpacha (cielo) y Uqhupacha (infierno) dan a las personas cuando se portan mal, tal castigo involucra también a la familia de la persona castigada, sus animales y propiedades.
1 Dentro de la cosmovisión andina se reconocen tres espacios en el universo: el alaqpacha, asemejada al cielo donde viven los seres superiores buenos el kaypacha, que es la tierra donde vivimos; y el uqhupacha, asemejado al infierno, está dentro de la tierra, generalmente reservado para los seres malignos.

1. Enfermedades místicas o sobrenatuales GLORIA (llegada de rayo)

Causas – La persona pasa algún río en horas no apropiadas, muy de madrugada, al atardecer o muy entrada la noche. Se tiene la creencia de que en esos momentos los ríos, así como otras vertientes de agua, están siendo visitados por seres sobrenaturales. – Al advertir inesperadamente la presencia de un sapo o una víbora en el camino. – Al ser sorprendido por el vuelo de algún ave (generalmente perdiz) en el camino. – Por un tropezón o caída violenta al suelo. – Impresión emocional por un accidente. – Cualquier circunstancia que produzca susto en la persona. Síntomas – Pesadillas y delirio. – Pestañas erizadas. – Cuerpo seco, piel pegada al hueso y labios carentes de humendad. – Distorsión de la pupila de los ojos (ojos blancos). – Mirada dirigida generalmente hacia abajo. – Temperatura y/o escalofríos del cuerpo entero. – Dolor de cabeza permanente. – Náuseas y vómitos. – En las wawas (niños), llanto prolongado acompañado de expresiones como cucu (denominación infantil hacia una presencia extraña y que asusta). Tratamiento – En caso de temperatura, bañar todo el cuerpo con agua fría de chuño de papa luk´i (variedad de papa blanca deshidratada por el frío). – Llamar al ánimo (espíritu de la persona) con el sonido de una pequeña campanilla, silbando el wislulu (esfera metálica o semilla con una hendidura en medio) y tomar agua de los doce colores de siwayru (semillas de colores parecidas a los frijoles). – Moler la jayantilla (piedra arenosa y muy picante) e ingerir con agua fría. – Clavar la nariz de un cerdo en el lugar donde se produjo el susto. – Realizar una limpia con el feto de llama u oveja, luego enterrarlo en el sitio donde se produjo el susto. Observaciones Se atribuye esta enfermedad a la separación o pérdida del espíritu (ajayu o ánimo) del cuerpo de una persona por caminar en sitios donde habitan seres sobrenaturales en horas no adecuadas (mala hora). Se cree que en ciertos horarios en estos lugares –cuya topografía es muy irregular– vagan seres sobrenaturales que atrapan a los espíritus de las personas que, descuidadas o con mucha preocupación transitan por estos sitios. Esta enfermedad se presenta con mucha frecuencia en la infancia, y al ser los niños almas inocentes y sin pecado el tratamiento se realiza en base a mesa blanca (relacionada con la pureza de alma y cuerpo). Los fetos de los animales son ofrecidos en el lugar del susto para hacer un intercambio con los seres sobrenaturales, “se ofrece el feto de animal a cambio del espíritu de la persona asustada”; numerosas historias dan cuenta de que si este cambio no es realizado se produce el fallecimiento de la persona afectada después de una larga agonía.

MANCHARISQHA (susto)

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Causa – Caminar en lugares malos o desconocidos (habitados por seres sobrenaturales). – Dormir en lugares no apropiados y desconocidos. – Mover piedras raras de sus lugares de origen y/o tumbar rocas grandes arbitrariamente. – Caminar en lugares sagrados destinados sólo al paso de las deidades. Síntomas – Temperatura, náuseas y vómitos. – Diarrea, decaimiento físico general. – Sarnas en la piel (sarcoptosis). – Sueño en el día, insomnio por las noches. – Dolor y molestia en una parte del cuerpo durante la noche. Tratamiento – Tomar medio vaso de piedra de pirayk’ala (piedra de nido de águila de color plomo), moliéndola en agua fría. – Comer un poco de tierra en el mismo instante en que se siente agarrado. – Hacer la millurada (curar en base a millu = mineral transparente que con lanas de colores se usa para limpiar el mal espiritual de la persona). – Hacer una limpia con k’oa, coca y alcohol. – Hacer el trueque o intercambio del mal con una mesa (preparación ritual en una base de k’oa y lanas, hay diferentes variedades de mesas: blancas, para la fortuna, familia, para el amor, etc.) preparada con maíz blanco y variedad de plantas medicinales: sawila, flor de retama, tallo o flor de carlos santo, quinsa khuchu, llawi tallo o fruto, y la wara. – Con todo este preparado hacer la limpia al enfermo, posteriormente dejar la mesa en un lugar alejado donde no caminan las personas; la lejanía es importante ya que si una persona se encuentra con este preparado podrá contraer la misma enfermedad. – El tratamiento se debe hacer los días martes y viernes al amanecer. Prevención – Para evitar este mal, cuando las wawas duermen se las debe dejar acompañadas de alguno de estos elementos: cuchillo, chicote, lazo, espejo, tijera, gancho (prendedor), yauri (agujón de 10 cm), sajraña (cepillo a base de espinas) y agua en vasito; estos elementos auyentan a los malos espíritus. – En caso de que se haga dormir a la wawa sobre el pavimento directamente, su madre deberá verter previamente tres gotas de su leche sobre el suelo. Observaciones
Se atribuye esta enfermedad a caminar y pasear en lugares y/o espacios malos, habitados por espíritus malignos, o bien violar lugares sagrados. La japheqa se produce cuando algún ser tutelar tiene hambre, es ahí donde este ser sobrenatural toma para sí el ajayu o ánimo (espíritu) de la persona. Para saber qué tipo de ofrenda se necesita para hacer el trueque (intercambio), los jampiris, yatiris, aysiris (especialistas dentro la medicina tradicional) hacen una consulta a través de la lectura de las hojas de coca. Cuando una persona no recuerda dónde ha sido japheado (agarrado), se acude a la millurada para conocer el lugar. En caso de que la persona no sea curada oportunamente, su estado de salud tiende a empeorar, debido a que los espíritus malos empiezan a devorar el ajayu o ánimo, provocándole una larga agonía que culmina con la muerte. Cabe remarcar que la japheqa no es igual que el susto o mancharisqa, pues el susto es más profundo y peligroso.

JAPHEQA (Agarrado)

Causa – Secar las bayetas (pañales) o ropita de la wawa en el sol hasta entrada la tarde o noche. – Cuando el viento y/o remolino levanta las ropitas de la wawa mientras se están secando. Síntomas – Temperatura interior. Se siente mucho calor en el estómago. – Dolor de cabeza. – Ojos con mucha lagaña. – Dolor de estómago. – Vómitos. – Diarrea flemosa. – Granos en el cuerpo (erupciones cutáneas). – Llanto prolongado con presencia de gritos: las wawas gritan y chillan como locos. Tratamiento – Con una oración se recoge basura acumulada por efectos del viento de las cuatro esquinas del patio de la casa, con esta basura “hacer humear” (especie de sahumerio) a la wawa. – También “hacer humear” a la wawa con coca menuda, kopal y hojas secas de molle. – Hacer ingerir a la wawa phawaq siwayru (polvos de colores del imán) en un poquito de agua fría o tibia, paralelamente con estos mismos polvos dibujar una cruz en frente y corazón. En caso de no existir mejoría: – “Hacer humear” a la wawa con las cacas (excremento) del burro, cerdo y vaca molidas más la flor de vilankillo (flor de kantuta roja). – “Hacer humear” con la basura dejada por el agua del río, la th’apa (nido abandonado) del loro y las pepitas de uchu chira (ají colorado). Observaciones Esta enfermedad generalmente se presenta en niños menores de seis años, como consecuencia del enfrentamiento entre espíritus buenos y malos; estos últimos, aprovechando el descuido humano, visten la ropa tendida en ciertos horarios (al atardecer, en la noche) las ropas que se dejan secando al sol, se cobijan en estas prendas o a veces jugando con ellas dejan toda su mala energía. Sin embargo, la enfermedad ayka también se presenta en personas jóvenes y adultas, manifestándose cuando cambian absolutamente su carácter al consumir bebidas alcohólicas, pues siendo tranquilas se tornan violentas.

AYKA (alta temperatura y malestar general infantil) ALMA KHAYKQUA (espíritu de la tarde cuando el sol se oculta) WAK’A KHAYKQUA (espíritu de las horas altas de la noche).

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Causa – Dormir en lugares habitados por espíritus malignos. – Caminar en lugares de los chullpas (población precolombina, los chullpas fueron enterrados en canastillas en posición fetal y con vista al sol, en Bolivia aún se encuentran estas tumbas, generalmente en el área rural) cuando los espíritus de estos están paseando por el mismo sitio. – Caminar en sitios donde hay tumbas de chullpas pisándoles sus huesos. Síntomas – Hinchazón de pies y manos. – Irregularidad al caminar, como si tuvieran un pié más corto que el otro. – Parálisis de los miembros inferiores. Parálisis facial. Tratamiento – Hacer humear con el pelo y caca de cerdo. – Frotar la parte afectada con una pequeña ramita de molle. – Frotar la parte afectada con anta (variedad de metal que proteje del mal de viento, es habitual encontrar a personas en la ciudad y en el campo portando sortijas de este metal). – Dar misa religiosa a las chullpas. – Hacer una limpia a la persona con gallo negro, adornado con lanas de todo color y monedas; luego dejar al gallo vivo en el cruce de un camino peatonal o carretero. – Hacer una limpia con un cordero negro y ofrecer una mesa preparada con chullpa k’analla (trocito de cerámica de chullpa), ajara (variedad de quinua, que era propia de la población chullpa), paiq’u (planta medicinal) e ir a dejar en el cruce de un camino; el cordero debe estar vivo. – Hacer una limpia con un chivo de color gris como la ceniza o color del petróleo, sacrificar al animal y envolver al paciente y/o la parte afectada con el cuero fresco durante dos horas. Observaciones La enfermedad es producida por el mal viento (viento cargado de energía negativa) o espíritus malos, generalmente pasa cuando las personas salen de sus casas en la mañana sin comer nada, ni tomar un poco de agua. Estando así de indefensos se encuentran con el mal y son víctimas de una serie de dolencias, manifestadas en la parálisis facial (a veces se presentan parálisis de la mitad del cuerpo, “hasta puede dejar amarrado a la persona como una pelota”). El tratamiento es en base de un intercambio con los espíritus a través de una limpia con alimentos propios de los chullpas (ajara y paiq’u), que deben ser entregados en una ofrenda a estos espíritus para lograr su conformidad. La enfermedad también se atribuye al viento, pues se cree que en ciertos horarios estos se transforman en personas que caminan por todas partes y a quienes no hay que molestar: “…cuentan que un anciano que estaba viajando solo con sus llamas hacia el valle, se encontró con tres niños desnudos durmiendo al lado del camino, él se acercó y les castigó con su chicote… los niños al despertar se convirtieron en viento y elevaron al anciano y sus llamas

MAL VIENTO (aire) CHULLPA WAYRA (wayra japh’isqa) SAQRA WAYRA (viento remolino)

perdiéndose para siempre…” (relato generado en un taller con los médicos tradicioanels de Tinguipaya). – Náuseas. – Comer huevo pasado agregando azufre molido. añadiendo agua de rosas (pétalos de rosas remojados en agua fría. – Movimiento y timpanización del estómago. . Observaciones En el altiplano boliviano. Síntomas – Dolor de cabeza. – Tomar ch’aqu (variedad de barro blanco comestible) diluido en agua fría. – Tomar agua de carmelita o florita (preparado de todo tipo de flores) mezclada con agua tibia. caso contrario el cuerpo queda vacío y da lugar a la invasión de cualquier enfermedad.por los cielos. Tratamiento – Ingerir en infusión las ramitas de las siguientes plantas medicinales: molle. – Vómitos de saliva como espuma. 241 Causas – Viajar o salir de casa al amanecer sin comer. acompañado de k’ita pereji y paja verde (plantas medicinales) machucados. En aymara. LINPHU WAYRA1 (aire de las mañanas) WAÑA KUTU KUTU2 1 2 En quechua. las personas tienen el hábito de comer o tomar algo antes de salir de casa en la mañana como una forma de proteger el cuerpo y espíritu. altamisa. sin hervir). ruda y alucima.

cuando los achachilas sienten que sus espacios estan siendo invadidos o molestados se enojan con la persona invasora sin exclusión de edades. ropas. – “Hacer humear” el cuerpo del enfermo con caca de burro. de vaca y lejía.. MARA WAYRA (Dermatitis causada por el contacto con la tierra y/o rocas) . en una casa en construcción. – Ingresar a casas abandonadas. Síntomas – Temperatura.242 Causas – Tocar y/o mover piedras grandes arbitrariamente. etc. Por ello. platos. también se respetan las rocas y minerales.) entonando la siguiente canción: “yo soy Mara tu eres . Tratamiento – Sobar o friccionar el cuerpo del enfermo con lejía o llijt’a (barritas comestibles en base a cenizas de plantas o frutas que sirven para acompañar el pijcheo de coca) diluida con la saliva en la boca. – Presencia de granos extendidos y rojos en todo el cuerpo. vestido con un cuero viejo de cabra y cargado de cosas viejas (ollas. agarrando una escoba. (enunciar el propio nombre)“ en repetidas veces.. – Escozor general de todo el cuerpo. Observaciones Considerando que dentro la cosmovisión andina todo tiene vida. – Hacer bailar al enfermo (ritual de baile) en la aurora o en el alba (al amanecer o atardecer). considerando que las piedras grandes pertenecen a los achachilas (guardianes o seres tutelares) y les sirven de cobijo. – Ingerir infusión preparada en base a las siguientes plantas medicinales: amor seco y caña de haba. El tratamiento de esta enfermedad es más de carácter mágico-espiritual.

es el más peligroso de los vientos) PAWI2 243 . Limpiar al enfermo con este preparado y dejar el mismo en un lugar donde no camina la gente (lluk’i laduman). las wayras (los vientos) tienen diferentes denominativos: – Chullpa wayra. – Hacer una limpia con el millu y poner sobre brasa candente. chivo. cayto (lana de animal hilada manualmente y convertida en hilo grueso) hilado hacia la izquierda de todo color y un ají entero colorado cargándolo en la caca de burro negro. charkuma wayra (aire de mina). – Linphu wayra (aire de las mañanas). se debe hacer en k’analla de olla. ahí el millu muestra lugar o sitio donde se causó el mal. – Suruqchi wayra (del agua). millu. rosas. – Hacer una limpia con una mesa preparada con algodón. comino. Cuando la persona enferma es mujer. Tratamiento – Preparar un sahumerio con las siguientes plantas medicinales: chachakuma y hojas de molle seco. – Hacer la limpia y llamar su ánimo o ajayu (convocar al propio espíritu del enfermo) con el sonido de una pequeña campanilla. una vez reconocido este sitio se arroja el millu en dirección al sol. Síntomas – Dolor de cabeza. – Hacer la millurada: hervir el orín en una k’analla (pedazo de cerámica) de olla de barro con puro hollín y luego ir a dejar al lugar que señaló el millu. – Muyu wayra (remolino). – Caminar en sitios oscuros o por la noche en sus horas (horarios no adecuados). pérdida del habla. muerte súbita. luego “hacer humear” al enfermo. coca unthu (grasa de llama). azúcar. – Tomar agua serenada de la flor de clavel. Prevención espiritual – Practicar ceremonias rituales exigidas por las deidades. incienso. parálisis parcial y/o total. pedazo de cuerno de vaca. suruqchi wayra. hemorragia de la nariz. saqra wayra. etc. WAK’A WAYRA1 (remolino que se convierte en ser vivo. sordera temporal y/o definitiva. canela. y para el hombre en k’analla de yuru (jarra de barro). – Culminada la limpia dejar la preparación en sitios por los cuales no pasen las personas para prevenir que contraigan dicha enfermedad. – Preparar una mesa con k’oa. misterio con símbolo de la Virgen y la Santísima Trinidad.Causas – Trabajo prolongado en la chacra (terreno de cultivo) hasta altas horas de la noche. Observaciones Dentro la cultura andina. En aymara. oveja. 1 2 En quechua.

se nublan los ojos y se ven como estrellas. – Lamer el agua que evaporada en el interior de la tapa de la olla cuando está por hervir. – Wak’a wayra etc. Tratamiento – Lamer un poco de azúcar depositado en la palma de la mano. De ahí la base de que los tratamientos y curaciones contemplen aspectos mágicos y religiosos que dificilmente podrán ser comprendidas por personas que no tengan este sentimiento. chak’a wayra (de las piedras). – Tomar refresco de k’añawa (cereal andino) con un poco de azúcar (ullpi). MULLFI. – Debilidad general. su diagnóstico en caso de embarazo es difícil por la complejidad de los síntomas. – Tomar el agua molida en el batán (piedra que sirve para pulverizar los alimentos). – La imposibilidad de cumplir con el gusto deseado. – Orín color de sangre. frutas. En un batán especial.244 – Mara wayra. – Aborto en mujeres embarazadas. el Wak’a wayra es el más peligroso para la gente. convirtiéndose en cualquier animal o persona. MULLFA. – Dolor de cabeza. agua fría con un poco de azúcar. – Comer lo deseado. es un vientecito asemejado a un remolino que camina en la noche (kj’ara kj’ara) en horas malas. En aymara. esta visión puede provocar la muerte súbita de la persona. – Desgano corporal. es propia de niños y mujeres embarazadas. cuando esta se rompe y esta ruptura es manifestada en señales a través de la naturaleza. ingerir de inmediato. Dentro de la cosmovisión andina la buena relación entre los humanos y las deidades es importante. – Sucedido el antojo. en poca cantidad y a cada rato. Observaciones Esta enfermedad es producida por el deseo insatisfecho de comer algún alimento. Estos vientos producen enfermedades físicas y espirituales en las personas. Causas – El deseo insatisfecho de comer algún alimento: comidas. las personas pueden enfermar y morir. – Distorsión de la vista. Síntomas – Dolor de estómago. Es de mayor peligro en las mujeres pues puede provocar un aborto instantáneo. generalmente cóncavo se “muele” el agua para dar de ingerir al enfermo. 1 2 En quechua. MILLFI1 (antojo) MUNA USU2 . – Diarrea asemejada a la saliva. etc.

bocio). Observaciones Esta enfermedad es una complicación del susto. el tratamiento se basa en romper la mulla jalando del cabello y maniobrando el cuello en personas adultas. luego escupir tres veces. bocio) 245 . – Jalar del cabello ubicado en la zona central de la cabeza hasta provocar un sonido por tres veces. – Dolor de cabeza. Se hace esta maniobra con la creencia de que así se rompe la mulla (ganglios inflamados. – Romper tres palitos de chillka (planta medicinal) sobre la cabeza de la persona enferma para que salga la mulla. papera. MULLA-MULLAJTA-MULLA WATQSA (paperas.Tratamiento – En la noche. sus palmas de la mano y la planta de los pies. Síntomas – Ganglios inflamados alrededor del cuello. Causas – Por el susto. la mulla les sale en los parpados de los ojos y en ese caso el tratamiento es quebrar la mulla chupando la frente de la wawa. – Dolor de los huesos del cuerpo. en las wawas. – Malestar general. – Ojos blancos. En cambio. bañar el cuerpo y la cabeza del enfermo con orín agregando un poco de sal. – Temperatura. – Mover el cuello de derecha a izquierda rápidamente tres veces hasta que se rompa la mulla.

– Escalofríos-temperatura. * Semilla molida del lacayote y zapallo. Enfermedades naturales CHU’UJCHU (bronquitis) . – Cuando el cuerpo es mojado por la lluvia.246 Causas – Cambiar del calor al frío intempestivamente. * Chuk’i canñi y pupusa. – Contacto intempestivo con el aire frío o agua fría del cuerpo después de transpirar. * Wari ñuñu y k’auchuchu. violeta y pascua t’ika. luego dejar esta preparción en un lugar donde no camina la gente. – Lengua blanca y seca. – Sed permanente. y los síntomas siempre van acompañados de temperatura general. * Urfu apa (planta medicinal). – Por ingerir chicha (bebida andina en base al fermentado del maíz) podrida. 2. Síntomas – Ojos blancos-lagrimeo constante. – Dolor de cabeza. flor de haba. percibidos por los médicos tradicionales tomando el pulso al enfermo. anís y k’oa endulzados con miel de abeja. – En caso de temperatura ingerir orín y pasarlo por todo el cuerpo. En caso de jap’iqa (agarrado por la tierra) se hace la limpia con un preparado de mesa. * Chinchirkuma. – Ingerir agua hervida de las siguientes plantas medicinales. – Presencia de orín con consistencia similar a la chicha. Observaciones La principal causa de esta enfermedad es por el cambio brusco de temperaturas internas. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguientes plantas medicinales: * Eucalipto con molle. El tratamiento se realiza a base a la infusión o hervido de algunas plantas medicinales. agregando flor de achakana. 2º por diez minutos y 3º por cinco minutos. * Ajo. * Canela con wira wira (planta de uso exlusivo para curar resfríos). – Realizar tres aplicaciones de cataplasma de barro en el cuerpo: 1º por quince minutos. Es una enfermedad propia de la época de cosecha. este preparado debe ser ingerido tres veces al día hasta lograr la recuperación del enfermo.

– Escupe con sangre. – Temperatura. – Dolor y punzadas en el pecho. KUSTADU (neumonía) CH’AKI KUSTADU (neumonía seca) JUKU KUSTADU (neumonía húmeda) 247 . por tanto. – Ingerir agua hervida de una o dos cabezas de cebolla rallada. produce traspiración. Observaciones Existen dos tipos de kustado como son ch’aki kustadu (neumonía seca) y juku kustadu (neumonía humeda). mientras que el juku kustadu se presenta con expectoración. Síntomas – Falta de apetito. – No curación de la tos oportunamente. retostado y molido. – Ingerir caldo (sopa). Sin embargo. – Hinchazón de los párpados. El ch’aki kustadu es más peligroso porque no tiene expectoración. Tratamiento – Ingerir coñac caliente. con lak’atu (reptil que se asemeja al sapo) y pepa de durazno molido. agregando una copita de singani. muchas veces suelen escupir sangre en vez de flemas. las dos neumonías son enfermedades muy peligrosas cuando no se realiza el tratamiento a tiempo. – Dolor de huesos de las extremidades superiores e inferiores. perejil y pepa de lacayote molido. – Ingerir infusión de almidón blanco. – Comer hígado de zorrino con un poco de azúcar. – Ingerir agua de grano hervido con flores de rosas y limón. carne de zorrino hervido.Causas – Cambiar del calor al frío intempestivamente o viceversa. la persona puede llegar a morir en tres días.

Son plantas cálidas. – Desinfectar la casa polveando con cal viva. – Separar los utensilios de la persona enferma y requemar con alcohol para evitar el contagio. – Dolor en la espalda. – Expectoración espesa. – Ingerir infusión de sauce llorón por un año y medio. – Aplicarse en la espalda fomentos de manzanilla y sal. Recomendaciones – No ingerir bebidas alcohólicas. – Evitar las relaciones sexuales. agregando un kilo de cebolla. Observaciones Esta enfermedad presenta dos variaciones: una típica de los mineros y otra propia de los agricultores. – Exceso de trabajo y mala alimentación. – Tomar y comer alfalfa y placenta de mujeres primerizas. – Tomar caldo concentrado de “cardan”. KH’UYA UNQUY o MAL DE MINA ( silicosis o enfermedad de los mineros) PULMONÍA (enfermedad de los campesinos) . pulverizado y mezclado con orín de persona. – Tejer e hilar en exceso. – Hacer sahumerio con eucalipto dentro de la habitación. – Tomar leche de burra negra. – Comer y tomar en infusión tronco de plátano y uq’ururu (planta medicinal). – Decaimiento físico. coca y anís en mate. beterraga y tomate. cabeza de cordero. – Aplicarse un cataplasma con semilla de nabo mezclado con linaza.248 Causas – Inhalación de polvo mineralizado. Hervir en dos litros de agua hasta que el caldo llegue a ser 1/2 l. zanahoria. criollo). – Agitación. – Tomar café de palqui (semillas). pollo criollo virgen (antes de que se cruce con una gallina o gallo). flor de tuna y cangrejo – Tomar sangre de vicuña fresca. – Colocarse parche de yareta (vegetación propia del altiplano) a la espalda. – Comer carne de perro ch’api (perro sin raza reconocida. – Comer lak’atu como chicharrón o ingerir en infusión previamente retostado y molido. – Tomar lampazo (planta medicinal) y ponerse la cataplasma en la espalda. – No tomar agua fría ni gaseosas. – Mala alimentación. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguientes plantas medicinales: manzanilla. Para cumplir el tratamiento se debe hervir las plantas medicinales y tomar en infusión tres veces al día hasta curar la enfermedad. inmeditamente después de haber sido carneada. sus causas son similares. Síntomas – Tos seca.

– Por ingerir agua estancada y contaminada. añawaya. – Aplicar en cataplasma la sangre o carne de cachorro de perro (se abre al animal por el medio se lo aplica en parte afectada inmediatamente. ésta es una enfermedad infecto-contagiosa. – Herencia familiar. posteriormente quitar la cataplasma y friccionar/sobar el cuerpo con alcohol caliente. ulukipa. incienso y kopal. antes que pierda calor). – Contaminación del aire que se respira. se toman las mismas precauciones que en la biomedicina. kanlli (plantas medicinales que contienen espinas). – Alimentos preparados en base a las plantas de la familia. – Mala alimentación. asemejándolos al arroz.Causas – El cuerpo ha sido sometido a bajas temperaturas. k’ita anís. pino. que contengan leguminosa. Recibe también el nombre de gloria (castigo de los espíritus del alaqpacha). – Lengua blanca y presencia de una sustancia sobre la lengua similar al almidón. – Mayor agitación. por lo tanto. Envolver la esplada con este preparado durante tres horas. Observaciones Dentro la medicina tradicional. – Exceso de trabajo. Síntomas – Párpados pálidos. es importante enterrar la cataplasma retirado en un lugar donde no camina la gente. cara negra. – Tos fuerte. – Enflaquecimiento. – Ingerir infusión de eucalipto. – Ingerir infusión de chachakuma. quiswara. – Cabeza agachada. amor seco. Tratamiento – Ingerir infusión de ith’apallu y diente de león hembra y macho (plantas medicinales). – Hombros muy anchos. SAMKA UNQUY (tuberculosis) 249 . – Decaimiento físico. – Dientes extremadamente blancos. – Oscurecimiento de la piel del rostro. TISI. salina kachi (sal blanca de salinas) agregando singani.

SURUQCHI (mal de altura) . – Caminar por montañas altas. luego pasar por los ojos la nieve calentada. – Dolor de pulmón y de corazón. se atribuye el mal a la aspiración del aire de la nieve. lugares ariscos. similar a chachakuma. pulverizarla y comera en lagua (sopa muy consistente en base a harina). Síntomas – Inflamación de los ojos. – Ingerir agua en los lugares inapropiados. Entre la población andina existe la creencia de que a grandes alturas el aire está impregnado de uranio y esto produce la enfermedad. SURUQCHI DE LA MINA. fundamentalmente en zonas donde existe minas. – Tos. – Náuseas y vómitos. violenta la llullucha (algas que crecen debajo de las piedras del río) del mismo sitio donde se ha generado la molestia. dirigir el vapor a la cabeza y fundamentalmente a los ojos. SURUQCHI WAYRA. – Cansancio. YAKU SURUQCHI. se advertirá mejoría después de dos a cuatro horas). imposibilidad de caminar. el olor produce suruqchi). Tratamiento – Comer de manera rápida. – Palidez de la piel. – Dolor de cabeza. – Calentar la nieve en una olla de barro. – Decaimiento físico. – Cocer la cebolla. – Comer seis limones y el mal desaparece en unos quince minutos.250 Causas – Caminar por lugares nevados. en caso de ver la nieve. Observaciones Esta enfermedad es también atribuida a la aspiración de aire con uranio. – Debilidad del cuerpo. por o cual se recomienda no tener ningún tipo de contacto con esta sustancia. – Por sacar las plantas del suruqchi sachata (arbusto de las alturas.

ajo. sarap’uñi (cabellos de choclo) hervido. con papa de añat’uya o alqu papa (papa silvestre negra. – Boca seca y amarga. – Tomar agua fría con un pedacito de wachaqa molido. – Dolor de cabeza. enojo. sirve de purgante.Causa – Exceso de rabia. – Ceguera de los ojos. – Náuseas y vómitos amargos. – Ingerir el jugo de llantén machucado. durante cinco días. en la mañana y en la noche. Síntomas – Ojos amarillos. – Exeso de consumo de condimento (comino. BILIS. COLERINA (cólico) 251 . Tratamiento – Ingerir el jugo de k’ita perejil (plantas medicinales) machucado (pulverizado) mezclado con un poco de azúcar en agua fría dos veces al día. agregando una copa pequeña de aceite de oliva con el jugo de limón. El primer día un limón. hojas de eucalipto y paja verde machucadas. tomar en agua fría agregando almidón. servir en vaso y tomar en ayunas una vez al día. k’ita perejil y semillas de limón molidas. – Ardor en la boca del estómago. ají). medio vaso en ayunas y uno por la noche antes de dormir. – Ingerir el jugo de alfalfa y la cebadilla (plantas medicianles) en agua fría y sin azúcar. en la mañana y en la noche. no apta para el consumo regular) pulverizada. el segundo dos así sucesivamente hasta llegar a tomar con diez limones el décimo día y luego disminuir hasta llegar a tomar un limón al día. – Ingerir el jugo de qana o leche leche (planta medicinal) con uqururu (berro). agregando bicarbonato. – Tomar tres veces al día. pimienta. – Exceso de consumo de grasa animal. en todo el tratamiento se toman ciento ocho limones. – Preparar k’alapurka (lagua que se cocina con piedras calientes). – Tomar agua de aceituna en ayunas. – Tomar agua fría en cantidad. – Exeso de preocupación. achicoria. – Dolor de estómago.

tres veces al día hasta que el dolor y las heridas se pierdan. Síntomas – Dolor de estómago con retorcijones. – Diarrea. – Sacudir al enfermo levantándolo de los pies (t’alanta). – Diarrea con sangre. Por eso. un pedazo de estrella del mar y romero pulverizados. – Dolor de espalda. siendo más frecuente en niños que tienen diarreas continuas. planchas. – Hacer hervir cola de caballo. – Cuando la causa es el calor. – Estreñimiento. Posteriormente. agregando almidón. dar de ingerir al enfermo dos veces al día hasta que se recupere. hielo. romero. Tratamiento – Ingerir agua hervida de molle y anqañuq’u (plantas medicinales). para evitar este mal. – Consumir muchas bebidas alcohólicas o exagerar en el consumo de alcohol puro. “hacerle humear” con alucima (planta medicinal) y preparar en infusión con las siguientes plantas medicinales: reloj reloj hembra y macho. – Ganas de defecar e imposibilidad de hacerlo. – Hacer mucha fuerza al defecar. marancila. cuero. Observaciones Esta dolencia puede presentarse en cualquier edad. sentarse sobre hielo todas las mañana. UK’UTI UNKUY (hemorroides) .252 Causas – Sentarse sobre cosas muy calientes o muy frías (piedras. etc. ropa. – Friccionar al enfermo desde la punta de los pies hasta el estómago. depositando en su ombligo coca masticada. – Tomar caldo de grasa de kuti huallpa (gallina crespa de cualquier color). – Levantar cosas pesadas. lanphaya kala wala. – Lavar la parte afectada con el agua de andrés huaylla (planta medicinal). con este preparado y con un algodón lavar la parte afectada del ano tres veces al día. – Hinchazón del estómago. cuando se hace una visita en el área rural por ejemplo. – Caminar largas distancias. etc. el anfitrión tiene el cuidado de ofrecer asiento sobre alguna cama.). – Dolor de ano. waji.

– Hemorragia nasal. – Limpieza del cuerpo con agua fría después de trabajar y tener el cuerpo transpirado. – Degollar a un perro negro y dormir sobre su cuero una noche. dos veces al día durante siete días. uno en la mañana y otro por la noche. JISP’AY P’ITI O QUEBRACIÓN (prostatitis) 253 . hasta su recuperación. – Ingerir té de ch’aqa wanu endulzado con miel de abeja. – Por pelear mucho en el tinkuy (encuentro seguido de enfrentamiento físico entre dos personas. por la mañana y por la noche durante una semana.Causas – Permanencia en altas y/o bajas temperaturas. – Aplicar en las partes afectadas vapores de manzanilla. chacotea. – Dolor de la matriz. – Levantar cosas pesadas que exijan un mayor esfuerzo físico. para facilitar la expulsión del orín se hace chorrear agua de la pila o de otros recipientes entre sí. – Por tomar mucha cerveza. Por seguridad de la persona. – Exceso de relaciones sexuales. Tratamiento – Hacer hervir en agua el sara fuñi (cabellos de choclo). ingerir este preparado en ayunas tres veces al día durante una semana. – Ingerir infusión de t’aqui dos veces al día por el periodo de diez días. – Tomar agua hervida de kantuta azul e isañu machucado. – Dolor de espalda. dos veces por día hasta el restablecimiento. – Hinchazón de los organos sexuales. – Ganas de orinar muy frecuentes. los casos más frecuentes corresponden a personas de tercera edad quienes presentan dificultades al orinar. pulverizar el isañu (tubérculo parecido a la oca. dos veces al día por el periodo de diez días. Sin embargo. – Por hacer mucha fuerza. Síntomas – Dolor al orinar. – Ingerir infusión preparada en base a las siguientes plantas medicinales: yareta. pachaq kururu. etc. se aconseja curar esta enfermedad a tiempo. de sabor amargo) y el wislulu (semilla especial para realizar curaciones). – Consumir caldo de vizcacha. ork’oit’apallu. dos veces al día.). afectando a las personas indistintamente la edad. – Ingerir infusión de sanu sanu. – Temperatura. – Presencia de sangre en el orín. ayllus. Observaciones Esta enfermedad generalmente es producida por el frío.

a partir de los cuarenta años se manifesta con más fuerza con dolor de todo el cuerpo. muña. eucalipto. y llama unt’u (grasa de llama). hojas de taqu e it’apallu. en las noches la palma de las manos y la planta de los pies les arde TULLU T’AJAY (Reumatismo) . – Estar sometido a mucha humedad. Friccionar las partes afectadas y exponerlas al calor solar. – Dormir con la ropa mojada. k’ara llant’a. dos veces al día hasta que el dolor calme. molle. altamisa. lamphaya chuk’e canñe. – Envolver las partes afectadas con un paño negro y pasar por encima con plancha calentada. – Bañarse con agua previamente hervida con: k’incha mali. – Tomar caldo de pezuña de mula. dos veces al día. – Dolor de las articulaciones del cuerpo. ajo. uña de gato y naftalina (esferas para matar polillas). quienes más sufren de estas dolencias son: las personas de la tercera edad (artritis). por la mañana y por la noche antes de dormir. – Preparar pomada. hirviendo: pupusa. – Bañarse con el cuerpo traspirado. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguienes plantas medicinales cálidas: pupuspa blanco. – Hinchazón de los pies y las manos. friccionar o sobar las partes que presentan dolor todos los días al calor del sol. – Caminar durante largos periodos por la nieve. – Friccionarse las partes afectadas con grasa de zorro y tomar caldo de carne de zorro. mujeres que después de su primer parto no se cuidan ni reposan por lo menos ni un día. – Tomar caldo de carne de gato. – Realizar baños en aguas termales. habiéndose trasnochado. el contacto de la garbanza con los ladrillos produce calor y vapor. pisar la garbanza con los dos pies hasta hasta que se enfríe. – Deformaciones en los dedos de las manos. – Ardor en la planta de los pies y manos. sudoración fría. – Lavar ropa al día siguiente después del parto. – Friccionar las partes afectadas con grasa de la víbora o grasa de zorrino.254 Causas – Caminar o trabajar en contacto permanente con el agua fría. – Somenterse a baños de agua fría. – Calentar cuatro ladrillos en el fuego. – Pasar con diesel la parte afectada y envolverse con un paño negro. todos lo días al calor del sol. k’illu waycha. – Friccionar o sobar las partes afectadas con grasa o chilena (tuétano) de mula o caballo. pupusa. Este dolor generalmente no se presenta en la juventud. molle. – Hacer macerar durante quince días: chuchuwasi. Observaciones El tratamiento de esta enfermedad es en base al calor. una vez en la mañana y otra en la tarde. alcanflor. retirarlos del fuego y cubrirlos con garbanza verde (variedad de tejido). molle. Síntomas – Dolor de los huesos de las manos y de los pies.

se manifesta el desequilibrio del cuerpo con el medio ambiente. – Temperatura. Observaciones Si bien se atribuye esta enfermedad al frío y el calor. – Provocar sangrado debajo de la lengua con un vidrio quebrado de botella. – Cansancio. – Hacer gárgaras con orín todas las mañanas. el ñuqchu debe hervirse en orín hasta que adquiera un consistencia espesa. En oportunidades esta enfermedad termina con la muerte. – Aplicar cáscara de tuna sobre el cuello. – Soplar en la garganta del enfermo con una cañita de cebada. – Aplicación de cataplasma de tomate en la parte afectada. en base a ñuqchu. amanecidas continuas. impedidas de tragar alimentos sólidos y líquidos. etc. muchas personas mueren de hambre. la comunidad prepara una mesa blanca de salud para su respectiva limpia. – Aplicar cataplasma preparado en base de uluquipa (variedad de tomate pequeño picante) molido. – Aplicación de cataplasma en base a k’ipu de ayrampu (espinas menudas de ayrampu) quemado y orín. chuño (papa deshidratada) pulverizado y quemado con excremento blanco del perro. – Escalofríos. Tratamiento – Aplicación de cataplasma en base a lante lante en la garganta. Sintomas – Dolor de garganta. A consecuencia de esto. – Aplicación de cataplasma en la parte afectada. A fin de combatir este mal. – Respiración dificultosa. – Presencia de abundante saliva en la boca. en muchos casos afectan a una comunidad entera. – Imposibilidad de comer. sujetado por un pañuelo blanco. – Dolor de los huesos de todo el cuerpo. dolor de cabeza. – Falta de espacios para dormir. agregando sal de cocina. esta enfermedad es considerada una de las más peligrosas y contagiosas. KUNKA PUNKIY (angina-difteria) . 255 Causas – Permanencia en lugares con mucho frío o calor. – Niñu (castigo de los seres tutelares). baba. – Japheqa (agarrado). – Hinchazón en la parte interior de la garganta.y suda. también se tiene la percepción que es el castigo de los espíritus “niñu”. dejando la ofrenda en un cruce de camino o límite de colindancia entre otras comunidades y ayllus. – Dolor de cabeza.

kopal molido y una copita de vino. Ahí es cuando el corazón se sale de su posición normal y a veces impide la respiración. una por la mañana y otra por la noche. – Hinchazón de los laterales del cuello. ingerir este preparado durante una semana dos veces al día. CHUYMJATA (voz aymara) . generalmente de mal olor) todas las mañanas.256 Causas – Cansancio extremo. de una fuerza que empuja hacia arriba en su interior produciendo muchos “suspiros”. – Tos. – Dolor de oído. se nota la agitación o cansancio rápido cuando la persona camina. dentro del pecho. – Trabajo en exceso con pico y pala. Observaciones La enfermedad se presenta principalmente en aquellas personas que practican algún deporte con muchos volteos. – Sabor de sangre permanente en la boca. – Preparar bebida en base a flor de clavel hervido. teniendo la sensación. Síntomas – Dolor de cabeza. – Por voltear la cabeza repentinamente. Tratamiento – Friccionar el cuello de arriba hacia abajo con asna t’uqay (la primera saliva al despertar. cuando se caen los futbolistas con la cabeza abajo estando cansados o cuando el agricultor trabaja con la pala y picota con toda su fuerza sin descanso. por tanto.

luego walthar (envolver con una faja) el estómago de la wawa para que se sostenga en su lugar. se hace este procedimiento para centrar (poner en su lugar) el estómago. El tratamiento debe ser realizado por un especialista qhaquri (experto en masajes). se hace este procedimiento para centrar el estómago. – Frotar la parte toráxico. – Pérdida de apetito. – Frotar con un yawri (aguja grande de diez cm) todo el cuerpo. si la atención es inoportuna la wawa puede llegar a deshidratarse. – Después del parto. – Caer y voltear cabeza abajo. de la mano hasta la barriga. para centrar el estómago. “lo que come no para en su estómago”. – Delirio en la noche. ya que algún espíritu maligno puede provocar un movimiento del estómago. WIQSA T’ALLISQA (dolor de espalda)1 CHUYMA JAQUKI PATA 257 1 En quechua. Tratamiento – Frotar el cuerpo con la saliva y el k’uru molido. empezando desde la punta de los dedos del pie. – Agitación. – Ardor de caderas. – Desgano general. Observaciones Esta enfermedad puede también ser atribuida a una maldición. quien tiene habilidades para calcular y centrar el estómago. levantar al bebé verticalmente y realizar una violenta sacudida (t’alanta). – Sensación de comer vanamente. – Ojos hundidos.Causas – Hacer esfuezo al levantar cosas pesadas. – Desigualdad en el tamañode los pies (uno es más grande que el otro). que lo saca de su posición normal. – Hinchazón de pecho. las mujeres se hacen frotar su dolor de cabeza. Síntomas – Náuseas y vómitos. . luego amarrar la coca masticada sobre el estómago. – En caso de que sea wawa. – Dolor de estómago. Las wawas que están aprendiendo a gatear y caminar están expuestas a esta enfermedad por las constantes caídas que tienen. – Ombligo sobresalido que se hunde al tocarlo.

258 Causas – Caída con golpe de cóxis. CHUPASQA SIKI TULLU PAKIY-KUSQA . – Sensación de comer en vano. “lo que come no para en su estómago”. – Delirio en la noche. – Desigualdad en el tamaño de los pies. – Ojos hundidos. luego se acuesta a la persona en posición dorsal. el hueso del cóxis se dobla hacia el interior. Síntomas – Náuseas y vómitos. – Dolor de estómago. – Desgano general. – Agitación. Tratamiento – Aplicar cataplasma de k’inchamali cocido en la cadera. – Ardor de caderas. – El especialista introduce el dedo más delgado en el ano de la persona afectada para empujar y colocar en su posición normal al cóccix. – Hinchazón de pecho. – Pérdida de apetito. Observaciones – Esta enfermedad debe ser atendida a tiempo tanto en personas mayores como en wawas.

generalmente en los niños. – Exceso en el consumo de grasa. – Ingerir aceite de comer. – En agua hervida de malva. durante tres días. sin embargo. – Endurecimiento de los costados de la cintura. añadir una pepa de zapallo. Este remedio funciona si el cuerpo lo acepta si es expulsado con vómito no sirve. – Exceso en el consumo de chapu de pito (mazamorra de harina de trigo tostada). durazno. – Ingerir un vaso de azufre molido diluido en agua hervida. estas se caen hacia atrás llorando. – Pulso rápido. – Consumo excesivo de maíz tostado con queso. – Consumo excesivo de tuna calentada. luego friccionar todo el estómago hacia la derecha con la mano (personas mayores).Causas – Exceso de comidas secas. – Consumo excesivo de durazno amarillo caliente. Tratamiento – Ingerir infusión hojas de durazno y flor de rosas. ESTREÑIMIENTO 259 . Observaciones El estreñimiento se presenta más en niños menores de cinco años por el gran consumo de comidas secas que se hace en la zona del altipano. – Consumo excesivo de pan blanco mal cocido. – Orin de color amarillo. – Consumo insuficiente de líquidos después de las comidas secas. un método de prevención es el consumo diario de agua. una cucharada cada mañana en ayunas. – Ingestión de agua después de haber comido tunas en ayunas y en gran cantidad. – Consumo excesivo de arroz graneado en abundancia. Cuando los dolores son muy fuertes. – Aplicar supositorio hecho de jabón humedecido con aceite caliente. – Ingerir en ayunas infusión de cuatro hojas de durazno y comer tres duraznos en ayunas por tres días. suele causar desmayos. – Imposibilidad de defecar. en ayunas durante una semana. Prevención – Ingerir jugo de naranja en ayunas. Síntomas – Dolor de estómago. también las personas mayores son víctimas del estreñimiento por la mala combinación de alimentos y mal funcionamiento de los órganos digestivos. – Sudor frío y calor a la vez. – Consumo excesivo de tostado de maíz blanco y trigo. a veces también se necesita una limpia con una mesa exclusiva para este mal. lacayote y limón pulverizados agregando cuarto vaso de agua de jabón. – En las wawas. – En una bañera llena de agua fría ubicarse de cuclillas o sentado. Ingerir este preparado una a dos veces por día: personas mayores un vaso y niños medio vaso. – Ganas constantes de defecar.

– Consumo de mucha tierra por las wawas. Causas – Exceso de comida después del destete (supresión forzada del amamantamiento materno al bebé). siendo la madre responsable por haber consumido alimentos contraindicados: arroz. se atribuye que contrajeron la enfermedad a través de la leche materna. – Imposibilidad de orinar. cuarto vaso pequeño con un poco de sal y azúcar en personas adultas. limpia el estómago. – Náuseas y vómitos. – Ingerir agua de malva como refresco. – Exceso en el consumo de plátano y naranja. – Sensación de cansancio de todo el cuerpo. – Hinchazón del estómago. tostado de maíz blanco y comidas semicocidas.260 – Ingerir bastante líquido después de las comidas secas. – Ingerir un vaso sopa de morcilla de cerdo. Síntomas – Dolor de estómago. Observaciones Esta enfermedad es típica de los niños. – Preparar té de molleja de la gallina molida e ingerir según la edad. También son causas de empacho las insolaciones. – Imposibilidad de defecar. – No exederese en el consumo de comidas secas. – Abundante traspiración del cuerpo. – Presencia de flemas. – Ingerir infusión de payqu tres veces al día durante tres días. en las wawas. – Presencia de sarro blanco en la lengua. presentándose con mayor frecuencia en los recién nacidos. Tratamiento – Sobar o friccionar el estómago con huallpa untu (grasa de gallina). eructos y pedos. el frío en los recién nacidos y para evitar esta enfermedad la wawa debe tomar un poco de orín a los dos o tres días después de su nacimiento. más si está acompañado de jap’eqa se hace una limpia. – Consumo de comidas frías e ingestión paralela de chicha. pan blanco. la dosis varía según la edad. – Imposibilidad de expulsar gases. EMPACHO . No se puede quebrar el empacho. para personas mayores. – Ingerir aceite comestible caliente: una cucharadita en recien nacidos.

– Ingerir infusión con leche de oveja hirviendo. – Contagio. K’APAQ’A (alfombrilla. alambrillo) WILA APSTU 261 . – Escalofríos. amor seco. – Ingerir infusión caliente de flor de tuna. Siendo la enfermedad enviada por alguna deidad. – Escozor con ardor de los granos.Causas – Castigo de alguna deidad. – Contacto con el viento contaminado. dos veces al día una en la mañana y otro en la tarde. incluyendo sus espinas. Síntomas – Temperatura. – Enfermedad endémica. para “hacer humear” al enfermo. comunidades y ayllus enteros. la enfermedad puede curarse rápidamente. – Ingerir infusión de flor de tani tani. ayrampu. iruich’u. lo fundamental es evitar que el enfermo esté en sitios por donde corre el viento. bailando toda la noche y causándo la muerte a más de tres personas. – Preparar sahumerio con excremento de avestruz. Tratamientos – Ingerir infusión caliente de amor seco. ya que esto puede provocar su recaida que podría causarle la muerte. a veces suele aparecer en las celebraciones. Observaciones Si el tratamiento es bien aplicado. canela. – Evitar el rascado o frotado de los granitos. luego de tres días se tornan a granos grandes y de color rojo y se extienden por todo el cuerpo. Esta enfermedad puede afectar a familias. Prevencion – Mientras dure la enfermedad no bañar ni lavar al enfermo con agua. – Dolor de cabeza. tres veces al día antes de contraer la enfermedad. – Erupción de granitos empuntados con presencia de pus. ch’uki k’anlli. adquiriendo figura humana. hasta que el enfermo se recupere. – Enfermedad propia de la época de calor. – Ojos con coloración roja. tres veces al día hasta que el enfermo se recuper. sirve para inmunizar el cuerpo.

La alfombrilla y el sarampión son una pareja de enfermedad “macho y hembra. comprando la misma a la personal enferma con una moneda de un peso. – Guardar en ollita de barro el esputo del enfermo. – Contacto con el viento contaminado. – Ingerir infusión de flor de tani tani. el uso de su costra como medio de prevención se ha generalizado en las comunidades rurales. – Diarrea. cuando el enfermo está presente. – Tos. esta enfermedad. – Inicalmente erupción de granitos de color negruzco y con pus en las puntitas en el rostro. – Escalofríos. Observaciones Se tiene la percepción de que la enfermedad es el castigo de Dios. Síntomas – Catarro o resfrío. SARANPIA (sarampión) . – Evitar el aseo de la casa. Prevención – Extraer la costra de los granitos de la persona enferma. – Ojos con coloración roja. también funciona como vacuna. abrir una pequeña herida en medio del antebrazo derecho de la persona sana e introducir esta escama. sirve para prevenir la enfermedad. funciona como vacuna. Tratamiento – El mismo tratamiento que para la alfombrilla.262 Causas – Castigo de alguna deidad. adquiriendo figura humana. – Erupción de granitos pequeños en todo el cuerpo. camina por las comunidades y es muy temida por presentar complicaciones de neumonía y diarrea. tres veces al día. hombre y mujer”. – Contacto con personas enfermas. – Temperatura. propio del verano.

así como el sarampión y la alfombrilla persistan en una comunidad. de este modo la enfermedad se va mareando y bailando muy contenta a otra comunidad. Observaciones Esta enfermedad se asemeja al al sarampión. se deposita en la cabecera de la persona enferma variedad de dulces. alcohol. esta reaccionará enojada causando incluso la muerte. – Erupción de granitos dentro de las amígdalas. así la enfermedad se distrae y libera a la persona. la consecuencia más visible es dejar al enfermo muy delgado y con la piel oscurecida. luego acostar al enfermo con mucho abrigo. Tratamiento – Ante la imposibilidad de comer del enfermo. es necesario hacer una limpia con un cordero blanco. – Lavar la parte afectada con agua de kopajira (agua ácida de mineral). – Ingerir infusión preparada con variedad de espinas hervidas de planta medicinales. – Erupción de granos colorados alrededor de los párpados de los ojos. ESCARLATINA 263 . Todo este preparadao debe ser juntado y amarrado en un aguayo nuevo. se deja la mesa ch’allando (beber licor dejando caer unas gotas o un pequeño chorrito a la tierra. para acelerar la evolución de las erupciones. – Moler almidón y colocar sobre la parte afectada en forma de sulfa.Causas – Similares a las de la alfombrilla. Síntomas – Temperatura. a los tres días de iniciado el malestar. Prevención Para evitar mayor complicación de esta enfermedad. limpiarle la boca con el pulmón de cabra negra y luego entregar la vísera a un perro negro. preparar una mesa con diferentes misterios. visita otras comunidades compadrito”. proveniente del lago Titicaca) y arrojarlo al agua. – Erupción de granitos menudos en todo el cuerpo. como un gesto de convidarle a la Pachamama) y bailando con charango en un cruce de camino cantando la siguiente copla: “Pásate compadre. en caso de complicarse produce la muerte. En caso de que no se trate bien a la enfermedad. En caso de que este enfermedad. pásate compadrito. charango u otros instrumentos musicales. – Erupción de granitos pequeños con coloración blanca en las encías. – Limpiar la boca del enfermo con ispi (variedad de pescado. – “Hacer humear” con pelo de vizcacha y kopal. – “Hacer humear” con pelo de vizcacha y ch’ak’a wanu (variedad de abono natural). “haciéndole humear” con incienso. Hecha la limpia. boca y lengua. luego el médico tradicional que lleva adelante la ceremonia debe pedir perdón de la enfermedad en nombre de la comunidad. este sahumerio acelera las erupciones en tres días. – Ojos con coloración roja. pan con la costra de los granitos e hígado de cordero. – Imposibilidad de comer. – Escalofríos. éstos provocan tos.

– Sentarse u orinar sobre el orín del burro.264 Causas – Relaciones sexuales con varias personas. los contrayentes se quejan de dolores en los genitales. – Lavar los genitales con agua de lanphaya (variedad de mineral blanco) hervida. – Sentarse en el vapor que se produce en la tierra. WANT’I LLAGAS (enfermedades venéreas) . – Olor fétido producido en los genitales. aplicar lanphaya pulverizada exteriormente. – Escalofríos. – Escozor en las partes ocultas (genitales). – Para purificar la sangre aplicar exteriormente sangre de perro. – Ingresar en una zona donde el excremento de los animales o abono produce vapor. andrés huaylla. Síntomas – Temperatura. – Presencia de heridas con costras en los genitales. cola de caballo y uña de gato. produciéndose su contagio generalmente en las fiestas. Observaciones Esta enfermedad es atribuida a la falta de higiene. – Llagas y/o heridas en los genitales. – Dolor y ardor de los genitales. También es asumida como purgación por los pecados carnales cometidos. posteriormente aplicar exteriormente sangre fresca de vizcacha. – Ingerir infusión de llantén hembra y macho. fundamentalmente durante las noches. Prevención – Practicar lavados vaginales con agua hervida de la semilla de palta molida. recomendado especialmente para las mujeres. asimismo. JATUN UNQUY. Tratamiento – Lavar los genitales con agua y jabón. antes y después de las relaciones sexuales. – Presencia de pus en los genitales. – Contacto sexual. quinua amarga. – Montar a un animal cuando está mojado. En caso de no ser curada puede producir la muerte. – Moretes en las partes afectadas. y raíz de romasa hervida. – Evitar relaciones sexuales con mujeres u hombres desconocidos.

pues así disminuyen sus años de vida. en la región lumbar. marancila. – Golpes fuertes. friccionar la espalda con grasa de gallina y hacer reposo. – Dolor de cabeza. – Ingerir agua de thaqo (semillas dulces). – Dos veces al día y durante una semana ingerir infusión de berenjena de flor azul. baños de cabeza y cintura con orín de hombre (varón) hervido. recina (especie de sebo de vela) y kopal. agregando una copita de singani. – Inhalar alcohol puro y mojar la cabeza con agua fría.Causas – Hacer mucho esfuezo al levantar cosas muy pesadas. agregando un pedazo de huevo seco. – Aplicar cataplasma de clara de huevo batida. estrella de mar macho y hembra (planta medicinal) y lacre (variedad de colapis) pulverizado. agregando sulta sulta. ocasiona la muerte instantánea de la persona. – Náuseas. goma y barro pulverizado. aunque sea para análisis de laboratorio. – Palidez del rostro y cuerpo en general. posteriormente. Observaciones En caso de que la hemorragia no sea atendida a tiempo. Tratamiento – En reposo. esta la razón por la que rechaza que se les extraiga su sangre. Síntomas – Sangrado vaginal. – Ingerir tres veces al día y durante tres días el siguiente preparado: pluma de cóndor y flamenco quemadas y pulverizadas. – Falta de claridad y presición en la visión. posteriormente. sewenqa y hojas de higo. Dentro la percepción de la persona andina. – Zumbidos en el oído. – Aborto. – Falta de cuidado después del parto. volviéndose muy débiles ante la presencia de otras enfermedades. – Debilidad y desgano general del cuerpo. – Falta de cuidado durante la menstruación. – Dolor de espalda. LLAWAR APAY (hemorragia vaginal) 265 . la sangre es el líquido elemental de la vida. – Mareos. hacer humear con alucima.

durante la menstruación. orégano. – Consumo de alimentos y frutas frescas como la sandía. – Adelagazamiento. las veces que se considere necesarias. de no ser atendida inmediatamente la muerte es inminente. leche y huevo. Observaciones Se atribuyen estos tumores a la coagulación de sangre dentro de la matriz. – Dificultad para caminar. sihuenqa. Tratamiento – Ingerir infusión de orégano. castilla ruda y kincha male. dos tablitas de chocolate y una copita de singani. Síntomas – Dolor de estómago. – Falta de apetito. – Dos veces al día durante tres días. – Dolor de cabeza. – Bañarse en aguas termales. papaya. – Baños de vapor con molle. ingerir infusión de alucima. La presencia del médico tradicional es elemental en caso de maldición. eucalipto.266 Causas – Hacer el aseo de los genitales durante la menstruación. LLAWAR QASAY KUSQA (tumor en el útero) . ortiga macho. lacayote. – Coagulación de sangre dentro la matriz después del parto. aumento de volumen en la zona donde se encuentra la matríz. – Exteriormente. – Náuseas. – Ardor de los pies. haba verde. existe confusión en el diagnóstico porque se cree que la mujer está embarazada. limón.

* Pellizca y cuenta sus dedos de la mano.Causa – Supresión del amamantamiento a la wawa. – Para el enfermo fabricar un collar con la nariz del zorro y haciéndole besar. Enfermedades combinadas 267 . hacer que el niño observe correr el agua con las mixturas. LLAKIY FUTIY (amartelo. llevarles al río y ahí echar mixtura de colores. perrito. Por ello. Observaciones Esta enfermedad se presenta generalmente en niños menores de seis años. – Estado pensativo. Síntomas – El enfermo: * Se pellizca su nariz a cada rato. haciendo ver estos elementos al niño. – Para los niños. clavel. – Ingerir agua donde se ha lavado una partecita de la ropa sucia de la persona ausente. – En el mismo caso. perrito”. la madre o algún otro integrante de la familia a quien quiere mucho. – Falta de apetito. Prevención En caso de que algún integrante de la familia se ausente. echar mixtura de colores en un bañador con agua o colocar una cinta roja. Tratamiento – Ingerir agua de flores de rosa. – Exceso de suspiros. que repita el siguiente verso: “A cada rato diciéndole perrito. – Ausencia sentida de uno de los componentes de la familia. – Exceso de llanto. toronjil y otros. se hace esto para que la wawa tenga un símbolo visible de quien está ausente. – Diarrea. * Se estira sus cabellos queriendo sacarlos. sin extrañarle demasiado. – Ingerir en agua fría o tibia rumi unquitu (piedrecitas de color café) pulverizado y diluido. – En los niños falta de ganas jugar. por la pena ante la ausencia del padre. el tratamiento consiste generalmente en distraer la atención del enfermo para disminuir la pena. – Aburrimiento. pena) 3. éste deberá atar en la muñeca de la wawa un lluk’i q’ayto grueso (hilo grueso hilado hacia la izquierda) o mojarle la frente con la saliva de la persona que se ausentará.

– Estado pensativo. boca seca. Síntomas – Ausencia de sueño. – Dolor de cabeza. – Problemas económicos. Prevención – Escuchar música agradable. Observaciones Esta enfermedad suele presentarse debido a muchas preocupaciones y problemas que se enfrentan en la vida. – Falta de apetito. – Para lograr conciliar el sueño ingerir ch’ichi (parte sucia del río) hervido. – Falta de humedad en la boca. THUKU UNQUY (pena) . – Falta de trabajo.268 Causas – Muerte de un ser querido. – Problemas amorosos. cigarrillos. – Exceso de suspiros. Tratamiento – Bajo la almohada depositar flores de manzanilla para lograr conciliar el sueño. el agua utilizada debe ser agua extraida del medio de un río antes de que los rayos solares lleguen a dicho lugar. agregando estrella de mar hembra y macho y sangre de murciélago. – Realizar actividades de distracción: excursiones al aire libre. PHUTIY. – Mareos. – Ampliar las relaciones de amistad. – Hinchazón del pecho izquierdo. – Ausencia de un ser querido. – Ingerir agua de diferentes flores. el aire que circula baja la depresión. – Estreñimiento. – Bañar la cabeza con agua de retama y nabusa (planta medicinal). p’ijcheo (consumo de hojas de coca). – Exceso en el consumo de bebidas alcohólicas. LLAKIY. – Oración a los seres naturales. indistintamente se esté en el campo o en la ciudad. – Practicar algún deporte. – Otros vicios. – Problemas familiares.

Tratamiento – Varias veces aplicar ramitas de molle calientes sobre la barriga. – Ingerir orín de persona con sasawi. jarma y azufre de comer. – Ingerir infusión de hojas de coca o de anís. – Consumo de comidas fermentadas. a fín de hacer el cambio y entregarlos a cuenta de la persona enferma en el lugar donde le agarró el espíritu maligno. las hierbas verdes y WIQSA NANAY (dolor de estómago) 269 . – Mascar la coca con un poco de bicarbonato de soda. se recomienda el uso de hierbas calientes. si las dolencias son ocasionadas por el frío. – Preparar infusión de perejil. pulverizados y hervidos. cabra. – Exceso de rabia. – Tres veces al día ingerir infusión de koa koa (muña. – Consumo de alimentos preparados con falta de higiene. es necesario realizar una limpia con alguna oveja. – Ingerir infusión de manzanilla. – Abrir la panza (estómago) del animal carneado e inhalar el olor que emana. Tomar medio vaso en ayunas y en la noche antes de dormir. esmillo) hervida. – Consumo de comidas a medio cocer. – Mascar y comer chachakuma. durante una semana. ñak’athola y perejil. Tomar medio vaso en ayunas durante una semana. – Consumo de comidas quemadas. – Tres veces al día ingerir infusión de chachakuma. – Consumo de pan caliente del horno con carne de chancho. – Mascar y triturar en la boca un poco de nuez moscada. ajo machucado. – Ingerir en infusión durante tres días en la mañana y en la noche. ajos de castilla (ajo grande) y azufre de comer. media cucharillita de bicarbonato de soda y una copita de aceite comestible. payqu. aceite de comer y medio limón. – Ingerir infusión de payqu. Observaciones Esta enfermedad puede causar muerte instantánea. sirve como purgante. – Presencia de lombrices del estómago. En caso de que se presente también con jap’eqa no son suficientes las infusiones. – Preparar infusión con tres semillas de chirimoya pulverizadas. copal y alucima molido. – Ingerir un vaso de infusión hervida de malva y jabón rallado. – Ingerir infusión de saliva hervida. – Aplicar estómago cataplasma de ñuqchu machucado y kopal molido. – Comer testículo de cerdo con un poco de sal. flor de rosa. agregando una copita de aceite de comer. Sin embargo. – Ingerir infusión de de chachakuma y sal de salinas chiqji (variedad de sal en piedra) hervida.Causas: – Permanencia en el frío. – Tres veces al día ingerir infusión hervida de orégano. nuez moscada. perro o fetos de animales.

laxantes y antiespasmódicos– en el tiempo pertinente. asimismo tomar en cuenta que el exceso de uso de hierbas puede provocar otros malestares ya que se utilizan según sus propiedades de calor y frío. – Baja temperatura en el cuerpo. cuando la madre está resfriada. se presenta generalmente en niños menores de tres años y es más frecuente en los recién nacidos cuando sus pañales son expuestos al sol demasiado tiempo o cuando se dejan secar hasta la noche. – Exposición de los pañales de la wawa a la intemperie durante la noche. – Fatiga. – Diarrea de color verde. – Consumo –por parte de la wawa– de la leche materna. – Enfermedad que precede a algunas evoluciones de la wawa: gatear. Tratamiento – Cuando es por el calor: aplicar en las axilas y barriguita (estómago) de la wawa cataplasma de ñuqchu con orín. en la zona sur de Potosí esta misma enfermedad recibe el nombre de orejo. Esta enfermedad es curada exclusivamente por médicos tradicionales y si no es tratada a tiempo puede producir la muerte. mientras que en otras hace falta un puñado. Es fundamental también distinguir las causas de la enfermedad para la aplicación del tratamiento correcto –purgantes. Son las madres de familia quienes conocen este mal y hacen referencia al mismo con la siguiente expresión: “Mi wawa va a aprender algo nuevo o le van a salir sus dientes por eso se está enfermando con ayka”. cuando la enfermedad es producida por el frío. Síntomas – Temperatura. – Cuando es por el frío: aplicar fomentos de orín caliente y bañar todo el cuerpo de la wawa. en algunos casos es suficiente una pizca. brote de los dientes. Causas – Exposición excesiva al sol de los pañales de la wawa. – Dolor de estómago. – Emblanquecimiento de los ojos. – Diarrea constante y con olor a fuego quemado. Observaciones La enfermedad se produce por el calor o el frío. etc. – Exceso de llanto. es importante diferenciar las hierbas entre qari y warmi (hombre y mujer) pues dentro la cosmovisión andina todo es par. AYKASQA-AYKA (variedad de diarrea) . caminar. cuando la madre ha estado expuesta al sol por largos periodos de tiempo. hablar. – Consumo –por parte de la wawa– de la leche materna. Cabe destacar que la cantidad hierbas usada varía.270 frescas se toman en infusión y las hierbas secas aconsejan hervirlas por lo menos unos cinco minutos.

– En caso de personas fallecidas: * Reventar los granos de los labios de la boca. perro. colarla e ingerir. etc. – Enflaquecimiento. Observaciones Esta enferemedad es propia de niños menores de cinco años. – Inhalación del mal olor generado por los animales muertos: sapo. – Diarrea de color amarillo y blanco. la wawa se arrastra por el suelo emitiendo un sonido similar al del animal. * Durante tres días ingerir infusión de muña en ayunas. en caso de no ser atendida a tiempo puede causar la muerte. Síntomas – Llanto frecuente. * En agua hervida preparar tierra del cementerio.Causas – Inhalación del olor de personas muertas en los velorios. castilla ajo. * Walthar (envolver) a la wawa en bosta fresca de vaca durante una hora. URIJA1 (orejo) LARFA2 271 1 2 En quechua. . ratón. – Pérdida de ganas de consumir la leche materna. * Hacer vapores de muña o k’ua k’ua hirviendo. – Diarrea y vómitos ante el consumo de cualquier comida. Tratamiento – En caso de animales muertos: dos veces al día ingerir infusión de awaya wancara. Cuando el mal es causado por el sapo o la vibora. En aymara. – Erupción de granitos alrededor de los labios de la boca. – Abultamiento del estómago. siendo la enfermedad de carácter espiritual no se puede curar en los hospitales. – Calenturas. muña. luego k’epicharlo (abrigarlo en exceso) en un pañal negro durante dos horas y finalmente bañarla con agua de romero.

A veces este tratamiento produce ampollas exteriores. – Exposición al viento. En aymara. – La intesidad del dolor ha hecho que muchas mujeres afirmen que es aún más doloroso que el parto. – Imposibilidad de tomar agua fría o caliente por el dolor que éstos producen. – Aplicar cataplasma de barro y huevo. – En caso de pus: en el diente o muela aplicar un pedazo de algodón empapado en aceite de comer y sal. – Exteriormente en la zona donde se produce el dolor.272 Causas – Exceso de calor o frío. – Embarazo. wak’i y resina pulverizados. – En caso de dolor: Ingerir infusión de clavel y romero. siendo que las hojas de coca protegen los dientes y los calcifican Tratamiento – En las caries del diente o muela afectada insertar semilla de limón pulverizadas. – Jap’eqa (agarrado por la tierra).K’AMA2 (dolor de muela) . – Consumo de agua contaminada con k’ama (gusanos). – Exteriormente aplicar cataplasma de lombriz pulverizada. coca menuda y castilla ruda. uno en la base en forma de boca y otro más grande en la tercera 1 2 En quechua. kopal. diente de león pulverizado en forma de sulfa y hacer humear con pelo de cerdo. aplicar un cataplasma de ajo pulverizado mezclado con llama untu (grasa de llama). – En caso de caída o pérdida de los dientes: ingerir caldo de charque (carne deshidratada al sol) de zorro y zorrino. – Dolor en las muelas o dientes. en forma de sulfa. – Exposición al frio. – Sujetar el millu en la axila izquierda y aplicar hueso molido de león al diente afectado. – Maldición. KIRU NANAY1 . – En caso de saqra (mal espiritual): aplicar en el diente. Síntomas – Calor de la parte afectada. – Consumo de dulce en exceso. Prevención – Se recomienda el pijcheo de coca para evitar las caries. – Estado de aburrimiento. Observaciones Uno de los tratamientos más extendidos entre la población de Tinquipaya es hacer dos agujeros en una olla de barro. – En caso de viento: aplicar alucima. – Dolor de cabeza.

para introducir la reja (muelle de camión). – Exposición a ruidos fuertes. – Ingreso de agua al oído. – En caso de viento interior: “hacer humear” el oído con el cuerno de la cabra. – En caso de aire: fabricar un cono con periódico. el humo generado saca el aire del oído. – Dolor localizado con presencia de punzadas. otalgias) . – Hacer un tapón para el oído con incienso o kopal envuelto en algodón. el humo debe ser inhalado por la persona que padece el dolor de muela. – Lavar el oido con agua de semilla de alvarillo hervido.parte de la olla. – Impacto. – Maltrato y manipulación del tímpano por objetos extraños y punzantes. tres veces al día hasta que el dolor calme. Tratamiento – Preparar gotas para el oído con pluma de cóndor quemada y semilla del pulu. el dolor de muela se pierde de forma definitiva. introducir la punta al oído y prender fuego en la base. Síntomas – Dolor de cabeza. Luego calentar la reja hasta que esté candente. 273 Causas – Exposición al frío y el calor. Debajo de la olla se pone un plato blanco limpio con agua y ahí sale el gusano de dolor de muela o k’ama. – Dolor más intenso en la noche. entonces añadir sobre ella semilla de cebolla y alucima engrasada con llama untu. – En caso jap’iqa: sale pus y el estado de ánimo se vuelve aburrido. En caso de calor añadir al agua jugo de wiñay wayu. – Jap’iqa por la tierra. NINRI NANAY (enfermedades del oído-otitis. – En caso de pus: hacer un tapón para el oído con semilla de quinua envuelto en lana de vicuña. aplicar cuatro gotas al oído. – Exposición al viento. en caso de jap’iqa se debe hacer una limpia y cambio del ánimo. estruendos. – En caso de viento exterior: “hacer humear” con resina. ambos pulverizados y mezclados con un poco de agua. Una vez realizada la ceremonia. alucima y kopal. golpe.

Síntomas – Temperatura en algunos momentos. no a la picadura del mosquito anofeles. cuando las personas del altiplano se trasladan al valle y trópico. CHUQCHU TERCIANA (paludismo) . raquítico. a ellos y/o a sus animales. – Hacer la limpia con el siguiente preparado: maíz kuti. – Susto repentino al ver a un sapo o víbora en la orilla del río. – Escalofríos por horas. tres platos de llumpaj’a de maíz blanco y gris. luego dejar todo en un lugar donde camina la gente. – Malestar general. – Diaramente ingerir caldo de carne de zorrino hasta lograr el restablecimiento pleno del enfermo. alucima y chivo de color plomo o gris. propiciar un susto al enfermo así la enfermedad se asusta y desaparece definitivamente. Tratamiento – Cada que las molestianse manifiesten ingerir infusión de chachakuma con pupusa y sasawi. infusión de quina quina. – Cansancio. durante esos momentos el comportamiento del enfermo se asemeja a la de un chivo borracho.274 Causas – Caminar en lugares ariscos y de topografia accidentada. – Comer furk’a de angula (lacayote ovalado cocido en horno). por esta razón. previamente entregan una waqth’a (ofrenda) para las deidades y espíritus desconocidos. evitando problemas de salud que se podrían presentar en el camino. – Decaimiento general. negra y paqu u ch’unpi (plomo o café). – Dolor de cabeza. – Dos veces al día ingerir. Dentro la cosmovisión indígena se la atribuye al susto. así los mantienen conformes y satisfechos. – Bañarse o lavarse en lugares malos. – Pescar en lugares no adecuados. en la mañana y en la noche. posteriormente reventar en el cuerpo del enfermo cayto hilado de llama blanca. Observaciones Esta es una enfermedad propia de los lugares cálidos (valle y trópico). – Pérdida de memoria durante el escalofrío. – Palidez del rostro. – Cuando suceden los escalofríos. chuki con canela. – Extremadamente delgado. hasta que desaparezcan los síntomas de la enfermedad. – Ingerir agua en lugares malos (con mala energía).

– Emblanquecimiento de los ojos. Observaciones Existen tres clases de ataques o convulsiones que se presentan y las causas son las siguientes: a) Mucha pena y pensamiento. c) Saqra jap’isk’a (agarrado por un espíritu maligno). corta pelo y hormiga roja.Causas – Pena. – Sensación de que la cabeza da vueltas. caso contrario puede provocar la muerte. – Saqra jap’isk’a (agarro en lugares malignos). – Desenterrar y sacar tapados (monedas enterradas de los chullpas dentro de una cerámica de barro). todo pulverizado. – Dolor de cabeza al amanecer. – Ingerir infusión con murciélago y tres o cuatro abejas negras grandes. Tratamiento – Para las mujeres: tomar azufre molido en orín de hombre. – Ánimo meditabundo. – Ingerir leche de burra negra. – Presencia de baba. – Para varones: tomar azufre molido en orín de mujer. – Pérdida de conocimiento y a consecuencia de ello caídas frecuentes. b) Susto. aflicción. – Ingerir infusión de murciélago pulverizado y retostado. . agregando sangre de tortuga. – Ingerir infusión de mitad de estrella de mar retostada y molida agregando murciélago pulverizado hasta curar la enfermedad. Se aconseja que el tratamiento sea inentirrumpido hasta el completo restablecimiento. convulsiones) 275 1 En aymara. El saqra jap’isk’a es curado solo por los médicos tradicionales que son espiritistas. – Palidez de la piel. Síntomas – Oscurecimiento de los ojos. T’UKURI1 (ataque. – Desenterrar los huesos de chullpa. – Comer huevo de luli (picaflor). – Ingerir sangre fresca de kulkuta (palomita de ojo rojizo). – Ingerir sangre fresca de cerdo con faway rumi pulverizados. una sola vez.

kinsa k’uchu. – Dolor de espalda. – Ingerir infusión de perejil. Tratamiento – Frotar el estómago con grasa de gallina. Síntomas – Dolor de estómago. – Ingerir infusión de molle y “hacer humear” con rama seca del molle. sucede indistintamente en el día o la noche). sucede después de los ocho o nueve meses de embarazo. generalmente los partos se producen cerca de las fiestas religiosas: mamita Candelaria. de rodillas o sentada sobre algún cuero de oveja o chivo. este preparado calienta el cuerpo. – Ingerir infusión de flor de retama. este sube la temperatura del cuerpo. paralelamente “hacer humear” con excremento de burro.276 4. San Bartolomé. la parturienta se sostiene de una barreta. Observaciones Dentro la población de Tinguipaya el parto llamado juyqu unquy (sin ojos. agregándo jabón rallado o una copita pequeña de aceite de comer. el tata San Miguel. agregando semilla molida de zapallo. . paralelamente “hacer humear” con rama de molle. kopal y quinua. La atención del parto se realiza posición vertical. Es común acelerar el proceso de parto con plantas medicinales. Enfermedades del parto RUNA UNQUY (parto) Causas – Considerada enfermedad propia de las mujeres. – Calentar 1/2 l de cerveza negra e ingerir agregando carne molida de víbora seca. – A veces flema con sangre. – Bota agua por los genitales. – Ingerir infusión de molle y ch’akira. etc. generalmente en luna llena y luna nueva.

– Aplicar cataplasma de hígado de cordero sobre el vientre. – Miembros inferiores fríos. PARISTA MANA UNQUY ATIQTIN1 CH’IWACHA JAKANA2 (retención de placenta) 277 1 2 En quechua. – Maldición de otras personas. . – Ingerir un vaso con jabón rallado en agua tibia. Tratamiento – Si la wawa está en posición transversal. realizar el manteo (sobre una cobija depositar a la mujer embarazada y elevarla al aire repetidas veces). sihuenqa (planta medicinal) hervidos. desde el nacimiento. – Temperatura baja del cuerpo. durante el trabajo de parto húmedo sale la sangre y el agua (líquido amniótico). – Ingerir un vaso de infusión de qanalla de china plato (trozo de cerámica de plato de mujer) hervida. En cambio. En aymara. – Ingerir una copita de aceite de comer. – Frotar el vietre con grasa de gallina. dicen que será curandero cuando sea mayor. – Hacer que la paturienta sople dentro de una botella verde. en el parto seco no se ve la presencia de sangre. pues la Pachamama es madre tierra y se establece ya. Observaciones Para la atención del parto. carbón molido de k’iñua (plantas medicinales) y k’analla molido. – Pérdida de sangre a través de los genitales femeninos. El parto en las comunidades de Tinguipaya es atendido en el suelo. – Dolor de cabeza.Causas – Insolación de la mujer embarazada. – Ingerir infusión de ith’apallu. esto quiere decir que el parto va a ser muy difícil y demorará. – Ingerir infusión de zanahoria agregándole comino molido. siendo buena señal para la conducción del parto. una relación con ella. Síntomas – Dolor de estómago. Si la wawa nace de pies. se ha dividido a este en dos tipos: juqu partu (parto húmedo) y ch’aki partu (parto seco). – Ingerir infusión de sewuenqa. – Agarrado por algún mal de la naturaleza (jap’iqa). – Escalofríos. hacer hervir el preparado en olla de barro nueva. sólo agua. verbena.

tejedora etc. Si esto pasa la parturienta sufrirá de muchos dolores y molestias en el futuro (gangrena. – Enterrar la placenta con chalwa uchu (sal y ají colorado) dentro de la casa. Observaciones Cuando la placenta no se lava bien.. – La placenta se debe enterrar dentro de la casa. dolores.). enterrarla en el patio constituye un riesgo para la parturienta. revisar que no falte ni un pedazo. se entierra al lado de la q’uncha (fogón a leña) para que sea una buena trabajadora. no se concibe desecharla como basura o quemarla. las manchas de la cara de la madre no se borran y tienen dolores constantes de espalda. hemorragias. etc. estudiante. pues puede ser desenterrada por los perros o algún otro animal. como símbolo de trabajo y/o estudio. lápiz. pues ahí está protegida de todos los males. libro. picota. La placenta siempre debe enterrarse dentro de la casa. Siendo que la placenta es inicio de la vida misma. echando mixtura y ch’allando. cuando el bebé es varón. cocinera. infecciones. por ello se debe entregar como agradecimiento a la Pachamama. secar en la sombra y luego guardarla en un cajoncito.278 Tratamiento – Una vez expulsada la placenta. la placenta se entierra con pala. lavarla bien. PARISA (la placenta) . cuando es mujer. etc.

La alimentación para la parturienta debe contener el consumo de carne preparada según la costumbre del lugar.Síntomas – Escalofríos. Tratamiento. – Aseo del cuerpo con agua de castilla y ruda al levantarse de la cama. – Abundante apetito. la faja (cinturón tejido de lana) ayuda a la matriz a volver a su estado y posición normal. – Ingerir infusión de sewenqa durante tres días y tres veces al día. alimentación – Ingerir por siete días caldo caliente de cordero y chuño con aji ulukipa o chachakuma. por lo menos durante una semana. Observaciones Se tiene la costubre de que las mujeres después del parto deben fajarse (ponerse faja en la cintura a modo de cinturón) el estómago para que la matriz no se suba hacia arriba y no quede grande. Se tiene la creencia de que la parturienta no debe tomar caldo de gallina porque su consumo da lugar a constantes embarazos. – Ingerir infusión de hojas coca con un poco de licor. – Friccionarse los pies y manos con wallpa untu (grasa de gallina). – Dolor de estómago con retorcijones. – Sensación de estómago vacio. – Ingerir infusión de manzanilla. además a sostener la espalda para que sea dura. en caso de estómago. – Dolor de cabeza. DESPUÉS DEL PARTO 279 . – Temperatura baja en el cuerpo.

– Insolación (intiman quñiykuchikuqtin). – Ingerir sopa de hueso del cóndor. – Hacer sahumerio con la pluma del cóndor. recaída) . Observaciones Esta enfermedad es generalmente producida por el frío y el calor. produciendo a veces la muerte. – Ingerir infusión de dos plantas medicinales diferentes. manos y ojos. SOBREPARTO (sepsis puerperal. Si la mujer después del parto sale hacia un campo abierto. – Cocinar inmediatamente después del parto. – Higiene inmediata después del parto o contacto con el agua fría. Tratamiento – Para calmar el dolor de estómago (en estos casos nos referimos al vientre) propiciar la salida de la sangre que ha quedado dentro el vientre. una sola vez. ya que la gangrena penetra al interior del cuerpo. cabello de la misma persona y romero. y hacer que ella inhale el humo. ingiriendo una botellita de aceite de recino. pelo de chancho. – Falta de cuidado después del parto y exposición al viento. – Dolor de párpados. – Ingerir infusión de huallpa chaki y romero (plantas medicinales) hervida.280 Causas – Falta de reposo después del parto. – Ardor en la palma de las manos y en la planta de los pies. superiores y la cara con agua hervida de romero. tomar de una sola vez. ya que se considera que el cuerpo está abierto. las uñas de los dedos de la mano y de los pies de la parturienta. – Preparar sahumerio con cabello de la parte posterior de la cabeza. en caso de ser producto de la insolación es más peligrosa. en ese caso. es necesario su reposo por por lo menos una semana. en algunos casos se llega a reposar hasta un mes. caso contrario puede producir la muerte. Esta enfermedad a veces causa ceguera. – Hinchazón de pies. hay que “hacerse humear” con bosta de vaca. – Mojarse en la lluvia. – Dolor de estómago. – Dolor de cabeza. Síntomas – Escalofríos. quemarla y luego pasarla en agua hervida para tomar. agregar miel de abeja y una copita de singani. otras tienen la costumbre de untar llama unt'u con pupusa pulverizada caliente en los dedos del pie. En la cosmovisión andina es importante el reposo después del parto. – “Hacer humear” con alucima. Siendo que el cuerpo de la mujer hace gran esfuerzo en el momento de parto. luego pasar este preparado en agua tibia para que la enferma lo ingiera una sola vez. primero debe lavarse las extremidades inferiores.

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