La experiencia de Tinguipaya

Plantas medicinales

Alberto Camaqui Mendoza

Esta publicación forma parte del Proyecto editorial de la Cooperación Italiana en la Región Andina

Plantas medicinales. La experiencia de Tinguipaya Alberto Camaqui Mendoza 2da. edición 1º edición: marzo 2007 Diseño interiores y tapa: Fotografías e ilustraciones: extraídas de la 1º edición Edición & producción: Percy Mendoza Lic. Cristóbal Corso Cruz.

Editorial Gente Común Teléfono: 2214493 editorialgentecomun@gmail.com © Alberto Camaqui Mendoza © Cooperación Italiana © Embajada de Italia en Bolivia © Editorial Gente Común

Edición

Depósito Legal: 4 -1- 1723 - 09 ISBN: 978 - 99954 - 751 - 3 - 0 Impreso en Bolivia 2009

Proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”

El proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”, estudiado por la Oficina Regional de la Cooperación Italiana en La Paz en conjunto con la Embajada de Italia en Bolivia, identifica una nueva fase en el marco de los Programas de Cooperación que Italia viene desarrollando en la Región Andina desde hace más de veinte años. La iniciativa, pensada para otorgar la justa colocación y difusión a un conjunto de textos de indudable valor científico y cultural, también tiene, entre sus finalidades, la capitalización de los resultados de algunos proyectos ejecutados por la Cooperación Italiana y por las Organizaciones No Gubernamentales italianas en su consistente trayectoria de cooperación en los países de la sub-región. Desde hace más de veinte años, la Cooperación bilateral italiana está presente en el área andina con iniciativas de desarrollo en varios sectores y temas prioritarios. Se han ejecutados programas en el área de salud, de protección de los derechos de la infancia, de agricultura y desarrollo rural, de turismo, de gestión sostenible de los recursos hídricos y de protección del medio ambiente; y en las áreas de energía, desarrollo alternativo, emergencia y seguridad alimentaria; y de formación y educación, entre otros. En el mismo contexto, la Cooperación italiana ha desempeñado un rol importante a través del marco multilateral, también regional, así como en el área de la emergencia y de la Ayuda humanitaria. El importante esfuerzo de todos los actores de la Cooperación Italiana ha sido reconocido tanto por la población local como por las instancias gubernamentales y locales, muy involucradas en cada una de las iniciativas desarrolladas. Esta línea editorial surge, en primer lugar, con el propósito de poner al alcance de un público todavía más amplio –sea éste académico, técnico o sencillamente interesado en conocer más

Ecuador y Colombia. observación y evaluación de las estrategias regionales de la cooperación gubernamental italiana. por ende. también del mundo académico o técnico-especializado. Cabe destacar. este proyecto editorial se dirige a la correcta difusión –en términos de visibilidad– de las mejores obras originadas en el marco de las recientes experiencias de Cooperación al desarrollo en la Región Andina. organismos internacionales u organizaciones no . totalmente operativa desde mayo de 2008. En tercer lugar. Aquella elección sigue siendo hoy muy significativa. reconocible e identificable. tal vez. capaces de representar nuevas experiencias. cuando se estableció en La Paz el punto de referencia para la Cooperación Italiana en la Región Andina. De ahí que la Oficina de Cooperación en La Paz ha podido canalizar los recursos necesarios para activar la iniciativa editorial. El concepto de elaborar una colección que incluya algunos de entre los mejores textos producidos por los actores –gubernamentales y no gubernamentales– de la Cooperación Italiana brota de la reflexión conjunta entre la Oficina de Cooperación y la Embajada de Italia en La Paz. agencias de cooperación. En segunda instancia. sean técnicos y operativos.de cerca el universo de la cooperación– una serie de obras caracterizadas por su nivel científico. en el marco de la Cooperación italiana a nivel internacional. la mayor importancia asignada por parte de la Dirección General para la Cooperación al Desarrollo (DGCS) del Ministerio de Relaciones Exteriores de Italia a los países andinos en lo que concierne a las actividades de Cooperación al desarrollo. existía ya desde la mitad de los años noventa. con el objetivo de crear un ‘Sistema Italia de la Cooperación’. Esta Oficina. El contexto geográfico de referencia para esta iniciativa de recuperación y divulgación editorial resulta ser. La re-organización implementada en 2008 en la Oficina de La Paz se traduce hoy en la intensificación de las relaciones con los interlocutores locales. en el marco de la valorización del trabajo de los varios operadores italianos presentes en la subregión. puesto que Bolivia representa el lugar de coordinación de las operaciones en los cuatro países andinos y el centro de análisis. Perú. técnico y educativo. sean universitarios. La colección incluye productos literarios en el marco de proyectos y estudios realizados en estos cuatro países prioritarios para las políticas de Cooperación al desarrollo del Gobierno de Italia. La posibilidad de convertir en realidad ese concepto tiene origen en las nuevas herramientas informativo-comunicativas instituidas por la DGCS por el trienio 2009-2011. lo de los actuales territorios de Bolivia. países de competencia de la Oficina Regional de la Cooperación italiana en La Paz. incluyendo la publicación de obras inéditas. en este sentido. el proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina” abarca un horizonte amplio. –instituciones. limitada a los operadores especializados de la cooperación técnica internacional. ya largamente adoptadas en distintos contextos. modalidades y tipologías de Cooperación al desarrollo. la función divulgativo-informativa de varios de estos productos literarios de la Cooperación ha sido. A raíz de esto. Respondiendo hoy a la necesidad de una más profunda difusión social de dichos productos se ha ideado la presente colección editorial al alcance de diferentes interlocutores y de un número mayor de destinatarios.

También queremos agradecer a la Embajada de Italia en Bolivia en la persona del Embajador Silvio Mignano. investigaciones e informaciones elaborados en el marco de programas de cooperación evidenciando las mejores prácticas e insertándolas en una herramienta editorial que permita evaluar la replicabilidad de las intervenciones y de las metodologías elaboradas en diferentes contextos. en consideración de su precioso aporte intelectual a la iniciativa. el de la Cooperación al desarrollo. asumiendo rasgos laborales y enfoques programáticos altamente profesionales y con fuerte significado político. a las cuales se les agradece el haber proporcionado sus textos e investigaciones. a su Director. Rosangela Cossidente e Indira Elisabeth Caposiena. entre ellos. Doménico Bruzzone. Por la realización de esta iniciativa se quiere expresar un agradecimiento especial a la Editorial Gente Común en La Paz. este trabajo no hubiera sido posible sin la participación de todas las ONG y asociaciones que han apoyado la iniciativa. que pone a la disposición de todos unos textos. Lorenzo Leonelli. gracias a un convenio dedicado. En fin. Ministro Elisabetta Belloni Direttore Generale Direzione Generale per la Cooperazione allo Sviluppo Ministero degli Affari Esteri . En este contexto se sitúa el proyecto editorial “La Cooperación Italiana en la Región Andina”. Chiara Lenza. contribuyendo a fortalecer el valor técnico y científico que requiere un proyecto editorial de esta naturaleza.Roma . Un agradecimiento más va a la Oficina Regional de la Cooperación Italiana de La Paz. que se ha convertido en una de las disciplinas fundamentales de las estrategias de ayuda a los países en desarrollo. apoyará en difundir y capitalizar las obras técnicas de la Cooperación Italiana en la Región Andina. Todo lector encontrará motivos propios para acercarse a un sector. quien.gubernamentales– asegurando continuidad al fortalecimiento de la Cooperación Italiana en la Región y dando el seguimiento a las reflexiones formuladas en el encuentro de Ciudad de Guatemala (4-5 Diciembre 2007). y al personal técnico que ha contribuido. quienes han ejecutado las muchas tareas que permitieron realizar este trabajo editorial destacando calidad y empeño. su apoyo al trabajo de la Cooperación Italiana y su cercanía a los objetivos de desarrollo del país. dónde se produjeron sólidos valores y líneas guía para el futuro. Paolo Gallizioli.

8 .

En este sentido. la Cooperación Italiana trabaja desde hace más de diez años con el proyecto “Apoyo al desarrollo del sistema socio sanitario de Potosí”. En el marco del soporte al reconocimiento e institucionalización de la medicina tradicional. En este sector.Prólogo Biodiversidad y saberes tradicionales: las plantas medicinales en la medicina tradicional La medicina tradicional juega un papel fundamental en la cultura de la Región Andina. cuyo elemento más innovador es la adopción del enfoque intercultural aplicado al sector sanitario. el trabajo de la ONG italiana COOPI. cabe señalar que la Cooperación Italiana ha sido la primera institución en promover y organizar un Congreso de los Médicos Tradicionales. Las plantas curativas integran. desarrollado en conjunto con la Prefectura de Potosí y el Viceministerio de Medicina Tradicional e Interculturalidad. junto a los rituales mágico-religiosos. . ejecutora en el departamento de Potosí de un proyecto cofinanciado por el Gobierno Italiano sobre la disminución de la mortalidad materna. se ha buscado explorar la relación entre los diferentes sistemas sanitarios de Potosí –sistema biomédico y medicina tradicional– para favorecer una articulación de los mismos en beneficio de los usuarios de los servicios sanitarios. Por otro lado. siendo habitualmente utilizada para resolver los problemas de salud y enfermedad de la población. el conjunto de prácticas utilizadas en el marco de la medicina tradicional. que fue llevado a cabo en Potosí en el año 2006. produjo la implementación de un sistema de reconocimiento y certificación oficial de los médicos tradicionales.

es financiada por un proyecto de capitalización de informaciones científicas y técnicas. muchas de estas plantas se pueden encontrar en otros sitios del país y también en contextos geográficos semejantes. Silvio Mignano Embajador de Italia La Paz . Plantas Medicinales. en síntesis. con la contribución financiera de la Cooperación Italiana y la colaboración en términos de sistematización de las informaciones y organización editorial de la ONG COOPI. desarrolladas por los operadores de la cooperación italiana en Bolivia. su modo de preparación. instancia activa a partir del mes de febrero de 2008 y que está encargada de coordinar las actividades de Ayuda al desarrollo del Gobierno de Italia en la subregión Andina. llegando a ser un sobresaliente complemento científico-ilustrativo-divulgativo de las actividades de ayuda al sector sanitario. la posología y tiempo de uso para que surtan efecto. delicadas y variables según la procedencia geográfica. relacionados con la concepción tradicional de las enfermedades y su tratamiento. utilizadas en la curación de las enfermedades tanto por los médicos tradicionales como por parteras y ciudadanos comunes. El libro ofrece también una base de referencia para estudios en el área de la biodiversidad del país. La complejidad de clasificación y ordenamiento de un conjunto de informaciones tan importantes. La experiencia de Tinguipaya es una antología científica de las plantas curativas de la provincia Tomás Frías. El lector encuentra aquí una exhaustiva catalogación de las plantas con propiedades curativas. Esta segunda edición del libro. es dedicada a la ilustración de los conocimientos de los médicos tradicionales de Potosí. cada planta es presentada con el nombre comúnmente utilizado y con su acepción científica.Publicada por primera vez en 2007 bajo el título Plantas Medicinales de Tinguipaya. y de sus posibles desarrollos y aplicaciones. y para obviar el problema del surgimiento de confusiones en el manejo de las mismas. la descripción botánica y las especificaciones relacionadas con la fenología y la reproducción. alrededor de la geografía andina. La segunda parte de la obra. útiles para la identificación de especies con nombres similares. identificado por la Oficina Regional de la Cooperación Italiana de La Paz (Unità Tecnica Locale Regionale – UTL La Paz). otorga a la obra un inestimable valor científico y de investigación. motivada por la actualidad de los materiales y de los temas relacionados. las dolencias a ellas conectadas.Bolivia 10 . Hay más. puesto que se incluyen fotografías y dibujos técnicos de cada planta. el detalle de distribución ecológica. su uso tradicional. Bajo el perfil técnico. La hermosa presentación iconográfica valoriza aún más la calidad y la eficacia del texto.

11 .

12 .

parteras y parteros (atienden el parto). por eso. ni así se pueden mejorar los indicadores sanitarios debido a las barreras culturales y económicas que nos muestran visiblemente la existencia de dos mundos distintos con diferentes visiones y enfoques sobre salud y enfermedad. hueseros (curan los huesos). Las experiencias de nuestros ancestros con el transcurrir del tiempo y la transmisión de los saberes entre sus generaciones han reproducido una gran cantidad de conocimientos empíricos sobre el aprovechamiento de los recursos que nos ofrece la naturaleza. las prácticas de la medicina tradicional se mantienen vigentes. A pesar del avance de la biomedicina y de las investigaciones científicas en el campo de la salud. que significa en aymara “tierra de las medicinas”. nuestra madre tierra. en la época del incario nuestra región se denominaba Kollasuyu. Esto es con la finalidad . qhaquris (curan a través de masajes). el trabajo del texto realizado sirve para hacer una sensibilización mayor sobre el valor de las plantas medicinales y así en el futuro se llegará a comprender mejor la salud intercultural en los diferentes servicios de salud de nuestro departamento. el rico conocimiento y la sabiduría de nuestros antepasados se van concentrando en grupos de personas selectos. En ese tiempo ya habían determinado que las plantas contienen valor alimenticio y sabían cuáles podrían ser venenosas y cuáles tendrían poderes curativos. Por tanto. mulliris. Estos conocimientos han sido trasmitidos de generación en generación. En estos últimos años. milluris (diagnostican a través de toques y millu). nos parece necesario interpretar mejor nuestra realidad nacional porque nuestra población acude primero a su medicina. especialistas denominados aysiris (espiritista superior). Aunque en los últimos años existen puestos de salud implementados por el Ministerio de Salud. paqus.Introducción Desde tiempos remotos se ha hecho uso de las plantas medicinales dentro de la medicina tradicional en las comunidades o ayllus. Por tanto. en particular entre la población del departamento de Potosí.

las sintomatología y el tratamiento. Cada sistema ha desarrollado métodos. se ha incorporado un capítulo denominado “El mundo de las enfermedades” como resultado de los conocimientos que los médicos tradicionales han expuesto en distintos talleres. Alberto Camaqui Mendoza Oficina Intercultural Willaqkuna–Hospital Daniel Bracamonte Potosí (Bolivia) . creencias.de que los dos sistemas de medicina vigentes en la región: la tradicional y la biomédica. conocimientos. puedan complementarse para que nuestra gente mejore su estado de salud. percepciones culturales y sistemas organizativos diferentes para abordar el problema de salud y enfermedad. En este sentido. formas. Asimismo queremos compartir estos aprendizajes con nuestros lectores para crear una sensibilidad hacia la visión del mundo andino y desde esta visión conocer la causas de las enfermedades.

Agradecimientos El presente trabajo se elaboró con el propósito de compartir los conocimientos y experiencias sobre el uso de las plantas medicinales en el municipio de Tinguipaya. encuentros realizados a nivel departamental y en el municipio de Tinguipaya. de la Oficina Intercultural Willaqkuna. así como a los aysiris. y a las licenciadas Plácida Quiroz Zurita. seminarios. hueseros. Dichas personas se nombran a continuación: . la elaboración del presente texto hubiera sido muy dificultosa. Sheila Arispe Anagua y Azucena Fuertes Mamani. autor de los dibujos y de las fotos que aparecen en el documento. Sin el apoyo de las organizaciones mencionadas. De la misma manera. ya que es el resultado de un proceso de talleres. quienes manejaron todo el proceso de los talleres con los médicos tradicionales para sistematizar la información y su validación del texto. provincia Tomas Frías. qhaquris. mulliris. Finalmente. paqus. un reconocimiento a los diferentes especialistas jampiris de Tinguipaya. y parteras que han puesto en común sus ricas experiencias y conocimientos de muchos años sobre el poder curativo de las plantas medicinales. un agradecimiento muy especial a Cristóbal Corso Cruz. a las que se debe el mayor agradecimiento por sus valiosas estrategias en la sensibilización de las PRACTICAS DE SALUD INTERCULTURAL en el departamento de Potosí y particularmente en el municipio de Tinguipaya. Un agradecimiento a Alberto Camaqui Mendoza. Todas estas personas que trabajan en este campo constituyen ahora el Consejo de Médicos Tradicionales de Tinguipaya. La Cooperación Italiana y la ONG italiana COOPI.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Josefina Soliz Condori Cristina Manrique Díaz Isabel Ugarte Ticona Alejandro Aricona Mamani Bárbara Bautista Conde Benito Chialla Gallego Severino Quispe Villca Teodora Gallego Bautista Carmen Puna Estrada Ciprian Aguilar Mita Fructuoso Guevara Acarapi Andrea Choque Ari María Guevara Manrique Pedro Huanca Salazar Celia Chucamani Marca Juan Surco Acarapi Mercedes Tonboada Nina Casiano Condori Mamani Serafina Cayo Villca Victoria Surco Pereira Pascual Flores Suyo Sabina Yucra Choque Delia Acarapi Villca Dionicio Choque Benavidez Emiliana Choque Mamani Sebastiana Puma Condori Teresa Choque Mamani Vicenta Mamani Ayarachi Victoria Ticona Mamani Eva Salazar Cayo Luciano Acarapi Huanca Gregoria Gómez Cruz Serafina Mollo Menacho Félix Taboada Marcani Nolverta Ari Villaca Dominga Manrique Molle Marcelina Condori Cayo María Laime Condori Cirila Marcani Canaviri Cristina Lovera Villca Eugenia Vara Paucara (Molleri de Chila) (Partera de Chila) (Partera de Ckajcko Pampa) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partero de Ckellucancha) (Partera de Ckellucancha) (Partera de Ckuchipaya) (Curandero de Ckuchipaya) (Curandero de Ckuchipaya) (Curandera de Ckuituri) (Partera de Huayco Mayu) (Mollera de Huaylluma) (Partera de Huaylluma) (Curandero de Ilchacu) (Partera de Ilchcu) (Curandero de Ilchacu) (Partera de Ilchacu) (Partera de Irupampa) (Partero de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partero de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Partera de Jahuacaya) (Curandero de Japotea) (Partera de Kerhuani) (Partera de Malmisa Mayu) (Curandero de Mormontiri) (Partera de Purqui) (Partera de Purqui) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) (Partera de Sihuayo) .

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Genaro Chura Mamani Mamerto Condori Calle María Coria Paucara Ignacia Lugones Condori Felipe Yancacala Condori Patricia Méndez Quintanilla Sabino Mamani Colque Estefanía Huarayu Alave Venancia Flores Gallego Victoria Quispe Limachi Demetrio Lugones Chura Julián Uñoja Araca Francisco Cruz Talavera Leonardo Huanca Teresa Avillo Marca Benita Zurita Condori Estefanía Choque Mamani Alejandro Puma Manrique Damiana López Ari Sofía Lázaro Villarpando Bernardina Yucra Condori (Mollera de Tayanota) (Curandero de Tercuma) (Partera de Thayanota) (Partera de Thayanota) (Partera de Thojra Pampa Baja) (Partera de Tinguipaya) (Jampiri de Toracari) (Partera de Toracari) (Partera de Torotaca) (Jampiri de Torotaca) (Curandero de Torotaca) (Curandero de Tuisuri) (Yerbero de Tuisuri) (Curandero de Uly) (Partera de Vichuco) (Partera de Anthura) (Partera de Anthura) (Curandero de Caimoma) (Partera de Caimoma) (Partera de Caimoma Alta) (Partera de Challamayu) .

. . . . . ALTEA . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . CARAPARINI . . .. . . . . . . . CALENDULA . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . .. ... . . . .. . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . ALCACHOFA . . . . . . . . .. . . . . ALGARROBO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ALAMO . . AYRAMPU . . . . . .. . . . . . . . .. . . .. . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . ACHAKANA AJAHARA 17 19 21 24 26 28 30 33 35 37 39 42 44 47 49 51 54 56 57 59 61 63 65 67 69 . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . AJENJO . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . ... . . . . . . . . . . ALGODONCILLO . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . ... . . .. . . . . ANA HUAYA . . . . . . ... . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . CEDRON . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . BERRO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .... . . . . . . ANIS ANIS . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CANCER QHURA . . . . . . . . . . . ALFALFA . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . .. . . . . . . . . . .. . CACTUS . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . AMOR SECO . . AJRAWAYU . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .Índice . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . ... . . . CHACHAKUMA . . .. . . . . . . . . . . .. . ALTAMISA . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . . .. . . CEBADA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . ALQ’U PAPA . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . CEBADILLA .. . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . ..

. . . . . . . . . MOLLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . LOCOTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . COLA DE CABALLO . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. EUCALIPTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .CH’AKATIYA CHILLKA . . . . . . .. .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . ... . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . JERUNDILLA (ANDRES HUAYLLA) . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . .. . . . KANLLA KANLLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . DURAZNO . .. . . . . KISWARA SILVESTRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . MISICHAQUI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ITHAPALLU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CHURQUI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CIPRES . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . K’ITA PEREJIL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JICH’U . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . .. . .. . . . . . . . . . . . . FLORIPONDIO . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MAIZ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. .. . . .. . .. . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . HABA . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . .. . . MALVAS . . . . . . . . . . . . . . . . ... .. . . . . . . . . IRO JICH’U . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . 71 74 76 78 80 82 84 86 88 91 93 95 97 99 101 104 107 109 111 113 115 117 119 121 123 125 127 129 131 133 136 138 141 143 145 149 152 154 155 158 161 163 . CHINCHIRKUMA . . . . .. . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CH’UKU CH’UKU . . . . . CLAVEL . . . . . . . . . . . . K’ITA TABACO . . . . . . . . . . . . JUCHAWI . . . . . . . . . . . . . . . . . MANZANILLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . HIERBA BUENA . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . MUNA . . . . . . . . . . .. . . . . MENTA . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . LIRIO . . . . . . . .. . . . . . . . . LAQHO . . . . . . . . . . . . . . JAMILLO . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . LLANTEN . . .. . . . . . . . . . . . NINGRI NINGRI . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. KEWINA . . .. . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . DIENTE DE LEON . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . .. CHITAPARI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . NUNU MAYU . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . KUTU KUTU (SAN GERONIMO) . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. LIMON . GARBANZO . . . . . . .. . . . . .

. . TORONJIL . . . . .. . . TOTORA . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . YARETA . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . Q’ARA LLANT’A . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . 235 165 167 169 172 174 176 178 180 182 184 186 189 192 194 196 199 201 203 205 207 209 211 214 215 217 219 221 223 225 227 229 231 233 . .. . . . . . . ... . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . SANU SANU .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . SABILA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . ... . . . .. . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . .NUJCH’U NUJCH’U PAYQU . . . . . . . . . . . . . . . . ZAPALLO . . . . . . . . . . . . . . .. RELOJ RELOJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . SANTA MARIA . . . . . .. . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PEREJIL .. ... . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . ROMERO . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . QUENUA . . . ... . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . VERDOLAGA .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . WIRA WIRA . . . . . QUWI WANUCHIY . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. ... . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . SAUCE . . . . . SUNCH’U . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ROMASA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. .. . . . . .. . . . . . . . . SUYCU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. .. . .... . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . SALVIA .. . . . ... . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . .. .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . QUINUA . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . EL MUNDO DE LAS ENFERMEDADES . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. SEWENQA . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . RETAMA . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . THIAN THIA . . . . . . . .. . . . . . . RUDA . . . .. . . WAYCH’A .. . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . UQ’I THULA . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . THOLA . . . . . . . TUNA . . . VERBENA DE FLOR AZUL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . .. . ZAPATO ZAPATO . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . .. .

Propiedades y usos medicinales: – Laxante. algo menores. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. – La pulpa cocida es comestible y se la considera un remedio eficaz para las dolencias del estómago. aymara). se reproduce por semilla y por división de la raíz. Preparación: En infusión y cocida – Para la calentura: hervir una flor en un vaso de agua durante dos a tres minutos. normalmente se come cocida. Ckaña y Urinsaya. la flor de la achakana es comestible. es planta fresca y astringente. ACHAKANA 17 . posteriormente coloque el preparado en la cabeza. Nombre científico: Neowerdemannia vorwerkii Frío. En Potosí puede encontrarse en todas las zonas que tienen clima frío o alturas. Para uso como laxante se recomienda tomar en ayunas por la mañana y antes de dormir por la noche durante dos o tres días.Nombre común: Achakana (quechua. los antepasados andinos la consumían constantemente porque es muy nutritiva. – La cocción se usa como bebida contra las enfermedades del hígado y riñones. Adultos y mayores pueden tomar medio vaso. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de noviembre y diciembre. era el alimento de los incas. niños y niñas cuarto vaso. La cabeza o terminal tiene espinas con unas trece costillas de borde redondeado y divididas en lóbulos casi cónicos. Conocimientos adicionales: La achakana es comestible. Descripción botánica: Cacto con tallo globoso que se encuentra al borde de la superficie de la tierra. que es la parte comestible. pecho y axilas fijándola con un trapo o pañoleta. o pelar la achakana sacando toda su espina y preparar el cataplasma de la carnosidad haciendo rodajas delgadas. También se prepara los cataplasmas machacando una o dos achakanas enteras. Distribución ecológica: La achakana se desarrolla en climas fríos y en terrenos secos y áridos. Flores amarillas y rosadas. – Para limpiar el estómago: se realiza el licuado de la achakana remojada en agua durante una noche y se toma medio vaso del licuado. y en el caso del municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Mañu. calentura. En caso de necesidad. espinas radiantes siete-nueve. repita la cataplasma según lo que vea conveniente. Parte utilizada: Toda la planta (flor y pulpa). Dosis de aplicación: Tomar dos veces al día o hasta que pase la calentura. Espinas centrales dos-tres.

18 .

Es similar a la quinua. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria de los Andes. hojas. Cuando se aplican en caliente al cuello. según la cantidad necesitada. con una buena cantidad de hojas se prepara la jauch´a (es similar al ahogado). marancela del valle. Fracturas. se reproduce por semilla por arrastre de viento o del agua. Conocimientos adicionales: Las hojas tiernas de ajahara son comestibles. AJAHARA 19 . fijándolo con un tocuyo o venda de tela. kallapi (aymara-Sabaya).Nombre común: Axara (aymara). En el municipio de Tinguipaya está en las comunidades de los siete ayllus del municipio. Dosis de aplicación: Se recomienda aplicarla una sola vez y sólo en caso muy necesario se puede repetir la aplicación del cataplasma. tiene una altura de 50 cm hasta 1 m. que es un alimento nutritivo que contiene hierro. curan las anginas. Distribución ecológica: Es una planta herbácea que crece en los sembradíos en clima frío y templado. Nombre científico: Chenopodium ajara Poir sp. Preparación: – Para torceduras y fracturas: moler la cantidad requerida del fruto hasta convertirlo en harina y cocer en orín de persona de tres a cinco minutos agregándole ch´akatiya. tiene tallos leñosos ascendentes de hojas alternas con frutos terminales en forma de pequeños racimos. recina de yareta y asna huaych´a y lagarto de color gris machacada. – Para cataplasma: las hojas y aplicaciones como cataplasma se usan en las contusiones y tumores. molido bien finito. Parte utilizada: Frutos. se puede encontrar en todas las provincias del departamento de Potosí. Las hojas tiernas de “axar ch’iwa”. Una vez que ha cocido. Propiedades medicinales Torceduras. una vez molidas se aplican como emplasto para hacer desaparecer pecas y manchas de la cara. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. cuando se seca queda duro similar al yeso. ayara (quechua). prepare el cataplasma sobre un papel blanco o periódico y aplíquelo sobre la parte afectada. Tumores. semillas muy menudas de aproximadamente 1 mm y encerradas. quinua silvestre. Fenología y reproducción: La ajahara florece en panículos y son de diferentes colores (del rojo al verde). axar ch’iwa (aymara).

20 .

Parte utilizada: Hojas. flor. – En caso de dolor de cabeza y aire. en el caso de que la planta se seque. Son pequeñas y numerosas. que florece generalmente en verano. Contra la epilepsia se usa la cocción de la raíz. Para curar la matriz y acelerar el parto se recomienda medio vaso de la cocción de las hojas. pinnatisectas. se debe cortar la planta para favorecer el crecimiento para el siguiente año. y debe plantarse en primavera en lugares soleados y muy húmedos con tierra arcillosa. Es de fácil cultivo y crecimiento. Descripción botánica: Es planta silvestre originaria y temporal. Acidez estomacal (sunqu nanay). glabros en el haz y densamente tomentosas en el envés. En el departamento de Potosí existe en las diferentes zonas que son cabeceras de valle y en el municipio de Tinguipaya la podemos encontrar en la misma zona del municipio. Estimulante y emenagoga: la infusión de las hojas se usa para provocar la menstruación y combatir el histerismo.Nombre común: Ajenjo. Distribución ecológica: Es planta semiarbusto que crece espontáneamente en terrenos áridos y secos. Propiedades medicinales Dolor de estómago (flatulencias). hervir un manojo de las ramitas y flores en medio litro de agua durante dos a tres minutos (uso externo). con segmentos lanceolados. ruda blanca (español). lobulados. Aire (parálisis facial). Ajenku (quechua. AJENJO 21 . compuesta de tallos ramificados de una altura aproximada de 60 cm a 1 m. Fenología y reproducción: Las flores son de color blanco y aparecen durante el verano. Preparación: En infusión y cocida – Si la planta es verde. hacer una infusión con una ramita del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua hervida durante dos a tres minutos. Nombre científico: Artemisia absinthium L. Se dividen en flores amarillas blanquecinas que nacen en los extremos de las ramas en racimos de cabezuelas. Sarja (mal viento). se hace pone una cucharada de hojas desmenuzadas (aproximadamente 15 a 20 g) en la misma cantidad de agua y tiempo. Dolor de cabeza. Su semilla se recolecta durante el verano. Inflamaciones del páncreas (pancreatitis). Dolor de oído (por el viento). La planta retoña cada año del cogollo seco. aymara). Lombrices del estómago. después de su florescencia. Enfermedades del hígado. con hojas alternas y muy recortadas que tienen el envés plateado y son vellosas. Se reproduce por semillas o estacas.

los malestares del estómago. – Para la sarja: tomar un vaso del mate dos a tres veces durante un solo día. etc. Y hacerse humear con la hoja seca de la planta. también es muy bueno para los casos de estreñimiento. inflamación del páncreas y enfermedades del hígado. dolor de estómago. Después de tomarla tres días. en caso de aire. alivia la gota y el estrés. Otros conocimientos adicionales: El mate de ajenjo tonifica y fortalece el sistema nervioso. La infusión o la cocción que se hace de esta planta no debe tomarla las mujeres embarazadas. diarreas y disenterías. se reduce la dosis a dos veces por día. introducir al oído medio o hacerse humear con las ramitas secas.– La infusión de una ramita (del tamaño del dedo) en un jarro de agua hirviendo se tomaen ayunas para abrir el apetito. fiebre. el mate o la cocción de ajenjo se debe tomar en poca cantidad y por periodos cortos. la ictericia y otras enfermedades del hígado: se toma la infusión de una ramita (del tamaño del dedo) en un jarro de agua hirviendo dos veces al día. tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez o quince días o hasta que se mejore. Tampoco deben tomar las mamás que están dando el pecho a sus hijos. es necesario saber que se debe usar con mucho cuidado. vértigos. hidropesía. – Para el oído: colocarse las hojitas verdes frotando en la mano. fortifica el estómago y combate las náuseas. – Para eliminar lombrices y otros parásitos intestinales: se toma en ayunas el mate que se prepara poniendo en un jarro hierba buena cocida y en caliente. mareos y desmayos y para curar enfermedades de la vejiga y los riñones: se toma tres veces al día la misma infusión con Cola de Caballo. – Contra la gota. también se usa para combatir el mal aliento. hacerse humear con las hojitas secas cubriéndose la cabeza con una manta. inflamaciones de la garganta y anginas haciendo gárgaras con el mate. y una ramita de ajenjo (del tamaño del dedo chico). flato. empacho o mala digestión y palpitaciones del corazón. supresión de orina y flujos vaginales: la misma infusión tomada cuatro veces al día es un excelente remedio. reumatismo. pues puede perjudicar a la wawa. – En caso de acidez estomacal y lombrices en el estómago: tomar un vaso de mate dos veces al día: uno por la mañana en ayunas y otro por la noche para dormir durante siete o diez días. – Contra la acidez estomacal. Precauciones: Si bien el ajenjo es una planta que cura muchísimas enfermedades. – En caso de dolor de cabeza y “aire”: lavarse 3 veces al día con el agua entibiada la parte afectada durante tres o cinco días o hasta que se pase el mal. diarreas y disenterías. En general. 22 . Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de dolor de estómago. – Contra los espasmos o “aire”. Tomarla frecuentemente puede causar locura. el empacho o indigestión.

23 .

siguiendo las mismas aplicaciones al del niño. AJRAWAYU . Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Dosis de aplicación: – En caso de madre: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. Nombre científico: Berberis chirysacantha. se recomienda realizarlo en la mañanita. hacer la cocción hasta que las espinas se vuelvan blanditas y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) o miel de abeja. Para la tos. alfombrilla (las tres enfermedades hermanas). hacer tomar desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso de mate. Distribución ecológica: Esta planta se desarrolla con mayor frecuencia en las laderas quebradas en climas fríos y templados. escarlatina. Propiedades medicinales: Madre: sarampión. Ajrahuayu (quechua. aymara). – Niños/as: en caso de sarampión. Para tomar agregar una copita de singani para personas mayores. tomar medio vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días. el mate se puede preparar combinando todo tipo de espinas. Preparación: En cocción – Hervir doce puntitas o terminales de la planta del tamaño de un gime (aproximado a 10 cm) en 2 l de agua. – Lactantes: en caso de sarampión.24 Nombre común: Aqrahuayu. para recoger las espinitas. Parte utilizada: Espinas en ramas terminales (puntitas de la planta). en Potosí se encuentra en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en todos los ayllus del municipio. cuando los primeros rayos solares van rozando la planta. – Asimismo. sin agregar ninguna bebida.

25 .

mientras que en el municipio de Tinguipaya lo encontramos en los ayllus de Urinsaya. Fenología y reproducción: El álamo se reproduce fácilmente por estacas y estacones. Distribución ecológica: Este árbol tiene una altura aproximada de diez a quince metros. antes de que comience a rebrotar. templados y valles desde 2. de crecimiento rápido. láminas anchas. Propiedades medicinales Problemas renales (píelo nefritis).600 msnm. dejar reposar de tres a cinco minutos. Es planta diurética. yurak alamo (quechua. lobuladas y corteza liza blanquecina de hojas romboides y dentadas. otra tres horas después del almuerzo y la última por la noche antes de acostarse. se utiliza también en caso de calentura o fiebre. el tratamiento debe realizarse durante diez a catorce días. var. Sullka inari y Ckaña. – Infusión: utilizar una cucharada 15 g de hojas secas para una taza de agua hervida. Reuma. Descripción botánica: Es un árbol doméstico de medianos. colar y dejar entibiar. Nombre científico: Populus nigra L. Dosis de aplicación: – Para los adultos y personas mayores: tomar una taza en ayunas. – Niños/as: tomar medio vaso del mate y siguiendo las mismas instrucciones que los de los adultos. Italica Du Roi. Hojas alternas. elípticas.26 Nombre común: Álamo blanco (español). árbol de muchas ramas erectas. en climas fríos. dioicos. Preparación: En cocción e infusión – Cocción: hervir una cucharada desmenuzada de hojas secas en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y colar el mate para tomar para las diferentes enfermedades indicadas. aymara). en el departamento de Potosí se puede encontrar en la mayoría de las provincias o cabeceras de valle. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. cubiertas por varias escamas. con yemas casi siempre resinosas. Inflamación o infección de la vejiga (cistitis). ÁLAMO . Conocimientos adicionales: El mate de hojas de álamo actúa lentamente y disuelve las piedritas o arenillas de los riñones y vejiga. Parte utilizada: Hojas.800 a 3. crece en lugares húmedos. el mate se debe tomar caliente y para ello se recomienda hacer una infusión o cocer las hojas verdes secas. La época propicia para la propagación vía estacas es entre julio y agosto.

27 .

preferible el clima fresco pero no frío. Descripción botánica: Es una planta de la familia de las compuestas. aymara). de tallos esbeltos y hojas partidas de forma aserrada. Es una planta temporal doméstica introducida a una altura aproximada de 1 m. generalmente se siembra en los jardines que en Potosí podemos encontrar en las provincias que tienen cabeceras de valles y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en la misma localidad. – Para la inflamación del hígado y la inflamación de la vesícula biliar: utilizar en infusión una cucharada (15 g) de hojas secas para una taza de agua hervida.800 msnm. Preparación: En infusión y cocción – Preparar en infusión una hoja del tamaño del billete en un vaso de agua durante tres a cinco minutos o hacer hervir una cucharada de hojas secas (aproximadamente 15 a 20 g) y desmenuzadas para la misma cantidad de agua indicada y entibiar para tomar. inflamaciones del hígado (hepatitis). Tiene flores de color azul que aparecen en verano. abril y mayo. sus hojas labiadas y espinosas forman una roseta de las que sale una cabezuela. Época de cosecha: marzo. Dosis de aplicación: Las enfermedades indicadas generalmente son propias de personas adultas y mayores. disminuye la urea y el colesterol (arterioesclerosis). k´ita perejil y cebadilla pasto. Propiedades medicinales Vesícula biliar (colecistitis). otra tres horas después del almuerzo. Se consume para la alimentación en forma de verduras. por lo tanto se recomienda tomar tres veces al día: una taza por la mañana en ayunas.600 a 3. el receptáculo floral es muy apreciado como comestible. Tratamiento durante diez a catorce días. colar y dejarla entibiar. inflamaciones de próstata. Necesita agua bien distribuida durante todo el año. y por la noche después de las comidas o antes de dormir. ramas. posee un tallo alto y recto. – Para la colerina o bilis: también se puede preparar el mate combinando la alcachofa con otras plantas como son el payqu. ALCACHOFA . con frutos en forma de cabezuelas grandes y carnosas. Se reproduce a través de plantines. en tierra profunda y fértil. Parte utilizada: Hojas. Nombre científico: Cynara scolymus. Fenología y reproducción: Las flores son violetas y en forma de canasto.28 Nombre común: Alcachofa (español) Alqa chupha (quechua. diente de león. produce hasta diez unidades de cabezuelas por planta. En ese caso. es necesario un manojo de cada una de ellas para un litro de agua en infusión o cocción. Esta planta crece de 2. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares templados y valles. dejarla reposar durante tres a cinco minutos.

gota. Es una planta refrescante. disuria (dificultad en orinar).Conocimientos adicionales: El mate de hojas de esta planta es muy bueno para la diabetes porque tiene la acción de reducir el azúcar y es remedio para las enfermedades de cirrosis. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. depurativa. ictericia. es recomendable para los raquíticos o para casos de anemia. infecciones intestinales. 29 . antiespasmódica. También es un buen depurativo de sangre y el fruto de la alcachofa es un gran alimento que tiene mucho hierro. diurética y nutriente. colagoga.

Tos duradera. También la k’ita Alfa tiene las mismas propiedades y en algunas comunidades la gente lo utiliza cuando no existe el alfa. Vesícula biliar. quechua. Anemia. Propiedades medicinales Infecciones renales. Los frutos tienen el aspecto de pequeños caracoles. estipulas lanceoladas. foliolos oblanceolados. tallos erectos de más de 1 m de altura. inerme. violáceas o blancas. Sus flores son pequeñas amarillas o violetas y se reúnen en manojos. lisa. Urinsaya y Collana. Es una hierba doméstica introducida y muy conocida. Nombre científico: Medicago sativa L. legumbre espiralada. es una planta agreste. En Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las leguminosas y dentro de ella al grupo de las papilionáceas. en racimos alargados. Crece también en clima frío y templado. Distribución ecológica: La alfalfa se desarrolla muy bien en lugares húmedos. aymara). Tiene un tallo largo y ramoso que se sumerge bajo tierra y alcanza una altura de 70 cm. raíz gruesa y profunda. Para ayudar en el trabajo de parto. – Para acelerar el trabajo del parto: utilizar una pizca del follaje verde o una cucharada sopera de hojas secas (10 a 15 g). Se debe sembrar al final de la primavera. También sirve como alimento para los animales. Flores azules. en laderas y en terrenos muy fértiles. ALFALFA . Parte utilizada: Todo el follaje y el arbusto. – Para la tos (bronquitis): de tres a cinco minutos poner en infusión o cocción una pizca de hojas o flores (10 a 15 g) para un vaso de agua y agregar dos cucharillas de azúcar requemado o miel de abeja. perenne. hervir en un vaso de agua o infusión de tres a cinco minutos.30 Nombre común: Alfalfa (español. Preparación: – Para las infecciones renales y vesícula biliar: machacar en batán un manojo del follaje 200 g para un vaso de agua fría y exprimir en un trapo limpio para sacar todo el jugo de la hierba. Fenología y reproducción: Florece desde los meses de febrero a junio. – Para la anemia: (es tónico reconstituyente) machacar finita en batan la cantidad de un manojo de hierba y exprimir mezclando con cuarto vaso de agua para sacar todo el jugo o sumo y para tomar mezcle con cuarto vaso de leche natural y dos cucharillas de azúcar requemado o miel de abeja. No hervir el agua. Tónico reconstituyente.

purifica la sangre en caso de trastornos de la piel ocasionados por los rayos solares. dermatológica. hasta que se pase la enfermedad. depurativa. – Para acelerar el parto: tomar un vaso de mate caliente una o dos veces hasta el alumbramiento de la placenta. – Para la tos: tomar medio vaso de mate tres veces al día. forúnculos. Se recomienda colarla para tomar. etc. béquica. barros. 31 . potasio calcio y fósforo. – Para niños con problemas renales: tomar medio vaso del preparado y seguir las mismas aplicaciones que los adultos. Las hojas machacadas se utilizan en cataplasma para desinflamar heridas o contusiones. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. antihemorrágica reconstituyente. – En caso de anemia: tomar medio vaso del preparado de jugo o zumo siguiendo las mismas instrucciones que para los problemas biliares. etc. uno por la mañana en ayunas y otro para dormir. espinillas. contiene vitamina A y C. el agua hervida de la alfalfa es buena para combatir la caspa y facilita el crecimiento del cabello.Conocimientos adicionales sobre el tema: Esta planta es muy alimenticia. para eso se recomienda enjuagarse con esta agua después de lavarse con champú. tiene en su interior grandes cantidades de nitrógeno. Dosis de aplicación: – Para adultos y personas mayores en caso de tener problemas renales y bilis: tomar durante quince a veinte días un vaso del preparado dos veces al día. Es una hierba antiespasmódica. Esta hierba es depurativa.

32 .

En el departamento de Potosí se encuentra en las provincias que tienen climas templados o valles. mal de chagas. ALGARROBO 33 . Preparación: En infusión y cocción – Para los resfríos y las diarreas: moler en un batán limpio de tres a cuatro frutos de la planta. anginas. – Para la diarrea y la disentería: se hace cocer los brotes tiernos o el de los frutos. conjuntivitis (mal de ojo). diarrea o mal de chagas: se recomienda tomar tres veces al día un vaso del preparado. – Para la tos. Los frutos son comestibles tanto crudos como cocidos. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. y dejar reposar. y hacer hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. coqueluche y tos ferina. coqueluche y tos ferina: cocer los frutos. Descripción botánica: Es una planta anual silvestre originaria de árbol robusto de copa amplia y con pocas espinas. Propiedades medicinales: Resfríos (escalofríos). la mitad de esa cantidad retostada. se utiliza las ramas de la planta para hacer el cerco de la puerta del cementerio. kursu unquy (diarreas. para atajar el ánimo de las personas muy enfermas o en situación de salud crítica con el fin de no dejar ingresar su ánimo al cementerio porque las consideran como una llave que de esa manera evita la muerte de la persona (todas las plantas con espinas sirven para este caso). Thaxo (aymara). pinnas con 23 . Asimismo. – Para las anginas y otras afecciones de la garganta: se hacen gárgaras con el agua en que se ha diluido la resina del tronco.Nombre común: Algarrobo. Tiene flores amarillentas en densos racimos. diarrea. Parte utilizada: El fruto (cogollo). oblongolineares. recta o curva. Conocimientos adicionales: El cogollo cocido de la planta es muy nutritivo. se dice que el agua del cogollo hervido es muy buena para el estreñimiento. Nombre científico: Prosopis juliflora grises. Hojas de 1-3 yugas. tallos ascendentes y leñosos con ramas. amarillo claro. acompañados de espinas gruesas y largas como púas. Distribución ecológica: Esta planta crece en las laderas y quebradas de las cabeceras de valles. y en el municipio de Tinguipaya existe en las zonas bajas. – En caso de chagas: hacer hervir veinticinco a treinta cogollos de la planta en un litro de agua durante cinco a diez minutos. Frutos en legumbre larga. endulzado con miel de abejas. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores con fiebre. A la vez. – En caso de mal de ojo: estrujar bien fuerte el cogollo y hacer gotear al ojo afectado. también la cocción de los brotes tiernos se usa contra las inflamaciones de los ojos.45 pares de folíolos. disentería). algarrobo blanco (español) Thaqu (quechua). La planta puede llegar a medir hasta 5 m de altura.

. – Lactantes: dar para tomar desde dos cucharillas a cuarto vaso del preparado según su edad y siguiendo las mismas aplicaciones que en los niños.34 – Niños/as:/as con fiebre y diarrea: tomar medio vaso de mate tres veces al día y siguiendo la misma aplicación que los adultos.

amenorrea y dismenorrea: la cocción de la raíz bebida en pequeñas cantidades (cuarta taza) es un excelente remedio. cólera. glabra. reumatismo. según su edad y seguir las mismas aplicaciones que con niños/as. – Para aliviar dolores de reumatismo: se aplica las hojas frescas sobre la parte enferma. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharillas hasta cuarto vaso de mate. raíz. – Para las contracciones del útero. hojas. cólera y retención de orín: la cocción de las hojas se bebe como remedio. colar antes de tomarlo.2 m de altura.Nombre común: Algodoncillo. – Para convulsiones. algodón (la lana). Propiedades medicinales: Calentura. utju (quechua) alguduna. Descripción botánica: Planta fruticosa o arbustiva de 1. Distribución ecológica: Es una planta doméstica e introducida que se desarrolla en lugares cálidos. – En caso de heridas: comprima con el algodón la parte que sangra y tape la herida con otro limpio. – Niños/as: tomar medio vaso del preparado y seguir las mismas aplicaciones que con adultos. qheya (aymara). heridas. Tiene hojas tan anchas como largas con 3-5 lóbulos acuminados. en su interior albergan numerosas semillas de color negro. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. convulsiones. Parte utilizada: Semilla. Frutos de 5 cm con semillas ovadas. algodón (español) algudun. Preparación: En infusión y cocción – En caso de calentura: moler doce pepitas en un batán limpio y hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar. – Para la diarrea: los Chacobo utilizan la cocción de las semillas tostadas y molidas como remedio.8 . Pampa Soyco y lugares subtropicales de las provincias Saavedra y Linares. ALGODONCILLO 35 . retención de orina. Nombre científico: Gossypium barbadense L. flores amarillo-brillantes con tintes púrpura. diarrea. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: tomar un vaso preparado del mate tres veces al día durante dos a tres días o hasta que se pase la fiebre. Fenología y reproducción: El algodoncillo florece en los meses de abril y mayo presentando un aspecto interesante por los capullos de color blanco. utku. Es un árbol aproximado de 2 m de altura y lo encontramos en Potosí en Viña Pampa.

36 .

Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Es una planta antipirética. phisq’u papa (quechua). ALQ’U PAPA 37 . ladera. que se puede obtener en los meses de abril y mayo. siendo en realidad una variedad de las papas silvestres. de raíz fibrosa y de pequeños tubérculos del tamaño de un huevo de pajarito. Dosis de aplicación: En los dos casos colocar el cataplasma por una sola vez. mezclado con un poco de incienso molido en tres o cuatro vasos de agua fría es remedio para bajar la calentura. Fenología y reproducción: Esta variedad de papas florecen en los meses de marzo. Conocimientos adicionales: Tomando el preparado del fruto (mak´unku) seco. Dolor de oído (otalgias). pelando cinco papitas menudas de tamaño de huevo de pajarito que se debe moler en un batán. Propiedades medicinales: Dolores de cabeza (cefaleas). por lo tanto. pueden directamente aplicarse a la frente con la ayuda de una pañoleta. y puna. Parte utilizada: Toda la planta. mezcle en papel periódico aplicar como cataplasma en la frente con la ayuda de una venda o pañoleta. Preparación: – Para el dolor de cabeza: se utiliza el tubérculo de alq’u papa o papa silvestre. Apharuma (aymara). de una altura de 20 cm a 30 cm. muchas veces las al’qu papas cortadas en rodajas. Nombre científico: Solanum sp. a esto agregar dos cucharas de ch’aqhu molido y mezclar con un poco de orín de persona. – Moler o machucar la planta mezclando con un poco de orín y preparar el cataplasma en un papel o trapo limpio. Se reproducen por semilla y por tallos subterráneos que constituyen la misma papa. el cataplasma debe ser retirado después de cuatro horas. más el tubérculo cuando existe. molido.Nombre común: Alq’u papa. Descripción botánica: Es una planta silvestre. papa silvestre (español). en Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los diferentes ayllus del municipio. abril y mayo dependiendo del clima y la humedad. con tallos delgados y ascendentes. de flores de color lila y blancos de frutos redondos (mak´unkus). el preparado se toma por una sola vez. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos donde existen cultivos que se distribuye en el ecosistema de rivera.

38 .

Es una planta silvestre originaria. agudos. Hojas y ramas. en caso de fracaso o aborto: preparar el mate en infusión con la hoja verde del tamaño de un billete o una cucharilla de hojas secas en un vaso de agua hervida. Aire. khana y ajenjo para un litro de agua. arrebato: realice la misma preparación indicada anteriormente. Menstruaciones dolorosas. pubescentes. Para acelerar el proceso del parto. capítulos masculinos en racimos terminales largos. y endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. mal viento (parálisis facial). Qollana y Sullca Inari. Dolor del oído (otalgias). A pesar de ser una planta perenne. en clima frío y templado. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. Fenología y reproducción: La floración comienza a fines de enero y dura hasta marzo. Nombre científico: Franseria artemisioides. Prefiere los suelos ricos y los lugares soleados. Se encuentra en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña. heridas cangrenales. a la vez se puede lavar con la misma agua el rostro o la cabeza y para el sahumerio (humear) utilizar todo seco con una pizca (10 a 15 gramos) y realizar el procedimiento respectivo. arrebato. Ayuda a eliminar la sangre que se queda dentro el vientre después del parto. – Para acelerar el proceso de trabajo de parto. con hojas bipinnatisectas de segmentos lineares. se propaga por semilla o por división de ramas. hilsutos. Preparación en infusión y cocción: – Para el dolor de estómago. Distribución ecológica: La altamisa se desarrolla muy bien en laderas y en la puna. sólo en caso de baños de vapor hacer la cocción de una mano de hojas (aproximadamente 200 gramos) agregando la ruda. mal viento (parálisis facial) sopladura. Descripción botánica: Planta perenne de muchas ramas de color verde oscuro con raíces gemíferas y tallos erectos. de 50 cm a 2 m de altura. Parte utilizada: Las ramas tiernas de la planta. Mañu. Urinsaya. Hinchazón por golpes (contusiones).Nombre común: Altamisa (español. alumbramiento de la placenta y eliminar la sangre que se queda dentro el vientre después del parto: machacar una buena canti- ALTAMISA 39 . quechua. – Para aire. Las cabezuelas florales se recogen antes de que abran y sequen rápidamente. espladura. aymara). menstruaciones dolorosas. Las hojas y raíces se secan al sol en lugares aireados. En caso de fracasos o aborto.

– Durante el trabajo de parto: tomar una copita del preparado por única vez. – Para la artritis. menstruaciones: tomar un vaso de mate de altamisa por tres veces al día. – Después del parto: tomar a una copita dos veces al día.dad de hojas y ramas de tallos pequeños de la planta mezclando con Payqu. Conocimientos adicionales: Entre éstos. y hacer hervir hasta que se vuelva espeso. Precauciones: La altamisa o markhu es una planta cálida o “junt’u”. una por la mañana y otro antes de dormir durante tres a cinco días. 40 . reumatismo. es un remedio contra la epilepsia. posteriormente. el año aymara. citaremos un ritual que es el siguiente: la noche de San Juan. o como cola. añadir media cucharadita de perejil molido y miel de abeja para endulzar. La altamisa macerada en el alcohol es buena para el reumatismo en fricciones. – Para la menstruación dolorosa y la inflamación de la nariz: a la infusión anterior añadir dos hojas de ortiga. las fricciones realizadas con el jugo de altamisa sobre las partes afectadas son muy benéficas. En caso de dolores reumáticos. – Para los problemas de la menopausia y para combatir el histerismo: en infusión poner una hoja de Altamisa (de las de la punta de la planta) en un jarro de agua hirviendo. se coronaban la cabeza y se rodeaban la cintura con la planta de altamisa para conjurar con las enfermedades. La raíz en cocción. Dosis de aplicación: – En caso de dolores estomacales. osteoporosis y osteoartritis: en infusión poner una hoja de Altamisa (de las de la punta de la planta) en un jarro de agua hirviendo. es decir. Durante dos a tres días. no deben tomarla las mujeres embarazadas. Esta planta es muy recomendable para el mal del corazón. por lo tanto debe ser usada con mucho cuidado. por lo menos como medio litro. posteriormente exprimir para sacar todo el jugo. Es regularizadora de la menstruación excesiva y para expulsar la placenta de los seres humanos como también de los animales. también se puede preparar en forma de pomada con cebo de toro negro. los accidentes y sobre todo la mala suerte. El mate de esta misma planta es muy bueno para expulsar los gusanos intestinales. – Para los problemas de la menopausia femenina y para combatir el histerismo: se toma tres veces al día la infusión preparada. – En caso de dolor de oído: coloque una gotita de la savia de altamisa tres veces al día o hasta que se pase el dolor.

41 .

etc. del tamaño del dedo pequeño de la mano y hacer hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. tallitos y flores). – Los niños/as: deben tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas aplicaciones que ALTEA . posteriormente colar en la coladera para tomar. Tallo floral y delgado.. calentura (fiebre). cólicos biliares y diarreas Preparación: En infusión y cocción. cebadilla. Parte utilizada: Toda la hierba (raíz. – Para las diarreas de las wawas: machacar un manojo del follaje verde. junio y julio. Fenología y reproducción: La altea florece durante los meses de mayo. una sola toma es suficiente. cordiforme y dentada. que se laza del suelo hasta 10 .42 Nombre común: Altea. fiebre o calentura. combinando con otras plantas. La altea se reproduce por la raíz y también por semilla. formando verdaderas alfombras blancas allá donde se encuentran. en algunos casos. jarma. soborbiculares. cólicos biliares: existen diferentes formas de prepararlo. la mitad requemado y molido. altia (quechua. Descripción botánica: Hierba perenne.15 cm de altura. – Para dolores estomacales.800 msnm a más y que en Potosí se puede encontrar en las zonas muy frías del departamento y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. Nombre científico: Nototriche mandoniana (WEDD). durante tres a cinco minutos. acordarse y agradecer). – Para los cólicos biliares: machacar tres raíces o el tubérculo de la hierba. hervir todo en uno con willka waqay o goma de willka y millma millmita. pigmea. Distribución ecológica: Es una hierba que crece generalmente en las alturas. Propiedades medicinales: Dolores estomacales. desde 3. – Para dolor de cabeza. generalmente es cultivada en terrenos con riego. y de acuerdo a las enfermedades indicadas. con una flor terminal blanca. hojas. Es una planta cultivada que se distribuye en el ecosistema de ribera y ladera. estómago. Dosis de aplicación: – Tomar el mate dos veces al día uno por la mañana en ayunas o antes de las comidas y otro para dormir durante cinco días o hasta que se pase el mal. para un litro de agua añadiendo a una cucharillita de linaza y arroz. aymara). con una sola raíz gruesa y hojas tendidas formando una roseta de dos filas solamente. Ckaña. dolor de cabeza y calentura: machacar en un batán cinco unidades completas de la hierba verde más el tubérculo para una infusión de un litro de agua hervida durante tres a cinco minutos. HILL. Collana y Sullka Inari. posteriormente endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. como con el Payq´u. la mitad retostada y molida agregando a la vez a un trocito de pepa de palto y guayaba. dolor de cabeza (cefaleas). La flor se utiliza para echar a los animales en el día de los carnavales (como una forma de venerar.

No se conoce efectos secundarios de la hierba.los adultos. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas hasta cuarto vaso de mate (según la edad) siguiendo las misma recomendaciones que en niños. 43 .

Tos (bronquitis). Dolor de muela. Fenología y reproducción: Con las primeras lluvias de noviembre empieza a florecer abundantemente y el rebrote del follaje es paralelo. allqo kishka. espinillo.44 Nombre común: Amor seco. El fruto madura en febrero y marzo. Amigdalitis y gingivitis. si ésta es excesiva. Es una planta anual que mide de 40 a 60 cm de altura. riñones. y de frutos oblongos. cuando el corte es de uno de los tallos. laxante pubescente en el haz e icano tormentosa en el revés. Inflamaciones del hígado. Urinsaya y Collana. no requiere de mucha humedad. en un periodo de ocho a quince días. en una relación de 1:1. espino del perro. por lo que no requiere de un tratamiento adicional y presenta un alto porcentaje de germinación. trae como consecuencia la pudrición de la semilla. Preparación: En infusión y cocción AMOR SECO . Nombre científico: Xanthium spinosun. arroja una germinación del 90%. con lóbulos agudos a cada lado. Varicela. vejiga. el follaje cae en mayo y junio. Phasqu (aptas bucales) heridas. abrojo. Distribución ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos y en laderas donde existen cultivos. La reproducción del amor seco es por semilla. Dolor de cabeza (cefaleas).500 metros o más sobre el nivel del mar. Propiedades medicinales Sarampión. Se puede encontrar en las diferentes provincias del departamento de Potosí y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña. Tiene la capacidad de rebrotar a partir de los tacones. Dolor de oído (otalgias). Diarreas. Parte utilizada: Toda la planta (más la raíz). choqe ch’aphi. anu ch’aphi. tanto en climas fríos como templados. Resfrío. no así cuando se cortan todos los tallos o ramas principales. ovarios y retención de orina. de modo que ésta es la época apta para la recolección de las mismas. Mañu. las semillas caen al suelo en abril por el efecto de la dehiscencia. Calentura (escalofríos). a una altura de 3. La siembra en un sustrato de tierra del lugar y abono vegetal. pues en este caso la planta muere. papera. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria con tallos ascendentes ramificados de largas espinas de color amarillo y tríficas de hojas de color verde intenso y lanceoladas.

y colocar sobre la parte afectada. colágoga. Añahuayu. vejiga. para tomar se debe colar. inflamaciones del hígado. – Para dolor de muela y dolor de oído: moler finita la cantidad requerida de hojas combinando con hojas de Ithapallu y hacer la cocción durante cinco minutos en orín de persona para el cataplasma. cuando los primeros rayos solares empiezan a rozar la planta. resfríos (escalofrío) y dolor de cabeza: hervir en un litro de agua tres ramas o puntitas de la planta del tamaño de un dedo chico durante tres a cinco minutos. Usos adicionales sobre el tema: Se recomienda para las personas que no pueden olvidar el vicio de tomar bebidas embriagantes o alcohólicas. agregando doce frutos de amor seco y un pedazo de casca de granada. Para un vaso de agua. diurética. siguiendo la misma aplicación de los adultos. durante quince a veinte días. preparar el cataplasma sobre un pedazo de papel y colocar sobre la parte afectada por una sola vez. generalmente. retención de orina y tos: preparar el mate con tres o cuatro ramas del tamaño de un dedo chico para un litro de agua hervida. Precaución: No se conoce efectos secundarios. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas a cuarto vaso de mate en cada toma y según su edad. agregando en pequeña cantidad sólo las puntitas de otras plantas que tengan espinas. una vez entibiada. Se recomienda para la medicación la recolección solamente por la mañana. es una planta béquica. pero sin realizar la cocción. para tomar se debe colar. una vez entibiada realice las buchadas o gárgaras tres veces al día hasta que se mejore. como son el aqrahuayu. y un vaso en cada toma. Kutu Kutu. – Para las paperas: preparar el cataplasma al igual que para dolor de muela y oído. realizar la infusión de tres a cinco minutos y hacer la cocción con tres piedritas bien calentadas al igual que la qala p’urka. Dosis de aplicación: – En adultos y personas mayores: tomar el mate tres veces al día. Se recomienda colar en coladera antes de tomar. posteriormente. etc. – Para calentura. emoliente y vulneraria. guayaba y pepa de palto la mitad retostado. Tomar en cocción la raíz de esta planta y el tratamiento debe durar como mínimo treinta días. – Niños/as: tomar medio vaso de mate en cada toma. uno por la mañana y otro para dormir. se recomienda colar con la coladera antes del procedimiento. La forma de uso de la planta seca. depurativa. riñones. siempre siguiendo la misma aplicación del niño. el fruto de Amor Seco y el trozo de la pepa de palto requemado debe ser molido. se hacer hervir o en cocción para los mates. varicela. ovarios. tomando dos veces diarias.– Para el sarampión. 45 . – Para el phasku. antes de las comidas. agregar una cucharada sopera de miel de abeja y dejar reposar hasta que entibie. – Para las diarreas: hervir una rama del tamaño del dedo chico de la mano durante tres a cinco minutos. y para tomar se debe colar. heridas amigdalitis y gingivitis: en infusión o cociendo de tres a cinco minutos de una pizca de hojas (seis a ocho hojas que equivalen a 10 a 15 g) y unos diez a quince frutos molidos para un vaso de agua.

46 .

de tallos ascendentes de raíz típica y de pelos absorbentes. Regulador menstrual. anisillo. aymara). no resiste el frío intenso ni el exceso de humedad. de olor muy agradable parecido al del anís. y “k’itha anís”. ferias y mercados. molle. Hojas. Semilla (todo el follaje). tiene las mismas virtudes curativas que el anís que se vende en tiendas. el resfriado y la inflamación de los bronquios: la infusión de una rama de anís anís (del tamaño del dedo grande) en un jarro de leche hirviendo. se encuentra en los ayllus de Ckaña. originariamente silvestre. por desgracia esta hierbita aparece solamente en la época de lluvias y la gente no tiene el cuidado de recogerla. Nombre científico: Tagetes pusilla H. se cosecha cuatro meses después. Flor. Retención de gases en el intestino (flatulento). con glándulas eleiferas. es un podero- ANÍS ANÍS 47 . de flores pequeñas. mitad retostado en brasa de fuego. Tos. pinnatisectas. Gastritis. Facilita la digestión (carminativo). Cólicos intestinales. cuando las semillas han llegado a la maduración. Distribución ecológica: La planta de anis crece en los sembradíos. en clima frío y templado. Esta planta fragante. oqi t´ula. anís del campo. Preparación: En infusión y cocción – Para resfriados: hervir un manojo del follaje (aproximadamente 200 g). Descripción botánica: Hierba anual. para personas mayores se puede agregar una copita de alcohol o singani y un limón entero en un litro de agua. Mañu y Urinsaya. de la familia de las umbelíferas. Propiedades medicinales: Resfrío. posee un tallo cilíndrico y recto y hojas redondeadas que presentan tres foliolos. chachakuma. están en plena floración los meses de febrero y marzo.K. en algunos casos se recomienda combinar con otras plantas como ser kishuara. Dolor de estómago. laderas. capítulos cimosos. hojas opuestas. que se puede encontrar en la mayoría de las provincias del departamento de Potosí y en el municipio de Tinguipaya. pampa anís (quechua. Prefiere clima caluroso y seco.B. Parte utilizada: Ramas. hacerla secar y guardarla antes de que desaparezca otra vez. – Para curar la tos. que también es conocida con el nombre de “pampa anís”. pampa anís. Empachos. Fenología y reproducción: Las flores son blancas. compuestas y delicadamente perfumadas.Nombre común: Anís anís. la germinación puede tardar hasta un mes. Se siembra en primavera en tierra suelta y leve. con una pizca (aproximadamente 10 a 15 g) de cada una de ellas. kh´ita anís. Inflamación de los bronquios.

– Para el dolor de estómago. raíz de payqu y agregando con limón. según el caso. y las mucosidades del pecho y estómago. siguiendo las instrucciones anteriores. antes o después de las comidas durante tres a cinco días o hasta que se pase el malestar. – Para la gastritis: la infusión de una rama chica de anís anís (del tamaño del dedo chico). – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas recomendaciones que los adultos. riñones. una rama de mula wakataya (Tagetes helliptica Smith). El mate de la cocción de anís es un buen remedio para el dolor de estómago. una rama de anís anís y una rama de hinojo. retención de gases intestinales (timpanización). según su edad. del corazón. Mezclado el mate con el jugo o zumo de la alfa alfa es un poderoso fortificante. para un jarro de agua. pulmones. – En caso de resfriados. también para la menstruación retardada o escasa. bilis y sangre. las dos ramas deben ser del tamaño del dedo grande. y haciendo otro preparado de combinación con K´ita perigil. como el dedo chico. es indicado para facilitar el trabajo del parto. hígado. – Contra la acidez estomacal o vinagrera: se aconseja tomar medio jarro de la cocción de Anís Anís en que se ha disuelto un pedazo de “Phasa” (Caolín). el preparado combinado de plantas para niños/as o lactantes no se debe agregar con alcohol. flor y tallos pequeños en un vaso de agua. carminativo y regulador menstrual: Una pizca (aproximadamente 10 a 15 g) de hojas. enfermedades de la piel.so sudorífico. empachos. 48 . el mate relaja el hinchazón o timpanizado. de la misma manera si es posible agregar limón y dos cucharillas de azúcar y por ultimo beber como tres veces por día y por la noche para dormir. Conocimientos adicionales: El mate de anís es conocido como un remedio para la debilidad intestinal. antiflatulencias y carminativa. y para tomar se puede endulzar con una cucharilla de miel de abeja o azúcar requemado. – En lavados para desinflamar los ojos: La cocción de una rama de Anís Anís y una rama de Manzanilla (ambas del tamaño del dedo chico para medio jarro de agua). – Para la amenorrea o ausencia de menstruación. – Lactantes: hacerles tomar desde tres cucharaditas a cuarto vaso en cada toma. es decir. se aconseja tomar dos veces al día. cerebro. del tamaño de tres habas chicas para medio jarro de cocción. Es una hierba antiespasmódica. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vaso de mate unas tres veces al día. Precaución: No se conoce efectos secundarios. vahídos. y dos hojas de wallink’aya (Psoralea glandulosa). cuando el estómago está hinchado. y reconstituyente general en casos de anemia o cualquier índole. en cocción o infusión de tres a cinco minutos. – La planta se utiliza en infusión de mate: la preparación se realiza cocinando unas cuatro cucharas de anís anís. es una buena medicina para la evacuación (diarreas con sangre). cólicos intestinales. que cura la debilidad de los nervios. posteriormente hervir el agua y a esto se debe añadir anís anís. desmayos y mareos: es bueno en cocción.

Preparación: En cocción – Hervir doce puntitas o terminales de la planta del tamaño de un gime (aproximado a 10 cm) en 2 l de agua. Distribución ecológica: Esta planta se desarrolla con mayor frecuencia en las laderas. La flor (puntitas de la planta). hacer la cocción hasta que las espinas se vuelvan blanditas y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) o miel de abeja. siguiendo las mismas aplicaciones al del niño. Nombre científico: Adesmia miraflorencis. sin agregar ninguna bebida. el mate se puede preparar combinando con todo tipo de espinas. – Asimismo. para recoger las espinitas se recomienda realizarlo en la mañanita. Propiedades medicinales: Madre. quebradas en climas fríos y templados. AÑA HUAYA 49 . – Niños/as: en caso de sarampión tomar medio vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días. Añahuayu ch´api (aymara). Dosis de aplicación: – En caso de madre: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. Para la tos. Sarampión. khiska. cuando los primeros rayos solares van rozando la planta. – Lactantes: en caso de sarampión darle desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso de mate.Nombre común: Aña huaya. Para tomar. añahuayu (quechua). son plantas cálidas y templadas. en Potosí puede encontrarse en toda las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya existe en los siete ayllus del municipio. agregar una copita de singani para personas mayores. Parte utilizada: Espinas en ramas terminales. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.

50 .

Nombre común: Ayrampu (español). Fenología y reproducción: El ayrampu florece en el mes de octubre. apenas de 4 . Distribución ecológica: La planta de ayrampu es una cactácea. y para evitar el brote de la viruela. Parte utilizada: Fruto. frutos de un tinte púrpura (rojo). las espinas son numerosas. Existen dos variedades de ayrampu. Propiedades medicinales: Fiebre (calentura). Costado (neumonía). Descripción botánica: Cactáceo silvestre originario de hasta de 50 cm de altura. Mañu. Kiuta (aymara). – Hervir un fruto entero en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Opuntia sp. se reproduce por semilla y por esquejes. Opuntia sechrensii Brito. Dolor de ojo (conjuntivitis). parduzco o púrpura y de consistencia delgada. delgadas y largas de flores amarillas. en el departamento de Potosí se encuentra en toda la zona y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. Alqu ayrampu. Semillas. La maceración de las semillas con jugo de limón se usa para curar las aftas de los niños/as. una vez hecha la aplicación la persona debe reposar durante cuatro horas dentro la cama. Flor. t´una ayrampu (quechua). Cacto. en laderas. sus articulaciones son raquetiformes. Viruela. las semillas son de color púrpura intenso. Ckaña y SullcaInari. en climas fríos y templados. Preparación: En infusión y cocción – Para la fiebre y phasku: prepare el mate remojando cinco frutos de ayrampu o flor en un vaso de agua hervida. de color verde. por lo que se desarrolla muy bien en lugares donde hay poca humedad. la solución acuosa se emplea para curar las afecciones de la garganta. Phasku (calor interior). – Para bajar la fiebre o calentura: el cacto sin espinas se utiliza como compresa para colocar en las axilas de ambos lados. Nombre científico: Opuntia soherensi. – En caso de neumonía: se hacen preparaciones variantes o combinados del mate con AYRAMPU 51 .6 cm de diámetro. noviembre y diciembre dependiendo del clima donde se encuentre. – Remojar diez unidades del fruto de ayrampu en orín de persona durante una hora y recalentar para bañar o sobar todo el cuerpo con la solución preparada. se aconseja que el orín de persona sea de sexo masculino porque es bueno para las mujeres enfermas o a la inversa (en caso de calentura). no es exigente a suelos y agua.

de tres a cinco minutos.cinco frutos de ayrampu remojado. – Las sobadas con el preparado. – Para la aplicación del colirio preparado: coloque una gotita en el ojo dos o tres veces al día durante tres días. agregando una pizca de la planta de china chillka. sino también de acuerdo a la costumbre en muchas comunidades o ayllus. la mitad retostado y agregar a un vaso de agua hervida de canela y anís. En adultos y mayores: en cada toma un vaso. Se puede administrar según requiera cada persona como refresco. Dosis de aplicación: – Tomar el mate tres veces diarias hasta que baje la calentura y desaparezca el phasku. en caso de mucha fiebre. – Para el ojo: remojar cinco frutos de ayrampu en 1/4 vaso de agua hervida y dejarlo reposar unos veinte a treinta minutos. – Moler finito dos frutos enteros. niños/as: medio vaso. Para tomar agregar una copita de singani. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. se deben realizar una o dos veces y las compresas de cacto realice según se requiera. niños/as: medio vaso. el fruto remojado en agua sirve para pintar las t´anta wawas en todo santos. 52 . Adultos y mayores: un vaso. Se cuece en medio litro de agua. y lactantes de tres cucharillas a cuarto vaso (según la edad). es anti verídico. Posteriormente se utiliza como colirio en el ojo afectado. – Para las neumonías: tomar el mate tres veces al día durante cinco a siete días. Para tomar el mate se recomienda colar en la coladera. Otros conocimientos adicionales: El fruto del ayrampu no solamente se utiliza en la medicina. y lactantes tres cucharaditas a cuarto vaso (según la edad). media cucharilla de linaza y un pedacito de carne de añathuya (zorrino).

53 .

de raíz fibrosa. granulación o formación de la piel nueva: machacar en un batán las hojas y sus ramas la cantidad necesaria y colocar en forma de cataplasma a la parte afectada. es mejor hacerlo durante los meses templados. acuática. Fenología y reproducción: Las flores son blancas. En su época de maduración tiene flores amarillas y existen diferentes variedades de berro. Parte utilizada: Ramas. enero y febrero. heridas.54 Nombre común: Berro (español). aymara).B. Propiedades medicinales: Calentura. dejar reposar hasta que se enfríe. Collana y Sullka Inari. y florecen durante los meses de diciembre. también para la calentura se puede colocar el cataplasma en la cabeza. dolor de cabeza. Las semillas son muy finas de color amarillo rojizo. para tomarlo. manejándolo de forma sostenible puede dar hasta cuatro cortes a lo largo de un bimestre. Conocimientos adicionales: Las hojas del berro son comestibles. En Potosí se encuentra en todas las zonas que tienen vertientes y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Mañu. Preparación: – En caso de calentura o fiebre: machacar en batán un manojo de ramas y hojas para sacar el jugo de la hierba o hacer una infusión en medio vaso de agua hervida y. Distribución ecológica: Es una planta fresca que crece en los juturis o en las vertientes de las alturas. coloque la cataplasma sobre la frente y la parte occipital. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de calentura. Para los riñones se toma su jugo y se come también en ensalada. Se puede multiplicar por medio de semillas o también mediante estacas. – Niños/as: tomar cuarto vaso del jugo o agua siguiendo las mismas aplicaciones que con los mayores. tomar medio vaso del jugo o agua tres veces al día y durante tres días o hasta que se pase la enfermedad. color verduzco y tallos muy suaves que se entrelazan en forma horizontal sobre la superficie del agua o alrededor de las vertientes. hojas. Se testimonia que antaño sirvió para curar la fiebre amarilla. amarillas o violetas. Urinsaya. Tiene hojas de forma acorazonada. y dolores de pecho.K. Nombre científico: Mimulus glabratus H. pecho y axilas fijándolo con una pañoleta. el preparado de ensalada es bueno para los problemas de hígado. tienen suficiente hierro. desinflamar heridas. – Para el dolor de cabeza. Descripción botánica: Es una hierba silvestre originaria. normaliza el sistema digestivo. Ckaña. Oqhururu (quechua. Es bueno tomar el jugo o el agua de berro para las enfermedades del calor y phasku. BERRO . que pertenece a la familia de las crucíferas. para el dolor de cabeza. afecciones pulmonares.

– Lactantes: darles para tomar según su edad desde dos cucharaditas hasta cuarto vaso del jugo o agua en caso de calentura. Es una hierba refrescante y antipirídico. siguiendo las mismas aplicaciones que con los adultos. las vías urinarias. y en las mujeres embarazadas puede llevar a un fracaso por su acción sobre la matriz. porque puede llegar a irritar el estómago. 55 . Precauciones: No se debe consumir el berro cuando está en floración.

hinchazones y golpes: coloque la corteza de la pulpa en la parte afectada y fíjela con un trapo o venda limpios. CACTUS . Parte utilizada: La pulpa o la corteza. Propiedades medicinales: Calentura. repita según vea conveniente o hasta que baje la calentura.56 Nombre común: Cactus (español). desinflamante de hinchazones y golpes. posteriormente haga unas rodajas o cortes de la pulpa del tamaño que usted vea conveniente y coloque a la parte afectada. – Para las heridas. qhiwallu. heridas. Preparación: – Corte un trozo de cacto y pele toda la espina. Dosis de aplicación: – En caso de calentura: aplique la corteza preparada de la pulpa del cacto sobre la parte occipital y frontal de la cabeza y sobre el abdomen de la persona. Nombre científico: Trichocereus werdermannianus. aymara). Realice esta acción dos veces al día hasta que la herida empiece a cerrarse y baje la hinchazón. tabla ckisca (quechua.

Fenología y reproducción: Florece de octubre hasta marzo. Distribución ecológica: Planta exótica que se adapta a diversos climas y suelos. de color verde pálido. flores compuestas de muchos pétalos que varían su color desde el amarillo claro hasta el anaranjado. Uchu k´aspa (quechua). – Heridas para todo grupo de edades: lavar la herida o la plaga infectada con un trapo limpio empapado en el agua de la cocción. así como la pomada preparada con flores y hojas. Nombre científico: Caléndula Officinalis L.Nombre común: Caléndula. Gastritis. escarlatina y viruela. Se emplea como antiespasmódico. alcanza 50 cm de altura. Parte utilizada: Hojas. Dosis de aplicación: – Realizar lavados vaginales cada seis horas durante diez a catorce días. maravilla. Reumatismo. – Para cicatrizar las heridas: cocer un manojo pequeño en un vaso de agua durante cinco minutos. después cubrir con gasa o trapo limpio. La infusión de las flores y hojas se usa contra las fiebres provocadas por el sarampión. reinita (español). pero también se puede cultivar por semilla sembrándola en primavera y verano. La tintura. CALÉNDULA 57 . Flores (pétalos). Propiedades medicinales: Para el tratamiento de la leucorrea (flujos vaginales) en las mujeres. aplicadas sobre la parte enferma. Fiebre. achu q’aspa. botón de oro. botón de oro. Es una planta rústica que crece en estado silvestre. uchu q’aspa. caléndula. – Para los flujos vaginales: hervir un manojo de mano de flor y hojas por litro de agua durante tres a cinco minutos y dejar entibiar. Descripción botánica: Hierba anual. tiene hojas ovaladas. lavar cada doce horas durante siete días hasta que inicie el proceso de la cicatrización. es un excelente remedio contra los dolores reumáticos. Úlcera gástrica duodenal. sudorífico y febrífugo. Preparación: En cocción e infusión. de la familia de las compuestas. Heridas infectadas. En tumores y abscesos se emplean las hojas frescas de la planta.

58 .

y en Tinguipaya crece en todos los ayllus del municipio. para la vesícula biliar. y prepare el cataplasma en un papel blanco o de periódico. – La misma preparación indicada es para lavar las heridas infectadas. – Niños/as: tome medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. tiene mayor presencia en la humedad de los rios debajo de las piedras y en climas fríos. y después coloque el cataplasma en la parte frontal de la cabeza y del pecho. Tambien se pueden aplicar compresas de hojas frescas para desinflar la hinchazón . Desinflamante de hinchazones y abcesos. Heridas infectadas.Nombre común: Cáncer qhura. Descripción botánica: Hierba de hojas ovoides acorazonadas grandes. En caso de gastritis tomar después de las comidas. Propiedades medicinales: Calentura. jatun zapatilla (quechua). Carceolaria extensa Benth. Colóquela con las hojas cocidas o frescas sobre la herida en forma de compresas y póngala fija con una venda o pañoleta. Uma zapatilla. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. amasándolas con un poco de orín de persona. de color verde claro. gastritis. CÁNCER QHURA 59 . gastritis. problemas renales. inflamaciones del hígado. – Para desinflamar hinchazones y abcesos: machacar la cantidad requerida de hojas de zapatilla agregando las hojas de malva. inflamaciones del hígado: en infusión o cocción de una planta mediana de zapatilla en un litro de agua durante tres a cinco minutos. de acción antiespasmódica. con flores en forma de racimos de color amarillo vivo. templados y valles. hacerles tomar desde una cucharillita a cuarto de vaso de mate y. Es una planta refrescante. – Lactantes: en caso de calentura. inflamaciones del hígado: tomar tres veces al día un vaso de mate preparado durante diez a quince días o hasta que se mejore de la enfermedad. según su edad. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: en caso de calentura. llega a medir hasta 10 cm de largo. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. En el departamento de Potosí esta planta se encuentra en todas las provincias que tienen ríos húmedos con piedras. vulneraria. siga las mismas recomendaciones que con los adultos. diurética y colagoga. Parte utilizada: Toda la planta (hojas y flores). carece de tallos y es similar a la lechuga de raíz fibrosa. Preparación: En infusión y cocción – En caso de calentura. – Para bajar la calentura: tambíen se puede machacar la cantidad requerida de las hojas de zapatilla amasando con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma. zapatilla (aymara). problemas biliares. gastritis. yaku zapatilla. problemas biliares. Nombre científico: Verbena cuncifolius.

60 .

aymara). en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Urinsaya . que lo emplea para la qhichura de la persona enferma en casos de maldición o runa simi. Propiedades medicinales: Para torceduras (luxaciones). – Para la limpia: el especialista puede utilizar la planta de acuerdo al caso y repetidamente. Dolor de los huesos. color verduzco y café. sp. La hierba mide entre 20 y 35 cm de alto. Parte utilizada: Hojas. y de raíz fibrosa. repitiendo cada dos días y de dos a tres veces. – Para el dolor de hueso: haga la cocción de las hojas molidas en orín de persona para hacer el cataplasma. Sullca Inari. Dosis de aplicación: – Para las torceduras: aplique el cataplasma en la parte afectada. se desarrolla bajo las rocas y en los montones de piedra. Mañu y Qullana. Ayuda a limpiar la sangre coagulada en el vientre después del parto. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – En caso de dolor de hueso: coloque el cataplasma dos veces al día.Nombre común: Caraparini. Nombre científico: Neocardenacia herzogiana Rusby. CARAPARINI 61 . En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas de las provincias que tengan pendientes y rocas. tiene mayor presencia en las laderas dentro de las rocas en climas fríos y templados. Para limpiar la hierba se utiliza de una a dos ramas en la mesa preparada por el especialista jampiri. katari mikuna (quechua. Preparación: En infusión y cocción – En caso de torceduras y dolor de hueso: moler en un batán limpio la cantidad requerida rociando con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma. se reproduce por esquejes. Fenología y reproducción: Florece los meses de octubre y noviembre. o según lo vea conveniente. una vez entibiada colóquelo a la parte afectada. Descripción botánica: Es una hierba de tallos muy finos con terminales en forma de grocheros de hojas pequeñas. todo el follaje. Distribución ecológica: La planta caraparini es silvestre nativa. Para la qhichura (para la limpia). – Para ayudar a eliminar la sangre coagulada después del parto: hervir o hacer en infusión de una a dos ramas medianas en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. – Para que ayude a limpiar la sangre después del parto: tomar tres veces al día durante tres a cinco días un vaso de mate. en la mañana y por la noche durante tres a cinco días.

62 .

diarrea. pecho y riñones se la retira después de una hora. CEBADA 63 . gripe. vulneraria. Este remedio filtrado se da a las criaturas en todos los casos de diarrea. pecho y riñones: tiene buenos resultados la cataplasma de harina de cebada y malvas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. esto elimina las toxinas del cuerpo y hace desaparecer la fiebre y el malestar. por lo tanto es cultivada en lugares fríos. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de abril y mayo. pardas. es diurético. Existen diferentes variedades de cebada y con diferentes nombres de raíces fibrosas. de hojas lanceoladas largas y verduzcas. las flores se presentan en espigas. se muele una planta de malva (hoja. aymara). Distribución ecológica: Es una planta doméstica cultivable. y en el municipio de Tinguipaya la encontramos en todos sus ayllus. a la vez sirve de forraje para los ganados. Esta masa aguanosa se extiende sobre un trapo. Es una planta cultivable de caña delgada. Preparación: En cocción – Para todo tipo de enfermedades de riñón. vejiga y vías urinarias: hervir medio vaso retostado del grano de cebada en dos litros de agua. mayores y niños/as: tomar tres veces al día o según se requiera se puede tomar como refresco. pecho y riñones. se retira antes de que hierva y se mezcla con la harina de cebada. de espigas blancas. antidiarreico y tonificante. Caranu (quechua. En el departamento de Potosí se obtiene en todas las provincias. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. el dolor de pulmón. Propiedades medicinales: Problemas renales. la planta llega a medir hasta 1. – Para la gripe: cocer dos cucharadas llenas de granos de cebada sin retostar y una rama de t’ola (Lepidophylum sp) del tamaño del dedo grande para una botella de agua. Nombre científico: Hordeum vulgare L. dolor de pulmón.80 m dependiendo de los terrenos cultivables. – El cataplasma para los dolores de pulmón. Dosis de aplicación: – Adultos. templados y valles. flores y frutos). se reproduce mediante semillas o granos de cebada. se le agrega un jarro de agua fría. Parte utilizada: El fruto (grano). – Para los/las niños/as de pecho que sufren de colitis y toda clase de diarreas: hacer hervir una cucharada de granos de cebada y darles en una botella de agua durante veinte minutos. después de que ha reposado unas horas se calienta al fuego. útil y alimenticia para el hombre. y se cubre o abriga para que se mantenga caliente. De sus granos se prepara el pito. tallo.Nombre común: Cebada (español). se aplica al lugar que está mal. – Para la pulmonía. vejiga y vías urinarias. durante diez a quince minutos y endulzar con miel de abeja.

64 .

marzo y abril. Otros conocimientos sobre la colerina: En algunos casos para hacer botar la bilis se puede utilizar el aceite de oliva y cáscara de huevo molido que actúan como laxante. colarlo antes de tomar. hervir o hacer en infusión dos manojos del follaje en dos litros de agua durante media hora aproximadamente. fiebre (temperatura. Es una hierba muy común en toda la zona y a veces se considera dentro los cultivos como una mala hierba. Es una hierba silvestre originaria. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince a veinte días. una pizca de raíz de paja brava y un trozo de raíz de lirio del tamaño del dedo chico. moler la cantidad necesaria mezclándolo con un poco de orín de persona y preparar el cataplasma en un papel. tomar al día una vez por la mañana en ayunas y otra antes de dormir tres horas después de la cena. Preparación: En infusión y cocción – Para hacer el mate. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Hacer en infusión o cocer en un litro de agua durante cinco a diez minutos. Parte utilizada: Follaje. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. también en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre. En el departamento de Potosí podemos encontrarla en toda las zonas de las provincias. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siguiendo las mismas instrucciones indicadas en caso de problemas biliares. – Moler o machacar en un batán limpio un manojo de cebadilla del tamaño del dedo chico de la mano combinado con ch´uku ch´uku. k´ita perejil. de color verde y de raíz fibrosa. Propiedades medicinales: Vesícula biliar (colerina). se reproduce fácilmente por semillas y por esquejes radiculares. Nombre científico Eragrostis hypnoides. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de febrero. cespitosa con hojas estrechas. CEBADILLA 65 . durante quince a veinte días.Nombre común: Cebadilla. inflorescencias empanículas amplias. calentura). colocarlo a la vez sobre la cabeza en la parte frontal y occipital y en el pecho. – En caso de fiebre. Es una hierba antiespasmódica. convolutas. fijándolo con una pañoleta. – En caso de calentura o fiebre coloque el cataplasma preparado dos o tres veces al día o tantas veces como sea necesario hasta que se pase la enfermedad. cebadilla pasto (español). Tiene mayor presencia en las zonas de cultivo donde existe mayor humedad.

66 .

Crece de forma silvestre en laderas protegidas y en riberas de quebradas.Lippia lycioides. cólicos intestinales. durante tres o cinco días o hasta que se pase la enfermedad. y hervir en un litro de agua durante tres a cinco minutos. dos pizcas de comino molido.800 y 3. y Mañu. generalmente está asociada con la kishuara (Buddleja tucumanensis). CEDRÓN 67 . Distribución ecológica: Es un arbusto doméstico que se cultiva en los jardines y huertos adaptados en climas fríos. también en suelos superficiales hasta poco profundos con humedad moderada. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vasito de mate tres veces al día. una pequeña rama de hierba buena. la floración en el mes de febrero y marzo y la formación de frutos en los meses de abril y mayo. orko t’ola (Baccharis dracunculifolia) y numerosas especies herbáceas. Distribución ecológica: Propia de las cabeceras de valle.Nombre común: Cedrun sach´a (quechua). Propiedades medicinales: Para el dolor de estómago (por frío. Nombre científico: Lippia tripilla KUNTH . hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos.500 msnm. flor. Collana. resfríos y insomnio: utilizar una pizca de hojas o una rama muy pequeña la mitad del dedo pequeño. y se distribuye entre los 2. problemas renales (por el frío). cólicos biliares. unos quince a veinte asna siquimiras retostadas (hormigas rojas).Lippia citriodora Kuntze. insomnio.& M . y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. por esta razón no se observan plantas juveniles en los hábitats naturales. ocasionalmente en valles. – Para las enfermedades del corazón. mareos y sustos: la infusión o mate de tres-cuatro hojas de cedrón para un jarro de agua hirviente y una hoja de toronjil. una es de rama y la otra es en follaje o hojas largas). Por el pastoreo persistente las nuevas plántulas no contemplan su crecimiento vegetativo. tallo (ramas de la planta). un limón entero pequeño. podemos encontrarlo en todas las provincias del departamento de Potosí pero en menor escala. – Para el dolor de estómago y resfrío. No forma matorrales puros. tensión nerviosa. ataques. biliares. combinado de cedrón con otras plantas y otros medicinas: utilizar un puñado de Cedron. Parte utilizada: Hojas. problemas renales. cólicos intestinales. resfríos. tensión nerviosa (stress). después de las comidas. La germinación de las plántulas se efectúa con las primeras lluvias de primavera. Como planta cultivada se encuentra cerca de las casas y bordes de cultivo. citrodora L. Cedrón (español) (existen dos clases de cedrón. desmayos. Fenología y reproducción: El rebrote anual de yemas se efectúa a fines de noviembre hasta diciembre. Preparación: – Para el dolor de estómago. la caída del follaje se produce a fines de mayo y junio. dos ramas de anís. templados y valles. cinco pedacitos de canela. dos ramas pequeñas de manzanilla. Se reproduce por semilla. mal al corazón.

desde una a diez cucharaditas. y seguir las mismas indicaciones que los/las niños/as. – Lactantes: tomar el mate de cedrón según la edad. descartando la medicación para el insomnio.68 – Niños/as: tomar medio vasito del preparado siguiendo las mismas indicaciones que los mayores. .

– En caso de trabajo de parto: se debe hacer humear a la parturienta con las hojas de la planta con una pequeña cantidad requerida y. de hojas pequeños de color verduzco y de flores amarillas y semillas muy menudas. paperas. tomar tres cuartos vaso de mate. Distribución ecológica: Esta planta silvestre tiene mayor presencia en la puna. para proteger al recién nacido de los espíritus malos. Mañu. por una sola vez. con otras plantas cálidas. en climas bien fríos. aymara). una vez entibiada. colocar el cataplasma a la parte afectada y fijarlo con un trapo limpio. dos a tres veces al día durante dos a tres días. asma. – Para las paperas: moler o machacar la cantidad requerida de hojas mezclando con un poco de orín de persona y hacer la cocción en el orín para el cataplasma.Nombre común: Chachakuma (quechua. En el departamento de Potosí se da en las zonas donde tienen climas muy fríos. – Para proteger al recién nacido de los espíritus malos: hervir la cantidad requerida de hojas o dos ramas enteras de la planta en 2 l de agua. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. la solución se debe colar y posteriormente endulzar con tres cucharaditas de miel de abeja para tomar. Se desarrolla en una altura de 3. En uso externo también se utiliza para el dolor de los huesos. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de dolor de estómago o resfrío. se prepara un parche especial moliendo o machacándola. posteriormente entibiar con agua fría para bañar al recién nacido. Parte utilizada: Las hojas. Nombre científico: Senecio graveolens. CHACHAKUMA 69 . chujchu (paludismo). tallo aéreo ramificado. pasmo (sudoraciones) y mal de altura (sorojchi). resfríos. en caso de Chujchu (paludismo) tomar dos a tres veces al día hasta que se restablezca. Sullka Inari y Ckaña.800 y más sobre el nivel del mar. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria de raíz típica subterránea. paludismo (chujchu): hervir media cucharilla de hojas en tres vasos de agua durante tres a cinco minutos. – En caso de dolor de muela: moler bien finita media cucharilla de hojas y untar con unthu (grasa de llama) y colocar un trocito al diente afectado. – Para el dolor de estómago. después del alumbramiento de la placenta. parto. Conocimientos adicionales: Esta planta también se utiliza para la tos. Preparación: En infusión y cocción. al igual que el baño natural. hacerlo tomar en caldo agregando media cucharilla de hojas molidas para que ayude a mantener la temperatura corporal de la parturienta y ayude a eliminar la sangre coagulada dentro de la matriz. nerviosismo. dolor de muela. resfríos. Propiedades medicinales: Dolor de estómago.

antiespasmódico. – En caso de paperas y dolor de muela: colocarlo dos a tres veces o según lo que requiera. antihipotérmico.– Niños/as: tomar la mitad de mate de lo indicado para los mayores y después siga la misma aplicación que de los mayores. siguiendo la misma aplicación al de los niños/as. – Lactantes en caso de dolor de estómago y resfrío: hacer tomar una a cinco cucharadas de mate. 70 . – En caso de parto: hacer humear una a dos veces y tomar el caldo según el hábito de cada persona. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Es flatulento. según su edad.

Propiedades medicinales: Sobreparto (sepsis puerperal). posteriormente preparar el cataplasma en un periódico o papel blanco y aplicar en la parte afectada. posteriormente endulzar con miel de abeja o empanizado. al final. hojas verdes. aymara). cortamente pecioladas. El látex resinoso de la ch’akatiya se emplea como emplasto CH’AKATIYA 71 . esguinces y golpes fuertes: moler o machacar bien finita la cantidad necesitada de hojas en un batán limpio. fracturas. con un tronco principal único. Fenología y reproducción: Florece en los meses de diciembre. rociándolo con un poco de orín de persona y agregue otras hierbas como garbanzo. luxaciones.Nombre común: Ch’akatia. al mediodía y en la noche antes de dormir). dejar reposar hasta que entibie. Distribución ecológica: Es una planta que se distribuye en el ecosistema de laderas. reumatismo. – Para dolor de hueso y reumatismo: hacer hervir una buena cantidad de hojas en un litro de agua hasta que se vuelva espeso o en forma de latex recinoso como la miel de abeja. jaya quinua o ajara. hervir una pizca en un litro de agua durante tres a cinco minutos. – En caso de fracturas. posteriormente colóquelo fijo en la parte afectada con una pañoleta o trapo limpio. Nombre científico Dodonea viscosa L. Ch´akataya (quechua. enteras de 7 .10 cm de longitud. se reproduce en forma natural por semilla. dolor de espalda. enero y febrero. posteriormente bañar con el preparado friccionando toda la parte afectada.2 m de glabro. siripita (grillo) y hacerlo cocer en sangre de perro (cachorrito). dolor de huesos. sultaki sulta. luxaciones. posteriormente tomar tres veces al día (en la mañana. agregar la miel de abeja y preparar el cataplasma en un papel o tela limpia. anku sik´irasqa (Esguinces) Preparación: En infusión y cocción – Para sobre parto y madre: hacer cocer una pizca de hojas en infusión en un litro de agua durante tres a cinco minutos. grano. se desarrolla en los lugares secos. Descripción botánica: Es una planta silvestre originaria resinosa con una altura de 1 . En el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Urinzaya y Collana Inari. flores pequeñas en panojas contraídas. Parte utilizada: Las hojas y ramas terminales. – Para dolores de espalda y golpes: machacar o moler en un batán uno o dos manojos o la cantidad requerida de hojas y hacer la cocción en orín de persona durante cinco minutos. en los climas templados o cabeceras de valle y valles. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas que tengan cabeceras de valle y valles. viscosa. lanceoladas. madre (problemas de la matriz). Conocimientos adcionales: Para los golpes. sus flores son de color amarillo intenso con los estambres plumosos. golpes (poli traumatismo). simples.

Las hojas soasadas y aplicadas como emplasto se usan para consolidar fracturas de huesos. La infusión de media hoja de ch’akatiya. El ungüento que resulta de moler de una a dos hojas con un poco de manteca de cerdo. aplicadas al lugar afectado. se emplea para curar las carachas. no solamente para detener la hemorragia de heridas y cortaduras. se puede tomar la quina dos veces al día durante diez días. despegarlo cuando la parte afectada esté sana. – Para el dolor de hueso y reumatismo: friccionar la parte afectada tres veces al día con el preparado o latex de Ch´akatiya. Es una planta templada y refrescante. luxaciones y esguinces: coloque el cataplasma preparado sobre la parte afectada una sola vez fijándolo con una pañoleta. en pleno calor del día. el cataplasma se despega una vez que ya está sana la parte afectada. La cocción de media hoja de ch’akatiya en un jarro de agua. La cocción de las hojas se usa en lavados. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Ese mismo emplasto se utiliza en caso de luxaciones. 72 . Dosis de aplicación: – Para el sobreparto y madre: tomar un vaso del preparado tres veces al día durante diez a quince días. añadiéndole cuatro hojas de coca. para un jarro de agua hirviente. – En caso de golpes y dolor de espalda: colocar una o dos veces el cataplasma sobre la parte afectada fijándolo con una pañoleta. alivian el dolor de costado. tiene la virtud de disminuir el colesterol en la sangre. Esta misma infusión. se usa como bebida para aliviar los dolores neurálgicos y la jaqueca. sino también para lograr la cicatrización de úlceras y llagas viejas. Las hojas soasadas y rociadas con un poco de alcohol. La tintura de las hojas se usa en fricciones para aliviar los dolores del reumatismo y la ciática. y para que no se infecte la parte afectada. lumbago y la ciática. para aliviar el dolor y lograr una rápida desinflamación. durante siete o diez días o hasta que mejore. se usa como febrífugo y sirve para curar el paludismo o malaria. añadiendo para tomar el jugo de medio limón. una vez que el cataplasma se vuelve duro como yeso. – En caso de fractura.contra todo tipo de dolores nerviosos.

73

74

Nombre común: Chillka, chilca, ch’illkha (aymara, quechua). Nombre científico: Baccharis punctulata D.C. Baccharis salicifolia. Descripción botánica: Arbusto de 1,5 - 2 m de alto, ramoso, glabro. Hojas pálidas en el envés, con puntuaciones glandulares translúcidas, cortamente pecioladas, ovadolanceoladas, acuminadas, aserradas, trinervadas, de 4 - 10 cm de largo por 0,25 - 2,5 cm de ancho. Capítulo muy numeroso en panojas. Parte utilizada: Las hojas. Las ramas terminales o puntitas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago causado por el frío, absorbe los gases y alivia la flatulencia. Asma. Menstruaciones dolorosas. Enfermedades de la matriz. Para hinchazones, luxaciones. Dolores reumáticos. Preparación: – Para el dolor de estómago causado por el frío: absorbe los gases y alivia la flatulencia, asma, menstruaciones dolorosas y enfermedades de la matriz, la infusión de una hoja de Chillca para un jarro de agua hirviendo. – Para fortificar las partes afectadas: machacadas y aplicadas a las luxaciones y a las hernias son eficaces. Las hojas son vulnerarias y resolutivas. – Para los dolores reumáticos: aplicadas calientes son analgésicas y calman los dolores. – Contra el flato: infusión de las hojas como bebida; absorbe los gases y da excelente resultado. – La cocción de las hojas a la que se le añade hojas de molle y bastante sal, deseca y enjuga las piernas de los gotosos; las hojas molidas y aplicadas en las heridas frescas las desecan y juntan. – Con la resina que se obtiene de esta planta se preparan parches para el reumatismo, luxaduras, golpes y heridas. La infusión como bebida es inmejorable para el asma, dolores menstruales y afecciones uterinas. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso del preparado dos veces al día durante dos a tres días.

CHILLKA

75

76

Nombre común: Chinchirkuma, chinchiruma, k’uti chinchirkuma (aymara, quechua). Existen diferentes variedades. Nombre científico Mutisia viciaefolia. Distribución ecológica: Es una planta silvestre tiene mayor presencia en las laderas y rocas en climas fríos y templados. Se puede encontrar en todas las provincias del departamento de Potosí, y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Urinsaya, Collana, Mañu, SullcaInari y Ckaña. Descripción botánica: Hojas pinnati-compuestas con raquis terminado en un zarcillo ramificado y cuatro-seis pares de foliolos elíptico-lanceolados, obtusos, capítulos largamente pedunculados, solitarios, filarias con margen lanoso blanco. Flores rojas anaranjadas, y existen dos tipos de variedades la chinchirkuma y el kuti chinchirkuma. Fenología y reproducción: Sépalos de color negro y los pétalos de color rojo, florecen durante los meses de enero, febrero y marzo, se reproduce en forma natural por semilla. Parte utilizada: Flor, hojas y ramas tiernas. Propiedades medicinales: Dolor de estómago, calentura, mal de corazón, sobreparto, nervios, dolor de cabeza, dolores neurálgicos, convulsiones, el mal de Corea, desmayos, vértigo, neuralgias. Preparación: En infusión y cocción – Para el dolor de estómago, calentura, mal de corazón y sobreparto: preparar un puñado de ramas tiernas, más sus flores y retostar en un sartén con un poco de sal; posteriormente, hacer hervir en dos litros de agua durante tres a cinco minutos, añadiendo una cucharillita de sal; una vez preparado el mate se debe colar para tomar. El mate se prepara también sin retostar, y cuando es verde se recomienda en infusión y cuando está seca la planta hay que hacer la cocción. – Para los nervios, dolor de cabeza y dolores neurálgicos: infusión de una flor de Chinchirkuma en un jarro de agua hirviendo. – Para las convulsiones, el mal de Corea, desmayos, vértigo y neuralgias: se usa la infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviente. Dosis de aplicación: – Adultos y personas mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore el mal. – Niños/as: En caso de calentura, dolor de estómago, mal de corazón y pulmonía tomar medio vasito del mate al igual que en las indicaciones del adulto. – Lactantes: para el dolor de estómago, calentura, hacer tomar según la edad desde tres a diez cucharaditas, tres veces al día durante dos a tres días. Precaución: Es una planta cálida y templada. No se conoce efectos secundarios. Es analgésico y antifebril.

CHINCHIRKUMA

77

78

Nombre común: Chitapari, shuari, chhuari (quechua, aymara). Nombre científico: Senna birostris (Vogel). Distribución ecológica: La planta de chitapari es silvestre, tiene mayor presencia en la laderas de climas fríos, templados y valles. En Potosí está en todas las provincias del departamento, y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Ckaña, Urinsaya, Mañu y Collana. Parte utilizada: Las ramas y flores (puntitas de la planta). El fruto. Propiedades medicinales: Para las infecciones (heridas con pus). Dolor de hueso. Preparación: – Para las infecciones: hacer un cataplasma machacando o moliendo en un batán limpio un manojo de las puntitas de las ramas de la planta, después colóquelo en la parte afectada. – Para el dolor de hueso: haga la cocción del cataplasma mezclando con un poco de orín de persona. – Para las heridas: moler el fruto seco en un batán limpio. – Para calmar la hemorragia: moler unos dos ramitos, y después aplicar a la herida la semilla seca bien molida. Dosis de aplicación: – En caso de hemorragias y heridas infectadas: aplique el cataplasma a la parte afectada hasta que se calme la hemorragia o granule la herida infectada. – En caso de una herida limpia y fresca: aplique el fruto molido en forma de sulfa a diario, hasta que se granule la herida. – Para el dolor de huesos: una vez entibiado el cataplasma, aplíquelo a la parte afectada, repitiéndolo cada día según sea necesario hasta que se mejore. Precauciones: No se conoce efectos secundarios, es sólo para uso externo.

CHITAPARI

79

– En caso de heridas infectadas. hinchazón: machacar o moler un puñado de hojas y tubérculos de Ch´uku Ch´uku en un batán limpio. verduzco y canescente. Parte utilizada: El tubérculo (raíz). Descripción botánica: Hierba silvestre. Las hojas. – En caso de heridas o hinchazones: aplique el cataplasma en la parte afectada fijándolo con un trapo limpio o venda. Nombre científico: Hieracium neoherrerae. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Urinsaya. CH’UKU CH’UKU . de pequeña raíz tuberosa. Baccharis Intermedia D.C. rociándolas con cinco cucharas soperas de orín. y preparar el cataplasma para aplicar a la parte afectada con una venda. Propiedades medicinales: Problemas biliares. – Para lavar la herida: machacar toda la planta de Ch´uku Ch´uku y hacer pasar en un vaso de agua tibia. yana ch’illkha (quechua). sp. Aqlla aqlla (aymara). Calentura. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. en Potosí se puede encontrar en todas las provincias. de hinchazón. Desinflamante. desinfectante de heridas infectadas con pus.80 Nombre común: Ch’uku ch’uku. Preparación: En infusión y cocción – Para los problemas biliares y calentura: hervir en un vaso de agua durante tres a cinco minutos dos tubérculos de Ch´uku Ch´uku del tamaño del dedo chico de la mano. Distribución ecológica: Esta planta silvestre se da en las laderas en climas templados y fríos. color pardo. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore.. hojas lanceoladas extendidas sobre la tierra aproximadamente unos 5 cm. Mañu y Collana. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas indicaciones que de los adultos. – Para aplicar el cataplasma a la parte afectada: primeramente lave la herida cuantas veces sea necesario. repita cada dos a tres días y hasta que se sane o granule la herida.

81 .

Propiedades medicinales: Diarreas. hojas bipinnadas con tres-diez pares de pinas y numerosos fóliolos. – Si es necesario. Ramas. Reconstituyente después del parto. se puede beber como refresco. Raíz.4 m de altura.82 Nombre común: Churqui. CHURQUI . – Para el mejoramiento después del parto: hervir tres puntitas de la rama. churki (quechua). Nombre científico: Acacia fedeana Link. Inflorescencias globosas. péndulas. asimismo 10 cm de la raíz de 10 cm por un litro de agua. y se puede combinar con otras plantas o espinas para la madre. Dosis de aplicación: – Tomar tres veces al día hasta que calme la diarrea. Parte utilizada: Fruto. luego moler y tomar como café en un vaso de agua o mitad del vaso. Las Hojas. Preparación: – Para la diarrea: tostar la mitad del fruto y lo restante no. flores amarillo-cremas. Descripción botánica: Árbol o arbusto de 3 .

83 .

– Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. vejiga y gonorrea. La planta llega a medir hasta 15 m de altura y está constantemente verde en todas las épocas. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de abril y junio. pino khisca (quechua. Nombre científico: Pinus radiata. Se desarrolla en lugares húmedos. Descripción botánica: Especie de muy fácil identificación por sus hojas asiculares que nacen en los braquiblastros. Precaución: Una cocción fuerte puede provocar el aborto. durante tres a cinco minutos y posteriormente endulzar con una cucharillita de miel de abeja para tomar. dolor de cabeza (cefaleas). Preparación: – Para la gripe y tos: hervir la puntita de la rama del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. Urinsaya. – Para los dolores reumáticos: la maceración en alcohol de las hojas y/o aserrín de la madera se usa para friccionar. tos (bronquitis). metrorragia.84 Nombre común: Cipris. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Cupressus sempervirens L. Qollana y Sullca Inari. reumatismo. Parte utilizada: Hojas. y en el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Ckaña. según su edad. – En caso de metrorragia: moler o machacar unas ocho o diez nueces tiernas de ciprés y hervir en un litro de agua durante diez minutos. Propiedades medicinales: Gripe (resfrío). Se reproduce mediante semillas. CIPRÉS . dispuestas en fascículos de frutos cubiertos de escama leñosa de color pardo. En el departamento de Potosí podemos encontrarlo en todas las zonas. – Para las afecciones de los riñones. climas fríos y templados. vejiga y gonorrea: la cocción de las ramas tiernas se usa como bebida. Distribución ecológica: El ciprés o pino es una planta forestal introducida en la zona. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar para la gripe y la tos un vaso de mate dos veces al día durante dos a tres días o hasta que pase el mal. aymara). también se puede aplicar en forma de cataplasma moliendo o machacando la cantidad necesaria del pino para colocar sobre el pecho y sobre la frente en caso de tos. Ramas. – Para el dolor de cabeza: lavarse haciendo hervir un manojo de pino en dos litros de agua y se aconseja tomar en la noche el mate después de lavarse para reposar cómodamente. riñones. posteriormente colar con la coladera para tomar. pino.

85 .

una de las características de esta planta es que su floración es prolongada. cada mañana”. de color grisáceo o verde azulado. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las cariofiláceas. existe infinidad de variedades de claveles. Preparación: – Usan las flores del clavel cuando una persona tiene mucha pena: “Entonces. otros dicen que es bueno para el dolor de estómago y también para k’aja onqoy. CLAVEL . tallos nudosos y delgados. – Las flores de esta especie vegetal constituyen uno de los elementos más importantes en varias ceremonias mágico-religiosas que realizan los campesinos del altiplano. hay de colores llamativos y brillantes. Distribución ecológica: Planta de valle y cabeceras de valle. toman eso para el corazón. de acuerdo a la variedad existen claveles muy olorosos. Las hacen hervir y se toma como mate cada día. Dosis de aplicación: De acuerdo al requerimiento de cada persona o especialista (jampiri). Dolor de pecho. pawqar qantu (aymara). También se dice que para las personas que de todo tienen pena. durante una semana por lo menos. kapiqantu (quechua). Fenología y reproducción: Los claveles florecen de noviembre a mayo. se hace serenar incienso y polvo santo. casi siempre opuestas. Es un tónico. Flores terminales muy fraganciosas. se reproduce por semilla o por división de esquejes adultos. junto con el clavel y la rosa. – El jarabe preparado con la infusión de las flores de toronjil y azúcar es un tónico excelente. Nombre científico: Dianthus caryophyllus L. estrechas y puntiagudas. Se dice que esto es para la tirisia. Propiedades medicinales: Para gloria (ritual). o están aburridas o tristes. Parte utilizada: La flor.40 cm de altura. – La infusión de los pétalos edulzada con miel de abejas se usa contra los malestares del pecho y toses.86 Nombre común: Clavel (español). Para tener Salud (tomando el agua serenada). de acuerdo a su longebilidad pueden ser anuales bianuales y perennes. Planta de 30 . Para los pulmones las hierven y hacen mate. como el Dianthus plumaris que es el que se utiliza en medicina. Hojas largas.

87 .

Descripción botánica: Planta perenne con tallos fistulosos. aymara). Equisetum arvense. Conocimientos adicionales: La planta de cola de caballo como remedio también se utiliza en las enfermedades de las diarreas. rizomas alargados. tujhci winchinkha. hojas reducidas a pequeñas vainas membranáceas. Problemas urinarios.88 Nombre común: Cola de caballo (español). Parte utilizada: Tallos cortados en pequeños. posteriormente agregar cuatro cucharillas de empanizado o miel de abeja para tomar. Inflamaciones de la vejiga (cistitis. ramas verticiladas. ya sean del estómago o de los pulmones. Fenología y reproducción: Es una hierba que crece naturalmente en terrenos cultivados y cercanos al agua. en los lugares más bajos y calientes donde existe bastante humedad. las hemorragias vaginales y la hematuria (sangre en la orina). dioicos. khuchi wich’inkha (quechua. nudos provistos de diafragmas. para hacer un vaso de agua de mate usa un pedazo cocido de cola de caballo del tamaño del dedo chico. En el municipio de Tinguipaya podemos encontrar en forma muy escasa en el ayllu Urinsaya. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se distribuye en un ecosistema de rivera. extendidos sobre la superficie del suelo. afecciones del hígado y bazo. leucorrea y cualquier otro tipo de flujos vaginales. disentería. hemorragias intestinales y de la matriz. trótalos verdes. provistos de una epidermis áspera impregnada en sílice. formando verticilos en los nudos. Problemas renales (pielo nefritis). Contra yurac awas. Propiedades medicinales: Problemas del hígado (hepatitis). da buen resultado tomar baños de asiento con la cocción de cola de caballo. en las orillas de los ríos y sombríos. ictericia. Para que la caspa del cabello desaparezca hay que lavarse la cabeza con la cocción de tres pedazos de cola de caballo (cada uno del tamaño del dedo chico). Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer en infusión un manojo de la planta en un litro de agua durante tres a cinco minutos. COLA DE CABALLO . Nombre científico: Equisetum xylochaetum. Hemorragias (vómitos de sangre. crece en los barrancos. se reproduce por los rizomas. nariz y heridas). retención de orina). Caballo chupa. Vesícula y cálculos biliares (colecistitis). – Para detener cualquier tipo de hemorragias se puede hacer una infusión con un trozo de cola de caballo machacada del tamaño del dedo grande por botella de agua hervida.

a medio día después de la comida. Dosis: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día una por la mañana en ayunas. urocistitis. de esta manera salen también las piedras. Es una planta cicatrizante. tomando al mismo tiempo y poco a poco. se toman baños de asiento calientes con la infusión o mate de la cola de caballo. se puede ir tomando poco a poco durante el día. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Niños/as: tomar medio vaso de mate. siguiendo las mismas aplicaciones que con los adultos. hidropesía y retención de orina o “jisp’ay p’iti” es el de tomar cuatro jarros de la infusión o mate de cola de caballo durante seis días. Este mate o infusión que se hace con un pedazo de cola de caballo (del tamaño del dedo chico) para un jarro de agua hirviendo. hay que retener la orina lo más posible para después orinar con fuerza. antirreumática y antidiarreica. Como remedio para curar la prostatitis (inflamación de la próstata). se recomienda tomar baños de asiento con el vapor de una infusión de cola de caballo. – Para detener las hemorragias: se toma varias veces al día. cistitis. en la noche antes de dormir. se puede tomar como refresco.Para la inflamación y lagrimeo de los ojos se hace lavados con la cocción de la cola de caballo en las cantidades ya indicadas anteriormente. una infusión similar. 89 . Para botar los cálculos de los riñones y de la vejiga. Las hemorragias nasales se quitan rápidamente con el vapor y los lavados nasales de la cocción de cola de caballo. Se ha comprobado que un remedio para curarse de cualquier clase de enfermedades del riñón. disuria (dificultad para orinar). diurética hemostática. durante diez a quince días.

90 .

con látex. Fenología y reproducción: Florece durante la primavera y el verano. dos veces al día. Preparación: – Para la inflamación del hígado (hepatitis). Antimicrobiano (contra la infección). Planta que se produce hasta los 3. Lavar la herida. Hierbas perennes. crece espontáneamente pero puede plantarse sin dificultades por semilla o por división de raíces. dejar reposar de tres a cinco minutos y luego colar. y la última en la noche antes de acostarse. Hojas oblanceoladas. amargón (español). es poco exigente en suelos. Parte utilizada: Hojas. vesícula biliar (colecistitis) y los riñones (pielonefritis): utilizar en infusión una cucharada (15 g) de hojas para una taza de agua hervida. – Cicatrizante de las heridas: cortada en pequeños trozos. porque es una planta invasora. runcinadas. DIENTE DE LEÓN 91 . raíz.Nombre común: Diente de león. acaules. durante diez a catorce días. leche leche. Filarias externas recurvadas. Dosis de Aplicación: – Para los adultos y personas mayores: tomar una taza en ayunas. retirar y colar. Distribución ecológica: Se distribuye en los valles y cabeceras de valle. otra tres horas después del almuerzo. para evitar su reproducción excesiva puede eliminarse las cabezuelas florales en cuanto aparecen. Propiedades medicinales: Desintoxicante de las afecciones del hígado y los riñones. clima y humedad. Cicatrizante. hervir en cocción cuatro cucharadas de la raíz en cuatro tazas de agua durante cinco minutos.800 msnm. – Para todos los grupos etéreos: lavar la herida o llaga con una gasa estéril empapada en el agua de la cocción y luego cubrir con una gasa estéril o paño limpio. hasta que inicie el proceso de cicatrización. escapes huecos. Descripción botánica: Es una planta vivaz de la familia de las compuestas. Nombre científico: Taraxacum officinale Webb. glabras. Qarasapi (quechua-Paria). Tomar la infusión durante una semana a diez días.

92 .

quechua). alargadas y lanceoladas con dos estípulas ailares. caducas. se reproduce mediante semilla. Calambres o encogimiento de nervios. Nombre científico: Prunus persica (L) Stokes. Fenología y reproducción: Árbol de clima templado que se adapta a diversos terrenos. Distribución ecológica: Crece en los valles en suelos fértiles. Descripción botánica: Árbol frutal de la familia de las rosáceas. Parte utilizada: Hojas. Dosis: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día de tres a cinco días. Semillas. de borde dentado. melocotón (español). Para la sarna. – Niños/as: tomar medio vaso de mate de tres a cinco días. DURAZNO 93 . – Contra los calambres y encogimiento de nervios: se usan los fomentos calientes con la cocción de las hojas.Nombre común: Durazno duraznero. Fruto drupa carnosa. Preparación: – Como vermífugo: se usa la infusión de las hojas. para lo cual los cocos de los duraznos o huesos se estratifican durante el invierno para transplantarlas en la primavera. jugosa y de sabor agradable. Propiedades medicinales: Para las lombrices del estómago. ramoso con hojas alternas. pecioladas. – Para curar la sarna: hojas molidas y aplicadas como emplasto. Turasnu (aymara.

94 .

se endulza con miel de abejas y listo. bronquitis. bronquitis. asma. posteriormente preparar como cataplasma en un periódico y vendado con una tela limpia a la parte afectada. Esta infusión se tapa bien y se deja unas dos horas. posteriormente reposar tres días sin hacer nada. Collana y SullcaInari. Se hace estas evaporaciones poniendo a hervir hojas de eucalipto en una olla llena de agua. – Para el dolor de cabeza: se hace hervir una rama y se toma un vaso por la noche antes de comer como mate tibio. asma. resfriados. se hace una infusión de 6 . Parte utilizada: Hojas de las ramas nuevas que son redondeadas. para las evaporaciones se pone 6 . – Para la curación de la bronquitis. Se renueva las hojas cuando ya no dan más olor. algunos previamente recalientan el limón en el fuego. Tiene mayor presencia en la laderas de clima templado. tosferina.8 hojas por botella de agua. – Para curar la tos: jarabe de eucalipto. – Como tratamiento se recomienda tomar durante cinco a siete días. angina y fiebre: se hace la infusión de dos hojas de eucalipto en un jarro de agua hirviendo. – Lactantes: hacerles tomar una a tres cucharillas tres veces al día. EUCALIPTO 95 .7 hojas de eucalipto en una botella de agua hirviendo. Se prepara haciendo hervir el eucalipto. amígdalas y encías. – Para hacer una cataplasma: machucar una buena cantidad de hojas (aproximadamente 2 lb). pulmonía y otras afecciones pulmonares. Bronquitis. no deben hacerse estas evaporaciones. Otro uso es friccionando los pulmones. gripe. Inflamaciones de la garganta. dolor de cabeza. – Para el reumatismo: machucar bien finito un puñado de la planta. En el municipio de Tinguipaya se ha encontrado en los ayllus de Urinsaya. gripe. Cuando la garganta está seca. esa agua se endulza con miel de abeja y se bebe. Distribución ecológica: Es una planta doméstica introducida. Propiedades medicinales: Tos. Preparación: – Para curar la tos. reumatismo. resfriados. Pulmones. catarro. tosferina. amígdalas y encías: se cuece 4 hojas de eucalipto para una botella de agua y se hace gárgaras y buchadas. catarro.Nombre común: Eucalipto (español). y ahí se exprime el limón. Dosis: – Persona mayores: tomar tres veces al día hasta que se pase la enfermedad. Nombre científico: Eucalyptus globulus Labill. después de ese tiempo se sacan las hojas. pulmonía y otras afecciones pulmonares: es muy importante hacer evaporaciones con hojas de eucalipto en el cuarto de los enfermos. angina y fiebre. – Para los pulmones: sirve también con limón y miel de abeja. – Para curar inflamaciones de la garganta. – Niños/as: tomar medio vaso tres veces al día. mezclar con alcohol y calentar en la brasa.

Los mates cargados producen inflamación intestinal. Precauciones: Los mates o infusiones de eucalipto deben ser suaves. convulsiones.– Colocar una sola vez el cataplasma a ambas plantas del pie fijando con nylon una pañoleta durante dos horas. 96 . Es tóxico para niños/as menores de tres años y en altas dosis. dolor de cabeza y parálisis respiratoria.

abrigando al paciente con manta negra calentada con plancha. necesita tierra rica puesto que son muy voraces de alimentos minerales. si es posible al sol o en lugar caliente. pertenece a la familia solanáceas. glabras. Los floripondios pueden servir para decorar los grandes jardines. Es tóxica. Preparación: Las hojas cocidas y machacadas se aplican a los afectados para curar tumores. Raíces. flores de olor dulce. corola blanca de 25 cm de largo con lóbulos acuminados. anchamente ovadas a oblongoovadas de 40 cm de largo más o menos. Nombre científico: Datura candida (Pers) Sofford. En hemorragias se aplica las cataplasmas de las raíces molidas sobre las heridas o partes enfermas. Descripción botánica: Arbusto de 2 . tullidos e incluso paralíticos. Para la limpia (en ritual). abscesos y mordeduras de perros. Dolores de cabeza. Estos masajes se deberán repetir cada 24 horas. para aliviar los dolores de cabeza se pone en las sienes hojas frescas de esta planta. Parte utilizada: Hojas. Para tumores. hasta que el enfermo sienta mejoría. no es resistente al frío y se da mejor en climas cálidos y días bastante soleados. Propiedades medicinales: Abscesos. Distribución ecológica: El floripondio se encuentra en los valles de nuestro departamento. Mordeduras de perros. Fenología y reproducción: Su época de floración es de octubre a enero. Este preparado sirve para hacer masajes a los reumáticos en los días de sol sin viento. Luego se descansa cinco días y se repite la misma operación otros diez días.Nombre común: Floripondio.4 m de altura. Su reproducción es por semilla preferiblemente plantada bajo carpa solar. Alimonadas. Este tratamiento se lo puede aplicar a personas con ciática. si fuera día sin sol y frío. las aplicaciones se harán en cama. FLORIPONDIO 97 . Dosis: Utilizar la cantidad requerida en uso externo como cataplasma. Las semillas de todo un fruto se martajarán y se las macerará en 1 l de alcohol de 40º durante cuatro días. Hemorragias por heridas. hojas largamente pecioladas. el follaje es muy venenoso. durante diez días.

98 .

Fenología y reproducción: Florece durante el verano. y en el Municipio de Tinguipaya se ha encontrado en los ayllus de Collana. carwansa (quechua. Por eso se recomienda sólo para el uso externo. Dosis de aplicación: – Coloque el cataplasma en la parte afectada según el tiempo que requiera. En el departamento de Potosí podemos encontrar en todas las zonas frías de las provincias del norte de Potosí. Preparación: – Moler o machacar en un batán limpio la cantidad necesaria. hojas compuestas de hojuelas elípticas y semi aserradas menudas por el margen. axilares y pedunculadas. para la medicina se utiliza el garbanzo de tallo rojo). lilas.Nombre común: Garbanzo (español). Propiedades medicinales: Torceduras (luxaciones). rociando con un poco de orín de persona. Descripción botánica: Planta herbácea de 30 . porque los animales que comen continuamente el follaje después de un tiempo se marean y sus ojos se vuelven amarillos (ictericia) y llegan a morir por escalofríos. Fracturas. Distribución ecológica: El garbanzo es una planta silvestre tiene mayor presencia en las laderas de climas fríos y templados. y fíjelo con un pañuelo o venda de tocuyo. para ello hay que tomar 10 g de esta planta en infusión por taza. Flor. una buena pizca de sultaqui sulta. pampa carwanza. aymara). GARBANZO 99 . un trocito pequeño de sal de salina y entre una y una y media cucharada sopera de miel de abeja. Flores blancas. Mañu y Sullca Inari. Se propaga por semilla y requiere bastante humedad. Realice la cocción para la cataplasma de tres a cinco minutos o hasta que se vuelva espeso como cola. Conocimientos adicionales: Las hojas y flores de garbanzo facilitan el parto. cocerlo en medio vaso de orín agregando medio manojo de grano molido.50 cm de altura. fruto de vaina similar a los guineos pero menudo. hace arrojar la criatura muerta y la placenta. (Existen diferentes variedades de garbanzo en Tinguipaya. Precauciones: Es una planta cálida y puede ser tóxica. Parte utilizada: Follaje (tallos y hojas). es una planta anual de la familia de las leguminosas de tallo ramosa. quinua amarga molida (jaya quinua). y esperar a que se enfríe para colocar a la parte afectada. con una o dos semillas amarillentas.

100 .

es decir. Nombre científico Vicia faba sp. Preparación: En infusión. Distribución ecológica: La haba es un cultivo tradicional que se encuentra en climas fríos. Flores amariposadas. – Para el cataplasma: machacar la cantidad necesaria de hojas y hacer la cocción mezclando con un poco de agua. Parte utilizada: Hojas. la planta germina a los dos meses. Propiedades medicinales: Arrebato (dolor de cabeza). En los casos de tuberculosis se cuece 1 kg de habas secas crudas en HABA 101 . flores. (Existen diferentes variedades de habas y nuestra gente las cultiva). blancas con una mancha negra en los pétalos laterales. tos. lavarse la cabeza de adelante hacia atrás o hacia la nuca haciendo masajes fuertes y amarrar con una pañoleta. – Para la tos y los problemas pulmonares: hervir de 25 a 30 g de flores en l l de agua durante dos a tres minutos y agregue una y media cucharada de miel de abeja. dependiendo de cada zona. ramoso y algo estriado. aymara). para la calentura. planta leguminosa herbácea anual. dolor de muela. – Para el arrebato: moler bien finita una docena de haba seca de color rojo y mezclar en un litro de agua fría. Coloque el cataplasma en la parte afectada. Hawas. de tallo erguido. cocción y cataplasmas. fruto. hojas compuestas de hojuelas elípticas. es un alimento poderoso dentro de nuestras comunidades y a la vez es un remedio para muchas enfermedades. – En caso de mal de ojo o ñawi nanay: hervir unas seis flores de haba en un vaso de agua durante dos o tres minutos para lavar el ojo afectado. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las leguminosas. Es una planta tradicional de la gente del agro. problemas pulmonares. y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. dejar entibiar para tomar. posteriormente coloque en el ojo unas dos gotitas de la sabia raspada del interior de la vaina exprimiéndolo primero en una tela muy limpia. a veces se cultiva en forma temporal o sin riego. posteriormente diluir y colar a un lavador. dolor de hueso por el frío. jawasa (quechua. Fenología y reproducción: La haba empieza a florecer de acuerdo a la época de siembra.Nombre común: Haba (español). venosas y de color verde azulado. En Potosí podemos encontrarla en todas las zonas del departamento. – Para el dolor de muela: preparar el cataplasma de haba molida en un papel blanco o periódico y colocar en la parte afectada. aunque en otros ayllus está en pequeña cantidad. ñawi nanay (conjuntivitis). y dejar reposar por lo menos cuatro horas a la persona. Se reproduce por semilla. El agua obtenida de la cocción del mote de haba es útil para las enfermedades indicadas. templados y valles donde exista agua para el riego. jawas.

Hervirlo hasta que el agua se reduzca a 1 l. De acuerdo a la enfermedad tome la cantidad que requiera del mate preparado y. Se toma en lo conveniente como refresco. los mates de las hojas. Es muy tonificante para los pulmones. Dosis de aplicación: – En caso de cataplasmas aplique la dosis sobre la parte afectada según el tiempo que necesite para los diferentes males. si lo ve conveniente. Asimismo. Conocimientos adicionales: Tomar el mate de las flores de haba es muy bueno para aliviar los problemas del corazón. se puede tomar como refresco. Se toma en pequeñas cantidades durante todo el día. agua caliente y aceite. El cataplasma de harina de haba preparado con la leche de la mujer es muy bueno para quemaduras por fuego. Se endulza con miel de abeja. 102 . Es muy tonificante para los pulmones.3 l de agua para tomar como un tónico para los pulmones. tallos y flores sirven para corregir la menstruación y para el exceso de la hemorragia vaginal y nasal.

103 .

– Para prevenir la inflamación y la congestión de la vesícula biliar: una infusión de dos hojas de hierba buena en un jarro de agua hirviendo. nauseas y malestar general: una infusión de dos hojas de hierba buena en un jarro de agua hirviendo. – Para el dolor de oído y la sordera: colocar en el oído medio el cogollo envuelto con un pedacito de lana negra. Distribución ecológica: La hierba buena es una planta nativa doméstica que se cultiva en jardines o huertos. y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. oblongas. tiene un rizoma corto y oscuro del que parten numerosas raíces pardas. sp. Nombre científico: Geum urbanun. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de diciembre y enero. aymara). – Para el empacho e indigestión: infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviendo. muy aromáticas. hierba perenne. tiene mayor presencia en las cabeceras de valle y valles. es de raíz fibrosa. En el departamento de Potosí podemos encontrarla en toda las zonas de climas templados. tiene flores de color violáceo reunidas en espiga corta. Nauseas y vómitos. Follaje. Hirwa wina (quechua. Descripción botánica: Hierba vivaz de la familia de las rosáceas. Se reproduce espontáneamente a lo largo de los ríos y en prados húmedos. Preparación: En infusión y cocción – Para la diarrea y los dolores de estómago: infusión de dos-tres hojas de esta planta en un jarro de agua hirviendo. y muy poco en climas fríos. HIERBA BUENA . La planta puede llegar a medir hasta 50 cm de altura. – Para los vómitos. La planta es conocida por toda la gente y la usan de condimento y medicina. dentadas. Empacho e indigestión. Cólicos intestinales y biliares. Dolor de oído por el frío y sordera. Lombrices del estómago (parasitosis). Mentha viridis L. Propiedades medicinales: Diarrea. Parte utilizada: Hojas. con hojas opuestas. Dolores de estómago.104 Nombre común: Hierba buena (español).

El mate de hierba buena es un buen remedio para problemas diarreicos. cólicos intestinales. – Para las náuseas: se toma tres veces al día. – Lactantes: hacerles tomar dos cucharaditas de mate o hasta cuarto vaso. Para las mordeduras de perro machacar o moler las hojas de hierba buena con un poco de sal. colagoga y vermifuga la planta. además es muy bueno contra la anemia. afecciones del corazón. mezclar con una cucharada de vinagre y una cucharada de aceite de comer. – En caso de náuseas y vómitos: tomar dos veces al día y antes de las comidas durante el tiempo que sea necesario. Conocimientos adicionales: La hierba buena actúa en forma de digestivo. Un remedio eficaz contra el asma es tomar diariamente un vaso de mate de hierba buena y manzanilla. 105 . es analgésico. se toma después de las comidas. hacer un cataplasma machacando y cociéndolo en orín de persona. – En caso de dolor de oído y sordera: colocarse el cogollo según el tiempo que sea necesario y repita dos o tres veces. Siguiendo siempre las mismas recomendaciones que con los adultos. – Para prevenir la inflamación y la congestión de la vesícula biliar: se toma después de las comidas. El mate de hierba buena y una rama de romero es bueno para el mal aliento. digestiones difíciles y fiebre. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. – Para las lombrices del estómago (parasitosis): tomar un vaso de mate dos veces al día. mareos y gastritis. se recomienda tomar diariamente la cocción o haciendo hervir en leche. Dosis de aplicación: – En adultos y mayores: en caso de dolor de estómago. palpitaciones. Tanto las hojas de hierba buena como el ajo deben molerse. carminativo. Precauciones: Las mujeres que están haciendo lactar a sus niños/as no deben tomar el mate de hierba buena porque disminuye y seca la leche. biliares. puede provocar el aborto. contra el empacho o estreñimiento e insomnio. y coloque en la parte afectada el cataplasma preparado. debilidad. según la edad. Para el dolor de huesos. se recomienda tomarlo después de las comidas. uno en ayunas en la mañana y otro para dormir durante cinco o siete días.– Para expulsar las lombrices y demás parásitos intestinales: tomar la cocción de trescuatro hojas de hierba buena y un diente de ajo en un jarro de agua. tomar un vaso del preparado tres veces al día durante siete a diez días o por el tiempo que sea necesario. asimismo está contraindicado para señoras que están en estado de gestación.

106 .

filiformes. Ichhu (aymara. Urinsaya. quechua). tallo en caña de 20 a 120 cm de altura según el lugar. Parte utilizada: Raíz. añadir iro jich’u molido y unas dos ramas de canela.) Kunth. las flores presentan una inflorescencia en espiga. se encuentra en clima frío. convolutas. IRO JICH’U 107 . se puede tomar como refresco. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. cespitosas. hojas envainadoras. Preparación: – Tostar sólo un manojo de la paja brava o iro jichu. Follaje. Leucorrea y la blenorragia. & P. Descripción botánica: Planta de la familia de las gramíneas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. moler en batán bien finita y hervir medio l de agua. la reproducción de esta planta es a través de estolones y por la diseminación de la semilla. setáceas. jichhu (aymara). por último.Nombre común: Iro jich’u (paja brava). hierbas perennes. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Ckanasa. Ckaña. – Para combatir la leucorrea y la blenorragia: en cocción de las raíces se usa como diurético. Dosis: – Tomar tres veces al día por el tiempo que sea necesario. Nombre científico: Stipa icho (R. Propiedades medicinales: Temperatura. donde exista humedad. Collana y Sullca Inari. añadir un poco de azúcar. raíz fibrosa. Fenología y reproducción: Las flores se presentan abundantemente en los meses de marzo a junio.

108 .

enfermedades eruptivas. quechua). Después de ello.. – Contra las hemorragias pulmonares: la infusión de las hojas se usa como bebida. – Para las enfermedades eruptivas: en el norte de Potosí la infusión de las hojas se bebe como remedio. dolor de muela. Para ello. numerosas. dolores reumáticos y artríticos. asma. Conocimientos adicionales: Es una hierba cálida. Las hojas sobre las que se ha echado agua hirviendo. china itapallu (quechua). plantas vivaces sin látex. flor.. quechua). aserradas. gonorrea y urticaria. para mala circulación sanguínea: se cuece la raíz. posteriormente añadir un manojo de ithapallu y hacer hervir por lo menos dos horas. Crece en los montes en tiempo de lluvia. ithapallu (aymara. como diez cucharas miel. sp. son resolutivas. Nombre científico Urtica echinata L. esta cocción se aplica en fomentos. reunidas en glomérulos sésiles.Nombre común: Ortiga (español). Es buena para el reumatismo. regularizar la menstruación. pecioladas. Urtica echinata Benth. Urtica ureas. postparto. gota. atapallu (aymara. La que es eficaz es la china ithapallu. a medio día. Flores menudas. tallo. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. aplicadas como fomento. hemorragias pulmonares. mala circulación sanguínea. opuestas. también como bebida para blenorragia y flores blancas. curar el asma. raíz. con pelos urticantes. – Para curar la gonorrea y urticaria: la cocción de las hojas con una cantidad igual de hojas de andres huaylla se usa en baños. Preparación: – Para disolver cálculos de los riñones y vejiga. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de enero a mayo se reproduce mediante la diseminación de la semilla. Urens. – Para la gota. inmediatamente. itapillu (aymara). Propiedades medicinales: Cálculos de los riñones y vejiga. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Urinsaya. calambres y reumatismo. – Hervir un litro de agua. madre. Urtica echinata Benth. hacen pasar o sonar con las espinas de la hoja a la parte enferma (hacer arder la piel). con cistolitos redondos. Se encuentra en clima moderadamente frío donde exista humedad. ITHAPALLU 109 . agregar unas seis cucharillas de azúcar. – Para los dolores reumáticos y artríticos: se cuece las hojas. – Para los dolores de piernas: se aplican emplastos calientes de las hojas con sal. y en la tarde. para evitar las erupciones que provocan las espinas de las hojas. calambres y reumatismo: se usa la cocción de las hojas en fomentos. Hojas simples. Cajophora madrequisa Killip. flabellata. se debe mojar con agua fría. dioica. dolores de piernas. beber una taza en la mañana antes de consumir los alimentos. Parte utilizada: Hojas. regularizar la menstruación. Collana y SullcaInari. Ckaña. apikisa (quechua). Descripción botánica: Planta de la familia de las urticáceas.

Dosis: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a diez días o hasta que se mejore. 110 . Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo los mismos consejos que en el caso de los adultos. Precauciones: Es una planta cálida. Las señoras gestantes no deben tomar el mate porque puede provocar aborto.

Nombre científico: Phrygilanthus cuneifolius Eichl. y antes de aplicarlas sobre la parte enferma se rocían con un poco de alcohol. Conocimientos adicionales: La infusión de cuatro-cinco flores de jamillo en un jarro de agua hirviendo. se aplica sobre estas en forma de cataplasma el preparado que se hace con los frutos del jamillo. “uma mumuy”. Preparación: – Machucar cuatro ramas medianas y hervirlas en 1 l de agua. Parte utilizada: Flor. Collana y SullcaInari. Propiedades medicinales: Post parto (madre). La cocción de cinco flores de jamillo y un pedazo del tronco de “p’isqo simi” para un jarro de agua. hace desaparecer todo vestigio de equimosis o hematomas (q’oyus). Es una planta cálida. Esta misma cocción tomada en ayunas se usa como tónico para el corazón y contra los mareos. hojas. opuestas. aplicado a los lugares afectados. colecistitis. Para reducir las hernias. Los frutos maduros del jamillo se aplican machacados como emplasto para curar huesos fracturados. La cocción de seis-ocho frutos maduros de jamillo y dos hojas de lanti lanti en un jarro de agua para las diarreas y la disentería. las hojas de ch’akataya se muelen. Este mismo emplasto rociado con un poco de alcohol. Fruto baya jugosa. Se JAMILLO 111 . Torceduras. La infusión de cuatro-cinco flores de jamillo y un pedazo de la raíz del loq’o loq’o (del tamaño del dedo chico) para un jarro de agua hirviendo es un remedio que se usa con buenos resultados contra la cistitis. nefritis y el dolor al orinar.Nombre común: Jamillo (quechua. vertigo y desmayos. Fenología y reproducción: Flores de color púrpura se reproduce mediante raíces adventicias. Se aconseja tomar un jarro cada mañana. tomada en ayunas actúa contra la retención de orina o “jisp’ay p’iti. En el municipio de Tinguipaya hay en los ayllus de Urinsaya. actúa contra la arteriosclerosis y la epilepsia. El emplasto con las hojas frescas machacadas detiene las hemorragias de las heridas. añadir flores de toda las plantas silvestres y cinco cucharas de miel de abeja. Se encuentra juntamente con la planta de molle en clima templado. Ckaña. donde exista humedad. Descripción botánica: Arbustos que viven sobre otras plantas leñosas. Las gárgaras con la cocción de seis-ocho hojas de jamillo para un jarro de agua son un remedio común y eficaz contra las inflamaciones de la garganta y la ronquera. Hojas coriáceas. La raíz de loq’o loq’o debe estar machacada. usan las ramas para el reumatismo. Distribución ecológica: Es una planta parásita. aymara).

También se lo puede tomar en mate.machuca y se hace la cocción con un poco de orín de persona. 112 . Dosis: Consumir por día dos tazas durante tres a cinco días. y luego lo aplican como cataplasma.

– Para las heridas: hervir en cocción un manojo de las hojas en 1 l de agua durante tres a cinco minutos y esperar hasta que el agua esté tibia. Nombre científico: Cestrum parqui R. Parte utilizada: Hojas. Cáncer de mama. En Cochabamba. hediondilla. enteras. Descripción botánica: Arbusto inerme. Inflamaciones estomacales y las inflamaciones del hígado. eczemas. flores. No abusar. Las otras son dañinas. hojas alternas. glabro. cáliz campanulado de color amarillo claro. Sarna (impétigo). Propiedades medicinales: Disentería y las infecciones intestinales (salmonela). – Para el cáncer de mama se toma una vez al día durante siete días. Precauciones: Esta planta es fuente de un antibiótico (kanamicina). porque puede provocar sordera. tiña. se descansa tres y se vuelve a comenzar para varios meses. andres huaylla. JERUNDILLA (ANDRÉS HUAYLLA) 113 . lanceoladas. Flores actinomorfas. Dosis: – Tomar tres veces al día durante una semana. de olor no muy agradable que se acentúa a la puesta del sol. Heridas. hermafroditas. lavar la herida con un trapo limpio todos los días hasta que se inicie el proceso de cicatrización de la herida. ariruma (aymara). Preparación: – Para la disentería y las infecciones intestinales (salmonela): la infusión de un cogollo tierno en un jarro de agua hirviendo. & P. en infusión de chicha como sudorífico excelente. etc. es lo mejor. cogollos. jiruntillas. – Para el cáncer de mama: la infusión de tres hojas de andres huaylla y una hoja de llantén en un jarro de agua hirviendo. La única jiruntilla que se puede tomar es la de flores amarillas y hojas blandas. waka wañuchi. largas. Conocimientos adicionales: De las hojas tiernas y molidas se prepara una pomada para curar la sarna. – Para aplicar en cataplasma a la parte del cuerpo inflamada: machucar juntamente con orín solo como cuatro ramas de la planta. las hojas aplicadas exteriormente sirven para curar las úlceras y edemas. la cocción de las hojas se emplea como febrífugo. – Para las inflamaciones estomacales y las inflamaciones del hígado: la infusión de un cogollo tierno en un jarro de agua hirviendo añadiéndole una rama chica de manzanilla. ramas delgadas.Nombre común: Khira sapana. posteriormente.

114 .

Distribución ecológica: Se encuentra de forma abundante en diferentes pisos ecológicos. siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. paja (castellano). – Como febrífugo: también la cocción de las hojas se usa en baños. Dosis de aplicación: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate de ich´u tres veces al día durante cinco a siete días y. dolor de cabeza. filiformes. hierbas perennes. – Niños/as: en caso de cólicos biliares y problemas de corazón. Chuji (callawaya). tomar medio vaso del mate preparado. la raíz y su follaje para 2 l de agua. posteriormente dejar reposar hasta que se vuelva tibio y se debe colar en la coladera para tomar. corazón y madre: machacar un manojo (lo que agarra la mano). Q’illu hich’u.) Kunth. ayuda a eliminar la sangre que se va quedando dentro del vientre después del parto). Fenología y reproducción: Florece a partir del mes de enero cuya inflorescencia es en espiga. Hojas setáceas. – Para el agarrado por el mal viento: hacer humear una a dos veces al día con la cantidad requerida del jich´u. cañas de 20 . – Para hacer humear cuando se ponen muy mal las personas que se han hecho topar con el mal viento: el ichu menudito del follaje es muy bueno. Madre (puerperio. Se reproduce fácilmente a través de semilla y división de estolones.60 cm de altura. JICH’U 115 . convirtiéndose en planta invasora en algunos lugares. pasando a todo el cuerpo de la persona. si tiene mucha sed. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Parte utilizada: Paja. (huayra). Propiedades medicinales: Colerina (cólicos biliares). Raíz. – Para combatir la leucorrea y la blenorrea: la cocción de las raíces se usa como diurético. & P. Preparación: En cocción – Para la colerina. se puede tomar como refresco. Nombre científico: Stipa icho (R. dolor de los oídos y zumbidos). Problemas del corazón. cespitosas. náuseas y vómitos. convolutas. Descripción botánica: Pertenece a la familia de las gramíneas. Leucorrea y la blenorrea. se realiza en forma de sahumerio.Nombre común: Paja amarrilla. dolor de estómago. ichhu (quechua). Huayarapaq (mal viento.

116 .

así mismo se puede utilizar la corteza de las hojas cortándolas muy delgaditas en forma de parche y hay que colocarlo a la parte afectada. juchahui agave. Flores en espiga en un escapo largo.Nombre común: Huchahui. – Para la hidrofobia: en cocción con ajenjo. gonorrea. riñones inflamados. las enfermedades hepáticas: se administra pequeñas dosis del polvo de las hojas. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas de clima templado. aymara). maguey. En el municipio de Tinguipaya se encuentra en el ayllu de Sullca Inari. hidrofobia. tuberculosis. catarro. dolor de muelas. Propiedades medicinales: Fracturas de huesos. Dosis de aplicación: – Para el dolor de muela: coloque el cataplasma preparado al lado de la parte afectada según el tiempo que requiera. – Para la apendicitis: en cocción con sawila. JUCHAWI 117 . obturar heridas. con dientes marginales. obturar heridas y reducir las hinchazones: se emplea la savia de las hojas. – Machacar o moler la hoja de juchawi. – Para la tuberculosis. golpes contusos y raquitismo. – Para desinflamar los ojos (valdizán): en cocción de las hojas. – Para la limpia de runa simi (maldición): en caso de khichura o limpia utilice de dos a tres puntitas de espina del tamaño del dedo chico y agréguelo a la masa preparada. Aloe (castellano) Nombre científico: Agave americana L. Fruto cápsula triloba. Descripción botánica: Es una planta con hojas reunidas en rosetas. – Para curar las quemaduras y como desinflamante de las enfermedades del aparato digestivo: se emplea la infusión de las hojas. curvos. q’ellu panqarita (quechua. Las hojas. – Para curarse del catarro: se aspira el humo del escapo quemado. carnosas. reducir la hinchazón. para quemaduras. Parte utilizada: La savia de las hojas. – Para las limpias o khichuras: el especialista jampiri determina la utilización cuando sea necesario. reumatismo. del tamaño de un billete posteriormente agregar dos pizcas de sal de cocina añadiendo un poco de agua para amasar el cataplasma. mal de ojos (valdizán). khichura (para la limpia). golpes contusos y raquitismo: el jarabe hecho con la savia de las hojas y miel de abejas. ictericia. Precauciones: No se conoce efectos secundarios porque sólo se hace uso externo. – Para combatir la ictericia y. semillas aplanadas. apendicitis. en general. gonorrea. reumatismo. Preparación: En cataplasma – Para consolidar fracturas de huesos. riñones inflamados.

118 .

kanlli qhiska (quechua. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. sésiles y auriculadas en la base. Ckaña. Dosis de aplicación: – Tomar un vaso de mate cuando sea necesario o si tiene sed. principalmente en las épocas de lluvia. y no exige grandes condiciones climáticas ni suelos. las hojas inferiores son largamente pecioladas. & A. Hojas pubescentes por el envés y glabras por el haz. Además de su utilización para la medicina. Fenología y reproducción: El kanlla kanlla es un arbusto que crece en lugares secos. – En caso de dolor de cabeza: lavarse con el agua hervida de la planta según el tiempo que requiera y después amarrarse con una pañoleta. En muchos casos es una planta invasora. Aunque en algunos ayllus existe en menor cantidad. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. con forma ovoidea de color rojizo y terminales en espinas punzantes. Temperatura. kanlli kanlli. aymara). pero se recomienda sólo un vaso para adultos y medio para niños/as. En el departamento de Potosí se puede verla en todas las zonas. KANLLA KANLLA 119 .Nombre común: Kanlla kanlla. Khichura (limpia espiritual). La planta mide de 10 a 50 cm de altura. Parte utilizada: Ramas. Preparación: En cocción – Hervir una planta completa pequeña o tres ramas de unos 20 cm en 1 l de agua durante unos treinta minutos. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza. Madre (puerpera y sepsis puerperal). Se puede tomar como refresco. – Para la khichura: el especialista jampiri determina la cantidad necesaria a agregar en la mesa preparada para la limpia. sagitadas en la base hojas superiores ovado-lanceoladas. con lámina ovaldeltoide. Mañu etc. Qollana. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se encuentra en la parte alta y laderas de clima moderadamente frío y templado. Descripción botánica: Planta nativa silvestre de ranuras pequeñas agrupadas por flores menudas. Sullca Inari. Nombre científico: Senecio Bonaerensis H. se adapta rápidamente. raíz. tiene tallos erguidos terminados en espinas de raíces típicas. sirve como combustible en algunos lugares.

120 .

– Para la tos: las láminas que se desprenden de la corteza como papel se hacen en infusión. hojas pequeñas de color verde blanquecino. Parte utilizada: Hojas. gripes y resfriados: se toma tres veces al día. en un jarro de agua hirviendo se pone cinco-seis de esas láminas o papeles. Bronquitis. hacer con ello una infusión de una cucharada sopera en un vaso de agua hervida durante tres a cinco minutos. KEWIÑA 121 . Propiedades medicinales: Tos. Descripción botánica: Es una planta nativa silvestre.Nombre común: Kewiña (español). gripes y resfriados: se recomienda tomar el agua cocida de un pedazo corteza de kewiña y de un pedazo de corteza de kiswara (ambos del tamaño de tres hojas de coca para un jarro de agua). y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. de tronco consistente y ramas leñosas. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. Diarrea. La planta llega a medir hasta 3 m de altura. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Preparación: En infusión y cocción. Weddell subsp. – Para la bronquitis. Tomentalla. quiñua (quechua. Dosis de aplicación: – Mayores y adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día durante tres a siete días o hasta que se mejore. y se endulza con miel de abeja. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. según su edad. nuestra gente de las comunidades la usa para el combustible. Fuera de su utilización en la medicina. colarlo posteriormente para tomar el mate. Distribución ecológica: En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias de zonas frías con serranías y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Mañu y Urinsaya. gripes y resfriados. aymara) Nombre científico: Polylepis tomentella. Qiwiña. Tronco (en carbón). – En caso de diarrea: moler en un batán limpio el carbón elaborado del tronco de kewiña. – Contra la bronquitis.

122 .

Propiedades medicinales: Costado (neumonía). hermafroditas unisexuales. seguir las mismas instrucciones que con los adultos. qhiswara kichwara (aymara y quechua). bronquitis. el mate de qhiswara y kinsa k´uchu. Parte utilizada: Hojas. en caso de que la planta esté seca. Colarlo antes de tomar. con hojas semiacorazonadas de color verde blanquiecino y envés claro. Esta planta se produce a 3. Nombre científico: Buddleia coriacea Remy. para ello utilizar una cucharada (15 g) de hojas por cada taza de agua hervida y dejar reposar durante tres a cinco minutos. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a quince días o hasta que se mejore. Inflamación de la vejiga (cistitis). KISWARA SILVESTRE 123 . hervirlas en 1 l de agua durante cinco minutos. La cocción de las hojas se usa como bebida contra la diarrea y en lavados de úlceras y heridas. para el reumatismo. ramas (parte terminal del tallo). – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate o según su tolerancia y edad. riñones (para la pielonefritis). – Anti-inflamatorio del hígado (para la hepatitis). Inflamación de los riñones (pielonefritis). se recomienda hacer la cocción. – Para las diarreas de diferente origen: cocer cuatro cucharadas (60 g) de hojas. Hemorragia vaginal dolorosa (ayuda a eliminar la membrana de la placenta que se queda después del parto).800 y más msnm. Inflamación de la próstata (prostatitis). pequeñas flores anaranjadas. resfrío. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de un manojo de la planta (aproximadamente 200 g) para 1 l de agua durante dos o tres minutos. tos. Inflamación del hígado (hepatitis). qolli (aymara-Alt. Para la matriz es bueno poner unas cuatro hojas de qhiswara y una hoja de andrés huaylla por vaso de agua. artritis y gota es bueno cocer las hojas y cortezas de qhiswara en un baño de asiento. Norte). fiebre (calentura). Conocimientos adicionales: Existen otras formas de preparación. se puede tomar como refresco cuando la persona tiene sed. kiswara. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. Madre (infecciones de la matriz). flores. La planta llega a medir hasta 2 m de altura dependiendo de cada zona. para los dolores de la matriz en caso de hemorragia. Diarreas de cualquier origen. Colli. luego colar y dejar enfriar. Descripción botánica: Pequeño árbol de ramas erectas ascendentes. vejiga (para la cistitis) y la próstata (para la prostatitis): hacer una infusión.Nombre común: Kiswara silvestre qhishuara.

124 .

– Para congestión.Nombre común: Perejil (español). arrebato. Se encuentra en un clima moderadamente frío. – Beber tres veces al día cada vez cuando sea necesario. Qollana y Sullca Inari. – Sirve contra la tirisia. Preparación: – Hacer una infusión con una pizca de follaje en un vaso de agua hervida. Hojas carnosas. arrebato: hacer hervir por lo menos unas cinco plantas para 1 l de agua. es suficiente una sola vez y si no se toma otras veces más. aymara). Perigil. pero no se cura si no se da continuidad como en un tratamiento. Se toma una taza por día hasta que el cuerpo se vea mejor. Nombre científico: Apium prostratum Labill. se usa la planta seca. bilis. dos cucharillas de almidón. pirigila (quechua. posteriormente hacer hervir en medio litro de agua. Ckaña. para eso. – La cantidad a preparar depende de la persona. tripinadas con segmentos cortos y anchos. Propiedades medicinales: Dolor de estómago. hasta que el cuerpo se vea mejor. – Se dice que para curar el cólera se emplea la planta k’ita perejil combinada con la raíz del payqu y un gusano pequeño. Planta perenne con raíz carnosa y tallos ascendentes de 20-50 cm de altura. – Sólo cuatro plantas de k´ita perejil. Descripción botánica: Hierba de la familia de las umbelíferas. Parte utilizada: Follaje. en laderas donde exista humedad. sin hacerlo hervir. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de febrero marzo y abril. Algunos emplean solo el cogollito. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. Se reproduce mediante semilla diseminada. Crece espontáneamente en suelos húmedos y ricos en humus. Eso se hierve y se hace tomar a la persona enferma. para lo cual la muelen y la hacen pasar como té. para congestión. – Para congestión. añadir unas cuatro cucharillas de azúcar. K’ITA PEREJIL 125 . arrebato. se toma como refresco. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. calentura. Se prepara un jugo con dos naranjas y se mezcla con la planta molida. Para una taza se emplean unas dos cucharadas de planta seca molida. Por lo general. Flores blancas. vesícula y colerina. Dosis: – Tomar tres veces al día durante siete a diez días y de acuerdo al caso. cinco de cebadillas. calor interior.

126 .

cuatro-seis por hoja. – Mezclado con alcohol de quemar u orín se pone como parche. simples.3 m desde la base. acompañada por otras especies de comunidades pioneras y ruderales como Waycha. se remoja el parche en agua caliente (infusión). Reumatismo. donde llegan a desarrollarse como pequeños árboles si se los deja crecer.3. Flores: hermafroditas. Distribución ecológica: Especie con un rango ecológico amplio. flores azules. En las cabeceras de valle se observa su máximo crecimiento. Puede llegar al 2. En el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. Beber antes de consumir la comida. Para curar el reumatismo. Propiedades medicinales: Heridas. Se encuentra en valles y cabeceras de valle moderadamente templadas donde exista humedad. amarillas.200 a 3. K’ITA TABACO 127 . Dosis de aplicación: – Coloque el cataplasma en la parte afectada según se necesite o hasta que se mejore.5 m de alto.Nombre común: K’ita tabaco. hervir en tres tazas de agua y agregar una copita de singani. ramificado en la parte superior.600 msnm.70 cm de altura. Hinchazones. Planta de 20 . Hojas: alternas.5 cm. Petunia sp. Fenología y reproducción: Florece todo el año. semillas numerosas. Preparación: – Una porción: moler las hojas de la planta. foliolos oblongo-lineales. Parte utilizada: Hojas. Se distribuye aproximadamente de 2. pero con mayor abundancia en primavera y verano. tubulares de 3 . pero con menos hojas en la época seca. de largo. removidos. Se comporta como una especie pionera: ingresa en suelos sueltos. Descripción botánica: Arbusto perennifolio. Se reproduce muy fácilmente mediante semillas en su ámbito natural. con formas variadas de estrechamente lanceoladas a anchamente lanceoladas o elípticas de color verde-azul. Forma los frutos y las semillas simultáneamente. riberas de quebradas y ríos. Frutos: cápsulas de paredes delicadas. tronco único de 2 . muy pequeñas. los basales distanciados en las estipulas. agrupadas en racimos terminales. tusca Tusca (aymara) Nombre científico: Vicea gramínea Smith. bordes de carreteras. Racimos de uno-cinco flores.

128 .

sulta sulta. flor. – Existen también otras formas de preparar el kutu kutu combinando con otras plantas medicinales como son el kuti lluq´i. – En caso de problemas con la matriz: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince días. En Potosí se puede encontrarla en la mayoría de las provincias del departamento. Preparación: En infusión y cocción – Para eliminar la sangre coagulada de la matriz después del parto y problemas de la matriz: hervir una rama del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Mañu. – Para evitar la muerte: el curandero determina la cantidad necesaria para el cerco a la muerte. sanu sanu. Parte utilizada: Rama. Runa simi (maldición). – Para el mismo caso arriba mencionado. Distribución ecológica Esta planta crece en las laderas y rocas en climas templados y fríos. – Para evitar la muerte de la persona enferma: el especialista jampiri realiza el cerco a la muerte en la puerta del cementerio para que no pueda ingresar el ánimo de la persona enferma al cementerio y lo realiza una sola vez con las plantas de kutu kutu y otras que tengan espinas. aymara). y en el municipio de Tinquipaya existe con mayor frecuencia en los ayllus de Khaña. Dosis de aplicación: – Para que ayude eliminar la sangre de la matriz después del parto: tomar un vaso de mate preparado tres veces al día durante cinco a siete días.SAN GERONIMO 129 . reloj reloj (agujilla). Para la madre (problemas de la matriz). – En caso de maldición: el curandero determina el tamaño de la planta para la preparación de la mesa para la limpia del mal. La medicina preparada es específicamente para las enfermedades indicadas en las mujeres. Para evitar la muerte de la persona enferma. para problemas de la matriz. Urinsaya y Qullana Inari. el curandero lo utiliza en la preparación de una mesa para la limpia de la maldición.Nombre común: San gerónimo (español). Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Sullka Inari. hervir o hacer una infusión de tres a cinco flores durante tres a cinco minutos. Propiedades medicinales: Elimina la sangre coagulada después del parto. KUTU KUTU . hervir kutu kutu en 1 l de agua y posteriormente endulzar con empanizado. y la raíz de churki. Kutu kutu (quechua. Kuntze. Nombre científico: Chuquiraga atacamensis O. aunque en pequeña cantidad. En la puerta del cementerio. utilizando una pequeña rama.

130 .

LAQHO 131 . etc. – En caso de aykasqa. – Para la calentura: otra forma de aplicación es retostar primeramente en una lata plana el laqhu esprimido y mojarlo en el orín de la persona tibio. aymara). Laqhu Laqhu (quechua. Calentura. y repetir de la misma manera cuando sea necesario. Dosis de aplicación: – Aplique el filamento de acuerdo a lo requerido o hasta que baje la calentura. aplicar a las partes ya indicadas. finalmente colóquelo a la parte lumbar de la espalda y sobre la barriga. frente. Parte utilizada: Filamento (laqhu). Se puede encontrarlo en todas las zonas y climas del departamento de Potosí. – Contra los mareos y cuando la vista se nubla: los campesinos de las orillas del lago Titicaca acostumbran a aplicarse las algas frescas a la nuca. Laqhu. Fenología y reproducción: Se reproduce durante el invierno por división vegetativa y en época de lluvias desaparece. pecho. En el municipio está en todos los lugares o ríos que tienen agua. Propiedades medicinales: Fiebre. Nombre científico: Cladophora allantoides. Distribución ecológica: El laqho es acuático. Vista nublada. – En caso de aykasqa: exprimir el agua y recalentar el laqhu. – Para la calentura: sacar del agua la cantidad requerida de laqhu. rociarlo con kopal molido. Preparación: – Para la fiebre: primeramente tostar y poner con orín. Aykasqa (diarrea). lagunas. repita la acción de dos a tres veces. Repita la acción cada vez que el laqhu se seque. Descripción botánica: Alga filamentosa de color verde. espalda y en la planta de los pies fijándolo con una pañoleta. se desarrolla en el agua.Nombre común: Laqho. Se fijan en paredes lazas o piedras fijas y parecen lana verde. Mareos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios porque es sólo de uso externo. esprimir el agua y colóquelo sobre la nuca. abunda en los estanques. y con mayor frecuencia existe en los meses de septiembre a noviembre. Kutz. después aplicar a la nuca y a la planta del pie.

132 .

Calentura por resfríos. El jugo de lima en ayunas es bueno para combatir las inflamaciones e irritaciones del hígado. menudamente aserradas. reposar de siete a diez días o hasta que la cáscara de huevo se vuelva como una telita. duras. tos y gripe: tomar limonada caliente. Para los cólicos hepáticos se recomienda beber la infusión de la cáscara. Nombre científico: Citrus auzantifolia (CHRIS) SWIN. Hiperacidez. principalmente hacia el sur. una de ellas es remojar un huevo criollo fresco de gallina en una copa llena del jugo exprimido de limón. Los frutos son amarillos y alcanzan al tamaño de las naranjas. una vez masticada la corteza y tragado el jugo es un excelente remedio contra los malestares estomacales. especialmente las flatulencias. ronquera y dolor de garganta: esprimir un limón entero en cuarto de vaso de agua hervida.5 m de altura con tronco liso y ramoso. Preparación: En infusión y cocción – Para resfriados. Se planta mediante gajos que requieren un tutor durante su primera etapa de crecimiento. – En caso de hiperacidez estomacal: tomar el jugo de tres limones enteros. que resulta más efectiva si se endulza con miel. posteriormente retirar con mucho cuidado el huevo y mezclar el jugo con aceite de oliva para tomar. Limuna. la mitad del limón retostado. ronquera y dolor de garganta. Hipertensión (presión alta). limona (quechua. Parte utilizada: Fruto (limón). Fruta agradable y refrigerante. persistentes. También es un excelente sudorífico y remedio eficaz contra el resfriado. Amigdalitis. Fenología y reproducción: Florece dos veces por año. – Para combatir la calentura. lustrosas. Descripción botánica: Árbol de 4 . copa abierta. Gota (enfermedades reumatoideas). Colerina (problemas biliares). Propiedades medicinales: Resfrío.Nombre común: Limón (español). hay dos tandas anuales del fruto. Para las úlceras de mal carácter se recomienda paños empapados con el jugo de una rodaja del fruto. – Para la colerina: existen varias formas de preparación. es decir. flores blancas. Distribución ecológica: Esta planta se cultiva en lugares del valle y trópico. Citrus limón (L) Buró. LIMÓN 133 . Hojas aovadas. aymara). pero en el municipio de Tinguipaya no se tiene esta planta. pequeñas. En el departamento de Potosí se puede encontrarla en las provincias que tienen valles. tomar al acostarse un jarro de limonada caliente con un poco de sal. Hojas. sp.

– Niños/as: tomar media cucharadita del jugo de limón mezclado en media copita de aceite de oliva y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. después de las gárgaras. se puede tomar como refresco. tomar el jugo de un limón mezclado en medio vaso de agua. Precauciones: El abuso de limón descalcifica e incluso puede dañar el esmalte de los dientes. el segundo día. ronquera. Conocimientos adicionales: El limón tiene muchas propiedades medicinales. en caso de irritaciones del estómago. es un buen remedio para los resfríos combinado con una copita de singani. o cada vez que tiene molestias. Los siguientes días se hace a la inversa hasta llegar a tomar un limón el día veinte. tomar el jugo de tres limones tres veces al día después de las comidas durante tres a cinco días. – En caso de hipertensión arterial: tomar el jugo de un limón mezclado con agua en cuarto de vaso. tomar el jugo de dos limones. – Para los resfríos en adultos y mayores: pueden tomar el jugo de limón agregando una sola copita de singani. – En caso de amigdalitis: realizar gárgaras con el jugo preparado de limón tres veces al día y hasta que mejore y. tome el jugo preparado. mareos lombrices en el estómago. – Para la calentura. dolor de garganta: tomar el mate preparado con limón tres veces al día o cuando requiera se puede tomar como refresco hasta que se pase el mal. el primer día. reumatismos. durante quince a veinte días.. – Para la presión alta: tomar medio vaso de jugo de limón. dos veces al día durante quince a veinte días. el tercer día. el jugo de tres limones y así sucesivamente hasta llegar al décimo día en el que se consume el jugo de diez limones. – Adultos y mayores: en caso de hiperacidez. – En caso de gota: tomar cien limones durante el tiempo del tratamiento. 134 . arteriosclerosis etc. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de colerina tomar una cucharada sopera del jugo de limón mezclado con una copita de aceite de oliva dos veces al día. una por la mañana en ayunas y otro para dormir.– Para la amigdalitis: hacer gárgaras con jugo de limón mezclado con un poco de agua hervida y entibiada.

135 .

trilocular. Inflorescencias con numerosas espatas. también se puede machacar la raíz de lirio del tamaño indicado y hacer la infusión en un vaso de agua hervida durante dos a tres minutos. Descripción botánica: Hojas graminiformes. En el municipio de Tinguipaya se encuentra en las comunidades de los ayllus de Urinsaya. para tomarlo. y endulzar con un poco de azúcar.136 Nombre común: Lirio (español). En el departamento de Potosí existe en las distintas comunidades de las provincias. lirio qhullu (quechua. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. de flor lila. Sullca Inari y Mañu. Se recomienda a las señoras gestantes no tomarlo. Fruto capsular. plegadas longitudinalmente. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de octubre y noviembre. Lireo. Parte utilizada: Raíz (tubérculo). Nombre científico: Cypella herrerae. Precauciones: Tomar en forma controlada porque a veces actúa como purgante. Propiedades medicinales: Colerina (problemas biliares). Distribución ecológica: Es una planta ornamental doméstica que se desarrolla en climas templados. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore. aymara). principalmente dentro los huertos y jardines. colar en la coladera. Preparación: En infusión y cocción – Hervir la raíz del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. en lugares donde hay humedad. LIRIO . Se reproduce mediante estolones a partir del tallo subterráneo.

137 .

– Para detener los vómitos de sangre de origen pulmonar: cocer tres hojas de llantén y cuatro cucharadas de cebada en grano tostado por botella de agua. (Ephedra americana). En el departamento de Potosí existe en todas las zonas. sobre todo en los casos de catarro. Plantago hirtela. cocción y cataplasma – Para todas las enfermedades de las vías respiratorias. toda la planta. es fácilmente cultivable en macetas. Descripción botánica: Hierba rizomatosa. requiere bastante sol. ovadas. templados y valles. – Contra la hematuria (sangre en la orina) y los vómitos de sangre: se toma la infusión de dos hojas de llantén hecha en un jarro con la cocción caliente de sanu sanu. Parte utilizada: Hojas. Propiedades medicinales: Catarro. Heridas infectadas. Inflamación del hígado (hepatitis por diversas causas). tos ferina. – Contra la sinusitis: un remedio probado es sorber por la nariz una infusión que se hace con dos hojas de Llantén. glabra o algo pubescente. Distribución ecológica: Es una planta silvestre.15 cm de largo por 4 . tres hojas de andrés huaylla. Problemas renales. tos ferina. tos. en un jarro de agua hirviendo. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en todos los ayllus del municipio. Lante lante. Nombre científico Plantago major L. tiene hojas largamente pecioladas. Prostatitis. Diarrea. Hematuria (orina con sangre). asma e incluso la tuberculosis pulmonar: infusión de dos hojas de llantén en un jarro de agua hirviendo. media cucharilla de orégano y un poco de sal. Espigas densas. Fenología y reproducción: Es una planta silvestre que florece a partir de los meses de febrero y marzo. Vómitos de sangre de origen pulmonar. o donde existe humedad. LLANTÉN . Se reproduce por semillas. Plantago minor. q’ara lantina (quechua. sinuadas o dentadas de 6 . aymara). tos.2 cm de ancho. se encuentra en climas fríos.138 Nombre común: Llantén (español). Preparación: En infusión. Vesícula biliar (colecistitis). disentería. – Para la diarrea y la disentería: la cocción de dos hojas de llantén con seis-ocho frutos de Jamillu para un jarro de agua. Sinusitis.

El zumo de las hojas bebido en ayunas es un remedio eficaz para las úlceras del estómago y duodeno. úlceras. catarro y asma. o una cucharada sopera de hojas secas (aproximadamente quince a veinte g) por vaso de agua. diarreas. o colocar las hojas mojándolas en agua hervida. dependiendo del tamaño. 139 . disentería. – Para la bilis: Cocer o hacer una infusión durante tres a cinco minutos con tres o cinco hojas. enfriar para colocar sobre la herida infectada. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. leucorrea. Es una hierba astringente. y fijar con una venda o pañoleta limpia. Calma la tos y cortan la hemorragia nasal. así como para la tos ferina. etc. encogimiento de nervios y calambres. y afecciones de riñones y vejiga cocer las hojas para tomar como bebida. tuberculosis pulmonar. – Para heridas: coloque el cataplasma preparado o las hojas de acuerdo a lo que sea necesario o hasta que granule la herida. Precaución: No se conoce efectos secundarios. bronquitis. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día antes de las comidas durante diez a quince días o hasta que se mejore. En algunos casos se puede preparar un mate combinado con k´ita perejil. emoliente.ocho frutos de Jamillu. expectorante y hemostática. rinitis. además es un remedio para la laringitis. Las hojas machacadas y aplicadas a los lugares enfermos se usan para cicatrizar heridas. Esta misma bebida se usa para lavar y desinfectar heridas. la vejiga y la uretra: la cocción de dos hojas de llantén con seis . y tamizar para tomar. En forma de té se utiliza las hojas secas y se toma de tres a siete cucharadas de té cada hora o se toma en ayunas tres pequeñas tazas cada día. Conocimientos adicionales: El mate de llantén es buen reconstituyente después del parto.– Para desinflamar los riñones. – En caso de sinusitis: los lavados deben hacerse con la infusión tibia durante quince noches seguidas (antes de acostarse). Ayuda a calmar las hemorragias nasales por la fiebre. nauseas y vómitos. diaforética. – Para heridas infectadas: moler o machacar en un batán limpio la cantidad requerida de hojas y cocer mezclando con un poco de agua. para un jarro de agua. añadiéndole una rama de manzanilla (del tamaño del dedo chico). Para la hemoptisis. – Para la diarrea y disentería: se toma dos o tres veces al día.

140 .

Propiedades medicinales: Dolor de muela. LOCOTO 141 . sólo se puede encontrar muy rara vez en algunos invernaderos de algunas comunidades. rocoto. loqoti (quechua. de coloración roja. pecioladas. Flores fasciculadas en las axilas de las hojas. se recomienda sólo la pulpa rociándola con un poco de agua para hacer el cataplasma. sp. Nombre científico: Capsicum pubescens R. Hojas alternas. florece durante el verano y da frutos durante el invierno. Frutos en baya carnosa. alargados. Preparación: – Machacar o moler dos a tres locotos en un batán limpio. esféricos. Distribución ecológica: En el departamento de Potosí y municipio de Tinquipaya no existe la planta de locoto. o al igual que para una llajwa. pueden ser anuales o perennes. Es bastante ramificada y filosa. ovales. cuando están maduros son comestibles al natural. Se reproduce por semilla. aymara). Precauciones: Se recomienda no aplicar a niños/as menores de cinco años porque su piel es muy sensible y puede provocar ardor en la parte colocada. Es de clima cálido. amarillos o rojos. elípticas. Úlceras del estómago. Fenología y reproducción: Es muy fácil de cultivar. los grupos son bayas de pulpa suculenta y jugosa. & P. verdes. Arbustos perennes. glabros con tallos bifurcados.Nombre común: Locoto (español). simples. lluqhuti. poco resistente a bajas temperaturas y requiere buenos suelos. La gente se provee de locoto generalmente de los mercados de la ciudad para saborearlo en sus comidas. – Como remedio para las úlceras del estómago: se recomienda comer locotos picados (no molidos). Dosis de aplicación: – Aplique al lugar afectado por una o dos veces el cataplasma preparado en papel de periódico o papel blanco. enteras. Parte utilizada: Fruto. Loqhutu. Descripción botánica: Planta herbácea de la familia de las solanáceas.

142 .

dependiendo de cada zona. Urinsaya. Problemas renales (pielonifritis). Sara chhujcha. Propiedades medicinales: Para el riñón. Preparación: – Para el riñón: tomar en mate. – Para los problemas renales y jisp´ay p´iti (cistitis): tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. Cálculos de vejiga. aymara) para el uso medicinal recomienda el puni de maíz amarillo. Nombre científico: Zea mays L. Distribución ecológica: El maíz crece en climas templados o valles. Diarrea y disentería. Se siembra en primavera y se cosecha seis meses después. cabello de ángel (español). Llega a medir hasta una altura de 2. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las provincias que tienen climas templados y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. hervir agua caliente y pasar sólo el cabello del choclo o phuñi. Descripción botánica: El maíz se cultiva desde años muy remotos. MAÍZ 143 . Qollana. Qullana Inari y Mañu. se recomienda tomar en ayunas o media hora antes de las comidas. phuñi (quechua. por lo tanto la dosis no está limitada para ninguna edad. – Para curar la “enuresis” (orinarse en la cama) en los niños/as y los ancianos: esta misma infusión tomada dos veces al día durante cuatro días a la semana es un remedio excepcional. la gota y el reumatismo: la infusión de phuñi es un remedio probado. para tomarlo hay que pasarlo por la coladera.5 m. Dosis de aplicación: – Tomar en ayunas cada vez que sea necesario. El fruto se desarrolla echando el cabello o el phuñi de cada choclo hasta su total maduración. y su fruto o choclo germina en los tallos. que en nuestro medio se realiza en dos o tres épocas. Fruto (Maíz).Nombre común: Cabello de choclo. se puede tomar como refresco la cantidad necesaria cuando tenga sed. hojas largas lanceoladas. – Para combatir los cálculos de la vejiga y contra la nefritis. También se realiza preparados combinándolo con otras plantas como la cola de caballo y el grano. Es una planta de caña. Jisp´ay p´iti (cistitis). Fenología y reproducción: Florece de acuerdo a la época de siembra. Parte utilizada: Borla o cabello del maíz. – Contra la diarrea y la disentería: el agua en que se ha macerado los granos del maíz tostados y molidos se usa como bebida. la cistitis. – Cocer o hacer una infusión de tres a cinco minutos un manojo de phuñí por litro de agua.

144 .

– Para curar las enfermedades bronquiales y pulmonares. angustifolia. Tiene hojas de color verde oscuro. Fenología y reproducción: Florece a partir de los meses de noviembre. Es de frutos pequeños que abren sus semillas derramándolas al suelo para la germinación de una nueva planta. laringitis y angina: la maceración de hojas de malva mencionada anteriormente es un remedio efectivo. Descripción botánica: Esta planta llega a medir hasta una altura de 60 cm. flores y frutos). intestinos y vejiga. se reproduce a través de semillas que deben ser recogidas durante los meses otoñales. dependiendo de cada clima. Artritis. Calentura. Modo de prepararla: se muele una planta de malva (hojas. los dolores de pulmón. es vellosa. En el departamento de Potosí se encuentra en todas las zonas y dentro del municipio de Tinguipaya está en todos los ayllus. Pertenece a la familia de las malváceas. en terrenos húmedos y potreros junto al pasto. – Como remedio para la pulmonía. ronquera. diciembre y enero. se mezcla MALVAS 145 . después de unas horas. flores.. Dolores de pulmón. hierba anual o perenne. Abscesos dentales.Nombre común: Malva (existen varias clases de malva. tallos. Qhora (quechua). blanquecinas. Rotundifolia. ronquera. Inflamación del hígado. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. la tos. enteritis y urocistitis: tomar el agua en que se ha macerado tres hojas de malva machacadas para un jarro de agua. Pulmonía. Arrebato (cefalea). Nombre científico: Malva parviflora L. Propiedades medicinales: Inflamaciones de las mucosas del estómago. violáceas que se agrupan en las axilas de las hojas formando racinos de tres a cinco flores. Distribución ecológica: Es una hierba silvestre nativa que se desarrolla en climas fríos y templados. pecho y riñones: se usa con buenos resultados la cataplasma de malva con harina de cebada. y raíces). laringitis y angina. Es una hierba rastrera de hojas achatadas semi acorazonadas. se le agrega un jarro de agua fría. pecho y riñones. intestinos y vejiga (gastroenteritis. de flores rosadas. Dolor de muelas. Orquitis (inflamación de los testículos). se retira antes de que hierva. la tos. Malva común (castellano). se calienta al fuego. Preparación: – Contra las inflamaciones de las mucosas del estómago. tallos. Inflamaciones bronquiales y pulmonares. Amkiriya (aymara). especialmente juch’uy malva y jatun malva). Cólicos y la colerina.

146 . la tos. abscesos dentales y dolor de muelas: poner sobre los lugares afectados una cataplasma con las hojas de malva molidas y rociadas con un poco de alcohol puro. – Contra los cólicos y la colerina: se toma tres veces al día. vértigo y postración. el envenenamiento se manifiesta con temblores musculares. – Para el arrebato: las hojas se ponen como plantillas. – Para la artritis. se pone sobre un trapo y se aplica al lugar enfermo. – El cataplasma para los pulmones se retira una vez aplicado después de una hora. intestinos y vejiga: se aconseja tomar varias veces al día (uno o dos tragos cada vez). – Cuando se requiera. laringitis y angina: se toma dos-tres jarros al día poco a poco y calentándola un poco. ronquera.) en un jarro de agua hirviendo y endulzarla con miel de abejas o azúcar quemada. – Para la pulmonía: hacer una infusión de dos hojas de malva y una flor de orqo itapallu (Cajophorasp. – Para las inflamaciones bronquiales y pulmonares. y retirar después de una hora. – En caso de orquitis (inflamación de los testículos): se recomienda aplicar sobre ellos una masa aguanosa en forma de cataplasma que se prepara cociendo cuatro hojas de malva (por botella de agua) y harina de habas. luego aplicarla en frío. Precauciones: La malva parviflora es tóxica para el ganado vacuno y ovino. inflamación del hígado. Dosis de aplicación: – Para la inflamación de las mucosas del estómago. – Contra los cólicos y la colerina: hacer una infusión con una hoja de malva o dos hojas de anu ch’aphi (Xanthium spinosum) en un jarro de agua hirviendo.con harina de cebada. Después cubrir o abrigar a fin de que se mantenga caliente.

147 .

148 .

leucorrea). tristeza. Nombre científico: Matricaria chamomilla L. Preparación: En infusión y cocción – Para los dolores de estómago por el frío. Conocimientos adicionales: Para el dolor de costado o pulmonía. cólicos intestinales o biliares. jaqueca). Mal de ojo (inflamaciones de los ojos. Yuraq apay (flujos vaginales. Dolores menstruales (dismenorrea). cólicos intestinales. de color amarillo. Crece perfectamente en jardines y parques porque es mejor la tierra suelta y porosa. MANZANILLA 149 . Parte utilizada: Toda la planta (flores. colar y dejar infriar para lavarse las partes genitales y el ojo. Resfríos. dolores de cabeza y resfríos: hacer una infusión o cocer una pizca de hojas y flores secas o una cucharada sopera (aproximadamente 15 a 20 g) de una rama verde del tamaño del dedo grande de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar para tomar. dolor de cabeza. La cabeza floral contiene un aceite esencial que tiene efectos antialérgicos. Distribución ecológica: Es una planta que se cultiva en huertos y jardines. – En caso de flujos vaginales y mal de ojo: hervir un manojo de hojas y flores secas (aproximadamente 80 a 100 g) tres o cuatro ramas verdes del tamaño del dedo grande de la mano en l l de agua durante tres a cinco minutos. empacho. conjuntivitis). Propiedades medicinales: Dolor de estómago (por el frío. En el departamento de Potosí se puede hallar en todas las provincias que tienen cabeceras de valle o valle. fragante. dependiendo de cada clima. Qullana y Sullca Inari. inflamaciones del hígado). se recomienda plantar con buen drenaje y con una mezcla de dos partes de tierra y una de arena. se recomienda tomar caliente en la mañana y por la noche un mate de tres flores de manzanilla. Descripción botánica: Hierba anual que puede llegar a medir hasta 50 cm de altura. tres pedazos pequeños de canela y mezclado todo con una clara de huevo. cólicos biliares. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. hojas. afecciones del hígado. coloque una o dos gotas en el ojo afectado. dismenorreas. Fenología y reproducción: Florece a partir de los meses de octubre a marzo. Uma muyuy (pena. sus hojas están finamente segmentadas y son ásperas al tacto.Nombre común: Manzanilla. Tiene flores blancas aromáticas dispuestas en cabezuela de forma cónica. Se encuentra en climas fríos y templados donde existe humedad. tallos). de glabra. tres granos de anís. Empacho (estriñimiento). Matricaria recutita.

El mate de manzanilla es bueno para los nervios. – Para las inflamaciones oculares: lavarse a diario el ojo y colocar las gotas del agua de manzanilla tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se desinflame. – Lactantes: hacerles tomar desde una cucharillita a cuarto vaso de mate y según su edad en caso de dolores del estómago. tiene acción analgésica. anti-inflamatoria. cólicos intestinales o biliares. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: para el dolor de estómago por el frío. no se debe abusar de la manzanilla porque en alta dosis puede actuar como sedante. Precauciones: La manzanilla es muy aromática. tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se mejore de la enfermedad. El aceite extraído de manzanilla se usa en fricción contra la gota y el reumatismo. inflamaciones del hígado. 150 . diaforética y vulneraria. estreñimiento. calambres. Las flores y hojas molidas en polvo o sulfa son cicatrizantes de las heridas o llagas externas. estreñimientos y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. menstruaciones dolorosas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. encogimiento de miembros inferiores e inhalando el agua de manzanilla hervida alivia la sinusitis. resfríos. Mucha gente acostumbra tomar la infusión después de las comidas. corazon y riñones.El mate preparado de manzanilla y flores de retama es remedio para el dolor de pecho. dolores de cabeza y resfríos. carminativo. – En caso de flujos vaginales: lavarse con el agua de manzanilla preparado dos veces al día durante quince a veinte días o hasta que se pase el mal.

151 .

Var Crispa BENTH. Urinzaya y Collana. se adapta a los climas fríos y también a las altas temperaturas. Mentha citrata L. Menstruaciones dolorosas.152 Nombre común: Menta (español). estimula la digestión y el sistema nervioso. Dolor de estómago (cólicos biliares. tos (bronquitis). Propiedades medicinales: Resfríos. uma muyuy). Minta (quechua. aplicado con algodón sobre las caries dentales. MENTA . – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas instrucciones que con los adultos. aymara). ligeramente vellosos. el mate combinado de menta y hoja de coca es remedio para las náuseas y vómitos. Otros conocimientos adicionales: El mate de menta es bueno para las lombrices del estómago. Distribución ecológica: Es una planta cultivada dentro de los huertos y jardines que se desarrolla en climas templados. y llega a medir hasta 50 cm de altura. flatulencias). La tintura preparada de menta es un buen remedio para los dolores reumáticos. Nombre científico: Mentha aquatica L. Descripción botánica: Planta de tallos erguidos. dolor de la ciática y dolor de muela. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de tres a cinco hojas verdes o una pizca de hojas secas (15 a 20 g) para un vaso de agua. desarreglos menstruales. Se puede plantar a través de semillas o de estolones (vástagos rastreros que crecen del tronco principal). principalmente en las provincias del sur y en el municipio de Tinguipaya existe en pequeña cantidad en los ayllus de Mañu. Problemas hepáticos (ictericia. Fenología y reproducción: Las flores aparecen a partir del mes de enero. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Perdida de memoria (debilidad. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a diez días. Es una planta de acción analgésica. Mentha piperita L. antiespasmódica. carminativa y colagoga. de acuerdo al caso. tiene flores rosadas violáceas y es muy aromática. antihemética. regulador de función hepática). Prende en cualquier época del año. de color verde oscuro. En el departamento de Potosí se encuentra en todas las zonas templadas. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. o hasta que se pase la enfermedad. es de fácil cultivo. intestinales. Sus hojas son de color verde oscuro. pero el mejor momento es el final del otoño y el inicio de la primavera. antiséptica. Parte utilizada: Toda la planta (todo el follaje).

153 .

azules. Flores fugaces. Tallos foliosos con una inflorescencia. fiebre. Qollana y Sullca Inari. casi cilíndricas. Urinsaya. – En caso de fiebre: realizar el baño tres veces al día hasta que baje la calentura. Descripción botánica: Planta bulbosa de hojas radicales. Preparación: – En cataplasma. Precaución: No se conoce efectos secundarios porque sólo es de uso externo. Es una hierba silvestre que crece en las laderas y se encuentra en climas moderadamente fríos. Nombre científico: Nemastylis pearceii Baker. y fíjela siempre con una venda o pañoleta. Michi michi (quechua). rociándola con un poco de orín de persona para hacer el cataplasma y aplicarlo a la parte afectada del cuerpo. Distribución ecológica: Especie muy común en las serranías secas y áridas. Parte utilizada: Hojas (toda la planta). Propiedades medicinales: Hinchazón. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Ckaña. Dosis de aplicación: – Repita la aplicación del cataplasma cada día o según lo vea conveniente hasta que la parte afectada se desinflame o la herida se granule. – Para combatir la fiebre: la cocción se usa en baños. heridas infectadas. MISICHAQUI .154 Nombre común: Misichaki. – Moler o machacar un manojo o la cantidad necesaria de la planta. pediceladas.

Sarna. Hemorragias vaginales. Madre (después del parto). Dolor de espalda región lumbar (después del parto). Flores. neuritis y reumatismo: hervir dos q´apis (dos manos llenas) de ramas de molle en 5 l de agua durante tres a cinco minutos para el baño de asiento. aymara). Retención de orina. Distribución ecológica: Es una planta silvestre.Nombre común: Molle (árbol de la vida). que llega a medir hasta m de altura dependiendo de cada zona. cocción y emplasto – En caso de resfríos. Dolor de estómago por el frío. compuestas. Tiene pelos finos al comienzo. Mulli (quechua. Propiedades medicinales: Resfríos. – Para el dolor de hueso. Descripción botánica: Árbol típico de las zonas templadas. Dolor de estómago. Preparación: En infusión. MOLLE 155 . Ramas pequeñas (cogollo). dolor de estómago por el frío. parto y madre: durante dos a tres minutos cocer o hacer una infusión de una pizca de hojas o un cogollo del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. Tos. Se encuentra en climas templados. y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya y Sullca Inari. Arrebato (dolor de cabeza). Cistitis (jisphay phiti). Nombre científico Schinus molle L. Parto. cistitis. la cistitis y la urodinia (dolor al orinar). Dolor de hueso. de tronco grueso al envejecer y ramas jóvenes péndulas. Reumatismo. Da frutos en forma de racimos colgantes de color rojizo y su olor recuerda a la pimienta. Parte utilizada: Hojas. hojas alternas. Botar las lombrices del estómago. Madre (después del parto). las flores tienen cinco estambres de 2 mm aproximadamente. resfriado y bronquitis. Semilla. planta resinosa ramificada. En el departamento de Potosí se puede ver en todas las zonas que tienen climas templados. rasca rasca. Neuritis periférica (dolor de los tendones).

tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos – Lactantes: para el dolor de estómago y resfríos. 156 . Para las infecciones hay que lavarse con agua de molle. – Contra la retención de orina. A esta agua se le pone azúcar o chancaca (un jarro de azúcar o chancaca por tres de agua de molle). se los echa en un recipiente con agua tibia. Dosis de aplicación: – Para el dolor de estómago. tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. asimismo. con mucho cuidado para que las semillas no suelten la sustancia amarga (que está pegada a las semillas). – Para calmar los dolores del estómago y fortificar a las parturientas: hacer una infusión de dos hojas completas de molle en un jarro de agua hirviendo. – En caso de parto: la mujer debe tomarlo cuando ya está a tiempo de dar a luz y después del parto. Cuando uno se resfría y se retiene la orina. Precauciones: El abuso del mate puede provocar gastritis en algunas personas. se espera una hora (tiempo en que las semillas sueltan la sustancia dulce que tienen). tomar una a dos veces. para que expulse la placenta. – Niños/as: para el dolor de estómago y resfrío. después. tomar mate de molle es bueno porque es una planta diurética. la resina del molle untado con la grasa de oveja (unthu) es un remedio para usar friccionando en caso de reumatismo y dolor de espalda.– En caso de dolor de espalda después del parto y arrebato: colocarse un emplasto con la cantidad requerida de las hojas calentadas o mojadas en agua hervida sobre la parte afectada. resfriado y bronquitis: hacer una infusión. – Para la tos. se quita el dolor y ablanda la parte hinchada. esto hará desaparecer inmediatamente el mal. El mate de molle es curativo para los dolores reumáticos. Se hace hervir veinte minutos removiendo continuamente. la cistitis y la urodinia (dolor al orinar): hacer una infusión con dos hojas completas de molle y dos hojas de leche leche (Sonchus oleraceus) en un jarro de agua hirviendo. Otros conocimientos adicionales: Lavando las zonas hinchadas con el agua de molle. Seguir las mismas indicaciones que con los adultos. – Contra la sarna y la rasca rasca: los baños con la cocción de las hojas del molle son un remedio eficaz. resfríos y madre. – Para detener las hemorragias vaginales: hacer una infusión en un jarro de agua hirviendo con dos hojas completas de molle y diez pétalos de “rosas silvestres” . se quita la cáscara roja que tienen los frutos maduros del molle (esto se logra restregándolos suavemente). Es una planta cálida. el emplasto se coloca sobre el estómago para el dolor de barriga de los recién nacidos y niños/as. Del molle se puede preparar tintura macerada en alcohol blanco para hacer fricciones en caso de reumatismo. – Para echar lombrices del estómago: cocer los frutos del molle (un racimo chico de frutos para un jarro de agua) y tomarlo tibio. Las hojas de molle se acullican para limpiar los dientes o caries dentarias. en adultos: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días. se escurre el agua a otra vasija.

157 .

Hojas. La planta llega a medir hasta 1. intestinal y tos: cocer o hacer una infusión durante tres a cinco minutos de una pizca de hojas (15 a 20 g) o una rama de tamaño del dedo mayor de la mano para un vaso de agua. yuraq muña. Nombre científico: Satureja sp.) Epling. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (retención de gases. envertisilastros en las partes superiores de las ramas. Cólico biliar. Minthostachys mollis (Bricq). Flores. dejar entibiar para bañar o hacer el futi a la wawa. Collana y Sullca Inari. Preparación: En infusión y cocción – Para el dolor de estómago. waca muña (quechua). Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas y rocas en climas fríos. – En caso de reumatismo u orejo: hervir la cantidad de ramas requeridas de muña en 4 o 5 l de agua durante cinco minutos y realizar el baño de asiento para el tratamiento del reumatismo. Cólicos bliares.5 m de altura dependiendo de cada zona. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías. Muña. posteriormente en volver en un aguayo negro o en alguna prenda negra. cólico biliar. puca muña. Tos (bronquitis aguda). Saturaje parvifolia (Phil. Dispepsias (mala digestión). flatulencia). Los palitos secos. En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Qhaña. agregar dos phuqtus de taquia molido de llama negra y un diente de ajo molido. Mulla (susto). MUÑA . Cólicos intestinales. Urinsaya. Orejo. para el orejo. Cólico intestinal (dolor intestinal). Flores pequeñas blancas. mala digestión. Satureja boliviana. Reumatismo. Minthostachys glabrescens Brioq. jatun muña. muña blanca (español). q´ua q´ua (aymara). – Para la mulla del susto: quebrar a la altura de ambos cuellos y sobre la cabeza los palitos secos de la muña. Existen tres clases de muñas. de raíz típica poliforme. Descripción botánica: Arbustos aromáticos muy ramificados. Parte utilizada: Las ramas (hojas y tallos).158 Nombre común: Muña. Esmillu. Ramas. semiacerradas. con hojas ovadolanceoladas.

según la edad. Hágalo hasta que se mejore. – Para el orejo: realice tres veces el futi a la wawa con el agua de muña. Es carminativo (facilita las digestiones). – Lactantes: tomar desde una cucharilla a cuarto vaso de mate y. – Adultos y personas mayores: beber una taza cada ocho horas después de las comidas. dejar reposar de tres a cinco minutos. envolviéndolas con una prenda. para la indigestión se recomienda tomarlo después de las comidas y para los cólicos tomarlo antes de las comidas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. además es como una menta que se consume en la comida para prevenirse del wayra o mal viento (aire que ocaciona parálisis facial). se recomienda hacerlo sólo los días lunes. luego colar. – Beber la infusión durante cinco a siete días. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: para el dolor de estómago. – Niños/as: beber cuarto de la taza después de las comidas. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Tiene acción antiespasmodica. hasta que calme el dolor. – Lactantes: beber una a tres cucharillas cada ocho horas. – En caso de reumatismo: realizar baños de asiento tres veces a la semana o q´ipichar (amarrar) las ramas cocidas a la parte afectada. cólicos biliares. – Para quebrar la mulla del susto: el especialista mulliri determina cuántas veces se va a realizar y qué tamaño de palito o rama seca se necesita. tomar un vaso de mate tres veces al día durante cinco a siete días o hasta que se mejore. antiflatulenta y antirreumática. intestinales y tos. 159 .– Para calmar el dolor tipo cólico en los intestinos: hacer una infusión de una cucharada de la planta para una taza de agua hervida. cada lunes una sola vez. seguir las mismas indicaciones que con los adultos.

160 .

Existen diferentes variedades de wiñay wayna. tomar medio vaso de mate. posteriormente agregar unas gotas de limón para tomar. – Para el dolor de oído: colocarse las gotas tres veces al día. siguiendo las mismas recomendaciones que con los adultos. Descripción botánica: Es una planta de hoja ovalada. Fenología y reproducción: Las flores son de un color entre amarillo y rosado. NINGRI NINGRI 161 . Distribución ecológica: Es una planta ornamental cultivada en jardines y mucha gente la tiene también en sus macetas. – En algunos casos se succiona la sabia directamente con la boca. pila pila (quechua. pero también se puede utilizar las hojas o esquejes para su reproducción. Parte utilizada: Las hojas. En el departamento de Potosí se puede encontrar en los jardines y macetas de algunos domicilios particulares y en el municipio de Tinguipaya se da. durante dos a tres días o hasta que pase el dolor. florecen durante todo el año. Wiñay wayna. gruesa. – Para tomar la sabia succione de siete a diez hojas. está presente todo el año. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día en ayunas y otro antes de dormir durante quince a veinte días. Quemaduras o erisipela. Se mantiene constantemente verde. Propiedades medicinales: Dolor de oídos. crece en lugares donde cultiva la población. aunque muy poco. utumpila. aymara). arrancando la hoja o pétalos de la planta. – Para el dolor de oído: recalentar y hacer gotear dos a tres gotas en el oído medio y taparlo con la hoja recalentada. por lo tanto. y en otros casos se mastica o se acullica como la coca.Nombre común: Gongona (español). Se reproducen espontáneamente. Nombre científico: Peperomia inaequalifolia R. tiene mucha sabia y crece hasta una altura de 60 cm. – Niños/as: en caso de cólicos. Mañu y Sullka Inari. Preparación: En infusión y gotas – En caso de cólico biliar: hacer una infusión de una pizca de hojas o una rama del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua durante tres a cinco minutos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. ningri ningri. tres veces al día durante diez a quince días. en los ayllus de Urinsaya. & P.

162 .

nuñu mayu (quechua. Dolor de muela por japhiqa (agarrado por la tierra). & P. contra el raquitismo de los niños/as y el reumatismo: se cuece los frutos y se usa en baños. – En caso de heridas infectadas e hinchazones: machacar o moler la cantidad requerida de hojas verdes para hacer el cataplasma y preparar en un papel blanco o periódico. son analgésicas. úlceras irritadas. cuando están maduros. hasta que sane la herida. Descripción botánica: Es una planta de tallos ascendentes. Dosis de aplicación: – Para el raquitismo y reumatismo: los baños se deben hacer una vez por semana durante tres semanas. Desinflamante de heridas infectadas e hinchazones. hojas verduzcas lanceoladas. hojas. Nombre científico: Solanum R. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas de las provincias y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya. etc. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se desarrolla en lugares húmedos. Reumatismo. – Para los hinchazones: coloque a diario el cataplasma preparado durante dos a tres días o hasta que la parte afectada se desinflame. posteriormente preparar en un papel blanco o periódico para colocar al lado afectado.Nombre común: Ñuñu yumaya. – Para el dolor de muela: moler en un batán limpio la cantidad que se requiera de los frutos maduros y amasarlos para hacer el cataplasma. forúnculos. – En caso de dolor de muela: colóquelo una o dos veces a la parte afectada. pistilos amarillos y frutos oblongos. Quemaduras. Parte utilizada: Frutos. – En caso de quemadura. Qhaña y Sullka Inari. son de color rojo vivo y se parecen a la guinda. en climas fríos y templados.: se usa las hojas machacadas aplicándolas a los lugares afectados. sp. forúnculos. NUÑU MAYU 163 . Preparación: En cataplasma – Como febrífugo. aymara). Aplicar dos veces al día hasta que la herida empiece a granular. flores pequeñas agrupadas de color violáceas. – Para las quemaduras y úlceras irritadas: el cataplasma se realiza a diario. Propiedades medicinales: Raquitismo. nuñu maya. úlceras irritadas. Mañu. – Para las heridas infectadas o llagas con pus: coloque las hojas de ñuñu mayu sobre la herida y fíjelas con un trapo o pañoleta limpio.

164 .

dentadas. ñujchu ñujchu (quechua. y de tres a cinco hojas de coca para l litro de agua. – En caso de calentura: bañar al niño/a o al recién nacido dos veces al día durante dos a tres días o hasta que baje la fiebre. Heridas infectadas e hinchazones. – En caso de heridas infectadas e hinchazones: colocar el cataplasma a diario hasta que se granule la herida o hinchazón. ÑUJCH´U ÑUJCH´U 165 . en climas fríos y templados. Nombre científico: Salvea revoluta R. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: en caso de neumonía. aymara). cocción y cataplasma – Para el costado: hacer una infusión o cocer de dos a tres minutos un manojo de la planta (8 a 00 g). & P. – Para la bilis: tomar un vaso de mate dos veces al día. la mitad retostada. Preparación: En infusión. a los adultos y mayores se debe colocar compresas mojadas en el agua de ñujch’u preparado cuantas veces sea necesario. axiales. durante cinco a siete días o hasta que se mejore. – Niños/as: en caso de costado y problemas biliares. – Para la colerina: hervir o cocer durante tres a cinco minutos una pequeña rama del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. dependiendo de cada zona. tallo y ramas tetrágonos. pubescente. ovales. blancas y de frutos color anaranjado verduzco. posteriormente dejar reposar.Nombre común: Ñujch´u. blancuzcas por el envés. durante cinco a siete días. Es una planta fresca y templada de doble acción. – Para las heridas: machacar o moler la cantidad requerida y prepar para hacer el cataplasma en un papel blanco o periódico. Descripción botánica: Hierba perenne. uno en ayunas y otro por la noche. hojas opuestas. Parte utilizada: Hojas. Ramas. tomar un vaso de mate agregando una cucharilla de miel de abeja. La planta llega a medir hasta 60 cm de altura. tres veces al día. Precaución: No se conoce efectos secundarios. Calentura. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Ckaña. Urinsaya. Qollana y Sullca Inari. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Distribución ecológica: El ñujch’u es una planta silvestre que crece en laderas. pampas y lugares húmedos. – En caso de calentura: hervir la cantidad requerida durante dos a tres minutos. antes de dormir. Flores verticiladas. Propiedades medicinales: Costado (neumonía). ñuqch´u. Cólico (problemas biliares). envuelva la wawa con una ropa de cama para el futi.

166 .

Menstruaciónes dolorosas. también se puede barrer con las ramas de payco. la coladera y agregar tres cucharillas de miel de abeja para tomar. durante siete a diez días o hasta que se mejore. Payqu (quechua. Conocimientos adicionales: El mate de payco tomado a diario regulariza la mala digestión. sirve para expulsar parásitos intestinales y cura la tuberculosis es bueno ponerlo entre la cama. y endulzar con una cucharilla de miel de abeja para tomarlo (puede utilizar cualquiera de las dos preparaciones). llega a medir hasta 50 cm de alto. emenagoga. El payco es vermífugo. pampas y en lugares semihúmedos. indigestión. principalmente después de las comidas. En el departamento de Potosí existe en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya está en los diferentes ayllus. – Hervir la rama del payco del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua. las indigestiones. Su tallo es ramoso y postrado en su parte inferior. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas indicaciones que con los adultos. estreñimiento). PAYQU 167 . Parte utilizada: Toda la planta (Follaje. durante dos a tres minutos. Se encuentra en climas fríos y templados. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece en laderas. uma muyuy (mareos). Fenología y reproducción: Las flores son blancas y están dispuestas en unvelas. Inflorescencias en espigas de glomérulos. dependiendo de cada zona. También es muy recomendable para curar el empacho. Dolores del hígado (colico hepático). laxante y vermífuga. Precaución: Se recomienda no hacer tomar a niños/as menores de dos años ni a desnutridos/as. aymara). dermatológica. fruto y raíz). timpanismo. utilice el tamaño del dedo chico de la mano. con un fuerte olor particular (muy aromático). es una planta silvestre que se propaga por semilla en primavera. Para usar como insecticida activo se hierve esta planta y se puede fumigar o regar. la dispepsia o apendicitis. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (cólicos biliares. de raíz perenne y color blanco. bajo los colchones.Nombre común: Payco (español). Su forma es similar a la de la zanahoria. Nombre científico: Chenopodium ambrosioides L. Dosis de aplicación: – Adultos y mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. en caso de machacar la raíz. analgésica. tonifica los nervios y es un remedio eficaz para la palpitación del corazón. Hojas alternas pecioladas. flores blanquecino-verdosas. Es una planta antiespasmódica. Preparación: – En infusión y cocción – Machacar o moler un manojo de las ramas de payco para 1 litro de agua. Diarreas (disentería). Descripción botánica: Hierba anual perenne. hervir o hacer una infusión de dos a tres minutos. cólicos. cólicos intestinales. carminativa.

168 .

Distribución ecológica: Es una planta cultivada que se desarolla en climas templados. Tos y ronquera de los niños/as. con tallos alternos y ramosos. – Contra herpes. Menstruación dolorosa (dismenorrea). Sus hojas son dentadas. en suelos húmedos y ricos en humus. alergia y erisipela: la misma cocción del caso anterior se usa en fomentos. colerina. Desinflamar contusiones. colerina. cólicos hepáticos. pirigila (quechua. – Para reducir la presión arterial: cocer media cucharilla de semillas de perejil en un jarro de agua. Para acelerar la germinación se aconseja dejar previamente las semillas en remojo en agua tibia. Retención de gas (antiflatulento). nefritis o inflamación de los riñones. En el departamento de Potosí la encontramos en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya está generalmente en los ayllus de Urinsaya. – Para aliviar la tos de los niños/as y curar la ronquera: cocer las hojas de perejil (tres ramas para un jarro de agua) endulzado con miel de abejas. dependiendo de cada zona. Cólicos biliares e intestinales. Cólicos biliares. desde una altura de 3. nefritis o inflamación de los riñones. Hidropesía. tiene flores amarillentas blanquecinas en forma de ramilletes. Mañu y Collana. y retención de orina o “quebración”. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. aymara). tallos y raíz). Nombre científico: Petroselinum sativum HOFFM. Puede cultivarse a través de semillas. y retención de orina o “quebración”: cocer un dedo grande de la raíz del perejil para un jarro de agua.Nombres Comunes: Perejil (español). La planta llega a medir hasta 50 cm de altura. Descripción botánica: Es una planta doméstica de color verde oscuro. Anemia nutricional. Presión arterial. cólicos hepáticos. de olor intenso. Fenología y reproducción: Crece espontáneamente. brillante. torceduras. en lugares sombreados. Propiedades medicinales: Cálculos del hígado. – Contra hidropesía. Amartelo.000 a 3.800 msnm. alergia y erisipela. PEREJIL 169 . Herpes. abscesos y picaduras de insectos. hidropesía y asma: cocer media cucharilla de las semillas de perejil en un jarro de agua. Preparación infusión y cocción: – Contra cálculos del hígado. hidropesía y asma. Perigil.

– Contra la cistitis “purgación”, presencia de sangre en la orina, y prostatitis: cocer en una botella de agua una rama de perejil, una rama de muni muni (Bidens pilosa) del tamaño de dedo chico, ocho-diez hojas de wila laya y cinco hojas de itapallu (Urtica urens); se debe hervir todas las hierbas durante cinco minutos. – Contra la nefritis (inflamación de los riñones): cocer quince-veinte semillas de perejil y dos hojas de Sik’i o diente de león (Taraxacu officinale); esto es un remedio que ha dado buenos resultados y que además calma los dolores de cintura. – Para desinflamar contusiones, torceduras, abscesos y picaduras de insectos: aplicar el cataplasma de las hojas frescas del perejil molidas. – Para colerina y hemorragia nasal: poner una hoja en la fosa nasal para calmarla o coagular la sangre. – Para el dolor de estómago, la tirisia y el t’uku uju: dicen que alimenta la matriz, se come comúnmente en la comida. Dosis de aplicación: – Para reducir la presión arterial: se toma en ayunas. – Contra la cistitis, “purgación”, presencia de sangre en la orina y prostatitis: se toma cuatro veces al día. – Para la nefritis (inflamación de los riñones) y calmar los dolores de cintura: tomar después de las comidas. – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día, durante quince a veinte días, o hasta que se pase el mal; en caso de cólico biliar y anemia, tomar en ayunas; para la retención de gases se recomienda tomar después de las comidas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. Precauciones: No se conocen efectos secundarios. Tiene acción de antiespasmódico, antiflatulento, antianémico y vulneraria (cicatrizante).

170

171

172

Nombre común: Tabaco blanco (español). Q’ara llantha, q’ara llant’a, (quechua). Q´ara lawa (aymara). Nombre científico: Nicotiana glauca. Gram. Distribución ecológica: Es una planta silvestre. Se encuentra normalmente en climas templados. En el Departamento de Potosí está en la mayoría de las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se encuentran los ayllus de Qullana Inari, Urinsaya, Mañu y Qullana. Descripción botánica: Arbusto hasta de 2 a 3 m de altura, hojas pecioladas, lanceoladas, aovadas, agudas, enteras y laucas. Inflorescencias en cimas pentámeras, amarillo-verdosas; fruto en cápsula. Pertenece a la familia de las solanáceae. Parte utilizada: Hojas. Flores. Propiedades medicinales: Heridas infectadas. Hinchazones. Abcesos. Sarna (rasca rasca o siso). Preparación: En infusión, cocción y cataplasma – Para lavar la herida y para bañar el cuerpo afectado por la sarna: hervir la cantidad requerida de hojas en dos litros de agua durante tres a cinco minutos; actúa como repelente. – Para las hinchazones y madurar abcesos: mojar unas cincuenta hojas en el agua hervida como infusión de dos minutos, posteriormente colocarlas sacándolas de una en una y poner una encima de otra sobre la parte afectada. – Para desinflamar hinchazones: machacar o moler en un batán limpio la cantidad de hojas requerida y cocerla en orín de persona para hacer el cataplasma; posteriomente, aplicar en la parte afectada. Dosis de aplicación: – En caso de heridas: lavar a diario, posteriormente colocar las hojas sobre la herida y fijarlas con una pañoleta. Repítalo hasta que la herida granule. – Para las hinchazones: coloque dos o tres veces el cataplasma preparado o las hojas hasta que se desinflame en su totalidad; en caso de abcesos, coloque las hojas dos veces al día hasta que madure el abceso y siga la curación de la herida según los consejos mencionados. – Para la rasca rasca: bañar unas dos o tres veces cada dos días. Precauciones: No se conoce efectos secundarios en su acción externa. Se considera que los frutos y semillas son más toxicas, por lo que no se toman. Es una planta anti-inflamatoria y cicactrizante de heridas externas.

Q’ARA LLANT’A

173

174

Nombre común: Queñua, qeñwa, qewña (aymara). Qewiña (quechua). Nombre científico: Polylepis incana H.B.K. sp. Descripción botánica: Árbol que crece hasta a más de 4.000 msnm. Tiene tronco tortuoso, corteza rojiza que se desprende en láminas. Hojas compuestas, trifoliadas, pequeñas, coriáceas, pecioladas; tres foliolos cortos, lanceolados, pubescentes, aserrados. Flores racimosas verdes. Propiedades medicinales: Tos. Reumatismo. Diarrea y disentería. Bronquitis, gripes y resfriados. Inflamación aguda de la vejiga y de la próstata. Preparación: – Para la tos: hacer una infusión de las láminas que se desprenden de la corteza. – Contra los dolores reumáticos y artríticos: cocer la madera y usarla en baños y fomentos. – Contra la diarrea y disentería: el carbón de la madera pulverizado da excelentes resultados. – Contra la bronquitis, gripes y resfriados: se recomienda tomar la cocción de un pedazo corteza de queñua y un pedazo de corteza de kiswara (ambos del tamaño de tres hojas de coca para un jarro de agua), se endulza con miel de abejas. – Contra la inflamación aguda de la vejiga y de la próstata: se recomiendan los parches de queñua y chinchirkuma. Se muele una porción de la corteza de queñua y una cantidad más o menos igual de hojas y flores de chinchirkuma. Una vez que está bien molido, se mezcla con la clara batida de uno o dos huevos (de acuerdo a la cantidad de qeñua y chinchirkuma molidas), y un pedazo de la raíz de Khuru (del tamaño de una cajita de fósforos), se ralla o se muele aparte. Esta masa se extiende como parche en un papel agujereado, se espolvorea por encima con un poco de sal, se aplica en la parte dolorida o afectada, se cubre con un trapo negro caliente y se sujeta con una faja o braguero. Dosis de aplicación: – Para la bronquitis, gripes y resfriados: se toma tres veces al día. – Para la inflamación aguda de la vejiga y de la próstata: el enfermo debe permanecer en cada 24 horas.

QUEÑUA

175 .

Parte utilizada: Fruto (jaya quinua). Fenología y reproducción: Florece en los meses de febrero y marzo. Se reproduce mediante semillas. flores agrupadas en panículas terminales que forman el fruto llevando centenares de semillas. de hojas tiernas. además posee un alimento muy completo de vitaminas.176 Nombre común: Quinua (español). marancila y finalmente miel de abeja. agregándole la espinaca en la sopa. tallo central en forma de caña de color verde. Luxaciones. se despega cuando la parte afectada ya está sana. se puede encontrar diferentes variedades y en cantidad. sulta sulta. Descripción botánica: Planta herbácea anual de 80 a 120 cm de alto. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. el consumo diario en la comida aumenta la leche en las señoras que están dando de lactar a sus bebés. rojizo y amarillento. QUINUA . Nombre científico: Chenopodium quinoa Willd. Dosis de aplicación: – Colocar el cataplasma a la parte afectada en forma de macilla y fijarlo con una pañoleta. Tanto el fruto como las hojas sirven de alimento. Preparación: En cataplasma – Moler la cantidad requerida de jaya quinua (sin lavar el picante de la quinua o la saponina) y cocerla en orín de persona para hacer el cataplasma. se aplica una sola vez generalmente. en algunos casos se puede repetir la aplicación. en el municipio de Tinguipaya encontramos en los ayllus de Mañu Urinsaya y Sullka Inari. es de acción galactógena y laxante. por lo tanto. en las provincias del oeste y suroeste. Jupha. Quinoa. es un alimento nutritivo. Esguinces. Distribución ecológica: Es una planta cultivada que se desarrolla con mayor frecuencia en climas fríos. en el Departamento de Potosí. Las personas que quieren perder peso la consumen a diario. kiwna (quechua). Conocimientos adicionales: La quinua actúa como laxante. Propiedades medicinales: Fracturas. el yuyu de quinua que se come en jauchá tiene suficiente hierro. juyra (aymara). raíz corta y superficial. tiene hojas alternas de color verduzco y dentadas. agregándole otras hierbas molidas como la ch´akatea.

177 .

Descripción botánica: Hierbas anuales con pubescencia abierta. haciendo absorber la cocción por la nariz en casos de hemorragias nasales. QUWI WAÑUCHIY . chichita (aymara). si son hemorragias nasales. Se reproduce por diseminación de semillas. Fenología y reproducción: Planta agreste que crece en medio de los pastos. tanto a la sombra como al sol. Propiedades medicinales: Hemorragias de cualquier tipo. Racimos densifloros con pedicelos cortos. aplicando fomentos con el agua cocida a las heridas o a la nuca. Hojas superiores algo dilatadas en la base y semiauriculadas.178 Nombre común: Bolsa del pastor (español). Nombre científico: Lepidium chichicara Desv. Preparación: – Para combatir hemorragias: aplicando la cataplasma sobre la herida. si se trata de hemorragias internas. Quwi wañuchiy. chichiqara. o en bebida. Qowi wañuchi. chichisa (quechua).

179 .

desinflamante de hinchazones. reposar o enfriar. – Para los problemas renales. tiene ramas postradas y terminales en forma de agujillas. hay que lavarse toda las mañanas y tomar el mate todos los días hasta que se mejore. – Para desinflar la hinchazón: machacar en un batán limpio la cantidad de ramas necesarias y colocar el cataplasma en la parte afectada. Preparación: En infusión. cocción y cataplasma – Para lavar la herida: hervir la cantidad necesaria de la hierba en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. Sobreparto (sepsis puerperal). de flor violácea y de hojas ovaoideas de color verduzco. Parte utilizada: Toda la Planta (hojas. o según sea necesario hasta que la hinchazón desinflame. se dice que cura tanto como cuando una aguja se usa para coser. Riluj rilu. Aguja aguja (quechua. Propiedades medicinales: Heridas infectadas. alfilerillo (español).180 Nombre común: Reloj reloj. flores y frutos). problemas renales (cistitis. Conocimientos adicionales: El agua hervida de reloj reloj y el mate son un buen remedio para los flujos vaginales. Dosis de aplicación: – Lavar las heridas todos los días y colocar con las hojas de reloj reloj sobre la herida hasta que se granule. aunque también puede ser anual. menstruaciones difíciles y las infecciones de las encías. durante tres a cinco minutos. tallos. Fenología y reproducción: Planta perenne. – Para las heridas infectadas: colocar las hojas sumergidas en agua hervida y aplicarlas en la herida cuando hayan entibiado. sobreparto y problemas de la matriz: cocer o hacer una infusión de un manojo de las ramas para 1 litro de agua. Distribución ecológica: El reloj reloj es una hierba silvestre que crece dentro de los sembradíos y terrenos húmedos. auja auja. hematuria. cuando sus frutos llegan a su maduración. caen a la tierra para la nueva germinación de la hierba. coloque el cataplasma en la parte afectada una o dos veces. Para que las heridas internas cicatricen rápido. inflamaciones de la vejiga). calenturas o temperatura. común en casi todas las tierras de secano poco cultivadas. para esto se debe hacer enjuagues todas las mañanas. en climas fríos y templados. aymara). prostatitis. y aserrados de raíz típica de color blanco. en caso de hinchazón. Descripción botánica: Hierba ramosa que llega a medir hasta 80 cm. agujilla. las personas operadas deben tomar mate de reloj reloj. RELOJ RELOJ . problemas de la matriz (infecciones). dependiendo de cada zona. el mate es aconsejado para las diarreas. Nombre científico: Erodium cicutarium (L) L”Herit. En el departamento de Potosí se puede encontrar donde existen cultivos y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. Se reproduce espontáneamente por semilla y por división de esquejes.

– Para los problemas renales. sobreparto y problemas de la matriz: tomar un vaso de mate tres veces al día durante quince a veinte días o hasta que se mejore. 181 .

182 Nombre común: Retama (español). Flores: hermafroditas. simples. Distribución ecológica: La retama es una planta indroducida que se cultiva y se desarrolla con mayor frecuencia en climas templados. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas templadas o valles. la retama se usa en los casos de atrasos menstruales. El preparado de la tintura de retama se utiliza RETAMA . La flor de retama es muy recomendable para las palpitaciones del corazón. caducas. papilionadas. cansancio. dentro de los jardines y huertos. flores y semillas actúa como purgante. piedras de la vejiga. alargadas. dehiscentes. con un suave aroma. Ritama (quechua. para las excitaciones nerviosas. fuertemente ramificado desde cerca de la base. El mate de flor de retama. por eso nuestra gente la tiene de planta en las casas o hacen una cruz de flores de retama en la puerta interior de la casa. Parte utilizada: Flor. y de color café claro cuando maduras. contra la opresión de pecho y reumatismo. Propiedades medicinales: Regulador menstrual. Retama. Las flores frescas o secas en infusión son recomendables contra la ictericia y la terciana. Frutos: legumbres o vainas aplanadas. Nombre científico: Spartium junceum L. reducidas a pocas pequeñas láminas. – En caso de cistitis y maldición: cocer o hacer una infusión de tres a cinco minutos para preparar mate de una rama de la flor de retama para un vaso de agua. combinado con violeta más el toronjil es remedio para el dolor de pecho o dolor de corazón. el agua debe regarse delante de la puerta del supuesto malhechor para devolver la mala suerte. maldición. medio puñado de huacan huayu y unas cinco hojas de eucalipto para 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. retención de orina). En el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya y Collana. Las flores o la retama se utiliza para la maldición y protegerse de los espíritus malos. de borde entero. linear-lanceoladas. Conocimientos adicionales: El mate preparado de ramas. Se recomienda usar la retama en decocción con hojas de coca y ceniza de qiñiwa en baños calientes para el reumatismo articular. agrupadas en racimos en el extremo de las ramas. facilitar la respiración. ramas verdes con clorofila para realizar fotosíntesis. Preparación: En infusión y cocción – Para regular la menstruación: hervir o hacer una infusión de un puñado de flor de retama. Descripción botánica: Arbusto de hasta 3 m de alto. jisphay phiti (cistitis. amarillas. actúa como sedante. fatiga. después de lavarse. es un buen normalizador de las funciones genitales femeninas. aymara). hígado y riñones. Hojas: alternas. es aconsejable preparar unas veinte flores de retama en decocción para las abluciones de personas víctimas de maleficio. vellosas en la superficie cuando están tiernas. agregándole thian thian. el mismo mate se utiliza para hacer expulsar las arenillas.

se recomienda tomar antes de las comidas o en ayunas.para friccionar con el fin de aliviar el ardor y escozor de la piel cuando hay problemas alérgicos. maras. – Niños/as: en caso de cistitis. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. durante cinco a siete días. Dosis de aplicación: – Adultos: tomar un vaso de mate tres veces al día. herpes y urticarias. 183 .

los tres externos y pequeños. entibiarlas y aplicar sobre la herida. y pegar la cantidad requerida de hojas cocidas a modo de parche en la frente y el pecho. Mañu. glabras. En el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Urinsaya. las axilas y el pecho. raíz y tallos). – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas indicaciones que con los adultos. Alphanchu (callawaya). qentulawra. desinflamante de hinchazones. purificador de la sangre. en climas fríos y templados. flores. tomar el mate preparado tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. Propiedades medicinales: Calentura. amígdalas (kunka punky). – Para las heridas infectadas: colocar las hojas mojadas en agua hervida. qontulawra (aymara). Nombre científico Rosmarinus officinalis L. – Adultos mayores: en caso de amigdalitis y para purificar la sangre. flores en fascículos compactos. posteriormente. ócreas hialinas. Fenología y reproducción: Planta anual que se reproduce por semilla. dolor de cabeza. saqa saqa. Qenturaya (quechua). Preparación: En infusión. cocción y cataplasma – Para la calentura y el dolor de cabeza: hervir la cantidad requerida de ramas en 2 l de agua durante tres a cinco minutos. Es una planta que crece fácilmente en lugares húmedos. quentara. perennes.. Distribución ecológica: Planta nativa que se desarrolla en lugares húmedos y al lado de los canales de agua. perianto biseriado de seis tépalos. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todos los lugares húmedos y ríos. Parte utilizada: Toda la planta (hojas.184 Nombre común: Romaza. y dejar reposar o entibiar. – Para purificar la sangre: hervir la raíz del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua durante tres a cinco minutos – Para desinflamar hinchazón: machacar en un batán limpio la cantidad de hojas necesarias y colocar el cataplasma en la parte afectada. Rumex crispus L. y Collana Inari. – En caso de amigdalitis: en infusión o cocción de una rama del tamaño dedo de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. lavarse la cabeza. romasa. Dosis de aplicación: – Para la calentura y el dolor de cabeza: lavarse y bañarse dos veces al día hasta que se pase el mal. Descripción botánica: Plantas herbáceas. ROMASA . tallos ramificados en la parte superior. heridas infectadas. qentu. Qullana Sullka Inari. abrazadas por ócrea.

Hacer una o dos veces hasta que se desinflame la hinchazón. hasta que se granule la herida. 185 . Precauciones: No se conoce efectos secundarios.– En caso de heridas infectadas: colocar las hojas mojándolas previamente en agua hervida a modo de compresas. Es una planta depurativa y cicatrizante de heridas. y fíjelo con una venda o pañoleta. dos veces al día. – En caso de hinchazones: realice el mismo procedimiento que para las heridas o coloque la cataplasma preparado en papel blanco o periódico.

Nombre científico: Rosmarinus officinalis L. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza (huayra). Reumatismo. tiene abundantes tallos y numerosas hojas pequeñas. con aspecto de espigas blandas. de hasta 1. ramas y hojas tiernas de color verduzco. crece exclusivamente en laderas. torceduras. posteriormente lavarse la cabeza y cubrirse con una pañoleta o algún gorro. Reconstiuyente después de la borrachera (para sanarse de la borrachera. macerar durante siete a diez días. calambres y dolores neurálgicos. Parte utilizada: Hojas. alhucema y waji. Pasmo (dolor de la dentadura). en climas templados y fríos. Tallos. fuertemente ramificado desde la base. en la comunidad de Sullcari. pinnatisectas.186 Nombre común: Romero (español). agregándole ruda. Reconstituyente después del parto.5 m de alto. Hojas: opuestas. 2 mm de diámetro y 6mm de alto. frutos capsulares. Dolor de muela. Fenología y reproducción: Produce flores blancas durante la primavera. aymara). simples. Descripción botánica: Arbusto pernnifolio. de tres a cinco minutos. es una planta silvestre fácil de propagar por semilla. Distribución ecológica: La planta de romero es silvestre. las ramas tiernas de romero se utilizan para saborizar salsas y otras comidas. Frutos: aquenios provistos de papus blanco. de raíces pequeñas. muy resinosas. sin lígulas. – Para el dolor de muela: moler una pizca de romero. sésiles. Preparación: En infusión y cocción – Para los flujos vaginales y reconstituyente después del parto: hacer una infusión o cocer tres ramas de romero para 2 l de agua. Rumero. brácteas involúcrales de color café rojizo. golpes. – En caso de reumatismo: preparar un manojo macerado de romero (200 aproximadamente) en 1 litro de alcohol de 40 ó 90º. romiro (quechua. y se cultiva dentro de los huertos y jardines. huntarlo con un pedazo de hunthu (grasa de llama) a modo de pasta y colocar a la muela afectada. Toda la planta exhala un olor agradable. Planta de la familia de las ericáceas. Yuraq apay (flujos vaginales). En el departamento de Potosí se puede encontrar en algunas zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Urinsaya. parálisis. o ch’aqui). los capítulos densamente agrupados en el extremo de las ramas. ROMERO .

para el tratamiento de la leucorrea o flujo blanco. torceduras. – Para el reumatismo: friccionarse con el preparado del romero dos veces al día. De la misma forma. Los tumores hinchados se desinflaman haciendo baños de agua de romero. alhucema y waji. se emplea una pomada de 10 g de romero molido y 10 g de manteca de cerdo. hay que sahumarlos con romero y q’uwa antes de acostarse en la cama y hacer baños con el agua de esta planta. para purificar el aire y ahuyentar los bichos. dos veces al día durante tres a cinco días. antiséptica. se aplica en baños y luego se toma. Contra la sarna. parálisis. durante siete días se obtiene un preparado para friccionar los miembros adoloridos en caso de reumatismo. carminativa. La raíz de romero cocida se usa para las afecciones de las vías urinarias. superiores y la cara para estar protegido tanto del calor. Hay que hervir agua de romero para lavados vaginales. se come en ayunas con azúcar para fortificar el cerebro. frío y viento. – Después del parto para reconstituirse o para levantarse muy pronto después del parto y salir de la casa al patio o al aire libre: principalmente en las mañanas lavarse a diario unos tres días los miembros inferiores. el corazón y restituir la memoria. antirreumática. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. lavar y aplicar sobre la parte afectada. diaforética y emenagoga. golpes. béquica. El agua de esta planta es muy buena y desinfectante para lavar las heridas. se pasa sobre la herida hasta que se sane. el polvo de esta es cicatrizante si se espolvorea en las llagas de las heridas. que pueden provocar la recaída. dolores neurálgicos. El romero macerado en vino se toma contra la hidropesía y los flujos blancos. Es una hierba de acción analgésica. Las flores de romero en infusión sirven para fortificar el corazón. durante diez a quince días o hasta que se mejore. Para evitar que los niños/as se orinen en la cama. – Para el yuraq apay (flujos vaginales): lavarse dos veces al día. durante siete a diez días o hasta que se mejore. Dosis de aplicación: – Para el dolor de cabeza: lavarse unas dos veces al día hasta que se calme el dolor y en caso de dolor de muela coloque la pasta una a dos veces al diente afectado y para el pasmo o dolor de la dentatura realice buchadas reteniendo el agua de romero dentro la boca. El romero es considerado para sahumerio de los enfermos.Conocimientos adicionales: Macerando un puñado de romero en alcohol de 40º con ruda. 187 . bactericida. – En caso de borrachera: al día siguiente o ch’aqui tomar un vaso de mate una sola vez o comer la llaqwa preparada con romero molido. calambres.

188 .

se propaga fácilmente por esquejes o semillas. Prefiere suelos ricos en humus. Preparación: En infusión. Uma muyuy (mareos). Distribución ecológica: La ruda es una planta introducida que se cultiva en las macetas. dolor de cabeza. aymara). Descripción botánica: Sufrútice fétida de hasta 50 cm de altura. debilidad. Tallos (toda la rama). Sordera (ruidos o zumbidos por el viento). agregando tallitos desmenuzados de sanu sanu a la parte afectada. Debilidad general. mareos. debilidad de la vista. vértigos. Existen dos clases de ruda que se denominan castilla ruda y tienen las mismas propiedades. Hojas bipinnatisectas con lóbulos oblongos. castill ruda. reumatismo y dolor de estómago. Conocimientos adicionales: Usada con prudencia. jaquecas. costado y dolores estomacales: hacer una infusión o cocer una rama del tamaño dedo de la mano para un vaso de agua durante dos a tres minutos. RUDA 189 . Dolores estomacales. jardines y huertos. Esta planta se conoce por sus propiedades medicinales y puede llegar a medir hasta 1 m de altura. cocción y sahumerio – Para el malviento: hacer sahumerio con una pizca de las ramas y hojas. – Para el dolor de cabeza. Castilla ruda.Nombre común: Ruda (español). roda (quechua. tiene importantes aplicaciones para enfermos de diferentes dolencias como nervios. crece en climas fríos y templados. Nombre científico: Ruta graveoleno L. En el departamento de Potosí se puede encontrar en algunos huertos y jardines donde la cultivan y en el municipio de Tinguipaya en los ayllus de Collana y Sullka Inari. tuberculosis. Dolor de cabeza. después frotarse con unas cinco hojas verdes de ruda. dependiendo de cada zona. epilepsia. parálisis facial). para la sordera póngase el calor del humo al oído afectado y tápese con unas tres a cinco hojas envueltas. alteración del sentido (susto). Supresión menstrual dolorosa. Parte utilizada: Hojas. Fenología y reproducción: Florece durante los meses de marzo y abril. Flores amarillo-verdosas pequeñas. pero se adapta bien a otros suelos. Costado (neumonía). Propiedades medicinales: Mal viento (aire. menstruación dolorosa.

Se come en sopa. Se lo ponen en el cuerpo para prevenirse del viento. unas cinco hojas pequeñas. Tener una planta entera de ruda cerca de la casa equivale a poseer un secreto contra posibles enfermedades. Se añade que también se puede frotar la frente con alcohol. Las señoras gestantes no deben tomar. La ruda es abortiva en los dos primeros meses de gestación. unas dos o tres veces en un día. Precauciones: Se recomienda utilizar sólo en los casos de las enfermedades descritas. Se debe frotar unas dos veces. y se debe tomar poco. tomar medio vaso de mate y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. cuando les da aire o mal viento. – Niños/as: en caso de algunas enfermedades mencionadas que pudieran presentarse. Se puede también oler. regulariza la respiración y los pulmones. dolores menstruales. Además. El polvo y el agua de ruda eliminan los piojos. cebando muy poco en una taza. y se cultiva en macetas. Crece en las huertas. Combinada con altamisa y uri uri se las hierve y se prepara un baño de vapor bastante caliente para curar la wayra. con las hojas se frotan la cara. 190 . como preventivo. También se puede frotar la frente y el pecho con esas hojas. Se la ingiere añadiendo a un huevo pasado unas siete u ocho hojas picadas. se esparce como orégano en el plato y se toma. Dosis de aplicación: – Adultos mayores para el dolor de cabeza. en la frente o en aquella parte que está afectada y así hacen absorber (la enfermedad). ecbólica. uma muyuy. Para el aire. Se usa para expulsar las lombrices intestinales en los niños/as y adultos. porque puede provocar el aborto. emenagoga y abortiva. cuando una persona de por sí se desmaya. la tienen en la casa.Se considera que el mate de ruda en infusión puede facilitar el parto. donde hay agua. algunos campesinos la llevan en las orejas o en el seno. Es una planta de acción cálida. La ruda es recomendada para esputos de sangre. También toman el agua en la que hicieron hervir una rama. estómago. Para evitar la maldición. costado y debilidad: tomar un vaso de mate tres veces al día durante siete a diez días o hasta que se mejore. Para los mareos.

191 .

Distribución ecológica: La sábila es una planta cultivada que se desarrolla generalmente en climas templados y húmedos. Preparación: En cataplasma y parche – En caso de dolor de muela y luxaxaciones: cortar por la mitad la hoja para obtener la sabia y aplicarla en la parte afectada del cuerpo como parche o cataplasma. colóquela en forma de cataplasma a la parte afectada y fíjela con una pañoleta o venda. y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Sullca Inari y Urinsaya y donde no crecen se las compra de las vendedoras. esto se debe hacer calentando el jugo. Propiedades medicinales: Dolor de muelas. cataratas). vista. tubulosas. luxaciones (torcedura). Dosis de aplicación: Aplique la cataplasma a la parte afectada todos los días hasta que se mejore. Sábila (quechua). lanklu laphi (aymara). Nombre científico: Aloe vera. Frutos: cápsulas pequeñas de forma ovoide-oblonga.192 Nombre común: Sábila (español). Aloe. Sawila. de 3 0 . color amarillo y/o amarillo-rojizo. carnosas. de color verde pálido. También calma el dolor al aplicarlo en los dientes con caries. jaya jaya. Hojas: arrosetadas o alternas. L. heridas infectadas. – En caso de cataratas: colocar las gotas por la noche para que repose cómodamente. Aloe barbadensis. en algunos huertos y jardines. La infusión de sus hojas sirve para purificar el estómago e intestinos. fijándolo con una pañoleta. – Para las inflamaciones del ojo: cortar la hoja en forma transversal y punzar en la parte carnosa o pulpa de la hoja hasta que salga la sabia y caigan gotas directamente al ojo afectado. Sawila. aymara). los bordes con espinas ganchosas. usar 0 g para una taza de agua hervida en infusión. Sawila (quechua. inflamaciones del ojo (conjuntivitis. con tallos cortos. Descripción botánica: Planta suculenta perenne. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias del sur. – En caso de heridas e hinchazones: parta la hoja por la mitad. Zábila (español). Otros conocimientos adicionales: El jugo de sus hojas sustituye al jabón y a los detergentes. otras. lanceoladas. Dosis: para tomar.60 cm de longitud. Parte utilizada: Hojas. donde tienen agua. de hasta 1. SÁBILA . de 2 -3 cm de longitud.5 m de alto. sirve para lavar la ropa. Flores: hermafroditas. hinchazones. dispuestas en espiga en el extremo de un eje central. en lo externo se aplica tal como lo indicamos. El jugo de sábila se toma como purgante drástico y emético. Las hojas de sábila cortadas en dos se aplican a las sienes y a la frente para quitar el dolor de cabeza o jaqueca.

mejor en la noche para comodidad de la persona. laxante. Es una planta de acción colagoga.– En caso de heridas: aplique el cataplasma todos los días hasta que la herida se granule o cicatrice y la hinchazón baje. emoliente. Precauciones No se conoce efectos secundarios. 193 . – Para el arrebato: se aconseja aplicarlo como plantillas a los pies. sedante y vulneraria.

Sm. ovales. tallo y ramos tetrágonos. blancuzcas por el envés.. hojas ovoides semiaserradas de color verduzco blanquecino y áspero. la memoria. Distribución ecológica: Es una planta silvestre que se desarrolla en laderas. blancas. La planta llega a medir hasta 50 cm de largo o altura. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las zonas que tienen laderas o pendientes. Nombre científico: Salvia sp. hojas opuestas. dolor de cabeza por el viento. tiene flores pequeñas de color rosado. L. Preparación: En infusión y cocción – En caso de dolor de estómago: hacer una infusión o cocer dos ramas (15 a 20 g) del tamaño del dedo chico de la mano para un vaso de agua. – En caso de dolor de cabeza: la misma agua preparada para bañar a la wawa sirve para lavarse. hacer baños de vapor y lavarse con agua de salvia es un remedio para el reumatismo. quebradas. dentadas. abrir el apetito. E. tallos de color rosado blanquecinos. para obtener una planta frondosa debe podarse los brotes de las puntas. axilares. Salvia bullata Benth. Dosis de aplicación: – Mayores adultos: tomar un vaso de mate dos veces al día durante tres a cinco días o hasta que se mejore en caso de dolor de estómago. y seguir la misma indicación que con los adultos. Salvia tubiflora J. Hierba perenne. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate. Fenología y reproducción: Se cultiva en primavera por esquejes o semillas. parálisis. Descripción botánica: Planta de ramas postradas sobre la tiera. indigestiones. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. aymara). temblores de la mano o los pies por el aire (wayra japhisq´a) y granos en el cuerpo por el mal viento. raíz fibrosa. Flores verticiladas. Urinsaya y Sullka Inari. alergia (granos. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. pubescente. se desarrolla mejor en suelos arcillosos y lugares soleados. según la edad.194 Nombres comunes: Salvia. pampa Salvia (quechua. afecciones de la piel. encogimiento de los nervios. y en el municipio de Tinquipaya existe en los ayllus de Mañu. Parte utilizada: Ramas (hojas. durante tres a cinco minutos. vómitos y náuseas. Conocimientos adicionales: El mate preparado de salvia se recomienda para purificar la sangre. Salvia revoluta R. SALVIA . – Para bañar a la wawa en caso de granos (alergia): hervir un manojo de la planta en 3 a 4 litros de agua y hacer enfriar. tonificar el cerebro. & P. en climas fríos y templados. tallos y flores).

– Para el dolor de cabeza: lavarse de la misma forma y después cubrirse con un gorro.– En caso de alergia: bañar a la wawa a diario tres veces al día. 195 .

– Para el aire. Planta sufrútice perenne. Palpitaciones del corazón. – Para el cólera: la infusión de cinco-seis flores de santa maría con cuatro-cinco flores de manzanilla en un jarro de agua hirviendo y endulzado con miel de abejas o chancaca. es poco resistente a climas fríos. Descripción botánica: Es una planta de tallos delgados. depurativo sanguíneo. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. y para corregir problemas de la menstruación. calentura. Florece durante los meses de noviembre. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las diferentes zonas donde existe humedad y agua. – Contra las indigestiones o empacho y para corregir problemas de la menstruación: un excelente tónico que se usa es tomar la infusión de una rama del tamaño del dedo chico en un jarro de agua hirviendo. diciembre. para la presión arterial baja. enero y febrero. erectos ascendentes. hojas elípticas. terminales en flores de pétalos blancos y corolas amarillas. Es un remedio probado. indigestión. pinnatisectas. para las lombrices del estómago. Tiene hojas acerradas verduzcas de envés semiblanquecino. con segmentos anchos.196 Nombre común: Santa María (español). lobados. – Para las palpitaciones al corazón: es buen remedio cocer una rama del tamaño del dedo chico de cinco-seis flores de santa maría en un jarro de agua. dependiendo de cada zona. Fenología y reproducción: Es una planta silvestre que se multiplica por la raíz. Preparación: En infusión y cocción – Para eliminar las lombrices intestinales: se toma la infusión de una rama del tamaño del dedo grande en un jarro de agua hirviente. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya y Qullana. dispuestas en cimas corimbiformes. úlceras cancerosas. Se desarrolla en climas fríos y templados. flores y ramas). Distribución ecológica: Es una planta silvestre que crece dentro de los huertos y sembradíos. calambres y encogimientos nerviosos o aythapi. Nombre científico: Chrysanthemum parthenium Pers. La planta llega a medir hasta1m de altura. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. raíz típica poliforme. Se usa en forma de té como SANTA MARÍA . aire (mal viento). – Contra la presión arterial baja: se toma la infusión de una rama del tamaño del dedo grande en un jarro de agua hirviente con el jugo de medio limón. Es una planta que se adapta en los valles y cabeceras de valle. se adapta a todo tipo de suelos pero sobre todo se da en los lugares secos y soleados. es antiespasmódica. indigestiones o empacho. calambres y encogimientos nerviosos o aythapi: la infusión de cinco-seis flores en un jarro de agua hirviendo y endulzado con miel de abejas o chancaca (panela o piloncillo). Capítulos radiados con lígulas blancas.

contra indigestiones y como vermífuga. de día y de noche y lo más que se pueda. – Para el mal viento: hágalo dos veces al día y hasta que se pase el mal. – En caso de aire o mal viento: lavarse la parte afectada con el agua preparada y cubrirse bien con alguna prenda. – En caso de calentura: bañar a la wawa con el agua de santa maría y posteriormente envolverla en su pañal unos treinta minutos. durante tres a cinco minutos o hasta que se mejore. – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Es también un depurativo sanguíneo. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. 197 . tallos y flores para 1litro de agua de tres a cinco minutos. – Para la presión arterial baja: se recomienda beber la infusión tres veces al día. Hacer una infusión o cocer un manojo de hojas. – Para úlceras cancerosas: la hierba machacada se aplica en cataplasma sobre la parte enferma. Dosis de aplicación: – Para eliminar las lombrices del estómago: se debe tomar la infusión en ayunas durante tres días seguidos.remedio estomacal. – Para el cólera: se bebe a cada rato.

198 .

Se trata de especies diferentes. – Contra la piorrea. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión de un manojo del follaje de sanu sanu en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. reconstituyente después del parto. enfermedades de las encías y la boca. Collana y Collana Inari. raíz. Mañu. dependiendo de cada zona. retención de orina o “quebración”. Es un remedio probado. Propiedades medicinales: Problemas renales (pielonefritis).30 cm de altura. piorrea. vesícula biliar (colecistitis). pinku pinku. – Hervir cuatro tamaños del dedo chico de la mano de la raíz de sanu sanu en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. esto hace sudar. Descripción botánica: Sufrútices decumbentes de 20 . Sufrútices decumbentes de 20 . pampa sanusanu. gripe y resfriado. carecen de hojas. inflamación del hígado (hepatitis).30 cm de altura. No se debe confundir con la cola de caballo. pisqo simi.Nombre común: Sanu sanu. Nombre científico: Ephedra americana L. arteriosclerosis y la epilepsia o “t’uku usu”. – Para curar la gripe y el resfriado: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla para un jarro de agua y endulzar con miel de abejas o chancaca. chiltu chiltu. nefritis. – Contra la nefritis y la retención de orina o “quebración”: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla. para un jarro de agua. De color verduzco amarillento. tienen pequeños tallos terminales en pequeños frutos de color rojo y raíz típica poliforme. SANU SANU 199 . en climas fríos y templados. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las diferentes zonas y en el municipio de Tinguipaya se da principalmente en los ayllus de Urinsaya. Distribución ecológica: Es una planta nativa que crece en laderas rocosas en terrenos secos. asma. – Para el asma: dar un mate de una cucharilla de sanu sanu solamente en el momento del ataque. No hay que acostumbarse. gingivitis. – Para el parto y problemas renales: es común y corriente hervir tres ramas de sanu sanu en 1/2litro de agua. – Contra el asma: hacer la infusión de una cucharilla llena de sanu sanu seco y molido en un jarro de agua hirviendo. Parte utilizada: Tallos (follaje). posteriormente beberlo por las mañanas. gingivitis y otras enfermedades de las encías y la boca: cocer la cantidad de ramas picadas que llena una cucharilla para un jarro de agua para usarlo en forma de buchadas.

Precauciones: No se conoce efectos secundarios. no tiene limitaciones.– Contra la arteriosclerosis y la epilepsia o “t’uku usu”: cocer un pedazo de sanu sanu del tamaño del dedo grande y seis-ocho flores de jamillo en un jarro de agua. El mate preparado se puede tomar como refresco. durante diez a quince días o hasta que se mejore (las dos clases de preparación son iguales). es de accion diurética y colagoga. 200 . Se aconseja tomar un jarro cada mañana. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas indicaciones que con los adultos.

Saoci. Sullka Inari. para el lavado de los flujos vaginales. dolor de pecho y dolor de los huesos. dependiendo de cada zona. – Niños/as: en caso de dolor de cabeza. mimbrera. a orillas de los ríos. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. – Lactantes: en caso de calentura. tomar desde una cucharilla a cuarto de vaso de mate según la edad y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. machacar la cantidad para cuatro cucharadas soperas. es de hojas lanceoladas y verticidas de color verduzco látex. Dolor de los huesos. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya existe aunque en menor cantidad en los ayllus de Urinsaya. Descripción botánica: Árbol de tronco leñoso que llega a medir hasta 10 m de alto. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Parte utilizada: Toda la planta (hojas y ramas). diarreas. calentura. sauci (quechua. Conocimientos adicionales: El mate preparado de las hojas y ramas de sauce se aconseja para el amartelo. Mañu. salce. Es de acción analgésica y similar a la aspirina. Dolores reumáticos. Collana Inari.Nombre común: Sauce. Nombre científico: Salix chilensis Salix humboldtiana (sauce real) Distribución ecológica: Es una planta ornamental introducida que se desarrolla dentro de los huertos. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión con un manojo de hojas de sauce en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos para las enfermedades indicadas. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. Propiedades medicinales: Dolor de cabeza (cefaleas). Tiene ramas descendentes. – Cortajear las ramas en pequeños trozos. sauce llorón (español). Calentura. inflamación de próstata y también se puede preparar tinturas de las hojas haciendo macerar en l de alcohol para los reumatismos. posteriormente se debe colar para tomar. canchones. SAUCE 201 . hervir en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar. en lugares húmedos. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. aymara). Dolores del pecho (corazón y dificultad de respirar). en climas fríos y templados.

202 .

Mañu y Collana. Parte utilizada: Hojas. Hojas: simples. – Para la calentura: bañar a la wawa dos veces al día con el agua de sewenqa hasta que baje la fiebre. siwinqa (quechua.Nombre común: Corta corta (español). generalmente a orillas de los ríos y canales de riego. Distribución ecológica: Es arbusto nativo. rígidas. durante tres a cinco días. con las inflorescencias hasta 2. después de la expulsión de la placenta. Calentura. Raíz. aymara). muy pequeñas. SEWENQA 203 . Frutos: cariopses plumosos dispersados por el viento. agrupadas en densas panojas terminales en el extremo distal de una caña central. Se desarrolla en climas fríos y templados. Propiedades medicinales: Parto. borde cortante. linares.5 m de alto. Dosis de aplicacion: – En caso de parto: tomar un vaso de mate durante los dolores de parto. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. de hasta 1. para que ayude a limpiar la sangre que se va quedando dentro del vientre y para que se reconstituya la parturienta. Flores: hermafroditas o unisexuales. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión de unas cinco hojas medianas de sewenqa para 1 litrode agua durante tres a cinco minutos. curvas.3 m de alto. Postparto (reconstiuyente del parto). finamente aserrado. Nombre científico Cortaderia rudiuscula STAPF. con dimensiones de más de 1 m de largo por 1-3 cm de ancho. – En caso de calentura: hervir la cantidad requerida de la hoja y la raíz de sewenqa durante tres a cinco minutos y dejar reposar o enfriar para lavar o bañar a la wawa. Sehuenqa. y en el municipio de Tinguipaya existe en los ayllus de Urinsaya. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas que tengan humedad. tomar dos veces al día el mate preparado. Descripción botánica: Herbácea amacollada. en caso de personas mayores se puede colocar compresas mojadas en el agua de sewenqa sobre el abdomen. axilas y cabeza. en lugares húmedos.

204 .

dolor de pecho. Capítulos largamente pedunculados. palpitaciones del corazón. agudas. Hojas linearoblongas. reumatismo y artritis: hervir la cantidad necesaria de hojas y raíces en 4 litros de agua durante cinco minutos. sunch’u (quechua). diarreas. terminales en vértice. – Niños/as: tomar medio vaso de mate siguiendo las mismas recomendaciones que con los adultos. flores amarillas. El mismo preparado es bueno para hacer buchadas dos veces al día para la inflamación de las amígdalas y también es recomendado para la bilis. Nombre científico: Viguiera lanceolada Britt. semiaserradas. de raíz típica poliforme y semillas de color café. ásperas y semiaserradas. Preparación: En infusión y cocción – Para la tos. disenterías Dolor de hueso por el frío. solitarios en los ápices de las ramas. Tambíen se puede preparar para las enfermedades mencionadas tinturas de las hojas y flores de sunchu haciéndolo macerar en 1 litro de alcohol durante siete a diez días. En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas en mayor abundancia y en el municipio de Tinguipaya existe en todos los ayllus. palpitaciones del corazón. pulmonía. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. posteriormente.Nombre común: Suncho. – En caso de dolor de huesos. – Lactantes: tomar desde una cucharillita hasta cuarto de vaso de mate. Sufrútice de 1m de altura. – Cocer o hacer una infusión de un manojo de hojas y flores en 1 litro de agua durante tres a cinco minutos. reumatismo. hojas verduzcas lanceoladas. pulmonía. Propiedades medicinales: Tos (bronquitis). Descripción botánica: Hierba de tallos erectos que se subdividen en pequeñas ramas. Conocimientos adicionales: Tomar el mate de sunchu actúa como tónico para el corazón. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar tres veces al día el mate preparado. terminales en flores de pétalos amarillos. estrigoso-pubescente. brevemente pecioladas. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Waych’a (aymara). durante cinco a siete días o hasta que se mejore. dolor de pecho. lavarse la parte afectada y cubrirse con alguna prenda o ropa de cama. corola de color naranja pardo. Distribución ecológica: Planta nativa silvestre que se desarrolla en los canchones y a orillas de los sembradíos en climas fríos y templados. SUNCH’U 205 . según la edad. diarreas y disenterías: cocer dos pedazos de raíz de sunch´u del tamaño del dedo chico de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. flores y raíces). artritis.

– En caso de dolor de hueso. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. reumatismo y artritis: lavarse con el agua preparado dos veces al día hasta que se mejore o hasta que se calme el dolor. Es una hierba cálida y de acción como antibiótico. 206 .

Nombre científico: Tagetes minuta L. el mate de suycu negro es un remedio para la pulmonía. diurético y aperitivo. Hojas pinnatisectas con cuatro-ocho pares de segmentos lanceolados. Dosis de aplicación: En infusión y cocción – Para las enfermedades mencionadas arriba: cocer o hacer una infusión con una rama del tamaño del dedo mayor de la mano en un vaso de agua durante tres a cinco minutos. aserrados y segmento terminal algo mayor. negros. Su época de floración es en junio y es de vegetación anual. wakataya (aymara). – Lactantes: tomar desde una cucharillita hasta cuarto vaso de mate. sueco. diarreas por el frío. Involucro cilíndrico de 10 . después de las comidas. carminativo. Conocimientos adicionales: El mate preparado de suycu es recomendado para tonificar los nervios.12 cm de altura. dolor de estómago por el frío y falta de apetito. pubescentes. Aquenios fursiformes. El agua de suycu es buena para lavar las heridas o llagas. empacho (estreñimiento). La cocción se emplea en el lavado de heridas malignas. – En caso de aire: cocer cinco minutos un manojo de suycu para 1 litro de agua. Preparación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. filarias cuatro. En el municipio de Tinguipaya está en todos los ayllus. de 50 . Distribución ecológica: Esta hierba silvestre se desarrolla dentro de los sembradíos y lugares húmedos. Propiedades medicinales: Dolor de estómago (timpanismo). En el departamento de Potosí puede encontrarse en todas las zonas en abundancia. tónico nervioso. Preparación: La infusión de la planta se usa como febrífugo. SUYCU 207 . Fenología y reproducción: Su cultivo es increíblemente fácil ya que sus semillas brotan líbremente y que sus plantulas son muy vigorosas. cubrirse con una prenda y tomar un vaso de mate. posteriormente lavarse la parte afectada del cuerpo. en climas fríos y templados.100 cm de altura. Encogimiento de los nervios por el aire (neuralgias). Descripción botánica: Hierba anual. huacataya. para la parálisis por el aire. y seguir las mismas recomendacines que los adultos.Nombre común: Suycu. de olor fuerte. glabra. según la edad. ramas y flores). Flores liguladas de dos-tres. las tubulosos tres-cuatro. resfríos. Capítulos en cimas corimbiformes compactas. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. erecta. durante cinco a siete días o hasta que se pase el mal. dentro de los sembradíos.

208 .

aymara). ovoides. en climas templados. La planta llega a medir hasta 70 cm de altura dependiendo de cada zona. dolor de huesos por el frío. – Lactantes: hacerles tomar una cucharita o hasta cuarto vaso de mate. Dosis de aplicación: – Adultos mayores: en caso de resfrío. – En caso de heridas o llagas: mojar la cantidad requerida de hojas y aplicarlas sobre la herida en forma de fomentos. dolor de cabeza. resfríos. – En caso de dolor de oído: recalentar en la brasa del fuego tres hojas de t´ian t´ia y colocar en el oído medio la hoja recalentada. Parte utilizada: Hojas y ramas. Nombre científico: Sin identificar. – En caso de heridas: lave la herida infectada y coloque todos los días las compresas de hojas mojadas en agua hervida hasta que la herida se granule. y siga las mismas instrucciones que con los adultos. En el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Sullca Inari y parte de Urinsaya.Nombre común: T´ian t´ia (quechua. THIAN THIA 209 . de raíz típica. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las provincias del sur y sureste. posteriormente cubrir con alguna prenda la parte afectada. tomar un vaso de mate tres veces al día. Propiedades medicinales: Dolor de estómago por el frío. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. terminales en flores de color amarillo. y tos: cocer o hacer una infusión con una pizca de hojas para un vaso de agua. Descripción botánica: Planta bellosa de ramas delgadas. heridas o llagas Preparación: En infusión y cocción – Hervir unas tres ramas pequeñas en 1 litro de agua durante quince a veinte minutos o hasta que el agua se vuelva verde y dejar reposar para tomar (es para las mismas enfermedades) – En caso de dolor de estómago. – Para el dolor de huesos y dolor de cabeza: hágalo dos veces al día. según la edad. de tres a cinco minutos. Distribución ecológica: Planta nativa silvestre que crece en las laderas y terrenos secos. dolor del oído. durante tres a cinco días o hasta que se mejore. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. – Para el dolor de oído: colocarse dos veces al día hasta que el dolor se pase. tos y dolor de estómago. durante dos a tres días o hasta que se calme el dolor. – En caso de dolor de cabeza y dolor de hueso: hervir la cantidad requerida de las ramas en 2 l de agua durante cinco minutos y reposar o entibiar para lavarse. resfríos. hojas verduzco-oscuras con látex. erectas ascendentes. tos (bronquitis).

210 .

La planta puede llegar a medir hasta 1. reunidas en capítulos. En el departamento de Potosí hay en todas las zonas y en el municipio de Tinguipaya en todos los ayllus. enteras. toda clase de afecciones pulmonares. dependiendo de cada especie y de de la zona. Nombre científico: Parastrephia lepidophylla. jatun thola. diarreas.B. pulmonía).60 cm de altura.Nombre común: Thola (español). Baccharis microphylla H. Distribución ecológica: Planta nativa que se desarrolla en laderas. Parte utilizada: Ramas (hojas). para tomar. endulzar con una cucharilla de miel de abeja o empanizado (chancaca). como la ñak´a thola. pampas. – Lactantes: hacer tomar una cucharilla de mate hasta cuarto vaso. Propiedades medicinales: Dolores estomacales (bilis). reumatismo. resinosa. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. filodios verde-oscuros. obtusas. valle thola. Hojas elípticas. de 40 . durante tres a cinco minutos. en climas fríos y templados. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Dosis de aplicacion: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Arbustos ramosos. Capítulos subsésiles en las axilas de las hojas. Descripción botánica: Es arbusto ramoso de tallos poliformes terminales en pequeñas flores amarillas. En caso de problemas pulmonares actúa como expectorante. THOLA 211 .12 cm de ancho. en caso de fracturas. trinervadas. Sufrúctible glabro.K. glabras. diarreas con sangre (disentería). según la edad.3 cm de largo por 6 . gota.5 m de altura. t´anta thola. hojas verduzcas. se prepara cataplasmas de las hojas secas moliendo y añadiendo con la clara de huevo y un poco de sal de cocina. fracturas. durante siete a diez días o hasta que se mejore. amarillas. dolor de huesos. coriáceos y lustrosos. Conocimientos adicionales: El mate preparado de la thola se aconseja para evitar el descenso de la matriz. Lepidophyllum quadrangulare (Meyen) Benth & Hock. ovoides semitrifáceas resinosas y su raíz es típica poliforme. existen diferentes variedades de tholas. tiene frutos pequeños blancos. aymara). flores menudas. de 1 . Thula (quechua. problemas pulmonares (bronquitis. y siga las mismas recomendaciones que con los adultos. asimismo. Preparación: En infusión o cocción – Para los problemas pulmonares: cocer en un vaso de agua una rama del tamaño del dedo mayor o dedo grande de la mano.

212 .

213 .

aymara). Distribución ecológica: El toronjil es una planta cultivada dentro de jardines y huertos. dolor del corazón. TORONJIL . dolor de estómago. es de hojas verduzcas ovoides. Tiene tallos pequeños y delgados. vesícula. Se desarrolla en climas templados. Fenología y reproducción: Se propaga por semillas o gajos en primavera. – Para el dolor de corazón: se toma en mate. semiaserradas y de raíz fibrosa. Nombre científico: Melissa oficinales. – Para la vesícula: servir en mate. – Para las enfermedades de los pulmones o del pecho. Debe cosecharse cuando la planta es joven y dejarse secar. enfermedades de los pulmones o del pecho. Requiere de una mezcla de tierra y abono. La planta llega a medir hasta 30 cm de altura dependiendo de cada zona. y necesita recibir cuatro horas diarias de sol. Propiedades medicinales: Quita pena (thucu). y puede plantarse en macetas. Turunjila (quechua. – Para dolor de corazón: se hace pasar las hojas. con flor de lima. Descripción botánica: Planta aromática que se cultiva cada año. Preparación: – Cuando la persona tenga pena o thucu: se debe preparar de dos ramas de toronjil hervidas en 1/2 de agua. En el departamento de Potosí se puede encontrar en las zonas templadas o cabeceras de valle y en el municipio de Tinguipaya existe en el ayllu de Urinsaya. Parte utilizada: Ramas. se toma como mate. Dosis: – Beber en el momento cuando sienta el thucu. Turunjil. – Para dolor de estómago: se hace pasar las hojas del toronjil. – Para las enfermedades de los pulmones o del pecho: se hace hervir un k’api para 1 l de agua.214 Nombre común: Toronjil (español).

En el municipio de Tinguipaya está en el ayllu Urinsaya. Ch’aru (callawaya). tutura (aymara. robusta. Descripción botánica: Arbusto acuático de caña delgada. crece de 2 a 4 m en el agua. erecto. acuática. TOTORA 215 . mediante las semillas de la flor que caen al agua y así mojada se hunde. En el departamento de Potosí la encontramos en las zonas que tienen lagunas. Las hojas son largas. Nombre científico: Scirpus totora Kunth. carece de ramas y hojas. ligeramente estriada. lagunas en climas fríos y templados. mediante el cultivo de tallos. derecha y sin nudos. Fenología y reproducción: La mayoría de los tallos no florecen. El funcionamiento metabólico de la totora es esencialmente aéreo. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. La totora es una planta que tiene una gran capacidad de absorción de metales como el plomo y esta cualidad puede ser utilizada como descontaminante. Planta herbácea perenne. Dosis de aplicación: – En el momento del trabajo de parto: tomar un vaso de mate y después de la expulsión tomar otro vaso para que ayude en el alumbramiento de la placenta. Llega a medir hasta 2 m de altura dependiendo de cada zona. canales de agua y vertientes. Distribución ecológica: Es un arbusto silvestre que se desarrolla en las orillas de los canales de agua.Nombre común: Totora. Esta especie está sumergida sólo en su estado juvenil. pasarlo previamente por la coladera. o machacarlo y proceda de la misma manera que para el preparado. Propiedades medicinales: Para el parto. quechua). pero en menor cantidad. erguidas. Es de acción ecbólica. durante tres a cinco minutos. Existn dos formas de cultivo: en las orillas bajo el agua o con la ayuda de una yunta en las zonas secas de inundación. con rizomas. con un manojo de totora troceado. Inflorescencias de muchas espículas reunidas en fascículos. Se reproduce de dos formas: en forma natural. de forma cilíndrica. Parte utilizada: Tallos. o la segunda vía. Se cosecha en los meses de julio a noviembre. Preparación: En infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión en 1 l de agua. La mayoría de sus tallos no florecen. Para tomarlo. grande.

216 .

tallos anchamente espatulados y articulados. En el departamento de Potosí está en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se encuentra en los ayllus de Urinsaya. Preparación: – Para bajar la calentura y quitar las manchas de la cara: pelar la penca de la tuna y machacar la cantidad requerida para el cataplasma.300 msnm. solitarias en la parte apical y subapical de la penca. En su generalidad crece en pequeñas planicies. Descripción botánica: Planta suculenta. color amarillo.600 a 3. Cambiar cuando se seca o partir la penca pelada a la mitad y colocarla en forma de emplasto en las partes indicadas. manchas de la cara. problemas renales. Se planta en lugares protegidos por cercos para que no puedan entrar los animales. de hasta 2 m de alto. cuando existe humedad en el suelo que facilita el brote de las raíces. ovoides. La plantación de las pencas se realiza semienterrándolas en los meses de enero y febrero. prostatitis. de unos 9 cm de largo. en suelos secos. Propiedades medicinales: Calentura. Flores: hermafroditas. prostatitis. nopal. llamados pencas. Es una especie resistente a la sequía prolongada. TUNA 217 . – En caso de retención de orina. que tiene la ventaja de ser rápida y con un alto porcentaje de prendimiento. tunasa (aymara. siendo la más usual la forma vegetativa. inflamación de la vejiga: machacar la cantidad requerida de penca pelada y hervir en 1 l de agua durante cinco minutos. con distribución altitudinal aproximada de 2. dejar reposar para tomar. quechua). pulmonía o dolores de pecho se come tres frutos de tuna retostada o asada a la brasa. A la vez se recomienda comer en cantidad la tuna de color verde. Distribución ecológica: Es típico encontrarla en los valles interandinos del sur y en cabeceras de valle. laderas suaves y empinadas. color amarillo cuando maduran. y de abril hasta mayo en cabeceras de valle.Nombre común: Tuna tuna. Conocimientos adicionales: Para aliviar la tos. Parte utilizada: Frutos. Opuntia ficus-indica (L) Mill. fraganciosas. Frutos: bayas. Nombre científico: Opuntia ficus-indica.8 cm de longitud. de 6 . Fenología y reproducción: Florece abundantemente en noviembre y diciembre. Da frutos maduros en febrero y marzo en los valles. con cáscara gruesa y muchos gloquidios pequeños que se dispersan cuando la insolación es fuerte y por desecación brusca. retención de orina (cistitis). problemas renales. ovoides y carnosos. Hojas: se presentan en pencas juveniles y caen rápidamente a medida que crece la penca. a través de pencas y por semilla. pedregosos. La reproducción es vegetativa. pencas. aplicar en la frente y en el pecho. inflamaciones de la vejiga.

Precauciones: No se conoce efectos secundarios.Las pencas de la tuna se utilizan en las quemaduras preparándolas como emplasto. – Tomar el mate preparado de la penca de tuna tres veces al día o como refresco cuando requiera. tiene vitamina C. Es de acción diurética. Dosis de aplicación: – En cuanto al uso de cataplasmas y emplastos. La penca de la tuna se puede comer en forma de ensalada y a la vez es un alimento para el ganado vacuno. comer el fruto de la tuna en cantidad todos los días hasta que se mejore. 218 . emoliente y cicatrizante. así mismo. aplíquelos según lo requerido o hasta que baje la calentura y desaparezcan las manchas de la cara.

es una planta antitusiva. Descripción botánica: Es una thola de color verde blanquecino. terrenos secos y rocosos. resfrío. luego colar. es expectorante). K’ichita (aymara). Se puede tomar como refresco. bronquios. hojas ovulares. Se reproduce únicamente a través de semillas. Propiedades medicinales: Resfríos. durante tres a cinco minutos. beber una taza de infusión cada ocho horas. Distribución ecológica: Planta silvestre. y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. aunque con menor intensidad. amigdalitis. Habitualmente están acompañadas por gramíneas pequeñas. Parte utilizada: Hojas. gripe. UQ´I THULA 219 . tallos en forma de ramas erectas. durante siete a diez días o hasta que se pase el mal. Para las infecciones respiratorias agudas (IRA. traquea. Sulka Inari. beber cuarta taza. Mañu Collana. de flores blancas. cada ocho horas. con napa freática poco profunda y tiene una salinidad media. tres horas antes o después de las comidas. Se distribuye desde los 3. phisqu thola (quechua). posteriormente vuelve a florecer en abril-mayo. para tomar se puede agregar una cucharillita de miel de abeja. no es frecuente en colinas. inflamación e infección de la faringe. según la edad. La planta llega a medir hasta 60 cm de altura. Dosis de aplicación: – Adultos: tomar tres veces al día. en climas fríos. Fenología y reproducción: Se encuentra en floración en septiembre. Preparación: En infusión y cocción – Hervir o hacer una infusión con una cucharada (una pizca es equivalente a 15 ó 20 gr de las hojas y flores o una rama del tamaño del dedo chico de la mano. con frutos y semillas en octubre y noviembre. Especie propia del altiplano sur. dependiendo de cada terreno.400 hasta los 4. infecciones respiratorias agudas. en un vaso de agua. Nombre científico: Cleome monochroma. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas recomendaciones que con los adultos. Crece generalmente en llanuras aluviales con suelos arenosos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.Nombre común: Uqi thola. Tiene mayor presencia en las laderas. un vaso del mate. amígdalas. tres horas antes de las comidas – Lactantes: tomar desde dos cucharillas hasta cuarta vaso de mate. – Infusión: utilizar una cucharada de hojas y flores para una taza de agua hervida. bronquiolos y de los alvéolos pulmonares). dejar reposar durante tres a cinco minutos.100 msnm. En el departamento de Potosí puede encontrarse en la mayoría de las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya está en los ayllus de Ckaña. tos (bronquitis. Ocasionalmente puede crecer junto con la tara-tara. Urinsaya. Flores (toda la planta).

220 .

Propiedades medicinales: Febrífuga. angostas y rugosas.Nombre común: Verbena flor azul. wallpa kayu (aymara). Fenología y reproducción: Florece durante los meses de diciembre. & P. se usan en caso de dolores neurálgicos. wayñu wayta. ictericia. las hojas molidas y aplicadas a las heridas detienen las hemorragias. enero y febrero. Verbena cuncifolius R. cáncer qhora (quechua). pero con las flores de color morado. La cocción de las hojas se usa para lavar heridas. VERBENA DE FLOR AZUL 221 . – En contusiones. – Para dolores de cabeza y anginas: se coloca las hojas frescas soasadas en las sienes y en la garganta. taxma. golpes. apostemas. antiemética. hipocondría y menstruación retenida: se pone cataplasmas sobre las partes enfermas. antihemorrágica. Especie con características muy similares a las de V. Flores azules en espigas solitarias. – Las hojas frescas aplicadas como emplasto son analgésicas. hechos con la cocción de la raíz y las hojas. Nombre Científico: Verbena junípera Lag. cicatrizante. Distribución ecológica: Planta que crece en climas templados y cálidos en cabeceras de valle y valle. – En úlceras. pubescentes. verbena. analgésica. poniendo sobre ellas el polvo de la planta seca. china verbena. Esta misma cocción se emplea para lavar las mataduras de las mulas y caballos. tumores y erisipela: se aplica sobre las partes dañadas el jugo de la planta con sal. Preparación: – Contra las fiebres efímeras e intermitentes: la infusión se usa como bebida. tallos cuadrangulares. Verbena clavata R. Descripción botánica: Plantas herbáceas con hojas largas. Se reproduce por semilla y por división de esquejes. cuneifolius. & P. Kulli verbena.

222 .

Distribución ecológica: Es una hierba silvestre que crece en las acequias húmedas y a orillas de los ríos en climas templados. flores y frutos). Berro menudo (español). con tallos tendidos y gruesos. – En caso de hinchazón: moler o machacar la cantidad requerida y amasar con un poco de agua. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas templadas y en el municipio de Tinguipaya se da en los ayllus de Qullana. flor amarrilla en copa. VERDOLAGA 223 . Hojas sentas. desinflamante de hinchazones. Fenología y reproducción: Hierba que crece espontáneamente mediante la multiplicación de esquejes y por semilla. – Para desinflamar las hinchazones: coloque la cataplasma a diario durante dos a tres días o hasta que baje el hinchazón. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – Niños/as: tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. cocción y cataplasma – Para las afecciones renales. en 1 l de agua. aymara). vejiga. Virtulaga. virtulaca thuna uqururu (quechua. perenne. con hojas pequeñas y ovoides. durante siete a diez días o hasta que se mejore de la enfermedad. fruto capsular con semillas menudas. durante tres a cinco minutos. jugosos. contienen hierro. Descripción botánica: Hierba de raíz típica. hígado y parasitosis intestinal: cocer o hacer infusión con un manojo de las hojas ya machacadas o enteras. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Las hojas se comen en ensalada. Es una hierba rastrera cuyos tallos llegan a medir hasta 30 cm de largo dependiendo del lugar. Urinsaya y Sullca Inari. Preparación: En infusión. Propiedades medicinales: Problemas renales (inflamación de riñones. se adapta a cualquier tipo de suelos. verdes por el haz y blanquecinas por el envés. preparar el cataplasma en un papel blanco o periódico para aplicar a la parte afectada. parásitos intestinales. problemas del higado (hepatitis). casi redondas. Nombre científico: Portulaca oleracea L. Dosis de aplicacion: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. cuando se come una buena cantidad sin preparar actúa como laxante.Nombre común: Verdolaga. y próstata). Planta herbácea anual. de tallos postrados sobre la tierra. carnosas.

224 .

– Niños/as: tomar medio vaso de mate. preparar el cataplasma en un papel blanco o periódico para colocar a la parte afectada y fijarlo con trapo limpio. Se reproduce por semilla que se expande abundantemente. Preparación: En infusión y cocción – Para torceduras: machacar en batán la cantidad requerida de hojas o las puntas de las ramas de la planta. La planta es amarga. Hinchazón del estómago o timpanización (retención de gases intestinales). siguiendo siempre las mismas aplicaciones que para los/las niños/as y adultos. flores. rociándolo con un poco de orín de persona. y reposar tres a cinco minutos. – Lactantes: tomar desde tres cucharaditas de mate hasta cuarto vaso. convirtiéndose en plantas invasoras. Tienen hojas con uno-dos pares de segmentos. ramas pequeñas. Propiedades medicinales: Torceduras (luxaciones). y una sola vez sobre el estómago y la parte lumbar de la persona para la timpanización. Fenología y reproducción: La waych’a florece a partir de los meses de octubre. En Potosí se puede encontrar en todas las zonas del departamento y en el municipio de Tinguipaya está en los siete ayllus que lo componen. Son plantas lanuginosas. noviembre y diciembre. – En caso de timpanización o hinchazón del estómago: coloque el cataplasma sobre el estómago y la parte lumbar de la persona una sola vez y fíjelo con una servilleta grande. según la edad. aymara). en climas templados y fríos hasta una altura de 3.Nombre común: Asna waych’a. WAYCH’A 225 . siguiendo las mismas aplicaciones que de los adultos. Nombre científico: Swenecio Mathewsii WED. Dosis de aplicación: – Cataplasma: colocar uno o dos veces en caso de luxación. Existen diferentes variedades de waych´a. cocer de tres a cinco minutos en orín de persona y esperar a que entibie. – En caso de diarreas en adultos y mayores: tomar un vaso de mate dos veces al día. ramificada.800 msnm. para tomar la infusión puede endulzarla con un poco de azúcar y se recomienda siempre pasar por la coladera o en un trapo muy limpio. Descripción Botánica: Es una planta silvestre originaria. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. Parte utilizada: Hojas. durante tres días. de tallos ascendentes. – En caso de kursu unquy (diarreas): infusión de una pizca de hojas y flores de la planta (10 a 15 g) para un vaso de agua hervida. Posteriormente. Kursu unquy (diarreas). Distribución Ecológica: Esta planta crece en lugares húmedos y en laderas. Waranhuayu Huaych’a (quechua. huaych’a. Capítulos amarillos en cimas corimbiformes. q´illu huaych´a.

226 .

Dosis de aplicación: – Adultos mayores: tomar un vaso de mate tres veces al día. Distribución ecológica: La wira wira crece en climas fríos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. y endulzar con dos cucharadas de miel de abeja para tomar. asimismo las hojas en cocción se colocan en forma de compresas sobre las heridas. menstruación escasa. durante tres a cinco minutos. Es una hierba de acción antitusiva y expectorante. vuira vuira (quechua. En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya se da en el ayllu de Urinsaya. indigestión o empacho. con dos ramas de hojas y flores del tamaño del dedo grande de la mano. durante cinco a siete días o hasta que se mejore de la enfermedad. Parte utilizada: Hojas. – Lactantes: tomar desde una cucharillita a cuarto vaso de mate. – Niños/as: en caso de resfríos o problemas de las vías respiratorias. Culticium canescens. aymara). Este mismo preparado. – Hervir un manojo de hojas flores y ramas en l de agua. Propiedades medicinales: Resfríos. Flores (todo el follaje). El agua hervida de wira wira se usa para lavar las heridas infectadas o llagas. vira vira.Nombre común: Wira wira. WIRA WIRA 227 . y siga las mismas instrucciones que con los adultos. se aconseja para el dolor de estómago. oblanceoladas. para las infecciones respiratorias). cimas muy densas de flores de color crema y de raíz típica.50 cm de altura dependiendo de cada zona. también se puede preparar cataplasmas de wira wira moliendo la cantidad requerida de ramas para aplicar en la frente y en el pecho en caso de tos aguda. agregando la cáscara de naranja y la mitad del limón. Tiene hojas de compubescencia glandulosa y lanosa por ambas caras. Preparación: Infusión y cocción – Cocer o hacer una infusión en un vaso de agua. Nombre científico: Gnaphalium sodiroi hieron. tos (bronquitis. durante tres a cinco minutos. según su edad. tomar medio vaso de mate y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. Descripción botánica: Hierba bienal que llega a medir hasta 40 . Conocimientos sobre el tema: El mate preparado de wira wira es un remedio eficaz para la tos ferina y la pulmonía.

228 .

kuti lluq’i. Azorella diapensoides Gray. también se prepara cataplasmas haciendo la cocción de tres a cinco minutos y combinando la yareta con las hojas de chillka. de color amarillento y diminutas. recina. En el departamento de Potosí se puede encontrar con mayor frecuencia en las provincias del suroeste y en el municipio de tinguipaya se da en los ayllus de Qhaña y Urinsaya. – En caso de dolor de espalda. luxaciones. – En caso de dolor de espalda. durante siete a diez días o hasta que se mejore. – Para la “madre”: hervir la raíz de yareta del tamaño de 10 cm. La yareta sirve de combustible para nuestra gente de las comunidades. fracturas. Fenología y reproducción: La yareta se reproduce por semilla. luxaciones y fracturas: aplique una o dos veces cada cierto tiempo. ch´akatea y resina machacadas o molidas. fracturas y luxaciones: colocarse la resina de la yareta. ramificada en largas y delgadas raicillas blancas. agregando jamillo. Otros conocimientos adicionales: El mate preparado de la raíz de yareta se aconseja para bajar la glicemia (azúcar en la sangre). preparando en un papel blanco o periódico en forma de emplasto. pero para la medicina se recomienda utilizar la yareta de una sola raíz. rocosos y en climas fríos. Parte utilizada: Raíz. Descripción botanica: Planta arbustiva de raíz leñosa muy profunda. Nombre científico: Polimnia Lehmanii HIERON. son numerosas. YARETA 229 . Propiedades medicinales: Madre (postparto). Hay yaretas de dos o más raíces. pachakururu y qhincha mali en 1l de agua durante tres a cinco minutos. aymara). Dosis de aplicación: – Para la madre: tomar tres veces al día un vaso de mate preparado. La yareta es de acción cálida. es de crecimiento demasiado lento. culmina su ciclo vegetativo después de más de cien años de vida. Yareta. hojas diminutas de color verde parduzco. dolor de espalda.Nombre Común: Yareta (español). Preparación: En cocción y emplastos – Para la madre: pelar la raíz de la yareta del tamaño del dedo mayor de la mano. yarita sapi (quechua. posteriormente se aplica en la parte afectada. ch’akatea. Tiene flores agrupadas en umbelas. hervirla en 1 l de agua durante tres a cinco minutos y endulzar con empanizado (chancaca) para tomar. Distribución ecológica: La yareta se desarrolla en terrenos secos. Precauciones: No se conoce efectos secundarios.

230 .

zapallo (quechua. ZAPALLO 231 . En el municipio de Tinguipaya se puede encontrar en el ayllu Urinsaya y Qullana. aymara). – Niños/as: tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos. En el departamento de Potosí se puede encontrar en los valles de norte. como oxitocina. Parte utilizada: Pepa o semilla. Fenología y reproducción: El zapallo se reproducen necesariamente por semilla. Precauciones No se conoce efectos secundarios. sur y noreste. de ramas largas y delgadas. Propiedades medicinales: Parto. tomar un vaso de mate dos veces al día. Esta calabaza florece en la primavera para dar frutos durante el verano y el otoño. Nombre científico: Cucúrbita maxima DUCH. cuyo fruto alcanza los 10 y 20 kg. Se desarrolla en climas templados o valles. Existe especies gigantes de estas calabazas. se toma una sola vez. tiene flores amarillas y frutos calabras ovoides achatados. terminales en hojas ovoides acorazonadas. Su fruto se utiliza en la alimentación y contiene muchas vitaminas. durante tres a cinco días. como también existen especies enanas y muy precoces. Preparación: En infusión y cocción – Moler bien finita. antes de dormir. Descripción botánica: Planta rastrera y trepadora.Nombre común: Zapallo (español). Lombrices del estómago. Distribución ecológica: Es una planta cultivada dentro de los maizales. una por la mañana en ayunas y otra por la noche. es de clima cálido y suelos ligeros. Las semillas o pepas de zapallo tienen acción antiparasitaria y a la vez actúan. – Adultos mayores: en caso de lombrices del estómago. Dosis de aplicación: – En caso de parto: tomar un vaso de mate en el momento del trabajo de parto para que ayude a nacer a la wawa. cinco a seis pepitas de zapallo en un batán limpio para infusión o cocción en un vaso de agua durante tres a cinco minutos y dejar reposar para tomar.

232 .

– Para lavar heridas: hervir la cantidad requerida de flores y hojas de zapatilla en 1 l de agua durante cinco minutos. lagañas (conjuntivitis). para 1 l de agua. flores y ramas). es de raíz fibrosa. tomarlo por la mañana en ayunas y por la noche antes de la cena para dormir. tres cucharadas soperas de chhaca huanu. empacho y flujos vaginales: hacer una infusión o cocer un manojo de flores y hojas en 1l de agua durante tres a cinco minutos. aya zapato. cuatro hojas de ithapallu. luego dejar reposar y aplicar sobre la parte afectada con las hojas y flores cocidas en forma de compresas. prostatitis. agregando dos hojas de Sewenqa. yuraq apay (flujos vaginales). Preparación: En infusión. mal de ojo. después colocar en la parte hinchada. aymara). En el departamento de Potosí se puede encontrar en todas las zonas frías y en el municipio de Tinguipaya se ha visto en los ayllus de Mañu y Qullana. y endulzar con empanizado (chancaca en adobe) para tomarlo. zapatito. terminales en flores de color amarillo (similar al pullqu de las wawas). de tallos pequeños y delgados. desinflamante de hinchazones. indigestión. – Adultos mayores en caso de calor interior y “madre”: tomar un vaso de mate tres veces ZAPATO ZAPATO 233 . para la amenorrea. una pequeña rama verde de aqrawuayo. romero. Dosis de aplicación: – Adultos mayores. zapatilla. flatulencia). diez flores de añawayo. durante tres a cinco minutos. empacho y flujos vaginales: tomar un vaso de mate tres veces al día durante diez a quince días o hasta que se mejore. retención de orina. – Para la “madre”: prepare el mate con una rama de zapatilla. “madre”. para eso. colocar una gota al ojo con la hoja cocida. Nombre científico: Calceolaria lavandulaefolia Rusby. cocción y cataplasma – Para las amenorreas. una rama de chitapari y una rama de kanlla. Propiedades medicinales: Desarreglos menstruales (amenorrea). – En caso de calor interior: cocer o hacer una infusión con una pizca de las hojas y flores de zapatilla. Este mismo preparado es bueno para lavar las legañas del ojo. jisphay p´iti (retención de orina. La hierba llega a medir hasta 50 cm de altura dependiendo de cada zona. Tiene hojas ovoides verduzcas semiaserradas. calor interior. prostatitis). retención de orina. y dejar reposar para tomarlo. canela. para 1 l de agua y hacer hervir tres a cinco minutos. fijándolo con una pañoleta o venda. empacho (estreñimiento. prostatitis. Descripción botánica: Arbusto ramoso.Nombre común: Zapato zapato. heridas infectadas. alma zapato. cuatro hojas de chillka. Parte utilizada: Toda la planta (hojas. Distribución ecológica: La zapatilla es una hierba silvestre que normalmente se desarrolla en clima frío y muy poco en climas templados. cuatro hojas de urkqu lloq´i. luqhu luqhu (quechua. – En caso de hinchazón: machacar la cantidad de hojas requeridas de zapatilla y amasar para hacer la cataplasma.

y seguir las mismas instrucciones que con los adultos. también se puede tomar como refresco cuando se tiene mucha sed. – Lavar el ojo afectado dos veces al día. según la edad. durante tres a cinco días. – Para desinflamar hinchazones: colocar la cataplasma dos a tres veces a diario. Precauciones: No se conoce efectos secundarios. – En caso de heridas: lavarlas todos los días hasta que la herida se granule. tomar medio vaso de mate y siga las mismas instrucciones que con los adultos.al día durante siete a diez días o hasta que se mejore. – Lactantes: tomar desde una cucharilla hasta cuarto vaso de mate. o hasta que se pase el mal. 234 . – Niños/as: para calor interior.

este capítulo permitirá una comprensión integral de la medicina tradicional. utilizados para resolver los problemas de salud y enfermedad de sus pobladores. enfermedades naturales (a causa de efectos provenientes de la naturaleza) y enfermedades combinadas (donde confluye lo mágico y natural). Por lo tanto. En el contenido de este capítulo. . el lector notará que la curación de las distintas enfermedades descritas se realiza en base de plantas medicinales (cuya descripción se ha hecho en el capítulo anterior) con rituales mágico-religiosos.El mundo de las enfermedades 235 El Mundo de las enfermedades recoge los conocimientos de médicos tradicionales del departamento de Potosí. haciendo tres diferenciaciones importantes: enfermedades místicas o sobrenaturales (ocasionadas por los espíritus y/o deidades propias de la cultura andina).

236

Causas – La persona es víctima del rayo, “le ha llegado el rayo”. – Consumo de carne de un animal muerto por el rayo. – Susto producido al ver el rayo. – Aspiración del humo que produce al rayo al llegar a la tierra. Síntomas – Dolor de cabeza. – Imposibilidad de orinar. – Dolor del pecho (zona torácica). – Ardor en la palma de las manos y pies. – Dolor de muela. – Asma. – Tos crónica. – Granos infectados en la cara acompañados de escozor. – Heridas en los pies, atribuidas a la salida del rayo que ha llegado a la persona. Tratamiento – Ofrecer un ritual de mesa blanca (ofrenda especial en una base de 20 cm2 con q’oa –planta aromática–, lana blanca de oveja o llama, diferentes misterios –figuras acarameladas– de color blanco, doce hojas de coca, botellas en miniatura con alcohol y vino blanco) para el restablecimiento de la salud. – Hacer una limpia (ritual para limpiar el cuerpo y alma, que consiste en pasar el objeto del ritual: plantas, minerales y/o animales según corresponda) por el cuerpo del enfermo con un cordero blanco, posteriormente degollar el animal. – Ofrendar la sangre del hígado y corazón del cordero blanco en la cima de un cerro o en las apachetas (cruces que se encuentran en el camino o carretera como señal de que alguna persona ha muerto en dicho lugar). – Pedir perdón con incienso y kopal (tierra negra utilizada para los rituales, especialmente para curar susto) a la deidad correspondiente (Pachamama, Viracocha, etc.) los días jueves y sábado a mediodía o a medíanoche. – Preparar agua de maíz y flor de clavel blanco, lavar con este preparado la parte afectada o hacer que el enfermo beba esta agua. – Tomar mate de flor de kantuta. Observaciones Toda la información señalada ha sido proporcionada por los médicos tradicionales indígenas, como advertirá el lector, prima en las causas y en el tratamiento el castigo que los espíritus de alaqpacha (cielo) y Uqhupacha (infierno) dan a las personas cuando se portan mal, tal castigo involucra también a la familia de la persona castigada, sus animales y propiedades.
1 Dentro de la cosmovisión andina se reconocen tres espacios en el universo: el alaqpacha, asemejada al cielo donde viven los seres superiores buenos el kaypacha, que es la tierra donde vivimos; y el uqhupacha, asemejado al infierno, está dentro de la tierra, generalmente reservado para los seres malignos.

1. Enfermedades místicas o sobrenatuales GLORIA (llegada de rayo)

Causas – La persona pasa algún río en horas no apropiadas, muy de madrugada, al atardecer o muy entrada la noche. Se tiene la creencia de que en esos momentos los ríos, así como otras vertientes de agua, están siendo visitados por seres sobrenaturales. – Al advertir inesperadamente la presencia de un sapo o una víbora en el camino. – Al ser sorprendido por el vuelo de algún ave (generalmente perdiz) en el camino. – Por un tropezón o caída violenta al suelo. – Impresión emocional por un accidente. – Cualquier circunstancia que produzca susto en la persona. Síntomas – Pesadillas y delirio. – Pestañas erizadas. – Cuerpo seco, piel pegada al hueso y labios carentes de humendad. – Distorsión de la pupila de los ojos (ojos blancos). – Mirada dirigida generalmente hacia abajo. – Temperatura y/o escalofríos del cuerpo entero. – Dolor de cabeza permanente. – Náuseas y vómitos. – En las wawas (niños), llanto prolongado acompañado de expresiones como cucu (denominación infantil hacia una presencia extraña y que asusta). Tratamiento – En caso de temperatura, bañar todo el cuerpo con agua fría de chuño de papa luk´i (variedad de papa blanca deshidratada por el frío). – Llamar al ánimo (espíritu de la persona) con el sonido de una pequeña campanilla, silbando el wislulu (esfera metálica o semilla con una hendidura en medio) y tomar agua de los doce colores de siwayru (semillas de colores parecidas a los frijoles). – Moler la jayantilla (piedra arenosa y muy picante) e ingerir con agua fría. – Clavar la nariz de un cerdo en el lugar donde se produjo el susto. – Realizar una limpia con el feto de llama u oveja, luego enterrarlo en el sitio donde se produjo el susto. Observaciones Se atribuye esta enfermedad a la separación o pérdida del espíritu (ajayu o ánimo) del cuerpo de una persona por caminar en sitios donde habitan seres sobrenaturales en horas no adecuadas (mala hora). Se cree que en ciertos horarios en estos lugares –cuya topografía es muy irregular– vagan seres sobrenaturales que atrapan a los espíritus de las personas que, descuidadas o con mucha preocupación transitan por estos sitios. Esta enfermedad se presenta con mucha frecuencia en la infancia, y al ser los niños almas inocentes y sin pecado el tratamiento se realiza en base a mesa blanca (relacionada con la pureza de alma y cuerpo). Los fetos de los animales son ofrecidos en el lugar del susto para hacer un intercambio con los seres sobrenaturales, “se ofrece el feto de animal a cambio del espíritu de la persona asustada”; numerosas historias dan cuenta de que si este cambio no es realizado se produce el fallecimiento de la persona afectada después de una larga agonía.

MANCHARISQHA (susto)

237

238

Causa – Caminar en lugares malos o desconocidos (habitados por seres sobrenaturales). – Dormir en lugares no apropiados y desconocidos. – Mover piedras raras de sus lugares de origen y/o tumbar rocas grandes arbitrariamente. – Caminar en lugares sagrados destinados sólo al paso de las deidades. Síntomas – Temperatura, náuseas y vómitos. – Diarrea, decaimiento físico general. – Sarnas en la piel (sarcoptosis). – Sueño en el día, insomnio por las noches. – Dolor y molestia en una parte del cuerpo durante la noche. Tratamiento – Tomar medio vaso de piedra de pirayk’ala (piedra de nido de águila de color plomo), moliéndola en agua fría. – Comer un poco de tierra en el mismo instante en que se siente agarrado. – Hacer la millurada (curar en base a millu = mineral transparente que con lanas de colores se usa para limpiar el mal espiritual de la persona). – Hacer una limpia con k’oa, coca y alcohol. – Hacer el trueque o intercambio del mal con una mesa (preparación ritual en una base de k’oa y lanas, hay diferentes variedades de mesas: blancas, para la fortuna, familia, para el amor, etc.) preparada con maíz blanco y variedad de plantas medicinales: sawila, flor de retama, tallo o flor de carlos santo, quinsa khuchu, llawi tallo o fruto, y la wara. – Con todo este preparado hacer la limpia al enfermo, posteriormente dejar la mesa en un lugar alejado donde no caminan las personas; la lejanía es importante ya que si una persona se encuentra con este preparado podrá contraer la misma enfermedad. – El tratamiento se debe hacer los días martes y viernes al amanecer. Prevención – Para evitar este mal, cuando las wawas duermen se las debe dejar acompañadas de alguno de estos elementos: cuchillo, chicote, lazo, espejo, tijera, gancho (prendedor), yauri (agujón de 10 cm), sajraña (cepillo a base de espinas) y agua en vasito; estos elementos auyentan a los malos espíritus. – En caso de que se haga dormir a la wawa sobre el pavimento directamente, su madre deberá verter previamente tres gotas de su leche sobre el suelo. Observaciones
Se atribuye esta enfermedad a caminar y pasear en lugares y/o espacios malos, habitados por espíritus malignos, o bien violar lugares sagrados. La japheqa se produce cuando algún ser tutelar tiene hambre, es ahí donde este ser sobrenatural toma para sí el ajayu o ánimo (espíritu) de la persona. Para saber qué tipo de ofrenda se necesita para hacer el trueque (intercambio), los jampiris, yatiris, aysiris (especialistas dentro la medicina tradicional) hacen una consulta a través de la lectura de las hojas de coca. Cuando una persona no recuerda dónde ha sido japheado (agarrado), se acude a la millurada para conocer el lugar. En caso de que la persona no sea curada oportunamente, su estado de salud tiende a empeorar, debido a que los espíritus malos empiezan a devorar el ajayu o ánimo, provocándole una larga agonía que culmina con la muerte. Cabe remarcar que la japheqa no es igual que el susto o mancharisqa, pues el susto es más profundo y peligroso.

JAPHEQA (Agarrado)

Causa – Secar las bayetas (pañales) o ropita de la wawa en el sol hasta entrada la tarde o noche. – Cuando el viento y/o remolino levanta las ropitas de la wawa mientras se están secando. Síntomas – Temperatura interior. Se siente mucho calor en el estómago. – Dolor de cabeza. – Ojos con mucha lagaña. – Dolor de estómago. – Vómitos. – Diarrea flemosa. – Granos en el cuerpo (erupciones cutáneas). – Llanto prolongado con presencia de gritos: las wawas gritan y chillan como locos. Tratamiento – Con una oración se recoge basura acumulada por efectos del viento de las cuatro esquinas del patio de la casa, con esta basura “hacer humear” (especie de sahumerio) a la wawa. – También “hacer humear” a la wawa con coca menuda, kopal y hojas secas de molle. – Hacer ingerir a la wawa phawaq siwayru (polvos de colores del imán) en un poquito de agua fría o tibia, paralelamente con estos mismos polvos dibujar una cruz en frente y corazón. En caso de no existir mejoría: – “Hacer humear” a la wawa con las cacas (excremento) del burro, cerdo y vaca molidas más la flor de vilankillo (flor de kantuta roja). – “Hacer humear” con la basura dejada por el agua del río, la th’apa (nido abandonado) del loro y las pepitas de uchu chira (ají colorado). Observaciones Esta enfermedad generalmente se presenta en niños menores de seis años, como consecuencia del enfrentamiento entre espíritus buenos y malos; estos últimos, aprovechando el descuido humano, visten la ropa tendida en ciertos horarios (al atardecer, en la noche) las ropas que se dejan secando al sol, se cobijan en estas prendas o a veces jugando con ellas dejan toda su mala energía. Sin embargo, la enfermedad ayka también se presenta en personas jóvenes y adultas, manifestándose cuando cambian absolutamente su carácter al consumir bebidas alcohólicas, pues siendo tranquilas se tornan violentas.

AYKA (alta temperatura y malestar general infantil) ALMA KHAYKQUA (espíritu de la tarde cuando el sol se oculta) WAK’A KHAYKQUA (espíritu de las horas altas de la noche).

239

240

Causa – Dormir en lugares habitados por espíritus malignos. – Caminar en lugares de los chullpas (población precolombina, los chullpas fueron enterrados en canastillas en posición fetal y con vista al sol, en Bolivia aún se encuentran estas tumbas, generalmente en el área rural) cuando los espíritus de estos están paseando por el mismo sitio. – Caminar en sitios donde hay tumbas de chullpas pisándoles sus huesos. Síntomas – Hinchazón de pies y manos. – Irregularidad al caminar, como si tuvieran un pié más corto que el otro. – Parálisis de los miembros inferiores. Parálisis facial. Tratamiento – Hacer humear con el pelo y caca de cerdo. – Frotar la parte afectada con una pequeña ramita de molle. – Frotar la parte afectada con anta (variedad de metal que proteje del mal de viento, es habitual encontrar a personas en la ciudad y en el campo portando sortijas de este metal). – Dar misa religiosa a las chullpas. – Hacer una limpia a la persona con gallo negro, adornado con lanas de todo color y monedas; luego dejar al gallo vivo en el cruce de un camino peatonal o carretero. – Hacer una limpia con un cordero negro y ofrecer una mesa preparada con chullpa k’analla (trocito de cerámica de chullpa), ajara (variedad de quinua, que era propia de la población chullpa), paiq’u (planta medicinal) e ir a dejar en el cruce de un camino; el cordero debe estar vivo. – Hacer una limpia con un chivo de color gris como la ceniza o color del petróleo, sacrificar al animal y envolver al paciente y/o la parte afectada con el cuero fresco durante dos horas. Observaciones La enfermedad es producida por el mal viento (viento cargado de energía negativa) o espíritus malos, generalmente pasa cuando las personas salen de sus casas en la mañana sin comer nada, ni tomar un poco de agua. Estando así de indefensos se encuentran con el mal y son víctimas de una serie de dolencias, manifestadas en la parálisis facial (a veces se presentan parálisis de la mitad del cuerpo, “hasta puede dejar amarrado a la persona como una pelota”). El tratamiento es en base de un intercambio con los espíritus a través de una limpia con alimentos propios de los chullpas (ajara y paiq’u), que deben ser entregados en una ofrenda a estos espíritus para lograr su conformidad. La enfermedad también se atribuye al viento, pues se cree que en ciertos horarios estos se transforman en personas que caminan por todas partes y a quienes no hay que molestar: “…cuentan que un anciano que estaba viajando solo con sus llamas hacia el valle, se encontró con tres niños desnudos durmiendo al lado del camino, él se acercó y les castigó con su chicote… los niños al despertar se convirtieron en viento y elevaron al anciano y sus llamas

MAL VIENTO (aire) CHULLPA WAYRA (wayra japh’isqa) SAQRA WAYRA (viento remolino)

por los cielos. perdiéndose para siempre…” (relato generado en un taller con los médicos tradicioanels de Tinguipaya). . Síntomas – Dolor de cabeza. – Tomar agua de carmelita o florita (preparado de todo tipo de flores) mezclada con agua tibia. – Comer huevo pasado agregando azufre molido. 241 Causas – Viajar o salir de casa al amanecer sin comer. – Vómitos de saliva como espuma. las personas tienen el hábito de comer o tomar algo antes de salir de casa en la mañana como una forma de proteger el cuerpo y espíritu. añadiendo agua de rosas (pétalos de rosas remojados en agua fría. caso contrario el cuerpo queda vacío y da lugar a la invasión de cualquier enfermedad. – Movimiento y timpanización del estómago. acompañado de k’ita pereji y paja verde (plantas medicinales) machucados. LINPHU WAYRA1 (aire de las mañanas) WAÑA KUTU KUTU2 1 2 En quechua. altamisa. Observaciones En el altiplano boliviano. sin hervir). ruda y alucima. Tratamiento – Ingerir en infusión las ramitas de las siguientes plantas medicinales: molle. En aymara. – Náuseas. – Tomar ch’aqu (variedad de barro blanco comestible) diluido en agua fría.

ropas. cuando los achachilas sienten que sus espacios estan siendo invadidos o molestados se enojan con la persona invasora sin exclusión de edades. Tratamiento – Sobar o friccionar el cuerpo del enfermo con lejía o llijt’a (barritas comestibles en base a cenizas de plantas o frutas que sirven para acompañar el pijcheo de coca) diluida con la saliva en la boca. – “Hacer humear” el cuerpo del enfermo con caca de burro. Observaciones Considerando que dentro la cosmovisión andina todo tiene vida.242 Causas – Tocar y/o mover piedras grandes arbitrariamente. en una casa en construcción. MARA WAYRA (Dermatitis causada por el contacto con la tierra y/o rocas) .. – Ingresar a casas abandonadas.) entonando la siguiente canción: “yo soy Mara tu eres . – Hacer bailar al enfermo (ritual de baile) en la aurora o en el alba (al amanecer o atardecer). también se respetan las rocas y minerales. de vaca y lejía. agarrando una escoba. considerando que las piedras grandes pertenecen a los achachilas (guardianes o seres tutelares) y les sirven de cobijo.. – Escozor general de todo el cuerpo. – Ingerir infusión preparada en base a las siguientes plantas medicinales: amor seco y caña de haba. (enunciar el propio nombre)“ en repetidas veces. platos. – Presencia de granos extendidos y rojos en todo el cuerpo. vestido con un cuero viejo de cabra y cargado de cosas viejas (ollas. Por ello. Síntomas – Temperatura. etc. El tratamiento de esta enfermedad es más de carácter mágico-espiritual.

1 2 En quechua. rosas. etc. – Tomar agua serenada de la flor de clavel. – Hacer la limpia y llamar su ánimo o ajayu (convocar al propio espíritu del enfermo) con el sonido de una pequeña campanilla. – Linphu wayra (aire de las mañanas). ahí el millu muestra lugar o sitio donde se causó el mal. – Muyu wayra (remolino). millu. – Suruqchi wayra (del agua). cayto (lana de animal hilada manualmente y convertida en hilo grueso) hilado hacia la izquierda de todo color y un ají entero colorado cargándolo en la caca de burro negro. Tratamiento – Preparar un sahumerio con las siguientes plantas medicinales: chachakuma y hojas de molle seco. WAK’A WAYRA1 (remolino que se convierte en ser vivo. una vez reconocido este sitio se arroja el millu en dirección al sol. – Caminar en sitios oscuros o por la noche en sus horas (horarios no adecuados). – Hacer una limpia con el millu y poner sobre brasa candente. comino. canela. misterio con símbolo de la Virgen y la Santísima Trinidad. parálisis parcial y/o total. es el más peligroso de los vientos) PAWI2 243 .Causas – Trabajo prolongado en la chacra (terreno de cultivo) hasta altas horas de la noche. azúcar. hemorragia de la nariz. – Preparar una mesa con k’oa. Síntomas – Dolor de cabeza. Cuando la persona enferma es mujer. – Culminada la limpia dejar la preparación en sitios por los cuales no pasen las personas para prevenir que contraigan dicha enfermedad. muerte súbita. sordera temporal y/o definitiva. coca unthu (grasa de llama). – Hacer la millurada: hervir el orín en una k’analla (pedazo de cerámica) de olla de barro con puro hollín y luego ir a dejar al lugar que señaló el millu. En aymara. suruqchi wayra. Limpiar al enfermo con este preparado y dejar el mismo en un lugar donde no camina la gente (lluk’i laduman). se debe hacer en k’analla de olla. saqra wayra. luego “hacer humear” al enfermo. chivo. incienso. y para el hombre en k’analla de yuru (jarra de barro). oveja. – Hacer una limpia con una mesa preparada con algodón. pérdida del habla. charkuma wayra (aire de mina). Observaciones Dentro la cultura andina. Prevención espiritual – Practicar ceremonias rituales exigidas por las deidades. las wayras (los vientos) tienen diferentes denominativos: – Chullpa wayra. pedazo de cuerno de vaca.

– Debilidad general. Observaciones Esta enfermedad es producida por el deseo insatisfecho de comer algún alimento. Síntomas – Dolor de estómago. MULLFI. Es de mayor peligro en las mujeres pues puede provocar un aborto instantáneo. – Lamer el agua que evaporada en el interior de la tapa de la olla cuando está por hervir. – Distorsión de la vista. – Diarrea asemejada a la saliva. ingerir de inmediato. Causas – El deseo insatisfecho de comer algún alimento: comidas. cuando esta se rompe y esta ruptura es manifestada en señales a través de la naturaleza. – Sucedido el antojo. – Aborto en mujeres embarazadas. generalmente cóncavo se “muele” el agua para dar de ingerir al enfermo. De ahí la base de que los tratamientos y curaciones contemplen aspectos mágicos y religiosos que dificilmente podrán ser comprendidas por personas que no tengan este sentimiento. en poca cantidad y a cada rato. es propia de niños y mujeres embarazadas. En aymara. – Comer lo deseado. – La imposibilidad de cumplir con el gusto deseado. esta visión puede provocar la muerte súbita de la persona. se nublan los ojos y se ven como estrellas. 1 2 En quechua. las personas pueden enfermar y morir. Dentro de la cosmovisión andina la buena relación entre los humanos y las deidades es importante. convirtiéndose en cualquier animal o persona. – Tomar el agua molida en el batán (piedra que sirve para pulverizar los alimentos). – Orín color de sangre. MILLFI1 (antojo) MUNA USU2 . etc. Tratamiento – Lamer un poco de azúcar depositado en la palma de la mano. chak’a wayra (de las piedras). – Wak’a wayra etc. agua fría con un poco de azúcar. – Dolor de cabeza. frutas. En un batán especial. – Desgano corporal. MULLFA. Estos vientos producen enfermedades físicas y espirituales en las personas. su diagnóstico en caso de embarazo es difícil por la complejidad de los síntomas. el Wak’a wayra es el más peligroso para la gente. – Tomar refresco de k’añawa (cereal andino) con un poco de azúcar (ullpi).244 – Mara wayra. es un vientecito asemejado a un remolino que camina en la noche (kj’ara kj’ara) en horas malas.

el tratamiento se basa en romper la mulla jalando del cabello y maniobrando el cuello en personas adultas.Tratamiento – En la noche. – Dolor de cabeza. bocio) 245 . MULLA-MULLAJTA-MULLA WATQSA (paperas. Síntomas – Ganglios inflamados alrededor del cuello. – Jalar del cabello ubicado en la zona central de la cabeza hasta provocar un sonido por tres veces. Observaciones Esta enfermedad es una complicación del susto. bocio). Causas – Por el susto. – Mover el cuello de derecha a izquierda rápidamente tres veces hasta que se rompa la mulla. En cambio. papera. – Ojos blancos. en las wawas. luego escupir tres veces. – Romper tres palitos de chillka (planta medicinal) sobre la cabeza de la persona enferma para que salga la mulla. – Dolor de los huesos del cuerpo. Se hace esta maniobra con la creencia de que así se rompe la mulla (ganglios inflamados. bañar el cuerpo y la cabeza del enfermo con orín agregando un poco de sal. – Malestar general. la mulla les sale en los parpados de los ojos y en ese caso el tratamiento es quebrar la mulla chupando la frente de la wawa. – Temperatura. sus palmas de la mano y la planta de los pies.

En caso de jap’iqa (agarrado por la tierra) se hace la limpia con un preparado de mesa. – Por ingerir chicha (bebida andina en base al fermentado del maíz) podrida. – Dolor de cabeza. flor de haba.246 Causas – Cambiar del calor al frío intempestivamente. Es una enfermedad propia de la época de cosecha. – Escalofríos-temperatura. este preparado debe ser ingerido tres veces al día hasta lograr la recuperación del enfermo. El tratamiento se realiza a base a la infusión o hervido de algunas plantas medicinales. * Urfu apa (planta medicinal). percibidos por los médicos tradicionales tomando el pulso al enfermo. – Realizar tres aplicaciones de cataplasma de barro en el cuerpo: 1º por quince minutos. 2. – Cuando el cuerpo es mojado por la lluvia. – Presencia de orín con consistencia similar a la chicha. Observaciones La principal causa de esta enfermedad es por el cambio brusco de temperaturas internas. luego dejar esta preparción en un lugar donde no camina la gente. – Ingerir agua hervida de las siguientes plantas medicinales. – En caso de temperatura ingerir orín y pasarlo por todo el cuerpo. – Sed permanente. * Wari ñuñu y k’auchuchu. * Semilla molida del lacayote y zapallo. * Chuk’i canñi y pupusa. * Ajo. – Lengua blanca y seca. agregando flor de achakana. y los síntomas siempre van acompañados de temperatura general. Síntomas – Ojos blancos-lagrimeo constante. violeta y pascua t’ika. Enfermedades naturales CHU’UJCHU (bronquitis) . * Chinchirkuma. – Contacto intempestivo con el aire frío o agua fría del cuerpo después de transpirar. * Canela con wira wira (planta de uso exlusivo para curar resfríos). Tratamiento – Ingerir infusión de las siguientes plantas medicinales: * Eucalipto con molle. 2º por diez minutos y 3º por cinco minutos. anís y k’oa endulzados con miel de abeja.

– Ingerir infusión de almidón blanco. perejil y pepa de lacayote molido. las dos neumonías son enfermedades muy peligrosas cuando no se realiza el tratamiento a tiempo.Causas – Cambiar del calor al frío intempestivamente o viceversa. – Ingerir agua de grano hervido con flores de rosas y limón. Síntomas – Falta de apetito. Sin embargo. – Escupe con sangre. carne de zorrino hervido. por tanto. – Dolor de huesos de las extremidades superiores e inferiores. retostado y molido. – Ingerir agua hervida de una o dos cabezas de cebolla rallada. agregando una copita de singani. – Hinchazón de los párpados. con lak’atu (reptil que se asemeja al sapo) y pepa de durazno molido. Observaciones Existen dos tipos de kustado como son ch’aki kustadu (neumonía seca) y juku kustadu (neumonía humeda). Tratamiento – Ingerir coñac caliente. muchas veces suelen escupir sangre en vez de flemas. – No curación de la tos oportunamente. KUSTADU (neumonía) CH’AKI KUSTADU (neumonía seca) JUKU KUSTADU (neumonía húmeda) 247 . la persona puede llegar a morir en tres días. – Comer hígado de zorrino con un poco de azúcar. – Dolor y punzadas en el pecho. – Temperatura. produce traspiración. El ch’aki kustadu es más peligroso porque no tiene expectoración. mientras que el juku kustadu se presenta con expectoración. – Ingerir caldo (sopa).

Tratamiento – Ingerir infusión de las siguientes plantas medicinales: manzanilla. Recomendaciones – No ingerir bebidas alcohólicas. – Separar los utensilios de la persona enferma y requemar con alcohol para evitar el contagio. – Comer y tomar en infusión tronco de plátano y uq’ururu (planta medicinal). – Aplicarse un cataplasma con semilla de nabo mezclado con linaza. pollo criollo virgen (antes de que se cruce con una gallina o gallo). – Desinfectar la casa polveando con cal viva. – Mala alimentación. beterraga y tomate. criollo). agregando un kilo de cebolla. – Tejer e hilar en exceso. pulverizado y mezclado con orín de persona. – Dolor en la espalda. – Colocarse parche de yareta (vegetación propia del altiplano) a la espalda. – Comer carne de perro ch’api (perro sin raza reconocida.248 Causas – Inhalación de polvo mineralizado. – Hacer sahumerio con eucalipto dentro de la habitación. – Tomar café de palqui (semillas). Hervir en dos litros de agua hasta que el caldo llegue a ser 1/2 l. Síntomas – Tos seca. – Evitar las relaciones sexuales. – Comer lak’atu como chicharrón o ingerir en infusión previamente retostado y molido. Observaciones Esta enfermedad presenta dos variaciones: una típica de los mineros y otra propia de los agricultores. – Tomar caldo concentrado de “cardan”. – Tomar y comer alfalfa y placenta de mujeres primerizas. – Expectoración espesa. – Aplicarse en la espalda fomentos de manzanilla y sal. inmeditamente después de haber sido carneada. coca y anís en mate. KH’UYA UNQUY o MAL DE MINA ( silicosis o enfermedad de los mineros) PULMONÍA (enfermedad de los campesinos) . – No tomar agua fría ni gaseosas. – Tomar lampazo (planta medicinal) y ponerse la cataplasma en la espalda. – Ingerir infusión de sauce llorón por un año y medio. Son plantas cálidas. – Agitación. cabeza de cordero. – Tomar leche de burra negra. zanahoria. Para cumplir el tratamiento se debe hervir las plantas medicinales y tomar en infusión tres veces al día hasta curar la enfermedad. – Decaimiento físico. flor de tuna y cangrejo – Tomar sangre de vicuña fresca. sus causas son similares. – Exceso de trabajo y mala alimentación.

– Contaminación del aire que se respira. asemejándolos al arroz. – Enflaquecimiento. kanlli (plantas medicinales que contienen espinas).Causas – El cuerpo ha sido sometido a bajas temperaturas. – Decaimiento físico. quiswara. – Mala alimentación. – Ingerir infusión de eucalipto. – Ingerir infusión de chachakuma. – Alimentos preparados en base a las plantas de la familia. – Mayor agitación. antes que pierda calor). – Herencia familiar. k’ita anís. pino. se toman las mismas precauciones que en la biomedicina. es importante enterrar la cataplasma retirado en un lugar donde no camina la gente. SAMKA UNQUY (tuberculosis) 249 . TISI. – Dientes extremadamente blancos. añawaya. cara negra. posteriormente quitar la cataplasma y friccionar/sobar el cuerpo con alcohol caliente. Recibe también el nombre de gloria (castigo de los espíritus del alaqpacha). – Exceso de trabajo. – Cabeza agachada. ésta es una enfermedad infecto-contagiosa. – Aplicar en cataplasma la sangre o carne de cachorro de perro (se abre al animal por el medio se lo aplica en parte afectada inmediatamente. ulukipa. que contengan leguminosa. incienso y kopal. – Lengua blanca y presencia de una sustancia sobre la lengua similar al almidón. amor seco. salina kachi (sal blanca de salinas) agregando singani. Tratamiento – Ingerir infusión de ith’apallu y diente de león hembra y macho (plantas medicinales). Envolver la esplada con este preparado durante tres horas. – Hombros muy anchos. Síntomas – Párpados pálidos. por lo tanto. – Tos fuerte. – Oscurecimiento de la piel del rostro. – Por ingerir agua estancada y contaminada. Observaciones Dentro la medicina tradicional.

el olor produce suruqchi). similar a chachakuma. en caso de ver la nieve. lugares ariscos. – Cansancio. – Dolor de cabeza. se advertirá mejoría después de dos a cuatro horas). Tratamiento – Comer de manera rápida. SURUQCHI DE LA MINA. – Cocer la cebolla. – Tos. – Por sacar las plantas del suruqchi sachata (arbusto de las alturas. Entre la población andina existe la creencia de que a grandes alturas el aire está impregnado de uranio y esto produce la enfermedad. fundamentalmente en zonas donde existe minas. se atribuye el mal a la aspiración del aire de la nieve. – Decaimiento físico.250 Causas – Caminar por lugares nevados. SURUQCHI (mal de altura) . por o cual se recomienda no tener ningún tipo de contacto con esta sustancia. Síntomas – Inflamación de los ojos. Observaciones Esta enfermedad es también atribuida a la aspiración de aire con uranio. – Caminar por montañas altas. – Ingerir agua en los lugares inapropiados. dirigir el vapor a la cabeza y fundamentalmente a los ojos. – Dolor de pulmón y de corazón. – Calentar la nieve en una olla de barro. – Comer seis limones y el mal desaparece en unos quince minutos. SURUQCHI WAYRA. luego pasar por los ojos la nieve calentada. YAKU SURUQCHI. – Debilidad del cuerpo. imposibilidad de caminar. violenta la llullucha (algas que crecen debajo de las piedras del río) del mismo sitio donde se ha generado la molestia. – Palidez de la piel. – Náuseas y vómitos. pulverizarla y comera en lagua (sopa muy consistente en base a harina).

– Tomar agua fría en cantidad. no apta para el consumo regular) pulverizada. COLERINA (cólico) 251 . pimienta. sirve de purgante. el segundo dos así sucesivamente hasta llegar a tomar con diez limones el décimo día y luego disminuir hasta llegar a tomar un limón al día. – Tomar agua fría con un pedacito de wachaqa molido. – Tomar agua de aceituna en ayunas. agregando una copa pequeña de aceite de oliva con el jugo de limón. Tratamiento – Ingerir el jugo de k’ita perejil (plantas medicinales) machucado (pulverizado) mezclado con un poco de azúcar en agua fría dos veces al día. hojas de eucalipto y paja verde machucadas. con papa de añat’uya o alqu papa (papa silvestre negra. servir en vaso y tomar en ayunas una vez al día. medio vaso en ayunas y uno por la noche antes de dormir. agregando bicarbonato. – Ceguera de los ojos. durante cinco días. en la mañana y en la noche. – Náuseas y vómitos amargos. – Preparar k’alapurka (lagua que se cocina con piedras calientes). – Exeso de consumo de condimento (comino. enojo. – Ingerir el jugo de qana o leche leche (planta medicinal) con uqururu (berro). tomar en agua fría agregando almidón. achicoria. ajo. – Exeso de preocupación. sarap’uñi (cabellos de choclo) hervido. en todo el tratamiento se toman ciento ocho limones. Síntomas – Ojos amarillos. – Boca seca y amarga. ají). El primer día un limón. – Ingerir el jugo de alfalfa y la cebadilla (plantas medicianles) en agua fría y sin azúcar. BILIS. – Dolor de cabeza. k’ita perejil y semillas de limón molidas. – Ardor en la boca del estómago. – Ingerir el jugo de llantén machucado. – Exceso de consumo de grasa animal. – Dolor de estómago. – Tomar tres veces al día.Causa – Exceso de rabia. en la mañana y en la noche.

lanphaya kala wala. Síntomas – Dolor de estómago con retorcijones. para evitar este mal. etc. – Hacer hervir cola de caballo. el anfitrión tiene el cuidado de ofrecer asiento sobre alguna cama. – Lavar la parte afectada con el agua de andrés huaylla (planta medicinal). – Cuando la causa es el calor. – Tomar caldo de grasa de kuti huallpa (gallina crespa de cualquier color). tres veces al día hasta que el dolor y las heridas se pierdan. sentarse sobre hielo todas las mañana. Posteriormente. – Consumir muchas bebidas alcohólicas o exagerar en el consumo de alcohol puro. agregando almidón.). depositando en su ombligo coca masticada. Observaciones Esta dolencia puede presentarse en cualquier edad. waji. – Sacudir al enfermo levantándolo de los pies (t’alanta). marancila. – Diarrea. dar de ingerir al enfermo dos veces al día hasta que se recupere. UK’UTI UNKUY (hemorroides) . – Ganas de defecar e imposibilidad de hacerlo. – Levantar cosas pesadas. – Estreñimiento. “hacerle humear” con alucima (planta medicinal) y preparar en infusión con las siguientes plantas medicinales: reloj reloj hembra y macho. – Hinchazón del estómago. romero. – Hacer mucha fuerza al defecar. con este preparado y con un algodón lavar la parte afectada del ano tres veces al día. Por eso. siendo más frecuente en niños que tienen diarreas continuas. cuero. – Friccionar al enfermo desde la punta de los pies hasta el estómago. – Caminar largas distancias. un pedazo de estrella del mar y romero pulverizados. – Dolor de ano. Tratamiento – Ingerir agua hervida de molle y anqañuq’u (plantas medicinales). hielo. – Dolor de espalda. – Diarrea con sangre. planchas. ropa. cuando se hace una visita en el área rural por ejemplo. etc.252 Causas – Sentarse sobre cosas muy calientes o muy frías (piedras.

dos veces al día.). de sabor amargo) y el wislulu (semilla especial para realizar curaciones). – Ingerir té de ch’aqa wanu endulzado con miel de abeja. – Hinchazón de los organos sexuales. los casos más frecuentes corresponden a personas de tercera edad quienes presentan dificultades al orinar. Sin embargo. – Degollar a un perro negro y dormir sobre su cuero una noche. – Hemorragia nasal. ork’oit’apallu. – Consumir caldo de vizcacha.Causas – Permanencia en altas y/o bajas temperaturas. uno en la mañana y otro por la noche. por la mañana y por la noche durante una semana. – Presencia de sangre en el orín. – Ganas de orinar muy frecuentes. Por seguridad de la persona. – Ingerir infusión preparada en base a las siguientes plantas medicinales: yareta. Tratamiento – Hacer hervir en agua el sara fuñi (cabellos de choclo). dos veces por día hasta el restablecimiento. – Por hacer mucha fuerza. – Dolor de la matriz. Síntomas – Dolor al orinar. ingerir este preparado en ayunas tres veces al día durante una semana. – Levantar cosas pesadas que exijan un mayor esfuerzo físico. etc. se aconseja curar esta enfermedad a tiempo. – Tomar agua hervida de kantuta azul e isañu machucado. ayllus. – Dolor de espalda. dos veces al día por el periodo de diez días. hasta su recuperación. – Limpieza del cuerpo con agua fría después de trabajar y tener el cuerpo transpirado. – Exceso de relaciones sexuales. – Aplicar en las partes afectadas vapores de manzanilla. afectando a las personas indistintamente la edad. – Ingerir infusión de t’aqui dos veces al día por el periodo de diez días. chacotea. JISP’AY P’ITI O QUEBRACIÓN (prostatitis) 253 . pulverizar el isañu (tubérculo parecido a la oca. Observaciones Esta enfermedad generalmente es producida por el frío. – Por pelear mucho en el tinkuy (encuentro seguido de enfrentamiento físico entre dos personas. – Por tomar mucha cerveza. para facilitar la expulsión del orín se hace chorrear agua de la pila o de otros recipientes entre sí. pachaq kururu. dos veces al día durante siete días. – Temperatura. – Ingerir infusión de sanu sanu.

– Tomar caldo de pezuña de mula. el contacto de la garbanza con los ladrillos produce calor y vapor. – Hacer macerar durante quince días: chuchuwasi. – Estar sometido a mucha humedad. en las noches la palma de las manos y la planta de los pies les arde TULLU T’AJAY (Reumatismo) . k’illu waycha. – Dormir con la ropa mojada. – Friccionar las partes afectadas con grasa de la víbora o grasa de zorrino. alcanflor. mujeres que después de su primer parto no se cuidan ni reposan por lo menos ni un día. molle. Este dolor generalmente no se presenta en la juventud. – Friccionarse las partes afectadas con grasa de zorro y tomar caldo de carne de zorro. molle. uña de gato y naftalina (esferas para matar polillas). – Preparar pomada. molle. Tratamiento – Ingerir infusión de las siguienes plantas medicinales cálidas: pupuspa blanco. Friccionar las partes afectadas y exponerlas al calor solar. Observaciones El tratamiento de esta enfermedad es en base al calor. y llama unt’u (grasa de llama). Síntomas – Dolor de los huesos de las manos y de los pies. – Lavar ropa al día siguiente después del parto. – Dolor de las articulaciones del cuerpo. retirarlos del fuego y cubrirlos con garbanza verde (variedad de tejido). pisar la garbanza con los dos pies hasta hasta que se enfríe. – Friccionar o sobar las partes afectadas con grasa o chilena (tuétano) de mula o caballo. a partir de los cuarenta años se manifesta con más fuerza con dolor de todo el cuerpo. – Deformaciones en los dedos de las manos. – Realizar baños en aguas termales. habiéndose trasnochado. friccionar o sobar las partes que presentan dolor todos los días al calor del sol. todos lo días al calor del sol. pupusa. – Bañarse con el cuerpo traspirado. muña. – Ardor en la planta de los pies y manos. – Tomar caldo de carne de gato. – Caminar durante largos periodos por la nieve. altamisa. – Calentar cuatro ladrillos en el fuego. hojas de taqu e it’apallu. dos veces al día. quienes más sufren de estas dolencias son: las personas de la tercera edad (artritis). por la mañana y por la noche antes de dormir. lamphaya chuk’e canñe. – Hinchazón de los pies y las manos. – Envolver las partes afectadas con un paño negro y pasar por encima con plancha calentada. dos veces al día hasta que el dolor calme. sudoración fría.254 Causas – Caminar o trabajar en contacto permanente con el agua fría. ajo. – Pasar con diesel la parte afectada y envolverse con un paño negro. – Bañarse con agua previamente hervida con: k’incha mali. eucalipto. hirviendo: pupusa. k’ara llant’a. una vez en la mañana y otra en la tarde. – Somenterse a baños de agua fría.

En oportunidades esta enfermedad termina con la muerte. 255 Causas – Permanencia en lugares con mucho frío o calor. – Hinchazón en la parte interior de la garganta. – Dolor de los huesos de todo el cuerpo. A fin de combatir este mal. – Escalofríos. – Provocar sangrado debajo de la lengua con un vidrio quebrado de botella. – Dolor de cabeza. baba. en muchos casos afectan a una comunidad entera. dolor de cabeza. el ñuqchu debe hervirse en orín hasta que adquiera un consistencia espesa. impedidas de tragar alimentos sólidos y líquidos. – Aplicar cataplasma preparado en base de uluquipa (variedad de tomate pequeño picante) molido. se manifesta el desequilibrio del cuerpo con el medio ambiente. Tratamiento – Aplicación de cataplasma en base a lante lante en la garganta. – Niñu (castigo de los seres tutelares). A consecuencia de esto. KUNKA PUNKIY (angina-difteria) . en base a ñuqchu. – Soplar en la garganta del enfermo con una cañita de cebada. muchas personas mueren de hambre. – Imposibilidad de comer. esta enfermedad es considerada una de las más peligrosas y contagiosas. – Japheqa (agarrado). agregando sal de cocina. chuño (papa deshidratada) pulverizado y quemado con excremento blanco del perro. – Hacer gárgaras con orín todas las mañanas. la comunidad prepara una mesa blanca de salud para su respectiva limpia. amanecidas continuas. – Respiración dificultosa. Sintomas – Dolor de garganta. – Aplicación de cataplasma de tomate en la parte afectada. – Presencia de abundante saliva en la boca. – Cansancio. etc. – Aplicar cáscara de tuna sobre el cuello.y suda. – Temperatura. – Falta de espacios para dormir. sujetado por un pañuelo blanco. – Aplicación de cataplasma en la parte afectada. también se tiene la percepción que es el castigo de los espíritus “niñu”. dejando la ofrenda en un cruce de camino o límite de colindancia entre otras comunidades y ayllus. Observaciones Si bien se atribuye esta enfermedad al frío y el calor. – Aplicación de cataplasma en base a k’ipu de ayrampu (espinas menudas de ayrampu) quemado y orín.

teniendo la sensación. – Tos. ingerir este preparado durante una semana dos veces al día. – Sabor de sangre permanente en la boca. Ahí es cuando el corazón se sale de su posición normal y a veces impide la respiración. cuando se caen los futbolistas con la cabeza abajo estando cansados o cuando el agricultor trabaja con la pala y picota con toda su fuerza sin descanso. dentro del pecho. – Dolor de oído. Síntomas – Dolor de cabeza. CHUYMJATA (voz aymara) . Observaciones La enfermedad se presenta principalmente en aquellas personas que practican algún deporte con muchos volteos. kopal molido y una copita de vino.256 Causas – Cansancio extremo. una por la mañana y otra por la noche. generalmente de mal olor) todas las mañanas. – Hinchazón de los laterales del cuello. de una fuerza que empuja hacia arriba en su interior produciendo muchos “suspiros”. – Trabajo en exceso con pico y pala. se nota la agitación o cansancio rápido cuando la persona camina. – Por voltear la cabeza repentinamente. por tanto. – Preparar bebida en base a flor de clavel hervido. Tratamiento – Friccionar el cuello de arriba hacia abajo con asna t’uqay (la primera saliva al despertar.

– Desigualdad en el tamañode los pies (uno es más grande que el otro). se hace este procedimiento para centrar el estómago. – Frotar con un yawri (aguja grande de diez cm) todo el cuerpo. “lo que come no para en su estómago”. – Dolor de estómago. las mujeres se hacen frotar su dolor de cabeza. El tratamiento debe ser realizado por un especialista qhaquri (experto en masajes). luego amarrar la coca masticada sobre el estómago. Tratamiento – Frotar el cuerpo con la saliva y el k’uru molido. que lo saca de su posición normal. ya que algún espíritu maligno puede provocar un movimiento del estómago. si la atención es inoportuna la wawa puede llegar a deshidratarse. – Desgano general.Causas – Hacer esfuezo al levantar cosas pesadas. empezando desde la punta de los dedos del pie. – Frotar la parte toráxico. . – Ojos hundidos. WIQSA T’ALLISQA (dolor de espalda)1 CHUYMA JAQUKI PATA 257 1 En quechua. – Ardor de caderas. Síntomas – Náuseas y vómitos. – Pérdida de apetito. luego walthar (envolver con una faja) el estómago de la wawa para que se sostenga en su lugar. levantar al bebé verticalmente y realizar una violenta sacudida (t’alanta). quien tiene habilidades para calcular y centrar el estómago. Las wawas que están aprendiendo a gatear y caminar están expuestas a esta enfermedad por las constantes caídas que tienen. de la mano hasta la barriga. – Agitación. – Después del parto. se hace este procedimiento para centrar (poner en su lugar) el estómago. – Sensación de comer vanamente. para centrar el estómago. Observaciones Esta enfermedad puede también ser atribuida a una maldición. – En caso de que sea wawa. – Caer y voltear cabeza abajo. – Ombligo sobresalido que se hunde al tocarlo. – Delirio en la noche. – Hinchazón de pecho.

– Sensación de comer en vano. – Delirio en la noche. – Ojos hundidos. Tratamiento – Aplicar cataplasma de k’inchamali cocido en la cadera. “lo que come no para en su estómago”. – Desigualdad en el tamaño de los pies. – Ardor de caderas. – Agitación. – Hinchazón de pecho. – Dolor de estómago. Observaciones – Esta enfermedad debe ser atendida a tiempo tanto en personas mayores como en wawas. luego se acuesta a la persona en posición dorsal. Síntomas – Náuseas y vómitos. CHUPASQA SIKI TULLU PAKIY-KUSQA . el hueso del cóxis se dobla hacia el interior.258 Causas – Caída con golpe de cóxis. – Pérdida de apetito. – El especialista introduce el dedo más delgado en el ano de la persona afectada para empujar y colocar en su posición normal al cóccix. – Desgano general.

Este remedio funciona si el cuerpo lo acepta si es expulsado con vómito no sirve. – Consumo excesivo de maíz tostado con queso. un método de prevención es el consumo diario de agua. – Sudor frío y calor a la vez. – Aplicar supositorio hecho de jabón humedecido con aceite caliente.Causas – Exceso de comidas secas. sin embargo. – Consumo excesivo de tostado de maíz blanco y trigo. – Consumo excesivo de tuna calentada. – Exceso en el consumo de chapu de pito (mazamorra de harina de trigo tostada). – Ingerir un vaso de azufre molido diluido en agua hervida. suele causar desmayos. añadir una pepa de zapallo. luego friccionar todo el estómago hacia la derecha con la mano (personas mayores). ESTREÑIMIENTO 259 . Tratamiento – Ingerir infusión hojas de durazno y flor de rosas. – Endurecimiento de los costados de la cintura. Prevención – Ingerir jugo de naranja en ayunas. – En una bañera llena de agua fría ubicarse de cuclillas o sentado. Ingerir este preparado una a dos veces por día: personas mayores un vaso y niños medio vaso. – Ingestión de agua después de haber comido tunas en ayunas y en gran cantidad. – Consumo excesivo de arroz graneado en abundancia. – Pulso rápido. – Ingerir en ayunas infusión de cuatro hojas de durazno y comer tres duraznos en ayunas por tres días. lacayote y limón pulverizados agregando cuarto vaso de agua de jabón. – Exceso en el consumo de grasa. también las personas mayores son víctimas del estreñimiento por la mala combinación de alimentos y mal funcionamiento de los órganos digestivos. – Ingerir aceite de comer. durante tres días. – Ganas constantes de defecar. Cuando los dolores son muy fuertes. – Orin de color amarillo. – Consumo excesivo de pan blanco mal cocido. estas se caen hacia atrás llorando. durazno. – Consumo excesivo de durazno amarillo caliente. – En las wawas. a veces también se necesita una limpia con una mesa exclusiva para este mal. – Consumo insuficiente de líquidos después de las comidas secas. una cucharada cada mañana en ayunas. Observaciones El estreñimiento se presenta más en niños menores de cinco años por el gran consumo de comidas secas que se hace en la zona del altipano. Síntomas – Dolor de estómago. – En agua hervida de malva. – Imposibilidad de defecar. en ayunas durante una semana. generalmente en los niños.

– Ingerir agua de malva como refresco. – Hinchazón del estómago. – Presencia de sarro blanco en la lengua. Observaciones Esta enfermedad es típica de los niños. – Ingerir aceite comestible caliente: una cucharadita en recien nacidos. limpia el estómago. – Imposibilidad de expulsar gases. siendo la madre responsable por haber consumido alimentos contraindicados: arroz. Tratamiento – Sobar o friccionar el estómago con huallpa untu (grasa de gallina). – Imposibilidad de defecar. – No exederese en el consumo de comidas secas. – Ingerir infusión de payqu tres veces al día durante tres días. para personas mayores. – Consumo de comidas frías e ingestión paralela de chicha. No se puede quebrar el empacho. – Imposibilidad de orinar. – Preparar té de molleja de la gallina molida e ingerir según la edad. el frío en los recién nacidos y para evitar esta enfermedad la wawa debe tomar un poco de orín a los dos o tres días después de su nacimiento. se atribuye que contrajeron la enfermedad a través de la leche materna. más si está acompañado de jap’eqa se hace una limpia. Síntomas – Dolor de estómago. tostado de maíz blanco y comidas semicocidas. EMPACHO . eructos y pedos. – Náuseas y vómitos. – Sensación de cansancio de todo el cuerpo. – Abundante traspiración del cuerpo.260 – Ingerir bastante líquido después de las comidas secas. presentándose con mayor frecuencia en los recién nacidos. cuarto vaso pequeño con un poco de sal y azúcar en personas adultas. – Exceso en el consumo de plátano y naranja. en las wawas. – Ingerir un vaso sopa de morcilla de cerdo. la dosis varía según la edad. Causas – Exceso de comida después del destete (supresión forzada del amamantamiento materno al bebé). – Presencia de flemas. – Consumo de mucha tierra por las wawas. También son causas de empacho las insolaciones. pan blanco.

adquiriendo figura humana. Observaciones Si el tratamiento es bien aplicado. la enfermedad puede curarse rápidamente. – Contagio. ya que esto puede provocar su recaida que podría causarle la muerte. – Enfermedad propia de la época de calor. hasta que el enfermo se recupere. – Preparar sahumerio con excremento de avestruz.Causas – Castigo de alguna deidad. para “hacer humear” al enfermo. – Dolor de cabeza. Prevencion – Mientras dure la enfermedad no bañar ni lavar al enfermo con agua. – Evitar el rascado o frotado de los granitos. K’APAQ’A (alfombrilla. – Ingerir infusión caliente de flor de tuna. tres veces al día antes de contraer la enfermedad. luego de tres días se tornan a granos grandes y de color rojo y se extienden por todo el cuerpo. – Enfermedad endémica. Esta enfermedad puede afectar a familias. ayrampu. Siendo la enfermedad enviada por alguna deidad. dos veces al día una en la mañana y otro en la tarde. – Erupción de granitos empuntados con presencia de pus. Tratamientos – Ingerir infusión caliente de amor seco. ch’uki k’anlli. lo fundamental es evitar que el enfermo esté en sitios por donde corre el viento. bailando toda la noche y causándo la muerte a más de tres personas. comunidades y ayllus enteros. – Ingerir infusión con leche de oveja hirviendo. canela. Síntomas – Temperatura. iruich’u. sirve para inmunizar el cuerpo. – Contacto con el viento contaminado. incluyendo sus espinas. – Ojos con coloración roja. – Escozor con ardor de los granos. alambrillo) WILA APSTU 261 . amor seco. a veces suele aparecer en las celebraciones. – Escalofríos. – Ingerir infusión de flor de tani tani. tres veces al día hasta que el enfermo se recuper.

comprando la misma a la personal enferma con una moneda de un peso. – Tos. el uso de su costra como medio de prevención se ha generalizado en las comunidades rurales. abrir una pequeña herida en medio del antebrazo derecho de la persona sana e introducir esta escama. – Diarrea. Síntomas – Catarro o resfrío. propio del verano. hombre y mujer”. funciona como vacuna. Tratamiento – El mismo tratamiento que para la alfombrilla. esta enfermedad. – Evitar el aseo de la casa. sirve para prevenir la enfermedad. La alfombrilla y el sarampión son una pareja de enfermedad “macho y hembra. – Contacto con personas enfermas. tres veces al día. – Ingerir infusión de flor de tani tani.262 Causas – Castigo de alguna deidad. – Erupción de granitos pequeños en todo el cuerpo. camina por las comunidades y es muy temida por presentar complicaciones de neumonía y diarrea. – Contacto con el viento contaminado. SARANPIA (sarampión) . cuando el enfermo está presente. también funciona como vacuna. – Inicalmente erupción de granitos de color negruzco y con pus en las puntitas en el rostro. – Temperatura. – Guardar en ollita de barro el esputo del enfermo. Observaciones Se tiene la percepción de que la enfermedad es el castigo de Dios. Prevención – Extraer la costra de los granitos de la persona enferma. – Ojos con coloración roja. adquiriendo figura humana. – Escalofríos.

alcohol.Causas – Similares a las de la alfombrilla. así la enfermedad se distrae y libera a la persona. así como el sarampión y la alfombrilla persistan en una comunidad. En caso de que este enfermedad. para acelerar la evolución de las erupciones. este sahumerio acelera las erupciones en tres días. – Erupción de granitos pequeños con coloración blanca en las encías. luego el médico tradicional que lleva adelante la ceremonia debe pedir perdón de la enfermedad en nombre de la comunidad. – Erupción de granos colorados alrededor de los párpados de los ojos. – “Hacer humear” con pelo de vizcacha y kopal. Prevención Para evitar mayor complicación de esta enfermedad. – Ojos con coloración roja. – Moler almidón y colocar sobre la parte afectada en forma de sulfa. En caso de que no se trate bien a la enfermedad. Síntomas – Temperatura. limpiarle la boca con el pulmón de cabra negra y luego entregar la vísera a un perro negro. es necesario hacer una limpia con un cordero blanco. a los tres días de iniciado el malestar. de este modo la enfermedad se va mareando y bailando muy contenta a otra comunidad. como un gesto de convidarle a la Pachamama) y bailando con charango en un cruce de camino cantando la siguiente copla: “Pásate compadre. ESCARLATINA 263 . en caso de complicarse produce la muerte. éstos provocan tos. Tratamiento – Ante la imposibilidad de comer del enfermo. Hecha la limpia. esta reaccionará enojada causando incluso la muerte. proveniente del lago Titicaca) y arrojarlo al agua. charango u otros instrumentos musicales. – Limpiar la boca del enfermo con ispi (variedad de pescado. la consecuencia más visible es dejar al enfermo muy delgado y con la piel oscurecida. – Erupción de granitos menudos en todo el cuerpo. pásate compadrito. – Escalofríos. – Ingerir infusión preparada con variedad de espinas hervidas de planta medicinales. – Erupción de granitos dentro de las amígdalas. preparar una mesa con diferentes misterios. visita otras comunidades compadrito”. Todo este preparadao debe ser juntado y amarrado en un aguayo nuevo. “haciéndole humear” con incienso. se deja la mesa ch’allando (beber licor dejando caer unas gotas o un pequeño chorrito a la tierra. Observaciones Esta enfermedad se asemeja al al sarampión. pan con la costra de los granitos e hígado de cordero. – Imposibilidad de comer. se deposita en la cabecera de la persona enferma variedad de dulces. – “Hacer humear” con pelo de vizcacha y ch’ak’a wanu (variedad de abono natural). boca y lengua. luego acostar al enfermo con mucho abrigo. – Lavar la parte afectada con agua de kopajira (agua ácida de mineral).

– Contacto sexual. – Lavar los genitales con agua de lanphaya (variedad de mineral blanco) hervida. – Presencia de pus en los genitales. – Sentarse en el vapor que se produce en la tierra. – Olor fétido producido en los genitales. – Evitar relaciones sexuales con mujeres u hombres desconocidos. – Montar a un animal cuando está mojado. – Presencia de heridas con costras en los genitales. – Moretes en las partes afectadas. cola de caballo y uña de gato. – Ingresar en una zona donde el excremento de los animales o abono produce vapor. JATUN UNQUY. fundamentalmente durante las noches.264 Causas – Relaciones sexuales con varias personas. También es asumida como purgación por los pecados carnales cometidos. Observaciones Esta enfermedad es atribuida a la falta de higiene. Tratamiento – Lavar los genitales con agua y jabón. Síntomas – Temperatura. y raíz de romasa hervida. asimismo. – Para purificar la sangre aplicar exteriormente sangre de perro. los contrayentes se quejan de dolores en los genitales. aplicar lanphaya pulverizada exteriormente. – Ingerir infusión de llantén hembra y macho. – Sentarse u orinar sobre el orín del burro. En caso de no ser curada puede producir la muerte. recomendado especialmente para las mujeres. – Llagas y/o heridas en los genitales. WANT’I LLAGAS (enfermedades venéreas) . quinua amarga. posteriormente aplicar exteriormente sangre fresca de vizcacha. Prevención – Practicar lavados vaginales con agua hervida de la semilla de palta molida. – Dolor y ardor de los genitales. produciéndose su contagio generalmente en las fiestas. andrés huaylla. – Escalofríos. antes y después de las relaciones sexuales. – Escozor en las partes ocultas (genitales).

esta la razón por la que rechaza que se les extraiga su sangre. recina (especie de sebo de vela) y kopal. – Mareos. Tratamiento – En reposo. – Aplicar cataplasma de clara de huevo batida. en la región lumbar. hacer humear con alucima. – Ingerir agua de thaqo (semillas dulces). – Náuseas. – Dolor de espalda. agregando una copita de singani. – Falta de cuidado durante la menstruación. – Ingerir tres veces al día y durante tres días el siguiente preparado: pluma de cóndor y flamenco quemadas y pulverizadas.Causas – Hacer mucho esfuezo al levantar cosas muy pesadas. LLAWAR APAY (hemorragia vaginal) 265 . – Falta de claridad y presición en la visión. volviéndose muy débiles ante la presencia de otras enfermedades. sewenqa y hojas de higo. – Zumbidos en el oído. pues así disminuyen sus años de vida. Síntomas – Sangrado vaginal. goma y barro pulverizado. – Dolor de cabeza. – Falta de cuidado después del parto. – Debilidad y desgano general del cuerpo. friccionar la espalda con grasa de gallina y hacer reposo. – Inhalar alcohol puro y mojar la cabeza con agua fría. Observaciones En caso de que la hemorragia no sea atendida a tiempo. baños de cabeza y cintura con orín de hombre (varón) hervido. agregando un pedazo de huevo seco. – Golpes fuertes. la sangre es el líquido elemental de la vida. – Dos veces al día y durante una semana ingerir infusión de berenjena de flor azul. posteriormente. marancila. agregando sulta sulta. posteriormente. estrella de mar macho y hembra (planta medicinal) y lacre (variedad de colapis) pulverizado. – Palidez del rostro y cuerpo en general. – Aborto. aunque sea para análisis de laboratorio. Dentro la percepción de la persona andina. ocasiona la muerte instantánea de la persona.

sihuenqa. ingerir infusión de alucima. – Náuseas. las veces que se considere necesarias.266 Causas – Hacer el aseo de los genitales durante la menstruación. – Bañarse en aguas termales. – Adelagazamiento. leche y huevo. existe confusión en el diagnóstico porque se cree que la mujer está embarazada. Observaciones Se atribuyen estos tumores a la coagulación de sangre dentro de la matriz. de no ser atendida inmediatamente la muerte es inminente. – Exteriormente. Síntomas – Dolor de estómago. Tratamiento – Ingerir infusión de orégano. – Baños de vapor con molle. lacayote. – Consumo de alimentos y frutas frescas como la sandía. limón. – Ardor de los pies. LLAWAR QASAY KUSQA (tumor en el útero) . – Dos veces al día durante tres días. haba verde. orégano. papaya. durante la menstruación. ortiga macho. – Coagulación de sangre dentro la matriz después del parto. – Dificultad para caminar. La presencia del médico tradicional es elemental en caso de maldición. – Falta de apetito. eucalipto. castilla ruda y kincha male. dos tablitas de chocolate y una copita de singani. aumento de volumen en la zona donde se encuentra la matríz. – Dolor de cabeza.

haciendo ver estos elementos al niño. – Falta de apetito. – En el mismo caso. – Ingerir en agua fría o tibia rumi unquitu (piedrecitas de color café) pulverizado y diluido. * Se estira sus cabellos queriendo sacarlos. – Diarrea. pena) 3. sin extrañarle demasiado.Causa – Supresión del amamantamiento a la wawa. Tratamiento – Ingerir agua de flores de rosa. toronjil y otros. Observaciones Esta enfermedad se presenta generalmente en niños menores de seis años. perrito”. el tratamiento consiste generalmente en distraer la atención del enfermo para disminuir la pena. perrito. – Para los niños. – Aburrimiento. * Pellizca y cuenta sus dedos de la mano. Enfermedades combinadas 267 . – Exceso de suspiros. llevarles al río y ahí echar mixtura de colores. que repita el siguiente verso: “A cada rato diciéndole perrito. echar mixtura de colores en un bañador con agua o colocar una cinta roja. – Estado pensativo. Por ello. – Para el enfermo fabricar un collar con la nariz del zorro y haciéndole besar. LLAKIY FUTIY (amartelo. se hace esto para que la wawa tenga un símbolo visible de quien está ausente. – En los niños falta de ganas jugar. Prevención En caso de que algún integrante de la familia se ausente. – Exceso de llanto. clavel. hacer que el niño observe correr el agua con las mixturas. – Ausencia sentida de uno de los componentes de la familia. por la pena ante la ausencia del padre. – Ingerir agua donde se ha lavado una partecita de la ropa sucia de la persona ausente. la madre o algún otro integrante de la familia a quien quiere mucho. éste deberá atar en la muñeca de la wawa un lluk’i q’ayto grueso (hilo grueso hilado hacia la izquierda) o mojarle la frente con la saliva de la persona que se ausentará. Síntomas – El enfermo: * Se pellizca su nariz a cada rato.

el aire que circula baja la depresión. boca seca. Síntomas – Ausencia de sueño. – Dolor de cabeza. – Hinchazón del pecho izquierdo. – Falta de trabajo. p’ijcheo (consumo de hojas de coca). THUKU UNQUY (pena) . – Exceso en el consumo de bebidas alcohólicas. – Exceso de suspiros. – Problemas familiares. PHUTIY. – Para lograr conciliar el sueño ingerir ch’ichi (parte sucia del río) hervido. – Realizar actividades de distracción: excursiones al aire libre. indistintamente se esté en el campo o en la ciudad. – Practicar algún deporte. – Problemas económicos. – Estreñimiento. – Problemas amorosos. el agua utilizada debe ser agua extraida del medio de un río antes de que los rayos solares lleguen a dicho lugar. – Falta de apetito. – Falta de humedad en la boca. – Bañar la cabeza con agua de retama y nabusa (planta medicinal). agregando estrella de mar hembra y macho y sangre de murciélago. LLAKIY. – Ausencia de un ser querido. – Oración a los seres naturales. – Estado pensativo. – Otros vicios. Observaciones Esta enfermedad suele presentarse debido a muchas preocupaciones y problemas que se enfrentan en la vida. – Mareos. Prevención – Escuchar música agradable. – Ingerir agua de diferentes flores. cigarrillos. – Ampliar las relaciones de amistad.268 Causas – Muerte de un ser querido. Tratamiento – Bajo la almohada depositar flores de manzanilla para lograr conciliar el sueño.

– Tres veces al día ingerir infusión de koa koa (muña. Tomar medio vaso en ayunas durante una semana. Tomar medio vaso en ayunas y en la noche antes de dormir.Causas: – Permanencia en el frío. si las dolencias son ocasionadas por el frío. – Consumo de pan caliente del horno con carne de chancho. las hierbas verdes y WIQSA NANAY (dolor de estómago) 269 . cabra. – Tres veces al día ingerir infusión hervida de orégano. ajos de castilla (ajo grande) y azufre de comer. agregando una copita de aceite de comer. – Comer testículo de cerdo con un poco de sal. – Aplicar estómago cataplasma de ñuqchu machucado y kopal molido. En caso de que se presente también con jap’eqa no son suficientes las infusiones. flor de rosa. esmillo) hervida. Observaciones Esta enfermedad puede causar muerte instantánea. copal y alucima molido. – Consumo de comidas fermentadas. sirve como purgante. Sin embargo. perro o fetos de animales. – Exceso de rabia. – Mascar y comer chachakuma. durante una semana. es necesario realizar una limpia con alguna oveja. – Tres veces al día ingerir infusión de chachakuma. – Preparar infusión con tres semillas de chirimoya pulverizadas. Tratamiento – Varias veces aplicar ramitas de molle calientes sobre la barriga. – Ingerir infusión de de chachakuma y sal de salinas chiqji (variedad de sal en piedra) hervida. – Ingerir infusión de hojas de coca o de anís. – Mascar y triturar en la boca un poco de nuez moscada. a fín de hacer el cambio y entregarlos a cuenta de la persona enferma en el lugar donde le agarró el espíritu maligno. ajo machucado. – Ingerir infusión de manzanilla. – Consumo de comidas quemadas. ñak’athola y perejil. jarma y azufre de comer. – Preparar infusión de perejil. – Mascar la coca con un poco de bicarbonato de soda. – Consumo de alimentos preparados con falta de higiene. – Ingerir un vaso de infusión hervida de malva y jabón rallado. se recomienda el uso de hierbas calientes. – Presencia de lombrices del estómago. pulverizados y hervidos. aceite de comer y medio limón. – Abrir la panza (estómago) del animal carneado e inhalar el olor que emana. payqu. nuez moscada. – Consumo de comidas a medio cocer. media cucharillita de bicarbonato de soda y una copita de aceite comestible. – Ingerir infusión de saliva hervida. – Ingerir infusión de payqu. – Ingerir orín de persona con sasawi. – Ingerir en infusión durante tres días en la mañana y en la noche.

brote de los dientes. – Diarrea constante y con olor a fuego quemado. laxantes y antiespasmódicos– en el tiempo pertinente. – Consumo –por parte de la wawa– de la leche materna. – Diarrea de color verde. AYKASQA-AYKA (variedad de diarrea) . – Baja temperatura en el cuerpo. Es fundamental también distinguir las causas de la enfermedad para la aplicación del tratamiento correcto –purgantes. Esta enfermedad es curada exclusivamente por médicos tradicionales y si no es tratada a tiempo puede producir la muerte. en la zona sur de Potosí esta misma enfermedad recibe el nombre de orejo. es importante diferenciar las hierbas entre qari y warmi (hombre y mujer) pues dentro la cosmovisión andina todo es par. Observaciones La enfermedad se produce por el calor o el frío. hablar. se presenta generalmente en niños menores de tres años y es más frecuente en los recién nacidos cuando sus pañales son expuestos al sol demasiado tiempo o cuando se dejan secar hasta la noche. asimismo tomar en cuenta que el exceso de uso de hierbas puede provocar otros malestares ya que se utilizan según sus propiedades de calor y frío. en algunos casos es suficiente una pizca. – Consumo –por parte de la wawa– de la leche materna.270 frescas se toman en infusión y las hierbas secas aconsejan hervirlas por lo menos unos cinco minutos. – Cuando es por el frío: aplicar fomentos de orín caliente y bañar todo el cuerpo de la wawa. etc. cuando la enfermedad es producida por el frío. – Enfermedad que precede a algunas evoluciones de la wawa: gatear. – Fatiga. Cabe destacar que la cantidad hierbas usada varía. Causas – Exposición excesiva al sol de los pañales de la wawa. – Exposición de los pañales de la wawa a la intemperie durante la noche. Síntomas – Temperatura. Tratamiento – Cuando es por el calor: aplicar en las axilas y barriguita (estómago) de la wawa cataplasma de ñuqchu con orín. Son las madres de familia quienes conocen este mal y hacen referencia al mismo con la siguiente expresión: “Mi wawa va a aprender algo nuevo o le van a salir sus dientes por eso se está enfermando con ayka”. – Emblanquecimiento de los ojos. mientras que en otras hace falta un puñado. – Exceso de llanto. cuando la madre ha estado expuesta al sol por largos periodos de tiempo. cuando la madre está resfriada. – Dolor de estómago. caminar.

perro. la wawa se arrastra por el suelo emitiendo un sonido similar al del animal. – Enflaquecimiento. Cuando el mal es causado por el sapo o la vibora. ratón. . * En agua hervida preparar tierra del cementerio. * Hacer vapores de muña o k’ua k’ua hirviendo. castilla ajo. colarla e ingerir. En aymara. URIJA1 (orejo) LARFA2 271 1 2 En quechua. – Pérdida de ganas de consumir la leche materna. Observaciones Esta enferemedad es propia de niños menores de cinco años. – Calenturas. – Erupción de granitos alrededor de los labios de la boca. Síntomas – Llanto frecuente. * Durante tres días ingerir infusión de muña en ayunas. * Walthar (envolver) a la wawa en bosta fresca de vaca durante una hora. – Inhalación del mal olor generado por los animales muertos: sapo. – Abultamiento del estómago. – Diarrea y vómitos ante el consumo de cualquier comida.Causas – Inhalación del olor de personas muertas en los velorios. Tratamiento – En caso de animales muertos: dos veces al día ingerir infusión de awaya wancara. luego k’epicharlo (abrigarlo en exceso) en un pañal negro durante dos horas y finalmente bañarla con agua de romero. siendo la enfermedad de carácter espiritual no se puede curar en los hospitales. en caso de no ser atendida a tiempo puede causar la muerte. etc. – En caso de personas fallecidas: * Reventar los granos de los labios de la boca. – Diarrea de color amarillo y blanco. muña.

– Exteriormente aplicar cataplasma de lombriz pulverizada.272 Causas – Exceso de calor o frío. – Dolor de cabeza.K’AMA2 (dolor de muela) . diente de león pulverizado en forma de sulfa y hacer humear con pelo de cerdo. siendo que las hojas de coca protegen los dientes y los calcifican Tratamiento – En las caries del diente o muela afectada insertar semilla de limón pulverizadas. A veces este tratamiento produce ampollas exteriores. Prevención – Se recomienda el pijcheo de coca para evitar las caries. En aymara. – En caso de dolor: Ingerir infusión de clavel y romero. en forma de sulfa. – Dolor en las muelas o dientes. aplicar un cataplasma de ajo pulverizado mezclado con llama untu (grasa de llama). – Exposición al viento. – En caso de saqra (mal espiritual): aplicar en el diente. – Maldición. – En caso de viento: aplicar alucima. – En caso de caída o pérdida de los dientes: ingerir caldo de charque (carne deshidratada al sol) de zorro y zorrino. Síntomas – Calor de la parte afectada. Observaciones Uno de los tratamientos más extendidos entre la población de Tinquipaya es hacer dos agujeros en una olla de barro. wak’i y resina pulverizados. – La intesidad del dolor ha hecho que muchas mujeres afirmen que es aún más doloroso que el parto. KIRU NANAY1 . – Aplicar cataplasma de barro y huevo. – Exposición al frio. coca menuda y castilla ruda. – Consumo de agua contaminada con k’ama (gusanos). – Exteriormente en la zona donde se produce el dolor. – Jap’eqa (agarrado por la tierra). uno en la base en forma de boca y otro más grande en la tercera 1 2 En quechua. – En caso de pus: en el diente o muela aplicar un pedazo de algodón empapado en aceite de comer y sal. – Imposibilidad de tomar agua fría o caliente por el dolor que éstos producen. – Embarazo. – Consumo de dulce en exceso. kopal. – Estado de aburrimiento. – Sujetar el millu en la axila izquierda y aplicar hueso molido de león al diente afectado.

el humo debe ser inhalado por la persona que padece el dolor de muela. otalgias) . estruendos. – En caso de viento exterior: “hacer humear” con resina. Debajo de la olla se pone un plato blanco limpio con agua y ahí sale el gusano de dolor de muela o k’ama. ambos pulverizados y mezclados con un poco de agua. entonces añadir sobre ella semilla de cebolla y alucima engrasada con llama untu. el dolor de muela se pierde de forma definitiva. Una vez realizada la ceremonia. – Jap’iqa por la tierra. – En caso de pus: hacer un tapón para el oído con semilla de quinua envuelto en lana de vicuña. – Lavar el oido con agua de semilla de alvarillo hervido. En caso de calor añadir al agua jugo de wiñay wayu. tres veces al día hasta que el dolor calme. – En caso de aire: fabricar un cono con periódico. – Hacer un tapón para el oído con incienso o kopal envuelto en algodón. NINRI NANAY (enfermedades del oído-otitis. introducir la punta al oído y prender fuego en la base. para introducir la reja (muelle de camión). – Dolor localizado con presencia de punzadas. – Dolor más intenso en la noche. en caso de jap’iqa se debe hacer una limpia y cambio del ánimo. 273 Causas – Exposición al frío y el calor. alucima y kopal. golpe. – Exposición a ruidos fuertes. – En caso jap’iqa: sale pus y el estado de ánimo se vuelve aburrido. el humo generado saca el aire del oído. – Maltrato y manipulación del tímpano por objetos extraños y punzantes. – Exposición al viento. – En caso de viento interior: “hacer humear” el oído con el cuerno de la cabra.parte de la olla. Tratamiento – Preparar gotas para el oído con pluma de cóndor quemada y semilla del pulu. aplicar cuatro gotas al oído. Luego calentar la reja hasta que esté candente. – Impacto. Síntomas – Dolor de cabeza. – Ingreso de agua al oído.

– Decaimiento general. – Dolor de cabeza. por esta razón. tres platos de llumpaj’a de maíz blanco y gris. raquítico. – Diaramente ingerir caldo de carne de zorrino hasta lograr el restablecimiento pleno del enfermo. – Comer furk’a de angula (lacayote ovalado cocido en horno). – Cuando suceden los escalofríos. no a la picadura del mosquito anofeles. propiciar un susto al enfermo así la enfermedad se asusta y desaparece definitivamente. Observaciones Esta es una enfermedad propia de los lugares cálidos (valle y trópico). CHUQCHU TERCIANA (paludismo) . – Pescar en lugares no adecuados. – Dos veces al día ingerir. chuki con canela. – Susto repentino al ver a un sapo o víbora en la orilla del río. a ellos y/o a sus animales. – Ingerir agua en lugares malos (con mala energía). alucima y chivo de color plomo o gris. – Hacer la limpia con el siguiente preparado: maíz kuti. – Pérdida de memoria durante el escalofrío. infusión de quina quina. evitando problemas de salud que se podrían presentar en el camino. – Malestar general. Síntomas – Temperatura en algunos momentos. – Bañarse o lavarse en lugares malos. Dentro la cosmovisión indígena se la atribuye al susto. – Palidez del rostro. previamente entregan una waqth’a (ofrenda) para las deidades y espíritus desconocidos. posteriormente reventar en el cuerpo del enfermo cayto hilado de llama blanca. luego dejar todo en un lugar donde camina la gente. cuando las personas del altiplano se trasladan al valle y trópico. negra y paqu u ch’unpi (plomo o café). – Escalofríos por horas. – Extremadamente delgado.274 Causas – Caminar en lugares ariscos y de topografia accidentada. en la mañana y en la noche. durante esos momentos el comportamiento del enfermo se asemeja a la de un chivo borracho. hasta que desaparezcan los síntomas de la enfermedad. Tratamiento – Cada que las molestianse manifiesten ingerir infusión de chachakuma con pupusa y sasawi. así los mantienen conformes y satisfechos. – Cansancio.

corta pelo y hormiga roja. – Desenterrar y sacar tapados (monedas enterradas de los chullpas dentro de una cerámica de barro). – Sensación de que la cabeza da vueltas. una sola vez. . – Pérdida de conocimiento y a consecuencia de ello caídas frecuentes. aflicción. El saqra jap’isk’a es curado solo por los médicos tradicionales que son espiritistas. convulsiones) 275 1 En aymara. – Ingerir leche de burra negra. – Desenterrar los huesos de chullpa. Síntomas – Oscurecimiento de los ojos. Observaciones Existen tres clases de ataques o convulsiones que se presentan y las causas son las siguientes: a) Mucha pena y pensamiento. b) Susto. caso contrario puede provocar la muerte. – Ingerir infusión con murciélago y tres o cuatro abejas negras grandes. – Emblanquecimiento de los ojos. – Presencia de baba. – Ingerir infusión de mitad de estrella de mar retostada y molida agregando murciélago pulverizado hasta curar la enfermedad. – Ingerir sangre fresca de cerdo con faway rumi pulverizados. todo pulverizado. – Dolor de cabeza al amanecer. – Ingerir infusión de murciélago pulverizado y retostado. – Comer huevo de luli (picaflor). c) Saqra jap’isk’a (agarrado por un espíritu maligno). Tratamiento – Para las mujeres: tomar azufre molido en orín de hombre. – Saqra jap’isk’a (agarro en lugares malignos). – Ánimo meditabundo. agregando sangre de tortuga. – Ingerir sangre fresca de kulkuta (palomita de ojo rojizo). – Para varones: tomar azufre molido en orín de mujer. Se aconseja que el tratamiento sea inentirrumpido hasta el completo restablecimiento.Causas – Pena. T’UKURI1 (ataque. – Palidez de la piel.

generalmente los partos se producen cerca de las fiestas religiosas: mamita Candelaria. – Bota agua por los genitales. La atención del parto se realiza posición vertical. – Dolor de espalda. – Ingerir infusión de molle y ch’akira. – A veces flema con sangre. agregándo jabón rallado o una copita pequeña de aceite de comer. – Ingerir infusión de molle y “hacer humear” con rama seca del molle. este preparado calienta el cuerpo. paralelamente “hacer humear” con rama de molle. sucede después de los ocho o nueve meses de embarazo. paralelamente “hacer humear” con excremento de burro. kopal y quinua. . Es común acelerar el proceso de parto con plantas medicinales. – Ingerir infusión de flor de retama. Tratamiento – Frotar el estómago con grasa de gallina. sucede indistintamente en el día o la noche). generalmente en luna llena y luna nueva. Síntomas – Dolor de estómago. este sube la temperatura del cuerpo. etc. – Ingerir infusión de perejil.276 4. de rodillas o sentada sobre algún cuero de oveja o chivo. Observaciones Dentro la población de Tinguipaya el parto llamado juyqu unquy (sin ojos. kinsa k’uchu. el tata San Miguel. – Calentar 1/2 l de cerveza negra e ingerir agregando carne molida de víbora seca. la parturienta se sostiene de una barreta. Enfermedades del parto RUNA UNQUY (parto) Causas – Considerada enfermedad propia de las mujeres. agregando semilla molida de zapallo. San Bartolomé.

– Ingerir un vaso de infusión de qanalla de china plato (trozo de cerámica de plato de mujer) hervida. sihuenqa (planta medicinal) hervidos. una relación con ella. – Dolor de cabeza.Causas – Insolación de la mujer embarazada. – Aplicar cataplasma de hígado de cordero sobre el vientre. En cambio. PARISTA MANA UNQUY ATIQTIN1 CH’IWACHA JAKANA2 (retención de placenta) 277 1 2 En quechua. . – Pérdida de sangre a través de los genitales femeninos. durante el trabajo de parto húmedo sale la sangre y el agua (líquido amniótico). – Ingerir un vaso con jabón rallado en agua tibia. pues la Pachamama es madre tierra y se establece ya. dicen que será curandero cuando sea mayor. en el parto seco no se ve la presencia de sangre. Si la wawa nace de pies. hacer hervir el preparado en olla de barro nueva. realizar el manteo (sobre una cobija depositar a la mujer embarazada y elevarla al aire repetidas veces). Síntomas – Dolor de estómago. – Hacer que la paturienta sople dentro de una botella verde. – Miembros inferiores fríos. – Maldición de otras personas. – Agarrado por algún mal de la naturaleza (jap’iqa). desde el nacimiento. En aymara. carbón molido de k’iñua (plantas medicinales) y k’analla molido. – Escalofríos. esto quiere decir que el parto va a ser muy difícil y demorará. – Ingerir infusión de ith’apallu. – Temperatura baja del cuerpo. se ha dividido a este en dos tipos: juqu partu (parto húmedo) y ch’aki partu (parto seco). – Ingerir una copita de aceite de comer. Tratamiento – Si la wawa está en posición transversal. El parto en las comunidades de Tinguipaya es atendido en el suelo. – Frotar el vietre con grasa de gallina. Observaciones Para la atención del parto. – Ingerir infusión de sewuenqa. – Ingerir infusión de zanahoria agregándole comino molido. sólo agua. siendo buena señal para la conducción del parto. verbena.

no se concibe desecharla como basura o quemarla. tejedora etc.278 Tratamiento – Una vez expulsada la placenta. las manchas de la cara de la madre no se borran y tienen dolores constantes de espalda. enterrarla en el patio constituye un riesgo para la parturienta. cuando es mujer.). Observaciones Cuando la placenta no se lava bien. lavarla bien. pues ahí está protegida de todos los males. Si esto pasa la parturienta sufrirá de muchos dolores y molestias en el futuro (gangrena. dolores. por ello se debe entregar como agradecimiento a la Pachamama. estudiante. picota. etc. libro. echando mixtura y ch’allando. infecciones. pues puede ser desenterrada por los perros o algún otro animal. Siendo que la placenta es inicio de la vida misma. – Enterrar la placenta con chalwa uchu (sal y ají colorado) dentro de la casa. secar en la sombra y luego guardarla en un cajoncito. – La placenta se debe enterrar dentro de la casa. hemorragias. como símbolo de trabajo y/o estudio. etc. PARISA (la placenta) . revisar que no falte ni un pedazo. cuando el bebé es varón. se entierra al lado de la q’uncha (fogón a leña) para que sea una buena trabajadora. la placenta se entierra con pala. La placenta siempre debe enterrarse dentro de la casa. cocinera. lápiz..

– Dolor de cabeza. – Friccionarse los pies y manos con wallpa untu (grasa de gallina). – Ingerir infusión de hojas coca con un poco de licor. la faja (cinturón tejido de lana) ayuda a la matriz a volver a su estado y posición normal. Tratamiento. – Abundante apetito. por lo menos durante una semana.Síntomas – Escalofríos. – Ingerir infusión de sewenqa durante tres días y tres veces al día. – Ingerir infusión de manzanilla. – Aseo del cuerpo con agua de castilla y ruda al levantarse de la cama. DESPUÉS DEL PARTO 279 . La alimentación para la parturienta debe contener el consumo de carne preparada según la costumbre del lugar. además a sostener la espalda para que sea dura. – Dolor de estómago con retorcijones. Observaciones Se tiene la costubre de que las mujeres después del parto deben fajarse (ponerse faja en la cintura a modo de cinturón) el estómago para que la matriz no se suba hacia arriba y no quede grande. – Temperatura baja en el cuerpo. Se tiene la creencia de que la parturienta no debe tomar caldo de gallina porque su consumo da lugar a constantes embarazos. en caso de estómago. alimentación – Ingerir por siete días caldo caliente de cordero y chuño con aji ulukipa o chachakuma. – Sensación de estómago vacio.

pelo de chancho. ya que la gangrena penetra al interior del cuerpo. y hacer que ella inhale el humo. – Hinchazón de pies. otras tienen la costumbre de untar llama unt'u con pupusa pulverizada caliente en los dedos del pie. – Dolor de cabeza. Síntomas – Escalofríos. Esta enfermedad a veces causa ceguera. – Insolación (intiman quñiykuchikuqtin). – “Hacer humear” con alucima. Si la mujer después del parto sale hacia un campo abierto. – Ardor en la palma de las manos y en la planta de los pies. una sola vez. manos y ojos. – Mojarse en la lluvia. – Ingerir infusión de dos plantas medicinales diferentes. SOBREPARTO (sepsis puerperal. quemarla y luego pasarla en agua hervida para tomar. las uñas de los dedos de la mano y de los pies de la parturienta. produciendo a veces la muerte. tomar de una sola vez. recaída) . – Cocinar inmediatamente después del parto. – Ingerir sopa de hueso del cóndor. ya que se considera que el cuerpo está abierto. en ese caso. en algunos casos se llega a reposar hasta un mes. Observaciones Esta enfermedad es generalmente producida por el frío y el calor. – Falta de cuidado después del parto y exposición al viento. agregar miel de abeja y una copita de singani. – Higiene inmediata después del parto o contacto con el agua fría. Tratamiento – Para calmar el dolor de estómago (en estos casos nos referimos al vientre) propiciar la salida de la sangre que ha quedado dentro el vientre. – Dolor de párpados. primero debe lavarse las extremidades inferiores. – Preparar sahumerio con cabello de la parte posterior de la cabeza. ingiriendo una botellita de aceite de recino. hay que “hacerse humear” con bosta de vaca. superiores y la cara con agua hervida de romero. es necesario su reposo por por lo menos una semana. – Dolor de estómago. cabello de la misma persona y romero.280 Causas – Falta de reposo después del parto. luego pasar este preparado en agua tibia para que la enferma lo ingiera una sola vez. Siendo que el cuerpo de la mujer hace gran esfuerzo en el momento de parto. – Ingerir infusión de huallpa chaki y romero (plantas medicinales) hervida. en caso de ser producto de la insolación es más peligrosa. En la cosmovisión andina es importante el reposo después del parto. – Hacer sahumerio con la pluma del cóndor. caso contrario puede producir la muerte.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful