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Menesaje de la Gran Maestra

La Rumana de la Europa de hoy es la Rumana de los jvenes de hoy y adultos de maana, es la Rumana de una Europa donde la libertad, la igualdad y la fraternidad son la base indiscutible en la aplicacin de la ley y la toma de decisiones.

Ateneo Rumano, el smbolo de una nacin

(...) el Ateneo smbolo y Templo de nacional.

siendo el la cultura

ESTADO DE DERECHO el camino de la prosperidad de una nacin

La democracia como la conocemos, podra convertirse en una especie en peligro de extincin si el Estado de Derecho no ser considerado como camino de la prosperidad de una nacin democrtica.

Ao Europeo 2012

La Gran Logia Femenina de Rumania continuar el ciclo de conferencias organizadas con motivo del Ao Europeo 2012.

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Gran Logia Femenina de Rumana

La Europa Unida asi como no la entendemos


No es fcil definir la unidad de las naciones y menos an de un mundo, porque es eso lo que es Europa, un mundo que dio a la humanidad la democracia, la unidad y la guerra... Y ahora, ms de medio siglo despus del final de la Segunda Guerra Mundial, el mundo sufre ... Sufre por la irresponsabilidad de los polticos de unos pases, sufre por causa de unos burcratas encladavos en un sistema que no pertenece a la Europa de hoy, sufre por causa de los que se denominan legisladores de unos pases. La Rumana de la Europa de hoy ya no es la Rumana de una Europa por mitad roja, ya no es, lamentablemente, la Rumana de entre las dos guerras mundiales y nunca ser una de aquellas Rumanas. La Rumana de la Europa de hoy es la Rumana de los jvenes de hoy y adultos de maana, es la Rumana de una Europa donde la libertad, la igualdad y la fraternidad son la base indiscutible en la aplicacin de la ley y la toma de decisiones. Nosotros recordamos lo que dijo el Hermano Churchill sobre la democracia! Por lo tanto, la Rumana de la Europa de hoy es nuestra Rumana y es la que queremos para los que se quedan detrs de nosotros. Nuestra Rumana ya no est dispuesta a sufrir por las imprudencias de los dems, pero esto slo esta en el poder de los hombres y mujeres libres, los jvenes, quienes, con su espritu cvico, sern capaz de manifestar cada vez que el orden de las cosas y la normalidad puede ser en peligro de extincin por parte de grupos pequeos y agrupaciones que quieren que nos representan, independientemente del futuro prometido esta nueva Europa Unida, una Europa Unida que no somos capaces de entender o de ser comprendida por los dems.

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Anca NICOLESCU 33 Gran Maestra GLFR 1922

Bucarest, 30 de julio de 2012/6012

El Ateneo Rumano acoge hoy la Filarmnica "George Enescu", pero su historia comienza en el siglo XIX. El lugar en donde fue construido el monumento perteneca a la familia Vcrescu, una de las familias ms antiguas y famosas del pas. Los planes de construccin fueron hechos por los Hermanos Constantin Bicoianu y Albert Galleron, segun las indicaciones del Hermano Alexandru Odobescu. La inauguracin del Ateneo Rumano tuvo lugar el 14 de febrero de 1888. Los fondos para la financiacin necesaria para el Ateneo han sido recogidas de donaciones pblicas hechas por los ciudadanos de Bucarest. Por iniciativa de otro Hermano, George Enescu, en 1935 se recogieron fondos para construir el rgano para conciertos que existe hoy en la sala de conciertos del Ateneo.

En la gran sala de conciertos, por encima de las 52 logias, se encuentra un un fresco de 3 metros de ancho y 70 metros de largo, pintado por Costin Petrescu. Esto ilustra momentos importantes de la historia de Rumania.

Antes de la Gran Guerra, en el jardn del Ateneo Rumano eran muchas estatuas de Hermanos Masones: Mihail Koglniceanu, Ion Ghica, Ienchi Vcrescu, C. A. Rosetti, Ioan Emanoil Florescu, Grigore Tocilescu, Gheorghe Dem Teodorescu etc. Por razones polticas, el rgimen comunista destruy todas las estatuas. Hoy en da, el jardn acoge la estatua del poeta nacional de Rumania, Mihai Eminescu.

Simbolismo
El edificio tiene una entrada rectangular con 6 columnas de 12 metros de altura, del mismo tamao que los del Erectein de Atenas. De hecho, el Ateneo se hizo mediante la adopcin de varios elementos arquitectnicos de los Templos de la Antigua Grecia.
Sobre la entrada se pueden ver los rostros de algunos de los lderes ms importantes de Rumania: Neagoe Basarab, Alexandru cel Bun, Vasile Lupu, Matei Basarab etc.

El simbolismo continua estar presente por la existencia de cuatro escaleras de caracol en el interior del edificio. Tambin hay que recordar que las decoraciones que adornan la cpula presentan elementos fitomorfos, zoomorfos y antropomorfos

El fresco pintado por Costin Petrescu incluye una escena de la entrada de Mihai Viteazul en Alba Iulia, en 1600, la primera Gran nion del pueblo rumano. Recordamos que esta escena fue pintada por un estudiante suyo nombrado Zian, ahora conocido en toda Rumania como uno de sus ms grandes confesores, el padre Arsenie Boca (el Santo de Transilvania).

MOMENTUM
Entre los aos 1919-1920 el Ateneo Rumano ha sido utilizado por las autoridades para albergar a la Cmara de Diputados, y el 29 de diciembre de 1919, en el gran saln del Ateneo, los Diputados votaron a favor de ratificar la unin de Transilvania, Besarabia y Bucovina con la madre patria, Rumania.

A travs del trabajo duro y del genio de los constructores, la gran sala de conciertos del Ateneo Rumano es conocidoa por tener una de las mejores acsticas, la construccin siendo considerada una de las mejores del mundo. En la escena del Ateneo se lanzaron grandes nombres de los artistas rumanos, entre ellos Hermanos Masones: George Enescu, Iosif Conta, Cristian Mandeal, Mihai Brediceanu etc. El Ateneo Rumano ha sido inscrito en la Lista de Monumentos Histricos en 2004 como un monumento de valor nacional y universal.

El 21 de marzo de 2007 (50 aos del Tratado de Roma, que marc el establecimiento de la Comunidad Econmica Europea), en la pared del Ateneo Rumano se coloc una placa que anuncia la inclusin del edificio en el Patrimonio Europeo. La capital rumana, Bucarest, es actualmente la nica capital europea que tiene como smbolo un monumento cultural, el Ateneo siendo el smbolo y Templo de la cultura nacional.

Un concierto en el podio del Ateneo Rumano de Bucarest hoy es igual en el arte lrico con la aparicin en la escena del Teatro Scala de Miln.
Viorel Cosma

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El Estado en su forma primaria fue considerado en el mundo antiguo no como un valor supremo, sino como el Valor Supremo. Aunque hoy en da a veces puede ser condenado al fracaso, el Estado de Derecho es un valor nacido en el seno de una Europa con hemorragia. La nocin de Estado de Derecho es un concepto de origen alemn (Rechtsstaat) que limita el poder del Estado para proteger a los ciudadanos de los abusos y dar a las instituciones fundamentales un entorno operativo fundamental para en funcionamiento a favor de los intereses y defensa de las normas universalmente aceptadas por los habitantes un pas. El principio est estrechamente relacionado con el concepto europeo insular "rule of law". El Hermano Immanuel Kant es reconocido como uno de los precursores de lo que hoy llamamos el Estado de Derecho. A partir de los principios fundamentales del Estado de Derecho, la separacin de poderes y deberes que definen claramente las instituciones fundamentales es esencial en la creacin de un equilibrio poltico, social y econmico. La existencia de una sociedad civil slida y de una transparencia de las acciones del estado son tambien parte del sistema aciogido por los lderes de una nacin regida por el Estado de Derecho.

A pesar de ser mejorados en trminos democrticos, los estados europeos han delizado en ocasiones de los principios que emanan tambien del Tratado de Lisboa de la Unin Europea. Los mecanismos de coercin y la jurispridencia eurcrata pueden ser a veces mal interpretados, debido a un factor crucial en la comunicacin de hoy: la prensa. Llamado el cuarto poder en el Estado, la prensa (en todas sus formas conocidas hoy en da) corre el riesgo de perder los virtudes que la caracterizaron al comienzo del siglo pasado. Hoy en da, la interferencia y la debilidad llev a los periodistas acerca de una rendicin ante los que han adquirido las instituciones, personalizandolas y haciendo que se pierda su condicin de Estado.

La democracia como la conocemos, podra convertirse en una especie en peligro de extincin si el Estado de Derecho no ser considerado como camino de la prosperidad de una nacin democrtica.

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