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Nadia Luca Galaviz Garca La novela es una evocacin muy potica de un Mxico pasado que se senta tan miserable

y falto de valor cultural, tal vez con Santa, Federico Gamboa, realza las bellezas ignoradas por los habitantes, evidenciando en la vida cotidiana que va desde las calles, la tintorera, las fondas, la iglesia, la forma de ser de la gente y algunos escenarios menos conocidos por ser moralmente incorrectos pero que en ellos se guardaban todas aquellas historias que reflejaban mayores verdades y realidades, por lo que tanto hombres y mujeres vivan y moran, pues el burdel fue el resultado necesario de un sociedad enferma de espritu, atrapada en su corta cosmovisin donde la mujer qued expuesta a la peor tragedia humana para ser mal utilizada, convirtiendo su cuerpo en el lugar permitido para desquitar toda la rabia, el desamor, aunque tambin, para sobre ellas poder encontrar la felicidad inalcanzable o la tranquilidad ausente de las casas familiares, llenas de tantos problemas provenientes de una mala economa nacional una miseria que impeda preocuparse por los otros y hasta por los de la propia familia. La mejor aportacin es el rescate descriptivo que Gamboa realiza de los burdeles y del ambiente de la vida nocturna que muchos vivan, pero guardada en el recuerdo ms oscuro de la memoria de los hombres, quienes jams se atrevan a revelar lo acontecido en las grandes fiestas de las cuales solo tenan derechos ellos mismos y nadie ms, para luego volver a la misma vida de siempre, despus de un sueo fantstico irrealizable. Es preciso ver como el drama en el que Santa se ve envuelta, comienza a ser parte ahora del nuestro propio, por lo que reconocerse en ese personaje lo vuelve muy entraable, ms todava cuando se remonta a escenas en las cuales todava nos vemos ubicados a pesar de hayan pasado ms de 100 aos de aquel Mxico, que ahora con otra cara mucho ms maquillada, sigue sufriendo de los mismos miedos. Es as como Santa, es la representante del odio ms grande, como si fuera la materializacin de lo que fuimos y lo que no pudimos ser al no tener control de nuestros propios destinos, cuando Gamboa nos dice que el cuerpo de Santa contena una ansa de estrujar, destruir y enfermar esa carne sabrosa y picante que no se rehusaba ni defenda; carne de extravo y de infamia, cuya duea, y juzgando piadosamente, parara en el infierno; carne mansa y obediente, a la que con impunidad poda hacerle cada cual lo que mejor le cuadrase. Pruebo de lo que nos hemos convertido, pisotear para que no nos pisoteen y ser curiosos viciosos de la desgracia ajena, de aquel o aquella que bien pudo haber sido uno mismo. Hay un trasfondo de poder autodestructivo proveniente del fondo de nuestros propios rencores vengativos hacia la vida que nos quit y no nos hizo justicia en la mayora de las veces. La forma en cmo Gamboa describe todos estos males volcados a lo largo de la vida de Santa, y al hacerlo apuntando en cada situacin desoladora, lo tristemente que resultaba la vida, y nos pone en perspectiva acerca de nuestras existencias, que ahora ya no nos debieran parecer tan lejanas o ajenas, si a diario compartimos espacios comunes, sin mirarnos ni reconocernos siquiera.

El final de la novela, termina siendo como el perdn que todos debiramos tener para con otros y para con nosotros mismos. En general, el relato fue recorriendo no solamente espacios fsicos que nos recuerdan como era la ciudad en aquel entonces, sino que cobra su mayor significacin en la caracterizacin de cada uno de los personajes quienes al contraponerlos con historias que nos remiten a alguna que ni siquiera conocimos, pero sabemos que es bien posible su existencia. Lo ms valioso, sucede cuando Gamboa comienza a envolverte de manera detallada en el ambiente diario de los personajes, introducindote de lleno en la casa de El Jarameo, y dndonos a conocer el funcionamiento de la casa desde su rutina, sus interacciones que ya han sido tan naturalizadas por lo personajes, pero que al mismo tiempos no parece interesante pues estamos adentrndonos a otras realidades con las que convivimos, pero que quisiramos conocer en el fondo de sus pensamientos de alegra o tristeza como se transcurren las otras vidas, lo cual es totalmente enriquecedor como experiencia personal.