Los Cuatro Kumaras

LOS CUATRO KUMARAS LLEGAN A VAIKUNTA

os grandes sabios Sanaka, Sanatana, Sanandana y Sanat-Kumara, alcanzaron Vaikuntha en el mundo espiritual por medio de sus poderes de yoga mstico, percibiendo una felicidad sin precedentes. Ellos encontraron que el cielo espiritual estaba iluminado por aeroplanos decorados piloteados por los mejores devotos, y que esto estaba predominado por La Suprema Personalidad de Dios. Despus de pasar a travs de los seis estados de Vaikunta Puri, la residencia del Seor, sin sentir asombro de las decoraciones, ellos vieron en la sptima puerta dos seres brillantes de la misma edad. Estaban armados con mazos y adornados con los ms bellos aretes, diamantes, joyas y otros adornos. Los dos porteros estaban luciendo guirnaldas de flores frescas que atraan a las abejas embriagadas que revoloteaban alrededor de sus cuellos y descansaban entre sus cuatro brazos azules. Por sus cejas arqueadas, orificios olfativos, y sus rojizos ojos, parecan un tanto agitados. Los grandes sabios, encabezados por Sanaka, haban abierto las puertas en todas partes. Ellos no tenan idea de lo nuestro y lo suyo. As que se prepararon para pasar a travs de la sptima puerta, as como lo haban hecho a travs de las seis anteriores, las cuales estaban hechas de oro y diamantes. Los cuatro nios sabios, quienes estaban desnudos, lucan slo de cinco aos, aunque en realidad ellos eran los mas viejos de las criaturas vivientes y haban realizado la verdad del ser. Pero cuando los porteros, quienes posean una disposicin del todo desagradable al Seor, vieron a los sabios, bloquearon su camino con sus mazos, despreciando sus glorias aunque los sabios no merecan tal tratamiento de su parte. Cuando los Kumaras, no obstante con mucho las personas ms dignas, fueron as rechazados a entrar por los dos porteros principales de Sri Hari mientras otras divinidades miraban, sus ojos se tornaron de repente rojizos debido a la ira, pues ellos deseaban intensamente ver a su ms querido maestro, Sri Hari, la Personalidad de Dios. Los Kumaras decidieron maldecir a los dos porteros. Cuando los guardianes de Vaikunthaloka vieron que iban a ser maldecidos por los brahmanas, se pusieron muy temerosos y cayeron a los pies de los brahmanas con gran ansiedad, porque la maldicin de un brahmana no puede ser contrarrestada por ningn medio.

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LOS CUATRO KUMARAS SE HACEN DEVOTOS DEL SEOR VISNU

os sabios, encabezados por Sanaka Rsi, vieron que la Suprema Personalidad de Dios, Visnu, quien en tiempos pasados era visible slo dentro de sus corazones en exttico trance, ahora se haba vuelto realmente visible a sus ojos. As, l avanz, acompaado por Sus asociados luciendo toda la parafernalia, tal como una sombrilla y un abanico camara, los mechones blancos de cabello sobre el abanico se ponan en movimiento muy suavemente como dos cisnes y debido a la brisa favorable las perlas que adornaban la sombrilla tambin se movan, pareciendo as como gotas de nctar que caan de la blanca luna llena o como hielo derretido debido a una rfaga del viento. El Seor es la reserva de todo placer. Su presencia auspiciosa es significativa para bendicin de todos, y Su sonrisa afectuosa y encantadora tocan lo mas profundo del corazn. El bello cuerpo del Seor es negruzco y Su pecho es lugar de descanso de la diosa de la fortuna quien glorifica el mundo espiritual por completo, la suma de todos los planetas celestiales. As pareca que el Seor estaba personalmente esparciendo la preciosidad de la buena fortuna del mundo espiritual. El estaba adornado con un cinto que brillaba luminosamente sobre la ropa amarilla que cubra sus amplias caderas, y luca una guirnalda de flores frescas, la cual era resaltada por las abejas zumbadoras. Sus tiernas muecas estaban

decoradas con brazaletes, y descansaba una de Sus manos sobre uno de los hombros de Garuda, Su transportador, y giraba una flor de loto con Su otra mano. Su semblante era resaltado por Sus mejillas que engrandecan la belleza de Sus pendientes en forma de lagarto, los cuales brillaban ms que un rayo. Su nariz era prominente, y Su cabeza estaba cubierta con una corona salpicada de gemas. Un encantador collar estaba entre Sus fuertes brazos, Su cuello estaba adornado con la gema conocida con el nombre de Kaustubha. La belleza exquisita de Narayana magnificada muchas veces por la inteligencia de Sus devotos, era tan atractiva que sta derrotaba el orgullo de la diosa de la fortuna por ser la ms hermosa. Los sabios Lo recordaban con ojos insaciables y jubilosamente inclinan sus cabezas ante Sus pies de loto. En tanto la brisa llevaba el aroma de las hojas de tulasi de los dedos de los pies de loto de la Personalidad de Dios, y penetraba en las narices de aquellos sabios, ellos experimentaron un cambio tanto en cuerpo como en mente, a pesar de que ellos haban sido atrados al entendimiento del Brahman impersonal. La belleza de la cara del Seor apareca ante ellos como el interior de un loto azul y la sonrisa del Seor pareca como un jazmn en flor. Despus de ver la cara del Seor los sabios estaban plenamente satisfechos, y cuando desearon verlo de nuevo, miraban por encima de las uas de Sus pies de loto, las cuales parecan rubes. De esta manera, observaban el cuerpo trascendental del Seor una y otra vez, hasta que finalmente alcanzaron la meditacin en la forma personal del Seor.