http://www.alainet.org/active/56384 2012-07-10 La hper industria cultural lvaro Cuadra (Ponencia ante la Semana de las Comunicaciones. Universidad Politcnica Salesiana.

Quito. Ecuador. 18 22 de Junio 2012) Las sociedades de Amrica Latina estn siendo sacudidas por una mutacin de alcance planetario que pone en tensin sus ms preciadas tradiciones y, en el lmite, su cultura toda. Se advierte en todas las grandes urbes de nuestro continente una arremetida tecnoeconmica, cultural y poltica que va desplazando y desestabilizando las grandes instituciones sobre las que se forj buena parte de nuestra historia. Si, como nos propusiera ngel Rama, Amrica Latina naci bajo el sello gramatolgico, la escritura y el pensamiento barroco; en la actualidad, habra que admitir que lo que ha entrado en una crisis profunda es, precisamente, aquella Ciudad Letrada -con toda su ptina ilustrada y civilizatoria- que inspir a nuestros prceres de la Independencia de Amrica. La cuestin planteada es radical, pues aquella Ciudad Letrada es, ni ms ni menos, la impronta de lo que hemos sido. Ella es la matriz de lo que han sido instituciones tan sensibles como nuestra educacin alfabtica, nuestros cuerpos legales y el modo en que hemos concebido lo poltico. Ella es el crisol que guarda las pginas infinitas de peridicos que relatan nuestras vidas; ella, en fin, es la que ha atesorado todo lo fino y espiritual cristalizado en los versos de nuestros poetas. En pocas palabras: La desestabilizacin de la Ciudad Letrada en Amrica Latina es susceptible de ser entendida como la ms abisal crisis de nuestra memoria. Amrica Latina asiste a la irrupcin de una Ciudad Virtual nacida de una convergencia tecno-cientfica que compromete la capacidad logstica de almacenamiento de datos, as como las modalidades de transmisin instantnea y a distancia de paquetes de informacin. La conjuncin de la informtica y las telecomunicaciones, dan origen a lo que se ha dado en llamar Nuevas Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin (NTIC). En su dimensin social y cultural, este fenmeno constituye un nuevo rgimen de significacin que deja atrs la grafsfera como sistema mnemotcnico central para instituir la videsfera. De este modo, la cultura alfabtica basada en la lecto-escritura y que nos acompaara por ms de veinticinco siglos va quedando atrs frente a las imgenes y sonidos digitalizados transmitidos en tiempo real. Todo rgimen de significacin entraa dos cuestiones que deben diferenciarse al momento del anlisis. Por una parte, es claro que las nuevas tecnologas de informacin y comunicacin transforman los modos de produccin, distribucin y consumo de los bienes simblicos, esto es: La cultura contempornea se inscribe en una nueva economa cultural en el seno del tardocapitalismo globalizado cuyo fundamento material y condicin de posibilidad se afirma, justamente, en la convergencia tecno cientfica. En suma, si en el modo industrial de desarrollo, propio del siglo XX, la cultura adquiri la fisonoma de una Kulturindustrie, podramos afirmar que en el siglo XXI estamos ante una cultura global, digitalizada, una Hper Industria Cultural. Por otra parte, las nuevas tecnologas numricas representan un salto cualitativo respecto del mundo analgico, esto significa que los nuevos dispositivos tecnolgicos inauguran nuevos modos de significacin. Es en esta dimensin donde se constatan

transformaciones perceptuales que redefinen el sensorium de masas, bastar pensar, por ejemplo, en la compresin espacio-temporal para advertir la profundidad del cambio. En su sentido ltimo, un modo de significacin es lo que instala el horizonte de lo concebible, un modo histrico de significar el mundo, los confines de un imaginario histrico social. La hper industrializacin de la cultura entre nosotros adquiere de modo inevitable una dimensin poltica. No es aventurado sostener que el nuevo rgimen de significacin es, tout court, un nuevo rgimen de politicidad. De hecho, advertimos cmo la mediatizacin de nuestras sociedades, rostro cotidiano y concreto de este fenmeno, se desplaza desde aquella modalidad Broadcast, centralista y masiva, hacia la nueva modalidad Podcast, basada en redes horizontales, hipermasivas y personalizadas a la vez. Esta es el rostro glamoroso que est adquiriendo la poltica en nuestro continente. No es casual que los diversos gobiernos, organizaciones sociales y corporaciones se ocupen cada da ms de los medios de comunicacin y de la red de redes. Las fuerzas e intereses polticos se instalan cada da ms en el mundo virtual de medios y redes sociales: Ha nacido la videopoltica. Por un lado, los gobiernos quieren mejorar su actuacin democrtica mediante lo que se conoce como e-goverment, tan propio del Estado seductor, con el claro riesgo de convertir la democracia misma en una mera performance de estadsticas y fasto meditico. Por otro lado, los ciudadanos se apropian de posibilidades comunicativas impensadas hace algunas dcadas. El concepto mismo de ciudadana debe ser repensado a la luz de la nueva realidad en la que estamos inmersos. Hagamos notar que los estudios comunicacionales no resultan del todo apropiados ante los nuevos fenmenos que estn transformando nuestras sociedades. Los diversos modelos al uso siguen adscritos a paradigmas logocntricos disociados de la llamada Comunicacin Mediada por Computador (CMC). Lo visual y lo virtual estn mostrando un nuevo reparto de lo sensible; la aparicin de la nocin de usuario, en cuanto componente funcional de una red, desafa las antiguas concepciones respecto a receptores o destinatarios. Se hace indispensable emprender una epistemocrtica de los modelos y teoras que quieren explicar el fenmeno de las comunicaciones en la actualidad. Pensar hoy las comunicaciones exige trascender lo disciplinario. Ya no es posible practicar una reflexin acadmica sintagmtica. La complejidad de los fenmenos que nos ocupan exige un pensamiento otro. Por de pronto, un pensamiento hper textual, capaz de apelar a mltiples saberes que conjuguen lo propiamente tecnolgico con lo econmico, y esto con la sociologa, con la historia y muchas otras disciplinas. Los fenmenos comunicacionales hoy, en la era de la hper industrializacin de la cultura, presentan desafos tericos inditos y complejos que desafan al mundo acadmico. La nueva economa cultural que se instala en Amrica Latina, lo hace de la mano de grandes corporaciones globalizadas y lo hace en un continente en que todava la miseria y la marginacin es la vida de millones de familias. La Hper Industria Cultural no podra sino acentuar las asimetras en sociedades cuyo sello distintivo es la desigualdad. Cuando algunos gobiernos exhiben sus logros en la lucha contra el analfabetismo, surge ya en el horizonte el llamado analfabetismo digital. De manera tal que junto a las muchas brechas que nos separan del llamado mundo desarrollado, se suma hoy la Brecha Digital. La hper industrializacin de la cultura es una realidad desde el momento que la reproduccin tcnica deviene hper reproducibilidad digital. Como sabemos, la copia se ha

convertido en una prctica social generalizada en virtud de su bajo coste y el hecho de que no se verifica prdida alguna de seal. Con ello, se produce una masificacin sin lmite de diversos bienes simblicos y, en consecuencia, una creciente homogeneizacin de la cultura mundial: Nace una Cultura Internacional Popular o, si se prefiere, una Cultura Global. La Hper Industria Cultural, en tanto portadora de una Cultura Global, desestabiliza las claves identitarias que han configurado las sociedades latinoamericanas. Amrica Latina es un crisol Indo Afro Hispanoamericano, donde la religin de los Conquistadores ha cristalizado en mixturas e hibridaciones tan singulares y ricas como frgiles. Bajo la forma del entertainment, el poder de seduccin de los medios y redes opaca las singularidades que constituyen un patrimonio cultural en nuestros pases. Si bien hay polticas nacionales, regionales y mundiales tendentes a la preservacin de esta riqueza, existe el riesgo cierto de un empobrecimiento cultural de nuestras sociedades. Frente a la tecno cultura global, Amrica Latina tiene el imperativo de salvaguardar su memoria, su lengua, su historia, su diversidad, pues, este es el hontanar de su propia dignidad en un mundo global. Desde una perspectiva latinoamericana, donde el grado de penetracin de Internet alcanza un 39.5% frente a un 78.6% en Amrica del Norte, el desafo presente consiste en hacer parte del nuevo mundo que se est configurando. Segn hemos visto, no se trata tan solo de cuestiones materiales sino -y principalmente- de una cuestin social y cultural. Dada la magnitud de la empresa que enfrentamos, es preciso plantear un horizonte estratgico de mediano y largo plazo cuyos vectores pueden resumirse en tres palabras: Integracin. Educacin. Inteligencia. El desarrollo de redes y medios es, en principio, de alto costo y exige destrezas y capacidades tcnicas que, en la mayora de los casos, exceden las capacidades de los Estados nacionales. Por ello, se hace indispensable avanzar hacia una fructfera Integracin tecnolgica y acadmica regional. Necesitamos, como nunca antes, aunar esfuerzos para potenciar nuestra insercin en el mundo que se avecina. Esta tarea es, desde luego, poltica en el ms amplio sentido del trmino. La herramienta privilegiada para el mejoramiento social y cultural es la Educacin, que lejos de ser una mera mercanca o bien de consumo es un derecho ciudadano fundamental que debe ser cautelado y promovido en todo el continente. Esta tarea seala el camino para trasformar la infinita informacin diseminada en las redes en conocimiento, y dicho conocimiento en accin. Las nuevas modalidades de educacin a distancia, mediante el uso de plataformas virtuales es un camino que debe ser explorado para asegurar la calidad, la gratuidad y el acceso de las mayoras. Si bien el nfasis ha sido, hasta ahora, la educacin primaria y secundaria, en los aos venideros el acento no puede soslayar la educacin superior de pregrado y postgrado. Por ltimo, enfrentamos la necesidad imperiosa de generar Inteligencia, nico modo de garantizar una apropiacin adecuada de las nuevas tecnologas. Esto significa crear programas adecuados a nuestras necesidades en dominios tan importantes como la industria, la educacin o los sistemas de salud. La creacin de conocimiento exige, desde luego, una poltica de investigacin a escala nacional y regional. En este punto, pareciera que la conjuncin de los Estados, las empresas y las universidades es una posibilidad cierta. El desafo es maysculo y requiere de nuestra profunda reflexin. Bien sabemos que las

nuevas tecnologas de informacin y comunicacin actan ms bien como catalizadores de cambio, pero no son en s mismas agentes de cambio. No nos engaemos, es necesario invertir en crear la infraestructura de redes y equipos en el sector educacional, empresarial, gubernamental, pero ello no es suficiente. Nuestros pases requieren transformaciones sociales y culturales para abolir la insultante desigualdad que nos ha caracterizado por siglos. La alfabetizacin digital, es el principal desafo social y poltico en nuestro continente, pues en ella se juega la posibilidad de manejar los lenguajes de equivalencia en el mundo de hoy. Amrica Latina enfrenta la tremenda tarea de construir sociedades ms democrticas y participativas en que la riqueza econmica y cultural no sea el patrimonio de una minora. La cuestin planteada es de suyo problemtica y nos lleva a la interrogante de fondo: Cmo plantear reclamos democrticos de justicia social y participacin ciudadana sin vernos arrastrados a comportamientos polticos regresivos? Habra que repetir aquello que escribiramos hace algn tiempo: Ciudad letrada: matriz lecto-escritural barroca que resulta ser la impronta poltica y cultural de nuestras sociedades durante varios siglos, forjando con ello nuestras instituciones tanto coloniales como republicanas y nuestras percepciones ms profundas acerca del espacio, el tiempo y, sobre todo acerca de nosotros mismos. Ciudad virtual, incierta y ambivalente, abismo y promesa, vrtigo de flujos que desafa nuestra memoria, lenguaje extrao como el de los antiguos Conquistadores, imgenes refulgentes como las espadas y crucifijos de antao. Ya no son relinchos ni caones sino tecno imgenes digitalizadas que destellan en tiempo real sobre plasmas multicolores. Es la nueva Biblioteca de Babel con sus infinitos anaqueles la que nos convoca. Mircoles, 22 de febrero de 2012 http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-188061-2012-02-22.html Cinco C y una E: el Modelo uno a uno en la Argentina Luciano Sanguinetti, ex decano de la Facultad de Periodismo y Comunicacin Social de la UNLP, presenta los resultados de una primera evaluacin de Conectar Igualdad y analiza los aportes que la iniciativahace en trminos de igualdad social en el campo de la educacin y la comunicacin. Por Luciano Sanguinetti * La hiptesis se lanz hace diez aos: a las brechas econmicas, sociales o culturales haba que sumarles la digital. Digital Divide se la llam, y simultneamente se consider necesaria una estrategia para superarla. One Laptop Per Child (OLPC) se denomin el programa. Su inspirador, Nicholas Negroponte, director del Media Lab del MIT. A su vez, la Unesco promova un nuevo concepto que se asociaba al de la brecha digital: la brecha cognitiva. Las transformaciones tecnolgicas que conectan sociedades, y hacen accesible un volumen de informaciones nunca antes visto, no garantizan la apropiacin del saber. En ese contexto, la brecha cognitiva comenz a utilizarse como una categora que superaba la anterior, considerada demasiado instrumental, para los ideales de sociedades democrticas: as naci el concepto de Sociedad del Conocimiento. Es cierto, los nuevos soportes facilitan el acceso, pero, garantizan los aprendizajes? La propuesta de una computadora personal para cada nio o nia en edad escolar, una computadora liviana, pequea, barata (100 dlares era la promesa que Negroponte les sugiri a las grandes compaas), es una de las herramientas de este proyecto. La Cumbre Mundial de Tnez (2005) que jalon el camino de la sociedad digital fue el

escenario del anuncio. A pesar de que esta iniciativa suponga para algunos la continuidad del viejo espritu colonialista, una gran parte de los pases atrasados comenz a ponerla en prctica. No slo porque sumar a los otros atrasos el de la informacin es doblemente peligroso sino, adems, porque en la transformacin del sistema capitalista, como sugiere Scott Lash, la informacin ha pasado del nivel superestructural al de la base econmica. Como dijo en un artculo reciente Eric Calcagno, citado por la Presidenta en su mensaje de Asuncin, la distribucin del ingreso, la palabra y el conocimiento son bases indisociables de una alternativa democrtica y emancipatoria. Indudablemente, la primera dcada del siglo XXI fue la del crecimiento de los entornos digitales. Lo demuestran el desarrollo de la conectividad con la banda ancha, el surgimiento de las redes sociales o la teora de la red 2.0 que Tim OReilly predijo con el concepto de la arquitectura de la participacin la produccin de los usuarios de los contenidos de la web. Para dar slo una referencia en un proceso tan cambiante, Latinobarmetro inform en diciembre de 2010 que la conectividad haba alcanzado al 39 por ciento de la poblacin de Amrica latina, habiendo partido del 19 por ciento en el ao 2002. En algunos pases, como Chile, Argentina o Venezuela, ese guarismo haba superado el 50 por ciento. No es un piloto En Amrica latina, la implementacin en el sistema escolar de Una laptop por chico se lo conoce como Modelo uno a uno. As comenzaron en Chile, en Brasil, en Uruguay o en la Argentina, los diferentes planes, algunos dirigidos al nivel primario, al secundario, con modalidades que iban desde planes pilotos o universales, nacionales o regionales. El que tom desde 2010 el universo ms amplio fue la Argentina, con 3 millones de laptops, seguido por Brasil con 1 milln y medio o Portugal con 400 mil. En el caso argentino se sum el fuerte impulso otorgado a la conectividad, a travs de los planes Argentina conectada e Internet para Establecimientos Educativos, que prev conectar 5434 establecimientos, sumado a la extensin de la banda ancha va satelital, dadas las caractersticas del territorio argentino, la produccin de contenidos digitales y el desarrollo de programas de aplicacin pedaggica a travs de Educ.ar y del Canal Encuentro. A todo se articul una estrategia de capacitacin docente para profesores en ejercicio y docentes en formacin, desde la agencia de OEI y el INFD, por el cual en la actualidad ya se formaron ms de 62 mil docentes en los seminarios de Entornos virtuales para el Modelo uno a uno. Vera Rexach, la coordinadora para el nivel secundario, comenta que los tutores de los seminarios ms de 200 especialistas en TIC aplicadas a la educacin, que a lo largo del pas asisten a los docentes online ya lo llaman las cinco C (computadoras, conectividad, contenidos, capacitacin y conocimientos), a las que habra que agregar una E: evaluacin. Esa evaluacin, coordinada por el ministerio y realizada por 14 universidades nacionales y la Universidad Pedaggica de la Provincia de Buenos Aires, ya nos permite ver algunos resultados: - El programa aparece como una promesa cumplida (la comunidad educativa manifiesta que a medida que llegan las computadoras todos tenemos la sensacin de que algo est cambiando en la gestin pblica). - El programa es universalmente aceptado como una primera iniciativa que abarca la totalidad del sistema (y no un programa focalizado como los que impona el

neoliberalismo), y se destaca que no sea una experiencia piloto, ms all de las dificultades que implica una estrategia global como sta; el PCI sugiere que se puede intervenir masivamente sobre el sistema cuando hay una eficaz coordinacin. Recordemos que aqu intervienen diversas reas de Nacin y provincias. - Los estudiantes se manifiestan reconocidos e interpretan el programa desde una perspectiva de derechos que revaloriza la educacin pblica. Los testimonios dicen que cuando llegan las netbooks, los chicos aplauden. Este dato nos muestra una reconciliacin entre escuela y comunidad que no es menor. - El impacto pedaggico se ve en todos los niveles: secundaria, especial y formacin docente; pero se destaca el temprano impacto en el segundo. Para el nivel secundario se reconocen las facilidades de acceso al material, a las bsquedas para la elaboracin de investigaciones, a los usos en las reas de lengua e idiomas, y los diversos programas que facilitan la elaboracin de mapas conceptuales, de programas de simulacin o en la produccin y presentacin de trabajos colectivos. Para los docentes en formacin es importante sealar la conjuncin de este programa con las acciones que se venan desarrollando en el rea a travs de la red y el campus virtual de los institutos de formacin, como de la reforma curricular que incluy, adems de la extensin de las carreras, asignaturas vinculadas con la comunicacin y las TIC. - Los docentes y directivos, si bien sealan que el programa viene a incorporar otro recurso para el desarrollo de los procesos de enseanza y aprendizaje, y no a sustituir a los anteriores, admiten que en su desarrollo desafiar a los educadores a un replanteo del cmo enseamos. - Los alumnos y docentes producen conocimiento. Si bien el informe reconoce que en la etapa actual se atraviesa la fase ldica y recreativa, los docentes y alumnos comienzan desarrollar experiencias y proyectos de produccin de conocimientos, de colaboracin. Se integran mejor entre ellos, extienden el horizonte de sus aprendizajes, vuelcan capacidades aprendidas intuitivamente. No obstante, como lo sealan los trabajos de evaluacin realizados por la Universidad Pedaggica, los docentes requieren una formacin actualizada en alfabetizacin digital. - Otro aspecto destacable en la evaluacin es la familia. El programa excede el mbito escolar tradicional. EL PCI acerca a los chicos a la escuela (los testimonios dicen que los jvenes llegan ms motivados), pero tambin acerca a los alumnos con sus familiares y, en consecuencia, a la institucin escolar con la comunidad. La igualdad Conectar Igualdad, Plan Magallanes, Plan Ceibal, suponen incorporar una dimensin clave de las sociedades contemporneas: la igualdad. Concepto que remite al ideario del educador ms importante del siglo XIX (Sarmiento), como al del siglo XX (Freire). El siglo XXI nos interroga ahora desde otra realidad. A pocos meses de alcanzar el objetivo de 3 millones de netbooks en el proceso de inclusin digital ms profundo que tengamos conocimiento, qu sigue? Pienso lgicamente en la primaria y el nivel inicial, en la alfabetizacin digital por saberes de los docentes, en las transformaciones de la gestin educativa como proyecto comunitario, en la integracin de los diferentes subsistemas educativos para producir sinergia y desestancar los flujos de informacin y de personas. Pueden seguir ustedes. Y

sin embargo, lo ms interesante de un programa como Conectar Igualdad no es tanto lo que en distribucin tecnolgica representa sino como un programa de toma de conciencia de un derecho que los jvenes comienzan a advertir en las aulas. Lo dems vendr por aadidura. * Ex decano, docente e investigador de la Facultad de Periodismo y Comunicacin SocialUNLP. Mircoles, 16 de febrero de 2011 http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-162440-2011-02-16.html Ciberculturas A propsito de la utilizacin masiva de netbooks en la educacin impulsada por el gobierno nacional, Luciano Saguinetti propone algunos temas de reflexin acerca de los jvenes, el uso de la tecnologa y los cambios que produce la cibercultura en los modos de decir, hacer y pensar. Por Luciano Sanguinetti * A propsito de la entrevista publicada por Pgina/12 a la especialista en tecnologas y educacin Nora Sabelli, asesora del programa Conectarigualdad, se me ocurri pensar en el impacto de la cibercultura en los jvenes que a partir de marzo comenzarn a recibir masivamente las netbooks, 450.000 el ao pasado y ms de 1.000.000 este ao. El texto que sigue es parte de esas reflexiones. La palabra cibercultura deriva del concepto de ciberespacio que fue popularizado por el escritor William Gibson en su novela Neuromante. A finales de la dcada del ochenta, cuando el proceso de expansin de las TIC (tecnologas de informacin y comunicacin) comenz a acelerarse, la palabra cibercultura defini las experiencias y producciones que se desarrollaban en esta nueva dimensin de la cultura contempornea que haca de las mediaciones tecnolgicas su centro de gravedad. Entre sus rasgos primordiales encontramos la interactividad con las mquinas, la hipertextualidad y la conectividad que facilita formas de comunicacin e informacin mediada por los ordenadores. Claro, aquello que comenz como una expresin para identificar a ciertos grupos marginales de cientficos, tecnlogos, artistas, fue paulatinamente extendindose a medida que avanzaba la informatizacin de la sociedad. Hoy, la denominada cibercultura abarca la cultura mundial y se profundiza en determinados grupos sociales y etarios, en particular los jvenes, dando origen a las ciberculturas juveniles. Para el socilogo argentino Marcelo Urresti, los jvenes han desarrollado a partir de los usos de las TIC una verdadera revolucin cultural, en la que se transforma la relacin que tienen con nuestro entorno. Jvenes y tecnologas Igualmente, la relacin de los jvenes con las tecnologas no es nueva, y ni siquiera les corresponde exclusivamente a los jvenes de hoy; ya sus padres incorporaron el sistema de televisin por cable o las primeras computadoras personales, del mismo modo que los padres de sus padres lo hicieron con la televisin, la radio o el cine. En sntesis, observar particularmente sorprendidos cmo los jvenes interactan con celulares o Internet es desconocer que son producto y viven una sociedad moderna que comenz a inaugurar peridicamente nuevas formas de comunicacin desde la invencin de la imprenta y que

estos modos diferentes de comunicacin no son ms que un jaln de este proceso de transformacin sociocultural que llamamos modernidad. Esto nos obliga a preguntarnos qu es lo verdaderamente nuevo. La respuesta no es tan sencilla como la pregunta, pero ya podemos arriesgar que la novedad radica en que los antiguos medios de comunicacin e informacin todava estaban inmersos en una lgica mediocntrica, la de un gran productor de contenidos unilaterales y una masa indistinta de consumidores. Esos mensajes eran producidos industrialmente por grandes compaas que elaboraban esos contenidos sobre el modelo fordista de produccin serializada: un contenido accesible, simple, con pretensiones de ser masivamente consumido. Lo que hoy vivimos con las nuevas tecnologas es que los usuarios se han vuelto los productores, que se ha quebrado la lgica emisor-receptor diferenciada y que somos tanto emisores como receptores, lectores como escritores, consumidores como productores de mensajes y contenidos. Dentro de este cambio revolucionario, desde el punto de vista del acceso al conocimiento y del estatus que ha adquirido ese conocimiento, los jvenes son los que ms rpidamente se han apropiado de las nuevas herramientas. Se habla de empoderamiento. Sin embargo, alimentado desde el principio de la historia, la relacin entre el hombre y las mquinas siempre est envuelta en ese halo de misterio, como vemos reflejado desde Frankenstein en adelante, pasando por Metrpolis o Terminator, siempre est envuelta en un halo de misterio. Las tecnologas nos deshumanizan? El hecho de que hace miles de aos hayamos inventado el garrote nos ha hecho menos pensantes? Acaso el afn de dejar la subordinacin a la naturaleza nos ha subordinado a otra cosa? En el pensamiento occidental la tradicin romntica ha sido la que ms ha llamado la atencin sobre este peligro: un mundo de mquinas insensibles se vuelven contra sus creadores, una sociedad de aparatos va tejiendo en torno de los sujetos una red de la cual emergemos paradjicamente menos libres, como en aquella famosa jaula de hierro de la que hablaba Weber. Incluso peor, porque los finos tentculos de esa red se han vuelto invisibles, de fibra ptica, y en el proceso, cuando creemos que dominamos a las tecnologas somos dominados por ella, cuando creemos que hablamos con las tecnologas somos hablados por ellas. La encrucijada: deshumanizacin? Dijimos al comienzo que la interactividad, la hipertextualidad y la conectividad eran algunos de los rasgos sustanciales de la cibercultura y que en ella los jvenes eran los ms expertos habitantes, los nativos. Precisemos. Interactividad supone esencialmente que las mquinas actuales tienden en gran medida a que los usuarios realicen ms operaciones definiendo con mayor precisin lo que quieren y necesitan. Pueden definir contenidos, pueden ofrecer sus propias producciones, pueden buscar con quin comunicarse o compartir lo que producen, pero tambin pueden restringir su uso, en determinados niveles y alternativas. Las tecnologas de comunicacin e informacin contemporneas avanzan hacia el perfil de un usuario ms que en un receptor. Marcelo Urresti llam a esto prosumidor, es decir, un consumidor y productor que en funciones a veces simultneas se relaciona con el mundo tecnolgico. Interactividad implica que ha desaparecido aquella programacin generalizada, sumado al hecho de que las tecnologas de hoy desubican tambin a los medios tradicionales. Cuando vemos una pelcula en casa, eso es cine? Cuando miramos una serie televisiva en la PC, eso es televisin? Cuando escuchamos msica en el celular, eso es radio? Lo que se observa

claramente es que lo que determina a las tecnologas de hoy es la convergencia. Como sugiri Henry Jenkins, una convergencia que es mucho ms profunda que la sntesis entre audio, video y ordenadores; vamos hacia una cultura general de la convergencia en la que las producciones circularn en mltiples soportes. O quiz mejor dicho, los soportes ya no sern el contenido de los mensajes. Es acaso una respuesta al famoso aforismo de Mac Luhan? No es el medio ya el mensaje? La hipertextualidad nos habla de la proliferacin de multimediales lenguajes. La escritura en soporte digital ha revolucionado las comunicaciones, pero tambin lo hace el desarrollo de una segunda oralidad reproducida por la imagen en movimiento, el celular, el cine digital o las webcams. Lo sonoro reconfigurando nuestro espacio como sucede con las computadoras en los autos. Pero tambin una hipertextualidad que remite a las posibilidades de construir un discurso en el cual los enlaces se multiplican, a travs de infinitas fuentes de informacin. El hipertexto lo que disuelve, como bien seal Sabelli, es el discurso nico del manual, el trabajo de la memoria como repeticin. La conectividad Por ltimo, la conectividad. Qu significa estar conectados? La respuesta no es sencilla tampoco, pero intuyo que para los jvenes estar conectados es de algn modo estar en el mundo, y eso no es saber aquello que se supone deben saber, sino saber lo que ocurre a travs de ese intersticio entre la cultura oficial y la cultura popular en el que siempre confrontan dos estilos de vida, dos verdades, dos formas de ver el mundo. Los jvenes quiz por estar en ese lugar de transicin son los ms perceptivos a esas contradicciones. Unas sociedades donde el discurso del trabajo entra en cortocircuito con las dificultades para encontrar trabajo, donde la democracia se ve desmentida por los grupos de poder y las mafias, donde la seguridad es vulnerada por la violencia de los que dicen ser responsables de la seguridad, donde la vida sana que promueven los medios oculta la pobreza y la marginacin. La lgica de la conectividad es mucho ms que la definicin en la cual nos referimos a la capacidad de conexin entre ordenadores, nos referimos a la capacitad de interactuar con los mltiples soportes tecnolgicos en los que se hace y se deshace la vida contempornea. Los jvenes que atraviesan hoy los universos escolares intuyen entonces que en la brecha digital hay tambin una brecha cultural y poltica que habla de su futuro. Un futuro que como observ con agudeza el Indio Solari lleg hace rato. * Docente e investigador. Facultad de Periodismo y Comunicacin Social UNLP. Mircoles, 20 de abril de 2011 http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-166604-2011-04-20.html La cuarta plataforma Luciano Sanguinetti asegura que los medios de comunicacin, desde la televisin hasta Internet, constituyen hoy la llamada cuarta plataforma educativa y se pregunta cules sern sus consecuencias en el futuro cercano. Por Luciano Sanguinetti * La primera plataforma de aprendizaje y difusin de la cultura la constituyeron las escuelas filosficas fundadas por los grandes maestros durante la Grecia clsica, como lo atestiguan las academias filosficas de Elea o de Mileto, en el siglo IV a. C. All nacieron

la mayutica, el dilogo socrtico, mtodo por el cual el maestro trata de que el alumno tome conciencia de lo que ya sabe. Platn lo desarroll magistralmente en el Teeteto, donde un Scrates ingenioso y algo cnico busca saber qu es el conocimiento. Lo segunda plataforma, en el siglo V, la constituy la Iglesia, a travs de abadas, monasterios y bibliotecas, sobre la base de una escritura con funciones de resguardo y clasificacin, como bien lo reflej Umberto Eco en El nombre de la Rosa, texto que relata cmo, en el siglo XIV, diversas rdenes religiosas se obsesionan por un conocimiento subordinado a la fe, como lo aconsejaba la escolstica. La tercera gran plataforma la constituy el Estado moderno, segn la concepcin napolenica en la que abrev Sarmiento para imaginar el normalismo que, a partir del siglo XIX, desarroll sobre la base del libro impreso un sistema orgnico de enseanza desde la infancia hasta la edad adulta. Una escuela que desde su invencin se encarga de transmitir los saberes legitimados, constructora de una cultura comn y de formacin ciudadana. Hoy vivimos el desarrollo de una cuarta plataforma: los medios de comunicacin e informacin, desde la televisin hasta Internet. Si en la primera de las plataformas se inaugur el dilogo socrtico como modelo de investigacin, en la segunda la clasificacin de lo ortodoxo y de lo heterodoxo sobre la base del principio de autoridad y, en la tercera, prevaleci la sistematizacin de saberes universales y la ciudadana nacional... cul es el desafo de la cuarta plataforma? Lo que acaban de leer es un borrador de una clase que estoy preparando para un seminario virtual que desarrolla el Instituto Nacional de Formacin Docente a travs de su Campus Virtual. El seminario se llama Comunicacin y ciudadana, cmo transformar la informacin en conocimiento. Ahora, mientras leen esta nota, hay diez mil docentes conectados recibiendo cursos sobre el uso de las TIC (tecnologas de informacin y comunicacin) en la escuela para el programa Conectar igualdad, la enseanza de la biologa, la matemtica, la qumica. Todos los cursos son gratuitos y los toman los docentes desde El Bolsn a La Quiaca sin moverse de su casa, en un cber o en el mismo instituto si ste cuenta con conexin de banda ancha. Ninguno de esos cursos otorga puntaje, pero ya estn completos, contradiciendo la prctica instalada en los noventa que permita decir que los docentes nos movamos slo detrs del puntaje como los caballos al palenque. Este hecho, sumado al dato de que la inscripcin para formacin docente subi un promedio de 15 por ciento en todo el pas, marca una tendencia nueva que va contra todas las teoras catastrofistas sobre la calidad educativa que se lanzaron al ruedo en los ltimos das. Por supuesto, es difcil emprender una evaluacin objetiva y real sobre la calidad educativa si no partimos del supuesto bsico de que los logros en esta materia son necesariamente de largo plazo. Lo que conocemos cmo la prestigiosa universidad de los aos 60 fue producto de la reforma universitaria que en 1918 liber los claustros del control religioso y los paternalismos de las ctedras hereditarias; que la democracia poltica que en la Argentina inaugura la ley Senz Pea fue consecuencia de la ley 1420 que hizo obligatoria y comn la enseanza primaria en 1884; que la politizacin de los jvenes de los aos 70 no fue ms que una de las derivaciones de la gratuidad de la enseanza universitaria impulsada por el peronismo de los aos 50. Me pregunto cules sern los efectos de la Asignacin Universal por Hijo, que aument la matrcula escolar y obliga a muchas madres a vacunar a sus hijos; de la secundaria

obligatoria, que recupera en la escuela a jvenes de los sectores populares; del otorgamiento de netbooks a todos los chicos; de la enseanza intercultural bilinge, que incorpora con plenos derechos culturales a los pueblos indgenas; de las polticas antidiscriminatorias por raza, religin o gnero; del portal Educ.ar, que produce contenidos online; de la seal de televisin educativa Encuentro y Paka Paka, que ponen a nuestra disposicin un mundo de cultura y conocimientos donde antes no haba ms que frivolidad y competencias de baile; de la recomposicin paulatina y constante del salario docente, que permite soar a miles de jvenes con una profesin dignificada. * Docente-investigador de la Facultad de Periodismo y Comunicacin Social de la UNLP. Mircoles, 23 de noviembre de 2011 http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-181832-2011-11-23.html Tres hiptesis sobre la cuarta plataforma Luciano Sanguinetti adelanta tres hiptesis intentando dar respuesta a los desafos de la plataforma digital, la nueva plataforma de difusin de la cultura. Por Luciano Sanguinetti * Cuando publiqu el 24-04-11 en Pgina/12 una nota titulada La cuarta plataforma (en la que describo las cuatro plataformas histricas de transmisin de la cultura, desde la academia griega, la escolstica medieval, la escuela moderna y hoy los dispositivos tecnolgicos de la era digital), Julio Bertolotti, director del Neo TV Lab, probablemente el centro de investigacin y produccin audiovisual ms interesante que se est desarrollando en la Universidad de Tres de Febrero, me pregunt cules eran los desafos de esa plataforma. Hace meses que vengo pensando cmo responderle y ahora voy a arriesgar tres hiptesis. Mi respuesta va a ir en lnea con el argumento de un libro fundamental de Henry Jenkins, La cultura de la convergencia. Por ahora estas ideas se vuelcan centralmente sobre el panorama audiovisual, que en la Argentina va la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual, la poltica de digitalizacin de la televisin y la llamada batalla cultural adquieren una relevancia capital. La primera hiptesis tiene que ver con la convergencia de soportes y lenguajes: las nuevas tecnologas hibridizan los soportes y lenguajes. Celulares, netbooks, tablas transforman lo que llambamos televisin o cine. La plataforma digital va conectando dispositivos, instituciones y grupos y, como dice Cecilia Sagol, responsable de contenidos de Conectar Igualdad: el uno a uno est en la gente. El achicamiento de la brecha digital, que en la Argentina crece gracias a diversos programas que se complementan (tanto pblicos como privados), como la expansin de la red digital de transmisin televisiva, por las netbooks que llegan a tres millones de adolescentes o la expansin de los celulares con wifi, refuncionaliza los viejos medios. El televisor fue una cosa hasta finales de los noventa y va camino de ser otra en el siglo XXI, como lo demuestran las investigaciones de Roger Silverstone en el mbito hogareo. El ltimo encuentro organizado por el Neo TV Lab hace pocos das lo pone blanco sobre negro: Pantallas Mltiples. La segunda hiptesis es la de la convergencia entre saberes: informacin, educacin, ciencia, entretenimiento, arte y cultura: los entornos digitales modifican tambin nuestro

vnculo con los saberes, cada vez es ms claro que vivimos inmersos en una suerte de neorrenacentismo. Qu diferenciaba en Leonardo Da Vinci lo que corresponda a lo cientfico, al arte o a la guerra? Algo de eso nos pasa cuando vemos el canal de televisin del Ministerio de Ciencia, Tecnologa e Innovacin Productiva, o cuando asistimos a Tecnpolis. O cuando vemos una serie sobre la Edad Media por algunas de las grandes cadenas americanas. Los consumidores de medios dejamos de ser eso. Jenkins demuestra en su libro cmo se transform lo que comnmente llambamos ver televisin. Los fans de una serie como Lost demolieron la idea de un espectador pasivo, pero tambin experiencias como 6 7 8 prefiguran otro tipo de usuario de los medios: televisin militante?, ciudadanas mediticas?, ciberactivismo? Los desarrollos tecnolgicos que tienen lugar en el Lifia (Laboratorio de Investigacin y Formacin en Informtica Avanzada, a cargo de Gabriel Baum) de la Universidad Nacional de La Plata con la interactividad televisiva estn sealando un camino. La resolucin de la Afsca que le otorga a cada una de las universidades nacionales una seal televisiva prefigura un lugar nuevo para los medios audiovisuales. Nuestro mapa de medios todava se parece mucho al de los ferrocarriles que dej la dominacin britnica. Nodos, redes, pluralizacin de las pantallas? Como lo prueban ciertos acontecimientos polticos recientes, los colectivos sociales, las multitudes, estn protagonizando la agenda contempornea. La de la televisin tambin. La ltima hiptesis es la de la convergencia entre tiempo y espacio: el achicamiento del mundo que hacen posible dramticamente las TIC modifica nuestra relacin con el tiempo. Pienso ahora en el ciclo Panorama argentino, que estn produciendo en forma colaborativa los catorce canales pblicos de televisin en la bsqueda de una imagen federal de la pantalla televisiva. As las estrategias colectivas en la produccin del conocimiento y en la experiencia social modifican los horizontes de lo pblico; los debates sobre la situacin griega dan otro testimonio. La utopa no es est en camino, sino que es hoy. Las TIC modifican el espacio habitado y hacen del aqu y ahora una dimensin ontolgica. Muchos todava seguimos educados en el maana, en lo que vendr. Como ha sealado Jess Martn Barbero, lo que las tecnologas digitales reubican es el futuro. Los jvenes cuestionan la escuela no por una cuestin de didcticas o contenidos, sino por una cuestin de temporalidades y espacios. Del pizarrn a las pantallas digitales. El desafo es acompaar la conectividad inevitable de esos espacios o de esos sujetos? * Docente, investigador. Facultad de Periodismo y Comunicacin Social UNLP. http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-181833-2011-11-23.html Para ganar la posguerra Marcelo Garca y Fernando Martnez sostienen que, en la hiptesis de que ha terminado la guerra por la comunicacin, estaran dadas las condiciones para armar ahora un plan para batallar por la paz, es decir, construir una poltica nacional de comunicacin. Por Marcelo J. Garca y Fernando G. Martnez * Hiptesis de mxima: la guerra por la comunicacin en Argentina ha terminado. La ltima batalla habra sido el 23 de octubre. El ganador cuenta con el aval de los votos. Si fuese as, de mxima, estaran dadas las condiciones para salir de la trinchera, mirar el territorio conquistado y armar un plan para la paz: batallar por la paz. Cierto: la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual (LSCA) vive, a dos aos de su promulgacin, un proceso complejo de implementacin. Tan cierto como que la

percepcin mayoritaria desconoce sus alcances y que ha sido asociada prfidamente a la disputa del Gobierno con un grupo meditico dominante. Los detractores de la ley, adems, no se han rendido. Con todo, un buen ganador conoce el bouquet de la victoria y qu debe hacer para consolidar su triunfo. No hace falta esperar ninguna rendicin incondicional. El primer gobierno de Cristina Fernndez de Kirchner quedar en la historia por la motorizacin y aprobacin de la ley. Antes fueron 70 proyectos y ninguna ley, de 1983 a 2009. El Gobierno aline planetas histricamente disociados: una fuerza poltica mayoritaria con voluntad (y/o necesidad) de reforma; la torre de marfil de la academia; y el heterogneo colectivo de actores de carne, hueso y races territoriales profundas que hicieron los 21 puntos para una radiodifusin democrtica. Sea dicho: esta ley se legitima en la estructura de su derrotero histrico ms que en la coyuntura de su nacimiento poltico. La norma se integra, adems, a otras iniciativas con orientacin hacia la constitucin de una Poltica Nacional de Comunicacin, vieja y querida PNC. En lo soft, seales como Encuentro, Pakapaka e Incaa TV. En lo hard, la red de televisin digital terrestre en clave social va la entrega gratuita de decodificadores a los sectores con menor capacidad de acceso. Desde la primera convocatoria a la Coalicin por los 21 puntos a este fin e inicio de mandato el 10 de diciembre, el Gobierno mantuvo un equilibrio inestable entre la trinchera y la estrategia, mixturando la escaramuza partidaria con poltica de Estado. Una nueva etapa de consolidacin de la paz llama a menos exaltacin de la diferencia al estilo 6 7 8 y ms construccin pblica de lo comn. La guerra de trincheras, por inevitable, necesaria y heroica que haya sido, encuentra su lmite cuando se trata de construir desde la fortaleza. Si la hiptesis de mxima termina siendo cierta, la pregunta que sigue es, cmo ganar la posguerra? Cmo lograr que la LSCA deje de ser percibida por muchos actores polticos, pero sobre todo por la sociedad, como un arma sectaria? Como nunca antes, Argentina toc el nervio profundo de intereses comunicacionales y empresariales de raigambre voraz. Aquellos que soaban con un statu quo eterno capaz de garantizar posiciones dominantes ante el pblico y sus representantes. En el sector de la comunicacin, a diferencia de otros donde la reforma todava tiene que ser hecha, la mejor manera de profundizar el modelo sea, quizs, modelizar (sic) lo profundo: hacer que funcione bien. Para que la ley funcione en el marco de una PNC slida y duradera hay que procurar ms y mejor Estado, a largo plazo. Las mltiples formas en que ese Estado se manifiesta van desde la elaboracin de concursos pblicos para nuevas licencias como las que lleva ahora adelante la Autoridad de Aplicacin de la LSCA hasta el prime time de la televisin pblica y los ttulos de los cables de su agencia de noticias. Un Estado ms profesional y ms inteligente tampoco tiene que temer a ms reformas: la aprobacin de una ley que declare de inters pblico la produccin de papel para diarios, pero tambin una legislacin sobre acceso a la informacin y una regulacin sobre el uso de publicidad oficial. Si lo que se busca es generar polticas de aliento largo, ni la ley ni la poltica deben estar sospechadas de servir intereses partidarios. Hay que ser y tambin parecer. Salirse de la trinchera, del enquistamiento defensivo y de la guerra de posiciones. La construccin post reclama sentido inclusivo e integrador. De mnima, el sector de la comunicacin pblica est a las puertas de ser poltica de Estado en Argentina. Depende del Estado y de nosotros, sus defensores, ya no de sus detractores que la hiptesis de mxima se convierta en realidad. * Licenciados en Ciencias de la Comunicacin (UBA). Integrantes de la Sociedad Internacional para el Desarrollo (www.sidbaires.org.ar).