La fe nace y es vivida en comunidade - SAB: Visión Global 13
By Paulinas
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La Fe nace y es vivida en Comunidad - Comunidades cristianas de la Judea, cerca de: 34-70 E.C. - A Comunidad de Jerusalén muy temprano comienza su expansión misionera en los alrededores de la Judea, en la región costera de la Samaria. Los cristianos conocieron muy temprano la persecución y la muerte por causa de su fe en Jesús. Muchos se dispersaron para otras regiones fuera de la Judea, difundiendo la fe en Jesús y criando comunidades cristianas. De la existencia de ellos tenemos conocimiento en Damasco, capital de la Siria donde eran perseguidos. Hubo un período de tradiciones orales y por los años 50 nacieron los 1ºs escritos del Segundo Testamento, que son las cartas auténticas de Pablo y el primer Evangelio.
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La fe nace y es vivida en comunidade - SAB - Paulinas
Presentación
Los volúmenes de la colección Biblia en comunidad
tienen como objetivo acompañar a los que desean entrar en comunicación y comunión con Dios por medio de la Biblia, poniéndola en el centro de su propia vida y de la comunidad.
Muchas personas y tal vez ustedes también poseen la Biblia y la colocan en un lugar destacado de su casa; otras hacen de ella su libro de cabecera; otras, incluso, la leen comprometiéndose en el caminar de fe de su Iglesia, siguiendo su orientación. Muchas, al leerla, sienten dificultad para entenderla y la consideran misteriosa, complicada, difícil. Algunos pasajes bíblicos incluso provocan miedo. Por eso, la lectura, el estudio, la reflexión, el compartir y la oración ayudan a despertar mayor interés en Ias personas; en la lectura diaria ellas descubren la Palabra como fuerza que Ias lleva a ver la realidad con nuevos ojos y a transformarla. El conocimiento, la liberación, el amor, la oración y fa nueva vida que perciben a lo largo de este camino son realizaciones de Dios con su presencia y acción.
Esta colección ofrece un estudio progresivo en tres series. La primera, Visión global
, trae Ias grandes etapas de la historia del pueblo de la Biblia: la tierra, la región, la cultura, los personajes, los relatos que hablan de su relación de amor con Dios. En la medida en que conocemos el origen y la historia del pueblo, percibimos que la Biblia retrata la experiencia de personas como nosotros, que descubrieron la presencia de Dios en lo cotidiano de su vida y en el de su comunidad, y así dieron nuevo sentido a los acontecimientos y a la historia.
El tema de la segunda serie, Teologías bíblicas
, estudia aquello que el pueblo de la Biblia considero esencial en su comunicación con Dios. Las grandes experiencias de fe siempre fueron narradas, revividas y celebradas en los momentos más importantes de la historia y a lo largo de Ias generaciones. El pueblo fue entendiendo progresivamente quién era Dios en la multiplicidad de sus manifestaciones, especialmente en Ias situaciones difíciles de su historia.
El título de la tercera serie es La Biblia como Literatura
. En ella son retomados los textos bíblicos de épocas, lugares y contextos sociales, culturales y religiosos diferentes. Vamos a estudiar, por medio de los diversos géneros literarios, el mensaje, la interpretación y el sentido que ellos tuvieron para el pueblo de la Biblia y que nosotros podemos descubrir hoy. Cada uno de esos textos expresa, de forma literaria y orante, la experiencia de fe que el pueblo hizo en determinadas situaciones concretas. Los tiempos de hoy tienen muchas semejanzas con los tiempos bíblicos. Aunque no podemos trasladar Ias situaciones del presente a Ias de la época bíblica, porque los tiempos son otros, el conocimiento de la situación en la que los escritos nacieron nos ayuda a releer nuestra realidad con los mismos ojos de fe.
La colección Biblia en comunidad
quiere acompañarle a usted en la aventura de abrir, leer y conocer la Biblia y, por medio de ella, encontrarse con el Dios Vivo. El continua, hoy, su comunicación en nuestra historia y con cada uno de nosotros. Pero, para conocerlo profundamente, es necesario dejar que la luz que nace de la Biblia ilumine el contexto de nuestra vida y de nuestra comunidad.
Este y los demás recursos de apoyo de la colección biblia en comunidad
fueron pensados y preparados para personas y grupos interesados en hacer la experiencia de la revelación de Dios en la historia, y en acompañar a otras personas en este caminar. Lo importante en este estudio es percibir la vida que se refleja en los textos bíblicos, que fueron vida para nuestros antepasados y pueden ser vida para nosotros. Siendo así, Ias ciencias, la investigación, la reflexión sobre la historia y los hechos pueden ayudarnos a no caer en una lectura fundamentalista, liberándonos de todos los ismos
- fundamentalismos, fanatismos, literalismos, proselitismos, exclusivismos, egoísmos - y colocándonos en una posición de apertura al inagotable tesoro de nuestras tradiciones milenarias. El mensaje bíblico es vida, y nuestra primera intención es evidenciar y ayudar a hacer posible esa vida.
iHagamos juntos este camino!
Equipo del SAB
Metodología
Para facilitar la comprensión y asimilación del mensaje, la colección Biblia en comunidad
sigue una metodología integral, que describimos a renglón seguido.
Motivación
¡Quítate Ias sandalias!
, le dice Dios a Moisés cuando lo llama para conversar (Ex 3,5). Aproximarse a la Biblia descalzos, como les gusta andar a los niños, es entrar en ella y sentirla con todo el ser, permitiendo que Dios envuelva nuestra capacidad de comprender, sentir, amar y obrar.
Para entrar en contacto con el Dios de la Biblia, es indispensable volverse
niños. Es necesario quitarse Ias sandalias
, despojarse de lo superfluo y sentirse totalmente persona, llamada por Dios con nombre propio, para acercarse a él, reconocerlo como nuestro Go’el, nuestro Rescatador, y oírlo hablar en un lenguaje humano. La comunicación humana es anterior a los idiomas y a Ias culturas. Para comunicarse, todo ser humano utiliza, incluso de manera inconsciente, el lenguaje simbólico que lleva dentro de sí, independientemente de la edad, la cultura, la condición social, el género o el interés. Es el lenguaje llamado primordial, es decir, primario: la imagen, el color, el ritmo, la música, el movimiento, el gesto, el afecto y, en fin, la experiencia.
La escritura, la lectura y la reflexión son como Ias sandalias y el bastón de Moisés: pueden ayudar en la caminata hasta Dios, pero, cuando se oye su voz llamando para conversar, no se lleva nada. Vaya usted solo, es decir, sin prejuicios ni resistencias: como un niño
, a pies descalzos.
Sintonía integral con la Biblia
El estudio de la Biblia exige una metodología integral, que involucre no solo la inteligencia, sino también el corazón, la libertad y la comunidad. Con la inteligencia, se puede conocer la experiencia del pueblo de la Biblia:
descubrir el contenido de la Biblia;
conocer el proceso de su formación;
comprender la teología y la antropología que ella revela.
Con el corazón, es posible revivir esa experiencia:
entrar en la historia de la Biblia, releyendo la historia personal y la de la comunidad a la luz de Dios;
realizar el compartir respetuoso y cordial de la historia;
dejar que el lenguaje humano más profundo aflore y exprese la vida y la fe.
Con la libertad, la persona puede asumir actitudes nuevas:
dejarse iluminar y transformar por la fuerza de la Biblia;
vivir actitudes liberadoras y transformadoras;
hacer de su propia