Fragmentos De Una Enseñanza Oculta: El Karma Tomo 2

FRAGMENTOS

de una

ENSEÑANZA

OCULTA

TOMO 2

EL KARMA

B A G N A V A N N Y

Harold Ortiz

Copyright © 2019 por B A G N A V A N N Y Harold Ortiz.

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro puede ser reproducida o transmitida de cualquier forma o por cualquier medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación, o por cualquier sistema de almacenamiento y recuperación, sin permiso escrito del propietario del copyright.

Esta es una obra de ficción. Los nombres, personajes, lugares e incidentes son producto de la imaginación del autor o son usados de manera ficticia, y cualquier parecido con personas reales, vivas o muertas, acontecimientos, o lugares es pura coincidencia.

Fecha de revisión: 28/11/2020

Contenido

1 EL KARMA

2 KARMA Y DESTINO.

3 CLASIFICACION DEL KARMA.

4 VARUNA.

5 ORIGEN DEL KARMA

6 LEYES DEL KARMA.

7 ALGUNAS CLASES DE KARMA.

8 KARMASAYA.

9 KATANCIA.

10 DEMONIOS QUE INFLUYEN EN EL KARMA HUMANO.

11 EL BUDDHA Y EL KARMA.

12 CLASIFICACION DEL KARMA.

13 EL KARMA SEGUN LAO TSE

14 EL TAO ES LA NADA.

15 EL KARMA SEGÚN EL BHAGAVAD GITA.

16 EL KYBALION.

17 LA FILOSOFIA HERMETICA.

18 LAS DOCE LEYES DEL KARMA

SOBRE EL AUTOR

EL KARMA

Samael Aun Weor

El Karma es una voz sanscrita que significa ACCION o HECHO, es una ley fundamental para el HINDUISMO y EL BUDISMO, que rige las sucesivas encarnaciones de una persona, condicionando los sucesos y las circunstancias que le afectan en su vida según las acciones acumuladas, sean positivas o negativas que realizó en vidas anteriores, estas acciones contribuyen a crear lo que se denomina KARMA DE UN INDIVIDUO EN LA ACTUALIDAD O TAREAS ASIGNADAS EN ESTA VIDA. El concepto KARMA, es considerado como la ley de CAUSA-EFECTO aplicada a la vida humana, lo que quiere decir, que lo que somos está determinado por lo que fuimos, lo que seremos está determinado por lo que somos hoy, el Budismo define que el placer y el dolor se derivan de nuestros actos pasados, si se actúa bien, estos irán bien, si se actúa mal, todo ira mal. La creencia en el KARMA se remonta a los UPANISAD, es aceptada por todos los Hindúes, aunque difieran en muchos puntos, algunos aspiran a acumular BUEN KARMA, y buen renacimiento, y otros, considerando que todo KARMA es malo, procuran liberarlo del proceso de renacimientos (Samsara), unos creen que el karma establece todo lo que le ocurre al ser humano, mientras otros atribuyen un papel más importante al destino, la intervención divina o el esfuerzo humano.

Nada se encuentra desligado en este Universo, en verdad, no existe efecto sin causa, ni causa sin efecto. Así también, dentro de cada uno de nosotros hay fuerzas y átomos que se correlacionan, ya con las esferas Celestes, o con las esferas infernales. (Samael Aun Weor).

Es el hombre y nadie más que el hombre, el Arquitecto de su propio destino, este puede ser feliz o catastrófico, todo depende de sus obras.

El Karma se manifiesta en tres aspectos: SANCHITA, es la suma de los actos cometidos en las anteriores encarnaciones; PRARABDA, son los actos de la encarnación actual, los cuales están sujetos a la influencia de la vida anterior y al ejercicio del libre albedrio en esta vida; y AGAMI, son los actos futuros, aun no realizados. Así, el progreso del alma de una encarnación a otra está condicionado por la mezcla del libre albedrio.

KARMA Y DESTINO.

El Hinduismo cree que si nuestras acciones no son suficientemente elevadas o buenas, no solo pagaremos las consecuencias en otra vida sino que en vez de EVOLUCIONAR, nos estancamos y regresamos dentro del camino espiritual, en algunas circunstancias, esto se manifiesta en renacer en forma más baja del ser viviente.

Según el Budismo todos generamos KARMA con pensamiento, palabra o acción. Es una ley natural que no necesita la intervención de un ser superior o Intervención Divina para imponerla. En tal sentido el KARMA NO ES UN CASTIGO, ni puede intervenir con nuestra próxima vida. Cada individuo tiene el poder y la responsabilidad de moldear su vida presente o futura de acuerdo a sus acciones, y puede cambiar el proceso Kármico en cualquier momento.

El Budismo pone más énfasis en la intención de la acción que en la misma acción.

Definimos el KARMA como MEDICINA UNIVERSAL que necesitamos para nuestro propio bien el cual es aplicado en su justa medida y proporción. Pero desgraciadamente la ignorancia hace que se blasfeme en contra de la ley incrementando con esto el dolor, conociendo el modus operandi de la ley, es posible no solamente pagar o cancelar KARMA sino también dejar de crearlo, LA IGNORANCIA DE LA LEY NO NOS EXCLUYE DE SU CUMPLIMIENTO.

EL KARMA PUEDE SER PERDONADO, puede ser negociado, debido a que las dos columnas torales de la ley, EL JAKIM-BOAZ de la MASONERIA, son la JUSTICIA Y MISERICORDIA.

LA JUSTICIA SIN MISERICORDIA ES TIRANIA Y LA MISERICORDIA SIN JUSTICIA ES COMPLACENCIA O TOLERANCIA

Si el Karma no fuera negociable, la misericordia divina sería inconcebible.

Esta gran ley nos dice que todos los fenómenos, eventos y circunstancias de nuestra vida, están sujetas a una interminable repetición, haciendo aclaraciones acerca del Karma, debemos recurrir a las enseñanzas del BUDDHA, quien como insigne Maestro de la Hermandad blanca, fue uno de los que más profundizó en el conocimiento humano y el KARMA.

Menciona en sus apartes que aquellos que no tienen amigos, fueron CELOSISIMOS en vidas anteriores, otros mezquinos renacen en estados inferiores de sufrimiento, pero si renacen como humanos estarían en la más absoluta pobreza, lo contrario sucede con quien es generoso o desprendido de las cosas materiales, estos serán ricos, entendiendo con ello que entre más se dé más se recibe, SI QUIERES SER RICO DA.

Por todo lo anterior podemos deducir que algunos seres nacen en condiciones muy favorables y otros en circunstancias desafortunadas.

Hay seres muy orgullosos que desprecian a otros teniendo poco respeto hacia los demás, al renacer van a planos de consciencia inferior, pero si renacen como humanos nacen en circunstancias realmente desfavorables, y quienes son humildes y respetuosos se les permite renacer como DEVAS, o si por el contrario toman cuerpo humano, las condiciones de vida les serán muy favorables.

Los seres que desprecian el conocimiento y no desean investigar ni hacer preguntas especialmente con relación a la enseñanza y al porqué de la vida y de las cosas y sin el conocimiento de lo que es correcto y de la conducta correcta, hacen cosas indebidas ocasionando con estas acciones que renazcan en planos muy inferiores de consciencia o como humanos serian ESTÚPIDOS, si por el contrario aquellos que aman el CONOCIMIENTO, nacerán muy inteligentes, si quieres nacer inteligente no dudes en investigar, especialmente lo relacionado a la existencia humana.

Dice el BUDDHA que con nuestra conducta actual podemos inferir en nuestras vidas pasadas, cambiando el curso de la existencia, ya que se ganaría el derecho a DESPERTAR, por el esfuerzo de obtener una OCTAVA SUPERIOR en nuestra existencia.

Al preguntársele al BUDDHA que es el KARMA, el respondió:

ES LA VOLICION, a lo que llamo KARMA (o KAMMA), y en sentido popular el KARMA ES ACCION O HACER, el ser humano es el propietario de sus acciones las cuales ocasionan consecuencias o reacciones, por lo tanto solo EL KARMA es su propiedad y no más. Cuando uno hace algo es la VOLICION primera a la acción y esa voluntad o esfuerzo mental es lo que llamamos KARMA, primero uno desea, luego actúa con el cuerpo, las palabras y la mente, en cualquier cosa que uno hace hay algún tipo de KARMA, esfuerzo mental, voluntad, volición. La Volición es uno de los cincuenta y dos factores mentales que surgen junto con la CONSCIENCIA. Como cuando uno hace una ofrenda a un SER SUPERIOR, hay VOLICION que nos induce a DAR y esta VOLICION es la causa y no el efecto. Algunos dicen que KARMA es la causa, las acciones y también el efecto, pero en el BUDHISMO, KARMA significa únicamente la CAUSA.

El Karma corresponde a los estados mentales, hay cinco agregados: MATERIALIDAD, SENSACION, PERCEPCION. FORMACIONES MENTALES Y CONSCIENCIA. LA VOLICION corresponde al agregado de las formaciones mentales, este agregado es mental y a semejanza de los otros agregados dura solo un momento, surge y se mantiene por un instante y luego desaparece, pero la VOLICION es diferente de los estados mentales porque tiene la habilidad de depositar una POTENCIALIDAD. Cuando desaparece no lo hace completamente, deja algo, algún poder o potencialidad para dar resultados, cuando las circunstancias son favorables, estos resultados aparecen. Uno realiza KARMA aquí y ahora, pero los resultados podrían ser experimentados en esta existencia, en la próxima o en futuras encarnaciones

EL KARMA o LA VOLICION tiene la potencialidad de dar resultados, y esta potencialidad es de una fuerza tremenda, no se extingue con la vida presente, continúa. Pero no podemos decir que el KARMA se almacena en alguna parte de nuestro organismo o conciencia porque no todo es permanente y está cambiando continuamente, el KARMA por lo tanto también es no permanente y debido a esto desaparece, pero deja su potencialidad en la continuidad de los seres vivientes, de tal manera que cuando las circunstancias son favorables para que aparezcan sus resultados estos aparecen. EL KARMA NO SE ALMACENA EN NINGUNA PARTE, PERO CUANDO DESAPARECE DEJA LA POTENCIALIDAD DE DAR RESULTADOS.

De igual manera se dice que un árbol tiene la potencialidad de dar frutos, al comienzo no hay frutos en este árbol, pero oportunamente los dará, otro ejemplo que podemos dar es la del SOL, LA LUPA Y LA PAJA, cuando hay sol y enfocamos la lupa en la paja, las circunstancias son favorables para que se produzca el fuego, no podemos decir que el fuego se encuentra almacenado en la paja o el sol en la lupa, pero cuando todo ello entra en conjunción, se produce fuego, de igual manera sucede con los resultados del KARMA (o KAMMA).

EL KARMA y sus resultados no son la misma cosa, el Karma no madura gradualmente en sus resultados, el BUDISMO enseña que el Karma y sus resultados están vacíos el uno del otro aunque no existe resultado sin KARMA, los resultados dependen completamente del KARMA, pero los resultados no existen en el KARMA, ni este persiste en los resultados. El Karma y sus resultados pertenecen a distintos tiempos, los resultados tienen su origen enteramente en el Karma realizado en el pasado y cuando las circunstancias son favorables para que aparezcan sus resultados (como el sol, la paja y la lupa), estos aparecen.

Si reaccionamos con la atención correcta frente a resultados pasados se producirán buenos o malos resultados en el futuro y dependiendo de la naturaleza de la VOLICION, uno no puede hacer nada con respecto a los frutos del Karma pasado, pero puede reaccionar con respecto a estos frutos con la atención correcta se tendrán buenos resultados en el futuro.

LA CORRECTA ATENCION NOS PERMITE REALIZAR BUEN KARMA, MIENTRAS QUE LA INCORRECTA ATENCION PRODUCIRÁ MAL KARMA.

Los resultados futuros dependerán exclusivamente de nuestra volición o karma presente. Ahora bien NO TODO ES DEBIDO AL KARMA, si bien el Karma es una Ley que gobierna todo el universo, es tan solo una de tantas leyes, hay otras leyes naturales y psíquicas que gobiernan la vida de los seres, debemos distinguir entre los resultados del Karma pasado y el karma presente. EL KARMA PRESENTE NO ES EL RESULTADO DEL KARMA PASADO, la conciencia resultante si es el resultado del Karma pasado, esta conciencia no influye en la realización de acciones sanas o insanas, estas acciones no es el resultado del KARMA PASADO, más bien se está acumulando nuevo Karma en la existencia actual y este dará resultado en el futuro.

Tener consciencia de la ley del Karma conduce a la TRANQUILIDAD, uno de los siete factores de la ILUMINACION, y para experimentar tranquilidad uno debe hacer muchas cosas, reflexionar acerca del Karma como nuestra propiedad es una de ellas. A veces uno se siente agitado e intranquilo porque no tiene lo que desea o tiene lo que no desea, en esta situación reflexionar sobre el KARMA lo ayudará a eliminar la agitación y por medio de ello ganar tranquilidad, porque no se puede hacer nada para cambiar el Karma del pasado. Se debe soportar aquello que merece como resultado de las voliciones pasadas, EL KARMA DEL PASADO.

Reflexionar sobre el KARMA es una buena forma de eliminar el resentimiento. A veces cuando se practica el desear bienestar y la felicidad de todos los seres vivos, irónicamente se comienza a sentir resentimiento porque debemos enviar pensamientos de amor hacia alguien que, tal vez no nos agrade. Una forma de eliminar el resentimiento es reflexionando acerca del KARMA como nuestra propiedad.

Al reflexionar "HE RENACIDO AQUÍ POR