Ensayos sobre la forma: Tendencias para superar la dualidad entre forma y contenido

INTRODUCCIÓN

Esta serie de breves ensayos se elaboran en el contexto del desarrollo de la teoría general de la forma, que se trabajó durante varios años en diversos proyectos en la Facultad de Artes de la Universidad de Cuenca y que desembocaron en la publicación de varios libros. En este trabajo se trata de rastrear de manera abierta diversas perspectivas sobre la forma seleccionando autores que hacen propuestas sobre el tema.

Aunque no se ha llegado a configurar tendencias u orientaciones comunes, estos recorridos aportan a una efectiva comprensión de la forma, mostrando su importancia y amplitud. No se puede prescindir, prácticamente en ningún ámbito, de una comprensión adecuada de la forma.

Estos estudios en mayor o menor medida tienden a superar la dualidad entre forma y contenido, sin reducir el uno al otro, sino mostrando su imbricación; se resalta la manera en que las formas estructuran los contenidos y se analiza la información intrínseca de la forma. Así se avanza hacia la formulación de la teoría de la forma que aquí se denomina, aunque sea de manera provisional, formalismo radical, siguiendo lo propuesto por Brinkema. Se podría decir que han surgido en nuestro siglo teorías de la forma de segunda generación que han dejado atrás los debates dualistas del siglo XX.

También es útil el aporte del formalismo especulativo que coincide en lo fundamental con la tesis de Brinkema, aunque añade como aspecto central el carácter no mimético de la forma y la relación entre forma estética y forma social, como imbricadas. No uso el término especulativo porque puede provocar confusiones, como darle una connotación metafísica que no tiene. Digamos que el formalismo especulativo está incluido plenamente en el formalismo radical o de segunda generación.

El recorrido que se realiza en los diversos ensayos no pretende presentar en extenso el punto de vista de cada autor, sino que se enfoca en el entendimiento de lo que es la forma y la manera cómo esta actúa en el campo referido. Por eso, en cada breve ensayo se encontrará al final una síntesis de lo que se considera que es el aporte para una teoría general de la forma. Se debe tener en cuenta que este trabajo no pone en relación los distintos aportes de los diversos autores; por esto, al inicio se ha elaborado una tabla con los principales elementos de cada texto.

Esperamos que el conjunto de textos analizados arroje una imagen de la teoría de la forma con los aspectos generales y sus apariciones específicas; al final de su recorrido se hará evidente el entrelazamiento de la forma con la política, la estética y diversos aspectos de la vida social, como el tema de lo trans*. De hecho, se tendría que decir que no existen formas apolíticas y, por otra parte, la política es ante todo la adopción de una determinada forma, por ejemplo, de estado, de organización, de métodos de lucha. Formas que pueden ser adoptadas como los mejores medios para la lucha contra el capitalismo y contra todas las opresiones y dominaciones, en una perspectiva emancipatoria.

En este recorrido nos encontraremos a menudo con la forma expresada en el ámbito de la estética y el arte, en donde se intenta deshacer la contraposición entre las corrientes formalistas y las que privilegian el contenido o el enfoque historicista; se muestra que las formas son ellas mismas productos históricos y que los contenidos deben recurrir a las formas, de lo contrario serían solamente manifiestos sociales sin valor estético. Recuperar el valor de la forma en el arte no tiene por qué significar un regreso al realismo, a la modernidad u obligatoriamente a la figuración; este regreso solo enuncia la exigencia de tomar en cuenta a la forma para hacer arte.

Estos son ensayos, lo que significa que hemos escapado de los cánones del artículo científico, sin que por esto se haya dejado de lado todo el rigor que es necesario; simplemente es el ejercicio de pensar con algo más de libertad y no quedar prisionero de la cita de la cita, de la referencia de la referencia o del sometimiento a tal o cual paradigma.

Para esta introducción a la teoría de la forma se han utilizado los siguientes libros que los citamos en orden de aparición; acerca de cada autor se ha elaborado un ensayo. A continuación, se hallará la tabla de síntesis; y al final una bibliografía para nuevas lecturas que muestran el campo abierto de los debates sobre la forma.

Rojas, Carlos, Estéticas Caníbales, Máquinas formales estéticas, Vol. 2, Universidad de Cuenca, 2017.

Brinkema, Eugenie, The forms of affects, Duke University Press, Durham, 2014.

Schiavone, Aldo, IUS. La invención del derecho en Occidente, Adriana Hidalgo, Buenos Aires, 2012.

Focillon Henri, La vida de las formas, UNAM, México, 2010.

Ruiz, A., Radical Formalism. En: Women & Performance: a journal of feminist theory. Vol. 26, nº 2-3, 2017. Disponible en: https://www.womenandperformance.org/ampersand/alanruiz; y Easterling, Keller, The Action Is The Form, Sentient City.

Husserl, Lógica formal y lógica trascendental, UNAM, México, 2009

Michael Shane Boyle, Matt Cornish y Brandon Woolf (eds.), Postdramatic Theatre and Form, Bloomsbury, Methuen Drama, London, 2019.

White, Hayden, El contenido de la forma, Paidós, Buenos Aires, 1992.

Kornbluh, Anna, The order of forms: realism, formalism, and social space, The University of Chicago Press, Chicago, 2019.

Levine, Caroline, Forms. Whole, Rhythm, Hierarchy, Network, Princeton University Press, Oxford, 2015.

Marx, Karl, El Capital, Vol. 1, Ed. Siglo XXI, México, 1975.

Drucker, Visualization, and Interpretation. Humanistic Approaches to Display, MIT, Cambridge, 2020. 

Eisenstein, Sergei. «Lo orgánico y lo patético en la composición de la película El Acorazado Potiomkin.» Eisenstein. Anotaciones de un director de cine. Moscú: Editorial Progreso, 1944. 112-124.

Eisenstein, Sergei. «Montaje 1938.» Eisenstein, Sergei. Anotaciones de un director de cine. Moscú: Editorial Progreso, 1944. 124-171.

Eisenstein, The Problem of the Materialist Approach to Form, en: Eisenstein, Selected Works. Vol. 1. Writings 1922-1934, BFI Publishing, Londons, 1988, 59-64.

Malabou, C. (2005). La plasticité au soir de l´écriture. Dialectique, destruction, déconstruction. Paris: Éditions Léo Scheer.

Malevich, Kazimir, El mundo no objetivo, Gegner, Aracena, 2013.

Tom Eyers, Speculative Formalism. Literature, Theory, and the Critical Present, Northwestern University Press, Evanston, Illinois, 2017. (Edición de Kindle).

Bey, Marquis, The Trans*-Ness of Blackness, the Blackness of Trans*-Ness; Stephano, Oli, Irreducibility and (Trans) Sexual Difference.

En el cuadro que se coloca a continuación se ha tratado de sintetizar los principales hallazgos de este trabajo, en donde se encontrarán las características de la forma, su descripción y los autores de referencia.

Cuadro No 1. Caracterización de la forma.

Elaboración propia. 2021.

¿QUÉ ES LA FORMA?

La forma es un concepto paradójico, porque cualquiera puede responder a la pregunta: ¿qué forma tiene esto o aquello, una mesa o una estrella? Y, sin embargo, si nos interrogamos sobre lo que es una forma en general, la cuestión se torna harto difícil. Quizás la extrema cercanía que tenemos con ella nos dificulta su conceptualización. 

Indaguemos por el origen de esta dificultad. La forma tiene una amplitud semántica extensa, que la hace ambigua. Un breve recorrido de los usos del término y de sus derivados arrojaría la siguiente imagen que tomamos de¹:

La forma de los objetos materiales que están frente a nosotros: la mesa ovalada, la carretera estrecha, el panel rectangular. 

La forma de los objetos virtuales en donde se tiene que debatir su estatuto ontológico, además de lo que está detrás: el código que lo sostiene y que es en primer lugar una forma que siempre se indexa para un campo particular de la realidad.

La forma que hace parte del mundo de las ideas, de los sentimientos, de las subjetividades, de lo social, como cuando se dice: ¿qué forma de quererme?, ¿qué forma de fastidiarme? O la forma estado, las formaciones sociales, las formas políticas, las formas de dominación.

La forma entendida como proceso: formar, deformar, conformar, dar forma.

La forma como constitutiva de un campo específico: la informática, formato, formatear.

Este no es un listado exhaustivo; apenas una muestra de la capacidad de ocupar diversos significados, espacios o de desplazarse metonímica o metafóricamente. Además, hay que tener en cuenta los significados y los usos que se derivan del término morfología, por ejemplo, en campos como la lingüística o la biología, que son amplísimos. 

Cabrían varias clasificaciones de la noción forma. Por el momento, opto por una división basta del campo que ocupa la forma para irnos aproximando a su plena comprensión: la forma como algo dado y la forma como un proceso.

La forma como algo dado tiene que ver con los objetos, sea de cualquier tipo que fueren que se mantienen como tales por un determinado lapso. Esta estabilidad es fenomenológica: si bien es cierto que todas las cosas