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Reflexiones sobre la Ley y los principios generales del Derecho

Reflexiones sobre la Ley y los principios generales del Derecho

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Reflexiones sobre la Ley y los principios generales del Derecho

Longitud:
105 página
40 minutos
Publicado:
Nov 22, 2016
ISBN:
9788491355779
Formato:
Libro

Descripción

Este volumen incluye dos estudios de su autor, uno Reflexiones sobre la Ley y los principios generales del Derecho en el Derecho Administrativo, de 1961, y el segundo el "Prólogo" con que se publicó la traducción castellana del gran libro de Theodor Viehweg Tópica y Jurisprudencia, 1964. En los dos se formulan sin ambigüedad los fundamentos de una "jurisprudencia de valores" vistos desde el menester del jurista aplicativo, sin perderse en disquisiciones abstractas.

Esos valores no son, por otra parte, algo evanescente y lejano, o una mera invocación a la buena voluntad o al sentimiento de la justicia, algo que vendría a romper la certeza y la objetividad del Derecho, sino los "principios generales del Derecho", de los que, a través de su incorporación a las instituciones positivas, se intenta aquí una tecnificación operativa que los identifica, finalmente, como los elementos básicos de la función interpretativa y aplicativa del Derecho.

Con independencia de su posible interés general, este libro vale también como la reflexión de un autorizado jurista positivo sobre la significación de su propio trabajo.
Publicado:
Nov 22, 2016
ISBN:
9788491355779
Formato:
Libro


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Reflexiones sobre la Ley y los principios generales del Derecho - Eduardo García de Enterría y Martínez-Carande


REFLEXIONES SOBRE LA LEY Y LOS PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO

Primera Edición

(Autor)

EDUARDO GARCÍA DE ENTERRÍA

Catedrático de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid



Primera edición, 1984

La presente edición de Cuadernos Civitas recoge una de las obras de referencia de nuestro fondo editorial que ponemos, nuevamente, a disposición de todos los profesionales. Se presenta la edición original de Editorial Civitas recogiendo los textos y cómo se publicaron originariamente.

El editor no se hace responsable de las opiniones recogidas, comentarios y manifestaciones vertidas por los autores. La presente obra recoge exclusivamente la opinión de su autor como manifestación de su derecho de libertad de expresión.

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© 1984[Thomson Reuters (Legal) Eduardo Garciái de Enterria]© Portada: Thomson Reuters (Legal) Limited

Editorial Civitas, SA

Camino de Galar, 15

31190, Cizur Menor

Teléfono: 902404047

Fax: 902400010

atencionclientes@thomsonreuters.com

www.thomsonreuters.es

Depósito Legal:

ISBN 978-84-9135-577-9

Contenido

Nota explicativa. Reflexiones sobre la Ley y los principios generales del Derecho

I. Refexiones sobre la Ley y los principios generales del Derecho en el Derecho administrativo

II. Prólogo al libro de Theodor Viehweg, «Tópica y Jurisprudencia». Reflexiones sobre la Ley y los principios generales del Derecho

Índice de autores. Reflexiones sobre la Ley y los principios generales del Derecho

Nota explicativa

Se incluyen en este Cuaderno dos trabajos íntimamente relacionados.

El primero (Reflexiones sobre la Ley y los principios generales del Derecho en el Derecho Administrativo) se publicó originariamente en el número 40 de «Revista de Administración Pública», 1963, incluyéndose también en los Estudios de Derecho público y privado ofrecidos al profesor I. Serrano, Valladolid, 1965.

El segundo, el prólogo a la obra de Theodor Viehweg, Tópica y jurisprudencia (traducción española de L. Diez-Picazo), se publicó con la edición de esta obra que realizó la Editorial Taurus, Madrid, 1964.

Ambos se reproducen ahora sin variantes.

I

Refexiones sobre la Ley y los principios generales del Derecho en el Derecho administrativo*)

Sumario:

I. Introducción

II. Positivismo y jurisprudencia principal

III. Jurisprudencia principal en el Derecho administrativo

IV. La reacción positivista y su reducción

V. Iusnaturalismo y pensamiento tópico

I. INTRODUCCIÓN

El tema del método jurídico debe ser descargado de sus «aspiraciones imperiales» o hegemónicas

¹)

. Es la idea sustantiva del Derecho lo que determina su método y no lo contrario, como ha venido pretendiendo abusivamente una doctrina de clara filiación kantiana

²)

. Sin embargo, de ello no cabe deducir apresuradamente la inutilidad de toda meditación sobre el método, pues siendo éste la reflexión de una ciencia sobre su propio obrar

³)

, es claro que esta introspección puede contribuir en forma importante a perfeccionar y depurar el obrar científico ulterior. Ello explica también la dificultad que el tema presenta. Por una parte, las grandes teorías metódicas suelen ser formuladas desde criterios filosóficos por quienes no son técnicos en las respectivas materias, lo que explica la esterilidad ordinaria de sus brillantes construcciones

⁴)

. Pero, a la vez, los expertos en la materia científica de que se trate, que son los únicos capaces de realizar esa reflexión sobre la construcción científica que es en ellos hábito, suelen encontrarse en gran dificultad para formular técnicamente los resultados de esa reflexión, pues tal formulación cae ya necesariamente fuera de la particular ciencia positiva que poseen. Tales son los dos polos de tensión, Scylla y Caribdis, que dan su peculiar dificultad al tema del método.

Por nuestra parte pretendemos inscribirnos en el segundo grupo, el de los juristas positivos. Nuestra reflexión será orientada por ello predominantemente al margen de las posiciones de principio y partiendo de experiencias comunes en la técnica aplicativa y científica que nos es familiar, aunque con la intención —sobre todo si encontramos ayuda en fuerzas más firmes que las nuestras— de alcanzar desde esa base modesta algún esclarecimiento general.

II. POSITIVISMO Y JURISPRUDENCIA PRINCIPAL

1. El problema del método está hoy planteado alrededor de una cuestión básica que domina todo el panorama actual de la ciencia jurídica, la revisión del positivismo legalista que ha prevalecido durante el último siglo y medio de la ciencia jurídica. La instauración del Estado legislador

⁵)

, llevada a término por la Revolución francesa, trajo la pretensión nueva de reducir el Derecho a un conjunto sistemático y cerrado de normas positivas y la exclusión en él de toda referencia al valor material de la justicia, que únicamente al legislador, y no al aplicador del Derecho, correspondía atender

⁶)

.

La revisión crítica de esta gran concepción sigue una evolución que puede esquematizarse brevemente.

a) Pronto se advierte que la tipificación de supuestos de hecho por el legislador no puede jamás agotar la variable y proteica riqueza de situaciones capaz de presentarse en una vida social cuya evolución nada detiene. Sin embargo, esta constatación va a motivar un artificioso esfuerzo para apuntalar la teoría básica: las «lagunas de la ley» se integran mediante un proceso deductivo operado inmanentemente a partir de las propias leyes positivas, mediante la llamada «expansión lógica» de las normas singulares, sin acudir a ningún principio trascendente de justicia material, y

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