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Resumen de Vida Pública y Ciudadanía en los Orígenes de la Modernidad: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
Resumen de Vida Pública y Ciudadanía en los Orígenes de la Modernidad: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
Resumen de Vida Pública y Ciudadanía en los Orígenes de la Modernidad: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
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Resumen de Vida Pública y Ciudadanía en los Orígenes de la Modernidad: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

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LA MODERNIDAD NACE CON EL RENACIMIENTO EN LOS SIGLOS XV Y XVI, Y LLEGA A SU CUMBRE CON LA CULTURA BURGUESA DEL SIGLO XVIII. LIBERTAD, CREACIÓN INDIVIDUAL, RUPTURA CON LA TRADICIÓN Y LO PREESTABLECIDO, SON SUS EJES.
La Razón es reivindicada como arma contra la obediencia ciega y la fe y en defensa del arte y de la ciencia: EL ILUMINISMO DEFENDERÁ EL CONTROL DE LA NATURALEZA Y LA COMPRENSIÓN RACIONAL DEL MUNDO, EN EL MARCO DE UNA PLENA CONFIANZA EN LA CAPACIDAD DE TRANSFORMAR LA REALIDAD Y ALCANZAR LA FELICIDAD HUMANA.
EN LO ECONÓMICO, la crisis del feudalismo y la dependencia de la tierra, el auge del comercio y luego la Revolución Industrial, serán las características de la Modernidad.
Y EN LO POLÍTICO, será el momento de la formación de los Estados nacionales, la concentración del poder y del territorio, que llegará a su punto culminante con la Revolución Francesa y la desaparición del Ancién Régime.
Hemos resumido lo esencial de "Vida pública y ciudadanía en los orígenes de la Modernidad", de Sergio Emiliozzi.

LanguageEspañol
Release dateFeb 28, 2021
ISBN9781393941897
Resumen de Vida Pública y Ciudadanía en los Orígenes de la Modernidad: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
Author

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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    Resumen de Vida Pública y Ciudadanía en los Orígenes de la Modernidad - MAURICIO ENRIQUE FAU

    Resumen de Vida Pública y Ciudadanía en los Orígenes de la Modernidad

    RESÚMENES UNIVERSITARIOS

    MAURICIO ENRIQUE FAU

    Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

    While every precaution has been taken in the preparation of this book, the publisher assumes no responsibility for errors or omissions, or for damages resulting from the use of the information contained herein.

    RESUMEN DE VIDA PÚBLICA Y CIUDADANÍA EN LOS ORÍGENES DE LA MODERNIDAD

    First edition. February 28, 2021.

    Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

    ISBN: 978-1393941897

    Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

    Tabla de Contenido

    Title Page

    Copyright Page

    LA CIUDADANÍA EN LA MODERNIDAD[1] | Introducción

    1. La Modernidad

    2. Origen histórico del mundo público ilustrado | Las fisuras de un sistema de poder

    La sociedad de los hombres libres

    La crítica ilustrada de la realidad

    El redescubrimiento de la vida privada

    La publicidad política

    3. Los pensionistas de la historia | El escenario social

    Las protestas sociales

    El espacio público plebeyo

    4. El Estado-Nación y la emergencia del ciudadano

    Sectores populares y ciudadanía

    5. Algunas consideraciones finales

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    Further Reading: Resumen de La Democracia de los Modernos. Los Principios del Gobierno Representativo

    Also By MAURICIO ENRIQUE FAU

    About the Author

    About the Publisher

    LA CIUDADANÍA EN LA MODERNIDAD[1]

    Introducción

    Se trata de analizar el surgimiento de la burguesía y del pueblo como actores políticos.

    1. La Modernidad

    LA MODERNIDAD NACE CON EL RENACIMIENTO EN LOS SIGLOS XV Y XVI, Y LLEGA A SU CUMBRE CON LA CULTURA BURGUESA DEL SIGLO XVIII. LIBERTAD, CREACIÓN INDIVIDUAL, RUPTURA CON LA TRADICIÓN Y LO PREESTABLECIDO, SON SUS EJES

    La Razón es reivindicada como arma contra la obediencia ciega y la fe y en defensa del arte y de la ciencia: EL ILUMINISMO DEFENDERÁ EL CONTROL DE LA NATURALEZA Y LA COMPRENSIÓN RACIONAL DEL MUNDO, EN EL MARCO DE UNA PLENA CONFIANZA EN LA CAPACIDAD DE TRANSFORMAR LA REALIDAD Y ALCANZAR LA FELICIDAD HUMANA.

    EN LO ECONÓMICO, la crisis del feudalismo y la dependencia de la tierra, el auge del comercio y luego la Revolución Industrial, serán las características de la Modernidad.

    Y EN LO POLÍTICO, será el momento de la formación de los Estados nacionales, la concentración del poder y del territorio, que llegarán a su punto culminante con la Revolución Francesa y la desaparición del Ancién Régime.

    El MODELO GRIEGO DE LA POLIS –LO PÚBLICO- Y EL OIKOS –LO PRIVADO- llegará hasta la Modernidad: a mejor situación económica privada, mejores condiciones para ser admitido en la Polis.

    2. Origen histórico del mundo público ilustrado

    Las fisuras de un sistema de poder

    A mediados del siglo XVIII, con excepción de Gran Bretaña, EN EUROPA HABÍA MONARQUÍAS ABSOLUTAS, donde el Rey tenía autoridad indiscutida sobre sus territorios y sus súbditos, y era considerado el intermediario entre el pueblo y Dios.

    Al principio, los reyes absolutos estaban aliados a los nobles terratenientes y la Iglesia. Sin embargo, las guerras con otros países, los conflictos internos y el impacto de la Revolución Industrial, llevó a un cambio por el que los monarcas se orientaron hacia la modernización: NACÍAN LAS MONARQUÍAS ILUSTRADAS, es decir, reyes con una orientación innovadora, acorde con el espíritu de la Ilustración burguesa.

    De este modo, las clases medias –educadas y no aristocráticas- vieron en el poderoso aparato estatal absolutista un medio para combatir a los intereses eclesiásticos y feudales. Ambos se necesitaban: el Rey

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