Resumen de Thomas Kuhn y las Revoluciones Científicas: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
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Entre fines del siglo XIX y mediados del siglo XX LA CIENCIA COBRÓ GRAN PRESTIGIO, transformándose en la vara para juzgar cualquier otra actividad. Un ejemplo de ello es que la publicidad apeló desde entonces a ella, diciendo que los productos promocionados estaban repaldados científicamente.
Sin embargo, EN LA DÉCADA DE 1960 la supuesta infalibilidad de la ciencia COMENZÓ A SER CUESTIONADA POR los llamados "nuevos filósofos de la ciencia", entre ellos Thomas KUHN (1922-1996). También Karl Popper y su método hipotético-deductivo, dio cuenta de las limitaciones del inductivismo. Trabajo realizado sobre la base de "Thomas Kuhn y las revoluciones científicas", de Mario Di Bella.
MAURICIO ENRIQUE FAU
Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.
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Resumen de Thomas Kuhn y las Revoluciones Científicas - MAURICIO ENRIQUE FAU
Resumen de Thomas Kuhn y las Revoluciones Científicas
RESÚMENES UNIVERSITARIOS
MAURICIO ENRIQUE FAU
Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.
While every precaution has been taken in the preparation of this book, the publisher assumes no responsibility for errors or omissions, or for damages resulting from the use of the information contained herein.
RESUMEN DE THOMAS KUHN Y LAS REVOLUCIONES CIENTÍFICAS
First edition. February 4, 2021.
Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.
ISBN: 978-1393898672
Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.
Tabla de Contenido
Title Page
Copyright Page
Di Bella, Mario | THOMAS KUHN Y LAS REVOLUCIONES CIENTÍFICAS | La concepción inductivista de la ciencia
LOS PASOS DEL INDUCTIVISMO INGENUO
El método hipotético-deductivo
LOS PASOS DEL MÉTODO HIPOTÉTICO-DEDUCTIVO
Kuhn y la nueva filosofía de la ciencia
El progreso científico según Kuhn
esquema del progreso científico según Kuhn
Inconmensurabilidad de los paradigmas
Aspecto objetivo y subjetivo de las revoluciones científicas
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Di Bella, Mario
THOMAS KUHN Y LAS REVOLUCIONES CIENTÍFICAS
La concepción inductivista de la ciencia
Entre fines del siglo XIX y mediados del siglo XX LA CIENCIA COBRÓ GRAN PRESTIGIO, transformándose en la vara para juzgar cualquier otra actividad. Un ejemplo de ello es que la publicidad apeló desde entonces a ella, diciendo que los productos promocionados estaban repaldados científicamente.
Sin embargo, EN LA DÉCADA DE 1960 la supuesta infalibilidad de la ciencia COMENZÓ A SER CUESTIONADA POR los llamados nuevos filósofos de la ciencia
, entre ellos Thomas KUHN (1922-1996).
Hasta entonces, los científicos y la gente común compartían la IDEA de que LAS TEORÍAS CIENTÍFICAS SE DERIVAN DE LOS HECHOS de la experiencia, los cuales se obtienen por medio de la observación y la experimentación, tratándose de un CONOCIMIENTO OBJETIVO Y CONFIABLE: no interesa quién afirma esos conocimientos sino los resultados que logra mediante la actividad científica.
Llevando al extremo los defectos de esta visión, el filósofo y epistemólogo Alan Chalmers describió a este método inductivo, dominante en la ciencia, llamándolo INDUCTIVISMO INGENUO.
PARA EL INDUCTIVISMO INGENUO LA CIENCIA PARTE DE LA PURA OBSERVACIÓN DE LOS HECHOS OBTENIENDO COMO RESULTADO UNA LEY UNIVERSAL
Esa observación es hecha por el científico sin prejuicios, sin teorías previas y sin ideologías que deformen lo que ve. La secuencia sería la siguiente:
LOS PASOS DEL INDUCTIVISMO INGENUO
1- OBSERVACIÓN PARTICULAR (de una cantidad x de casos de un fenómeno, por ejemplo, Hay cuervos negros en distintas partes del mundo
)
2- Planteo de un ENUNCIADO OBSERVACIONAL (singular, si es de un solo caso (en nuestro ejemplo, Este cuervo es negro
, o muestral, si es de una cantidad de casos: Estos mil cuervos son negros
). Ese enunciado observacional es considerado una PREMISA DE UN RAZONAMIENTO INDUCTIVO
3- Que permite obtener una LEY UNIVERSAL (en rigor, una generalización empírica): Todos los cuervos son negros
Así:
OBSERVACIÓN ⇨ ENUNCIADO OBSERVACIONAL ⇨ LEY UNIVERSAL
Esto trae DOS PROBLEMAS:
✓ UN PROBLEMA EPISTEMOLÓGICO ⇨ no existe la pura observación de hechos, ya que TODA OBSERVACIÓN SE BASA EN TEORÍAS PREVIAS (por ejemplo, saber qué significa negro
es necesario para buscar cosas negras y qué significa cuervo
es necesario para buscar cuervos). Cualquier persona, científica o no, mira el mundo guiado por su estructura cognitiva previa, por sus conocimientos adquiridos
✓ UN PROBLEMA LÓGICO ⇨ EL RAZONAMIENTO INDUCTIVO ES LÓGICAMENTE INVÁLIDO PORQUE AÚN CUANDO LAS PREMISAS (los enunciados observacionales en nuestro caso) SEAN TODAS VERDADERAS, LA CONCLUSIÓN (la pretendida ley) NO LO ES NECESARIAMENTE: PODRÍA SER FALSA (es posible que encuentre un cuervo