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    La crueldad por el honor
    La crueldad por el honor
    La crueldad por el honor
    Ebook131 pages58 minutes

    La crueldad por el honor

    By Juan Ruiz deAlarcón

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    About this ebook

    La crueldad por el honor fue escrita por Juan Ruiz de Alarcón entre 1619 y 1622. Es una de sus comedias sobre los conflictos del honor. Aquí, mediante monólogos muy bien logrados, Ruiz de Alarcón expone su visión de lo que debería ser un buen gobierno: «justo, honesto y benévolo con sus súbditos».​
    Cabe añadir que en La crueldad por el honor se cometen atrocidades inútiles, en nombre del honor.
    El trasfondo histórico de la obra y las fuentes de las que se nutre Alarcón es la corte de Aragón. Es en ese marco donde convergerán una trama familiar con conflicto de honor incluido (el de los Aulaga), una trama política (la sucesión del trono de Alfonso I, con la reina Petronilla de regente, un legítimo heredero niño aún y una corte de nobles que rivalizan por la privanza) y una trama amorosa aderezada, además, con el secreto de que son hermanos de madre una de las parejas de pretendientes, secreto que no se desvelará hasta el final de la obra.
    LanguageEspañol
    PublisherLinkgua
    Release dateMay 1, 2013
    ISBN9788498979251
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      La crueldad por el honor - Juan Ruiz deAlarcón

      9788498979251.jpg

      Juan Ruiz de Alarcón

      La crueldad

      por el honor

      Barcelona 2024

      Linkgua-ediciones.com

      Créditos

      Título original: La crueldad por el honor.

      © 2024, Red ediciones S.L.

      e-mail: info@linkgua.com

      Diseño de cubierta: Michel Mallard.

      ISBN tapa dura: 978-84-9953-672-9.

      ISBN rústica: 978-84-9816-299-8.

      ISBN ebook: 978-84-9897-925-1.

      Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.

      Sumario

      Créditos 4

      Brevísima presentación 7

      La vida 7

      Personajes 8

      Jornada primera 9

      Jornada segunda 47

      Jornada tercera 83

      Libros a la carta 125

      Brevísima presentación

      La vida

      Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza (1581-1639). México.

      Nació en México y vivió gran parte de su vida en España. Era hijo de Pedro Ruiz de Alarcón y Leonor de Mendoza, ambos con antepasados de la nobleza. Estudió abogacía en la Real y Pontificia Universidad de la Ciudad de México y a comienzos del siglo XVII viajó a España donde obtuvo el título de bachiller de cánones en la Universidad de Salamanca. Ejerció como abogado en Sevilla (1606) y regresó a México a terminar sus estudios de leyes en 1608.

      En 1614 volvió otra vez a España y trabajó como relator del Consejo de Indias. Era deforme (jorobado de pecho y espalda) por lo que fue objeto de numerosas burlas de escritores contemporáneos como Francisco de Quevedo, que lo llamaba «corcovilla», Félix Lope de Vega y Pedro Calderón de la Barca.

      Personajes

      Acompañamiento

      Berenguel, galán

      Bermudo, viejo grave

      Don Ramón, galán

      Doña Teodora, dama

      El Conde de Urgel, Viejo

      El príncipe don Alfonso, niño

      El señor de Mompeller, galán

      Inés, criada de Teresa

      La reina Petronilla, dama

      Molina, valentón

      Nuño Aulaga, viejo grave

      Pedro Ruiz de Azagra, galán

      Sancho Aulaga, galán

      Soldados

      Teresa, dama

      Un Secretario

      Un Trompeta

      Vera, valentón

      Zaratán, gracioso

      Jornada primera

      (Sale Zaratán de caza, cojeando.)

      Zaratán ¡Ay! ¡Doy al diablo la caza;

      que él sin duda la inventó!

      ¡Ay! ¿Que pudiéndola yo

      cómodamente en la plaza

      de Zaragoza escoger,

      sin arriesgar por seguilla

      un cabello, una rodilla

      me venga al campo a romper?

      ¿Que tan a costa y despecho

      de su descanso, a la sierra

      se parta un hombre a dar guerra

      a un gazapo? ¿Qué me han hecho

      las liebres y los conejos?

      Como mujer es quien da

      en cazar, que a misa va

      siempre a la iglesia más lejos.

      Pues si la caza se estima

      por ser viva imitación

      de la guerra, esa razón

      la condena; que la esgrima

      a las pendencias imita,

      y se ve ordinariamente

      que en la blanca no es valiente

      quien más la negra ejercita;

      y quien más use en la sierra

      seguir el bruto cobarde,

      confío menos que aguarde

      a un enemigo en la guerra;

      que enseñarse a la conquista

      de quien no sabe aguardar,

      es enseñarse a extrañar

      enemigo que le embista.

      Dirá alguno: «Esa razón

      cesa en la caza del oso,

      que aguarda y es animoso,

      y mata de un pescozón».

      Yo digo que es loco error,

      por solo gusto, arrojarse

      donde puede ser ahogarse

      el más diestro nadador;

      que si me arriesgo en la sierra

      a morir por enseñarme,

      ¿pueden a más condenarme,

      si voy bisoño a la guerra?

      (Sale Nuño, de peregrino, bien tratado.)

      Nuño Dadle por Dios, caballero,

      a este peregrino...

      Zaratán Bien

      manifiesta serlo quien

      no ve que soy escudero.

      Mas, decidme, ¿en el olor

      a un pobre no conocéis?

      ¿Qué me pedís? Si queréis

      que con vos parta el dolor

      de esta pierna, que en el choque

      de una peña me mostró

      cuánto con Dios mereció

      la rodilla de San Roque,

      tanto de él os puedo dar,

      que claudicante quedéis;

      y hacerme merced podéis,

      pues que no os ha de estorbar,

      aunque al patrón galiciano

      os destinéis, peregrino,

      puesto que anda en su camino

      tanto el cojo como el sano.

      Nuño ¡Ojalá posible os fuera

      partir conmigo el dolor,

      pues fuera en ambos menor,

      si en los dos se dividiera!

      Si no tenéis con qué hacer

      la limosna que he pedido,

      no importa; que no la pido

      por haberla menester,

      sino porque mendigar

      prometí.

      Zaratán ¡Gracias a Dios,

      que he visto un mendigo en vos,

      que pida sin porfiar!

      Nuño No solo no os he de ser

      importuno; mas me atrevo

      a partir de lo que llevo,

      si de ello os queréis valer.

      Zaratán ¿De dónde vino a Aragón

      tan liberal peregrino?

      Nuño De la Tierra Santa vino

      a visitar al patrón

      de España.

      Zaratán ¿Sois español?

      Nuño En el reino donde el pie

      estampo agora, gocé

      la luz primera del Sol;

      y despierta esta ocasión

      en mí un natural cuidado

      de escucharos el estado

      de las cosas de Aragón.

      Zaratán Todo en discordias se

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