Yoga De La Oscuridad a La Luz Y De La Luz Al Amor Divino

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Fecha de revisión: 03/03/2014

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ÍNDICE

PREFACIO

INTRODUCCIÓN

EL GRAN VIAJE

LA INICIACIÓN HEROICA

TOMO 1

DE LA OSCURIDAD A LA LUZ

Tramo 1: Un saludo de corazón a corazón

Tramo 2: Hatha yoga - ¿Por qué se mueve nuestro cuerpo?

Tramo 3: Saludo a la tierra que nos sostiene y al cielo que la sostiene - Saludo a la Tierra que nos sostiene y al Cielo que la sostiene

Tramo 4: Sankhya yoga - Krishna, fuente de todas las energías

Tramo 5: Saludo a la luna dorada y al mar azul - Saludo a la Luna Dorada y al Mar Azul

Tramo 6: Karma yoga - No se puede lastimar una flor sin causar dolor a una estrella

TOMO 2

DE LA LUZ AL AMOR DIVINO

Tramo 7: Surya namaskar – Saludo al Sol, fuente de vida

Tramo 8: Jñana Yoga – El llamado de Krishna, el Amor Divino

Tramo 9: Vayu namaskar – Saludo al Viento que nos da fuerza

Tramo 10: Dhyana Yoga – Krishna, objeto de nuestra meditación

Tramo 11: Hrishikesh namaskar – Saludo al Señor de los sentidos

Tramo 12: Bhakti Yoga – Bienvenidos a Vrindavan, Morada del Amor Divino

ÍNDICE DE TRAMOS PARES

NUESTRA GAUDIYA MATH

BIBLIOGRAFÍA

ENDNOTES

TULASI

om sri tulasyai namaha

¡Te reverencio, oh amada Tulasi!

Tulasi es una plantita sagrada de la tierra de Vrindavan que nos concede el AMOR DIVINO. Su cuidado nos hace crecer en pureza, iluminación y devoción.

Ninguna ofrenda es considerada completa sin hojas o flores de Tulasi, y su madera es cuidadosamente tallada para confeccionar collares y "japa-malas"¹, que son cuentas de meditación usadas para el recuento de mantras y oraciones.

"Tulasi es auspiciosa en todos los aspectos. Simplemente por verla, tocarla, nombrarla, recordarla, orarle, ofrecerle reverencias, oír hablar de ella, o simplemente por sembrarla, hay un buen augurio. Toda persona que entra en contacto con Tulasi en las formas mencionadas, vive eternamente en el mundo espiritual o reino del Amor Divino".

El Skanda Purana

Que esta bella hojita de Tulasi lo acompañe durante todo su Gran Viaje hacia la dulce Morada Suprema.

OFRENDA

Con infinito amor y agradecimiento a:

Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada, mi amado guru eterno, y a

Srila Bhaktivedanta Narayan Goswami Maharaj, mi inspiración y guía²

También mi más profundo amor y agradecimiento a

Mi querida madre Elvira

Mery mi querida hermana mayor

Luis Enrique mi querido hermano

Dhanya Tulasiji y Radha Charanji mis queridas amigas

Por el apoyo incondicional en la realización de este servicio

QUERIDA LECTORA, QUERIDO LECTOR

Les ofrezco mi más profundo agradecimiento

Por su valioso tiempo dedicado a recorrer este maravilloso camino

Gracias por la oportunidad de permitirme

Compartirles esta gran aventura

PREFACIO

Nuestra vida está llena de maravillosos encuentros. En mi caminar me he encontrado con otros buscadores de Sí-mismos, del bienestar, de la prosperidad, armonía, paz, felicidad, sabiduría, amor; que me han ayudado a encontrar el camino que lleva a tan anhelados y preciados tesoros.

Mi intuición y otros buscadores como Herman Hesse, Carl Jung, Mircea Elíade, entre otros; me señalaron el camino hacia el este, oriente, donde nace el Sol: India y la Cultura Védica. Así fue que llegué al YOGA, sonido mágico que responde a todas las preguntas, desde las más ínfimas hasta las más profundas:

¿Quién soy yo?

¿Qué hago aquí en este mundo?

¿De dónde vengo?

¿A dónde voy?

¿Cuál es el verdadero sentido de mi vida?

Estos sí que son problemas importantes. Todo lo demás, como bien dice Camus, es en el fondo un juego de niños…³ No podemos saber qué es progreso si no sabemos lo que somos o no somos… No hemos resuelto aún si es que existimos para satisfacer este cuerpo o si realmente tenemos un papel o una posibilidad más espiritual… Y tampoco queremos preocuparnos por explorar o descubrir el curso de nuestra propia evolución y preferimos pensar que el progreso se mide por la capacidad productiva y no por la felicidad que experimenta la gente… El hombre carece de la sabiduría necesaria para hacer cosas tan simples como sentirse en armonía, compartir lo que no necesita o aprender lo que es una buena relación… Sabe cómo realizar ejercicios complejos con el intelecto, pero no sabe ser amable, inocente, tolerante, bueno…

Sin embargo, tuve que escuchar, mucho después, El Bhagavad-gita, tal como es⁴ comentado por Srila Prabhupada, para empezar a desvelar realmente estas grandes enseñanzas que el Yoga tiene para toda la humanidad: Cómo encontrarnos a nosotros mismos; cómo encontrar ese bienestar, prosperidad, armonía, paz, felicidad, sabiduría, amor que tanto ansiamos; y no sólo eso, sino que nos lleva directamente a la misma fuente de la que todos ellos emanan: Sri Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, siendo Él mismo Su Creador, Maestro y Distribuidor principal; para establecer con Él una eterna y recíproca relación amorosa. Esta es la Autorrealización: Amar a Dios por sobre todas las cosas, tal como nos han enseñado los grandes santos y sabios de todas las culturas y épocas: Amar a Dios sobre todas las cosas es la primera y última meta de la vida.

La Sabiduría del Yoga nos muestra de múltiples y variadas formas, cómo acceder a la realización de este preciado tesoro; despertar y sentir este mágico sentimiento por Dios dormido en nuestro corazón.

El amor a Dios no es algo teórico, abstracto, seco; sino un sentimiento lleno de emociones (bhavas), sabores, entrega, rendición que vibra en forma de servicio; tal como una madre dispensa a su hijo por el amor natural éste que le inspira.

Para llegar a amar a Dios es necesario conocerlo, saber de Él; pero no se trata de un conocimiento del intelecto sino del corazón, la región del amor donde mente e intelecto se subordinan a él.

El Manual Guía "YOGA, DE LA OSCURIDAD A LA LUZ Y DE LA LUZ AL AMOR DIVINO", nos invita a realizar este maravilloso viaje espiritual hacia la Autorrealización, para cumplir la esencia misma de nuestro verdadero deber (dharma), el amor a Dios, estableciendo una relación amorosa y recíproca con Él.

Por este motivo, luego de ofrecerle a Krishna y a Su devoto puro, nuestro amado Srila Prabhupada, este pequeño y humilde servicio a través de mi querido amigo y guía, Srila Narayan Goswami Maharaj; les ofrezco a ustedes amigas, amigos, este sencillo manual, con el fin de contribuir a su propia búsqueda, estudio, práctica y realización; y lo comparta a su vez, mereciendo éste su aprecio, con otros amigos y amigas, tal como lo exige la Gran Tradición.

Una velita encendida enciende muchas más. Este es el sentido de todo místico encuentro en el Gran Viaje de la Vida, tal como el que está aconteciendo en este momento entre usted y yo, camino hacia nuestra Autorrealización.

Existen 4 procesos de Autorrealización que fueron prescritos para los 4 yugas o eras por las que atraviesa la humanidad⁵:

a)   Satya-yuga: Dura 1´728,000 años. Es la edad de oro. Los 4 principios religiosos: misericordia, limpieza, austeridad y veracidad, actúan a plenitud. El proceso de Autorrealización recomendado para esta era es la Meditación, un proceso largo y riguroso.

b)   Treta-yuga: Dura 1´296,000 años. Es la edad de plata. Los principios religiosos se reducen a 3; desaparece la austeridad, aparece el vicio. El proceso de Autorrealización recomendado para esta era fueron los grandes Sacrificios de fuego, con complicados mantras y mucha riqueza.

c)   Dvapara-yuga: Dura 864,000 años. Es la edad de cobre. Los principios religiosos se reducen a 2, desaparece la misericordia. El proceso de Autorrealización recomendado para esta era fue la Adoración a la Deidad en el templo.

d)   Kali-yuga: Dura 432,000 años. Es la edad hierro, oscuridad espiritual, era que desde hace 5000 años estamos viviendo. Los principios religiosos se reducen a 1; desaparece la limpieza, quedando sólo la veracidad. Luego se reducen a cero, ocurre la devastación y comienza otro Satya-yuga. El proceso de Autorrealización recomendado por Sri Cheitanya Mahaprabhu⁶ para esta era, es Harinama Sankirtan o canto del maha mantra Hare Krishna en congregación:

hare krishna, hare krishna, krishna krishna, hare hare

hare rama, hare rama, rama rama, hare hare

¡Oh mi querido Krishna! ¡Yo soy Tu sirviente!

Por favor, permíteme amarte, servirte, adorarte eternamente

gangamata goswamini

Taíba Beach Resort

Fortaleza, Brasil

"… hay que elegir; esto no es voluntario; estáis embarcados…

¿Existe Dios o no?

Pesemos la ganancia y la pérdida apostando cruz a que Dios existe.

… Si ganáis, ganáis todo; si perdéis, no perdéis nada.

Apostad, pues, a que Él existe sin vacilar"

Blaise Pascal

Quien niega a Dios, se niega a sí mismo

Taittiriya Upanishad

Cada quién imagina la forma de Dios según su propio criterio. Sin embargo, no podemos especular ni inventar a Dios. Debemos aprender quién es Él de Él mismo, y esto, Él mismo nos enseña a través de las Escrituras reveladas y de la Sucesión Discipular

Srila Sridhara Maharaj

"Las grandes religiones del mundo mencionan brevemente a Dios como el Padre Supremo, pero sorprendentemente dan muy poca información acerca de Su Personalidad. Jesucristo habló de sí mismo como el Hijo de Dios, y Mahoma lo hizo como Su Profeta. Pero no se nos dice nada con respecto a Dios mismo. Él aparece únicamente en forma indirecta, ya sea como una voz proveniente del cielo o como una luz. Sin embargo, las Escrituras Védicas dan descripciones directas de la Personalidad de Dios, una información que no se encuentra en ninguna otra parte: ‘Dios es eternamente joven y posee maravillosas cualidades que atraen la mente de todas las almas liberadas. Él es el Amor Supremo, la Belleza Suprema, el Artista Supremo, el Éxtasis Supremo’. No hay fin a las descripciones de los aspectos atractivos de Su Personalidad. Por eso se le llama: ‘Krishna’ que significa ‘el supremamente atractivo’

El nombre de Dios: ‘Krishna’, tiene una importancia muy especial, pues aunque se trata del único Dios, la gente al hablar de Él, utiliza muchos nombres distintos, cada uno de los cuales describe un aspecto de Su Personalidad; por ejemplo, Jehová significa: ‘Yo Soy el que Soy’, Alá: ‘El más Grande’, Budha: ‘El Iluminado’, entre otros; pero el nombre: ‘Krishna’ expresa la totalidad de las características infinitas de Dios: ‘el supremamante atractivo’,

que quiere decir que más allá del principio de la suprema atracción

no existe otro significado de la palabra Dios. Ya que Dios con Sus infinitas

opulencias atrae a todas las entidades vivientes del universo"

Srila Prabhupada

INTRODUCCIÓN

"Conócete a ti mismo, implica que cuando

nos conocemos a nosotros mismos, conocemos todo aquello que

se conecta con nosotros, esto es, el Universo y el Creador Supremo"

Sócrates

EN BUSCA DE SÍ-MISMO

Cada día nuestra sociedad se hace más compleja. Los cambios suceden tan vertiginosamente que uno se ve obligado a adaptarse muy rápidamente, aun sin tener en claro qué es lo que se quiere lograr en la vida. Hasta que un día se da cuenta que no está de acuerdo con nada ni con nadie, ni consigo mismo. Entonces decide poner un poco de cosas en la mochila, dejar la casa paterna, abandonar las tradiciones, la patria, la razón y… salir… aun sin saber a dónde, sólo desea partir… o… huir… huir al mar⁷.

Según el psicoanalista suizo Carl Jung, este es el testimonio de una insatisfacción que expresa un profundo deseo de cambio interior, una necesidad de experiencias nuevas, y que impulsa al ser humano hacia la aventura y lo desconocido⁸. Hacia la búsqueda de nuevos horizontes y metas. No importa si ha de transitar solo por los vientos del desierto o por los bosques oscuros, ríos y valles encantados. No importa si ha de ascender solo por las heladas montañas o descender por los abismos del mar.

Importa solamente su despertar y anhelo por descubrir el centro de este gigantesco laberinto que lo tiene atrapado, encontrar su verdadera identidad y el sentido de su propia existencia. Es decir, Encontrarse a Sí-mismo. De esta forma aparece el reto o añoranza de comenzar el gran viaje de la vida, que representa la existencia humana misma. De allí la metáfora: La vida es un viaje.

Ese traslado de un lugar a otro diferente, se efectúa en el propio interior del Ser. Se viaja afuera para viajar adentro. El arquetipo del Viajero que ha tomado distintos matices a lo largo de la historia, desde Ulises hasta el lector nómade de las múltiples máscaras⁹, nos enseña a sortear todos los obstáculos y a luchar contra todos los minotauros de la existencia, para salir victoriosos de este gran laberinto de pruebas y confusiones, en el que es muy fácil perderse si no vamos con el hilo rojo de Ariadna o un guía apropiado. El filósofo e historiador rumano Mircea Elíade indica que en muchísimas creencias es difícil llegar al centro, al Sí-mismo. Es una meta ideal que sólo se puede alcanzar después de un duro y largo viaje¹⁰. Por esta razón, todo aquel que emprende el Gran Viaje en busca de Sí-mismo es sin lugar a dudas un Gran Héroe o un Gran Viajero.

¿QUÉ ES EL SÍ-MISMO?

A la luz de Los Vedas¹¹ o Sabiduría Védica, el Sí-mismo es el alma, nuestra verdadera identidad. El alma es una partícula de energía espiritual o antimaterial, consciente, eterna; mucho más pequeña que el átomo material y más sutil que cualquier energía material, su tamaño es igual a la diezmilésima parte de la punta de un cabello¹²; por tanto, es invisible a los ojos y sentidos materiales. Esta es nuestra verdadera identidad. Somos almas o seres espirituales eternos.

El alma es la fuente energética que anima el cuerpo de todo ser vivo. Se encuentra ubicada en el corazón del ser humano¹³, que es el centro de todas las energías del cuerpo, envuelta por cinco capas o envolturas constituidas de elementos materiales de distintos grados de densidad, que se generan y envuelven al alma de manera concéntrica, a medida que ésta va descendiendo hacia una materia cada vez más densa, hasta quedar totalmente cubierta y apresada. Las tres primeras capas que la cubren son energías materiales sutiles: ego falso¹⁴, inteligencia y mente, que forman el cuerpo sutil; y las últimas cubiertas son materia más densa: la envoltura pránica y la envoltura física, que conforman el cuerpo denso o físico. Estas capas o cuerpos forman una unidad indivisible influyéndose mutuamente e interactuando como un todo.

El alma contenida en su cuerpo causal o semilla, sigue siendo una unidad, eterna, plena de conocimiento y bienaventuranza, que se expresa en los diferentes planos de realidad a través del ego falso que se identifica con estos cuerpos que la cubren. En el plano físico, se expresa a través del cuerpo físico y en el plano sutil, a través del cuerpo sutil.

Estos cuerpos son los que le generan al alma los distintos estados de conciencia¹⁵ que le producen sufrimiento, limitaciones y le impiden expresarse en su verdadera naturaleza divina de amor por Dios. Para liberarse de esos condicionamientos y ser verdaderamente feliz, el alma debe evolucionar o viajar por esos estados de conciencia, desde lo más denso a lo sutil y de lo sutil a lo trascendental –DE LA OSCURIDAD A LA LUZ Y DE LA LUZ AL AMOR DIVINO- más allá de la materia, a la antimateria o dimensión espiritual, al reino divino donde pertenece y encontrará a su Creador, a Quien le servirá (seva) con amor (prema) y devoción (bhakti).

La ciencia moderna no ha logrado llegar aún más allá de la mente o de la psique, por lo tanto, no puede comprender la existencia del alma (atma o atman) como parte integral de Dios, la Superalma (Paramatma), quienes por su naturaleza trascendental, antimaterial o espiritual eterna, se encuentran más allá de los sentidos y de todo conocimiento experimental.

Para llegar a entender el atma y Paramatma o el alma individual y el Alma Suprema, no hay ninguna otra fuente que el estudio de Los Vedas, la asociación de personas autorrealizadas que han visto la Verdad y nuestra práctica personal siguiendo sus enseñanzas¹⁶. Uno mismo es su propio laboratorio y testigo de su propia experiencia.

YOGA, EL GRAN VIAJE HACIA EL SÍ-MISMO

Yoga es Sabiduría Védica. Es arte y ciencia, física y metafísica, filosofía y psicología, Yoga une todas las partes del conocimiento, ofreciéndonos una síntesis que nos ayuda a desarrollar un entendimiento completo del Sí-mismo, del Universo, Dios, y de su mutua interrelación. Nos enseña el arte de la vida, cómo vivir en este mundo, cuál es la correcta y armoniosa actitud que debemos tener hacia los demás, la naturaleza y el Señor Supremo, para que podamos tomar y dar de la mejor manera, y salir por fin de este gigantesco laberinto de confusiones.

Para comprender mejor el Yoga los invito a hacer un breve recorrido de su historia.

RAJA YOGA O YOGA DE LA MENTE

Mucho después que Sri Krishna revelara El Bhagavad-gita a su amigo, el príncipe guerrero Arjuna¹⁷, al comenzar Kali-yuga hace 5000 años; en el siglo III a. C. el sabio Patanjali sistematizó por primera vez todas las prácticas de Meditación en sus Yoga Sutras, conocidos como Raja Yoga o Rey del Yoga; cuyo objetivo principal es trascender gradualmente el mundo exterior, mediante la purificación, aquietamiento y control de la mente, desarraigándola del apego a los objetos de los sentidos; para lograr ese estado unificado donde uno se identifica con su naturaleza esencial, y se absorbe en el plano de la Verdad Absoluta. Desde entonces, los Yoga Sutras han sido los textos autorizados de todas las escuelas de Yoga, y fuente de obras posteriores hasta nuestros días.

Raja Yoga conocido también como Dhyana Yoga, Ashtanga Yoga y Yoga Óctuple, comprende 8 pasos:

a. Yama: Control, ética social o reglas y regulaciones hacia nuestro entorno. Ahimsa, no violencia. Satya, no engañar. Asteya, no robar. Brahmacharya, castidad. Aparigraha, no acumular más de lo necesario.

b. Niyama: Autodisciplina o regulaciones hacia nosotros mismos. Saucha, pureza de cuerpo y mente. Santosha, satisfacción. Tapas, austeridad. Svadhyaya, estudio de Los Vedas. Ishvara pranidhana, adorar a Dios.

c. Asanas: Posturas de meditación para controlar las funciones del cuerpo.

d. Pranayamas: Técnicas de control del prana o respiraciones dirigidas para detener las funciones corporales.

e. Prathyahara: Interiorización de la mente y los sentidos, cortando la conexión con el mundo externo.

f. Dharana: Concentración, la mente queda fija, el cuerpo detenido.

g. Dhyana: Meditación, el alma entra en contacto con Paramatma o Alma Suprema.

h. Samadhi: Cuando el alma entra en contacto con Paramatma se absorbe en profundo trance, realizando su Ser trascendental.

HATHA YOGA O YOGA DEL CUERPO FÍSICO

Posteriormente, en el siglo III d. C. apareció en el sur de India la escuela de Nath popularizada por Swatmarama. La escuela de Nath sistematizó las prácticas del Hatha Yoga, resaltando la necesidad de purificar primeramente los distintos elementos del cuerpo antes de tratar directamente con la mente, lo cual es más accesible (dado el avance de la era de Kali), antes de practicar la meditación propuesta por el sabio Patanjali en sus Yoga Sutras. El equilibrio físico producido por estas prácticas, otorga un nivel mental tan relajado y ecuánime, que yama y niyama surgen en forma natural. Inverso al Raja Yoga de Patanjali, el Hatha Yoga desarrolla el control de la mente a través de la purificación profunda del cuerpo físico y el manejo adecuado de la energía pránica.

Los pasos del Hatha Yoga son 6:

a) Shatkarmas: Seis procesos de purificación corporal que incrementan la resistencia del cuerpo a las enfermedades, y purifican los canales sutiles de energía. Neti, proceso de limpieza y purificación de los pasajes nasales y cabeza. Dhauti, purificación de la garganta, tubo digestivo y estómago. Basti o enema. Nauli, técnica de movimiento abdominal y respiración. Kapalabhati, purificación del sistema respiratorio, circulatorio, celular, y cuerpo energético en general. Estimula y limpia el cerebro por la gran cantidad de oxígeno que recibe. Trataka, estimula y purifica los ojos. Unifica la energía mental y desarrolla la capacidad de concentración.

b) Asanas: Posturas cómodas, firmemente sostenidas para permanecer inmóvil durante un tiempo prolongado, potenciando la integración de cuerpo y mente.

c) Pranayamas: Técnicas de control del prana o respiraciones dirigidas.

d) Bandhas: Llaves energéticas.

e) Mudras: Gestos psico-físicos.

f) Mantras: Vibraciones sonoras.

Desde fines del siglo XIX, el Yoga más conocido y practicado en occidente ha sido y aún es el Hatha Yoga por su indiscutible poder de incrementar el bienestar físico.

BHAKTI YOGA O YOGA DEL AMOR DIVINO

En 1965 llegó a Estados Unidos, en pleno auge del movimiento hippie¹⁸, el gran embajador de la Cultura Védica, Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada, con la misión de difundir en occidente las glorias del Harinama Sankirtan¹⁹, por orden de su maestro espiritual Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Goswami²⁰. Srila Prabhupada tuvo mucho éxito en aquella época del movimiento hippie, pues demostró en forma científica a una sociedad carente de verdadera dimensión espiritual, la importancia de la autorrealización en nuestras vidas.

Srila Prabhupada, nuestro Jagad Guru, maestro espiritual de todo el mundo, nos dejó sus eternas bendiciones para lograr la autorrealización siguiendo sus instrucciones:

a) Cantar diariamente 16 rondas o más, del maha mantra Hare Krishna en una japa-mala o rosario.

b) Tomar sólo prashadam para nuestra purificación. Antes de tomar alimentos, estos deben ser ofrecidos a Krishna en oración.

c) Estudiar El Bhagavad-gita tal como es, bajo la orientación y guía de un guru autorrealizado, o personas autorizadas.

d) Cumplir los 4 principios regulativos practicando el vegetarianismo, evitando la intoxicación, el sexo fuera de matrimonio y los juegos de azar.

e) Cantar el mantra de Sri Guru para encontrar a su maestro espiritual fidedigno en la línea de la Gaudiya Math, y tomar refugio en él a través de la sagrada iniciación:

om ajñana-timirandhasya jñanañjana-salakaya

caksur unmilitam yena tasmai sri-gurave namah

¡Te reverencio, oh amado Guru!

Por favor, llévame de la oscuridad a la Luz

Y de la Luz al Amor Divino

Actualmente nos enfrentamos a un interés cada vez mayor por conocer la esencia del Yoga. Esta necesidad me lleva a elaborar este Manual Guía, que no viene a ser más que un viaje, el Viaje Místico del alma hacia el encuentro de Sí-misma con el Señor Supremo.

Este Viaje Místico consiste en trascender las regiones: densa y sutil de la energía material, con sus respectivos cuerpos, estados de conciencia y campos de experiencia, para llegar a la región de la energía espiritual, Adhoksaja, el campo de experiencia donde el Gran Viajero alcanza el nivel más elevado de conciencia, Anandamaya o comprensión de su naturaleza supremamente bienaventurada en unión amorosa –relaciones amorosas recíprocas– con Dios. El Gran Viajero constituye el arquetipo del buscador que, llegando a los niveles superiores de conciencia, logra una armonía global con la creación, las criaturas y el Creador.

YOGA, encontrándose a Sí-mismo es un Manual Guía que describe de manera clara, práctica y sencilla cómo llevar a cabo este Gran Viaje hacia la realización del Sí-mismo. Se fundamenta en El Bhagavad-gita, el libro sagrado que contiene el corazón de Los Vedas, y en las enseñanzas, ejemplos y experiencias de Grandes Viajeros o maestros espirituales (Gurus) que han realizado exitosamente su Gran Viaje; y los han transmitido de generación en generación, de maestro a discípulo, a través de la Sucesión Discipular de una de las Tradiciones más antiguas de la India: "Brahma-Madhva-Gaudiya Vaishnava Sampradaya" (Vrindavan, distrito de Mathura, India).

YOGA, encontrándose a Sí-mismo integra perfectamente, en dos etapas:

De lo denso a lo sutil o DE LA OSCURIDAD A LA LUZ

Y de lo sutil a lo trascendental o DE LA LUZ AL AMOR DIVINO

Y como peldaños de una escalera, los 5 procesos de Yoga descritos en El Bhagavad-gita:

Sankhya Yoga

Karma Yoga

Jñana²¹ Yoga

Dhyana Yoga

Bhakti Yoga

Más el Hatha Yoga que apareció muchos siglos después, con el fin de que el Gran Viajero trascienda gradualmente la región material, satisfaciendo desde los primeros pasos todas sus necesidades, desde aquellas que podrían considerarse menos importantes tales como la salud y la belleza, hasta las más profundas y esenciales como la comprensión de Sí-mismo y de Dios, la Verdad Absoluta, cuya identidad se manifiesta en 3 diferentes aspectos:

Brahman, aspecto impersonal (energía cósmica)

Paramatma, aspecto localizado en el centro de cada átomo y en el corazón de todas las entidades vivientes (Superalma)

Bhagavan, aspecto personal (persona original o Suprema Personalidad de Dios)

El Viaje Místico o Viaje Espiritual del alma es interno, recorrido sólo a través de la meditación²². Durante su trayecto, el Gran Viajero comprenderá que al buscarse a Sí-mismo había estado buscando a Dios al mismo tiempo, pues el encuentro o comprensión de Sí-mismo ocurre simultáneamente con la comprensión de Dios, ya que uno se encuentra a Sí-mismo como parte integral del Señor Supremo; por lo tanto, comprende que no pertenece a este mundo sino a esa realidad última que yace más allá de ésta, al mundo espiritual o divino. El Gran Viajero irá hacia el encuentro de la Persona Suprema cruzando este vasto océano de la existencia material… venciendo las barreras o ilusiones de la mente… trascendiendo los diferentes estados de conciencia… más allá del conocimiento… más allá del poder… más allá de la luz… hasta llegar por fin, como un Gran Viajero Enamorado, al Amor Divino, al Centro de este espantoso laberinto donde su verdadero Ser o alma, será arrebatada y transformada por el éxtasis de su encuentro amoroso con la Suprema Personalidad de Dios, cuyo nombre original y principal es Krishna²³, a quien le servirá eternamente con amor y devoción en BHAJAN²⁴.

Demos el primer paso, y abramos la puerta a esta nueva perspectiva que enriquecerá su vida, su comprensión del mundo y su existencia, para cumplir la primera y última meta de nuestra vida: Amar a Dios sobre todas las cosas.

Le deseamos un feliz y exitoso Gran Viaje hacia nuestro verdadero hogar, dulce hogar, de tal modo que jamás añore un boleto de regreso.

Om tat sat

gangamata goswamini

Taíba Beach Resort

Fortaleza, Brasil

EL GRAN VIAJE

"El verdadero viaje del descubrimiento no está en la búsqueda

De nuevos paisajes, sino en aprender a ver con nuevos ojos"

Marcel Proust

Tal como nos preparamos para recorrer el mundo, así nos preparamos para recorrer y trascender los distintos planos de realidad en que vivimos. El Gran Viajero se prepara a Sí-mismo con el equipo de viaje adecuado, llevando consigo las recomendaciones y consejos de los Grandes Viajeros Guías para llevar a cabo exitosamente esta travesía hacia su Gran Destino.

1. EL EQUIPO DE VIAJE

Está definido principalmente por la actitud decidida del Gran Viajero y por todos los elementos que lleva en su mochila, como la brújula, los mapas, vestuario, provisiones, el diario del Gran Viajero para evaluar el camino recorrido y este MANUAL GUÍA donde se encuentran todos los instrumentos necesarios para realizar el mejor de los viajes.

Recuerde que: por el equipaje se conoce al viajero o viajera; a donde fueres has lo que vieres; si vas despacio, no te cansarás; el que buen norte tiene, seguro va y seguro viene; quien no se aventura no pasa la mar; y, no se viaja para ir a ninguna parte".

1.1. LA ACTITUD DEL GRAN VIAJERO

Es la disposición del Gran Viajero que se pone de pie, se arma de paciencia y se ciñe de coraje, una vez convencido para tomar la decisión de emprender el Gran Viaje; convirtiéndose en la flecha, el arco y el objetivo.

Debe tener determinación, entusiasmo y un constante anhelo para descubrirse a Sí-mismo y el maravilloso mundo que le rodea.

Debe estar dispuesto a desprenderse, desligarse lentamente de temores, angustias, fracasos, deseos y apegos por las cosas de este mundo. Mientras más ligero sea su equipaje interno será mucho mejor porque cada paso que de hacia la trascendencia, le brindará mayores y profundas satisfacciones, colmándole de gustos cada vez más superiores. Debe saber que su camino estará cuajado de vacilaciones, altibajos y obstáculos, que deberá sortear con mucha paciencia y fe.

A través de este MANUAL GUÍA usted se encontrará protegido en todo momento por nuestros Divinos Guardianes. No lo olvide.

1.2. EL DIARIO DEL GRAN VIAJERO

Comienza describiendo cómo estamos; seguidamente, debemos detenernos a lo largo del camino (al final de cada tramo) para evaluar cómo nos encontramos, qué hemos hecho, qué nos ha servido, qué nos falta mejorar y qué nos falta hacer para reafirmar y convencernos más y más que la mejor decisión fue haber tomado este camino; este Gran Viaje.

El estudio, llevado a su más alto grado, nos acerca a fuerzas superiores que nos ayudan a comprender lo más complejo, y este diario le permitirá al Gran Viajero compartir los mundos conocidos, filtrando su mirada para aprender, y luego, enseñar.

1.3. LA BRÚJULA

Nuestra única guía en el vasto océano del Infinito son los pasos de los Grandes Viajeros que han transitado por el camino de la fe. El Yoga tiene un Norte claro y definido que orienta cada una de nuestras rutas o caminos, ésta es la Realización del Sí-mismo o Autorrealización.

1.4. LOS MAPAS

Son los instrumentos que nos muestran las regiones y caminos por donde vamos transitar, así como también, los atajos que debemos tomar para avanzar más rápido y las zonas de peligro que debemos evitar.

a)   Mapas de Regiones o Territorios

Son dos: La Estructura del Ser y La Gran Montaña (págs. 23 y 57). Los cuales nos muestran las 3 regiones: la región material densa, la región material sutil y la región espiritual, por donde el Gran Viajero ha de transitar con sus diferentes cuerpos adecuados para cada región; los que le generan los distintos estados de conciencia²⁵ en los diferentes campos de experiencia²⁶:

El cuerpo físico-pránico es adecuado para transitar por la región densa

La mente, inteligencia y ego falso adecuados para la región sutil

El alma o Sí-mismo para la región espiritual

b)   Mapas de Caminos

Son dos: El camino hacia la Morada del Amor Divino (pág. 53) y Los 12 tramos del Gran Viaje (pág. 62), que nos muestran las prácticas y actividades diarias que nos ofrecen los diferentes Yogas para liberarnos de todo condicionamiento y llevarnos a la Meta Final. Hay varias rutas para abordar las regiones, diferentes para cada región y viajero; por tanto, habrá caminos que tendremos que descartar luego de haberlos recorrido. El secreto es aceptar lo favorable y rechazar lo desfavorable.

Todos estos caminos o actividades han sido probados y evaluados por los Grandes Viajeros Guías o Gurus como exitosos, pues nos llevan hacia el este, oriente, donde nace el Sol que representa el Centro de este Gran Laberinto.

c)   Atajos

Son los caminos más cortos que le permitirán al Gran Viajero avanzar mucho más rápido hacia la Meta Final. Existen 3 atajos secretos señalados en el mapa de Los 12 tramos del Gran Viaje.

d)   Zonas de Peligro

El Gran Viajero encontrará, con el fin de alertarlo, estas señalizaciones en puntos estratégicos a lo largo del trayecto. Trayecto que muchas veces puede estar lleno de dudas y posibilidades engañosas. No se desvíe del camino, es el momento de reforzar sus objetivos.

1.5. VESTUARIO Y PROVISIONES

a)   Especialmente en la práctica de ejercicios físicos y meditación, se recomienda usar ropa suelta preferentemente de algodón²⁷ y de color blanco²⁸; para hacer más útil, cómodo y seguro el Gran Viaje hacia el Sí-mismo.

Es mejor si usa ropa sólo para este fin.

b)   Use siempre una alfombra, esterilla, colchoneta o yoga mat, o el césped, arena directamente.

Practique descalzo.

c)   Sujete su cabello si es largo, y no lleve puestos ningún tipo de joyas, gafas ni relojes.

d)   Escuche sólo música apropiada (sonidos de la naturaleza).

e)   Practique con el estómago, vejiga e intestinos vacíos porque es dañino y peligroso recorrer los ejercicios físicos cuando uno está digiriendo la comida. Si usted ha comido, espere por lo menos dos horas antes de iniciar la práctica. Si ha comido un poco, espere por lo menos una hora. Después de los ejercicios, espere media hora antes de tomar o comer algo. No tome nada frío.

f)   Recuerde llevar una linterna, velas, fósforos, inciensos, flores, frutas.

2. RECOMENDACIONES

2.1. EL LUGAR

a)   El mejor lugar para la práctica de los ejercicios físicos es al aire libre, en contacto con la naturaleza. Si esto no es posible, prepare un espacio en su casa, coloque algunos cuadros con motivos espirituales, o de la India. Si gusta, puede prender una varita de incienso para crear el ambiente apropiado.

b)   El lugar debe ser ventilado, limpio, tranquilo, para una mejor concentración.

2.2. EL MOMENTO

a)   La mejor hora para realizar nuestro Gran Viaje y mantener un buen estado de conciencia durante todo el día es el Brahma-muhurta, una hora y 36 minutos antes del nacimiento del Sol (cuando no hay perturbaciones ni responsabilidades), después del baño matutino. Si el Sol nace a las 6.00 a.m. este sería entre 4.24 a.m. y 5.12 a.m.

b)   También es favorable entre las 5.12 a.m. y 6.00 a.m.

c)   Otras horas favorables son, el medio día y