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Cátedra Lasallista. Miradas sobre la subjetividad
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La casi milenaria tradición de la Universidad ha permitido crear un
conjunto de prácticas con las cuales ésta ha querido hacer presencia
en la sociedad e iluminar su contexto desde lo que le es propio y
desde las funciones que, a lo largo de los siglos, se han ido constituyendo
en referentes fundamentales para el quehacer universitario y para entender
su papel en las sociedades en cada momento de la historia.
La idea de Universidad, me refiero a la de Occidente, nació en la vieja
Europa en el siglo xi, especialmente con la aparición de las universidades
de Bolonia, Oxford y de París. Uno pudiera arriesgarse a decir que las
circunstancias históricas hacían necesaria la aparición de una institución
que fuera capaz también de pensar la sociedad, de tomarle el pulso a
las dinámicas del conocimiento, además, de generarlo y difundirlo, de
ayudar a las personas a dar sentido al devenir y, por supuesto, de marcar
derroteros para la incesante búsqueda de la verdad. Ya en la antigua
Grecia existían círculos académicos que pudieran servir de antecedentes
remotos a la idea de Universidad. Es de todos conocida la Academia de
Platón, los peripatéticos del Liceo aristotélico e, incluso, la Biblioteca
de Alejandría, que bien pudieron en la Antigüedad acercarse a la idea
medieval que llegaría mil años después
conjunto de prácticas con las cuales ésta ha querido hacer presencia
en la sociedad e iluminar su contexto desde lo que le es propio y
desde las funciones que, a lo largo de los siglos, se han ido constituyendo
en referentes fundamentales para el quehacer universitario y para entender
su papel en las sociedades en cada momento de la historia.
La idea de Universidad, me refiero a la de Occidente, nació en la vieja
Europa en el siglo xi, especialmente con la aparición de las universidades
de Bolonia, Oxford y de París. Uno pudiera arriesgarse a decir que las
circunstancias históricas hacían necesaria la aparición de una institución
que fuera capaz también de pensar la sociedad, de tomarle el pulso a
las dinámicas del conocimiento, además, de generarlo y difundirlo, de
ayudar a las personas a dar sentido al devenir y, por supuesto, de marcar
derroteros para la incesante búsqueda de la verdad. Ya en la antigua
Grecia existían círculos académicos que pudieran servir de antecedentes
remotos a la idea de Universidad. Es de todos conocida la Academia de
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