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La pretensión de corrección del derecho. La polémica sobre la relación entre derecho y moral
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Libro electrónico102 páginas1 hora

La pretensión de corrección del derecho. La polémica sobre la relación entre derecho y moral

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Desde hace más de 2000 años, se expone el problema de la aplicación y la relación entre derecho y moral, es así como los diferentes autores manejan en otros términos pero con el mismo fin, la concepción de legalidad y justicia. En esta obra se expone y se estudia tal polémica.
IdiomaEspañol
Fecha de lanzamiento1 ene 2000
ISBN9789587720068
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    La pretensión de corrección del derecho. La polémica sobre la relación entre derecho y moral - Robert Alexy

    ISBN 958-616-492-6

    ISBN EPUB 978-958-772-006-8

    © ROBERT ALEXY, EUGENIO BULYGIN, 2001

    © PAULA GAIDO (Trad.), 2001

    © UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA, 2001

        Calle 12 n.° 1-17 Este, Bogotá

        Tel. 342 0288

    www.uexternado.edu.co

    publicaciones@uexternado.edu.co

    Primera edición: enero de 2001

    Ilustración de portada: Sócrates tomando la cicuta (detalle), por J. L.,

    David, Metropolitan Museum of Art, N. Y.

    Composición: Depto. de Publicaciones, Universidad Externado de Colombia

    ePub x Hipertexto Ltda. / www.hipertexto.com.co

    PRESENTACIÒN

    El problema central de la polémica acerca del concepto de derecho es la relación entre derecho y moral, afirma Robert Alexy en su obra Concepto y Validez del Derecho (Gedisa, Barcelona, 1994). Más de dos mil años de controversia no han llevado a un acuerdo sobre el tema, manteniéndose hasta hoy dos posiciones básicas: positivista y no positivista. La característica de la primera es sostener la separación de moral y derecho; la segunda sostiene la vinculación entre ambos. El debate es de una gran importancia, pues según se defienda una u otra tesis el concepto sobre el derecho será radicalmente distinto.

    Existen naturalmente matices en los dos puntos de enfoque del problema, que van desde la total separación hasta la identificación de los dos conceptos. Así ocurre, en el primer caso, con el más riguroso positivismo, en el segundo con la escuela de derecho natural. sin embargo, la tendencia contemporánea es la de buscar una síntesis o, si se quiere, una tercera vía, que excluya dogmas y corresponda más a las actuales circunstancias del mundo.

    Las penosas experiencias dejadas por el nazismo, que perpetró los actos más monstruosos de barbarie e injusticia, pero conformes a una legalidad puramente formal, llevó al notable jurista alemán Gustav Radbruch a exponer su tesis del entuerto, o sea la invalidez de la ley injusta cuando la contradicción de la ley positiva con la justicia alcance una medida tan insoportable, que deba considerarse falso derecho y ceder el paso a la justicia{1}. Esto no significa, como algunos juristas sostuvieron, un regreso al derecho natural y un abandono de Radbruch de sus tesis anteriores, pues él sigue privilegiando como regla la seguridad jurídica y sólo postula su fórmula como excepción a favor de la justicia en una eventualidad extrema. Se trataba de dar solución al problema planteado a los tribunales alemanes por el derecho producido en forma aparentemente legal durante la época del gobierno nacional-socialista de Adolfo Hitler. Y en efecto, al ser acogida por la doctrina constitucional permitió reparar las consecuencias aún reparables de la barbarie nazi y reconstruir el orden jurídico democrático de posguerra en Alemania.

    La fórmula de Radbruch ha vuelto a tener ahora actualidad, ante un nuevo caso de excepción que se han visto precisados a afrontar los jueces alemanes: el de los homicidios perpetrados por militares de frontera de la extinguida República Democrática Alemana, en la custodia del muro de Berlín, excediéndose aún de lo dispuesto por la Constitución de la RDA.

    La tesis de Radbruch, sin embargo, ha encontrado severos críticos y fuertes contrincantes, entre los cuales habría que mencionar al jurista inglés H. L. A. Hart.

    La polémica en torno a las relaciones derecho-moral no se ha debilitado en el presente, si bien en otros niveles y con nuevos razonamientos.

    Un ejemplo destacado de lo anterior es el debate entre dos ilustres juristas y filósofos del derecho, el profesor Robert Alexy, de la Universidad de Kiel y el profesor Eugenio Bulygin, de la Universidad de Buenos Aires. El profesor Alexy es ampliamente conocido en los medios académicos y universitarios colombianos y ya hemos tenido oportunidad de publicar en esta misma serie una obra suya, Teoría del Discurso y Derechos Humanos (1995). Sus libros Teoría de la Argumentación Jurídica, Teoría de los Derechos Fundamentales y Concepto y Validez del Derecho han tenido resonancia internacional y son utilizados como imprescindibles obras de consulta en tribunales y universidades. El profesor Bulygin es sobre todo conocido por sus trabajos de lógica y metodología jurídica, algunos de ellos en asocio con el fallecido jurista C. E. Alchourrón.

    La discusión se adelanta sobre el argumento de la corrección propuesto por Alexy, que permite desarrollar los puntos de vista contrapuestos sobre el referido tema de las relaciones entre los conceptos de moral y derecho.

    Es un privilegio para la Universidad Externado de Colombia publicar esta polémica por primera vez en castellano, en versión de Paula Gaido, abogada de la Universidad de Córdoba, con una valiosa introducción suya, por todo lo cual le expresamos nuestro agradecimiento, al igual que a los profesores Alexy y Bulygin, que amablemente autorizaron la edición.

    Estamos seguros de que las contribuciones de Alexy y Bulygin serán una gran ayuda para los estudiosos hispanoamericanos en el esclarecimiento de una cuestión de tanta trascendencia para el derecho.

    Luis Villar Borda

    Bogotá, 15 de noviembre de 2000

    INTRODUCCIÒN

    La discusión que se plantea en este libro tiene como trasfondo un problema que en la teoría del derecho aún no ha encontrado una respuesta acabada: la relación entre derecho y moral. Son varias las vinculaciones que se pueden plantear como existentes entre ambos sistemas normativos. La que interesa a los autores que participan en este debate, Robert Alexy, de la Universidad de Kiel (Alemania), y Eugenio Bulygin, de la Universidad de Buenos Aires (Argentina), es la posibilidad de una relación conceptual entre derecho y moral. Ahora bien, en relación con este problema hay dos interrogantes que se pueden plantear. En primer lugar: ¿qué se está queriendo decir cuando se hace referencia a una relación conceptual?, ¿manejan los autores la misma idea acerca de lo que es una relación conceptual? Mi impresión es que no, y que muchas de sus divergencias se originan en que los autores desarrollan su argumentación sin tener en cuenta esta diferencia en sus presupuestos. Alexy introduce la idea de pretensión de corrección como un elemento necesario del derecho para argumentar a favor de una relación conceptual entre derecho y moral. Afirma, a su vez, que la pretensión de corrección en el derecho es una pretensión de justicia. Y que esta pretensión de justicia es la que oficia de vínculo con la moral. Bulygin, que sostiene lo opuesto a Alexy, es decir que la relación entre derecho y moral es meramente contingente, considera a la propuesta de Alexy contradictoria en su planteamiento e insuficiente en su fundamentación. En segundo lugar, entonces, también se puede uno preguntar: ¿qué posición metaética asumen los autores?, ¿se compromete una discusión de este tipo si se asume una u otra posición? Cabe esperar que la concepción acerca de la naturaleza de la moral determine una cierta respuesta a la cuestión de saber si el derecho se vincula con la moral. Mi propósito en esta introducción, entonces, será analizar los artículos en los que se manifiesta este debate teniendo en

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