BERLÍN.– Han pasado más de cinco semanas del comienzo de las protestas contra el régimen en Irán, las que, como los mismos manifestantes dicen, han superado su naturaleza como tales para empezar a tomar forma en términos de una revolución. En estos días se ha hablado mucho de lo que está sucediendo en las calles y universidades de más de 100 ciudades y pueblos iraníes, pero las palabras, aunque no estén dirigidas a los beneficios personales, geopolíticos y económicos de quien las pronuncia, nunca son capaces de hacer justicia a este grandioso levantamiento.
Ya es sabido que la chispa que encendió la llama del movimiento fue el asesinato de la joven Jiña (Mahsa) Amini por la policía moral de la República Islámica en Irán (el pasado 16 de septiembre). Pero también es claro que desde los primeros días las demandas han ido más allá del rechazo al velo obligatorio y tienen como objetivo decir un claro ¡no! a la totalidad de un sistema que lleva más de cuatro décadas oprimiendo a los diferentes pueblos que habitan Irán y reprimiéndolos violentamente cada vez que levantan la voz mediante huelgas, plantones o manifestaciones.
A lo largo de la historia de la República Islámica, los pueblos de Irán (turcomano, árabe, kurdo, azerí y baluchi, entre otros) no sólo no han contado con sus derechos humanos y democráticos, sino que han sido objeto de los ataques militares del régimen, han sido bombardeados y masacrados.
Desde hace años el Kurdistán se ha convertido en un cuartel militar, los trabajadores baluches están obligados a ganarse el pan cada día bajo el disparo de las balas del Cuerpo de los Guardianes (Pasdarán); los obreros son encarcelados y enjuiciados por exigir el pago de sus sueldos retrasados y formar sindicatos, porque se les reconoce como enemigos del Estado. Mientras el representante obrero del sindicato de la Empresa Única de Autobuses de Teherán está encarcelado, el representante de los obreros del conjunto industrial azucarero de Haft Tapeh es expulsado de su trabajo y los obreros de Acero de Ahvaz deben aceptar ir al exilio.
