R-Evolucin

#2 (tercero) junio 2012 zine

De terroristas, narcos y manipulaciones A propsito de legalizar el canabis Extractivismo en el Ecuador del siglo XXI Jorge Miyagui en el homenaje a Javier Heraud Green Hill: El Rescate

Msica para Camaleones (rock andino Cuenca, Ecuador) Entrevista a Ral Salas, del fanzine Error Humano 40 aos de contaminacin petrolera en Loreto

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N2 (tercero) junio 201 2

Editorial
Pedimos disculpas por la excesiva demora (y que por ello algunos de los artculos tengan un par de meses de antigedad). Las obligaciones laborales (y tesis en uno de los casos) y la coyuntura poltica copan nuestros tiempos. Estamos viviendo tiempos dificiles en Per. Hace poco ms de 1 ao muchos votaron por Ollanta Humala con esperanza y otros simplemente por evitar el retorno de la mafia fujimontesinista. Ahora, no solo nos damos cuenta de que todo fue una mentira y que hubiese sido casi igual que la hija del dictador ganara. Vemos que el fantasma de la dictadura proyecta su sombra, mostrando ya sus primeros visos a travs de la imposicin del extractivismo a sangre, fuego y detenciones arbitrarias. En menos de 1 ao de gobierno, van 1 2 muertos en conflictos ambientales, muchos heridos e incluso se detuvo al alcalde de la provincia de Espinar (Cusco), Oscar Mollohuanca, entre otras personas, de una forma totalmente irregular (sin orden judicial) y empleando la violencia para ello, condenndolo en tiempo record a prisin "preventiva" de 5 meses. Dados los vicios procesales, esta detencin irregular no pudo continuar ms, y hoy est libre despus de varios dias, pero ya vemos de lo que es capaz el gobierno y que la separacin de poderes no es tal. Queda pendiente un artculo sobre las sucias artimaas que estn aplicando Ollanta Humala y compaa junto a sus socios (o jefes) de las empresas extractivas. Nota: Si este editorial est haciendo mencin a la problemtica peruana es solo por la coyuntura. Reafirmamos el carcter internacional (e internacionalista) de esta publicacin.

Redaccin, revisin, distribucin, etc:

Lena M. Paul E. Sabrina Rodrguez Pavel Muoz Luigi Battistolo

Diagramacin:
Paul E.

Imagen de portada:

'Desarrollo', de la serie '40 aos de contaminacin petrolera en Loreto', por Marte Diagramado con Scribus (software libre) r.evolucion. zine@gmail.com http://revolucionzine. wordpress.com

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Msica para Camaleones

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Msica para camaleones, agrupacin creada en 2006, es una fusin de ritmos y escenografa marcada por la utilizacin de mscaras vernculas propias de Ecuador, como los diablo humas, los aruchicus del norte del pas y los wikis de la comunidad de Saraguro Loja. La filosofa musical de este quinteto es traer los sonidos de la montaa a la ciudad, caracterizados por la ejecucin de instrumentos andinos tradicionales como: ocarina, pingullo, toyo (zampoa gigante), quena, rondador, que se fusionan con el resonar de la batera, el rasgueo de la guitarra y del bajo elctrico, violines y charangos. Todo para crear una fusin denominada Rock Andes. Msica para Camaleones est relacionado con el libro del mismo nombre del escritor Truman Capote: Todo est en constante cambio y la msica debe tambin evolucionar. Su msica se caracteriza por tener ritmos pesados y tradicionales. Sin embargo, la idea no fue rescatar el gnero Latinoamrica, sino contemporanei zarlo. Por eso, las tpicas melodas andinas como El cndor pasa suenan al ritmo de heavy metal, san Juanes y albazos.

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La msica les ha hecho recorrer varios escenarios a nivel local y nacional. Su repertorio se compone de canciones inditas como Dos soles, una fusin de ritmos sicodlicos (utilizando guitarra elctrica con do de quenachos).

La hoja recrea los sonidos de la montaa y las aves combinados con los sonidos tpicos estridentes de la urbe: batera, guitarra y bajo. Cuando quieras: una evolucin en msica del grupo por la exacta combinacin de matices. Cumbia camalen, donde quieras. Cvers como Sisa ku, Cuchara de palo, Toro barroso, Por eso te quiero Cuenca, Caraway, La bocina, etc. Sus integrantes son: Lenin Riera en el bajo y violn, William Panam en la batera, Jonathan Torres en la guitarra elctrica, Damin Sinchi y Darwin Ramn en los instrumentos andinos. Charango y batera, quenas y rondadores al comps de un bajo, con canciones de antao como La bocina o el popular El cndor pasa sonando a heavy metal, san juanes y albazos, ahora estilizados en nuevas canciones que el grupo hace suyas. Como gnero (rock, folklor) no existe tal, ms bien es un eclecticismo de ritmos y culturas. Es la manera en la que Msica para camaleones percibe el sonido de los andes y la urbe cuencana. Para completar el significado de nuestro mensaje es necesario comprender que la msica que hacemos se la disfruta en cualquier mbito social, fuera ste un sector rural o una urbe contempornea, pues, como el camalen, nos adaptamos a distintos medios.

Conoc esta banda cuando andaba por Cuenca, Ecuador, ciudad de la cual son originarios. Exactamente, fue en el festival que organiz Animanaturalis Cuenca en octubre del 2011. Me sorprendieron desde el inicio, me gust mucho y hasta se me ocurri la idea de hacerlos tocar en Lima, previa difusin, claro. Estuve a punto de traer una copia de su disco pero por algunos problemas no pude. Ahora, escuchando los mp3 que enviaron y las canciones del Youtube, me da la sensacin de que en aquella oportunidad sonaban ms fuerte (pero igual de geniales!)... Bueno, una cosa es escuchar una banda en vivo y otra, en grabacin... Paul

10 de febrero de 2012: se difunde la noticia de que Artemio, cabecilla de una de las facciones de lo que supuestamente queda de Sendero Luminoso, estaba a punto de ser capturado, dado que fue herido en un enfrentamiento con la polica en el Huallaga. Casualmente, ese mismo da en Lima se realizaba el tramo final de la Marcha del agua, un evento para mostrar la oposicin popular a los nimos extractivistas del gobierno, en defensa de varias lagunas y un rea hmeda en Cajamarca. Los miles de marchantes venidos principalmente desde el norte del pas, y los otros miles plegados en Lima, fueron ignorados por la prensa para darle relevancia a la noticia del da. Dos das despus, sera capturado. Curioso, no? (Su ubicacin tal vez era conocida desde mucho tiempo antes y se dejaron las acciones para utilizarlas como cortina de humo a conveniencia del gobierno) 8 de abril de 2012: Una supuesta faccin de Sendero Luminoso que acta en el VRAE (Valle de los ros Apurmac y Ene) y en zonas aledaas, secuestra a 28 trabajadores de una empresa vinculada al consorcio gasfero de Camisea. A los pocos das vino el derribamiento de un helicptero (a quin se le ocurre hacer descender un helicptero en una zona tan peligrosa? Dar una orden as es prcticamente entregar a los miembros de las fuerzas del orden a los delincuentes que operan en esa zona) con la consiguiente muerte de la piloto (Flores) de la PNP que lo conduca y de otro polica (Tamani, cuya esposa reclama porque no se lo menciona), algunos otros policas heridos y dos desaparecidos (Vilca y Astuquilca); luego, la liberacin de los secuestrados. Das despus aparece uno de los desaparecidos (solo) y a los pocos das, el padre del desaparecido restante encuentra el cadver de su hijo a pocos metros del ataque (es decir, ni la polica ni el ejrcito hizo mucho esfuerzo por encontrarlo). Inmediatamente vino el uso del tema hasta el cansancio, las banderolas plsticas en la Va Expresa(*) (de dnde salieron?) y los medios de comunicacin, llamando hroe a un muchacho que, ms que ello, es una vctima del Estado peruano y de los delincuentes que operan en el VRAE. Hasta se hizo mencin de una supuesta violacin sistemtica por parte de estos supuestos senderistas a mujeres de la zona, para engrosar las filas de su ejrcito. Si fuera verdad que se trata de senderistas, esto ira en contra de su postura ideolgica, y si son solo narcos o sicarios,

De terroristas, narcos y manipulaciones

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tampoco tendra sentido (mejor se recluta adultos o adolescentes si es que requieren aumentar personal), por lo cual tal afirmacin es evidentemente parte de una maniobra de desinformacin. Las declaraciones de 'Gabriel' frente a cmaras de TV tambin tienen bastante de raro, al sonar con demasiada teatralidad y al sostener algo que luego se comprobara que fue mentira al aparecer vivo uno de los policas hasta ese momento en condicin de desaparecido. Este asunto del Huallaga y del VRAE parece una estrategia de manipulacin(**) del gobierno, al estilo Bush y el tema del 9/11 y AlQaeda, pero ms torpe: se quiere unir al pueblo en torno al gobierno para enfrentar a un enemigo en comn, y as permitir a ste tomar el control total, vulnerando derechos, en nombre de la seguridad nacional (en este caso, un enemigo resucitado). Situaciones como stas son expuestas y explicadas en el libro La doctrina del miedo (Shock Doctrine) de la periodista canadiense Naomi Klein. En el 2009 se hizo un documental basado en este libro, que est disponible en Youtube y Vimeo.

Ahora, para los lectores que no son peruanos o que son peruanos pero muy jvenes, har algunas precisiones sobre Sendero Luminoso: Sendero Luminoso FUE una organizacin poltica armada que utilizaba el terror como mtodo. Jug un papel ANTI-REVOLUCIONARIO debido a que al autodenominarse Partido comunista del Per (como si no existiesen partidos comunistas de verdad en este pas) y al utilizar los smbolos del comunismo como suyos, lograron que muchas personas IGNORANTES EN CUESTIONES POLTICAS (y vaya que abundan!) actualmente relacionen el comunismo y sus smbolos con estos sanguinarios, generando as un prejuicio estpido (aunque todos los prejuicios son estpidos, cierto?) contra la izquierda y rechazando toda accin que vaya en contra de lo establecido. Segn el informe de la Comisin de la verdad y reconciliacin, entre 1980 y 2000, aproximadamente 70 mil humanos fueron asesinados y/o desaparecidos por culpa (casi equitativamente) de SL y del Estado peruano ( a travs del ejrcito -principalmente-, la polica y los grupos paramilitares). Tras la captura de su lder e idelogo, Abimael Guzmn Reynoso, en 1992 (gracias a un eficiente polica llamado Ketn Vidal y su equipo, no gracias al dictador, como sostienen los seguidores del ex presidente hoy preso en crcel dorada), Sendero Luminoso empez a desmoronarse, al ser una organizacin vertical y basada en el culto a un personaje. Precisamente, este fanatismo y la justificacin cerrada de los asesinatos que cometieron son una gran semejanza entre los seguidores de Guzmn y los de Fujimori.
(*) Va rpida a desnivel, en Lima. (**) Un indicio de ello es que para combatir a estos narcotraficantes mandan unos cuantos policas y militares, de la manera ms improvisada, mientras que para reprimir las protestas en contra de la minera depredadora mandan centenares de policas e incluso, para amedrentar a los opositores al proyecto Conga en Cajamarca, diversas ciudades de la regin estn repletas de miembros de estas instituciones, puestas al servicio de una empresa privada de capital peruano y yankee, con claros antecedentes de corrupcin y destruccin ambiental.

Paul

A propsito de legalizar el canabis

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El 5 de mayo de cada ao se celebra el Dia Mundial por la Legalizacin de la Marihuana. En varias ciudades alrededor del planeta se realizan marchas con este objetivo. Sobre este tema escribe nuestro colaborador. Cuando llegu a Madrid me sorprendi la soltura con la que la gente en las calles, en las noticias, en las series de tv, en las pelculas, hablaba sobre cannabis. Ese mismo ao hubo elecciones autonmicas (regionales). Un da recib en la calle un panfleto de Izquierda Unida (coalicin de izquierdas y tercera fuerza en votos). En l se explicaban las polticas que la coalicin aplicara en caso de que llegara al poder. Una de las propuestas era la LEGALIZACIN DEL CONSUMO DE CANNABIS Y SU DISTRIBUCIN. As, el cannabis sera regido por leyes como las del tabaco o el alcohol. Izquierda Unida nunca gan las elecciones, pero tampoco renunci a sus propuestas. En el ao 2011 volvi a poner el tema en la mesa, esta vez en el marco de las elecciones generales, en las que finalmente se impondra el conservador Partido Popular. En medio, 8 aos de gobierno del centroizquierdista Partido Socialista Obrero Espaol (la mayora del tiempo ms centro que izquierdista), en los que no hubo ni leyes ni intenciones de cambiar nada con respecto al cannabis en Espaa. Durante los 8 aos de gobierno socialista las multas por consumo se incrementaron notablemente, adems de que Espaa se consolid como una gran puerta de entrada de toda Europa para la droga, en general y para el cannabis, en particular. Ese mismo ao, 2011, hubo elecciones generales en Per. El Per tiene un problema serio con el narcotrfico. Tal vez no se compara al que tienen Mxico o Colombia, pero no est muy lejos. Durante las elecciones solo el candidato Alejandro Toledo toc el tema en campaa. Dijo que estaba de acuerdo con lo que, das antes, haban dicho ex presidentes como Vicente Fox y Fernando Enrique Cardoso. La lucha contra las drogas deba cambiar su rostro, la tctica no poda ser la misma. Al da siguiente, los medios conservadores (casi todos) vapulearon a Toledo por su opinin. El ex presidente peruano nunca ms dijo nada al respecto. Queda claro que la lucha contra el narcotrfico no ha dado los frutos deseados. Entonces, cul es el camino a seguir? Rendirnos ante los narcos? No. Hay gente que considera que la solucin sera la legalizacin de las

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drogas. De todas ellas. Yo no estoy de acuerdo, de ninguna manera. Considero que hay drogas que crean un dao irreparable, en mayor o menor medida. La cocana o el xtasis, la pasta bsica o el crack, la herona o el speed, contienen en sus frmulas ingredientes que te destruyen, en mayor o menor medida, como ser humano. Legalizar todas esas drogas me parecera una locura. Aun apelando a la libertad individual, considero que el estado -que somos todos-, tiene El autor junto al legendario Hugo Blanco la obligacin de poner lmites en la autodestruccin que t elijas. Sin embargo, con el cannabis pasa otra cosa. Los daos que te causa, porque te los causa, son daos similares a los que el tabaco o el alcohol, en mayor o menor medida, te pueden ocasionar. Si a eso le sumamos la cantidad de usos positivos, a diferencia del alcohol o del tabaco, que tiene el cannabis, no habra motivos para la prohibicin de su consumo y comercializacin. Un consumidor de marihuana debera tener los mismos derechos que uno de tabaco o alcohol. Pero no los tiene. Al ao siguiente de llegar a Espaa acud, por primera vez en mi vida, a una marcha pro-legalizacin. Me sorprendi -ms que ver a la gente fumando cannabis ante la mirada vigilante de la polica- la presencia de pancartas de algunos partidos polticos que estn, abiertamente, a favor de la legalizacin del cannabis. Me sorprendi porque en el Per es nada habitual ver que los polticos tengan una opinin aperturista con respecto a este tema. Aos despus veramos lo que pasa cuando uno lo hace, como en los casos del ex presidente Toledo y la alcaldesa de Lima, que admiti haber fumado marihuana y de la que se insinu que era una drogadicta por la prensa ms reaccionaria del pas. En el Per no hubo este tipo de actos hasta hace dos aos: Un grupo de consumidores convertidos al activismo, tal vez cansados de ver el irrespeto con que en el Per se trata a los usuarios de cannabis, tal vez por la rabia que produce el abuso policial, tal vez por simple sentido comn, decidieron lanzar la plataforma Legaliza Per y as sumar nuestro pas a los muchos otros pases que realizan este tipo de concentraciones. Legaliza Per no naci con el propsito de pedir legalizar el cannabis, sino para que, dentro del marco legal actual, se abra la puerta al autocultivo, y a que se respete la ley, que permite a una persona portar hasta 8 gramos de cannabis sin ser detenido o sin que se le quite. A la primera concentracin acudieron cientos de personas, demostrando tener el valor de asumir que fuman marihuana y que estn a favor de que cambien las leyes o que, sin fumar, simplemente estn de acuerdo con el

cambio de las leyes. Como en Madrid, en Lima tambin vi familias enteras, gente de todas las edades, de todos los sexos y opciones, acudir con alegra a manifestar su desacuerdo con las posturas oficiales con respecto al cannabis. Como en Madrid, la polica se port correctamente esta vez, y acudi para salvaguardar la seguridad de los manifestantes y no para perseguirlos. Sin embargo, no hubo ningn smbolo poltico y mucho menos la presencia fsica de alguno de ellos. No hay duda de que las concentraciones son necesarias, pero si el tema no se trata directamente desde la poltica, poco cambiar al respecto. Tendra, algn partido con espritu libertario, realmente progresista y a la vez pragmtico, que incorporarse a las banderas de Legaliza Per. Al narcotrfico se le combate con menos armas y con ms educacin, con ms libertad y ms democracia. La represin y el prohibicionismo nos han llevado al estado de emergencia en el que vive actualmente el mundo y, sobre todo, Latinoamrica. La violencia ha llegado a puntos inimaginables y el narco est cada vez ms metido en las instituciones pblicas.

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El autocultivo, los clubes privados de fumadores, impuestos directos, entre otras frmulas, han sido expuestas en distintos foros internacionales, no hay que inventar nada, hay que tener la voluntad necesaria y ejercer una pedagoga intensiva para enfrentar el problema. Con la legalizacin del uso de cannabis no se acabar el narcotrfico, pero gran parte del negocio ilegal de drogas se vendra abajo y con ello parte de la violencia, el retraso, la inseguridad que genera. El Per es un pas de temas ms urgentes, sin duda; pero creo que resulta pertinente hablar del tema en estos tiempos en los que el narcoterrorismo se ha hecho notar. Ser necesario mayor activismo por parte de los ciudadanos. Que iniciativas como Legaliza Per se expandan por el resto del pas, y mayor informacin, mayor participacin y mayor debate por parte de los polticos. Finalmente, la educacin es la herramienta ms eficaz para luchar contra el consumo de cualquier tipo de drogas y para que el ciudadano est informado ante las decisiones que tome con respecto a su cuerpo.

Fotos: Christian Angel 9

Jose Luis Reao

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Extractivismo en el Ecuador del Siglo XXI

La palabra extractivismo evoca una serie de impactos negativos y reduccin acelerada de los recursos naturales no renovables, que ponen en riesgo los recursos para las generaciones futuras. En este escenario, el mundo actual debate sobre la conveniencia de continuar extrayendo del subsuelo hidrocarburos y otros elementos necesarios para la industria y el desarrollo de las naciones. Esta discusin, en la que intervienen cientficos, profesionales, estudiosos, empresarios, periodistas, polticos, ambientalistas, lderes comunitarios, indgenas, que defienden sus intereses tanto personales como colectivos, aportando con elementos diversos y contradictorios, resulta interesante. Por ejemplo, en los ltimos aos han aparecido movimientos verdes que defienden propuestas para continuar explotando los diferentes recursos que reposan bajo tierra, a cambio de los ingresos que posiblemente se obtendran de las actividades extractivas, y hasta utilizan el trmino de minera responsable para alejar las preocupaciones referentes a los impactos que generara la minera a gran escala. Mientras, otros debatientes sealan lo inviable de continuar realizando actividades tan contaminantes como las de la industria minera o petrolera.

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Se debe considerar los posibles beneficios de las actividades extractivas e investigar lo ocurrido en los lugares que frecuentemente se mencionan como ejemplo de minera responsable, esto es Estados Unidos, Australia y Canad. Saber, por ejemplo, que aproximadamente el 70% del oro se usa en joyera, el 30% restante es utilizado en negocios de inversin, en piezas odontolgicas y en artculos electrnicos. Si centramos nuestra atencin en el caso ecuatoriano, necesariamente debemos remitirnos a la experiencia petrolera de los ltimos 40 aos, que fue inaugurada con bombos y platillos, con desfiles y discursos en los que se prometa prosperidad y desarrollo. Debemos sealar que se extrajeron ms de 4 mil millones de barriles de petrleo, que considerando los precios histricos representan ms de 82 mil millones de dlares en ingresos, es decir ms del 50% de los ingresos del Estado. Muchos de esos ingresos jams fueron a parar a las arcas fiscales nacionales, sino que beneficiaron a empresas extranjeras, como el caso de Texaco. Una de las cosas que se hicieron posibles con el boom petrolero fue el endeudamiento agresivo, que diera pauta a la crisis de la deuda externa y a la larga noche neoliberal. Entretanto, las empresas explotaban el petrleo, contaminaban la naturaleza, comprometan las condiciones de vida y la salud de las comunidades indgenas y colonos con vertidos txicos y destruccin de la selva, lo que llev incluso al denominado Juicio de la historia en contra de Chevron Texaco. Todo esto en la Amazona ecuatoriana, que es una de las 17 regiones de megadiversidad en el planeta, refugio del 10% de las especies de plantas y el 18% de las especies de aves existentes en el planeta, lugar en que se mantiene la diversidad cultural y residencia ancestral de nacionalidades indgenas, regin de extrema fragilidad y complejidad para su restauracin ecolgica. Ser en este gobierno que se d paso a la era de la megaminera en el Ecuador, ya que el 5 de marzo de este ao se firm el contrato con la
Participantes de la Marcha por la Vida

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empresa china Ecuacorriente (Ecsa) (*), el mismo que podra ser declarado nulo por contener observaciones de contralora que no se han tomado en cuenta, as como ir en contra de la Constitucin, lo que ocasion el descontento de amplios sectores de la sociedad civil, en particular de los indgenas, que protagonizaron una marcha(**) que se inici el 8 de marzo y lleg a Quito para presentar una serie de peticiones al gobierno, con un plazo de 45 das para que estos sean atendidos. La megaminera es rechazada en todos los pases en que se propone o realiza, en especial por los altos impactos ambientales que genera: deforestacin, contaminacin y alteracin del agua, destruccin de hbitats; la denominada minera a cielo abierto utiliza Paisaje en la provincia de Zamora Chinchipe maquinaria gigantesca y toneladas de explosivos para hacer agujeros de varios cientos de metros de dimetro y profundidad y luego qumicos txicos como cianuro, cido sulfrico, mercurio, entre otros, que van a parar a las fuentes de agua. Por lo anterior, la megaminera ha sido prohibida ya en distintos pases: Turqua (1997), Nueva Gales del Sur, varios Estados en EEUU, y Alemania (2002). En Amrica Latina, solamente Costa Rica (2002), y el da 22 de marzo de este ao, Panam prohibi la minera en territorios indgenas. Segn un estudio de 1999 de Arborvitae (IUCN, WWF), los pases del sur "ricos en recursos minerales tienden a tener tasas de crecimiento econmico ms lentas, niveles ms bajos de bienestar social y distribuciones de ingreso mucho ms asimtricas que los pases en desarrollo no dependientes de minerales. De hecho, la mejor base de recursos de las economas minerales ha sido ms una maldicin que una bendicin". Conviene entonces sopesar pros y contras, en especial desde la mirada a las amenazas relativas a la megaminera, pensar en los trminos de Cambio climtico, en la ya presente escasez de agua y en las dificultades de obtencin de alimentos de calidad y a precios convenientes, limitar o prohibir la minera conforme lo han hecho ya otros pases, y orientar el deseo de ingresos hacia otras actividades econmicas rentables, de largo plazo y con nfimos impactos ambientales.

P. Rasa Bihari D. (*) El proyecto minero Mirador se realizara entre las provincia de Zamora Chinchipe y Morona Santiago, en plena Amazona, en zona de frontera con Per (Cordillera del Cndor), hbitat de diversas especies animales y vegetales, morada de las milenarias naciones Shuar, Achuar y Saraguro. El da de la firma, 8 mujeres fueron detenidas por negarse a salir de la embajada de China, luego de entregar una carta de protesta al embajador. (**) Marcha por la vida, a iniciativa de organizaciones indgenas y de otra ndole. Parti el 8 de marzo de Zamora y lleg a Quito el 22 de ese mes, contando con la participacin de miles de personas, entre los que hicieron todo el recorrido y los que se sumaron en el camino. 12

Entrevista a Ral Salas, del fanzine Error Humano

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Uno de los fanzines ms interesantes que llegaron a mis manos fue Error humano, editado por un camarada animalista: Ral Salas. Tocaba temas variados que iban desde el hardcore hasta la violencia poltica, pasando por la lucha animalista. A continuacin una entrevista a su creador respecto de lo que signific esta publicacin. Pavel: Hola, Ral. Cuntanos para R- Evolucin Cmo naci la idea de Error humano? Ral: Hola, el fanzine E.H. naci en 2005, principalmente por mi pasin por el hardcore. En esa

poca no existan fanzines locales y mis referencias estaban en zines forneos, era un proyecto D.I.Y. (hazlo tu mismo) que public 4 nmeros en papel en 2 aos. Algo importante para cualquier zine. El nombre sali por una bsqueda personal de tratar de definir la situacin que viva frente a la explotacin animal y toda mi poca de militancia en el veganismo.

Pavel: El fanzine recoga temas de liberacin animal as como de poltica, pero principalmente

hablaba de la escena hardcore. Alguna entrevista en especial que recuerdes? Ral: Cierto, era un fanzine hardcore y tena un inters poltico muy claro en el veganismo como cambio social. Recuerdo mucho las charlas con Guille de Eterna Inocencia y todo lo que compartimos en Lima, tambin la entrevista a Desarme que sali en el primer nmero y las charlas forneas a bandas increbles como D.F.C. (Brasil) y Propagandhi (Canad).

Pavel: T, como observador y partcipe de la escena hardcore, crees que la misma ha cambiado,

evolucionado, involucionado?, se ha estancado? Ral: Ha crecido muchsimo y para bien. No solo han aparecido ms bandas, tambin ha mejorado la produccin de las mismas, los conciertos, los equipos y las visitas de bandas forneas que hace 5 aos era imposible disfrutar en vivo. Tambin muchas bandas viejas estn tocando nuevamente, como Kaos, PDI, G3(*). Bandas de reciente formacin han realizado giras sudamericanas como Sistemas de Aniquilacin y Conflicto Urbano, antes no pasaba eso. Musicalmente, la escena est mejor.

Pavel: Mucha gente dice que lo que ocurre en Per (especficamente en Lima) no es una escena,

pues sta implicara, sobre todo en lo punk o hardcore, un compromiso adicional con determinadas causas sociales. Cul es tu opinin al respecto? Ral: Tendramos que definir el significado de escena. Como coment anteriormente, ha mejorado mucho. Ahora tambin comparto la idea de que las bandas, sellos y fanzines deben tener intereses e ideales ms all de la msica. Ser consecuentes con el discurso del micrfono. Por eso me gustan mucho las bandas que tienen intereses polticos marcados y me refiero a ser activos en buscar beneficios mancomunados para la sociedad en la cual se vive. Yo lo que busco en las bandas de ahora es eso que las diferencia del resto. Me pueden gustar o no musicalmente. Es eso que las diferencie del resto.

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Pavel: Para bien o para mal, el straight edge -SxE-

(**) ha estado muy ligado a lo hardcore, incluso con bandas con una postura hardline(***). Cul es tu opinin con respecto al SxE? Lo ves como un movimiento o que la gente lo adopta como una moda? Ral: Yo no dira que el SxE sea negativo para el hardcore. Al contrario, es increble lo que promovi para la escena mundial, y personalmente siempre estuve identificado con tal movimiento, adems de compartir sus propsitos tengo amigos cercanos que lo son realmente. Las modas las hacen las personas que no lo toman como un compromiso y eso sucede en el vegan de la misma manera. Pero de ninguna manera podra criticar a aquellos que defienden sus ideales hasta la muerte. que cuando sacaste el tuyo no haba fanzines locales (o eran muy escasos). A qu crees que se deba la inexistencia de los mismos? Ral: Existan fanzines como siempre de otros movimientos como poesas, cmics, rock, pero sobre hardcore y con publicaciones continuas no, que recuerde. Quizs me equivoco y haba tirajes anarquistas, como siempre. Afortunadamente aparecieron tambin junto a E.H. un par de fanzines ms sobre hardcore local pero luego les perd el rastro. Es claro que el Internet y los fotologs en ese entonces se convirtieron en la "prensa" y est bueno para quien le guste. Pero lo digital mat los zines impresos. Tenamos una escena en los 80 y 90 de fanzines muy buenos y creo que an se puede conseguir copias de aquellos aos.

Pavel: Volviendo al tema de los fanzines, me dices

Pavel: Has tenido la oportunidad de apreciar

los fanzines que se hacen ahora? Alguno de tu preferencia? Ral: No estoy enterado de los fanzines actuales, tengo noticias del colectivo de fanzines y sus expos. Yo colaboraba con ellos cuando se form. S que varios continan hasta ahora, sobre todo los de historietas.

Pavel: Y a qu se debi el fin de la publicacin

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de tu fanzine? Ral: Termin el ciclo de vida del E.H., los tiempos entre los estudios y el trabajo: era cada vez ms difcil preparar un nmero. Porque el proyecto era mo, lo haca solo, desde las grabaciones de las entrevistas, editarlas, resear discos, diagramar el fanzine, pre-prensa, adems tena la web del zine, que tomaba tiempo actualizarla, me afan muchsimo y vali la pena, lanzar 4 nmeros en papel fue todo un reto y estoy orgulloso, gratos recuerdos sobre todo lo que logr con el fanzine, como conocer bandas locales y forneas, organizar conciertos,

Revolucin / Evolucin convocar gente, apoyar de forma activa a la escena hardcore, bandas nuevas, fue muy positivo.

Pavel: Cules son tus bandas nacionales favoritas (cualquier estilo)? Ral: En el hardcore solamente Decisin Final y G3, tambin me encanta lo que hace Ultramotor.

Son las bandas favoritas y me gusta verlas en vivo cada vez que aparecen. He escuchado y conocido a casi todas las bandas de la escena gracias al fanzine y las respeto, pero me quedo con las que te mencion.

Pavel: Y a nivel internacional? Ral: Bad Religion, Negative Approach, 7 Seconds, Agnostic Front, The Business, Earth Crisis. Son
muchas las influencias.

Pavel: El concierto de Bad Religion el ao pasado habr sido como un reencuentro con muchos

viejos amigos, con un ambiente ideal... Ral: Fue increble, nos regalaron un gran setlist y la banda la rompi como siempre, mucha nostalgia en esa noche, por lo menos yo los esperaba con mucha ansiedad. Si no hacan fecha en Lima, tena planeado viajar a Chile porque era la oportunidad de verlos, Treinta aos y pocas veces bajan a Sudamrica. Qu bueno que pudieron traerlos!

Pavel: Algn concierto a

nivel local con el que te quedes, alguno que te traiga recuerdos? Ral: El que organic para presentar mi fanzine E.H.#03 y el disco de Desarme en Eka Bar, lo chambeamos con Yuri de Solidaridad y fue increble. Llenamos el local, estaba abarrotado. Muchsima energa! Todas las bandas cumplieron y el nico que perdi fue el dueo del local, porque la gente no consumi nada. Ja ja! Esa mtica noche tocaron Desarme, Unica Raxon, Kaos Endmico, Paroximia y Revuelta.

Pavel: Sigues en el veganismo? Ral: Claro, el veganismo es hasta el final, hermano. Si no lo activas a diario de nada sirven los Pavel: Es extrao. Recuerdo protestas en que ramos a lo mximo 6 personas. Las cosas han

rtulos. Ahora estoy preparando un proyecto digital sobre el veganismo. No tiene nada que ver con las acciones que realizbamos aos atrs, es otra forma de plantear cuestionamientos. cambiado ahora. En la protesta contra la experimentacin con animales en Alas peruanas (mediocre universidad) hubo bastante gente. Qu opinas del estado actual del movimiento por los derechos de los animales no humanos? Ral: Ha evolucionado. Ahora mucha gente tiene acceso a la informacin y conoce ms de cerca casos reales de explotacin animal que suceden a nuestro alrededor. T lo has dicho, hace aos ramos muy pocos y nos conocamos todos. Creo que se lograron cosas importantes en su

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R-Evolucin zine momento. Sigo de cerca lo que hacen las organizaciones actuales, conozco a algunos de sus integrantes y creo que todo suma, podemos tener discrepancias con las formas de trabajar o los medios y debemos cuestionar nuestro propio activismo tambin para corregir errores, pero todos estamos en el mismo lado, desde recoger animales abandonados hasta liberar directamente de las jaulas, todo sirve.

Pavel: En esa lnea, mucha gente no conoci a los Liberanimales, puedes contar tu experiencia en
el primer colectivo vegano del pas? Ral: Liberanimales fue un colectivo vegano activo de Lima. Al principio ramos 4 personas, luego creci y fue importante mientras dur porque en esa poca hablar de veganismo era casi imposible. Se realiz charlas, talleres, actos informativos, protestas en zoos, circos, empresas crnicas, protestas y muchas mesas informativas. Yo crec mucho con Liberanimales y es un grato recuerdo. An mantengo contacto y seguimos haciendo cosas con la gente que lo conformaba.

Pavel: Finalmente, algunas palabras sobre cualquier

tema, algo que quieras decir, opinar, comentar o criticar? Ral: Agradecer el inters en conocer un poco ms sobre mi fanzine Error Humano, y poder conversar sobre temas tan importantes como el veganismo. Si alguien desea tener los fanzines puede escribir a errorhumano_zine@hotmail.com. An tengo algunos para obsequiar a quien est interesado. Suerte en el proyecto con R-Evolucin Zine, ya tendr oportunidad de leerlo y muchas gracias por el espacio, que valoro mucho. Un abrazo!

Pavel: Igualmente, zinemaker, simplemente tratamos

de seguir la pista que dejaste, abrazos!

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(*) G3 en realidad es punk. (**) Movimiento dentro de la escena hardcore que rechaza al alcohol y dems drogas, adems de la promiscuidad. En una prxima edicin se ampliar la informacin sobre el tema. (***) Es el straight edge llevado al extremo. Los hardline son violentos con quienes beben alcohol o consumen otras drogas. Tienen una postura antiaborto. La lnea de separacin con el fascismo es muy difusa, por lo que existen colectivos de neonazis straight edge hardline en algunos pases.

Green Hill: EL RESCATE

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Lo acontecido el pasado 28 de abril en la localidad de Montechiari, en Brescia, al norte de Italia, es de gran relevancia para la lucha animalista por la capacidad de alcance a nivel nacional, en forma de protesta y, en el plano internacional, como frente de apoyo a los activistas recluidos; asimismo, por plasmar y difundir el rechazo frente a la crianza de aproximadamente 2500 beagles en la empresa multinacional Green Hill, los cuales tendran como destino la viviseccin(*), es decir, todo tipo de experimentacin estando vivos.

La manifestacin ocurri a las afueras del criadero mientras las fuerzas del orden resguardaban acordonando las instalaciones. Eran las 16:15 cuando algunos participantes sobrepasaron la valla de seguridad para llegar a las jaulas donde se hallaban los canes en cautiverio, entre cachorros y hembras preadas. Se avizora al primer animal rescatado, la alegra invade a la concurrencia entre gritos y aplausos. Logran salvarse cerca de 30 perros. Durante el disturbio, la polica cierra la salida del pueblo, luego detiene a 12 de los protestatarios, quienes fueron recluidos en Brescia. Por otro lado, los oficiales recuperaron entre 7 u 8 de los animales rescatados previamente. Para el 30 de abril, los activistas son liberados, se solicita la salida de estos retirndoles los cargos imputados. Cabe resaltar que existen variados eventos pblicos en demanda de diversos derechos que logran convocar a una amplia audiencia dispuesta a elevar sus voces en desacuerdo y organizarse para generar vas alternas en pro de las mejoras que reclaman. El ciberactivismo se ha convertido en toda una revolucin con gran poder de movilizacin que conlleva a la accin colectiva tanto en espacio virtual como real, herramienta bien empleada por los defensores animalistas, consiguiendo sensibilizar y reunir a personas con una latente indignacin ante al sufrimiento de las otras especies, pero que desde sus individualidades no

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podran ocasionar mayores efectos para la proteccin de aquellos. Es as que el movimiento animalista emerge y se consolida. De este modo, se sum como soporte una serie de concentraciones frente a las diferentes embajadas de Italia como signo de disconformidad por las repercusiones legales impuestas a los activistas, dando pie a la Jornada Internacional contra la experimentacin animal el 8 de mayo. Por lo que se presenta a la finalizacin de la nota 3 reseas anecdticas de activistas colaboradoras que gentilmente brindaron unos minutos de su tiempo para expresarnos su opinin respecto a su participacin en el acto y en relacin al tema en crtica. Es importante recordar situaciones anteriores en los que se criminaliza la lucha por los derechos animales de especies distintas a la humana; tal es el caso del movimiento animalista austriaco, que el 21 de mayo del 2008 sufre una masiva arremetida por parte de la seguridad estatal: 24 casas y oficinas de miembros y organizaciones animalistas fueron registradas arbitrariamente a las 06:15 a.m. Existiendo una falta de esclarecimiento respecto a las pruebas de las acusaciones, 10 personas quedan bajo prisin preventiva. Huelga de hambre por parte de 7 detenidos, constantes campaas virtuales a travs de foros y convocatorias para mandar correos electrnicos a las autoridades austriacas como smbolo de respaldo a los recluidos, entre otras muestras de apoyo. Pasados 3 meses son liberados sin mayores explicaciones. Ante el xito de las asociaciones animalistas en Austria, se ha venido enlodando sus logros bajo el nombre de actividades terroristas, pese a no argumentar la ilegalidad de las manifestaciones. Por otra parte, 12 activistas de Igualdad Animal y Equanimal son detenidos el 22 de junio del 2011 por la Guardia Civil espaola en distintas provincias en cumplimiento a la ordenanza del Juzgado de Instruccin de Santiago de Compostela, son aislados y tildados de ecologistas radicales pertenecientes al Frente de Liberacin Animal, a lo que Javier Moreno, portavoz de Igualdad Animal, explica: El Frente de Liberacin Animal no existe como tal, no es un grupo organizado con una jerarqua, es cualquier persona que vaya a un lugar y libere animales,

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jugndose su libertad para drsela a otros de forma pacfica. De igual forma al caso austraco, las movilizaciones virtuales fueron de gran respaldo para dejar en claro a las autoridades que hay un fuerza creciente, y estructurndose en defensa de los derechos animales, es as que pasado un mes se les otorg la libertad a los activistas. Para culminar el presente escrito slo resta mencionar que hemos podido apreciar cmo se incrimina la Lucha Animalista, lo que obedece a los intereses de sectores empresariales que buscan lucrar a costa de la cosificacin de animales no humanos como es el caso de los beagles en Green Hill, entonces se deja una pregunta en el aire para quienes an no se animan a sumarse a la causa: Deben ser vistos los individuos de especies distintas a la humana como propiedad privada sujeta a la explotacin?; por ltimo, este bien conocido cuestionamiento va para los defensores animalistas que tienen una visin sesgada de su lucha: Defiendes a unos y te comes a otros?

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Sabrina

Tuve la oportunidad de asistir a la protesta en Nueva York. Aproximadamente nos reunimos 30 personas e informamos a los paseantes sobre Green Hill, tambin a los miembros de la embajada y a los visitantes. Fue gratificante comprobar que todos se solidarizaban con la causa y se espantaban al conocer los horrores de la viviseccin. Junto a carteles de los cachorros liberados mostrbamos lo que la 'ciencia' hace con ellos, no solo perros, sino tambin monos, conejos, etc. Lo que hizo especial esta protesta fue contar con gente de diferentes pases, no solo estadounidenses, sino tambin activistas de Mxico, Argentina, y yo de Per. De hecho, el portavoz era argentino-italiano, y pudo conversar en italiano con miembros de la embajada. Grabamos un video de apoyo para los activistas italianos. Gritbamos los lemas en italiano e ingls, recuerdo especialmente: 'Green Hill chiudere! Liberta per tutti i cani' (Green Hill cerrar! Libertad para todos los perros!). Esperemos que con el apoyo mundial pronto estos centros de tortura y muerte sean cosa del pasado. Teresa Torres Bustamante Activista peruana por los derechos de los animales- New York, U.S.A.

(*) Esto incluye las pruebas de medicamentos o de otras sustancias qumicas, experimentos psicolgicos, tales como la privacin de comida, de agua, y de sueo, o la aplicacin de descargas elctricas. Tambin se podra incluir la mutilacin, o la prctica de remover quirrgicamente partes de un animal e injertarlas en el cuerpo de otro.

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Vivimos un momento muy especial ante la Embajada Italiana en Madrid. ramos conscientes de que en todo el mundo pequeos grupos de activistas formbamos un gran ejrcito de apoyo a los compaeros italianos que liberaron a los Beagle de la granja de experimentacin animal de Green Hill. Una noticia que nos da alas y esperanzas a todos los que trabajamos para construir un mundo mejor para los animales. Esas esperanzas estn plasmadas en una foto, la de las manos de tantas personas alzadas socorriendo a esos animales recin liberados del horror, superando barreras, estarn siempre en mi memoria. Silvia Barquero Portavoz del Partido animalista PACMA- Madrid, Espaa La accin realizada por activistas, que lograron rescatar a varios perros de raza Beagle destinados a ser parte de crueles experimentos como la viviseccin en Italia, es una muestra de valenta, coraje, amor e indignacin que determinaron la puesta en marcha de dicha accin. Es por ese motivo que, personalmente, yo me sum a la manifestacin en respaldo a esos activistas que hubo en Lima porque considero que es cruel lo que hacen muchos seres humanos con otros seres indefensos solo por lucrar, obtener ganancias para sus beneficios o por diversin. Es importante que demostraciones como stas se realicen porque permite concientizar a dems personas y a transmitir mensajes e informacin sobre por qu nos sentimos indignados ante tanto maltrato animal, para denunciar esas prcticas aterradoras. Los animales no tienen como quejarse ante una crueldad, sin embargo, estn aquellas personas que alzan su voz de protesta por ellos y defienden las causas justas. Valeria Saavedra Activista por los derechos de los animales-Lima, Per

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El TIPNIS es el Territorio Indgena y Parque Nacional Isiboro Scure, ubicado en la amazona boliviana. Como su nombre lo dice, tiene doble categora: por un lado, es un parque nacional, por otro, es un Territorio Comunitario de Origen (TCO) donde viven los pueblos indgenas Yurakar, Moxeo-trinitario y Tsiman. El estado (pluri)nacional de Bolivia pretende construir la carretera Villa Tunari-San Iganacio de Moxos, que partira en dos el territorio mencionado. El gobierno aprob en el parlamento la obra. El financiamiento del BANDES (Banco de desarrollo del Brasil) adjudic la obra a la empresa brasilera OAS y comenz la carretera sin el consentimiento de los pueblo indgenas que viven en l, transgrediendo la Constitucin poltica del Estado, el Convenio 69 de la OIT, la Ley de los derechos indgenas de la ONU, la Ley del Medio Ambiente, el Reglamento de reas Protegidas y otras leyes bolivianas y compromisos internacionales. Los pueblos indgenas se organizaron y se negaron a aceptar la carretera por el medio del TIPNIS, es por eso que el ao pasado se realiz la VIII marcha en defensa del TIPNIS, organizada por la Confederacin de Pueblos Indgenas del Chaco, Oriente y Amazona (33 pueblos indgenas de los 36 en Bolivia) desde Trinidad hasta La Paz, durante 66 das de marcha. Fueron reprimidos, el 25 de septiembre, con contingentes de policas que llegaron e intervinieron con golpes, secuestros, amordazamientos y encarcelamientos. A pesar de todo, la marcha lleg a La Paz y logr la Ley 180 de proteccin al TIPNIS. Sin embargo, meses despus el gobierno sac la Ley 222, que deja sin afecto a la anterior. Ante este escenario, el movimiento indgena, la CIDOB y el Consejo Nacional de Markas y Ayllus del Qullasuyo (CONAMAQ) se han organizado para la IX Marcha indgena que sali de Trinidad el 27 de abril y sigue marchando por defender sus derechos de vivir libremente en sus territorios, defender su casa grande, su monte sagrado, defender el medio ambiente para todos, defender sus derechos individuales y colectivos. TIPNIS SOMOS TODOS.

Una breve explicacin sobre el problema del TIPNIS

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Territorios en Resistencia

A quienes editamos este zine y a sus lectores nos encantara tener los descargos de representantes del gobierno boliviano, al que considerbamos progresista, por ende, defensor de la diversidad tnica y el ambiente.

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Jorge Miyagui es un artista identificado por su obra bastante colorida que mezcla cultura popular y farndula (santos, el ekeko, bailarinas posando como para aparecer en la parte trasera de algn diario de cincuenta cntimos) con algo de anime (Pikachu, Sailor Moon) y personajes de la historia reciente del Per y el tema del rescate de la memoria (Mara Elena Moyano, Pedro Huilca). En un prximo nmero incluiremos alguna resea y entrevista. Por lo pronto, aqu van 3 de sus ms recientes cuadros, presentados en la muestra Yo no me ro de la muerte-Homenaje al poeta Javier Heraud(*).

Jorge Miyagui en el homenaje a Javier Heraud

Nuestra Seora de la Rebelda

(*)Javier Heraud, idealista, como muchos jvenes de su generacin, estaba emocionado por la recientemente triunfante Revolucin Cubana. Es as que decide llevar sus convicciones polticas un paso ms y opta por el camino de la aventura guerrillera para poner fin a la desigualdad social, en tiempos en que an estaba vigente el rgimen semifeudal en Per. Fue asesinado en una emboscada por la Guardia Republicana el 15 de mayo de 1963, cuando tena 21 aos.

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o a e k ld Ek ebe da R Bu la de

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Se Re o be r d ld e a la

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Esta serie de dibujos no solo representan lo que sucede en Loreto sino tambin en otros lugares de este planeta, y es precisamente lo que rechaz el pueblo Achuar en Bagua (Amazonas) y quizo imponer Alan Garca, resultado de lo cual ocurri el llamado Baguazo, suceso del cual se cumplieron 3 aos el 5 de junio, sin el castigo respectivo para los responsables.

40 aos de contaminacin petrolera en Loreto

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