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La noche del poeta

Por Miguel Domingo Aragn (*)

Si Rubn Daro hubiera vivido ms o menos como pensaba, habra chocado con el descreimiento de sus contemporneos intelectuales. Pero su exuberancia sensual y verbal lo llev a derramarse sobre el mundo aparente y los mundos ficticios con tal mpetu que casi desmenta la fe que lata en su interior. Sus noches de bohemia, el vrtigo de los licores, los amoros que se sucedan como chaparrones en su vida y los paisajes con princesas, marquesas, pajes y bufones que creaba su fantasa, rodeados de artsticos jardines franceses con reminiscencias griegas y esplndidos lagos sobre cuyas aguas los cisnes paseaban su quietud enigmtica: las joyas, los cristales, las piedras suntuosas, los perfumes inquietantes, el continuo destello del oro, toda esa fantasmagora enunciada en los versos ms pulcros del habla castellana deslumbraba demasiado como para que se pudieran advertir tras ella los desgarramientos de un alma cristiana. No porque l lo ocultase. Haba publicado los mejores poemas religiosos de su tiempo. Es que a veces, por ver lo que se esconde, no se ve lo que se muestra. Medio da El saba bien que tena una misin que no era la de hacer sonar castauelas para recoger aplausos. Y la cumpli. Proclam un ideal heroico compuesto de fe, hispanidad, americanismo, espritu caballeresco y las negaciones correlativas que todo eso importa. Tena conciencia de vate. Quera hablar a su pueblo con la autoridad de la revelacin potica y a los otros pueblos en nombre del suyo; quera interpretar y expresar su espritu y juzgar a su tiempo desde una eminencia clsica y religiosa. Lo hizo en la medida de sus fuerzas. Mas su destino individual tambin se hallaba tenso ante el misterio. Misterio de la muerte y de la carne , de la dicha , de la soledad. No hago el bien que quiero y el mal que no quiero, eso hago, escribi San Pablo por todos los cristianos. Daro pecaba sabiendo que habra de arrepentirse; se arrepenta sabiendo que volvera a pecar. Aqu tambin respondi un influjo ancestral, el mundo de su infancia. Tena miedo de los monstruos y confiaba en la virgen del Rosario. Su sensibilidad se fue haciendo ms fina mientras sus bros amainaban. Empez a sentir espanto de s mismo. El ocaso Cuando se fue por ltima vez de la Argentina, en 1913, pens establecerse en Europa con una especie de familia que haba formado y que sobrellevaba con una formidable indiferencia. Ese ao viaj a Mallorca y se aloj en una celda de la cartuja de Valldemosa, que haca casi 90 aos haba dejado de ser convento. Sin embargo, l no se consideraba un turista sino un

penitente. Visti el hbito de San Bruno; rezaba y se flagelaba (con intervalos angustiosospara cierto hallazgo galante que haba hecho en la isla). Despus se fue a Pars, donde su flaqueza psquica encontr apoyo en el recio Leopoldo Lugones. En plena guerra mundial -1916- se traslad a Nueva York para pronunciar una conferencia a favor de la paz. Ah vio acercarse la muerte y pudo ir a esperarla dichoso de l- en su pueblo natal. La enfermedad lo purg de veleidades mundanas. Se pasaba con el crucifijo en la mano y rezaba el Rosario (con un Rosario que era regalo de Amado Nervo). Recibi la extremauncin y la comunin. Sufriente, implorante, entreg su alma el 6 de febrero a las 10:18 de la noche. (Suele darse como fecha el 7, pero es un error). La noticia apareci el 8 en los diarios argentinos. Caus una conmocin general. Por la noche, Valentn De Pedro y un grupo de amigos, al pasar por un caf, vieron a Carlos De Soussens, en el preciso momento en que era expulsado por un mozo a causa de su doble estado de embriaguez y de insolvencia. Viejo ladero de Rubn en sus desvos nocturnos de Buenos Aires y Pars, estaba inconsolable. Sac del bolsillo un soneto que acababa de escribir y se lo ley, con la mano tembleque. Puesto en castellano (a la disparada, pardn) dira as: Rubn, mi viejo hermano, es verdad que mi llano ya no puede correr? Si muere un paladn la lira se asordina, las rosas del jardn envan como heraldos al libia y al canto. Romero del azul, conquistaste su encanto; tu lmpara en la noche era la de Aladino; los otros no ignoraban tu sublime destino por ti los ruiseores ensayaban su canto. Tu corazn produjo el rebrote espaol mas tu frente cie con los laureles de Amrica y tu alma aeja tiene una seal homrica. Cndor o cisne o gallo de tu tierra del sol evocaban en ti la msica que inflama y Jess, desde su cruz, te quem con su llama. Como ustedes ven, justifican la ancdota. Pero la lpida la puso desde la otra orilla Antonio Machado: Rubn Daro ha muerto en sus tierras de oro. Esta nueva nos vino atravesando el mar. Pongamos, espaoles, sobre un severo mrmol su nombre, flauta y lira y una inscripcin noms: Nadie esta lira pulse si no es el mismo Apolo, nadie esta flauta suene si no es el mismo Pan.

(*) Pseudnimo de Roque Ral Aragn.

(Publicado en La Nueva Provincia, de Baha Blanca, el 7 de febrero de 1978)

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