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No es 'yihad'
* HISTORIADOR, POR CARLOS AITOR YUSTE ARIJA - Mircoles,28deMarzode2012- Actualizado a las 05:25h votos comentarios (?) tweet Recomendar 23

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ASESINARaunpadrejuntoasusdoshijosdecincoycuatroaosnoes"yihad".Asesinarauna niadesieteaosnoes"yihad".Asesinaratresparacaidistasfrancesestampocoes"yihad".No es "yihad". Y no solo no lo es: nunca lo ha sido. El concepto de "yihad" tiene para los musulmanes todo un significado muy diferente y completamentedistanteeinclusoopuestoalfro,salvajeydesalmadoasesinatodeunosniosy supadre."Yihad"significa"esfuerzo",estoes:superacinpersonal.Esunactoindividual,ntimoy voluntario,conelquecadaunobuscamejorarseasmismo,superndoseenlosdefectosy crecindoseenlaspropiasvirtudes,paraas,pormediodeesteesfuerzo,sermejorpersona, mejormusulmn.Es,enpocaspalabras,elcaminodesuperacinqueacercaalmusulmnalas enseanzasyelejemplodeMahoma. Tambintiene,efectivamente,porloqueimplicadesacrificio,unavertientedeentregaporla comunidadquerodeaaesemusulmn,la"umma",lacomunidadmusulmana.Sila"umma"es amenazada, sacrificarse por ella, luchar por ella, es un acto de "yihad". Una idea esta del sacrificioenarasdelacomunidad,porcierto,presenteentodaslasreligioneseideologasypor todasellasfomentada.Siacasoconlanotablediferenciadequeenelcasomusulmnsetratade defender a la comunidad atacada no de atacar a la comunidad vecina. Siendoestoas,noesdeextraarqueniunosolodelosmediosdecomunicacinrabeso musulmaneshayanetiquetadolosasesinatosdeToulousecomocrmenes"yihadistas". Sencillamentenohansido"yihadistas".Hansidoasesinatos,sinduda,terrorismo,s,perono "yihadismo". TansoloparaAlQaedaysusseguidores,unadiminutaminoradentrodelosmusulmanes, tengmoslopresente,losasesinatoshansidolaobra"yihadista"deun"muyahidin",deun guerrerodeAlah.YestoesasporqueeneldiscursodeAlQaedalasuyaesunaguerra defensivacontraunabstractoenemigocompuestoporcristianos,judos,ateos,comunistasy,no loolvidemos,musulmanesopuestosasusdogmascriminales,estoes,lainmensamayoradela Umma.Oloqueeslomismo:aquellosquemssufrensusatentadosysupresincriminal. Sinembargo,peseatodoestoyconextraamachaconera,casitodalaprensaoccidentalse empeaendenominar"yihadista"alasesinodeToulouse.Porqu?Laprensacuentacon expertosenlamateriaanteloscualesmimodestoconocimientodehistoriadorsetornaridculo, concorresponsalesacostumbradosavivirentrelosmusulmanes,concatedrticos,fillogosY, sinembargo,das,datambin,persistenenllamar"yihadismo"aloquenoessinoterrorismo. Lamismaprensa,faltarams,quejamsosarallamar"patriotanoruego"o"campendelaraza aria"aAndersBehringBreivik,elasesinodelaisladeUtyayOslo.Acasonoesascomole gustaraaBreivikqueledenominasen?AcasonosembrNoruegademuertosennombredesu vesnicoidealdepatriayraza?Sinembargo,alselellama"extremista"comosielmerohecho de ser terrorista no implicase ya un extremismo. Podramospensarquetodoesfrutodelaincultura,delafaltadeinters,perocomoyahedicho, laprensaoccidentalcuentaconunanutridanminadeestudiososdelIslam.Entonces,qu puede mover a un medio a identificar a un asesino con la "yihad"?

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Sinduda,yaunquesirvanalosobjetivosdeAlQaedaconesarepugnanteidentificacin,es imposible creer que busquen satisfacer los intereses criminales de esta red terrorista. En cambio, resultamuchomsplausiblepensarqueidentificandoterrorismoconIslam,"yihad"conAlQaeda yasesinoconmusulmn,loqueseconsigueescrearunaimagenenlaquetodoslos musulmanessonasesinosynovctimasdelintegrismoreligioso,yas,aunquetangencialmente sesatisfagalosfinespropagandsticosdeAlQaeda,fundamentalmenteloquesehacees fortalecer las tesis no menos criminales de quienes justifican la respuesta armada, otra guerra igual de poco santa en resumen, para acabar con la amenaza de Al Qaeda, laminando a todo el Islamsinentrarenconsideracionesdesisetratadeverdugosodevctimas.Unaconclusin altamentepreocupante,perolanicaquepuedeexplicarelempeoporpartedeprcticamente todoslosmediosdecomunicacindeetiquetaraunasesinocomounguerrerodelIslam,auna sabiendasdequenoesmsqueeso:unasesino.Unsimpleydespreciableasesino,dehecho.

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