Programa 2012

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Hola
Otro ao ms no faltamos a la cita, llega la primavera y se avista el mes de Mayo, un mes de fiesta y tradicin en nuestro pueblo. Una estacin que prepara nuestros corazones para las emociones venideras. Un ao de intenso trabajo para que el color de nuestros ojos cambie con cada flor que enrama nuestras cruces, con cada carcasa que ilumine nuestro cielo; para que los odos sirvan de canal para que nos retumbe el alma; el vello de nuestra piel se erice, el olor a plvora se impregne en el olfato y disfrutemos de los sabores de nuestra tierra acompaados con los nuestros. Todo este mundo de sensaciones parece que se contiene a lo largo de 365 das para explosionar el da Tres de Mayo, donde los cinco sentidos explosionan al unsono, de forma colectiva y efmera. Es la nica manera que se nos ocurre para explicar que significa para nosotros el Tres de Mayo, una fecha en la que la plenitud de los sentidos te eleva a un estado indescriptible. Como si de un anuncio de moda se tratara la nica forma de explicar nuestra fiesta es que vengas a sentirla. Esta fiesta desde sus orgenes ha estado marcada por ciclos, un ciclo acaba y comienza otro, como la vida misma. Para una tradicin tan arraigada los cambios son traumticos, pero no deja de ser una reaccin lgica ante algo que puede poner en riesgo el hecho cultural, como una forma de autodefensa para no perder su identidad. Pero nos tocan unos tiempos en los que debemos desdramatizar las situaciones nuevas. Hay nuevas situaciones: La declaracin de Fiesta de Inters Turstico Regional, La normativa que amenaza la fiesta, los cambios internos La Fiesta requiere confianza en sus actores principales, seguridad, solidaridad y una mentalidad abierta al cambio sabiendo que nunca perder su esencia. Esta tradicin centenaria heredada de nuestros antepasados y distinguida como la Primera en Canarias de Inters Turstico pone el listn muy alto a las actuales generaciones que deben pensar en el bien de la Fiesta en general . Esta fiesta necesita compartir el peso de la Cruz entre todos sabiendo que cada uno de nosotros tiene el derecho y el deber moral de cargar exactamente el mismo peso sabiendo siempre que encima del varal est la Cruz que es smbolo de unos valores humanos, y que exaltando a la Cruz estamos tambin exaltando esos valores. No nos queda ms que invitarlos a dejarse llevar por las emociones, por las sensaciones de esta fiesta en 2012. Que viva la Cruz de la Calle del Medio! Que viva la Cruz! Comisin de Fiestas 2012
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Sumario
8 12 18 26 32 38 42 48 54 58 62 64 Agenda: Programa de Actos 2012 Historia: Jos Galn Un poeta en el olvido Turismo: Hotel Rural Las Caas Estar en otro mundo Homenaje: Pedro Cedrs Garca Homenaje a la Lealtad Retrospectiva: Memorias de un Cincuentn Literatura: Las Fiestas Populares Canarias Comercio: La Tienda de Doa Dorita Arquitectura: La Calle del Medio Arriba Galera: Lo mejor de las Fiestas Cultura: La Cruz, una Devocin que sale a La Calle Agradecimientos Plano de Cruces
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AGENDA
Domingo 22 de abril 12:00 Puesta de bandera Viernes 27 de Abril 20:00 Inauguracin de la Exposicin Colectiva de los artistas de la Calle Armando Lara Santana y Pedro Cedrs. Calle el Medio de Arriba n48. (Antigua Casa de Doa Serafina y de Felipe Hernndez Felipito). Sbado 28 de Abril Puesta del Enrame de la Calle. A partir de las 20 horas Domingo 29 de abril 17:00 Festival Infantil Lunes 30 de Abril 18:00 Inauguracin de la III Exposicin de Fotografas Imgenes de Nuestra Fiesta . Hotel Rural Las Caas, Calle del Medio 40. 20:00 Noche de Parrandas y Comida Popular Martes 1 de Mayo A partir de las 10:00. Da del Nio. Castillos Hinchables y Actividades Infantiles en la Plaza de la Calle del Medio. Colabora: Anmate Producciones.
11:00 a 14:00 Exposicin de Coches Clsicos y Motos en la Calle del Medio de Arriba. Colabora: Sobre Ruedas Clsicas. Mircoles 2 de Mayo 20:00 Parrandeando por las Cruces. 24:00 Apertura de la Capilla y Sorpresa. Jueves 3 de Mayo 12:00 Funcin solemne en la Parroquia del Apstol Santiago y a continuacin Procesin de la Santa Cruz por el recorrido de costumbre. 18:00 Pasacalles con la Fanfarria de Los Realejos. 22:00 Solemne Procesin de la Santa Cruz durante la mayor exhibicin pirotcnica de Canarias y una de las ms importantes de Europa a cargo de la pirotecnia Hermanos Caballer (Valencia). Retransmisin en directo de la Exhibicin Pirotcnica a travs de la web www.losrealejos.travel Viernes 4 de mayo 20:00 Santa Misa en la Cruz de la Calle del Medio
Sabado 5 de mayo 18:00 Papada Popular Exposiciones III Exposicin Imgenes de Nuestras Fiestas Hotel Rural Las Caas n 40, Calle del Medio. Del 30 de abril al 3 de mayo. Exposicin Colectiva de los artistas de la Calle Armando Lara Santana y Pedro Cedrs. Calle el Medio de Arriba n48. (Antigua Casa de Doa Serafina). Exposicin de Fotografas presentadas al II Concurso de Fotografa CRUCES Y FUEGOS DE MAYO Reflejos3Mayo, en los escaparates de la Zona Comercial Abierta del Realejo Alto. Del 30 de abril al 31 de mayo. Otras Actividades Iniciativa gastronmica Montadito de la Cruz 2012 por los establecimientos de restauracin del municipio. Del 27 de abril al 31 de mayo. Entrega de las fotografas participantes en la III Edicin del Concurso de Fotografa Cruces y Fuegos de Mayo. Bases en www.losrealejos.travel
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HISTORIA
Jos Galn
Un poeta en el olvido
En 1928 escribi una novela titulada El del Alma Negra y un ao ms tarde se public Troqueles donde est condensada su obra potica con ttulos tan sugerentes como: Caridad del poeta, Dolor intimo, Homenaje a la Mujer Canaria, No rompas el misterio... entre otros. Durante la Segunda Repblica, los indices de analfetismo en Canarias eran muy altos, por eso Jos Galn decide poner freno a este suceso y se dice de l que pudo ser el mximo responsable de los cambios en la educacin durante esta Repblica. Fue Director del FETE-UGT, que apoyaba el proceso de las reformas de la enseanza pblica. Jos Galn pose el carnet nmero 15 de esta Asociacin, y, sin l (segn cuentan sus amigos) no se hubiera conseguido nada de lo que se obtuvo. Era el Alma Mater del sindicato. El da 1 de mayo de 1936 Jos Galn publica en la revista Trabajadores de la Enseanza esta composicin potica que ahora transcribo. Como es de suponer, le traer consecuencias irreparables, costndole la muerte. Al camarada maestro: Calle del Medio 2012 | 13
En ocasiones intentamos buscar hroes lejos de nosotros, como si en nuestros alrededores no existiera nombres de personas que, muchas veces en el olvido, han luchado por buscar el bien comn, el bien de todos. Hace ya 76 aos que un hombre valiente, luchador y coherente con lo que deca y buscaba para su tierra, fue asesinado siendo su nico delito defender unos ideales no aceptados en aquel entonces.
Casado con una vecina de la Calle del Medio, Remedios Prez, Jos Galn vivi en la vivienda n5 de la Calle del Medio Arriba desde su matrimonio hasta 1936, ao en el que fue apresado y trasladado a la prisin de Fyffes. Jos Galn Hernndez, naci el da 5 de abril de 1893 en la calle La Estopa del Municipio de Tacoronte. Es ah donde crece y desarrolla su infancia y juventud junto a sus seis hermanos. Vivi en Casona de Tacoronte, donde se encontraba el juzgado en el cual su padre ejerci de secretario. Ejerci de maestro en varios pueblos de Tenerife como Tacoronte, Gimar, donde hace gran amistad con Don Domingo Prez Cceres, que fuera Obispo de esta Dicesis aos ms tarde. Los Realejos fue su ltimo destino como trabajador de la enseanza. All fue donde conoci a Doa Remedios Prez (vecina de la Calle del Medio), su esposa y madre de sus siete hijos: Jos, Tinerfe, Pablo, Arstides, Aaterve, Mirella y Libertad. 12
HISTORIA Camarada Maestro, salud En este da, que une a todos los hombres de origen proletario, pongamos nuestro anhelo, nuestra f y energa juntos al sentir del pueblo, que es revolucionario Mira que ya se inician las gloriosas jornadas que han de cambiar la faz caduca de la tierra Que se acerca la hora de romper las espadas, de fundir los caones, de acabar con la guerra Coadyuva en tu esfuerzo a hundir a los tiranos, aconseja a los hombres que deben ser hermanos y expulsar en tu enseanza al odio, a la avaricia. Y vers con orgullo en no lejana fecha que t siempre produces la ms bella cosecha, de amor entre los hombres, de paz y de justicia. Jos Galn fue detenido el 18 de julio de 1936. Se encontraba en una pequea venta de Los Realejos conocida hoy como Supermercado Barroso conversando con unos amigos cuando fue requerido por la autoridad. Lo llevaron a Santa Cruz y lo encarcelaron en la prisin de Fyffes. All se encontr con su hermano Csar Galn, que, como l, haba sido detenido. No solo bastaba con encarcelarlo, sino que fue suspendido de empleo y sueldo e inhabilitado, de por vida, para ejercer el Magisterio Pblico, quedando su familia, su mujer y sus siete hijos, condenados a pasar hambre. El ensaamiento con Jos Galn no termina aqu. Los sublevados queran acabar con todos los partidarios del Frente Popular. Era conocida la postura poltica de Jos Galn, haciendo declaraciones, abiertamente, sin cortapisas, en la prensa y en todo tipo de actos pblicos. Jos Galn desapareci de la crcel de Fayffes sin que a su esposa le dieran ningn tipo de explicacin de lo ocurrido. Despus de muchas gestiones, Da. Remedios logr una pensin de orfandad para sus hijos, aunque ella no consta como viuda. No existe fecha del fallecimiento de su marido. Es el 17 de octubre de 1999 cuando su familia tiene noticias de lo que realmente sucedi con Jos Galn y la fecha de su vil asesinato. Conocieron el fatdico desenlace a travs de un artculo periodstico de Francisco Lpez Felipe: El 6 de octubre de 1936 fueron arrojados vivos al mar los integrantes de la cpula dirigente de la Federacin de Maestros (FETE-UGT). De los siete que la formaban slo se salv Robustiano Toledo: un error de la brigada lo confundi. Los maestros asesinados fueron: Francisco Delgado, Jos Galn Hernndez, Alfredo Medero Garca, Edmundo Garca Perdomo, Manuel Fernndez Negrn, Pedro Daz Luque y Francisco Pestano Lorenzo. La muerte de Jos Galn, maestro, poeta y dirigente de FETEUGT, fue una ms de las miles de personas que quedaron registradas como desaparecidas durante la guerra. Jos Galn Hernndez fue sargento de Artillera, cargo que ocup desde el 1 de julio de 1916 hasta el 1 de noviembre de 1920, cuando se licenci. Fue Alcalde de Fasnia, aunque slo estuvo cuatro meses en este puesto, desde el 8 de marzo de 1928, en que tom posesin por orden del gobernador civil, hasta el 19 de julio de ese mismo ao, en que se le acept su renuncia por la mxima autoridad provincial, aunque continu como concejal hasta mediados de 1929, en que se traslad a Gmar. Aprovechando su estancia en este nuevo lugar de residencia, y movido por sus convicciones polticas progresistas, impuls la fundacin de la Agrupacin Socialista local. El 25 de diciembre de 1910, cuando apenas contaba diecisiete aos, Jos Galn Hernndez fue nombrado Secretario del Juzgado Municipal de Tacoronte. Di clases en el convento de Tacoronte e impulso as la enseanza en este municipio norteo al igual que en Los Realejos. Libertad fue el nombre que eligieron, Da. Remedios y l, para una de sus hijas, pero injustamente perdi las dos. Hoy los defienden su familia y todas las personas de bien. Un hombre querido y admirado por sus cualidades humanas, as como sus cualidades intelectuales. Este Joven Poeta es tan solo un pequea parte de los miles de personajes que murieron durante la represin franquista, tan solo por no tener el mismo pensamiento que aquellos que dominaban la situacin. Su familia que en gran parte viven en nuestro municipio y una de sus hijas, vive en la calle del Medio piden justicia, o al menos si no es justicia piden que se mire el pasado, que se mire el sufrimiento de todas estas personas, para que en un futuro, atrocidades de este calibre no se vuelvan a repetir, siendo su nico delito el defender unos ideales, sin ms armas que la PALABRA. Alfredo Acosta
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Qu fue lo primero que te llam la atencin cuando llegaste a Los Realejos? Por encima de todas las cosas, la gente. Luego la tranquilidad y el paisaje. Conozco el sur de la isla y existe una diferencia enorme con el norte. Tena claro que quera ver paisaje, monte, yo es que veo un pino y... (Se re). Otra cosa: de Los Realejos me impresion muchsimo el nivel cultural que tiene la gente, la oferta cultural que existe, las posibilidades de hacer evolucionar dicha oferta y todas las dems que ya existen o existirn. Este pueblo est lleno de historia y de vivencias... Y desde luego, tu punto de vista es absolutamente objetivo... S claro, puedo serlo, soy de fuera. Lo tengo claro adems, el norte de la isla es otra cosa, es ms autntico. El sur est hecho para el turismo de masas, nada ms. All no encuentras un guachinche ni de bromas, y mira aqu, estamos rodeados de ellos. Cuando posicion el hotel en un buscador muy importante, de los ms importantes del mundo, el tcnico me pregunt cul era la oferta cultural que quera sobresaltar, yo directamente le ped que pusiera un enlace al Ayuntamiento de Los Realejos. Cmo puedo nombrar y describir cada una de las ochenta y siete fiestas que existen en el municipio? Es imposible. Y luego estn las otras ofertas de ocio: el mar, la espeleologa, el parapente, el rocdromo, senderismo, caballos, etc. El tcnico me pidi que le hiciera un resumen, y yo directamente le regal el libro de Los Realejos. Y lo entendi. Encima, hay muchsimas cosas por potenciar, hay trabajo que hacer. Por qu en Los Realejos? Por qu en la Calle del Medio? Sinceramente, yo no buscaba abrir un negocio. Pero un da me met en internet y encontr en una web un hotel rural completamente nuevo que alquilaban. Una casa del Siglo XVII perfectamente rehabilitada, con techos y suelos de tea, y pens que deba intentarlo. Y me vine. Vi la casa, me gusto y me decid a hacerlo. Y aqu estamos.
Podrs obtener cualquier permiso con la mxima garanta de una enseanza adecuada e impartida por profesionales de alta cualificacin.
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HOTEL RURAL LAS CAAS LOS REALEJOS
TURISMO HOTEL RURAL LAS CAAS LOS REALEJOS
Una desicin improvisada? Totalmente improvisada. Qu valores tiene la calle del medio para abrir un hotel aqu? El valor principal son sus vecinos, la gente de la Calle del Medio; mis vecinos no los cambio por nada del mundo (reitera). Es lo primero que le dije a Manuel Domnguez, el Alcalde de los Realejos, el da que inauguramos. La propia situacin de la casa ya es en s excepcional: una casa situada en el nmero 40, a pie de calle, justo por donde pasan las procesiones o la Romera, amn que alguna otra de las ochenta y siete fiestas que tiene el municipio. Despus est la zona del jardn con la piscina cubierta al fondo, desde donde se ve la Corona, El Lance, el Drago de San Francisco, la casa de Viera y Clavijo... Las personas que nos visitan suelen decir que si cierras el portn de la casa y traspasas el patio, ya ests en otro mundo. En nuestra pgina web: www.hotellosrealejos. com, debajo del logo aparece una frase que dice: Existe un lugar donde el tiempo no tiene prisa. Fjate que hemos tenido clientes de la pennsula cuatro das, y el ltimo por la maana han madrugado, y deprisa y corriendo han subido al Teide porque no haban salido de Los Realejos durante la estancia; nuestros clientes vienen a descansar, a desconectar. Hemos intentado que este hotel sea un lugar de relax. Los clientes se gastan su dinero en el municipio, entonces? Desde luego, y estoy bastante contento que sea as. Observo que mis clientes hacen sus compras en Los Realejos: compran regalos, van a tomar copas, almuerzan y cenan en el pueblo... Me parece fantstico. Son clientes que salen de excursin y luego se quedan a comer por aqu. Me dicen hemos comido en su sitio fantstico, y yo acabo preguntndoles el lugar. Al final, nuestros clientes siempre nos ensean lugares nuevos. El Hotel Rural Las Caas Los Realejos no es nada
convencional. Hblame de ello. La casa que alberga el hotel es una casa tpica canaria del XVII que ha sido enteramente rehabilitada, manteniendo ventanas, todas las maderas... En las maderas de tea por ejemplo, no hay una sola gota de barniz. Ni una. A parte de las caractersticas tan peculiares del edificio, en el hotel no hay simples habitaciones sino apartamentos. Eso le da al establecimiento cualidades distintas, no es que sea mejor ni peor, sino simplemente diferente. Los apartamentos estn totalmente equipados, todos tienen cocinas y baos independientes. Con respecto a la decoracin, el hotel est rodeado de antigedades, por ejemplo, en la entrada del patio hay una vidriera obra de Gaud, hay cmodas antiguas, etc. Tambin nos hemos esmerado muchsimo en el confort: todos los apartamentos tienen colchones ignfugos, sbanas trmicas, televisores de plasma convenientemente camuflados para que no destaquen sobre la decoracin tradicional (se re). las cocinas estn totalmente equipadas: tienen aceite, vinagre, sal, azcar, incluso lavavajillas y estropajo, porque a todos los que nos hemos ido de fin de semana a un hotel rural, lo que ms nos fastidia es tener que comprar un litro de aceite para hacernos un huevo. En los baos hay secador de pelo, todas las toallas son de algodn egipcio de seiscientos gramos (que no pesan y secan muy bien, explica) y adems, todos los apartamentos tienen toallas de playa para la piscina, costurero y botiqun de emergencia. Todo muy cuidado, no? Pues s, el hotel est preparado para que vengas con la compra como si estuvieras en tu casa. Los Realejos no es una zona eminentemente turstica, cules son los reclamos del hotel para atraer a los turistas y competir con el tradicional sol y playa? Muy sencillo, la tendencia ahora en Europa es hacer viajes a medida. El cliente elige el lugar que le interesa usando
redes sociales o buscadores como Google Maps, y lo hacen en funcin de las prestaciones que le interesen. Cuantas ms prestaciones haya mucho mejor. Adems, este hotel aprovecha un reclamo que no tiene ningn otro destino en el mundo, y es, que el Municipio de Los Realejos tiene la mayor cantidad de fiestas del planeta. Es muy difcil no pillar una fiesta local, casi imposible: Romera, Carnavales, de los fuegos ya ni hablamos... Es un no parar. No nos olvidemos que estamos en la tierra de los fogueteros. A parte de eso, Los Realejos tiene una cantidad enorme de clubes deportivos, playas, monte, etc. El municipio cubre un rea de cincuenta y seis kilmetros cuadrados desde el mar hasta el Teide; tenemos absolutamente de todo. Al abrir hace poco, el boca-oreja an no funciona, as que se ha apostado por estar presente en portales como como Top Rural o Booking. Y sinceramente, si un turista compara las posibilidades del sol y playa con las que puede ofrecer este municipio... Estamos a aos luz, creo yo; en Los Realejos se puede hacer de todo menos esquiar sobre nieve, obviamente, o subir en el globo aerosttico, por culpa de las corrientes. Este hotel es realejero de adopcin o por situacin, da igual, pero aqu estamos. Y estas puertas estn abiertas a los realejeros para lo que quieran.
El hotel est lleno de cuadros... S, pertenecen a una exposicin de Armando Lara, vecino de la calle. En este establecimiento se hizo la presentacin de un vino a la Csar Aguilar, cual asistieron cincuenta personas, propietario del todas relacionadas con la lite de la establecimiento. Restauracin de Tenerife y me pareci un buen momento para reivindicar el talento local. Las pinturas tuvieron mucho xito, la verdad. Aqu se respira mucho lo tradicional, la gastronoma, el vino... Efectivamente, en el hotel hay una bodega preparada para
El valor principal de la Calle del Medio son sus vecinos.
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TURISMO
hacer catas de vinos, de queso, de pan... Siempre para grupos muy reducidos con el objetivo de cuidar la excelencia. Cul es el perfil de cliente que visita el hotel? Llevamos pocos meses abiertos, pero por lo general nuestro cliente tipo suele tener ms de cuarenta aos, viene de la pennsula o es canario. Ahora se est negociando, espero que salga adelante, con cuatro ciclistas pertenecientes a la Federacin italiana que quieren venir el prximo mes a entrenar. Claro, estn buscando un lugar que cumpla una serie de caractersticas pero sobre todo buscan relax... Se me ocurre que ste podra ser un buen hotel para escritores... Y para estudiar oposiciones tambin. En general, qu servicios ofrece el hotel? Queremos que el cliente est bien atendido sin llegar a molestarle. Si un cliente quiere quedarse permanentemente en su habitacin, como ya he explicado antes, el hotel est equipado para eso. Tambin hay zonas comunes: una tasca, una bodega y un comedor que da al jardn. En cuanto al comedor, en vez de dar el tradicional desayuno, el hotel ofrece a sus clientes una cafetera, una tetera y repostera, servicios que estn todo el da a su disposicin. De esta manera, si un cliente est en la piscina y quiere tomar un caf en el apartamento, sabe que en treinta segundos puede disponer de uno al estilo colombiano, brasileo, o lo que quiera, y acompaarlo adems de una pasta a cualquier hora del da o de la noche. En la zona del jardn, est la piscina climatizada que tiene jacuzzi, ducha con hidromasaje, un aparato para hacer ejercicio y un pequeo solarium que es la paz absoluta (lo dice con nfasis), con vistas a la Corona o al Drago de San Francisco. A partir de aqu, ofrecemos al cliente lo que nos pida...
Recuerdas algo curioso que haya pedido la clientela alguna vez? S, s (se re), una vez un seor me pidi un regalo sorpresa para su mujer y le propuse que la subiera en un coche antiguo al Teide. Y as fue, un chofer les llev a Las Caadas y quedaron ambos muy contentos. En fin de ao, un grupo de nueve personas se estuvo quedando en el hotel y se les ofreci un servicio de catering solo para ellos con lo que nos pidieran: caviar, paella, etc. Si me piden un desayuno en la cama, se ofrece el servicio de un camarero para que lo haga. El cliente sale y entra con su llave del apartamento cuando lo desee; si necesita algo ms, lo pide, y si no lo tengo, lo busco. El objetivo final es que el cliente se sienta bien, que desconecte de todo, que descanse... Cmo puede interactuar El Hotel Rural Las Caas Los Realejos con las Fiestas de Mayo en la Calle del Medio? Mi propsito personal es recuperar las alfombras del Corpus. Personas hay y talento tambin. Y si no hay dinero para hacerlas con ptalos de flores, se hacen con material reciclado. Pero esta tradicin debe volver. El hotel desea llevar a cabo acciones paralelas en la calle? Lo tengo clarsimo. Creo que en esta calle hay personas a las cuales no hay que presionar o empujar para que acten, hay mucha gente activa. Adems hay mucha unin: si uno dices vamos, los otros le siguen inmediatamente. Qu te parece que dos calles tan pequeas hagan una fiesta tan grande como la del 3 de Mayo? Me parece impresionante, alucinante. Pero creo que la fiesta no saldra adelante sin la fuerza de la gente. No es solo conseguir el dinero, que es un montn, es conseguir que todo funcione. Entrevista de: Manuel Prez Cedrs
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Homenaje a La Lealtad
En memoria de Pedro Cedrs Garca en el dcimo aniversario de su muerte
Jams podra abordar este artculo desde la objetividad. Me sera absolutamente imposible. Imposible porque soy incapaz de referirme a Pedro Cedrs Garca, mi to Quico, sin exaltar su maravillosa alma o su ganas de aprender de la vida. Me encantara contar en estas lneas cualesquiera de las enseanzas que me regal sin pedirme nada a cambio, describir su enorme sabidura palabra a palabra o relatar cada una de las ancdotas que me cont. Lo hara con sumo gusto. Pero ste es solo un modesto homenaje a alguien que signific tanto para m, por eso sera intil intentar ser tan certero. Hubo una frase que escuch una vez de sus labios, que se qued grabada en mi memoria para siempre: a m la cruz me duele mucho. Confieso que no comprend su verdadero significado hasta muchos aos despus, cuando constat que ese dolor descarnado no era ms que un profundo ejercicio de lealtad. Le vi trabajar a destajo los das y das previos a la gran celebracin de la cruz, le vi pasar horas y horas pidiendo la perra, le vi estrujrse la cabeza para hacer una fiesta digna. Supe de sus noches en vela previas al da grande del 3 de mayo, y sin embargo, detrs de cada una de sus acciones siempre hubo diligencia y ambicin y ternura y amor, y sobre todo, lealtad. Jams le vi flaquear en el empeo. Quien le conoci, sabe que Quico siempre fue as: leal a sus sentimientos, leal a sus principios. Pero s que es difcil entender tal vehemencia a alguien que no haya vivido esta fiesta desde dentro como s que l y muchos otros la vivieron siempre. Supongo que es difcil contarle a alguien que no solo son fuegos artificiales adornando el cielo, no solo ruido, no solo plvora. Simplemente, porque resulta ms fcil relatar una historia que explicar la emocin que la amplifica.
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Recuerdo muy bien aquellos domingos soleados y eternos cuando bamos a vender hartangas. Cuando eres pequeo todo lo que te rodea te resulta exagerado, enorme, desproporcionado. Recuerdo la cantidad de coches en los que nos repartamos, recuerdo las risas sin parar, recuerdo lo enorme que nos parecan aquellos fajos de rifas. El primero de esos domingos antes de salir a vender, mi to Quico me dijo: voy a decirte un truco para que vendas muchas hartangas: dile a la persona que lo poco que se va a gastar le va a dar un premio que casi no cabe en un camin. Eso era algo que l saba manejar a la perfeccin: el uso del lenguaje. Lo nico que hizo fue envolver un pedazo de ese talento y prestrmelo usando las palabras que crey mejores para m. Y fue exactamente lo que hice: usarlas. l siempre fue capaz de conseguir las mejores cosas a travs de esa facilidad innata para comunicarse con los dems. Pero ste es tambin un recuerdo a todos los que le acompaaron en el camino. A todos los que siguen andando y a los que ya se han ido. A todos aquellos que le acompaaron en los mejores momentos y en los menos buenos. Un guio a los que cuando te dan su amistad te convierten en mejor persona. Esos seres que estn a tu lado no cuando t crees que los necesitas, sino cuando saben con total certidumbre que les necesitas de verdad. Esas personas que juntas pueden conseguir que algo pequeo a priori se convierta en una fiesta de estas dimensiones. Porque esta fiesta jams se hizo desde el ego sino desde el grupo, desde la unin, desde el sentimiento colectivo, desde la manifestacin de lo plural, desde la cercana a las emociones.
Pasado todo el tiempo, entiendo que el sentimiento hacia la Cruz no es una frase bonita en la boca del que se jacta de ella, sino el resultado de aos y aos de celebracin del grupo. Una de las partes ms interesantes de la fiesta del 3 de mayo es precisamente sa: la falta absoluta de individualidad. Una cualidad por cierto, que no es precisamente usual en estos tiempos del reino de los egos. En resumen, este es un artculo sobre alguien que signific mucho para m, as que el resto de las palabras sobran. Solo puedo acabar diciendo: to Quico, gracias por el tiempo que nos regalaste. Un milln de gracias. Manuel Cedrs *A la izquierda, Quico Cedrs pidiendo para las fiestas. A la derecha, el mismo junto a Too, ex-jugador del CD Tenerife
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RETROSPECTIVA
Memorias de un Cincuentn
Por lvaro Hernndez Daz
Tratar de la calle El Medio de Arriba siempre es un cmulo de recuerdos que se agolpan en la mente y en el afecto, pugnando por salir y manifestarse. Algunos cercanos en la Historia presente; otros, remontndose a pocas no vividas pero igualmente evocadas al hilo de la memoria de quienes se fueron y nos legaron su patrimonio de saberes y de vivencias.
Dispongmonos, pues, a repasar la calle, al menos retazos de ella, pues larga es la crnica detallada y pausada ha de ser la manera de tratarla en poca de su fiesta mayor, cuando el cielo se incendia de colores y los corazones agradecidos vibran de emocin y de esperanza. Digo: si el camino es breve, amplia es la evocacin. Ligada a nuestra historia personal est la casa de dos pisos que luce palmito en su arranque, junto al viejo ayuntamiento. All pudimos contemplar la distribucin de la leche en polvo, en pocas de penuria. Era la ayuda social a los desfavorecidos. Me cuentan que de all trajeron la cuna que habra de mecer mis primeros sueos de recin nacido. Hablo de la casa que limita ya con la calle adyacente de Godnez, camino del barranco y del estadio; casa de los Digo Digo, dicho con todo cario, no pretendo lastimar. De all brotaron mujeres fuertes y hombres aficionados a la msica y a las bellas artes. Como si fuera un va crucis, tomamos en ella nuestro primer descanso, relatada ya en hilvanes nuestra primera estacin en el lento caminar hasta la ermita. El saludo se carga de ausencias. Percibo an imgenes de maestros y de poetas desaparecidos. El cine, con su silente elocuencia aporta un zurrn repleto del ms rico anecdotario que bien merece un detallado monogrfico para otra ocasin. Para la presente nos detendremos justo enfrente, en la que fue la venta de don Manuel Molina Prez El Pachincha. Su imagen nos sale al paso, quiere sumarse al periplo sentimental y bien quisiera acompaarnos calle arriba hasta el mundillo de la fiesta con la visita obligada al negocio de Domingo El de la Cruz, a la ermita, por supuesto, y luego hasta los escenarios improvisados, los templetes de la fiesta para interpretar un bolero de Machn o de quien se tercie, acompandose de maracas y de su voz bien timbrada.
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retrospectiva
llegando despus mi hermano. A ste de espa pusimos en la esquina de la plaza, para que nos avisara cuando se fuesen pa casa los que en el cuartel quedaron oyendo la radio all que noticias de importancia daban del frente Madrid. Urbano, como cabecilla, los zapatos se quit y sin hacer ruido alguno, en un banco los dej. Y a Guillermo fue y le dijo: Vamos a quedarnos aqu. Y yo, como atrevido, al nisperero sub. Los bolsillos me llen de los nsperos maduros. Guillermo y Urbano se hartaron hasta que lleg el apuro. Fuerte susto fue y cog cuando en los cristales vimos a un guardia que se asomaba. Nos bajamos y nos fuimos. Yo esa noche no dorm, pensando al siguiente da. Me levant tempranito a ver lo que se deca. Mucho comentario o hablar de los nispereros, el color se me mudaba y me agachaba el sombrero. Por la noche en el cuartel los cuatro temblando estbamos cuando nos mandan llamar. Fuerte susto agarramos cuando nos dijeron que el pelo se nos iba a morir. El jefe fue y nos mand en casa del guardia Ruiz; ste nos meti en el cuarto, y de all no pudimos salir hasta el da siguiente a las seis de la maana por somarme a una ventana; de atrevido me sub para mirar por las rejas. El guardia fue y me pill y me tir por las orejas. La vergenza que pasamos no la puedo describir cuando van y nos nos dicen que el pelo se nos iba a morir. Guillermo Arbelo se fue casa Salvador Quintero; al uno fue y se pel y le cost su dinero. Urbano Garca fue en casa del Minguilln; yo, casa Guillermo Guanche y a ninguno nos cobr. Yo lo que voy a deciros, y un conejo os quiero dar: Las cosas que son prohibidas no las debemos tocar. Por ser la primera vez que este robo cometimos, en nombre de mis compaeros el perdn os lo pedimos. Yo lo juro y lo prometo: los nsperos pueden quedar todos en el nisperero, que yo no los he de tocar; que se pudran y se los coman los pjaros al cantar, y si algunos va y los toca que lo manden a pelar!. Las peripecias para obtener este relato verseado, merecen crnica aparte. Tomamos nota para la prxima. Ahora proseguimos la andadura, si bien quisiramos ir despacio en busca de la memoria truncada en forma violenta. Nos quedan los libros para evocar la figura de algn personaje de vala, si bien vino de fuera y acamp entre nosotros. No la citamos para que el velo de la incertidumbre se disipe con el tiempo. Don Manuel Pachincha puede ser objeto tambin de un monogrfico, relatando su biografa densa y admirada, de la que slo arrojo muestras, por el momento. Su figura menuda y entraable la evocan todas las bandas de cornetas y tambores que an alegran despertares y amaneceres de procesin, o de diana festiva. Porque l, precisamente, fue un enamorado de esta meloda con tintes militares al tiempo que alegres, escuchados en su ambiente propicio. Sus ensayos en el local
de la OJE, la Organizacin Juvenil Espaola de antao, (hoy Casa Municipal de la Cultura), suscitaba un enjambre de chiquillos vidos de su impetuosa meloda que invitaba a pasacalles de marcha airosa, de mpetu juvenil. Por entonces nada sabamos de militancias ni de ideologas polticas; en realidad, no haba otra cosa, otra alternativa para el regocijo. Don Manuel as lo comprenda, en aquella sabia mezcolanza de disciplina cuartelaria y de msica altanera que, como decimos, invitaba al regocijo en las procesiones y en los desfiles de la fiesta. De sus filas brotaron dignos continuadores que formaron unas bandas similares en distintos rincones de nuestra geografa. Y hoy en da an pueden escucharse, imprimiendo solemnidad y belleza en los actos a que acuden. Valiosa herencia de una dedicacin hermosa a la juventud y a la msica! Descansen en paz cuantos nos cedieron el hermoso legado de su amor a la tradicin. Continuaremos. Ahora pesan los cincuenta y su alforja de nostalgias. Gracias. lvaro Hernndez Daz
No cabe duda de que disfruta en la evocacin de aquellos tiempos en que la vida era dura, qu duda cabe, pero ms sosegada que en el presente, se nos antoja. Un tiempo, amigos, en que la palabra era oro de ley y la escucha atenta al prjimo era norma de la casa y no un simple reclamo publicitario. En los humildes escenarios de la fiesta, don Manuel esparce los recuerdos del pasado y nos los brinda generosamente, vidos de aprender y de situarnos en un tiempo no vivido, pero latente en cada rincn, en cualquier recodo de las casas del Realejo de Taoro, y de la calle El Medio, cmo no. Son recuerdos transformados en verso, para surtir mejor, si cabe, el almacn de la memoria. [Ya se ha recogido en otros soportes, llmense cintas y libros, y ahora en un programa festivo para que sus hojas volanderas surquen los espacios y se introduzcan en cada hogar]. Silencio. Los poetas toman la palabra, tantas veces arrinconada. El humor suscitado por hechos en cierto modo intrascendentes, pero no exentos de cierta ejemplaridad, engendra coplas de gran divertimento. La que paso a relatarles se origin una noche del ao 1937 cuando unos jvenes del pueblo quieren saciar su hambre asaltando el nisperero que creca en la plaza Viera y Clavijo, frente al edifico del antiguo ayuntamiento. [Se ofrece el poema seguido, con la intencin de ganar espacio. La cesura, pues, estara marcada por grada grupo de ocho slabas, como corresponde a la lrica tradicional; no se alarmen los puristas en la presente ocasin]. El relato verseado merece nuestra atencin. Leamos y oigamos el cantar de Los nsperos: Mucha risa os va a dar cuando os cuente la historia de mi cabeza pelada, que parece una cebolla. El veintids de abril ltimo, estando en el cuartelillo, y al marcharnos a acostar salimos tres fichas pillos con un plan que all formamos de a un nisperero subir a comernos unos nsperos antes de irnos a dormir. A las once de la noche, Guillermo, yo y Urbano salimos muy calladitos, 34
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LITERATURA Antes, enramar y echar una lluvia. Iban a los Hoyos a buscar zahorra para ponrsela en las calles, que eran de piedra. Se acercaban al Pinar, en el Monte de la Guancha, y robaban las plumas, rivalizando quin las traa mejores. Colocadas a ambos lados de las calles, colgaban de ellas lmparas confeccionadas con papel, cartn y verga. Las ruedas de fuego, los regueros de fuego desde las casas como promesa era la nica pirotecnia. Y, al llegar a la Cruz, una piata con flores y palomas blancas (El Medio) o un len atado a una cadena de papel y un castillo (El Sol). Incluso se tiraban anises a la Cruz, como sucede en Palo Blanco durante las fiestas de la Virgen de los Dolores, que se celebra en Agosto. Por los aos treinta, la banda del Hospicio, los Salesianos, amenizaban la fiesta. La gente de la Orotava llegaba al pueblo por el camino de la Luz, cerca de la Montaa de los Realejos y la Zamora, entrando por el camino real viejo (Informacin Oral) Texto de Informacin Oral extrado del Libro Las Fiestas Populares en Canarias de Alberto Galvn Tudela. Interinsular Ediciones Canarias. 1987.
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Sea como sea conocida, lo cierto es que estamos hablando de todo un smbolo del comercio en el municipio de Los Realejos. De hecho fue la primera tienda que abri sus puertas en el entonces Realejo de Arriba, en esta calle de El Medio. Centro neurlgico de todos los vecinos que venan desde muy lejos para poder comprar todos aquellos pertrechos necesarios para la vida diaria. Su ltima propietaria, doa Rosario Gonzlez, nos cont en su da, en un reportaje que hicimos para nuestra radio local, que se le vena a la cabeza un recuerdo cuando desde la cera de enfrente observaba las puertas del citado lugarDon Luis y doa Dora, junto con algunos colaboradores, bajando del coche una interminable cantidad de calderos, de esos que llamaban de las tres emes. Dicen que las mujeres llegaban muy de madrugada para hacer cola y esperar que abriera sus puertas para hacerse con uno de esos deseados complementos para la cocina ms moderna; un elemento fundamental en el ajuar de la dote que la chica tena que llevar al matrimonio.
Era habitual por la poca de la cogida de papas ver como muchas personas venan derechitas a buscar esos famosos platos de mojo de casa doa Dorita, porque decan que sin los mismos el mojo no saba igual, que al ser hondos, no se sala y manchaba el mantel. O aquellos vasitos de vino estillones que se vendan por docenas con los cuales se brindaba a los hombres que ayudaban a coger las papas. Y quien dice platos o vasos de aluminio, tambin dice tenedores, fiambreras y cucharas, de la ligera alpaca, de esas que an quedan en nuestras casas y que siguen siendo tan cotizadas por los moradoresTodava mi cuado Jos y su hijo Jairo pugnan, de vez en cuando, por conseguir comerse el potaje con ella. No podemos olvidar en esas codiciadas estanteras, la presencia maciza de aquellas escudillas para la leche con gofio, las que se llevaban hasta un litro de aquel lquido blanco y espumoso, ausente hoy en da (por desgracia) en la mayora
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COMERCIO
de nuestras casas. Ahora en vez de lechera y vaca tenemos nevera y tetrabrik Fue aquella una poca muy bonita de recordar, solo haba lo que se vea, y nadie poda obviar la necesidad, el deseo, y hasta el placer envidioso de tener en su casa una de aquellas piezas, que ahora se nos antojan como interesantes piezas de museo. Las taleguitas y los delantales de pan bordados a mano, las toallas con la Virgen de Candelaria o la isla de Tenerife, las cestas de mimbre que llevaban los hombres a la platanera, a la sorriba, al trabajo, donde quiera que lo hubiera . All haba alguien, sin lujos en la ropa, sin dinero en la cartera, pero con la comidita bien hecha esperando la llegada del medioda para saciar el hambre, acrecentada por el esfuerzo realizado. Muchos recuerdos tiene Charo de cuando pequea Cuando los chiquillos iban a ver con la boca abierta la nica exposicin que exista en el pueblo previa a los Reyes Magos, las primeras peponas, los primitivos triciclos, o aquellos caballitos de cartn, como el que dej Manolo el marqus toda una noche
bajo el pencn, y que amaneci, como alfombra de papel, empapado, descolorido como un mojn. La ordenada exposicin de todas esas cosas, tan solo separadas de aquellos chiquillos por una especie de valla de madera , que nadie osaba franquearla para acceder a los codiciados objetos, vistos por nosotros como autnticos tesoros, deseados en los paquetes que abrieras en la noche de reyes, pero respetados en la tienda como bien nos haban educado en casa. Tampoco podemos olvidarnos de los elsticos, la soga, los trompos, los boliches, los yoys y otros complementos infantiles que hacan ms llevaderas aquellas tardes buclicas de juegos en la calle, en compaa de un enjambre de nios que disfrutaban conjuntamente de lo aprendido por sus hermanos mayores, sin estar pendiente de qu `ponan en el Clan, la Boing o el mismsimo Disney Channel. Una de las ancdotas ms conocidas era cuando la gente de Icod el Alto vena a la oficina de correos que estaba justo en frente, y all en la venta de doa Dorita, se les ayudaba a rellenar los formularios, escribir las seas en los sobres e
incluso hacer de consejeros, leyendo las cartas certificadas o preparando los paquetes que se enviaban a los chicos que estaban haciendo el cuartel en frica o en tierras peninsulares. Estoy de acuerdo con que el municipio de Los Realejos debe recuperar este tipo de negocios como verdadero escaparate de la tradicin ms nuestra, en un casco histrico, recuperado a su vez en los ltimos aos, gracias a las intervenciones particulares y pblicas realizadas. Cuando hice el citado reportaje para Radio Realejos, sus puertas estaban a punto de cerrar, como as fue, y al igual que entonces una frase vuelve a fijarse en mi conciencia lo que nunca podrn cerrar son las puertas del recuerdo, porque esas nunca mueren mientras haya alguien que las tenga en su corazn y su mente abiertas. Isidro Prez Brito
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Tras la conquista de la Isla en Los Realejos se crearon dos ncleos poblacionales, el Realejo de Arriba, lugar vinculado a los primeros pobladores y la Parroquia de Santiago Apstol y el Realejo de Abajo, donde se asienta el Adelantado, creando la Hacienda de Los Prncipes, generando un floreciente ncleo. Desde mediados del siglo XVI, se consolida la trama urbana de los contornos de la Hacienda del Adelantado, en cambio, como recoge Jos Mara Mesa, no es hasta 1590, en que se traza la Calle del Medio Arriba, pactada entre los vecinos y con el visto bueno del regidor Juan de Gordejuela. Donde se da a conocer el nombre de los primeros propietarios de la calle y el origen del culto a la cruz en la misma. Ubicada en la loma entre los barrancos del Tornero y el de Godnez, en un mismo eje que el templo de Santiago y la antigua casa de los Grimones, que conformaban la plaza de la Iglesia, crea un vrtice que permite la comunicacin entre el centro de poder y las partes altas del lugar, as su trazado prosigue pasada la capilla de la calle, hacia la entrada del barranco de la Lora o Godinez y el inicio de las Toscas de Romero. Otro factor que domina la realidad de la calle y que desarrollaremos en trabajos futuros, es el vnculo de la misma con el agua del Convento de San Juan Bautista. En este artculo, pretendemos llamar la atencin sobre algunos de los edificios levantados en la calle. Camino ya iniciado en aos anteriores, con artculos como el dedicado a la Capilla de Cruz de la familia Cedrs o el Cine Viera. La calle como una de las arterias principales del antiguo municipio del Realejo Alto, se habit por capas sociales acomodadas que levantaron viviendas donde se reflejaba su capacidad econmica. As, los edificios reflejan la posicin social, la profesin, de los modos constructivos, estilos, en definitiva, la mentalidad de quienes las levantaron. A lo largo de su permetro se suceden casas tradicionales levantadas en el Antiguo Rgimen, destacando el alto
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ARQUITECTURA
nmero de casas de dos plantas, junto a otras de gusto eclctico o racionalista. Presentan, las tradicionales pautas comunes en la mayora de ellas, vivienda de dos alturas, con techumbre lignarias, planta en U o L con patio o huerto en la parte trasera. Debemos de considerar, que el paso del tiempo y las adaptaciones a los cambios en la vida, incluyeron modificaciones en las viviendas, que pudieron afectar a las dependencias de servicio o la carpintera de la misma. As la rotulada con el n 15, a pesar de las intervenciones del siglo XIX en carpintera, destaca la regular composicin de vanos. Mejor conservada y menos alterada es la casa de Fuentes n 20, conservando la carpintera superior de fachada, adems de la escalera de acceso a la segunda planta, suelos de tea y una discreta decoracin mudjar en el almizate de la estancia principal. Lindante con ella, se sita la antigua sede del Circulo Viera y Clavijo, que presenta importantes modificaciones en carpintera y huecos de la primera planta. Destaca por la asimetra de sus vanos la vivienda n 21, que podra remontar su origen a un siglo XVII, pero presentando un interior totalmente renovado. De similar cronologa debe de
considerarse la vivienda marcada con el n 27, aunque en su carpintera se aprecian reformas, sobre todo, en la colocacin de antepechos de forja en las ventanas superiores. En su interior se conserva un interesante patio, con suelo empedrado y corredor superior en planta de U, con poco espacio de separacin entre ellos, peculiaridad nica entre los ejemplos analizados. Planta similar en U, presenta la casa n 40, actual Hotel Las Caas, edificio familiar transformado para uso comercial, del que destacamos su patio interior, donde se articula la vivienda con un entresuelo al que se accede desde la escalera principal o desde el patio por una escalera secundaria, con una baranda de balaustres recortados. En su planta alta conserva la primera cruja con discreta decoracin mudjar. De las mejor conservadas podramos citar dos casos, pared con pared, en el lado derecho de la va. Las n 54 y n 56, ubicadas, muy cerca de la capilla de la Cruz, presentan composiciones de fachada similares y labores de carpintera, destaca la primera, que conserva las grgolas o vierteaguas, ms trabajadas de la calle. En planta ambas comparten forma de U, resaltando de manera clara, la trasera de la n 56, dominando la chimenea y el balcn de tablones, lisos, sobre jabalcones que cierra ese lado de la construccin. Trasera, sta, que ha sido una de las ms atendidas por el arte de la calle, desde la habituales postales, obra de annimos pintores o fotgrafos, a los pinceles del desaparecido Felipe Hernndez (Felipito) que inmortalizo esta parte de la vivienda, junto a la palmera canaria de su jardn, debemos de aadir los grabados realizados, por el igualmente realejero, Antonio Mnsenmaier Hernndez que plasman el mismo rincn en las ltimas dcadas del pasado siglo.
Para finalizar, citar la casa en la que habit el msico, director de banda y organista de la Parroquia de Santiago Apstol, Sebastin Daz Gonzlez, don Chano, nacido el Realejo bajo en 1885 y muerto en Realejo alto en 1958, este olvidado autor, como otros ms, pas a vivir a la Calle del Medio arriba, en 1911 tras su matrimonio con Mara Rodrguez Gonzlez. Era sobrino de otro director de la Filarmnica Sebastin Gonzlez Albelo (Realejo Bajo 1850 1930) el cual desempeo cargos de organista sochantre en la Parroquia de la Concepcin, el cual tuvo que ser un referente en la formacin musical de su sobrino. La vivienda en la que habit--- permanece cerrada desde hace dcadas, es el edifico que en peor estado de conservacin presenta en toda la calle. De tres alturas y patio central posee una planta en U abierta hacia el sur, en su interior destaca la distribucin del patio, que permite la comunicacin con diferentes partes de la casa. En el interior de la n 18, destaca la presencia de una azotea de vigas y astillas en la tercera planta, tras este primer cuerpo se suceden diversas dependencias como gaanas en la parte baja, cocinas y otras habitaciones de uso domestico. En fachada destaca la simetra en la distribucin de vanos y la amplitud de los mismos. Con estos breves comentarios queremos destacar una parte del patrimonio arquitectnico de este lugar de Los Realejos, enclavado en el Casco del antiguo municipio del Realejo de arriba. La calle se haya incluida en el expediente incoado para su declaracin Bien de Inters Cultural el pasado ao. Este trmite no deja de ser un reconocimiento a la sucesin de propietarios, que han mantenido y mejorado sus viviendas, dejando un interesante legado para las generaciones venideras. Germn F. Rodrguez Cabrera
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Un ao ms los vecinos y devotos se preparan para la celebracin de las Fiestas en honor de la Santa Cruz, afanndose cada 3 de mayo en el adorno de capillas, humilladeros, casas particulares y calles a lo largo y ancho de nuestro pueblo, renovndose una vez ms esta costumbre que ha ido pasando de padres a hijos, de abuelos a nietos, y as durante los ms de quinientos aos de historia que se reflejan en las tradiciones de nuestra Villa. Esta tradicin se vive de una manera especial en el casco histrico del viejo Realejo de Arriba, ms en concreto en las calles del Sol y de El Medio, conocidas popularmente por las de La Lagaa y Los Marqueses, como lugares ms emblemticos de la fiesta de la Exaltacin de la Santa Cruz en la Villa de Los Realejos. Sobre la historia y tradicin de esta fiesta se ha hablado largo y tendido a lo largo de los aos por investigadores y estudiosos de esta fiesta, centrndose en la mayor parte de los escritos y documentos en la celebracin del pique entre las citadas calles el da de La Cruz y de la magna exhibicin pirotcnica de la noche del Tres de Mayo. Pero en este ao nos centraremos en un hecho que ha ido con el paso de los aos en claro aumento, sobre todo en la Calle El Medio, y no es otro que la proliferacin de capillas tanto en el interior como en el exterior de las viviendas de esta calle. Sin ir ms lejos hace aos solo tenamos como referencia la Capilla de la Cruz, pues en el resto de la calle solo se enramaban las cruces del Cantillo y de la Pila, el resto, de puertas hacia adentro, las pocas cruces existentes en las casas se adecentaban y enramaban por y para los familiares de aquellos que las posean. A partir del los primeros aos de este siglo comienzan a proliferar las capillas de principio a fin de nuestra calle, muchas de las cruces se van colocando en las ventanas, pasillos y en los exteriores, pudiendo ser contempladas por propios y extraos, cruces talladas en maderas nobles, enramadas con
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Los motivos que han llevado a los vecinos de la calle a realizar un altar efmero en honor del Santo Madero en la fachada, en el pasillo, en la ventana o en cualquier habitacin de sus casas es algo que no se improvisa de ayer para hoy, es algo que quizs se encuentre en la devocin, la tradicin o cualquier otra circunstancia que lleve a esa persona a realizar el altar. A la hora de contemplar todos estos pequeos altares, nos damos cuenta de la gran riqueza patrimonial que guardamos en nuestras casas, algunas de las cruces, las ms antiguas, son ya centenarias, cruces que han pasado de padres a hijos y que segn la tradicin familiar como el caso de la Cruz de la Familia Hernndez Capella proveniente del extinto Convento Franciscano de Santa Lucia. Y entre las ms recientes, la cruz de Mara Luisa, realizada por el escultor imaginero Cristo Quintero, tallada y policromada en su totalidad, otras hechas por carpinteros y artesanos de la zona a semejanza de las de antao, por lo que nos encontramos ante un singular patrimonio histricoartstico en plena expansin. 60
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las mejores flores, pero lo ms importante, trabajos realizados con la mayor devocin e ilusin por los vecinos con el fin de honrar el Santo Madero, motivo principal de las fiestas.
Tambin es de destacar la originalidad a la hora del adorno de las cruces con sudarios algunos pintados y otros no, que al igual que los manteles de los altares son realizados con diferentes bordados, en los que se combinan los calados canarios, puntas de croch y otros de diversas formas, enrames con gran variedad de flores colocadas en jarras de plata, de bronce, de cristal, etc. Todo esto hace que todas y cada una de estas cruces sean nicas, hacindose su pequeo hueco en la historia de esta singular tradicin, cruces, que ahora son puestas cada ao para engrandecer aun ms si cabe el patrimonio material e inmaterial de nuestra fiesta. Pero, qu ha llevado a este grupo de vecinos de la Calle El Medio a colocar en menos de diez aos una treintena de altares dedicados a la Cruz?: probablemente la Devocin, pero tambin el hecho de pertenecer o ser parte de una tradicin que se va renovando, que va evolucionando, una tradicin que no es solo Fuego, una tradicin que en los ltimos aos se va descubriendo en s misma con el fin de perpetuarse en el tiempo. Manuel J. Prez Hernndez
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Agradecimientos
Coordinacin: Moiss Luis Expsito Manuel Prez Cedrs Diseo: Juan Carlos Gonzlez (www.jnk.com.es) Suplemento Infantil: Pedro Prez Cedrs Xiomara Prez Luis Artculos, Reportajes y Entrevistas: lvaro Hernndez Daz Isidro Prez Brito Germn F. Rodrguez Cabrera Alfredo Acosta Rodrguez Natalia lvarez Alberto Galvn Tudela Manuel Jess Prez Hernndez Marisa Vitalle Ramos Armando Sebastin Lara Santana Miguel ngel Prez Hernndez Manuel Prez Cedrs Radio Realejos Radio Arena Equipo financiacin del Programa: Moiss, Roberto lvarez, Francisco Fregel, Gaspar Grillo, Isidro Hernndez, Alexis Garca, Santiago Plasencia, Moiss Luis, Isidro Real, Manuel Salazar, Samuel Carballo, Jos Manuel Borges, Francisco Javier Kubala, Armando Lara, Abel Santiago vila, Dionisio, Zoilo Real Yanes. Fotgrafos: Moiss Luis Expsito, Thomas Saul, Isidro Felipe Acosta, Jos Manuel Real Yanes, Cristina Canino Gonzlez, Domingo Jess Padilla Gonzlez, David Alejandro Gonzlez Gonzlez, Juan Diego del Pino Gonzlez, Pedro Gil Prez, Rayco Prez Gonzlez, Laura Baute Sanjuan, Alexander Lorenzo Martn, Nayra Rodrguez Garca, Beatriz Ruz Hernndez, Rubn David Sacramento Toste, Domingo Vicente Prez Luis, Lydia Yasmina Prez Ruiz, Rosa M Escobar Gonzlez, Sara Plasencia Faria, ngela Schmoller, Francisco Javier Salcedo Gonzlez, Frank Thurm, Vicente Rodrguez Gonzlez, Laura Cristina Martn Linares, M Macarena de Len Gonzlez, Eva Vigo Moreno, Sara Gonzlez Barroso, Vernica Gonzlez Gonzlez, Rebeca Gonzlez Gonzlez, Ricardo Gonzlez Correa, Nicols Luis Gonzlez, Damin Rodrguez lvarez, Francisco Javier Luis Perdomo. Startecnia (Portal Pirotcnico) Comisin Proteccin Fuegos de Mayo Empresas y Profesionales que han decidido insertar la publicidad en nuestro programa. Sin ellos este programa no podra haber visto la luz. A todos los que han colaborado de una manera u otra con nuestra Fiestas Muchsimas Gracias!
Las Cruces
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Cruz de la Calle del Medio

01. Cruz de Mari Carmen 02. Cruz Familia Galn Hdez. 03. Cruz de Rodrigo y Leire 04. Cruz Abuelo Gaspar 05. Cruz de Ta Silveria 06. Cruz Mara Fernanda 07. Cruz Familia Farrais 08. Cruz de Gaspara y Adela 09. Cruz de BegoaI 10. Cruz de Begoa II 11. 12. 13. 14. 15. Cruz Familia Grillo Garca Cruz de Jos Mara I Cruz de Jos Mara II Cruz de Bensay Casa Frasca Cruz de Gaspar 16. Cruz de Elvira 17. Cruz de Leonor 18. Cruz Abuela Cecilia 19. Cruz Familia Prez Dorta 20. Cruz Familia Hdez Capella 21. 22. 23. 24. 25. Cruz del Cantillo Cruz Familia Prez Rguez. Cruz de Mara Luisa Cruz de Carlos y Mnica Cruz de Soco 26. Cruz de Armando 27. Cruz de Lolita 28. Cruz de Yaya 29. Cruz de Marcos 30. Cruz de Doa Mara 31. 32. 33. 34. Cruz Bibiana Cruz de la familia Cedrs Cruz de ngel Cruz de Petra y Manuel Reboso 35. Cruz de Beln y Zoilo 36. Cruz de la Pila 37. Cruz de Roberto
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