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PREGUNTAS PAU.

LUCES DE BOHEMIA TEORA DEL ESPERPENTO La esttica del esperpento de Valle-Incln supone una quiebra del sistema lgico y de las convenciones sociales. El esperpento es un gnero literario creado por Ramn del Valle-Incln en el que se deforma sistemticamente la realidad, recargando sus rasgos grotescos y absurdos, a la vez que se degradan los valores literarios consagrados. El esperpento designa lo feo, lo ridculo, lo llamativo por escaparse de la norma hacia lo grotesco o monstruoso. Es un nuevo modo de mirar el entorno desde la literatura. Estructuralmente es una superposicin de los modelos pertenecientes a campos semnticos opuestos. Por ejemplo, lo humano es comparado con lo animal o viceversa; podemos encontrar objetos inanimados que se vivifican. Se dignifica artsticamente un lenguaje coloquial y desgarrado, en el que abundan expresiones cnicas y jergales. Valle-Incln lo define en la escena XII de Luces de Bohemia. Los aspectos ms caractersticos del esperpento son: - La deformacin y distorsin de la realidad est en la base del esperpento. No retrocede ante nada y, as, se esperpentiza incluso la muerte. - La degradacin de los personajes se manifiesta por los frecuentes rasgos de animalizacin o muequizacin de las personas. - Uso de la irona y de la stira. - El empleo de contrastes es fundamental, especialmente entre lo doloroso y lo grotesco. - El tipo de humor: la mordacidad, la risa agria. Risa que es, para Valle, una forma de ataque demoledora, pero que sirve a los espaoles de consuelo para el hambre y el mal gobierno. - El lenguaje del cual asombra la riqueza y la variedad de registros empleados, con fines caracterizadores de los personajes y al servicio de la parodia o la crtica: el lenguaje pedante o cursi, el uso pardico de frases literarias, de gitanismos o vulgarismos, el lxico madrileo, y el nivel culto del lenguaje a travs de voces griegas, latinas o de referencias histricas y mitolgicas. - El arte del dilogo, que son breves pero de extraordinaria viveza y concentrada expresividad. Dominan las rplicas y abundan las frases hechas, juegos de palabras y la irona. - El arte de las acotaciones que tienen un carcter literario y son esenciales. Es asombrosa la calidad pictrica con que se describen los escenarios, los gestos, los rasgos fsicos y las actitudes de los personajes.

PARODIA DE LA DECADENCIA HISTRICA, INTELECTUAL DE LA ESPAA DE LA POCA

SOCIAL,

MORAL

En Luces de Bohemia Valle-Incln deforma muchos aspectos de la realidad espaola. Lo que desarrolla Valle-Incln es una parodia de la realidad espaola, una crtica total, es decir, en su obra se burla de todos los elementos de la sociedad, de los burgueses a los plebeyos pasando por todas las capas sociales. Utilizando los anacronismos, hace referencia a las colonias espaolas de Amrica, a la Semana trgica de 1909, a la Revolucin Rusa de 1917, etc., y nos ofrece una visin de los conflictos que acontecen en la vida de Espaa. De este modo, el escritor habla de temas polticos (Castelar, Maura) y arremete de diversos modos contra el mal gobierno (Ministerio de Desgobernacin). Tambin presenta el hombre y las miserias del pueblo mostrando su embrutecimiento, ignorancia y degradacin moral. Valle-Incln, adems, protesta ante la represin policial, ridiculizando a los policas o a sus ayudantes de derechas. Finalmente, critica la religiosidad tradicional y vaca, y la crtica de figuras, escuelas e instituciones literarias (burlas de la Real Academia, del Modernismo tardo y las alusiones directas a escritores concretos: Galds, Villaespesa). En conclusin, podramos decir que esta obra es una crtica total y una parodia colectiva que ofrece una visin de los conflictos que urdan la vida en Espaa. Una frase lo resume todo: Espaa es una deformacin grotesca de la civilizacin europea.

LA ESTTICA DE VALLE-INCLN: DE LO BELLO A LO FEO, DE LO SUBLIME A LO GROTESCO Y A LO DEFORME. Don Ramn Mara del Valle-Incln se llamaba, en realidad, Ramn Valle Pea. Naci en Villanueva de Arosa, Pontevedra, en 1866 y muri en Santiago de Compostela en enero de 1936. Fue un dramaturgo, poeta y novelista espaol. La literatura de Valle-Incln, a lo largo de su vida, evoluciona del Modernismo, que busca la exhibicin de la belleza, hasta la esttica del esperpento. Este cambio est provocado por una visin crtica de la realidad, diferente de la visin nostlgica que tena en la poca modernista, que le hace hacer una literatura basada en una feroz distorsin de la realidad. Su evolucin puede estar ligada a un cambio de mentalidad. Un ejemplo de sus primeras obras son las Sonatas, cuatro novelas publicadas por este orden: Sonata de otoo en 1902, Sonata de esto en 1903, Sonata de primavera en 1904, y Sonata de invierno en 1905. Es una prosa rtmica, refinada, rica en efectos sensoriales, bellsima. Despus de las Sonatas sigue con el ciclo de las Comedias brbaras, donde el lenguaje es ms fuerte y hasta agrio, pero siempre musical y brillante. Con estas obras inicia su teatro de libertad. Seguidamente publica una triloga con un lenguaje desgarrado y Farsas y Dramas. Finalmente, se produce en Valle-Incln la poca de los esperpentos, iniciada en 1920 con la publicacin de cuatro obras dramticas decisivas entre las que destacan Divinas palabras y Luces de Bohemia. En ellas se refleja una deformacin esperpntica en la que se nos presenta una deformacin grotesca de la Espaa del momento. En los aos siguientes se publican otros tres esperpentos: Los cuernos de don friolera, Las galas del difunto, y La hija del capitn. Por ltimo, el escritor nos deja Tirano Banderas en 1926 y El ruedo ibrico en 1927.

LA FIGURA TRGICA DE MAX ESTRELLA El protagonista indiscutible de Luces de Bohemia es Max Estrella. Representa a Alejandro Sawa, poeta ciego nacido en Sevilla. Su nombre tiene un carcter simblico. Por una parte Estrella se relaciona con la luz que le falta a Max, puesto que es ciego; por otra parte, Max Estrella evoca mala estrella por todas sus penalidades. En su personalidad aglutina las caractersticas tpicas de los hroes trgicos. Es extravagante tanto en su aspecto fsico como en su personalidad. Utiliza un habla brusca, tiene tendencia a ofender o enojarse y es irnico y sarcstico. Destaca su creciente furia contra la sociedad, y a la vez, su sentimiento de fraternidad hacia los oprimidos. Sin duda, es un personaje en quien Valle-Incln volc muchos rasgos de su propia personalidad. En la primera escena Valle-Incln lo define como un hombre ciego, hiperblico andaluz y poeta de odas y madrigales. Pero es un poeta, aunque valorado, que malvive porque mal vende sus obras. En l se mezclan el humor y la queja, la dignidad y la indignidad. Junto a su orgullo, tiene una amarga conciencia de su mediocridad. En la obra Max Estrella es descrito con nobleza y grandilocuencia, tanto por las acotaciones del autor como por los propios parlamentos del personaje. Sufre una evolucin que va de lo personal a lo colectivo y a lo social. Es un personaje trgico porque acaba muriendo. Este es el final trgico que esta obra necesita, dada su visin casi fatalista de la realidad espaola.

FUNCIN DE LOS PERSONAJES SECUNDARIOS Y SIMBOLISMO DE SUS NOMBRES. Ms de cincuenta personajes aparecen en Luces de Bohemia. Algunos de ellos estn inspirados en seres reales. Sus nombres quedan ridiculizados y esperpentizados. Tienen la finalidad de reflejar seres reales de la poca y sus caractersticas ms crticas y degradantes. Para Valle-Incln son enanos o patizambos que juegan una tragedia. Valle-Incln concibe a sus personajes desde una perspectiva cenital (desde arriba). Esto subraya la visin que tiene de ellos como personajes movidos por hilos, como marionetas. Pero lo que realmente importa es la funcin que desempean en la obra: son una representacin de la sociedad madrilea de la poca. Se pueden clasificar en distintos grupos segn la funcin que realicen: . Los burgueses: el librero Zaratustra (el mote le viene de la obra ms conocida de Nietzsche As habl Zaratustra) y el tabernero Pica-Lagartos (se llama Venancio y no le gusta su mote). . Los policas: el capitn Pitito( diminutivo de pito, el silbato de los policas), Serafn el Bonito, Los guindillas. Con nombres ridculos. . Los pedantes: Don Gay, Don Filiberto, Basilio Soulimake. . Personajes populares, extrados del pueblo: como la Pisa Bien, el Rey de Portugal, la portera, las prostitutas, los sepultureros (parodia de los de Hamlet); Mateo el preso cataln presenta el mismo nombre del anarquista cataln que atent contra Alfonso XIII el da de su boda. Todos estos personajes tienen la funcin de ridiculizar todos los estratos sociales de la sociedad espaola y Valle-Incln lo har mediante el simbolismo de sus nombres.

TIEMPO Y ESPACIOS DE LA OBRA Esta obra respecta la unidad clsica del tiempo, se desarrolla en menos de veinticuatro horas. La accin transcurre desde los ltimos momentos de un da de invierno hasta la tarde siguiente. La trama es lineal y simple. Por lo que se refiere al tiempo histrico, la obra se public por primera vez en Espaa por fascculos en 1920. Aparecen varias referencias temporales a lo largo de la obra, gracias a las cuales podemos determinar que se inscribe en el momento histrico en el que la obra fue escrita. Valle-Incln quera reflejar la sociedad de su poca deformndola para hacer una dura crtica a varios aspectos de la Espaa de aquel momento. La unidad de lugar se cambia de forma decidida. Esta obra es un drama itinerante que traslada la accin de un punto a otro de la ciudad. Ninguna escena sucede en el mismo espacio que la anterior. Con ese deambular por un Madrid absurdo, brillante y hambriento, el autor retrata variados ambientes y los personajes que los habitan: una taberna, una librera, un calabozo El objetivo es trazar un cuadro general de la sociedad y mostrar los diversos aspectos que la realidad ofrece. Muchos de los espacios son reales o podran serlo en el Madrid de la poca. La mayor parte de los espacios unidos por la calle son ambientes mseros, srdidos, que evocan la muerte. Valle-Incln atiende a las circunstancias que rodean la escena ms a la capacidad evocadora que debe producir el ambiente que a los elementos del decorado. Tambin hay referencias a espacios ajenos como Londres o Pars de los cuales hablan los personajes. De ellos se dicen maravillas para contrastar ms con la decadencia de Espaa. La gran cantidad de cambios de espacio dificulta la realizacin de la obra teatral.

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