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Sermn:
Ests claudicando entre si quemar el rollo de los Testimonios o no? En qu punto del camino a la hoguera White te encuentras? Objetivo: Esclarecer el objetivo de Dios al darnos los Testimonios y exhortar a
asumir una actitud correcta ante ellos.

Versculo: Jer 36:29

Y dirs Joacim rey de Jud: As ha dicho Jehov: T quemaste este rollo, diciendo: Por qu escribiste en l, diciendo: De cierto, vendr el rey de Babilonia, y destruir esta tierra, y har que no queden en ella hombres ni animales? Jer 36:30 Por tanto, as ha dicho Jehov, en orden Joacim rey de Jud: No tendr quien se siente sobre el trono de David; y su cuerpo ser echado al calor del da y al hielo de la noche. Jer 36:31 Y visitar sobre l, y sobre su simiente, y sobre sus siervos, su maldad; y traer sobre ellos, y sobre los moradores de Jerusaln, y sobre los varones de Jud, todo el mal que les he dicho y no escucharon.
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Introduccin:

El rechazo y quema de los escritos del profeta Jeremas que declaraban que el templo de Jerusaln sera arrasado por Nabucodonosor confirm al pueblo Judo en el error idoltrico que los llev irremediablemente a la destruccin de Jerusaln y del Templo. El rechazo a los testimonios del Profeta Juan el Bautista conllev al rechazo de Cristo y sell el rechazamiento definitivo del pueblo Judo por parte de Dios que culmin en la destruccin del templo en el ao 70 y su dispersin mundial que alcanza hasta el presente. El rechazo de los testimonios del espritu de Profeca en la generacin presente ha llevado al presente profeso pueblo de Dios al camino de quemar definitivamente el rollo y a sellar su destruccin que suceder en la ltima abominacin asoladora.

1. La Primera Destruccin de Jerusaln:

Lam 1:4 Las calzadas de Sion tienen luto, porque no hay quien venga a las fiestas solemnes; Todas sus puertas estn asoladas, sus sacerdotes gimen, Sus vrgenes estn afligidas, y ella tiene amargura Caracas vaca, Willemstad sin gente, Rio de Janeiro asolada. No hay quien vaya a las fiestas, a las caravanas, a la misa, al culto, a las procesiones Lam 1:8 Pecado cometi Jerusaln, por lo cual ella ha sido removida Lam 2:5 El Seor lleg a ser como enemigo, destruy a Israel; Destruy todos sus palacios, derrib sus fortalezas, Y multiplic en la hija de Jud la tristeza y el lamento. Lam 2:6 Quit su tienda como enramada de huerto; Destruy el lugar en donde se congregaban; Jehov ha hecho olvidar las fiestas solemnes y los das de reposo en Sion, Y en el ardor de su ira ha desechado al rey y al sacerdote Los templos destruidos, las casas de culto derruidas Lam 2:11 Mis ojos desfallecieron de lgrimas, se conmovieron mis entraas... Cuando desfalleca el nio y el que mamaba, en las plazas de la ciudad Lam 2:12 Decan a sus madres: Dnde est el trigo y el vino? Desfallecan como heridos en las calles de la ciudad, Derramando sus almas en el regazo de sus madres Imagina la escena, imagina que t ests all, que tus hijos te pidan pan: mami, dame pan! pap, tengo hambre! Y t veas a tu esposa y tu esposa a ti, y no haya nada que darle de comer. Lam 2:20 Mira, oh Jehov, y considera a quin has hecho as. Han de comer las mujeres el fruto de sus entraas, los pequeitos a su tierno cuidado? Han de ser muertos en el santuario del Seor el sacerdote y el profeta?... Y en lugar de ver cmo puedes darle comida, tu hambre sea tal que se te ocurra o pienses en la posibilidad de comerte tu hija, tu hijo qu horror! canibalismo! Lam 4:4 La lengua del nio de pecho se peg a su paladar por la sed; Los pequeuelos pidieron pan, y no hubo quien se lo repartiese. Lam 4:5 Los que johngarcia144000@gmail.com 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 2

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coman delicadamente fueron asolados en las calles; Los que se criaron entre prpura se abrazaron a los estercoleros Lam 4:9 Ms dichosos fueron los muertos a espada que los muertos por el hambre; Porque stos murieron poco a poco por falta de los frutos de la tierra. Lam 4:10 Las manos de mujeres piadosas cocieron a sus hijos; Sus propios hijos les sirvieron de comida en el da del quebrantamiento de la hija de mi pueblo Despus de comer bien, ahora piensas en la posibilidad de alimentarte de excremento. Y al final sucumbes a cocinar tu propio hijo. Es ese el futuro que te gustara experimentar? Por qu sera Dios capaz de permitir que tal cosa suceda a su pueblo escogido?

2. Por qu causa vino tal destruccin sobre esta ciudad amada?

Por los pecados de Manass: 2Re 24:3 Ciertamente vino esto contra Jud por dicho de Jehov, para quitarla de su presencia, por los pecados de Manass, conforme todo lo que hizo; 2Re 24:4 Asimismo por la sangre inocente que derram, pues hinchi Jerusaln de sangre inocente: Jehov por tanto, no quiso perdonar. Los pecados de un hombre siendo causa de la destruccin de todo un pueblo! Cules fueron esos pecados? Los mismos pecados que las naciones echadas de Canan (2Rey 21.1-2). Reedific los altares idoltricos de Ezequas (vers. 3). Levant altares a Baal y Asera como Acab (vers. 3). Levant altares en la casa de Jehov, en los 2 atrios (vers. 4-5). Se convirti a la adivinacin (vs. 6). 2Re 21:10 Y habl Jehov por mano de sus siervos los profetas, diciendo: 2Re 21:11 Por cuanto Manass rey de Jud ha hecho estas abominaciones 2Re 21:12 Por tanto, as ha dicho Jehov el Dios de Israel: He aqu yo traigo tal mal sobre Jerusaln y sobre Jud, que el que lo oyere, le retiirn ambos odos 2Re 21:14 Y desamparar las reliquias de mi heredad, y entregarlas he en manos de sus enemigos; y sern para saco y para robo todos sus adversarios El Gran pecado que Manass introdujo y que sera la causa de la destruccin de Jerusaln fe: el pecado de Abab, el traer un dios falso al remanente para ser adorado. Manass se arrepinti y muri en Cristo. Pero su hijo asumi e reino y continu con el pecado que haba aprendido de su padre (2Cr 33:21). Luego de Amn ser muerto por unos conspiradores, el pueblo puso a su hijo Josas como rey en su lugar. Josas busc a Dios y a los 12 aos de su reinado hizo la mejor obra: 2Cr 34:3 a los doce aos (de su reinado) comenz a limpiar a Jud y a Jerusaln de los lugares altos, imgenes de Asera, esculturas, e imgenes fundidas. Sin embargo, esto solo logr que el juicio divino fuese postergado: johngarcia144000@gmail.com 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 3

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2Cr 34:28 He aqu que yo te recoger con tus padres, y sers recogido en tu sepulcro en paz, y tus ojos no vern todo el mal que yo traigo sobre este lugar y sobre los moradores de l. Y ellos refirieron al rey la respuesta. Tal como haba dicho la profeta Hulda, Josas muri y rein en su lugar Joacaz pero fue derrocado por Egipto y colocaron all a su hermano que fue llamado Joacim. Habiendo hecho lo malo y repitiendo los pecados de sus padres estaba perpetuando y provocando el castigo en su tiempo. Dios sin embargo le envi testimonios profticos por mano de Jeremas para llamarlo al arrepentimiento. Pero, Qu hizo el rey con estos testimonios del profeta Jeremas? Jer 36:1 Y ACONTECIO en el cuarto ao de Joacim hijo de Josas, rey de Jud, que fu esta palabra Jeremas, de Jehov, diciendo: Jer 36:29 Y dirs Joacim rey de Jud: As ha dicho Jehov: T quemaste este rollo, diciendo: Por qu escribiste en l, diciendo: De cierto, vendr el rey de Babilonia, y destruir esta tierra, y har que no queden en ella hombres ni animales? Jer 36:30 Por tanto, as ha dicho Jehov, en orden Joacim rey de Jud: No tendr quien se siente sobre el trono de David; y su cuerpo ser echado al calor del da y al hielo de la noche. Jer 36:31 Y visitar sobre l, y sobre su simiente, y sobre sus siervos, su maldad; y traer sobre ellos, y sobre los moradores de Jerusaln, y sobre los varones de Jud, todo el mal que les he dicho y no escucharon. Joacim quem el rollo, quem los escritos del don proftico, quem los testimonios del espritu de profeca. Cmo se cumpli la profeca de Jeremas? 2Cr 36:5 Cuando comenz reinar Joacim era de veinte y cinco aos, y rein once aos en Jerusaln: hizo lo malo en ojos de Jehov su Dios. 2Cr 36:6 Y subi contra l Nabucodonosor rey de Babilonia, y atado con cadenas lo llev Babilonia. Cul fue entonces el resultado de todo esto? 2Cr 36:17 Por lo cual trajo contra ellos al rey de los Caldeos, que mat cuchillo sus mancebos en la casa de su santuario, sin perdonar joven, ni doncella, ni viejo, ni decrpito; todos los entreg en sus manos. 2Cr 36:18 Asimismo todos los vasos de la casa de Dios, grandes y chicos, los tesoros de la casa de Jehov, y los tesoros del rey y de sus prncipes, todo lo llev Babilonia. 2Cr 36:19 Y quemaron la casa de Dios, y rompieron el muro de Jerusaln, y consumieron al fuego todos sus palacios, y destruyeron todos sus vasos deseables. 2Cr 36:20 Los que quedaron del cuchillo, pasronlos Babilonia; y fueron siervos de l y de sus hijos, hasta que vino el reino de los Persas; 2Cr 36:21 Para que se cumpliese la palabra de Jehov por la boca de Jeremas, hasta que la tierra hubo gozado sus sbados: porque todo el tiempo de su asolamiento repos, hasta que los setenta aos fueron cumplidos. johngarcia144000@gmail.com 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 4

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3. La Destruccin por mano de Tito. Otra escena CS 34-351: Espantosas fueron las calamidades que sufri Jerusaln
cuando el sitio se reanud bajo el mando de Tito. La ciudad fue sitiada en el momento de la Pascua, cuando millones de judos se hallaban reunidos dentro de sus muros. Piensa como sera un sitio, que nadie pueda entrar o salir de Caracas, nadie pueda traer comida, hasta que pasado cierto tiempo se acaba. Los depsitos de provisiones que, de haber sido conservados, hubieran podido abastecer a toda la poblacin por varios aos, haban sido destruidos a consecuencia de la rivalidad y de las represalias de las facciones en lucha, y pronto los vecinos de Jerusaln empezaron a sucumbir a los horrores del hambre. Una medida de trigo se venda por un talento. Tan atroz era el hambre, que los hombres roan el cuero de sus cintos, sus sandalias y las cubiertas de sus escudos. (Imagnate hermano que el hambre sea tal que comiences a comerte tu correa y zapatos). Millares murieron a consecuencia del hambre y la pestilencia. Los afectos naturales parecan haber desaparecido: los esposos se arrebataban unos a otros los alimentos; los hijos quitaban a sus ancianos padres la comida que se llevaban a la boca, y la pregunta del profeta: "Se olvidar acaso la mujer de su nio mamante?" recibi respuesta en el interior de los muros de la desgraciada ciudad, tal como la diera la Santa Escritura: "Las misericordiosas manos de las mujeres cuecen a sus mismos hijos! stos les sirven de comida en el quebranto de la hija de mi pueblo!" (Isaas 49: 15; Lamentaciones 4: 10, V.M.) Qu terrible! Lo mismo que en la primera destruccin de Jerusaln: ser posible que en este tiempo la destruccin sea igual? Estamos en riesgo de comernos nuestros propios hijos? Por qu causa vino tal destruccin sobre esta ciudad amada? "OH SI tambin t conocieses, a lo menos en este tu da, lo que toca a tu paz! ms ahora est encubierto de tus ojos. Porque vendrn das sobre ti, que tus enemigos te cercarn con baluarte, y te pondrn cerco, y de todas partes te pondrn en estrecho, y te derribarn a tierra, y a tus hijos dentro de ti; y no dejarn sobre ti piedra sobre piedra; por cuanto no conociste el tiempo de tu visitacin." (S. Lucas 19: 42 - 44.). La Causa? Mat 23:37 Jerusaln, Jerusaln, que matas los profetas, y apedreas los que son enviados ti! cuntas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisiste! Mat 23:38 He aqu vuestra casa os es dejada desierta.

Los comentarios en negrita son reflexiones hechas por m sobre la cita, no pertenecen al texto original.

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La Causa de este rechazo? Es una consecuencia natural de rechazar los testimonios profticos que anunciaban este evento. El Rechazo sutil al ministerio y el don proftico de Juan: Jun 1:6 Fu un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Jun 1:7 Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, para que todos creyesen por l. Jun 1:8 No era l la luz, sino para que diese testimonio de la luz. Aqu se ve que Juan no era la luz sino para que diese testimonio de la luz, testimonio de Jess. Pero, los fariseos cuestionaron su AUTORIDAD: Jun 1:19 Y ste es el testimonio de Juan, cuando los Judos enviaron de Jerusaln sacerdotes y Levitas, que le preguntasen: T, quin eres? Jun 1:20 Y confes, y no neg; mas declar: No soy yo el Cristo. Jun 1:21 Y le preguntaron: Qu pues? Eres t Elas? Dijo: No soy. Eres t el profeta? Y respondi: No. Jun 1:22 Dijronle: Pues quin eres? para que demos respuesta los que nos enviaron. Qu dices de ti mismo? Jun 1:23 Dijo: Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino del Seor, como dijo Isaas profeta. Jun 1:24 Y los que haban sido enviados eran de los Fariseos. Jun 1:25 Y preguntronle, y dijronle: Por qu pues bautizas, si t no eres el Cristo, ni Elas, ni el profeta? Jun 1:26 Y Juan les respondi, diciendo: Yo bautizo con agua; ms en medio de vosotros ha estado quien vosotros no conocis. Jun 1:27 Este es el que ha de venir tras m, el cual es antes de m: del cual yo no soy digno de desatar la correa del zapato. Se desenmascara la verdadera actitud que tenan en su corazn los fariseos sobre los testimonios del espritu de profeca: Mat 21:23 Y como vino al templo, llegronse l cuando estaba enseando, los prncipes de los sacerdotes y los ancianos del pueblo, diciendo. Con qu autoridad haces esto? y quin te di esta autoridad? Mat 21:24 Y respondiendo Jess, les dijo: Yo tambin os preguntar una palabra, la cual si me dijereis, tambin yo os dir con qu autoridad hago esto. Mat 21:25 El bautismo de Juan, de dnde era? del cielo, de los hombres? Ellos entonces pensaron entre s, diciendo: Si dijremos, del cielo, nos dir: Por qu pues no le cresteis? Mat 21:26 Y si dijremos, de los hombres, tememos al pueblo; porque todos tienen Juan por profeta. Mat 21:27 Y respondiendo Jess, dijeron: No sabemos. Y l tambin les dijo: Ni yo os digo con qu autoridad hago estoMat 21:32 Porque vino vosotros Juan en camino de justicia, y no le cresteis; y los publicanos y las rameras le creyeron; y vosotros, viendo esto, no os arrepentisteis despus para creerle. El Rechazo de parte de los fariseos en el tiempo de Cristo era ms sutil, pero era igual de rebelda. Ellos al rechazar a Juan, rechazaron a Cristo y por tanto rechazaron a Dios: Luc 7:29 Y todo el pueblo y los publicanos, cuando lo oyeron, justificaron a Dios, bautizndose con el bautismo de Juan.Luc 7:30 Mas los fariseos y los intrpretes de la ley desecharon los designios de Dios respecto de s mismos, no siendo bautizados por Juan. johngarcia144000@gmail.com 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 6

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La Destruccin por mano de USA.
Inductivo de la escena de la destruccin de los adventistas segn se profetiza. PE 129: Entonces se me mostr una hueste que aullaba de agona. Sobre sus vestiduras estaba escrito en grandes caracteres: "Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto". Pregunt quines formaban esta hueste. El ngel dijo: "Estos son los que una vez guardaron el sbado, y lo abandonaron". Los o clamar en alta voz: "Cremos en tu venida, y la proclamamos con energa". Y mientras hablaban, sus miradas caan sobre sus vestiduras y vean lo escrito, y entonces prorrumpan en llanto. Vi que haban bebido de las aguas profundas, y hollado el residuo con los pies- haban pisoteado el sbado- y que por esto haban sido pesados en balanza y hallados faltos. 2JT 65-66: Aquellos que no sienten pesar por su propia decadencia espiritual ni lloran sobre los pecados ajenos quedarn sin el sello de Dios. El Seor ordena a sus mensajeros, los hombres que tienen las armas de matanza en la mano: "Pasad por la ciudad en pos de l, y herid; no perdone vuestro ojo, ni tengis misericordia. Matad viejos, mozos y vrgenes, nios y mujeres, hasta que no quede ninguno: ms a todo aquel sobre el cual hubiere seal, no llegaris; y habis de comenzar desde mi santuario. Comenzaron pues desde los varones ancianos que estaban delante del templo." (Eze. 9: 5, 6.). Aqu vemos que la iglesia, el santuario del Seor, era la primera en sentir los golpes de la ira de Dios. Los ancianos, aquellos a quienes Dios haba brindado gran luz, que se haban destacado como guardianes de los intereses espirituales del pueblo, haban traicionado su cometido. Haban asumido la actitud de que no necesitamos esperar milagros ni la sealada manifestacin del poder de Dios como en tiempos anteriores. Los tiempos han cambiado. Estas palabras fortalecen su incredulidad, y dicen: El Seor no har bien ni mal. Es demasiado misericordioso para castigar a su pueblo. As el clamor de paz y seguridad es dado por hombres que no volvern a elevar la voz como trompeta para mostrar al pueblo de Dios sus transgresiones y a la casa de Jacob sus pecados. Estos perros mudos que no queran ladrar, son los que sienten la justa venganza de un Dios ofendido. Hombres, jvenes y niitos, todos perecen juntos. Por qu causa vendr tal destruccin sobre esta ciudad amada? La primera y la segunda destruccin del templo fue por rechazar la ley de Dios, por causa de la idolatra. El primer templo de Jud fue destruido por el pecado de Manass que hizo el mismo pecado de Acab pero en Jud. Acab introdujo el culto a Baal en el pueblo de Dios. Pero eso lo hizo al casarse con Jezabel e introdujo el dios de ella: Baal. Quin ser la Jezabel de estos tiempos? Cul ser este Baal moderno? Quin ser el Acab de Israel y quin el Manass?

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La Jezabel: Apo 2:20 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer

El Manass adventista no es otro que aquel que introdujo esta apostasa trinitaria en la IASD. Este no es otro que Leroy Edwin Froom. La destruccin final ser por el pecado del Manass adventista que introdujo la idolatra del Baal que hace rechazar la ley de Dios. CS 25: El gran pecado de los judos consisti en que rechazaron a Cristo; el gran pecado del mundo cristiano iba a consistir en que rechazara la ley de Dios, que es el fundamento de su gobierno en el cielo y en la tierra. Es curioso que este mismo Froom aparece en la historia adventista como aquel que tambin introdujo todos los cambios de la apostasa omega as como la desconfianza en los testimonios. El profeso pueblo de Dios cual los judos de antao se han apartado de Dios y su ley y sus mensajes al caer en apostasa, en la apostasa omega. 2MS 127: Satans est trabajando para que se repita la historia de la nacin juda en la experiencia de quienes pretenden creer la verdad presente. Los judos tenan el Antiguo Testamento, y se crean expertos conocedores de l. Pero cometieron un terrible error. Consideraron que las profecas que se refieren a la gloriosa segunda venida de Cristo en las nubes de los cielos aludan a su primera venida. Como no vino de acuerdo con lo que ellos esperaban, se alejaron de l. Satans conoca la mejor forma de atrapar en sus redes a estos hombres, y de engaarlos y destruirlos... Ese mismo Satans trabaja actualmente para debilitar la fe del pueblo de Dios. Hay personas que estn listas para apoderarse de cada idea novedosa. Las profecas de Daniel y Apocalipsis son mal interpretadas johngarcia144000@gmail.com 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 8

Jezabel, que se dice profetisa, ensee y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los dolos. Esta mujer es la iglesia apstata, la gran ramera, la madre de las abominaciones. Por tanto, no es ms que la iglesia catlica. El Baal? El Baal o dios falso de la iglesia catlica sin lugar a dudas es la Trinidad. Si quieres ms evidencias de porqu es un dios falso escrbenos o mndanos un mensaje y te daremos los argumentos de la Biblia y los testimonios donde se evidencia esto. Israel y Jud? Siendo Israel el pueblo de Dios que primero cae en esta apostasa, indudablemente que se refiere a los protestantes que habiendo sido pueblo de Dios por no escuchar el mensaje del primer ngel cayeron y conservaron la apostasa trinitaria. Jud simboliza al remanente y este se refiere a la iglesia adventista del sptimo da. Manass?

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Se han rebelado contra el Seor al no aceptar sus mensajes tal y como pas en el tiempo de Jeremas. El Seor dio a su pueblo los testimonios porque se hace poco caso de la biblia. CE 174: El Seor ha enviado a su pueblo mucha instruccin, lnea sobre lnea, precepto sobre precepto, un poquito aqu y un poquito all. Poco caso se hace de la Biblia y el Seor ha dado una luz menor para guiar a los hombres y mujeres a la luz mayor. Oh, cunto bien podra haberse realizado si los libros que contienen esta luz fueran ledos con una determinacin de practicar los principios que contienen! Habra una vigilancia, una abnegacin y un esfuerzo resuelto mil veces mayores. Y muchos ms se regocijaran ahora en la luz de la verdad presente. En sus inicios el espritu de profeca ayudo en la comprensin de la verdad, se le daban a ella una explicacin clara de los textos que estaban estudiando. 1MS 241: Muchos de nuestros hermanos no comprenden cun firmemente han sido establecidos los fundamentos de nuestra fe. Mi esposo, el pastor Jos Bates, el padre Pierce,* el pastor [Hiram] Edson y otros que eran perspicaces, nobles y leales, se contaban entre los que, despus de pasar la fecha de 1844, escudriaron en procura de la verdad como quien busca un tesoro escondido. Me reuna con ellos, y estudibamos y orbamos fervientemente. Con frecuencia permanecamos juntos hasta tarde en la noche, y a veces pasbamos toda la noche orando en procura de luz y estudiando la Palabra. Vez tras vez, esos hermanos se reunan para estudiar la Biblia a fin de que pudieran conocer su significado y estuvieran preparados para ensearla con poder. Cuando llegaban al punto en su estudio donde decan: "No podemos hacer nada ms", el Espritu del Seor descenda sobre m y era arrebatada en visin y se me daba una clara explicacin de los pasajes que habamos estado estudiando, con instrucciones en cuanto a la forma en que debamos trabajar y ensear con eficacia. As se daba luz que nos ayudaba a entender los textos acerca de Cristo, su misin y su sacerdocio. Una secuencia de verdad que se extenda desde ese tiempo hasta cuando entremos en la ciudad de Dios me fue aclarada, y yo comuniqu a otros las instrucciones que el Seor me haba dado. Se le guio al pueblo en los pasos que deban dar: organizacin, reforma prosalud, etc. 1860`s: Nos fue dada luz por su Espritu en el sentido de que deba haber orden y disciplina cabal en la iglesia: la organizacin era esencial. El sistema y el orden se manifiestan en todas la obras de Dios y a travs del universo. El orden es la ley del cielo, y debe ser la ley del pueblo de Dios en la tierra.-TM 26 (1902). 1860`s: 649*. Las hortalizas, las legumbres, las frutas y los cereales deben constituir nuestro rgimen alimenticio. Ni un gramo de carne debiera entrar en nuestro estmago. El consumo de carne es antinatural. Hemos de regresar al propsito original que Dios tena en la creacin del hombre. CRA 454. 715*. Aun cuando no hacemos del uso de la carne una prueba [de discipulado], aun cuando no queremos forzar a nadie a abandonar su uso, es nuestro deber pedir que ningn ministro de la asociacin tome livianamente o se oponga al mensaje de la johngarcia144000@gmail.com 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 9

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reforma en este punto. Si, en vista de la luz que Dios nos ha dado con respecto al efecto del consumo de la carne sobre el sistema, continuis comiendo carne, debis soportar las consecuencias Dios ha provisto abundancia de frutas y cereales, los cuales pueden ser saludablemente preparado y empleados en cantidades debidas. Por qu, entonces, continan los hombres eligiendo carne? Podemos tener confianza en ministros que, sentados en mesas donde se sirve carne, se unen con los dems para comerla? CRA 480-481 Se les dio testimonio del mensaje de 1888 el cual es vital para la iglesia. Se les advirti a reformarse organizacionalmente. Se salv al pueblo de la apostasa alfa pantesta y a los que se rebelaron hubo fuego y dems. Se le mostr que luego de su muerte vendran grandes cambios: Manuscrito 1 del 24 de Febrero de 1915: Quiero decirle. Odio el pecado. (Repiti tres veces). Se me ha ordenado que diga a nuestro pueblo, que el diablo tiene artimaas tras artimaas, y las lleva a cabo en maneras que no se esperan. Las agencias de Satans inventarn maneras de hacer pecadores a los santos. Les digo ahora, que cuando sea llevada al descanso, grandes cambios ocurrirn. No s cundo ser tomada; pero deseo advertir a todos contra los engaos del diablo. Quiero que el pueblo sepa que los he advertido completamente antes de mi muerte. No s exactamente qu cambios ocurrirn; pero se debe estar en alerta por cada pecado concebible que Satans tratar de inmortalizar. Advirti contra la apostasa omega. 1MS 239: El enemigo de las almas ha procurado introducir la suposicin de que haba de realizarse una gran reforma entre los adventistas del sptimo da, y que esa reforma consistira en renunciar a las doctrinas que estn en pie como las columnas de nuestra fe y que haba de comenzar un proceso de reorganizacin. Si se efectuara esta reforma, qu resultara? Los principios de verdad que Dios en su sabidura ha dado a la iglesia remanente seran descartados. Sera cambiada nuestra religin. Los principios fundamentales que han sostenido la obra durante los ltimos cincuenta aos seran considerados como error. Se establecera una nueva organizacin. Se escribiran libros de una nueva orientacin. Se introducira un sistema de filosofa intelectual. Los fundadores de ese sistema iran a las ciudades y haran una obra maravillosa. Por supuesto, se tendra poco en cuenta el sbado y tambin al Dios que lo cre. No se permitira que nada se interpusiera en el camino del nuevo movimiento. Los dirigentes ensearan que la virtud es mejor que el vicio, pero habiendo puesto de lado a Dios, resolveran depender del poder humano, que no tiene valor sin Dios. Su fundamento estara edificado sobre la arena, y la tormenta y la tempestad barreran la estructura. Dijo que el ltimo engao dejara sin efecto los testimonios: El ltimo engao de Satans se har para que no tenga efecto el testimonio del Espritu de Dios. "Sin profeca el pueblo ser disipado" (Prov. 29:18, versin Valera antigua). Satans trabajar hbilmente en diferentes formas y mediante diferentes instrumentos para 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 10

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perturbar la confianza del pueblo remanente de Dios en el testimonio verdadero.-1MS 54-55 (1890). Se le mostr que proscribiran sus bienes: ... Esa noche so que yo estaba en Battle Creek mirando hacia el lado de afuera de la ventana de la puerta y vi una compaa marchando hacia la casa, de dos en dos. Parecan severos y decididos. Yo los conoc bien y me volv a abrir la puerta del saln para recibirlos, pero pens que debera mirar nuevamente. La escena haba cambiada. La compaa ahora presentaba la apariencia de una procesin catlica. Uno sostena en su mano una cruz, otro una caa. Y cuando se acercaron, el que estaba cargando una caa hizo un crculo alrededor de la casa, diciendo tres veces: "Esta casa est proscripta. Los bienes deben confiscarse. Ellos han hablado contra nuestra santa orden". El terror se apoder de m, y corr atravesando la casa, saliendo por la puerta norte, y me encontr en medio de una compaa, algunos de los cuales yo conoca, pero no me atrev a hablarles una palabra a ellos por temor a ser traicionada. Yo intent buscar un lugar retirado donde pudiese llorar y orar sin encontrar ojos vidos e inquisitivos dondequiera me volviese. Frecuentemente repeta: "Si tan slo pudiera entender esto! Si ellos me dijesen lo que he dicho o lo que he hecho! " Yo llor y or mucho cuando vi nuestros bienes confiscados. Trat de leer simpata o piedad hacia m en las miradas de los que estaban a mi alrededor, y me fij en los semblantes de varios de quienes yo pensaba que me hablaran y me conforta-ran si no temiesen ser observados por otros. Hice un intento de escapar de la multitud, pero al notar que me estaban vigilando, ocult mis intenciones. Comenc a llorar en voz alta, diciendo: "Si me dijeran tan slo lo que he hecho o lo que he dicho! " Mi marido que estaba durmiendo en una cama en el mismo cuarto me oy llorar en voz alta y me despert. Mi almohada estaba mojada con las lgrimas, y una triste depresin de espritu estaba sobre m." Testimonies for the church, T 1, pp. 577 578 Cumplimiento: Los mensajes y amonestaciones fueron menospreciados, malinterpretados, manipulados cuando no rechazados abiertamente. El pueblo se declar en rebelin. El Manass adventista es Leroy Froom. Introdujo el Baal Trinitario y el Jess carne santa en la IASD. Introdujo oficialmente el menosprecio a los testimonios en los credos (QOD). Mundialmente la iglesia rechaz los dones y el don de profeca al firmar en 1980 un credo. Surge Desmond Ford atacando los testimonios y aunque es rechazado oficialmente, deja su semilla de incredulidad en la IASD. La luz del 4to ngel comienza a brillar de nuevo a partir de la cada de los edificios de Nueva York como haba sido profetizado restaurando el amor por los testimonios, la verdad pionera y el mensaje de 1888. 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 11

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El Remanente final tal como haba sido profetizado les sucede como a Jeremas: son rechazados y expulsados de las sinagogas. Dentro del remanente final el diablo suscita a algunos autoproclamados que despreciando el seoro y la sujecin comienzan un camino de apostasa que los llev ineludiblemente a quemar los libros de EGW este ao. En qu otros puntos muchos adventistas han rechazado el mensaje de Dios dado en los testimonios para esta generacin en la que vivimos? Los adventistas han rechazado los testimonios de la Biblia y el espritu de profeca en: 1er ngel: Que hay un juicio investigador en el cielo que es la purificacin del santuario y que ste comenz el 22 de octubre de 1844. 2do ngel: Que la Iglesia Catlica Romana es la ramera del Apocalipsis y la Gran Babilonia. Que las iglesias protestantes al no creer en el mensaje del juicio han cado y se han constituido en hijas de Babilonia. Que por tanto hay que salir de ellas y no debe haber ninguna conexin con estas denominaciones. 3er ngel: Que los pioneros tenan la verdad y la luz acerca de Cristo, su misin y su sacerdocio (1MS 241). Que Jess era Hijo LITERAL de Dios, y por tanto fue engendrado de l en la eternidad. Que la doctrina de la Trinidad es parte del vino de Babilonia. Que Jess tom la carne de pecado con todas sus debilidades inocentes y no inocentes, con tendencias al pecado, y fue tentado como nosotros pero venci. Que el sellamiento comenz en 1848: y consiste en afianzarse intelectual y espiritualmente en que el sptimo da de la semana es el sbado de Jehov (MP 1517). Que debemos ser perfectos como Dios Padre es perfecto (PVGM 47): Cuando el fruto fuere producido, luego se mete la hoz, porque la siega es llegada". Cristo espera con un deseo anhelante la manifestacin de s mismo en su iglesia. Cuando el carcter de Cristo sea perfectamente reproducido en su pueblo, entonces vendr l para reclamarlos como suyos. Que el papa es la Bestia y el Anticristo. Que la imagen de la bestia es la unin de la iglesia con el estado norteamericano en la persona de los pastores influyendo sobre el gobierno. Que la marca de la bestia es la observancia impositiva por parte del gobierno del primer da de la semana domingo como sbado del Seor. Otros elementos del testimonio que fueron y siguen siendo rechazados: La Alimentacin: Que ni un gramo de carne debera entrar en el estmago, que los pastores se descalifican como ministros si continan en el consumo de carne. johngarcia144000@gmail.com 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 12

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La Salida al Campo: Que las instituciones de la iglesia encargadas de la sanidad del cuerpo y de la publicacin de la verdad deberan estar ubicadas en el campo. La Verdadera Educacin: Que la verdadera educacin no se obtiene en las educaciones mundanas y en las ciudades sino en el campo. El Orden Evanglico: que no debera haber un presidente de la asociacin general. La Obra del Colportaje y de Publicaciones. 4to ngel: Que el mensaje dado por Waggoner y Jones es la luz del 4to ngel y el mensaje del tercer ngel en verdad, y la fe de Jess. Que la IASD de 1888 rechaz el mensaje de Waggoner y Jones y los adventistas modernos han heredado esa condicin. Esta verdad fue desechada apenas White fue al descanso y el Manass adventista introdujo grandes cambios en la denominacin, cambios para la apostasa. Estos se hicieron desde 1919 hasta 1980. Los adventistas de hoy han heredado esa condicin de apostasa omega. Que el 4to ngel regresara y sera rechazado de nuevo por los adventistas: En 1888 en la Conferencia General hecha en Minneapolis, Minnesota, el ngel de Apocalipsis 18 descendi a su obra, y fue ridiculizado, criticado y rechazado, y cuando el mensaje que el lleva otra vez swell en un fuerte clamor, otra vez ser ridiculizado y se hablar en contra de l, y ser rechazado por la mayora (Are Seventh-Day Adventist Doing Gods Will, p. 10). Este ngel regreso en el 2001 cuando a nivel mundial y sin ponerse de acuerdo surge simultneamente en diversos pases un resurgimiento del mensaje de 1888. La IASD lo rechaz nuevamente y desfraterniz y persigui a sus predicadores. Que su regreso sera sealado por la cada de las torres de Nueva York (3JT 281; NB 451): De dnde vino la noticia de que yo declar que Nueva York ha de ser barrida por una ola gigantesca? Nunca lo he dicho. Yo he dicho, cuando vea los grandes edificios levantarse all, piso tras piso: 'Qu terribles escenas ocurrirn cuando el Seor se levante para sacudir terriblemente la tierra! Entonces se cumplirn las palabras de Apocalipsis 18: 1-3'. Todo el captulo 18 de Apocalipsis es una advertencia de lo que ha de suceder en la tierra. Pero yo no tengo luz en particular con respecto a lo que ha de venir sobre Nueva York, y lo nico que s es que algn da los grandes edificios de esa ciudad sern derribados por el poder trastornador de Dios. Por la luz que me ha sido dada, s que la destruccin est en el mundo. Una palabra del Seor, un toque de su poder terrible, y estas masivas estructuras caern. No podemos imaginarnos el carcter terrible de las escenas que ocurrirn". La IASD ha negado y rechazado este testimonio diciendo que no se cumpli esta profeca con la cada de las torres gemelas. Que nuevamente este movimiento del 4to ngel brillara en las iglesias adventistas para ser nuevamente rechazado por los pastores y sera llamado luz falsa (EUD 213). En las iglesias [adventistas del sptimo da] habr una johngarcia144000@gmail.com 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 13

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manifestacin maravillosa del poder de Dios, pero no obrar en favor de aquellos que no se han humillado ante el Seor ni abierto la puerta del corazn mediante la confesin y el arrepentimiento. En la manifestacin de ese poder que ilumina la tierra con la gloria de Dios, slo vern algo que en su ceguera considerarn peligroso, algo que despertar sus temores, y se afirmarn para resistirlo. Debido a que el Seor no acta de acuerdo con sus ideas y expectativas, se opondrn a la obra. "Por qu dicen- no debiramos nosotros conocer al Espritu de Dios, cuando hemos estado en la obra por tantos aos?"-RH Extra, Diciembre 23, 1890. El mensaje del tercer ngel no ser comprendido por aquellos que se niegan a caminar en su gloria creciente, y los tales llamarn una luz falsa a la luz que iluminar la tierra con su gloria.-RH Mayo 27, 1890. Yo soy testigo presencial y activo de esta profeca cuando por descubrir y predicar en el seminario teolgico adventista de Venezuela la verdad del mensaje de 1888 fui expulsado de dicho seminario y de mi graduacin de telogo y eventualmente desfraternizado de la iglesia adventista del paraso en el 2001. Que la IASD podra convertirse en una hermana de la cada Babilonia y por tanto otra hija ms de la Gran Babilonia (TCSAD 211): Como pueblo, debemos levantarnos y limpiar el campamento de Israel... Corremos el peligro de llegar a ser una hermana de la cada Babilonia, y permitir que nuestras iglesias se corrompan, se llenen de todo espritu inmundo y alberguen a toda ave inmunda y aborrecible. Podremos ver claramente nuestra situacin y no proceder en forma decidida a curar los males existentes? Por todos estos rechazos, por la apostasa reinante en la iglesia, por abrazar el vino de Babilonia indudablemente la IASD se ha convertido en una hermana de la cada Babilonia. Es evidente que ellos han rechazado este testimonio tambin. Que cuando la IASD de 1888 persigui a los predicadores del mensaje de Minnepolis la hmna White estuvo a punto de separarse de la denominacin (EUD 49): Recib confirmacin acerca de todo lo que haba declarado en Minneapolis, en cuanto a que debe realizarse una reforma en las iglesias. Deben producirse reformas, porque ha habido debilidad y ceguera espirituales en el pueblo que fue bendecido con gran luz y preciosas oportunidades y privilegios. Como reformadores, haban salido de las iglesias denominacionales, pero ahora juegan un papel semejante al que haban desempeado las iglesias. Esperbamos que no habra necesidad de otra salida. Aunque procuraremos mantener la "unidad del Espritu" en el vnculo de la paz, con la pluma y la voz no cesaremos de protestar contra el fanatismo.-EGW88 356-357 (1889). Siguiendo el llamado de la Biblia y el ejemplo de EGW y siendo la IASD moderna una hermana de la cada Babilonia no queda ms para aquel que quiera obedecer al Seor y no ser culpado de rebelin que salir de ella, pueblo mo. Que igualmente en el tiempo final se har necesidad estar organizado como iglesia: Oh, cmo se regocijara Satans si lograse tener xito en sus esfuerzos para penetrar entre este pueblo y desorganizar la obra en un tiempo en que la organizacin esmerada es esencial y constituir el mayor poder para evitarlos movimientos johngarcia144000@gmail.com 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 14

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espurios, y refutar los asertos que no son apoyados por la Palabra de Dios! Necesitamos sostener en forma pareja las riendas, a fin de que no se quebrante el sistema de organizacin y orden que fue edificado por una labor sobria y cuidadosa. No se debe dar licencia a los elementos desordenados que desean controlar la obra en este tiempo. Algunos han sostenido que a medida que nos acercamos al fin del tiempo, cada hijo de Dios actuar independientemente de cualquier organizacin religiosa. Pero el Seor me ha indicado que en esta obra no hay tal cosa como que cada hombre sea independiente. 3JT 406 (1909). 2MS 90: El tiempo presente es sumamente peligroso para el pueblo de Dios. Dios est guiando a un pueblo, y no a un individuo aqu y otro all. Tiene en el mundo una iglesia que permanece en la verdad; Este testimonio ha sido rechazado e ignorado por algunos hermanos que habindose separado de la apostasa omega de la IASD igualmente han cado en el error de actuar independiente y rehuir de congregarse y sujetarse a la iglesia remanente. Cul fue el camino de Cristian Silva? Primero pervirti la verdad de la Deidad ignorando voluntariamente los testimonios al declarar que el espritu santo si es una persona: la persona divina de Cristo. Luego se declar binatario: creyendo que haban dos dioses (ignorando voluntariamente las declaraciones explicitas de la Biblia y los testimonios). Rechazo el llamado de los mensajeros del remanente final a la unidad y sujecin unos a otros. Por tanto rechaz el llamado de Dios al orden evanglico. Declar que haba dos espritus santos: el espritu del Padre y el espritu del hijo (a pesar de la creencia de la biblia, los testimonios y los pioneros de 1888). Comenz a ensear que el texto de Mateo 28.19 era espurio y para echar por tierra la verdad declar su creencia de que EGW no tena luz con respecto a eso, no tena toda la luz. Aun ignorando voluntariamente las visiones que se le mostraron al respecto. 2009: Soy absolutamente consciente de que Ellen White, la profeta del Seor, usa el texto de Mateo 28:19. Ella comenta sobre un versculo existente en su Biblia. La razn, motivo o circunstancia por la cual Cristo puso su mano sobre este pasaje, tal como lo hizo con Guillermo Miller con la fecha de 1843, y el verdadero significado de los 2300 das, y no le mostr a Ellen White esta falsificacin, lo desconozco totalmente, y no est en m el juzgar el por qu. Pero este hecho no la hace en lo ms mnimo una profeta falsa. La luz que ahora Cristo nos ha dado sobre este pasaje es sobreabundante y concluyente. (El Bautismo de la Apostasa, gua de sermones, pg. 21). Se declar tercer Elas. Anunci una prdica de que Jess vena el 15 de Tishri del 2011. Al no venir Jess achaca su error a continuar creyendo en EGW como profeta y quema sus libros pblicamente (Abril 2012). Caminando el camino de Cristian Silva? En qu punto de este camino ests T? 0416.290.98.31 0412.632.35.90 Pg. 15

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Ese camino tiene un solo destino: la quema de White. T dirs que no llegars a ese extremo, pero quizs aunque no llegues al extremo de Joacim de quemar los rollos del profeta, quizs los rechaces como los fariseos: no crees en ellos ni los obedeces aunque no lo testifiques pblicamente por miedo a perder la popularidad entre el pueblo que la tiene como profeta. Muchos adventistas que han abrazado el mensaje del remanente final se han extraviado de la verdad y estn en un camino similar al de Cristian Silva: han despreciado o ignorado los Testimonios porque consideran sus interpretaciones de ms inspiracin que ellos. Algunos adventistas no trinitarios siguen afirmando que el bautismo de Mateo 28.19 es espurio y eso a pesar de que a EGW se le mostr en visin que as bautizaban los apstoles. Estn en pecado de rebelin, al desechar la visin. Esta visin que tuvo EGW, era del cielo o de los hombres? Otros adventistas estn volviendo a la observancia de las fiestas ceremoniales judas a pesar del claro testimonio bblico y del abundante testimonio del espritu de profeca. El testimonio dela Biblia y del EP sobre la abolicin de la ley ceremonial, era del cielo o de los hombres? Algunos otros adventistas han sido llevados a creer que el sbado bblico no es el sbado semanal sino un sbado que depende de la fase lunar. Y esto ignorando voluntariamente la Biblia que declara que el sbado es el sptimo da de la semana y que la semana no depende de la fase lunar. Tambin han despreciado y menospreciado los testimonios donde a EGW se le mostr que el sbado que ellos guardaban era el correcto, y que la controversia final sera entre el domingo y el sbado de la semana como la conocemos. Las visiones y revelaciones de EGW donde se le mostro y dijo que la controversia final sera acerca del sbado versus domingo, eran del cielo o de los hombres? Acaso ellos no tenan toda la luz con referencia al sbado? Apelacin: Qu camino decides escoger? Qu camino ests andando? Si te descubres a ti mismo en el camino de la rebelin detente all y pide perdn a Dios, confiesa tu pecado de rebelin y aprtate de ese pecado. Comienza a obedecer los mensajes de Dios dados en los testimonios. Solo as sers salvo de los engaos que el diablo ha lanzado al presente. Quin responde al llamado de Dios y confiesa su pecado, se arrepiente y decide pblicamente comenzar a obedecer todos los testimonios que hasta el presente ha rechazado? 2Cr 20:20 Y cuando se levantaron por la maana, salieron por el desierto de Tecoa. Y mientras ellos salan, Josafat estando en pie, dijo: Oidme, Jud y moradores de Jerusaln . Creed en Jehov vuestro Dios, y estaris seguros; creed a sus profetas, y seris prosperados.

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