Un prrafo fatdico

Por Miguel Domingo Aragn (*) Qu somos los americanos? Los del Norte no se hacen problema por esto. Piensan en lo que quieren ser. Son lo que se propusieron; saben que no han de ser lo que ya han sido; aspiran a una forma nueva ingenua, quiz, porque se atribuye a una perfeccin salvficapero estimulante, productora de energa. Los hijos de Hispania (Espaa y Portugal), plantados frente al cielo y a la tierra en la misma actitud posesiva, antes de decidir lo que queramos ser nos preguntbamos por lo que debamos ser. Las naciones son entidades morales y gozan de libertad para cumplir sus deberes. Nos hemos atribuido una misin extraordinaria, buscando la salvacin donde debe estar: ms all de este mundo caduco En el que, sin embargo, existen las naciones. Es que las formas ideales posiblemente no sean las ms indicadas para ordenar las cosas reales y el espritu de cruzada, aunque pueda actuar como levadura de la poltica, no es lo mismo que ella, de modo que una nacin lanzada tras un objetivo caballeresco corre el riesgo de las quijotadas: estrellarse contra lmites terrenales que se reconocen como al volver de un sueo. Nos hemos dejado llevar por quimeras: nos cremos los agentes de una libertad ecumnica, los renovadores de un mundo cargado de ruinas ilustres y horro de esperanzas, la tierra de promisin, el crisol de las razas. Pusimos en los fines seculares la devocin que pertenece a los celestiales. Nos equivocamos de paraso. Y sobrevino la desilusin. Como Adn y Eva, supimos de golpe que estbamos desnudos. Haba que hacer una nueva composicin de lugar. Despus de estar convencidos de que nuestros ejrcitos haban superado las hazaas de Julio Csar, de Anbal, de Napolen; que nuestras instituciones corregan los errores cometidos a lo largo de la historia, que nuestras riquezas inagotables nos aseguraban el poder y el ocio, nos vimos enfeudados a poderes extranjeros, cargados de vicios, hundidos en la miseria, descredos de la grandilocuencia y de nosotros mismos. S, de nosotros mismos, como si nos hubiramos encanallado. El viejo temor de que las razas degenerasen en Amrica volva al recuerdo a pesar de que el Padre Feijo, ya en el siglo XVIII, nos haba consolado sealando cmo se distribuan las virtudes entre espaoles y americanos. Y, viendo bien, el pasado hazaoso haba existido. Poner el vasto continente bajo la luz del Evangelio y la ley civil era una proeza a la altura de los mejores antecedentes, inclusive legendarios. La ereccin de nuestras naciones, aunque desgraciada al fin, se haba realizado en circunstancias histricas particularmente adversas, a fuerza de coraje y tenacidad; nuestro pueblo, nuestro hombre annimo, aun cuando analfabeto, era intelectual y espiritualmente superior al proletariado de las naciones rectoras y hasta conservaba rasgos de seoro que all perdan las clases gobernantes y ricas. No tenamos razn de acomplejarnos con una inferioridad tan elocuentemente desmentida por los hechos. Sin embargo, tambin era un hecho nuestro abatimiento, nuestra postergacin histrica. La coexistencia de ejecutorias ilustres con un pasado ominoso est patente ya en un

prrafo de D. Martn de Alzaga, escrito un ao despus de la gloriosa reconquista de Buenos Aires, en la cual tuvo un papel principal: La Amrica en muchos aos ha tenido que sufrir jefes corrompidos y dspotas, ministros ignorantes y prostituidos, militares inexpertos y cobardes. La conveniencia propia ha sido el norte y gua en sus operaciones. El bien del Estado y la felicidad de la Nacin se han mirado como quimeras y solo se ha hecho uso de estas voces sagradas para encubrir la maldad, fomentar la estafa y sacrificar los pueblos. Firmaban con l los cabildantes. Y esto era el 13 de septiembre de 1808. Hoy se cumple un ao ms.

(*) Pseudnimo de Roque Ral Aragn.

(Publicado en La Nueva Provincia, de Baha Blanca, el 13 de septiembre de 1980)