ANDAMIOCOGNITIVO: CORRIENTESEPISTEMOLGICASOTEORASDELCONOCIMIENTO

Corrientes epistemolgicas oteora epistemolgica Empirismo Precursoresms importantes Cmosurgeelconocimiento? Laraznepistemolgica Principalescaractersticasdecadaescuela Contribuciones

FrancisBacny JohnLocke

Racionalismo

RenDescartes, BaruchSpinozay GottfriedZilhelm Leibniz

Realismo

Aristteles

Lafuenteprincipalypruebaltima Que todo conocimiento deriva de la experiencia, ya sea de la delconocimientoeralapercepcin procedente del mundo externo, que imprime sensaciones en la (Experiencia). mente,yaseadelaexperienciainterna,cuandolamentereflejasus propias actividades. Afirm que el conocimiento humano de los objetos fsicos externos est siempre sujeto a los errores de los sentidosyconcluyquenosepuedetenerunconocimientocertero delmundofsicoqueresulteabsoluto. 1.Nuncaasumircomoverdaderaunapropuestaquenosepresente Elconocimientosurgemedianteel razonamientodeductivobasadoen evidentementecomoverdadera. 2. Dividir cada problema en tantas partes como sea posible y principiosevidentesoaxiomas. convenienteparasusolucin. 3. Establecer un orden para la direccin del pensamiento, comenzandoporlosobjetosmssimples,yalllegaraconocerlosde maneraclara,ascenderlentaygradualmentealconocimientodelos ms complicados, asumiendo el orden entre aquellos que no presentanunasecuencianatural. 4.Efectuarenumeracionestancompletas,yreseadastangenerales queseestesegurodenoomitirnada. Desdelepuntodevistadel Lacapacidadparapredecirloqueesobservableperotodavanoes conocimiento,rechazalaexistencia observado,yaqueunaprediccinprecisahacefactiblelaaplicacin delasideasinnatas.Todoloque delacienciaalatecnologa. estenla inteligenciahapasadoporlos sentidos

Inaugur la nueva era de la ciencia moderna,aportandonuevasnormas para articular el mtodo cientfico, entre las que se incluyen el primer grupo de reglas de lgica inductiva formuladas. Filosofa moderna y geometra analtica.

Quelacienciadebera,ocuparsede revelarla estructuraocultadelmundo

Idealismo

PlatneImmanuel Kant

Elobjetodelconocimientoest preformadooconstruidoporla actividadcognoscitiva.

1.Noconocemoslascosastalycomosonens,sinoloqueaparece Explica que los objetos fsicos concretosslosonenrealidadideas (percibimos)aquyahora. reales o posibles, implicando que 2. El sujeto construye, al menos en parte, el objeto: para Kant el algo es considerado como objeto sujetoesactivoenelsentidodequeinfluyeenloconocidoapartir fsico o como un objeto de cierto de sus estructuras apriricas y de los procesos que en ellas tipo, por ejemplo una estrella o un planeta,sloenlamedidaenlaque descansan. lagenteasloscategorizan. 3. El conocimiento es independiente de la experiencia, porque los objetosdelconocimientosonlosjuiciosapriori. 4. Pero al conocimiento slo se puede llegar a travs de la experiencia porque el objeto del conocimiento son los juicios sintticos. Para ellos el conocimiento no presenta ningn problema, estn imbuidos en el ser y absorbidos por la naturaleza. Ella es la realidad queexistepordebajodetodaslas"cosas",yque,aunqueescomna todas,sedistinguedeellas.Encambiolas"cosas"mltiples,msque realidades, son apariencias mudables, inestables y de duracin limitada: "Esta naturaleza la entienden los presocrticos en un doble sentido:comosubstratuminmudabledelser,pordebajodetodaslas mutacionesydelascosas,y,tambin,comofuerzaquehacellegarlas cosasaser,comounafuenteinagotabledeseres.

Dogmatismo

TalesdeMileto, Anaximandro, Anaxmenes, Pitgoras,Herclito, Parmnides,

Lasreflexionesepistemolgicasno aparecenentrelospresocrticos(los filsofosjoniosdelanaturaleza,los eleatas,lospitagricos).Ellosson principalmentetericosdelmundo natural,loqueescribenentraenla designacingenricasobrela naturaleza."Estospensadoresse hallananimadostodavaporuna confianzaingenuadelacapacidadde laraznhumana."

Los dogmas de Fe, para mltiples religiones que expresan verdades ciertas,indudablesquenosonsujetas acualquiertipoderevisinocrtica.

Escepticismo

SextoEmprico, Pirrn,Filnde Atenas;Nausifanes

Elverbogriegosignifica"mirarcuidadosamente"(unacosa, Algunos de los objetivos ms Desdeelpuntodevista oentorno), "vigilar", "examinaratentamente". Segnello,elvocablo popularesdelosescpticosincluyena epistemolgico,elescepticismoes 'escptico' significa originariamente "el que mira o examina los psquicos, parapsiclogos, unadoctrinadelconocimientosegn cuidadosamente". 'Escepticismo' significa entonces "la tendencia a apariciones marianas, curaciones

deTeos(partidario tambinde Demcritoymaestro deEpicuro);yTimn deFlionte(ca.320 230antesdeJ.C.), discpulodel megricoEstilpon. JamesRandi Positivismo Schelling,Auguste Comte,SaintSimon

lacualnohayningnsaberfirme,ni puedeencontrarsenuncaninguna opininabsolutamentesegura.

milagrosas, estigmas, astrlogos, diversas creencias religiosas, homepatas, cartas del tarot, abduccionesaliengenasypercepcin extrasensorial. Tales asuntos los Como cualquier cientfico normal y corriente dentro de la comunidad escpticos califican de pseudociencia cientfica, un cientfico escptico evala cualquier afirmacin ocarentesporcompletodeevidencia basndoseenlaverificabilidad,falsabilidadyrepetitividadenlugarde contrastable aceptar afirmaciones o teoras basadas en fe, ancdotas o confiar en hechos/afirmacionesinfalsables. Caractersticas que Garca Morente ha sealado: hostilidad a toda La persecucin sistemtica del construccin y deduccin; hostilidad al sistema; reduccin de la problema de la significacin por filosofaalosresultadosdelaciencia,ynaturalismo. medio de un anlisis lgico del lenguaje y de la influencia ejercida Caractersticas de Moritz Schlick: (1) Sumisin al principio de que la por tres significativos desarrollos en significacindecualquierenunciadoestcontenidaenteramenteensu lamatemticarecienteyenlaciencia verificacinpormediodelodado(2)Reconocimientodequeelcitado emprica: los estudios sobre la principio no implica que slo lo dado sea real. (3) No negacin de la fundamentacin de la matemtica existenciadeunmundoexterior,yatencinexclusivaalasignificacin (Russell,Hilbert,Brouwer),larevisin empricadelaafirmacindelaexistencia.(4)Rechazodetodadoctrina delos conceptos bsicos de la fsica del "como si" (5) No oposicin al realismo, sino conformidad con el (Einstein, Planck, Bohr, Heisenberg) y realismo emprico. (6) Oposicin terminante a la metafsica, tanto la reforma behaviorista de la idealistacomorealista. psicologa(Pavlov,Watson).

mirarcuidadosamente" Elescepticismocomodoctrinafilosficatienedosaspectos:uno tericoyotroprctico.

Enunsentidoampliopuededecirse queeltrmino'positivismo'designa todadoctrinaquepretendeatenerse alopositivoynoalonegativo. Podremosdecirqueelpositivismoes unateoradelsaberqueseniegaa admitirotrarealidadquenoseanlos hechosyainvestigarotracosaqueno seanlasrelacionesentreloshechos.

Fenomenologa

Destinadaadistinguirentrelaverdadylaapariencia. Ellemadeestemovimientoesel EdmundHusserl AlexanderPfnder, plegarsealascosasmismas,elserfiel MaxScheler,Dietrich aloquerealmenteseexperimenta, La fenomenologa se abstiene de toda especulacin en cuanto a las relaciones entre sus categoras y los hechos fisiolgicos, cerebrales o

Por medio del mtodo fenomenolgico se puede distinguir cmo son las cosas a partir de cmo uno piensa que son en realidad,

vonHildebrand, MartinHeidegger, JeanPaulSartrey MauriceMerleau Ponty.

deahquepropugnelaintuicin comoinstrumentofundamentalde conocimiento.Laintuicinesla experienciacognoscitivaenlacualel objetoconocidosenoshace presente,senosmuestraen persona,experienciaopuestaal mentaroreferirseaunobjetoconel pensamientomeramenteconceptual. Se basa, por lo dems, en la conciencia histrica, la nica que puede llegar al fondo de la vida (v.); es una "comprensin de las manifestacionesenlascualessefijala vidapermanentemente"(op.cit.,pg. 319) y, por as decirlo, de "los residuos de la vida humana". Como tal,lahermenuticapermitepasarde los signos a las vivencias originarias quelesdieronnacimiento.

decualquierotrandole.Selimitaadescribirlasaparienciasdirectasy trata de combinar la exactitud minuciosa con la ms amplia especulacin. Para practicar la fenomenologa no hay que estar influidoporningunatradicin,

alcanzando as una comprensin ms precisadelasbasesconceptualesdel conocimiento.

Hermenutica

MatthiasFlacius, AndriaanHeerebord, GeorgFriedrich Maier, Schleiermacher

Significa primariamente expresin del pensamiento, el sentido que tiene hoy el vocablo Tal sentido procede en gran parte del uso de paradesignarelarteolacienciadelainterpretacindelas Sagradas Escrituras. Este arte o esta ciencia puede ser: (1) interpretacin literal o averiguacin del sentido de las expresiones empleadaspormediodeunanlisisdelassignificacioneslingsticas,o (2)interpretacindoctrinal,enlacualloimportantenoeslaexpresin verbal, sino el pensamiento. A veces se llama hermenutica a la interpretacindeloqueestexpresadoensmbolos.

La hermenutica (del griego , hermeneutik tejne, "arte de explicar, traducir, o interpretar") es el conocimiento y arte de la interpretacin, sobre todo de textos, para determinar el significado exacto de las palabras mediante las cuales se ha expresado unpensamiento.

AUTOR:ULISESALEJANDRODUARTEVELAZQUEZ

Mencionarenesteespaciolasfuentesdeinformacinadicionalesqueutilizpararequisitarelpresenteandamio: http://es.wikipedia.org/wiki/Idealismo http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Dogmatismo.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Dogmatismo_%28filosof%C3%ADa%29 JosFerraterMoraDiccionariodeFilosofapp.531(escepticismo);15091511(positivismo);632634(fenomenologa);824(hermenutica). http://es.wikipedia.org/wiki/Escepticismo_cient%C3%ADfico http://concurso.cnice.mec.es/cnice2006/material003/Recursos%20Materiales/Terminos/Positivismo.pdf http://www.etorredebabel.com/Historiadelafilosofia/Filosofiacontemporanea/Sartre/SartreFenomenologia.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Hermen%C3%A9utica